正文

卷之十 李司訓(xùn)

益智錄 作者:清·解鑒



  蒲臺(tái)李公向榮,以附生報(bào)捐訓(xùn)導(dǎo)。同班三人,而公為殿。平原出缺,渠二人俱系濟(jì)南,因部選歸公。固官運(yùn)之通也,然其中則有別故。先是,公父亦秀才,昆仲二人,友于甚篤。其弟殺人,公父以仲尚無(wú)后,愿代仲自首;弟爭(zhēng)之,終不可。下囹圄多年,后遇恩赦,軍而得歸。公之讀書(shū)成名及捐納訓(xùn)導(dǎo),皆其叔之力,亦借以報(bào)兄德耳。齊東宋雨田先生,與李公通家,偶為言及,乃知天似有意于其間。

  先生又言:一紳士李公,原其致貴之由,蓋因待塾師甚厚,其他可置弗論。公有五子,從北直張孝廉讀。一日,張公之子俊至。孝廉大怒,曰:“歷年所寄束贄,除家中日用,應(yīng)有贏馀。汝母來(lái)信,言家中苦寒異常。汝不浮蕩,何至如是?”明晨促之歸,曰:“睹汝情形,必有病,可速去,勿死于此?!崩罟⒉煌炝簦瑐嗡椭?,而實(shí)引俊別墅居。視其身,風(fēng)流瘡將結(jié),急為延醫(yī)治之,月馀始瘥。李曲言于張,使從在塾讀。張不可,李勸之,張感李意而始允。李令與先生同饌。及課期,張以“戒之在色”命題,俊文有云:“人本愚也,一篤于色,則無(wú)人而不智;人本智也,一迷于色,則無(wú)人而不愚。”張公見(jiàn)之,又大怒曰:“下流人則作下流語(yǔ)?!睂⑾某@盥勚?,謂張公曰:“文情活潑,意到筆隨,翰苑才也。穎悟若是,福命正未可量。”張始為之色解。后公五子俱顯達(dá)??∫嗟脙砂?,榜下以知縣用。

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