凡用兵，勝有三等：若兵未起而錯(cuò)法，錯(cuò)法而俗成，俗成而用具。此三者必行於境內(nèi)，而後兵可出也。行三者有二勢(shì)：一曰輔法而法行；二曰舉必得而法立。故恃其眾者謂之葺，恃其備飾者謂之巧，恃譽(yù)目者謂之軸。此三者恃一，因其兵可禽也。故曰彊者必剛其鬥意：鬥則力盡，力盡則備。是故無(wú)敵於海內(nèi)。治行則貨積，貨積則賞能重矣。賞壹則爵尊，爵尊則賞能利矣。故曰：兵生於治而異，俗生於法而萬(wàn)轉(zhuǎn)，過(guò)勢(shì)本於心而飾於備勢(shì)。三者有論，故彊可立也。是以彊者必治，治者必彊；富者必治，治者必富；彊者必富，富者必彊。故曰治彊之道三，論其本也。