《孫子》一卷(通行本)
周.孫武撰??肌妒酚洠畬O子列傳〉,載武之書(shū)十三篇,而《漢書(shū).藝文志》乃載《孫子兵法》八十二篇,圖九卷。故張守節(jié)《正義〉,以十三篇為上卷,又有中、下二卷。杜牧亦謂:「武書(shū)本數(shù)十萬(wàn)言,皆曹操削其繁剩,筆其精粹,以成此書(shū)?!谷弧妒酚洝贩Q(chēng)十三篇在《漢志〉之前,不得以後來(lái)附益者為本書(shū)。牧之言固未可以為據(jù)也。此書(shū)註本極夥,《隋書(shū).經(jīng)籍志〉所載,自曹操外,有王凌、張子尚、賈詡、孟氏、沈友諸家,《唐志〉益以李筌、杜牧、陳皞、賈林、孫鎬諸家,馬端臨《經(jīng)籍考》又有紀(jì)燮、梅堯臣、王皙、何氏諸家。歐陽(yáng)修謂:「兵以不窮為奇,宜其說(shuō)者之多?!蛊溲宰顬橛欣怼H恢两駛髡吡攘取?yīng)武舉者所誦習(xí),惟坊刻講章,鄙俚淺陋,無(wú)一可取。故今但存其本文,著之於錄。武書(shū)為百代談兵之祖,葉適以其人不見(jiàn)於《左傳》,疑其書(shū)乃春秋末、戰(zhàn)國(guó)初山林處士之所為。然《史記》載闔閭謂武曰:「子之十三篇,吾盡觀(guān)之矣?!箘t確為武所自著,非後人嫁名於武也。
周.孫武撰??肌妒酚洠畬O子列傳〉,載武之書(shū)十三篇,而《漢書(shū).藝文志》乃載《孫子兵法》八十二篇,圖九卷。故張守節(jié)《正義〉,以十三篇為上卷,又有中、下二卷。杜牧亦謂:「武書(shū)本數(shù)十萬(wàn)言,皆曹操削其繁剩,筆其精粹,以成此書(shū)?!谷弧妒酚洝贩Q(chēng)十三篇在《漢志〉之前,不得以後來(lái)附益者為本書(shū)。牧之言固未可以為據(jù)也。此書(shū)註本極夥,《隋書(shū).經(jīng)籍志〉所載,自曹操外,有王凌、張子尚、賈詡、孟氏、沈友諸家,《唐志〉益以李筌、杜牧、陳皞、賈林、孫鎬諸家,馬端臨《經(jīng)籍考》又有紀(jì)燮、梅堯臣、王皙、何氏諸家。歐陽(yáng)修謂:「兵以不窮為奇,宜其說(shuō)者之多?!蛊溲宰顬橛欣怼H恢两駛髡吡攘取?yīng)武舉者所誦習(xí),惟坊刻講章,鄙俚淺陋,無(wú)一可取。故今但存其本文,著之於錄。武書(shū)為百代談兵之祖,葉適以其人不見(jiàn)於《左傳》,疑其書(shū)乃春秋末、戰(zhàn)國(guó)初山林處士之所為。然《史記》載闔閭謂武曰:「子之十三篇,吾盡觀(guān)之矣?!箘t確為武所自著,非後人嫁名於武也。