正文

容齋五筆·卷第八(十二則)

容齋隨筆 作者:宋·洪邁


  白蘇詩紀(jì)年歲

  白樂天為人誠實(shí)洞達(dá),故作詩述懷,好紀(jì)年歲。因閱其集,輒抒錄之:“此生知負(fù)少年心,不展愁眉欲三十”,“莫言三十是年少,百歲三分已一分”,“何況才中年,又過三十二”,“不覺明鏡中,忽年三十四”,“我年三十六,冉冉昏復(fù)旦”,“非老亦非少,年過三紀(jì)余”,“行年欲四十,有女曰金鑾”,“我今欲四十,秋懷亦可知”?!靶心耆?,歲暮日斜時(shí)”,“忽因時(shí)節(jié)驚年歲,四十如今欠一年”,“四十為野夫,田中學(xué)鋤谷”,“四十官七品,拙宦非由它”,“毛鬢早改變,四十白發(fā)生”,“況我今四十,本來形貌羸”,“衰病四十身,嬌癡三歲女”,“自問今年幾,春秋四十初”,“四十未為老,憂傷早衰惡”,“莫學(xué)二郎吟太苦,才年四十鬢如霜”,“下有獨(dú)立人,年來四十一”,“若為重入華陽院,病鬢愁心四十三”,“已年四十四,又為五品官”,“面瘦頭斑四十四,遠(yuǎn)謫江州為郡吏”,“行年四十五,兩鬢半蒼蒼”,“四十六時(shí)三月盡,送春爭得不殷勤”,“我今四十六,衰悴臥江城”,“鬢發(fā)蒼浪牙齒疏,不覺身年四十七”,“明朝四十九,應(yīng)轉(zhuǎn)悟前非”,“四十九年身老日,一百五夜月明天”,“衰鬢磋跎將五十,關(guān)河迢遞過三千”,“青山舉眼三千里,白發(fā)平頭五十人”,“宦途氣味已諳盡,五十不休何日休”,“五十江城守,停杯忽自思”,“莫學(xué)爾兄年五十,蹉跎始得掌絲綸”,“五十未全老,尚可且歡娛”,“長慶二年秋,我年五十一”,“二月五日花如雪,五十二人頭似霜”,“老校于君合先退,明年半百又加三”,“前歲花前五十二,今年花前五十五”,“倘年七十猶強(qiáng)健,尚得閑行十五春”,“去時(shí)十一二,今年五十六”,“我年五十七,榮名得幾許”,“我年五十七,歸去誠已遲”,“身為三品官,年已五十八”,“五十八翁方有后,靜思堪喜亦堪嗟”,“半百過九年,艷陽殘一日”,“火銷燈盡天明后,便是平頭六十人”,“六十河南尹,前途足可知”,“不準(zhǔn)擬身年六十,上山仍未要人扶”,“不準(zhǔn)擬身年六十,游春猶自有心情”,“我今悟已晚,六十方退閑”,“今歲日余二十六,來歲年登六十二”,“心情多少在,六十二三人”,“六十三翁頭雪白,假如醒黠欲何為”,“行年六十四,安得不衰贏”,“我今六十五,走若下坡輪”,“年開第七秩,屈指幾多人”,“五十八歸來,今年六十六”,“無憂亦無喜,六十六年春”,“共把十千沽一斗,相看七十欠三年”,“七十欠四歲,此生那足論”,“六十八衰翁,乘衰百疾攻”,“又問年幾何,七十行欠二”,“更過今年年七十,假如無病亦宜休”,“今日行年將七十,猶須慚愧病來遲”,“且喜同年滿七十,莫嫌衰病莫嫌貧”,“舊語相傳聊自慰,世間七十老人稀”,“皤然七十翁,亦足稱壽考”,“昨日復(fù)今辰,悠悠七十春”,“人生七十希,我年幸過之”,“白須如雪五朝臣,又入新正第七旬時(shí)年七十一?!?,“行開第八秩,可謂盡天年”,“吾今已年七十一,眼昏須白頭風(fēng)?!?,“七十人難到,過三更較稀”,“七十三人難再到,今春來是別花來”,“七十三翁旦暮身,誓開險(xiǎn)路作通津”,“風(fēng)光拋得也,七十四年春”,“壽及七十五,俸沾五十千”,其多如此。蘇公素重樂天,故間亦效之,如“龍鐘三十九,勞生已強(qiáng)半,歲莫日斜時(shí),還為昔人嘆”,正引用其語。又“四十豈不知頭顱,畏人不出何其愚”,“我今四十二,衰發(fā)不滿梳”,“憶在錢塘正如此,回頭四十二年非”,“行年四十九,還此北窗宿”,“吾年四十九,賴此一笑喜”,“嗟我與君皆丙子,四十九年窮不死”,“五十之年初過二,衰顏記我今如此”,“白發(fā)蒼顏五十三,家人強(qiáng)遣試春衫”,“先生年來六十化,道眼已入不二門”,“紛紛華發(fā)不足道,當(dāng)返六十過去魂”,“我年六十一,頹景薄西山”,“結(jié)發(fā)事文史,俯仰六十逾”,“與君皆丙子,各已三萬日”。玩味莊誦,便如閱年譜也。

  天將富此翁  唐劉仁軌任給事中,為宰相李義府所惡,出為青州刺史。及代還,欲斥以罪,又坐清船覆沒免官。其后百濟(jì)叛,詔以白衣檢校帶方州刺史。仁軌謂人曰:“天將富貴此翁邪!”果削平遼海。白樂天有《自題酒庫》一篇,云:“身更求何事,天將富此翁。此翁何處富,酒庫不曾空。”注云:“劉仁軌詩:‘天將富此翁。’以一醉為富也?!比粍t唐史以此為仁軌之語,而不言其詩,為未審耳。

  白公說俸祿

  白樂天仕宦,從壯至老,凡俸祿多寡之?dāng)?shù),悉載于詩,雖波及他人亦然。其立身廉清,家無余積,可以概見矣。因讀其集,輒敘而列之。其為校書郎,曰:“俸錢萬六千,月給亦有余?!睘樽笫斑z,曰:“月慚諫紙二千張,歲愧俸錢三十萬?!奔婢┱讘舨?,曰:“俸錢四五萬,月可奉晨昏。凜祿二百石,歲可盈倉囷。”貶江州司馬,曰:“散員足庇身,薄俸可資家?!薄侗谟洝吩唬骸皻q凜數(shù)百石,月俸六七萬?!绷T杭州刺史,曰:“三年請祿傣,頗有余衣食。”“移家入新宅,罷郡有余資。”為蘇州刺史,曰:“十萬戶州尤覺貴,二千石祿敢言貧。”為賓客分司,曰:“俸錢八九萬,給受無虛月。”“嵩洛供云水,朝廷乞俸錢?!薄袄弦斯倮潇o,貧賴俸優(yōu)饒。”“官優(yōu)有祿料,職散無羈縻?!薄肮巽曇揽诘?,俸祿逐身來?!睘楹幽弦?,曰:“厚俸如何用,閑居不可忘。”不赴同州,曰:“誠貪俸錢厚,其如身力衰!”為太子少傅,曰:“月傣百千官二品,朝廷雇我作閑人?!薄坝謫栙汉癖。偾щS月至。”“七年為少傅,品高俸不薄?!逼渲率?,曰:“全家遁此曾無悶,半俸資身亦有余。”“俸隨日計(jì)錢盈貫,祿逐年支粟滿囷?!薄皦奂捌呤?,俸占五十千?!逼浞簲⒃唬骸皻v官凡五六,祿俸及妻孥?!薄傲襄X隨官用,生計(jì)逐年?duì)I?!薄靶魏俛班行內(nèi),骨肉勾留俸祿中?!逼渌苏?,如陜州王司馬曰:“公事閑忙同少尹,俸錢多少敵尚書。”劉夢得罷賓客,除秘監(jiān),祿俸略同,曰:“日望揮金賀新命,俸錢依舊又如何!”嘆洛陽、長水二縣今曰:“朱紱洛陽官位屈,青袍長水俸錢貧?!逼鋵⑾率溃小哆_(dá)哉樂天行》,曰:“先賣南坊十畝園,次賣東郭五頃田。然后兼賣所居宅,髣髴獲緡二三千。但恐此錢用不盡,即先朝露歸夜泉?!焙笾釉囈晃镀溲?,雖日飲貪泉,亦知斟酌矣。觀其生涯如是,東坡云:“公廩有余粟,府有余帛?!贝嗖蝗??! “拙右壮鑫?br />
  白居易為左贊善大夫,盜殺武元衡,京都震擾。居易首上疏,請亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。宰相嫌其出位,不悅,因是貶江州司馬。此《唐書》本傳語也。案是時(shí)宰相張弘靖、韋貫之,弘靖不足道,貫之于是為失矣。白集載與楊虞卿書云:“左降詔下,明日而東,思欲一陳于左右,去年六月,盜殺右丞相于通衢中,迸血體,磔發(fā)肉,所不忍道。合朝震栗不知所云,仆以書籍以來,未有此事。茍有所見,雖畎畝皂隸之臣,不當(dāng)默默,況在班列,而能勝其痛憤耶?故武丞相之氣平明絕,仆之書奏日午入。兩日之內(nèi),滿城知之,其不與者,或語以偽言,或陷以非語,皆曰:‘丞、郎、給、舍、諫宮、御史,尚未論請,而贊善大夫何反憂國之甚也?’仆聞此語,退而思之,贊善大夫誠賤冗耳,朝廷有非常事,即日獨(dú)進(jìn)封章,謂之忠,謂之憤,亦無愧矣!謂之妄,謂之狂,又敢逃乎?以此獲辜,顧何如耳,況又不以此為罪名乎!”白之自述如此。然則一時(shí)指為出位者,不但宰相而已也。史又曰:“居易母墜井死,而賦《新并篇》,以是左降。”前書所謂不以此為罪名者,是已。

  醉翁亭記酒經(jīng)

  歐陽公《醉翁亭記》、東坡公《酒經(jīng)》,皆以也字為絕句。歐陽二十一也字,坡用十六也字,歐記人人能讀,至于《酒經(jīng)》,知之者蓋無幾。坡公嘗云:“歐陽作此記,其詞玩易,蓋戲云耳,不自以為奇特也。而妄庸者作歐語云:‘平生為此文最得意?!衷疲骸岵荒芰ν酥嬘?,退之不能為吾《醉翁亭記》。’此又大妄也?!逼隆毒平?jīng)》每一也字上必押韻,暗寓于賦,而讀之者不覺,其激昂淵妙,殊非世間筆墨所能形容,今盡載于此,以示后生輩。其詞云:“南方之氓,以糯與粳,雜以卉藥而為餅,嗅之香,嚼之辣,揣之枵然而輕,此餅之良者也。吾始取面而起肥之,和之以姜液,杰之使十裂,繩穿而風(fēng)戾之,愈久而益悍,此曲之精者也。米五為率,而五分之,為三者一,為五升者四,三者以釀,五升者以投,三投而止,尚有五升之贏也。始釀,以四兩之餅,而每投以二兩之曲,皆澤以少水,足以散解而勻停也。釀?wù)弑禺Y按而井泓之,三日而井溢,此吾酒之萌也。酒之始萌也,甚烈而微苦,蓋三投而后平也。凡餅烈而曲和,投者必屢嘗而增損之,以舌為權(quán)衡也。既溢之三日乃投,九日三投,通十有五日而后定也。既定乃注以水,凡水必熟而冷者也。凡釀與投,必寒之而后下,此炎州之令也。既水五日乃答(chōu),得二有半,此吾酒之正也。先答半日,取所謂贏者為粥,米一而水三之,揉以餅曲,凡四兩,二物并也。投之糟中,熟撋而再釀之,五日壓得 有半,此吾酒之少勁者也。勁、正合為四,又五日而飲,則和而力、嚴(yán)而不猛也。答絕不旋踵而粥投之,少留則糟枯中風(fēng)而酒病也。釀久者酒醇而豐,速者反是,故吾酒三十日而成也?!贝宋娜缣伟苏?,咀嚼不嫌于致力,則真味愈雋永,然未易為俊快者言也。

  白公感石  白樂天有《奉和牛思黯以李蘇州所寄太湖石奇狀絕倫因作詩兼呈劉夢得》,其未云:“共嗟無此分,虛管太湖來。”注:“與夢得俱典姑蘇,而不獲此石?!庇钟小陡惺吓f字》云:“太湖石上鐫三字,十五年前陳結(jié)之。”案陳結(jié)之并無所經(jīng)見,全不可曉。后觀其《對酒有懷寄李郎中》一絕句,曰:“往年江外拋桃葉,去歲樓中別柳枝。寂寞春來一杯酒,此情唯有李君知。”注曰:“桃葉,結(jié)之也;柳枝,樊素也。”然后結(jié)之之義始明。樂天以病而去柳枝,故作詩云:“兩枝楊柳小樓中,嫋娜多年伴醉翁。明日放歸歸去后,世間應(yīng)不要春風(fēng)?!币騽舻糜袘蛑?,又答之云:“誰能更學(xué)孩童戲,尋逐春風(fēng)捉柳花?!比黄溏娗樘幘共荒芡缭啤安」矘诽煜喟樽?,春隨樊子一時(shí)歸”,“金羈駱馬近貫卻,羅袖柳枝尋放還”,“觴詠罷來賓閣閉,簽歌散后妓房空”皆是也,讀之使人凄然。

  禮部韻略非理

  《禮部韻略》所分字,有絕不近人情者,如東之與冬,清之與青,至于隔韻不通用。而為四聲切韻之學(xué)者,必強(qiáng)立說,然終為非是。如撰字至列于上去三韻中,仍義訓(xùn)不一。頃紹興三十年,省鬧舉子兼經(jīng)出《易簡天下之理得賦》。予為參詳官,有點(diǎn)檢試卷官蜀士杜莘云:“簡字韻甚窄,若撰字必在所用,然唯撰述之撰乃可爾,如‘雜物撰德’,‘體天地之撰’,‘異夫三子者之撰’,‘欠伸,撰杖屨,之類,皆不可用?!庇枰园字e,請揭榜示眾。何通遠(yuǎn)諫議,初亦難之,予曰:“倘舉場皆落韻,如何出手?”乃自書一榜。榜才出,八廂邏卒,以為逐舉未嘗有此例,即錄以報(bào)主者。士人滿簾前上請,予為逐一剖析,然后退。又靜之與靚,其義一也,而以靜為上聲,靚為去聲。案《漢書》賈誼《服賦》“澹虖若深淵之靚”,顏師古注“靚與靜同”?!妒酚洝氛黛o。揚(yáng)雄《甘泉賦》“暗暗靚深”,注云“靚即靜字耳”。今析入兩音,殊為非理。予名云竹莊之堂曰“賞靜”,取杜詩“賞靜憐云竹”之句也。守僧居之,頻年三易,有道人指曰:“靜字左傍乃爭字,以故不定疊?!庇谑浅啡ピ?,而改為“靚”云。

  唐臣乞贈(zèng)祖

  唐世贈(zèng)典唯一品乃及祖,余官只贈(zèng)父耳。而長慶中流澤頗異,白樂大制集有戶部尚書楊于陵,回贈(zèng)其祖為吏部郎中,祖母崔氏為郡夫人。馬總準(zhǔn)制贈(zèng)亡父,亦請回其祖及祖母。散騎常侍張椎素亦然。非常制也。是時(shí),崔植為相,亦有《陳情表》云:“亡父嬰甫,是臣本生;亡伯祐甫,臣今承后。嗣襲雖移,孝心則在。自去年以來,累有慶澤,凡在朝列,再蒙追榮,或有陳乞,皆許回授。臣猥當(dāng)寵擢,而顯揚(yáng)之命,獨(dú)未及于先人。今請以在身官秩,并前后合敘勛封,特乞回充追贈(zèng)?!眲t知其時(shí)一切之制如此。伯兄文惠執(zhí)政,乞以己合轉(zhuǎn)官回贈(zèng)高祖,既已得旨,而為后省封還。固近無此比,且失于考引唐時(shí)故事也。

  承習(xí)用經(jīng)語誤

  經(jīng)傳中事實(shí)多有轉(zhuǎn)相祖述而用,初不考其訓(xùn)故者,如:《邶·谷風(fēng)》之詩,為淫新昏棄舊室而作,其詞曰:“宴爾新昏,以我御窮。”宴,安也,言安愛爾之新昏,但以我御窮苦之時(shí),至于富貴則棄我。今人乃以初娶為宴爾,非惟于詩意不合,且又再娶事,豈堪用也?!兑帧分娫唬骸坝撝兌?,遠(yuǎn)猶辰告?!泵唬骸坝?,大也;謨,謀也;猶,道也;辰,時(shí)也?!豹q與酞同。鄭箋曰:“猶,圖也,言大謀定命。為天下遠(yuǎn)圖庶事,而以歲時(shí)告施之,如正月始和布政也?!卑复颂刂^上告下之義,今詞臣乃用于制詔,以屬臣下,而臣下于表章中亦用之,不知其與“入告爾后”之告不侔(móu)也?!渡瘛分娫唬骸罢Q彌厥月?!泵唬骸罢Q,大也;彌,終也?!编嵐{言:“后稷之在其母,終人道十月而生?!卑赣?xùn)彌為終,其義亦未易曉。至“俾爾彌爾性,似先公酋矣?!奔柔審洖榻K,又曰酋終也,頗涉煩復(fù)?!渡瘛贩灿邪苏Q字“誕寘之隘巷”,“誕寘之平林”,“誕寘之寒冰”,“誕寘匍匐”,“誕后稷之穡”,“誕降嘉種”,“誕我把如何”,若悉以誕為大,于義亦不通。它如“誕先登于岸”之類,新安朱氏以為發(fā)語之辭,是已。莆田鄭氏云:“彌只訓(xùn)滿,謂滿此月耳?!苯穹Q圣節(jié)曰降誕,曰誕節(jié),人相稱曰誕日、誕辰、慶誕,皆為不然。但承習(xí)膠固,無由可革,雖東坡公亦云“仰止誕彌之慶”,未能免俗。書之于此,使子弟后生輩知之。《左傳》:“王使宰孔賜齊侯胙,齊侯將下拜,孔曰:‘天子使孔曰,以伯舅耋老,無下拜。’對曰:‘天威不違顏咫尺,敢不下拜?!掳莸鞘??!敝^拜于堂下,而受胙于堂上。今人簡犢謝饋者,輒曰“謹(jǐn)已下拜”,猶未為甚失,若“天威不違顏咫尺”,則上四字為天子設(shè),下三字為人臣設(shè),故注言:“天鑒察不遠(yuǎn),威嚴(yán)常在顏面之前?!苯袷看蠓蛲诒碜嘀醒赃`顏,或曰咫顏、咫尺之顏,全與本指爽戾。如用龍顏、圣顏、天顏之類,自無害也。

  長慶表章

  唐自大歷以河北三鎮(zhèn)為悍藩所據(jù),至元和中,田弘正以魏歸國,長慶初王承元、劉總?cè)ユ?zhèn)、幽,于是河北略定。而穆宗以昏君,崔植、杜元穎、王播以庸相,不能建久長之策,輕徒田弘正,以啟王庭湊之亂,繆用張弘靖,以啟朱克融之亂。朝廷以諸道十五萬眾,裴度元臣宿望,烏重嗣、李光顏當(dāng)時(shí)名將,屯守逾年,竟無成功,財(cái)竭力盡,遂以節(jié)鉞授二賊,再失河朔,訖于唐亡。觀一時(shí)事勢,何止可為痛哭!而宰相請上尊號表云:“陛下自即大位,及此二年,無中車汗馬之勞,而坐平鎮(zhèn)、冀;無亡弓遺鏃之費(fèi),而立定幽燕。以謂威靈四及,請為‘神武’。”君臣上下,其亦云無羞恥矣。此表乃白居易所作。又翰林學(xué)士元稹求為宰相,恐裴度復(fù)有功大用,妨己進(jìn)取,多從中沮壞之。度上表極陳其狀,帝不得已解稹翰林,恩遇如故。稹怨度,欲解其兵柄,勸上罷兵。未幾拜相,居易代作《謝表》,其略云:“臣遭遇圣明,不因人進(jìn),擢居禁內(nèi),訪以密謀。恩獎(jiǎng)太深,讒謗并至。雖內(nèi)省行事,無所愧心,然上黷宸聰,合當(dāng)死責(zé)?!逼湮倪^飾非如此。居易二表,誠為有玷盛德?! ≡字瓶?br />
  元、白習(xí)制科,其書后分為四卷,命曰《策林》。其《策頭》、《策項(xiàng)》各二道,《策尾》三道,此外曰《美謙遜》、《塞人望》、《教必成》、《不勞而理》、《風(fēng)化澆樸》、《復(fù)雍熙》、《感人心》之類,凡七十五門,言所應(yīng)對者百不用其一二,備載于文集云。

  八種經(jīng)典

  開士悟入諸佛知見,以了義度無邊,以圓教垂無窮,莫尊于《妙法蓮華經(jīng)》,凡六萬九千五百五字。證無生忍,造不二門,住不可思議解脫,莫極于《維摩經(jīng)》,凡二萬七千九十二字,攝四生九類,入無余涅槃,實(shí)無得度者,莫先于《金剛般若波羅密經(jīng)》,凡五千二百八十七字。壞罪集福,凈一切惡道,莫急于《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》,凡三千二十字。應(yīng)念順愿,愿生極樂土,莫疾于《阿彌陀經(jīng)》,凡一千八百字。用正見,觀真相,莫出于《觀音普賢菩薩法行經(jīng)》,凡六千九百九十字。詮自性,認(rèn)本覺,莫深于《實(shí)相法密經(jīng)》,凡三千一百五字??辗▔m,依佛智,莫過于《般若波羅密多心經(jīng)》,凡二百五十八字。是八種經(jīng)典十二部,合一十一萬六千八百五十七字。三乘之要旨,萬佛之秘藏,盡矣。唐長慶三年,蘇州重玄寺法華院石壁所刻金字經(jīng),白樂天為作碑文,其敘如此。予竊愛其簡明潔亮,故備錄之。

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