魚河堡在無定河畔。河流移徙無定，往往不遵故道，輒有時去堡三四十里，居民取汲甚艱。會夏月，零雨浹旬，所在沙漠洼窊處多渟潦，居民賴之。

　　有一潦，甚深闊，歷年不涸，遂有妖物據(jù)之，竊食村中羊豕，漸及小兒。村人通宵邏守，比戶戒嚴(yán)。或有見其形者，則一大黑人，高丈余，烏衣長鬣，猛鷙驚人。村人患之。適一道人，年近八旬，與二徒自湖南來，自言能祛邪怪。眾公醵四十千，浼其用法，道士以老辭。其徒請行，道士曰：“汝術(shù)無能為也。”徒曰：“昔在川中，何以成功？”道士曰：“此非其比矣。彼川中之水，分沙漏石，易為措置。顧此濁流，何以設(shè)施？”徒曰：“一符一箓，猶致一流金，諒此么麼，何足齒數(shù)！”遂不聽師言，步至水濱，禹步焚符，以召妖物。久之不至，乃亟解衣仗劍，泅入水中，即刻波濤洶涌，眾以為道士捉得妖物矣，喧呼以助其威。一食頃，水盡赤，見一臂浮水面，俄又一頭浮出，就視之，則道士已肢解矣。眾大驚，四解而奔。

　　會榆林總?cè)纸ü穑┬胁窟^其處，見奔民而訝之。詢知其故，急遣兵三百人，鑿渠運戽，盡徹其水，得一黑魚，長二丈許，巨口無鱗，撥刺泥淖中。殺而烹之，味劣甚，自是怪絕。

　　閑齋曰：　　予聞北海有冰鼠焉，常伏層冰下，嚙一穴，歲久大如象，嚙愈甚，穴愈闊，水愈薄，暑或泮焉。泮則失所天，失所天而見其真天，則死。人取其肉為餐，骨為器。因嘆世間傍門戶求利達(dá)者，人皆名為趨炎，而張彖獨有冰山之喻。嘗疑擬非其倫，且冰既山矣，庸有消時乎？觀于此而后知彖之善喻也。此黑魚亦大類是。

　　恩茂先曰：

　　和霽園言其祖誠齋公（明）鎮(zhèn)武威時，秋稼將登，忽為李左車所虐。公怒，選壯夫百人，向云頭施火攻迎擊之。云雷輒退，冰雹頓止。蓋其地近陰山，雹有大于石硙者。自公行此法，數(shù)年無雹患。奇人奇舉，何異錢塘之弩！又，公憂歲旱，數(shù)祈雨不應(yīng)，乃至城隍廟與神約，三日內(nèi)不雨，必毀像焚廟。是日向午，黃沙蔽天，閭閻間挑燈為市，日暮遂雨。初如毛，漸如絲，繼而大雨如注，盡夜方止。四野沾足，一郡歡聲雷動。紳衿父老，齊集轅門，焚香拜祝多福。二事皆載武威東門外功德碑。

　　蘭巖曰：　　至誠感神，昭然不爽，韓文公驅(qū)魚，同一理也。