孔子圍於匡，七日弦歌不輟。子路曰：由聞君子包周身之防，無一朝之患，夫子圣人也，而饑於陳。圍于匡，何也？然而夫子弦歌不輟，罔有憂色，豈有術(shù)乎？孔子曰：由來語汝，夫是非邪正由乎人，厚薄懸乎分，通塞存乎時。日月之照，不能免薄蝕之患；圣賢之智，不能移厚薄通塞之?dāng)?shù)。君子能仁於人，不能使人仁於我。我能義于人，不能使人義于我。匡之圍，非丘之罪也，丘亦不能使之不圍焉。然而可圍者，丘之形骸也。丘方惚無形于沖漠，淪無情於杳冥，不知所以憂，故偶諧於弦歌爾！言未幾，匡人解去。

　　原憲居陋巷，子貢方相于衛(wèi)，結(jié)騎聯(lián)駟訪憲焉。憲攝弊衣，子貢曰：夫子病耶？憲曰：憲聞德義不修謂之病，無財謂之貧。憲貧也，非病也。子貢恥其言，終身不敢復(fù)見憲。仲尼聞之曰：賜也言失之也。夫拘於形者不虛，存於心者不淳。不虛則思之，不清不淳則其心不貞。賜也近于驕欲，憲近於堅白，比之清濁，將去幾何！