正文

二集卷四 金竹寺

夜雨秋燈錄 作者:清·宣鼎


  余髫齡即聞?chuàng)P州地下有金竹寺,不得其源。前歲,晤屯田司馬楊慧生姻丈,偶話及,云:  明季某甲子,有皖人蕭靈威,少年任俠,追蹤魯仲連郭解之為人,屢屢睚眥興怨,后遭仇家,幾斃毒手;逋之他縣,匿跡韜聲者二載。偶步月,聞茅屋中有哭聲,探詢之,有里豪魏姓名虎者,強娶孀母女,憤不從,欲自戕者屢矣。其孀母朝夕邏守,然虎已諏吉,行將來攫取,故對泣耳。蕭聞之,歸旅店,袖刃出,訪虎居確,躍登其垣,垣盡登屋,脫履步鴛瓦,行無聲。視燈光多處,睨虎坐繡閣中,擁艷姬,陪狎客,昵飲甚豪。聞狎客笑曰:“東鄰女假惺惺,尚啼哭。明日銷金帳中,一嘗異味,恐麾之不肯去矣!”虎曰:“倘倔強,當投諸冰窖,寒凍殺!”客曰:“虎郎惜玉,情甚旖旎,豈故作險語,破鬼膽耶?”曰:“嘻!”蕭審之確,即躍之地,揮刃奔虎,遽斬之。姬驚暈若斃,客張皇,蕭又斬之。仆僮聞聲來,又斬二,而逃其一。視案有酒,立飲三大白,指濺血書壁曰:“殺人者蕭靈威也!”書已,仍躍登屋,荒竄四顧,不知所之。忽昏黑中,有白衣人執(zhí)蓮花燈前引,隨之行如飛。比明,視所抵已五百里。欲尋白衣人,不可得;唯燈棄荒草中,孤焰搖搖若將滅者。趨視之,非燈,竟朱提一錠,量之約四十兩,俯拾,即以為資斧?! ∪仗幝灭^,漸聞風聲促,恐為捕者蹤跡得,急易裝更姓名過江。聞浙省天竺山菩薩最靈顯,虔往焚香求懺悔。至則士女如云,比丘如蟻,然皆裝模作樣,無一真善知識。焚香畢,即小住山寺,發(fā)愿改悔,默求庇佑。學優(yōu)婆諷誦,至虔至誠。偶游山嶺破寂,視石洞中,有老瞿曇趺坐,目若瞑。見蕭來,遽喝曰:“富豪強娶,何預汝事?”蕭驀聽,如冰沃頂,恐泄其事,心意欲擊斃矍曇以滅口。僧大喝曰:“咄!白衣持燈接引汝,尚為仇耶?”蕭駭且感,遽伏地,曰:“弟子知罪,大菩薩法力宏深,定能始終解我厄。”曰:“此處非容身地,盍為我寄書揚州金竹寺與鐵方丈,彼處潛身三日,難即已?!币蛐涑鲆缓馄涔?,曰:“速去,勿回頭!”蕭崩角數(shù)百,持函即行。

  十日過江,抵揚州,遍詢無金竹寺,心甚憂慮。不敢居城中,潛寓鄉(xiāng)村。夜夕步月東關浮橋上,忽一僧打包來,僧雛攜燈前引,燈上大書曰:“金竹禪院?!甭阅?,神燈飄忽已東去,急趨而尾四五里,始追及,已在山谷中。僧問曰:“男子何所見聞而逐我?”蕭喘息道天竺遇老瞿曇事,并示以函。僧曰:“我當誰,原是白衣豁棘尊者。居士既遠作寄書郵,盍隨我歸去來?!表汈н_一大叢林,月色昏黃中,視鐘樓經(jīng)閣,瑰偉嵯峨。司夜行者,已行梆唱佛歌,聲凄心肺。打包僧入白方丈,蕭拱候叢竹旁,風篁煙筱,文秀?。僧出,白方丈已禪定,留書案頭,止客就寮房宿,明當晤敘耳。引蕭之一斗室,雅潔無此。旋出夜膳,亦極精良。明日,并不聞傳喚。往來緇侶,古貌古心,老稚妍媸,其類各別,然較之天竺皈依之大眾,則似覺不同。

  住三日,是夜忽聞鐘魚梵唄聲,若開大道場。潛披衣趿履,擬往瞻視。及至正殿,則其聲頓寂,唯見滿堂無佛像,滿地鋪毹氍,燈燭輝煌,男女裸體橫陳,綢繆交媾,妍與妍偶,媸與媸偶,老與老偶,稚與稚偶。大駭。略轉(zhuǎn)瞬,則又妍媸老稚互更,互為之偶,或鸞顛,或鳳倒,或背成峰,或側成嶺,其態(tài)既濃,其聲更昵。蕭閱之,始駭繼怒,不禁大呼曰:“如此昏昏,成何世界!”忽聞背后一人大喝曰:“咄!六合之中,六合之外,六合所成,男歡女愛。俗子無知,大聲驚怪?!笔捯暺淙?,紫衣科頭,面如滿月,打包僧侍側,呼曰:“此鐵方丈也,蕭居士其稽首?!笔捫碾m怒,而體不克自主,玉山遽頹,和南伏地。方丈挽起,攜入所居,略略問瞿曇蹤跡,謂蕭曰:“頃之所見,乃佛家之幻景耳。智者見之,大徹大悟;愚者見之,可興可起。無足驚詫?!笔挷桓已浴PI打包僧曰:“盍攜去重瞻水晶域,當發(fā)菩提心?!笔掁o出,見殿上燈火全無,人物亦杳,唯三世佛像,龕燈明滅而已?! 『雎犽u唱,傳語送客。打包僧手采竹葉一叢與之,曰:“以此聊為居士壯行色。”蕭領而藏于袖。送出門外,則迥非舊途,躑躅奔馳,明始辨路徑,則已在甘泉山下。回顧袖中,竹葉已墜去其半,視所存者,金竹葉也。再入城詢之,瞬已三年,而寺中僅三日耳。遂出竹葉貨之,小負販,大獲,設骨董肆,家漸裕。

  一日,晤一女丐,攜女行于途,見蕭伏叩,曰:“恩公尚在耶?”蕭審視,為當日難中人,急攜回密室詳詢。云:“魏歿后,其子告官,捕得兇手如公狀,斬之,其首落地而尸不見。妾義而盜首葬,甫破土,其首忽成荷花燈。官聞其事,亦不深詰。妾恐株累,挈女逃,丐于此者已三年?!笔捀鼮槭鲇錾拢ジ性?。遂以其女為室,事外母如母。旋投行伍,得功勛,仍以所易賈姓登剡章,官崇明守備。夫婦事佛甚虔,蕭每怒,夫人低呼曰:“金竹寺,”輒斂怒為笑,見人溫婉如處女。后外母死,盛補葬奠,送之殯宮,策馬呵道歸。忽于人叢中睹魏家仆,急攜夫人不知所之?! “脙z氏曰:路見不平,拔刀相救,佛菩薩賞其義俠,故遠導幻境以生之,且詭托秘戲以悟之。蓋鏡中之鏡,瞳中之瞳,豈真地下有逋逃之數(shù),世外有曲躬之樹哉?至滿堂須陀洹,齊化鴛鴦偶,是耶,非耶?幸勿當作火宅梵嫂一例看也。

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