正文

三集卷一 先覺(jué)僧

夜雨秋燈錄 作者:清·宣鼎


  朔平陸太守,浙人也。其恭人好佛,得一玉大士像,至誠(chéng)供奉,持誦《大悲咒》甚虔。中年舉一子,自幼茹素,三四歲,隨母禮拜,誦咒則喜。使之入塾,則瞑目枯坐,父師以其幼也,未之責(zé)備。八歲時(shí),太守強(qiáng)其食肉,大嘔盡吐,即心厭塵凡矣。竊母白金八十,望五臺(tái)而逸。相距不遠(yuǎn),竟日而至。向僧禮拜,求為剃度;僧不知來(lái)歷,何敢收之。乃遍拜坐禪者。內(nèi)有游方和尚,同鄉(xiāng)人也,憫其幼小無(wú)依,愿為帶回故里??嗲鬄樯?,相攜至天臺(tái);求善知識(shí),為之摹頂授記,賜予法名,曰先覺(jué)。師問(wèn)之曰:“浮屠之學(xué),不出教禪二端。所謂教者,唯識(shí)宗旨,即三藏佛經(jīng)九千五百卷,以持誦而論證果者也。所謂禪者,東來(lái)初祖達(dá)摩大師,宏教外別傳之旨,不立文字,而見(jiàn)性成佛。其后派雖分五宗,不出靜定而已。汝愿何學(xué)?”先覺(jué)曰:“弟子不識(shí)字,何必受文字之障,愿歸禪門?!蹦耸谝悦孛芊ㄖ迹刂疅o(wú)失,唯精唯勤。至十八歲,能入定數(shù)十日,歷受三道戒,得衣缽度牒,別師外出云游?! ≈廖淞种`隱寺,遇異僧溷跡于火工者,遇人不言不笑。見(jiàn)先覺(jué),邀之入室。自言原大唐時(shí)人,歷今千余歲矣,立愿食億萬(wàn)僧,而后圓正果,是以在香積廚作食。且曰:“我與汝有前緣,故告汝,此非棲息之地,以北去為善?!毕扔X(jué)求其指示,則曰:“我除執(zhí)爨外,無(wú)法可傳?!蹦藙e去。先覺(jué)遵其教,欲去,忽遇舊仆再拜曰:“公子何往?先尊與太夫人,自失公子后,悲痛甚,四處招尋。逾五六載,相繼而逝。大公子扶柩旋里。緣先太尊在日,曾為公子聘馮御史女,今已及笄,催完姻者屢矣。大公子遣奴輩多人相覓,小人幸遇,必請(qǐng)公子同歸。”  先覺(jué)知父母已過(guò),大慟幾絕。隨家人回見(jiàn)乃兄,勸之易服畢姻。謂新婦曰:“我與汝了此一段姻緣,數(shù)乃前定。但我已證羅漢果,不通人道,留此無(wú)益。我從此行矣,去留由汝?!毙聥D亦不挽留,曰:“我知之已久,亦將皈依佛法?!毕扔X(jué)授之以禪,乃攜母遺之女大仕像,不別而行。

  北走燕山之西域寺,愛(ài)其巖洞幽寂,扶藤而下,面溪背壁,趺坐于中。日有寺內(nèi)人來(lái)給食。坐逾兩載,功益精進(jìn)。忽聞車轟雷吼之聲,山谷振動(dòng),見(jiàn)大蟒探首欲相食。先覺(jué)寧神靜攝,聽(tīng)之而已。頃刻無(wú)蟒。次日復(fù)然。自忖此地緣滿,故妖魔起,遂入都。

  經(jīng)歷各寺,未遇高人,終日靜定而已,眉目間光華燦爛,迥別凡流。諸王與公卿,見(jiàn)而異之,共保舉入萬(wàn)壽寺方丈。坐年余,復(fù)布施萬(wàn)余金,曰:“此勢(shì)利地,非修真所也,不可墮落。”乃封其金于庫(kù)而夜遁。爰朝五臺(tái),出嘉峪關(guān),歷西域,尋訪佛跡,到人所罕到之處,無(wú)所遇而還。游終南山,遍拜諸寺。僉云在山之陽(yáng),其山陰,相隔黃流,望之,樹(shù)木陰森,無(wú)敢入者。即有好事之人,去亦不返,相傳為棲真之所。先覺(jué)欣然愿往?;蜃柚?,不聽(tīng),攜帶干糧,渡河而入?! ∫?jiàn)古木萬(wàn)株,參天覆地,高皆數(shù)尋,枝葉相接,其下朦朦朧朧,微可辨路而已。先覺(jué)由之,日則攀葛結(jié)藤,夜則調(diào)息入定。約行七八日,始出樹(shù)林,則現(xiàn)奇峰疊障,千態(tài)萬(wàn)狀,或以高,或嶄而削,或以幽,或崎嶇而險(xiǎn),徑路盤曲,似有人行者。復(fù)數(shù)日,出山坳,則勢(shì)更,莫窮莫盡,然皆秀色可餐,無(wú)虎狼惡獸患。遙望山腰,時(shí)見(jiàn)石龕,隱隱有人趺坐。第四面峭壁,無(wú)路可通,不知從何處登也。先覺(jué)呼之不應(yīng),膜拜之,亦不答。又無(wú)水可飲,雖聞潺潺之聲,而溪皆深邃,不得下,乃有退心。迎面一古衣冠道人來(lái),先覺(jué)歡欣相接,牽其衣裾而拜,尊之曰“大仙?!逼淙诵υ唬骸坝璺卜蚨?,焉得仙?仙人肯使汝見(jiàn)耶?”相與就石凳共坐,叩所從來(lái)。其人曰:“予世居越國(guó),徐姓,秦皇時(shí)為役夫,是楚漢紛爭(zhēng),投楚而卒,烏江之?dāng)?,逃入此山,不?fù)出矣?!毕扔X(jué)告以渴甚,乃身解佩匙,即于石山挖之,得水與飲。清涼滲膏,連給二匙,收藏欲去。先覺(jué)曰:“弟子尚未足也?!逼淙嗽唬骸安坏昕室岩?,即不食亦無(wú)礙矣,何必多飲?!毕扔X(jué)猶持裾不釋,哀求超度。其人曰:“道不同,不相為謀。我非汝師,汝必欲度,不見(jiàn)前山又有人來(lái)耶?”先覺(jué)回首間,一陣清風(fēng),絕裾而去。手中僅留青藍(lán)布一握,其人不知何往。乃以布裹所攜之玉大士像。自飲石髓后,覺(jué)身體益輕健,不食不饑,日行四五百里。遂出終南,游山左,不復(fù)反?;蛟弧霸谇嗳R之間,山深不知處耳。”

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