?。郯l(fā)明］兄弟與我乃分形同氣之人，雖有長幼，皆受父母恩勤鞠育。茍其不和，即是得罪父母。若使人不和，即是使人得罪父母。繼庶兄弟，雖有大小，總是與我同父連枝。與之不和，便是薄待骨肉。若使人不和，便是使人薄待骨肉。宗族兄弟，雖有親疏，皆受祖宗蔭庇栽培。與之不和，分明輕慢祖先。若使人不和，分明使人輕慢祖先。故知私仇之報復甚小，不和之貽害甚大。人若真能孝友，方將自愛其兄弟，以及人之兄弟。豈忍以私仇之故，而使其不友于弟，弗恭厥兄乎？

　　下附征事（一則）

　　邑神示罰（其親面述）

　　嘉定張某，有兄弟二人，分產(chǎn)之時，兄應還弟銀一十幾兩，而兄以他項支吾，意欲負之。弟貧且樸，爭之不得，乃質(zhì)之于先所經(jīng)手之嫡叔。伊叔以兄富且能，反左袒之。弟忿，乃于康熙丁丑年夏，為疏一通，焚于邑神之廟。越五日，不見有感應，乃復為一通以奏之。其明日，伊叔死，伊兄死，己亦隨死，俱追至城隍廟。神責曰："汝三人俱未合死，追汝等來者，為一詞狀，欲審明耳。"顧其兄曰："汝實該還弟銀十五兩七錢，奈何圖賴？責三十板。"又顧其弟曰："此種事，何不訴于陽官，而褻瀆陰府？責二十五板。"又顧其叔曰："汝為叔父，何不從公剖斷，乃媚富欺貧，使汝幼侄結(jié)訟至此？亦責十板。"審訖發(fā)回，而三人已瞑去大半日矣，皆呼腿上甚痛。視其坐處，皆發(fā)青紫色，各臥十余日而后起。

　?。郯矗菀潦逵谟字叮緹o私仇，特緣勢利耳，豈知冥中細賬，代其登記，如此精詳乎？故陽世有冤抑，陰司無枉濫。陽世能通情，陰司但執(zhí)法。陽世問官，不過就現(xiàn)在剖斷。陰司論事，直欲將前世乘除。人若遇冤枉事，譬之于前世，則忿心自釋。

　　猶記壬戌年，余聞嘉定南翔鎮(zhèn)陸宸求家一事。乃至鬼在冥途，亦憑文牒來往，不能擅渡關(guān)津。其年，宸求之侄婦病，有鬼附之，自稱："徽州婺源人，在江北販魚蛋，被其行家盡欠其銀，貲本俱喪，憤恨而死，隨訴冥司。冥官謂此事特還報耳，不必訴也。乃以冊籍一本示余，盡是余前生所欠彼物，因而怒心頓息。冥官給我一憑帖，令我還家。頃我道經(jīng)于此，被汝家小婢，以穢水潑出，污損我憑，難以歸矣，可速給還。"宸求謂："憑是冥間之物，我何能為？宜再到給憑之所，乞其重給，乃可得耳。"鬼云："我已到此地，前有城堡，后有關(guān)驛，欲去不能。"宸求曰："然則奈何？"鬼云："此地某鄉(xiāng)有某人，作來可用。"陸即遣使請來，乃一老人也，告以故，老人亦未諳憑式。又問一道士，乃能寫就，并設肴果祭之。鬼得憑大喜，極其稱謝，囑家人急宜延醫(yī)調(diào)治。鬼將出門，復入告曰："汝家有二犬睡門首，可送我出。"陸如言送之，鬼杳然竟去。陸之侄婦，亦病愈矣。誰謂陰陽異途，有二理乎？