江氏，章邑竇誠(chéng)之繼室，適誠(chéng)三祀而誠(chéng)卒。嫡無(wú)出，江亦未育。夫堂弟詩(shī)有二子，詩(shī)嗜飲賭，子復(fù)肖之，以故清貧如洗。氏欲繼一為嗣，決渠不能守成，日夜思慮，苦無(wú)臧謀。乃市妍婢，傭老媼伴焉，蓋欲令詩(shī)交婢得子，以承宗祧也。示意婢媼，托故不家。詩(shī)聞婢美，乘嫂他出而往觀之；見(jiàn)婢心悅，不肯遽去。媼遵江氏教，出酒食留詩(shī)，促婢侍飲。婢既懷春，詩(shī)復(fù)誘之，遂私合焉。江將歸而詩(shī)始去。嗣江他出，詩(shī)輒與婢同寢處。亦有時(shí)乘間暗度，謂嫂防察所不及，而不知借種之情由也。及二年，婢有娠。江問(wèn)詩(shī)曰：“婢之娠，叔知之否？”詩(shī)言不知。婢與媼共證之，詩(shī)不言。江曰：“叔既與婢有私，即合以婢贈(zèng)叔，嗣聽(tīng)叔與婢往來(lái)，食飲與共，若家政則勿勞清神。”詩(shī)唯命。未幾，婢果生男，名曰幸生。詩(shī)亦從此戒博飲，因?qū)抑辽┘?，有時(shí)代理細(xì)事，絲毫不妄費(fèi)。江知其已改前非，漸以家務(wù)相托，詩(shī)處之井井有條理。幸生稍長(zhǎng)，始?xì)浾\(chéng)。一切悉聽(tīng)詩(shī)經(jīng)營(yíng)，而己不與聞焉。

　　虛白道人曰：智哉江氏，深慮逾男子矣！世之愚夫愚婦，視財(cái)如命。蓄得小康產(chǎn)業(yè)，過(guò)繼非人，酗酒濫賭，拋財(cái)蕩產(chǎn)；刻薄成家者，甚至老受饑寒。豈盡系于命數(shù)哉？亦由處之不善耳！

　　大類陽(yáng)翟賈人作用。為宗祀計(jì)，與謀人以利己者，心跡迥殊，是謂德慧術(shù)知。馬竹吾