京丞相轉(zhuǎn)官 慶元二年朝廷奉上三宮徽稱冊(cè)寶,繼又進(jìn)敕令、玉牒、實(shí)錄,大巨遷秩,于再于三,蓋自崇寧至于紹熙,未之有也。于是京右丞相以十月受冊(cè)寶賞,由正議轉(zhuǎn)宣奉。十二月用敕局賞,當(dāng)?shù)脙晒?,以一回授、一轉(zhuǎn)光祿。三年二月,用提舉玉牒實(shí)錄院及禮儀使賞,有旨三項(xiàng)各轉(zhuǎn)兩官,辭之至四五。詔減為四官,其半回授,其二遂轉(zhuǎn)金紫。四月之間,涉五華資,仍回授三峽。在法宰執(zhí)轉(zhuǎn)官與除拜同,故得給使恩。百二十年而入流者二十有四。邁記淳熙十四年,王左相進(jìn)玉牒,并充國(guó)史禮儀使;梁右相進(jìn)四朝史傳、國(guó)朝會(huì)要,并充玉牒札儀使。詔各與轉(zhuǎn)兩官。所謂各者,指二相也。時(shí)梁公誤認(rèn)為三者各兩官,已系特進(jìn),謂如此則序進(jìn)太師矣。中批只共為兩官,復(fù)辭之,詔許回授,又辭,但令加恩,亦辭。適已罷相在經(jīng)筵,訖于分毫不受,唯王公獨(dú)加恩。今日之事全相類,而又已有去冬二賞矣。有司不諳練故實(shí),徑準(zhǔn)昔年中旨行出,聞京公殊不自安,然無(wú)說(shuō)可免,惜乎東閣賢賓客不告以十年內(nèi)親的故事,以成其美。邁頃居翰苑,答王、梁諸詔,嘗上章開(kāi)析論列,是以竊識(shí)其詳?! ∥鯇幩巨r(nóng)牟利
熙寧、元豐中,聚斂之臣,專務(wù)以利為國(guó),司農(nóng)遂粥天下祠廟。官既得錢,聽(tīng)民為賈區(qū),廟中慢侮穢踐,無(wú)所不至。南京有閼伯、微子兩廟,一歲所得不過(guò)七八千,張文定公判應(yīng)天府,上言曰:“宋王業(yè)所基也,而以火王。閼伯封于商丘,以主大火,微子為宋始封,此二祠者獨(dú)不可免乎!乞以公使庫(kù)錢代其歲入?!鄙褡谡鹋?,批出曰:“慢神辱國(guó),無(wú)甚于斯!”于是天下祠廟皆得不粥。又有議前代帝王陵寢,許民請(qǐng)射耕墾,司農(nóng)可之,唐之諸陵,因此悉見(jiàn)芟刈。昭陵喬木,剪伐無(wú)遺。御史中丞鄧潤(rùn)甫言:“熙寧著令,本禁樵采,遇郊祀則敕吏致祭,德意可謂遠(yuǎn)矣。小人搐克,不顧大體,使其所得不貨,猶為不可,況至為淺鮮者哉!愿絀創(chuàng)議之人,而一切如故?!庇谑俏锤貎H得免。二者可謂前古未有,一日萬(wàn)幾,蓋無(wú)由盡知之也。
文與可樂(lè)府 今人但能知文與可之竹石,惟東坡公稱其詩(shī)騷,又表出“美人卻扇坐,羞落庭下花”之句。予常恨不見(jiàn)其全,比得蜀本石室先生《丹淵集》,蓋其遺文也。于樂(lè)府雜詠,有《秦王卷衣》篇曰:“咸陽(yáng)秦王家,宮闕明曉霞。丹文映碧摟,光采相鉤加。銅螭逐銀猊,壓屋驚蟠拿。洞戶鎖日月,其中光景賒。春風(fēng)動(dòng)珠箔,鸞額金窠斜。美人卻扇坐,羞落庭下花。閑弄玉指環(huán),輕冰扼紅牙。君王顧之笑,為駐七寶車。自卷金縷衣,龍鸞蔚紛葩。持以贈(zèng)所愛(ài),結(jié)歡期無(wú)涯?!逼湔Z(yǔ)意冞入騷人閫域。又有《王昭君》三絕句云:“絕艷生殊域,芳年入內(nèi)庭。誰(shuí)知金屋寵,只是信丹青。”“幾歲后宮塵,今朝絕國(guó)春。君王重恩信,不欲遣他人?!薄皹O目胡沙滿,傷心漢月圓。一生埋沒(méi)恨,長(zhǎng)入四條弦。”令人讀之,縹縹然感慨無(wú)已也!
譏議遷史
太儒立言著論,要當(dāng)使后人無(wú)復(fù)擬議,乃為至當(dāng),如王氏《中說(shuō)》謂:“陳壽有志于史,依大議而削異端,使壽不美于史,遷、固之罪也。”又曰:“史之失自遷、固始也,記繁而志寡?!蓖跏现?,直以壽之書(shū)過(guò)于《漢》、《史》矣,豈其然乎?《元經(jīng)》續(xù)《詩(shī)》、《書(shū)》,猶有存者,不知能出遷、固之右乎?蘇子由作《古史》,謂:“太史公易編年之法,為本紀(jì)、世家、列傳,后世莫能易之,然其人淺近而不學(xué),疏略而輕信,故因遷之舊,別為《古史》?!苯衿鋾?shū)固在,果能盡矯前人之失乎?指司馬子長(zhǎng)為淺近不學(xué),貶之已甚,后之學(xué)者不敢謂然。 常何
唐太宗貞觀五年,以旱,詔文武官極言得失。時(shí)馬周客游長(zhǎng)安,舍于中郎將常何之家。何武人,不學(xué),不知所言,周代之陳便宜二十余條。上怪其能,以問(wèn)何。對(duì)曰:“此非臣所能,家客馬周為臣具草耳?!鄙霞凑僦芘c語(yǔ),甚悅,以何為知人,賜絹三百匹。常何后亦不顯,莫知其所以進(jìn)。予案《李密傳》,密從翟讓與張須陁戰(zhàn),率驍勇常何等二十人為游騎,遂殺須陁,常何之名蓋見(jiàn)于此,唐史亦采于劉仁軌《行年河洛記》也?! ±蠲茉?shī) 李密在隋大業(yè)中,從楊玄感起兵被獲,以計(jì)得脫。變姓名為劉智遠(yuǎn),教授諸生自給,郁郁不得志,哀吟泣下。唐史所書(shū)如此。劉仁軌《行年河洛記》,專載密事,云:“密往來(lái)諸賊帥之間,說(shuō)以舉大計(jì),莫肯從者,因作詩(shī)言志,曰:‘金風(fēng)蕩初節(jié),玉露垂晚林。此夕窮途士,郁陶傷寸心。平野葭葦合,荒村葵霍深。眺聽(tīng)良多感,徙倚獨(dú)沾襟。沾襟何所為?悵然懷古意。秦、洛既未平,漢道將何冀?樊噲市井屠,蕭何刀筆吏。一朝逢時(shí)會(huì),千載傳名謚。寄言世上雄,虛生真可愧!’諸將見(jiàn)詩(shī)漸敬之。”予意此篇,正其哀吟中所作也。
寺監(jiān)主簿
自元豐官制行,九寺、五監(jiān)各置主簿,專以掌鉤考簿書(shū)為職,它不得預(yù)。紹圣初,韓粹彥為光祿主簿,自言今輒預(yù)寺事,非先帝意也,請(qǐng)如元豐詔書(shū)。從之。如玉牒修書(shū),主簿不預(yù),見(jiàn)于王定國(guó)《舊錄》,予猶及見(jiàn)。紹興中,太府寺公狀文移,惟卿丞系銜,后來(lái)掌故之吏,昧于典章,遂一切與丞等。今百官庶府,背戾官制,非特此一事也?! 卮笱判值苊?br />
《新唐書(shū)》,溫大雅字彥弘,弟彥博字大臨、大有字彥將,《舊史》不載彥博字,它皆同。三溫,兄弟也,而兩人以大為名,彥為字,一以彥為名,大為字?!对紫嗍老当怼穭t云彥將字大有。而博、雅與傳同,讀者往往致疑。歐陽(yáng)公《集古錄》引《顏思魯制》中書(shū)舍人彥將行,證《表》為是,然則惟彥博異耳,故或以為誤。予少時(shí)因文惠公得歐率更所書(shū)《虞恭公志銘》,乃彥博也,其名字實(shí)然。后見(jiàn)《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》,大雅所撰,其中云:“煬帝遣使夜至太原,溫彥將宿于城西門樓上,首先見(jiàn)之。報(bào)兄彥弘,馳以啟帝,帝方臥,聞而驚起,執(zhí)彥弘手而笑?!睋?jù)此,則三溫之名皆從彥,而此書(shū)首題乃云大雅奉敕撰。不應(yīng)于其間敢自稱字。已而詳考之,高宗太子弘為武后所酖,追尊為孝敬皇帝,廟曰義宗,列于太廟,故諱其名。如弘文館改為昭文,弘農(nóng)縣改為恒農(nóng),徐弘敏改為有功,韋弘機(jī)但為機(jī),李含光本姓弘,易為李,曲阿弘氏易為洪,則大雅之名,后人追改之也。顏魯公作《顏勤禮碑》,敘顏、溫二家之盛,曰:思魯、大雅,愍楚、彥博,游秦、彥將。以雅為名,亦由避諱耳。錢聞詩(shī)在太學(xué),以此為策問(wèn),而言歐陽(yáng)作傳,戾于聞見(jiàn),彼蓋不察宋子京之作云。
冊(cè)府元龜 真宗初,命儒臣編修君臣事跡,后謂輔臣曰:“昨見(jiàn)《宴享門》中錄唐中宗宴飲,韋庶人等預(yù)會(huì)和詩(shī),與臣索馬上口摘含桃事,皆非禮也。已令削之?!庇衷唬骸八幨论E,蓋欲垂為典法,異端小說(shuō),咸所不取,可謂盡善?!倍幮薰偕涎裕骸敖剂抛允鰮P(yáng)歷之事,如李德裕《文武兩朝獻(xiàn)替記》、李石《開(kāi)成承詔錄》、韓偓《金鑾密記》之類,又有子孫追述先德敘家世,如李繁《鄴侯傳》、《柳氏序訓(xùn)》、《魏公家傳》之類,或隱己之惡,或攘人之善,并多溢美,故匪信書(shū)。并僭偽諸國(guó),各有著撰,如偽《吳錄》、《孟知祥實(shí)錄》之類,自矜本國(guó),事或近誣。其上件書(shū),并欲不取。余有《三十國(guó)春秋》、《河洛記》、《壺關(guān)錄》之類,多是正史已有;《秦記》、《燕書(shū)》之類,出自偽邦;《殷蕓小說(shuō)》、《談藪》之類,俱是詼諧小事;《河南志》、《邠志》、《平剡錄》之類,多是故吏賓從述本府戎帥征伐之功,傷于煩碎;《西京雜記》、《明皇雜錄》,事多語(yǔ)怪;《奉天錄》尤是虛詞。盡議采收,恐成蕪穢。”并從之。及書(shū)成,賜名《冊(cè)府元龜》,首尾十年,皆王欽若提總,凡一千卷,其所遺棄既多,故亦不能暴白。如《資治通鑒》則不然,以唐朝一代言之:敘王世充、李密事,用《河洛記》;魏鄭公諫爭(zhēng),用《諫錄》;李絳議奏,用《李司空論事》;睢陽(yáng)事,用《張中丞傳》;淮西事,用《涼公平蔡錄》;李泌事,用《鄴侯家傳》;李德裕太原、澤潞、回鶻事,用《兩朝獻(xiàn)替記》;大中吐蕃尚婢婢等事,用林恩《后史補(bǔ)》;韓偓鳳翔謀畫(huà),用《金鑾密記》;平龐勛,用《彭門紀(jì)亂》;討裘甫,用《平剡錄》;記畢師鋒、呂用之事,用《廣陵妖亂志》。皆本末粲然,然則雜史、瑣說(shuō)、家傳,豈可盡廢也!
漢高帝祖稱豐公
《前漢書(shū)·高祖紀(jì)贊》云:“劉氏自秦獲于魏。秦滅魏,遷大梁,都于豐。故周市說(shuō)雍齒曰:‘豐,故梁徙也。’是以頌高祖云:‘漢帝本系,出自唐帝。降及于周,在秦作劉。涉魏而東,遂為豐公。’豐公,蓋太上皇父。”案上六句皆韻語(yǔ),不知何人作此頌,諸家注釋,大抵闕如。予自少時(shí)讀班史,今六七十年,何啻百遍,用朱點(diǎn)句,亦須十本,初不記憶高帝之祖稱豐公,比再閱之,恍然若昧平生,聊表見(jiàn)于此。舊書(shū)不厭百回讀,信哉!
樞密行香
唐世樞密使專以內(nèi)侍為之,與它使均稱內(nèi)諸司,五代以來(lái)始參用士大夫,遂同執(zhí)政。案實(shí)錄所載景德二年三月元德皇后忌,中書(shū)、樞密院文武百官,并赴相國(guó)寺行香。初樞密院言:“舊例國(guó)忌行香,惟樞密使、副依內(nèi)諸司例不赴,恐有虧恭恪。今欲每遇大忌日,與中書(shū)門下同赴行香?!睆闹?。樞密使副、翰林、樞密直學(xué)士并赴,自茲始也。然則樞密之同內(nèi)諸司久矣。隆興以來(lái),定朝臣四參之儀,自宰臣至于郎官、御史,皆班列殿庭拜舞,惟樞密立殿上不預(yù),亦此意云。
船名三翼
《文選》張景陽(yáng)《七命》曰:“浮三翼,戲中沚?!逼涫鲁觥对浇^書(shū)》,李善注頗言其略,蓋戰(zhàn)船也。其書(shū)云:“闔閭見(jiàn)子胥,問(wèn)船運(yùn)之備。對(duì)曰:‘船名大翼、小翼、突胃、樓船、橋船。大翼者當(dāng)陵軍之車,小翼者當(dāng)陵軍之輕車?!庇帧端畱?zhàn)兵法內(nèi)經(jīng)》曰:“大翼一艘,廣一丈五尺三寸,長(zhǎng)十丈;中翼一艘,廣一丈三尺五寸,長(zhǎng)九丈;小翼一艘,廣一丈二尺,長(zhǎng)五丈六尺?!贝蟮纸跃迲?zhàn)船,而昔之詩(shī)人,乃以為輕舟。梁元帝云“日華三翼舸”,又云“三翼自相追”,張正見(jiàn)云“三翼木蘭船”,元微之云“光陰三翼過(guò)”。其它亦鮮用之者?! |坡海葛延之 江陰葛延之,元符間,自鄉(xiāng)縣不遠(yuǎn)萬(wàn)里省蘇公于儋耳,公留之一月。葛請(qǐng)作文之法,海之曰:“儋州雖數(shù)百家之聚,而州人之所須,取之市而足,然不可徒得也,必有一物以攝之,然后為己用。所謂一物者,錢是也。作文亦然,天下之事散在經(jīng)、子、史中,不可徒使,必得一物以攝之,然后為己用。所謂一物者,意是也。不得錢不可以取物,不得意不可以用事,此作文之要也?!备鸢萜溲?,而書(shū)諸紳。嘗以親制龜冠為獻(xiàn),公受之,而贈(zèng)以詩(shī)曰:“南海神龜三千歲,兆葉朋從生慶喜。智能周物不周身,未死人鉆七十二。誰(shuí)能用爾作小冠,岣嶁耳孫創(chuàng)其制。今君此去寧復(fù)來(lái),欲慰相思時(shí)整視。”今集中無(wú)此詩(shī)。葛常之,延之三從弟也,嘗見(jiàn)其親筆。
用書(shū)云之誤
今人以冬至日為書(shū)云,至用之于表啟中,雖前輩或不細(xì)考,然皆非也?!蹲笫蟼鳌罚骸百夜迥暾滦梁ニ?,日南至,公既視朔,遂登觀臺(tái)以望,而書(shū),禮也。凡分、至、啟、閉,必書(shū)云物,為備故也?!倍蓬A(yù)注云:“周正月,今十一月。分,春秋分也;至,冬夏至也;啟者,立春、立夏;閉者,立秋、立冬;云物者,氣色災(zāi)變也?!鄙w四時(shí)凡八節(jié),其禮并同。漢明帝永平二年春正月辛未,宗祀光武畢,登靈臺(tái)觀云物,尤可為證。而但讀《左傳》前兩三句,故遂顓以指冬至云。今太史局官,每至此八日,則為一狀,若立春則曰風(fēng)從民位上來(lái),春分則曰風(fēng)從震位上來(lái),它皆仿此,只是定本,無(wú)非摭實(shí)?!镀鹁幼ⅰ冯S即修入,顯為文具,蓋古之書(shū)云意也?! 堹|譏武后濫官
武后革命,濫授人官,故張鷟為諺以譏之曰:“補(bǔ)闕連車載,拾遺平斗量,杷推侍御史,碗脫校書(shū)郎。”唐《新、舊史》亦載其語(yǔ),但泛言之。案天授二年二月,以十道使所舉人石艾縣令王山輝等六十一人,并授拾遺、補(bǔ)闕;懷州錄事參軍霍獻(xiàn)可等二十四人,并授侍御史;并州錄事參軍徐昕等二十四人,授著作郎;內(nèi)黃縣尉崔宣道等二十二人,授衛(wèi)佐校書(shū)。凡百三十二人,同日而命,試官自此始也。其濫如此!《劉子玄傳》:“武后詔九品以上陳得失,子玄言:‘君不虛授,臣不虛受。今群臣無(wú)功,遭遇輒遷,至都下有車載、斗量、杷推、碗脫之諺?!闭秊榇嗽O(shè),然只是自外官便除此四職,非所謂輒遷,子玄之言失之矣?! √朴窀畬m猥下
唐自高宗以后,諸王府官益輕,惟開(kāi)元二十三年,加榮王以下官爵,悉拜王府官屬。浸又減省,僅有一傅一友一長(zhǎng)史,亦但備員,至與其府王不相見(jiàn)。寶歷中,瓊王府長(zhǎng)史裴簡(jiǎn)求具狀言:“諸王府本在宣平坊,多年摧毀,后付莊宅使收管,遂為公局。每圣恩除授,無(wú)處禮上。王官為眾所輕,府既不存,官同虛設(shè),伏乞賜官宅一區(qū)?!蹦嗽t賜延康坊宅。予因閱《九經(jīng)字樣》一書(shū),開(kāi)成中唐玄度所纂,其官階云朝議郎知沔王友,充翰林待詔。沔王名恂,憲宗之子,而以書(shū)吏為友,其余可知。案文、武、宣、昭四宗,皆自藩王登大位,剛明果斷,為史所稱,蓋出于天性,然非資于師友成就也。
御史風(fēng)聞
御史許風(fēng)聞?wù)撌拢喑杏写搜?,而不究所從?lái),以予考之,蓋自晉、宋以下如此。齊沈約為御史中丞,奏彈王源曰:“風(fēng)聞東海王源?!碧K冕《會(huì)要》云:“故事,御史臺(tái)無(wú)受詞訟之例,有詞狀在門,御史采狀有可彈者,即略其姓名,皆云風(fēng)聞訪知。其后疾惡公方者少,遞相椎倚,通狀人頗壅滯。開(kāi)元十四年,始定受事御史,人知一日劾狀,遂題告事人名,乖自古風(fēng)聞之義?!比粍t向之所行,今日之短卷是也。二字本見(jiàn)《尉佗傳》。
唐御史遷轉(zhuǎn)定限
唐元和中,御史中丞王播奏:“監(jiān)察御史,舊例在任二十五月轉(zhuǎn),準(zhǔn)具員不加,今請(qǐng)仍舊;其殿中侍御史,舊十二月轉(zhuǎn),具員加至十八月,今請(qǐng)減至十五月;侍御史,舊十月轉(zhuǎn),加至十三月,今請(qǐng)減至十二月?!睆闹0柑剖琅_(tái)官,雖職在抨彈,然進(jìn)退從違,皆出宰相,不若今之雄緊,觀其遷敘定限可知矣。國(guó)朝未改官制之前,任監(jiān)察滿四年而轉(zhuǎn)殿中,又四年轉(zhuǎn)侍御史,又四年解臺(tái)職,始轉(zhuǎn)司封員外郎。元豐五年以后,升沉迥別矣。
熙寧、元豐中,聚斂之臣,專務(wù)以利為國(guó),司農(nóng)遂粥天下祠廟。官既得錢,聽(tīng)民為賈區(qū),廟中慢侮穢踐,無(wú)所不至。南京有閼伯、微子兩廟,一歲所得不過(guò)七八千,張文定公判應(yīng)天府,上言曰:“宋王業(yè)所基也,而以火王。閼伯封于商丘,以主大火,微子為宋始封,此二祠者獨(dú)不可免乎!乞以公使庫(kù)錢代其歲入?!鄙褡谡鹋?,批出曰:“慢神辱國(guó),無(wú)甚于斯!”于是天下祠廟皆得不粥。又有議前代帝王陵寢,許民請(qǐng)射耕墾,司農(nóng)可之,唐之諸陵,因此悉見(jiàn)芟刈。昭陵喬木,剪伐無(wú)遺。御史中丞鄧潤(rùn)甫言:“熙寧著令,本禁樵采,遇郊祀則敕吏致祭,德意可謂遠(yuǎn)矣。小人搐克,不顧大體,使其所得不貨,猶為不可,況至為淺鮮者哉!愿絀創(chuàng)議之人,而一切如故?!庇谑俏锤貎H得免。二者可謂前古未有,一日萬(wàn)幾,蓋無(wú)由盡知之也。
文與可樂(lè)府 今人但能知文與可之竹石,惟東坡公稱其詩(shī)騷,又表出“美人卻扇坐,羞落庭下花”之句。予常恨不見(jiàn)其全,比得蜀本石室先生《丹淵集》,蓋其遺文也。于樂(lè)府雜詠,有《秦王卷衣》篇曰:“咸陽(yáng)秦王家,宮闕明曉霞。丹文映碧摟,光采相鉤加。銅螭逐銀猊,壓屋驚蟠拿。洞戶鎖日月,其中光景賒。春風(fēng)動(dòng)珠箔,鸞額金窠斜。美人卻扇坐,羞落庭下花。閑弄玉指環(huán),輕冰扼紅牙。君王顧之笑,為駐七寶車。自卷金縷衣,龍鸞蔚紛葩。持以贈(zèng)所愛(ài),結(jié)歡期無(wú)涯?!逼湔Z(yǔ)意冞入騷人閫域。又有《王昭君》三絕句云:“絕艷生殊域,芳年入內(nèi)庭。誰(shuí)知金屋寵,只是信丹青。”“幾歲后宮塵,今朝絕國(guó)春。君王重恩信,不欲遣他人?!薄皹O目胡沙滿,傷心漢月圓。一生埋沒(méi)恨,長(zhǎng)入四條弦。”令人讀之,縹縹然感慨無(wú)已也!
譏議遷史
太儒立言著論,要當(dāng)使后人無(wú)復(fù)擬議,乃為至當(dāng),如王氏《中說(shuō)》謂:“陳壽有志于史,依大議而削異端,使壽不美于史,遷、固之罪也。”又曰:“史之失自遷、固始也,記繁而志寡?!蓖跏现?,直以壽之書(shū)過(guò)于《漢》、《史》矣,豈其然乎?《元經(jīng)》續(xù)《詩(shī)》、《書(shū)》,猶有存者,不知能出遷、固之右乎?蘇子由作《古史》,謂:“太史公易編年之法,為本紀(jì)、世家、列傳,后世莫能易之,然其人淺近而不學(xué),疏略而輕信,故因遷之舊,別為《古史》?!苯衿鋾?shū)固在,果能盡矯前人之失乎?指司馬子長(zhǎng)為淺近不學(xué),貶之已甚,后之學(xué)者不敢謂然。 常何
唐太宗貞觀五年,以旱,詔文武官極言得失。時(shí)馬周客游長(zhǎng)安,舍于中郎將常何之家。何武人,不學(xué),不知所言,周代之陳便宜二十余條。上怪其能,以問(wèn)何。對(duì)曰:“此非臣所能,家客馬周為臣具草耳?!鄙霞凑僦芘c語(yǔ),甚悅,以何為知人,賜絹三百匹。常何后亦不顯,莫知其所以進(jìn)。予案《李密傳》,密從翟讓與張須陁戰(zhàn),率驍勇常何等二十人為游騎,遂殺須陁,常何之名蓋見(jiàn)于此,唐史亦采于劉仁軌《行年河洛記》也?! ±蠲茉?shī) 李密在隋大業(yè)中,從楊玄感起兵被獲,以計(jì)得脫。變姓名為劉智遠(yuǎn),教授諸生自給,郁郁不得志,哀吟泣下。唐史所書(shū)如此。劉仁軌《行年河洛記》,專載密事,云:“密往來(lái)諸賊帥之間,說(shuō)以舉大計(jì),莫肯從者,因作詩(shī)言志,曰:‘金風(fēng)蕩初節(jié),玉露垂晚林。此夕窮途士,郁陶傷寸心。平野葭葦合,荒村葵霍深。眺聽(tīng)良多感,徙倚獨(dú)沾襟。沾襟何所為?悵然懷古意。秦、洛既未平,漢道將何冀?樊噲市井屠,蕭何刀筆吏。一朝逢時(shí)會(huì),千載傳名謚。寄言世上雄,虛生真可愧!’諸將見(jiàn)詩(shī)漸敬之。”予意此篇,正其哀吟中所作也。
寺監(jiān)主簿
自元豐官制行,九寺、五監(jiān)各置主簿,專以掌鉤考簿書(shū)為職,它不得預(yù)。紹圣初,韓粹彥為光祿主簿,自言今輒預(yù)寺事,非先帝意也,請(qǐng)如元豐詔書(shū)。從之。如玉牒修書(shū),主簿不預(yù),見(jiàn)于王定國(guó)《舊錄》,予猶及見(jiàn)。紹興中,太府寺公狀文移,惟卿丞系銜,后來(lái)掌故之吏,昧于典章,遂一切與丞等。今百官庶府,背戾官制,非特此一事也?! 卮笱判值苊?br />
《新唐書(shū)》,溫大雅字彥弘,弟彥博字大臨、大有字彥將,《舊史》不載彥博字,它皆同。三溫,兄弟也,而兩人以大為名,彥為字,一以彥為名,大為字?!对紫嗍老当怼穭t云彥將字大有。而博、雅與傳同,讀者往往致疑。歐陽(yáng)公《集古錄》引《顏思魯制》中書(shū)舍人彥將行,證《表》為是,然則惟彥博異耳,故或以為誤。予少時(shí)因文惠公得歐率更所書(shū)《虞恭公志銘》,乃彥博也,其名字實(shí)然。后見(jiàn)《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》,大雅所撰,其中云:“煬帝遣使夜至太原,溫彥將宿于城西門樓上,首先見(jiàn)之。報(bào)兄彥弘,馳以啟帝,帝方臥,聞而驚起,執(zhí)彥弘手而笑?!睋?jù)此,則三溫之名皆從彥,而此書(shū)首題乃云大雅奉敕撰。不應(yīng)于其間敢自稱字。已而詳考之,高宗太子弘為武后所酖,追尊為孝敬皇帝,廟曰義宗,列于太廟,故諱其名。如弘文館改為昭文,弘農(nóng)縣改為恒農(nóng),徐弘敏改為有功,韋弘機(jī)但為機(jī),李含光本姓弘,易為李,曲阿弘氏易為洪,則大雅之名,后人追改之也。顏魯公作《顏勤禮碑》,敘顏、溫二家之盛,曰:思魯、大雅,愍楚、彥博,游秦、彥將。以雅為名,亦由避諱耳。錢聞詩(shī)在太學(xué),以此為策問(wèn),而言歐陽(yáng)作傳,戾于聞見(jiàn),彼蓋不察宋子京之作云。
冊(cè)府元龜 真宗初,命儒臣編修君臣事跡,后謂輔臣曰:“昨見(jiàn)《宴享門》中錄唐中宗宴飲,韋庶人等預(yù)會(huì)和詩(shī),與臣索馬上口摘含桃事,皆非禮也。已令削之?!庇衷唬骸八幨论E,蓋欲垂為典法,異端小說(shuō),咸所不取,可謂盡善?!倍幮薰偕涎裕骸敖剂抛允鰮P(yáng)歷之事,如李德裕《文武兩朝獻(xiàn)替記》、李石《開(kāi)成承詔錄》、韓偓《金鑾密記》之類,又有子孫追述先德敘家世,如李繁《鄴侯傳》、《柳氏序訓(xùn)》、《魏公家傳》之類,或隱己之惡,或攘人之善,并多溢美,故匪信書(shū)。并僭偽諸國(guó),各有著撰,如偽《吳錄》、《孟知祥實(shí)錄》之類,自矜本國(guó),事或近誣。其上件書(shū),并欲不取。余有《三十國(guó)春秋》、《河洛記》、《壺關(guān)錄》之類,多是正史已有;《秦記》、《燕書(shū)》之類,出自偽邦;《殷蕓小說(shuō)》、《談藪》之類,俱是詼諧小事;《河南志》、《邠志》、《平剡錄》之類,多是故吏賓從述本府戎帥征伐之功,傷于煩碎;《西京雜記》、《明皇雜錄》,事多語(yǔ)怪;《奉天錄》尤是虛詞。盡議采收,恐成蕪穢。”并從之。及書(shū)成,賜名《冊(cè)府元龜》,首尾十年,皆王欽若提總,凡一千卷,其所遺棄既多,故亦不能暴白。如《資治通鑒》則不然,以唐朝一代言之:敘王世充、李密事,用《河洛記》;魏鄭公諫爭(zhēng),用《諫錄》;李絳議奏,用《李司空論事》;睢陽(yáng)事,用《張中丞傳》;淮西事,用《涼公平蔡錄》;李泌事,用《鄴侯家傳》;李德裕太原、澤潞、回鶻事,用《兩朝獻(xiàn)替記》;大中吐蕃尚婢婢等事,用林恩《后史補(bǔ)》;韓偓鳳翔謀畫(huà),用《金鑾密記》;平龐勛,用《彭門紀(jì)亂》;討裘甫,用《平剡錄》;記畢師鋒、呂用之事,用《廣陵妖亂志》。皆本末粲然,然則雜史、瑣說(shuō)、家傳,豈可盡廢也!
漢高帝祖稱豐公
《前漢書(shū)·高祖紀(jì)贊》云:“劉氏自秦獲于魏。秦滅魏,遷大梁,都于豐。故周市說(shuō)雍齒曰:‘豐,故梁徙也。’是以頌高祖云:‘漢帝本系,出自唐帝。降及于周,在秦作劉。涉魏而東,遂為豐公。’豐公,蓋太上皇父。”案上六句皆韻語(yǔ),不知何人作此頌,諸家注釋,大抵闕如。予自少時(shí)讀班史,今六七十年,何啻百遍,用朱點(diǎn)句,亦須十本,初不記憶高帝之祖稱豐公,比再閱之,恍然若昧平生,聊表見(jiàn)于此。舊書(shū)不厭百回讀,信哉!
樞密行香
唐世樞密使專以內(nèi)侍為之,與它使均稱內(nèi)諸司,五代以來(lái)始參用士大夫,遂同執(zhí)政。案實(shí)錄所載景德二年三月元德皇后忌,中書(shū)、樞密院文武百官,并赴相國(guó)寺行香。初樞密院言:“舊例國(guó)忌行香,惟樞密使、副依內(nèi)諸司例不赴,恐有虧恭恪。今欲每遇大忌日,與中書(shū)門下同赴行香?!睆闹?。樞密使副、翰林、樞密直學(xué)士并赴,自茲始也。然則樞密之同內(nèi)諸司久矣。隆興以來(lái),定朝臣四參之儀,自宰臣至于郎官、御史,皆班列殿庭拜舞,惟樞密立殿上不預(yù),亦此意云。
船名三翼
《文選》張景陽(yáng)《七命》曰:“浮三翼,戲中沚?!逼涫鲁觥对浇^書(shū)》,李善注頗言其略,蓋戰(zhàn)船也。其書(shū)云:“闔閭見(jiàn)子胥,問(wèn)船運(yùn)之備。對(duì)曰:‘船名大翼、小翼、突胃、樓船、橋船。大翼者當(dāng)陵軍之車,小翼者當(dāng)陵軍之輕車?!庇帧端畱?zhàn)兵法內(nèi)經(jīng)》曰:“大翼一艘,廣一丈五尺三寸,長(zhǎng)十丈;中翼一艘,廣一丈三尺五寸,長(zhǎng)九丈;小翼一艘,廣一丈二尺,長(zhǎng)五丈六尺?!贝蟮纸跃迲?zhàn)船,而昔之詩(shī)人,乃以為輕舟。梁元帝云“日華三翼舸”,又云“三翼自相追”,張正見(jiàn)云“三翼木蘭船”,元微之云“光陰三翼過(guò)”。其它亦鮮用之者?! |坡海葛延之 江陰葛延之,元符間,自鄉(xiāng)縣不遠(yuǎn)萬(wàn)里省蘇公于儋耳,公留之一月。葛請(qǐng)作文之法,海之曰:“儋州雖數(shù)百家之聚,而州人之所須,取之市而足,然不可徒得也,必有一物以攝之,然后為己用。所謂一物者,錢是也。作文亦然,天下之事散在經(jīng)、子、史中,不可徒使,必得一物以攝之,然后為己用。所謂一物者,意是也。不得錢不可以取物,不得意不可以用事,此作文之要也?!备鸢萜溲?,而書(shū)諸紳。嘗以親制龜冠為獻(xiàn),公受之,而贈(zèng)以詩(shī)曰:“南海神龜三千歲,兆葉朋從生慶喜。智能周物不周身,未死人鉆七十二。誰(shuí)能用爾作小冠,岣嶁耳孫創(chuàng)其制。今君此去寧復(fù)來(lái),欲慰相思時(shí)整視。”今集中無(wú)此詩(shī)。葛常之,延之三從弟也,嘗見(jiàn)其親筆。
用書(shū)云之誤
今人以冬至日為書(shū)云,至用之于表啟中,雖前輩或不細(xì)考,然皆非也?!蹲笫蟼鳌罚骸百夜迥暾滦梁ニ?,日南至,公既視朔,遂登觀臺(tái)以望,而書(shū),禮也。凡分、至、啟、閉,必書(shū)云物,為備故也?!倍蓬A(yù)注云:“周正月,今十一月。分,春秋分也;至,冬夏至也;啟者,立春、立夏;閉者,立秋、立冬;云物者,氣色災(zāi)變也?!鄙w四時(shí)凡八節(jié),其禮并同。漢明帝永平二年春正月辛未,宗祀光武畢,登靈臺(tái)觀云物,尤可為證。而但讀《左傳》前兩三句,故遂顓以指冬至云。今太史局官,每至此八日,則為一狀,若立春則曰風(fēng)從民位上來(lái),春分則曰風(fēng)從震位上來(lái),它皆仿此,只是定本,無(wú)非摭實(shí)?!镀鹁幼ⅰ冯S即修入,顯為文具,蓋古之書(shū)云意也?! 堹|譏武后濫官
武后革命,濫授人官,故張鷟為諺以譏之曰:“補(bǔ)闕連車載,拾遺平斗量,杷推侍御史,碗脫校書(shū)郎。”唐《新、舊史》亦載其語(yǔ),但泛言之。案天授二年二月,以十道使所舉人石艾縣令王山輝等六十一人,并授拾遺、補(bǔ)闕;懷州錄事參軍霍獻(xiàn)可等二十四人,并授侍御史;并州錄事參軍徐昕等二十四人,授著作郎;內(nèi)黃縣尉崔宣道等二十二人,授衛(wèi)佐校書(shū)。凡百三十二人,同日而命,試官自此始也。其濫如此!《劉子玄傳》:“武后詔九品以上陳得失,子玄言:‘君不虛授,臣不虛受。今群臣無(wú)功,遭遇輒遷,至都下有車載、斗量、杷推、碗脫之諺?!闭秊榇嗽O(shè),然只是自外官便除此四職,非所謂輒遷,子玄之言失之矣?! √朴窀畬m猥下
唐自高宗以后,諸王府官益輕,惟開(kāi)元二十三年,加榮王以下官爵,悉拜王府官屬。浸又減省,僅有一傅一友一長(zhǎng)史,亦但備員,至與其府王不相見(jiàn)。寶歷中,瓊王府長(zhǎng)史裴簡(jiǎn)求具狀言:“諸王府本在宣平坊,多年摧毀,后付莊宅使收管,遂為公局。每圣恩除授,無(wú)處禮上。王官為眾所輕,府既不存,官同虛設(shè),伏乞賜官宅一區(qū)?!蹦嗽t賜延康坊宅。予因閱《九經(jīng)字樣》一書(shū),開(kāi)成中唐玄度所纂,其官階云朝議郎知沔王友,充翰林待詔。沔王名恂,憲宗之子,而以書(shū)吏為友,其余可知。案文、武、宣、昭四宗,皆自藩王登大位,剛明果斷,為史所稱,蓋出于天性,然非資于師友成就也。
御史風(fēng)聞
御史許風(fēng)聞?wù)撌拢喑杏写搜?,而不究所從?lái),以予考之,蓋自晉、宋以下如此。齊沈約為御史中丞,奏彈王源曰:“風(fēng)聞東海王源?!碧K冕《會(huì)要》云:“故事,御史臺(tái)無(wú)受詞訟之例,有詞狀在門,御史采狀有可彈者,即略其姓名,皆云風(fēng)聞訪知。其后疾惡公方者少,遞相椎倚,通狀人頗壅滯。開(kāi)元十四年,始定受事御史,人知一日劾狀,遂題告事人名,乖自古風(fēng)聞之義?!比粍t向之所行,今日之短卷是也。二字本見(jiàn)《尉佗傳》。
唐御史遷轉(zhuǎn)定限
唐元和中,御史中丞王播奏:“監(jiān)察御史,舊例在任二十五月轉(zhuǎn),準(zhǔn)具員不加,今請(qǐng)仍舊;其殿中侍御史,舊十二月轉(zhuǎn),具員加至十八月,今請(qǐng)減至十五月;侍御史,舊十月轉(zhuǎn),加至十三月,今請(qǐng)減至十二月?!睆闹0柑剖琅_(tái)官,雖職在抨彈,然進(jìn)退從違,皆出宰相,不若今之雄緊,觀其遷敘定限可知矣。國(guó)朝未改官制之前,任監(jiān)察滿四年而轉(zhuǎn)殿中,又四年轉(zhuǎn)侍御史,又四年解臺(tái)職,始轉(zhuǎn)司封員外郎。元豐五年以后,升沉迥別矣。