予婦兄楊□補明經(jīng)曾于冷攤上購得《浮生六記》殘本，筆墨間纏綿哀感一往情深，于伉儷尤敦篤。卜宅淪浪亭畔，頗擅水石林樹之勝，每當茶熟香溫，花開月上，夫婦開尊對飲，覓句聯(lián)吟，其樂神仙中人不啻也。曾幾何時，一切皆幻。此記之所由作也。予少時嘗跋其后云：“從來理有不能知，事有不必然，情有不容已。夫婦準以—生，而或至或不至者，何哉？蓋得美婦非數(shù)生修不能，而婦之有才有色者，輒為造物所忌，非寡即夭。然才人與才婦曠古不一合，茍合矣，即寡夭焉，何憾！正惟其寡夭焉，而情益深；不然，即萬年相守，亦奚稗乎？嗚呼！人生有不遇之感，蘭杜有零落之悲。歷來才色之婦，湮沒終身，抑郁無聊，甚且失足墮行者不少矣，而得如所遇以夭者，抑亦難之。乃后之人憑吊，或磋其命之不辰，或悼其壽之弗永，是不知造物者所以善全之意也。美婦得才人，雖死賢于不死。彼庸庸者即使百年相守，而不必百年已泯然盡矣。造物所以忌之，正造物所以成之哉？”顧跋后未越一載，遽賦悼亡，若此語為之讖也。是書余惜未抄副本，旅粵以來時憶及之。今聞□補已出付尊聞閣主人以活字板排印，特郵寄此跋，附于卷末，志所始也。

　　丁丑秋九月中旬，淞北玉魫生王韜病中識。