正文

卷二 閔預(yù)

夜譚隨錄 作者:清·閑齋氏


  閔生預(yù),浙西世家子,貌既都美,且善修飾,年二十有一。從其季父青巖入都。青巖入棘闈。閔送場畢??嘣⒅嗅牛L(fēng)聞崇文門外有金魚池,意必幽勝,姑往游之。至則錦鱗深潛于濁水,秋草半萎于荒場,雖有數(shù)處蘆棚,揭青簾,賈白酒,而酒徒紛擾,不足留連,索然興盡,徘徊思返。

  忽見一人至前,貌雖不揚,而衣冠濟楚,拱揖曰:“今日之游樂乎?”閔家居時,足跡不出書室,雖千里作客,見人尚多靦腆,不善周旋。一旦邂逅生人,竟期期艾艾,謙謹(jǐn)而已。其人曰:“聽兄言,其浙人乎?”曰:“然?!逼淙思床僬阄魍烈粼唬骸叭粍t親不親,故鄉(xiāng)人也。邂逅遇此,正好敘談鄉(xiāng)曲,請借館一屈,可乎?”言次,握臂徑行。生不能固辭,隨之至鬧市一酒肆中,甚精潔。其人呼酒,勸進甚力。閔固量淺,不得已,勉盡數(shù)觥,兩目已眩,其人揶揄曰:“兄誠不能飲,蓄有少藥服之,酒力頓解。兄會須強飲一杯?!蹦颂侥抑幸恍〖t丸,浸杯中,促閔飲之。飲訖,則昏然不能復(fù)有知識。

  既醒,見燭光映射四壁,如粉之白。獨臥紗帳中,身無寸縷,而紅衾繡枕,軟膩溫香,酷類貴家閨闥。大驚而起,遍覓衣履,邈不可得。徬徨榻上癡坐,沉思日間事,強半忘懷,唯記與一人在酒館飲酒,不解何由至此,此又何處,又何事裸臥,衣履又何不見,疑惑漸滋,怛怖殊甚。側(cè)耳四聽,竟雞犬不聞。良久,徐聞嗤嗤笑聲,自遠而近,漸至窗下,覺是婦女音響,愈惶遽。俄聞?wù)窆鼙凫槁暎卸釂⒑熑?,一可二十許,一可十八九,青頭素面,容態(tài)雙絕。一含笑躡足剪燭,一置燈幾上,似預(yù)知床上有人,恐致驚寤者。第低語云:“此時莫醒否?”既而曰:“盍往觀乎?”乃同至榻前。閔懼且赧,匆遽不知所措,但引被冒首,屏息不敢少動。二尼啟衾,共相撫摩,閔知不免,因起跪枕畔,叩首求恕。二尼相顧而笑。一尼曰:“書癡膽大如豆,何事縮蓄乃爾?我輩非噬人者,可以無恐?!遍h見其溫存,意殊不惡,心稍定。漸悟為人所誘,倒載至此,必難驟脫,姑安之,以伺釁。二尼遂與綢繆,床第之歡,夜以繼日。二尼又引其類二人至,一年約四旬,一三十余。亦與交結(jié),興猶狂蕩。漸至白晝宣淫,共相裸逐。

  私詢前二尼:“此果何地,卿等究屬阿誰?乃能隱匿外人,獨不畏人言乎?”二十許者曰:“君誠愨者,不妨實告。此尼庵也,幽僻深遂,別有洞天。兒景初,師弟景默;年長者,師也,號明心;中年者,叔也,號明悟。君所與飲者,即庵后郁醫(yī)生,素受我等囑托,利我金資,廉訪佳士,詎意得君,誠天緣也。君第安之,此間樂,無復(fù)思出?!遍h始釋然。無何閔求去,尼皆笑而不答,但詠魚玄機“易求無價寶,難得有情郎”之句,用以亂之。閔無如之何。尼每去,必反鎖戶闥。日兩餐,皆二小尼親送,魚肉皆具,味且精美,不素食也。夜則圍坐暢飲,醉則共榻,狎褻達旦。四尼有輪環(huán),而閔則無止息也,于是不勝其憊,瘠而且嗽,無復(fù)舊時豐韻。得在床片刻偃息,即為樂國。

  一日方臥,適明心至,見其狀已生厭色,及探手股際,長久不能振作,意愈怏怏。陰與三尼議,閔生狼狽若此,不如殺之,以泯其跡。景初大駭,急止之曰:“師姑少耐,我能調(diào)劑之,不久可用,幸勿出此語?!蹦素饺胧?,撫閔慰藉之,戒其珍攝,無致萎頓。自此諸尼,悉不復(fù)來,旦夕所需,皆景初殷勤伺奉。閔頗感之,而思家之念,無刻不迫。室中舊奉觀音一龕,朝夕拜禱,求脫陷井。又檢案頭經(jīng)卷,得觀音咒,誠心持誦之,日以數(shù)千遍久之,睡夢成誦。一夜方誦咒,有人呼名,驚視之,見一媼立帳外招之曰:“速下床,我送汝歸。遲則誤乃事矣!”閔驚喜,不暇致詳,披衣跣足而走。媼在前,以手拂戶,門自辟,閔尾而隨之。媼身有白光如月,到處映徹如晝,一路行復(fù)道中,兩壁高峻,如城垣,歷數(shù)重門,媼至輒開,無有阻礙。卒至一門,媼停步謂閔曰:“即從此出,勿走回頭路?!遍h方欲申謝,已失媼之所在,始悟為大士化身,救拔苦厄。默誦寶號不絕。踉蹌奔數(shù)里,約去庵已遠,仰視星轉(zhuǎn)月斜,可四更將半,遂蹲身一土阜下憩焉。既晨,辨之,則天壇之北垣下也。

  計在庵月余,已際殘秋,在庵不覺,此時病體單衣,縮如卷蝟。不知青巖寄托何所,覓至?xí)^詢之,咸謂失侄復(fù)下第,幾番覓死,賴鄉(xiāng)親寬解,今已肄業(yè)成均,且設(shè)帳于內(nèi)城某街某胡同某旗某哈番家矣。閔乃向鄉(xiāng)人假衣履,如所教蹤跡之,得與叔見。叔且驚且喜且悲,繼之以怒,詰其一向何往,閔伏地涕零,備述其故,叔錯愕久之,因泣曰:“京師之地如海,老于世途者,尚多入人騙局,況嫩少年,得何輒與人飲,自罹網(wǎng)罟?非大士慈悲感應(yīng),欲全軀命,得乎?亟保病體,勿使汝父母怨我于四千里之外也!”閔能畫,叔命其繪大士像,供養(yǎng)齋中。主人聞先生得侄,置酒為慶,話及尼事,無不太息。主人為文公子士玉親戚,故士玉與閔交最善,知其事亦獨真。

  閔齋曰:

  嘗聞一陰一陽之謂道,夫唱婦隨之為倫。三代維隆,屏異端于域外;二南攸美,敦雅化于房中。怨女曠夫,仁政最憐失偶;孤鸞寡鳳,詩人致慨離群。頃見佛國云遙,空門不靖;致使西來大意,日就披靡。東土眾生,自為簧鼓,良堪悼也,豈不悲哉!唯是紺宇琳宮,不少阇黎安享;香臺蘭若,恒多魔女群居。任化裁固難緩于沙彌,而開導(dǎo)宜先施諸愚婦。顧念伊剃度,亦有因緣:或多病而誤信星書,父母忍心割舍;或早寡而情傷破鏡,閨門絕意修容;或失琴瑟之調(diào),逞小忿而烏云輒剪;或抱琵琶之恨,恐中棄而白發(fā)靡依。于是禮金粟以向空門,本圖懺悔;擁蒲團而課靜室,漸覺孤清。暮鼓晨鐘,翻出凄涼之響;春花秋月,暗生活潑之機。繼而借托缽以延門,每致桑間之約;假安禪而閉戶,頻來月下之敲。阿鼻之罪孽難消,沒齒而聲名盡墮。爰為善計,莫如返本還原;代作良圖,須是改頭換面。壯者亟當(dāng)擇偶,幼者速使歸宗??v或繞樹無棲,自有縫裳之摻手;即使折心不轉(zhuǎn),何妨繡佛以明心。與其暗脫袈裟,瀆汙三寶;曷若明搖環(huán)珮,講究三從。學(xué)簪花而舍拈花,何為不可;倩貝葉以充紅葉,何便如之。明鏡總非臺,幸有溫嶠玉鏡;赤繩堪系足,無須彌勒金繩??嗪7?,昏波臻岸,是則宿愿恰成心愿,無情化作有情。甘露潤菩提,始信因緣結(jié)果;春風(fēng)吹柢樹,欣看連理成枝。豈非正風(fēng)俗之一端乎?是順人情之大道也!  蘭岸曰:

  淫尼陷人,令人可恨。乃生以貪杯幾死,可不慎歟?

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