古人訓(xùn)士立志，惟恥不若人。夫恥不若人，正欲勝人也。何在為害？彼恥不若人者，見(jiàn)人好處，敏己以求之，極力以行之，真積力久出于彼上，則彼自讓我，我自勝彼。設(shè)將自治之功忘卻，只存一點(diǎn)不許人勝我之念于胸中，見(jiàn)人有能必思所以忌之，見(jiàn)人有功必思所以沒(méi)之，便謂人不如我。如此推之僚屬之才者，但行事有一長(zhǎng)必思所以忌沒(méi)之而后已，他人有寸能必思所以攘為己有而后已。如此必至損人利己，不顧天理，無(wú)所不為，是必樹(shù)怨，怨厚則禍成。天地鬼神本為福善，而善者為勝人之徒所枉，天地鬼神肯容之乎？故天災(zāi)人譴，立足可待。戒之，戒之?