予閑覽《太平廣記》及志異諸書，其所載怪異之事，不勝枚舉。又每聞人所言，亦皆鑿鑿可據(jù)，心竊信而又疑之。疑其無(wú)，則古人無(wú)論矣，即今人之言，亦多樸城謹(jǐn)愨之士，豈肯以欺人語(yǔ)？信為有，而予生四十年矣，曷曾未一目睹也？　　惟憶從先君子隨宦于宜君時(shí)，先大父攝篆烏蘭，先父母奉祖母留居宜君置中，適縣君張公薦一戲術(shù)人來(lái)。觀其術(shù)，平平耳，先君子以張公故，與白金二兩遣之。術(shù)人不受，曰：“今日作戲法，環(huán)觀者數(shù)十百人，而未有一嘖嘖稱嘆者，是所學(xué)不足以驚人目可知也，何敢妄邀厚賞？雖然，小人少遇異人，得隆仙之術(shù)，今夜請(qǐng)獻(xiàn)之，或博太太一粲也?！毕染S之，賜之酒食。日薄暮，術(shù)人擇園中廢軒三楹，灑掃至潔，窗破者補(bǔ)之，壁剝者堊之，凡有穴隙如針孔大，亦必彌縫完密，更張帳幔，以蔽戶牖。燈后，于西壁畫一門，如圭竇狀。門前設(shè)一矮腳幾，幾上置一爐，焚紫降，不令煙絕。余無(wú)他物。選秀慧童子十五歲者二人，丫其髻而赤其腳，名之曰：“清風(fēng)明月，”使背立幾前。先祖母率姑母、先母及諸姊妹，垂筠簾，坐于東楹，先君子率予兄弟翼坐簾外。僮仆輩有令觀者，有不令觀者，一惟術(shù)人之命是聽。

　　漏三下，術(shù)人炷香于爐，焚符于燭，教二童俯身從胯下反視幾下圭竇，問(wèn)曰：“何所見？”曰：“開門矣?！毙g(shù)人即噙水向壁上噀之，復(fù)亟問(wèn)：“何如？”童曰：“梳頭矣。勻面矣?！奔榷唬骸耙茁囊樱乱?。”術(shù)人曰：“然則可以出矣。”噙水三噀之，瞥見一女子立幾后，約長(zhǎng)五尺許，衣大紅衫，拖素裙，眉目娟好，微笑作羞恥態(tài)。術(shù)人囑曰：“太太在此，可為禮?！迸畡t襝衽再拜。術(shù)人曰：“太太最尊貴，胡為不行全禮，乃以一福了事耶？”女子以袖掩口，微笑不動(dòng)。術(shù)人亦笑曰：“是見人多怕羞矣。”令童向前，把其袖牽出幾外。童子力牽，女子力卻，相持良久。術(shù)人作急狀，止之曰：“彼修仙人，性村野，且放手，我自有處。”童子乃放手，女子仍還故處。

　　術(shù)人復(fù)噀水壁上，倏又一女子出，雙鬟垂髫，齒靈于前，貌猶娟妙，衣淺碧衫，腰下衣樹葉一圍，長(zhǎng)尺余，赤雙足，而手足指爪，皆長(zhǎng)四五寸，并立幾后，左顧紅衣而笑。術(shù)人曰：“汝姊幽居久，習(xí)于村野，見太太不復(fù)知有禮數(shù)。汝最知禮者，可率伊行禮，無(wú)失儀，致重我罪累也?！迸幽送魄芭?，繞出幾外，捺其頭令跪，舉止柔媚，觀者神癡，拜訖，還故處，術(shù)人復(fù)以水噀之，隨隱。　　于是神其術(shù)，厚賜而遣之，細(xì)詢二童子，當(dāng)牽袖之時(shí)，是人耶，非人耶？童子曰：“不知是人與否，但把其臂，如握棉絮，力又微弱，才四五牽扯，已汗出淫淫，嬌喘不勝矣。如非術(shù)人令放手，再兩三扯，即可扯至太太前矣?！庇钑r(shí)年十四，至今記之了了，每舉以告人，無(wú)有能測(cè)之者，或謂即障眼法，不足為異。然障眼法，不過(guò)能障眼耳，未能有握之有質(zhì)者，是不可解。

　　恩茂先曰：

　　此記如善奏口技者，無(wú)不逼真。