請乩一事，余不敢信其有，亦不敢謂其無，意或誠則靈之事也。乃賡梁公印嘉謨，工詩賦，以廩貢報捐，試用訓(xùn)導(dǎo)。未仕為諸生時，師事翟鱗江、周二南，與陳紀堂、梁云山、花南村諸先生為友。一日，談及《溪堂集》一事。蓋謝無逸嘗問潘大臨曰：“近作新詩否？”曰：“時清臥，聞攬林風(fēng)雨聲，遂起題壁曰：‘滿城風(fēng)雨近重陽’。忽催租人至，敗意，止此一句。”或曰：“起句超忽如是，后必有佳句，竟為催租敗興而止，殊屬可惜。諸公皆詩家，盍續(xù)以珠玉，以成完璧？”在座諸公無一應(yīng)者。一人曰：“盍請純陽大仙續(xù)之？”僉曰：“可?！惫軝C，諸公拈香焚符，多時機不動。諸公復(fù)默禱之。又許時，機仍不動。公遂借機續(xù)之云：“秋意蕭條大地涼。酒向山頭憑客醉，菊從陶后為誰香。驚吹孟帽曾經(jīng)笑，效樣林巾幾度商。乘興有詩將附壁，題糕那復(fù)憶劉郎?！变洰?，諸公驚訝稱奇，咸謂非仙人不能作，公亦不便自認。嗣聞見者輒嘆美。余嘗館公家四年，不時談宴，公始追述之。

　　虛白道人曰：觀此，請乩一事似不可信其必有矣。他如相傳翰林院有大樹一株，風(fēng)吹枝折，巢中鳥子連枝及地，遂成一聯(lián)云：“風(fēng)吹雀巢，二三子連科及地?！痹⒁怆p關(guān)，洵不易對，遂請乩對之。仙至機動，書云：“停機，三日后此刻復(fù)至?！睂萌諘r，架機俟之。機果動，對云：“雨灑猿穴，眾諸猴帶露朝天。”繼書云：“余為此聯(lián)，游遍中國，無實景可對。后至閩，多猴山，時值雨過，諸猴出穴，帶露仰視，而得之?！贝寺?lián)究非絕對，或請乩人先有是聯(lián)，特委曲其說，以神其術(shù)，聞?wù)卟豢蔀槠渌蟆?/div>

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