正文

卷七

冷齋夜話 作者:宋·釋惠洪


  蘇軾襯朝道衣

  哲宗問右珰陳衍:「蘇軾襯朝章者何衣?」衍對曰:「是道衣?!拐茏谛χ?。及謫英州,云居佛印遣書追至南昌,東坡不復答書,引紙大書曰:「戒和尚又錯脫也?!购笃吣辏瑥凸?,歸自海南,監(jiān)玉局觀,作偈戲答僧曰:「惡業(yè)相纏四十年,常行八棒十三禪。卻著衲衣歸玉局,自疑身是五通仙。」

  東坡廬山偈

  東坡游廬山,至東林,作偈曰:「溪聲便是廣長舌,山色豈非清凈身。夜來八萬四千偈,它日如何舉似人?!埂 ]山老人于般若中了無剩語

  「橫看成嶺側(cè)成峰,遠近看山了不同。不識廬山真面目,祇緣身在此山中?!刽斨痹唬骸复死先擞诎闳魴M說豎說,了無剩語。非其筆端有口,安能吐此不傳之妙哉!」

  華亭舡子和尚偈

  華亭舡子和尚偈曰:「千尺絲綸直下垂,一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸?!箙擦质鳎胍娖錇槿?。宜州倚曲音成長短句曰:「一波才動萬波隨。簑笠一鈎絲,金鱗正在深處,千尺也須垂。吞又吐,信還疑,上鈎遲。水寒江靜,滿目青山,載月明歸。」  東坡和陶淵明詩

  東坡在惠州,盡和淵明詩。魯直在黔南聞之,作偈曰:「子瞻謫海南,時宰欲殺之。飽吃惠州飯,細和淵明詩。淵明千載人,子瞻百世士。出處固不同,風味亦相似?!箤び诌w儋耳,久之,天下盛傳子瞻己仙去矣。后七年北歸,時章丞相方貶雷州。東坡至南昌,太守葉公祖洽問曰:「世傳端明已歸道山,今尚耳游戲人間耶?」東坡曰:「途中見章子厚,乃回反耳?!?br />
  東坡作偈戲慈云長老又與劉器之同參玉版禪

  東坡自海南至虔上,以水涸不可舟,逗留月余,時過慈云寺浴。長老明鑒,魁梧如所畫慈恩,然叢林不以道學與之。東坡作偈戲之曰:「居士無塵堪洗沐,老師有句借宣揚。窗間但見蠅鉆紙,門外時聞佛放光。遍界難藏真薄相,一絲不掛且逢場。卻須重說圓通偈,千眼熏籠是法王?!褂謬L要劉器之同參玉版和尚,器之每倦山行,聞見玉版,忻然從之。至廉泉寺,燒筍而食,器之覺筍味勝,問:「此筍何名?」東坡曰:「即玉版也。此老師善說法,要能令人得禪悅之味。」于是器之乃悟其戲,為大笑。東坡亦作偈曰:「叢林真百丈,嗣法有橫枝。不怕石頭路,來參玉版師。聊憑柏樹子,與問籜龍兒。瓦礫猶能說,此君那不知?!?br />
  東坡留戒公長老住石塔

  東坡鎮(zhèn)維揚,幕下皆奇豪。一日,石塔長老遣侍者投牒求解院,東坡問:「長老欲何往?」對曰:「歸西湖舊廬?!辜戳畛?,別候旨揮。東坡于是將僚佐,同至石塔,令擊鼓,大眾聚觀。袖中出疏,使晁無咎讀之,其詞曰:「大士何曾出世,誰作金毛之聲?眾生各自開堂,何關(guān)石塔之事?去無作相,住亦隨緣。戒公長老開不二門,施無盡藏。念西湖之久別,亦是偶然。為東坡而少留,無不可者。一時稽首,重聽白槌。渡口船回,依舊云山之色。秋來雨過,一新鐘鼓之聲。謹疏。」予謂戒公甚類杜子美黃四娘耳,東坡妙觀逸想,托之以為此文,遂與百世俱傳也。

  負《華嚴經(jīng)》入嶺大雪二偈

  陳瑩中謫合浦時,予在長沙,以書抵予,為負《華嚴》入嶺。有偈曰:「大士游方興盡回,家山風雨絕纖埃。杖頭多少閑田地,挑取《華嚴》入嶺來」。予和之曰:「因法相逢一笑開,俯看人世過飛埃。湖湘嶺外休分別,圓寂光中共往來?!褂致剮X外大雪,作二偈寄之曰:「傳聞嶺外雪,壓倒千年樹。老兒拊手笑,有眼未曾睹。故應潤物材,一洗瘴江霧。寄語牧牛人,莫教頭角露?!褂衷唬骸副榻绮辉?,處處光皎皎。開眼失卻蹤,都緣大分曉。園林忽生春,萬瓦粲一笑。遙知忍凍人,未悟安心了。」

  夢迎五祖戒禪師

  蘇子由初謫高安時,云庵居洞山,時時相過。有聰禪師者,蜀人,居圣壽寺。一夕,云庵夢同子由、聰出城迓五祖戒禪師,既覺,私怪之,以語子由,語未卒,聰至。子由迎呼曰:「方與洞山老師說夢,子來亦欲同說夢乎?」聰曰:「夜來輒夢見吾三人者,同迎五祖戒和尚。」子由拊手大笑曰:「世間果有同夢者,異哉!」良久,東坡書至,曰:「已次奉新,旦夕可相見?!谷舜笙?,追筍輿而出城,至二十里建山寺,而東坡至。坐定無可言,則各追繹向所夢以語坡。坡曰:「軾年八九歲時,嘗夢其身是僧,往來陜右。又先妣方孕時,夢一僧來托宿,記其頎然而眇一目?!乖柒煮@曰:「戒,陜右人,而失一目,暮年棄五祖來游高安,終于大愚?!鼓鏀?shù)蓋五十年,而東坡時年四十九歲矣。后東坡以書抵云庵,其略曰:「戒和尚不識人嫌,強顏復出,真可笑矣。既是法契,可痛加磨礪,使還舊觀,不勝幸甚。」自是常衣衲衣。

  張文定公前生為僧

  張文定公方平為滁州日,游瑯邪,周行廊廡,神觀清凈。至藏院,俯仰久之。忽呼左右梯其梁間,得經(jīng)一函。開視之,則《楞伽經(jīng)》四卷,余其半未寫。公因點筆續(xù)之,筆跡不異。味經(jīng)首四句曰:「世間離生滅,猶如虛空花。智不得有無,而興大悲心?!顾齑笪蛄魈?,見前世事。蓋公生前嘗主藏于此,病革,自以寫經(jīng)未終,愿再來成之故也。公立朝正色,自慶歷以來,名臣為人主所敬者,莫如公。暮年出此經(jīng)示東坡居士,居士為重寫,題公之事于其后,刻于浮玉山龍游寺。

  詵公送官墮馬損臂云峰悅師作偈戲之  云峰悅禪師,叢林敬畏為明眼尊宿,與興化詵公友善。詵城居三十余年,老矣,猶迎送不已。悅嘗誡曰:「公乃不袖手山林中去,尚此忍垢乎?」郡僚愛詵多,久不果去。一日,送大官出郊,墮馬損臂,呻吟月余,以書哀訴于悅。悅恨其不聽言,作偈戲之曰:「大悲菩薩有千手,大丈夫兒誰不有。興化和尚折一枝,猶有九百九十九?!鼓先A恭長老同嗣大愚,然少叢林,有書來敘法乳。悅作偈戲之曰:「與師萍跡寄江湖,共憶當年在大愚。堪笑堪悲無限事,甜瓜生得苦葫蘆?!?br />
  喚作拳是觸不喚拳是背

  寶覺禪師老,庵于龍峰之北。魯直丁家難,相從甚久,館于庵之傍兩年。寶覺見學者,必舉手示之曰:「喚作拳是觸,不喚拳是背?!鼓衅踔?,叢林謂之觸背關(guān)。張丞相奉使江西日,將造其廬,至兜率,見悅禪師,遂甘稱其門人。及見寶覺,乃作偈曰:「久向黃龍山里龍,到來只見住山翁。須知背觸拳頭外,別有靈犀一點通?!轨`源叟時為侍者,乃作贊,其略曰:「聞時富貴,見后貧窮。老年浩歌歸去樂,從他人喚住山翁?!刽斨贝笮υ唬骸柑煊X所言靈犀一點,此藞苴為虛空安耳穴。靈源作贊分雪之,是寫一字不著畫?!?br />
  毛僧之化

  吳有異比丘,號毛僧,日游聚落,飲食無所撰。輕薄子多狎玩之,貴勢要之不詣。忽謂人曰:「吾其死矣。」乃危坐,說偈曰:「毛僧毛僧,事事不能,死了燒了,卻似不曾?!寡宰渌旎?。嗟乎,異哉!其端師子、戒阇梨之徙乎?

  謝無逸佳句

  謝逸字無逸,臨川縣人,勝士也,工詩能文。黃魯直讀其詩曰:「晁、張流也,恨未識之耳?!篃o逸詩曰:「老鳳垂頭噤不語,枯木槎牙噪春鳥。」又曰:「貪夫蟻旋磨,冷官魚上竹。」又曰:「山寒石發(fā)瘦,水落溪毛凋?!篂轸斨彼Q賞。

  洪覺范朱世英二偈

  朱世英以八行薦于朝,當入學,意不欲行,不得已詣之,信宿而還。所居溪堂,生涯如龐蘊。予嘗過之,小君方炊,稚子宗野汲水,而無逸誦書掃除。顧見予,放帚大笑曰:「聊復爾耳。」予作偈曰:「老妻營炊,稚子汲水。龐公掃除,丹霞適至。棄帚迎門,一笑相視。不必靈照,多說道理?!故烙⒙勚嘧髻试唬骸柑峄@靈照,掃地謝公。一般是面,做作不同。不假語默,通透玲瓏。更若不會,換手捶胸?!?/div>

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