蟲(chóng)鳥(niǎo)之鳴，最關(guān)時(shí)令。而人力所至亦能與時(shí)令相轉(zhuǎn)移，是亦有關(guān)時(shí)令矣。京師五月以后，則有聒聒兒沿街叫賣(mài)，每枚不過(guò)一二文。至十月，則?難カ者生，每枚可值數(shù)千矣。七月中旬則有蛐蛐兒，貴者可值數(shù)金（有白麻頭、黃麻頭、蟹胲青、琵琶翅、梅花翅、竹節(jié)須之別），以其能戰(zhàn)斗也。至十月，一枚不過(guò)數(shù)百文，取其鳴而已矣。蛐蛐兒之類(lèi)，又有油壺盧。當(dāng)秋令時(shí)，一文可買(mǎi)十余枚。至十月，則一枚可值數(shù)千文。蓋其鳴時(shí)鏗鏘斷續(xù)，聲顫而長(zhǎng)，冬夜聽(tīng)之，可悲可喜，真閑人之韻事也。故秋日之蛐蛐罐有永樂(lè)官窯、趙子玉、淡園主人、靜軒主人、紅澄漿、白澄漿之別，佳者數(shù)十金一對(duì)。冬月之聒聒兒壺盧、油壺盧壺盧，佳者亦數(shù)十金一對(duì)，以紫潤(rùn)堅(jiān)厚者為上，即所謂壺盧器者是也。是故京師世族，貧者居多，耗財(cái)之道實(shí)不止聲色珠玉而已也。

謹(jǐn)按，《日下舊聞考》：永定門(mén)外五里胡家村產(chǎn)促織，善斗，勝他產(chǎn)。促織者，感秋而生，其音商，其性勝。今都人能種之，留其鳴深冬。其法實(shí)土于盆養(yǎng)之，蟲(chóng)生子土中，入冬，以其土置暖炕，日水灑，綿覆之。伏五六日上蠕蠕動(dòng)，又伏七八日如蛆然。置子蔬葉，仍灑覆之，足翅成，漸以黑，匝月則鳴，細(xì)于秋，入春反僵也。促織即蟋蟀別種，有三：肥大而色澤如油者曰油壺盧，首大者曰梆子頭，銳喙者曰老米嘴云云。總而言之，促織，蟋蟀、蛐蛐兒之正名；絡(luò)緯，聒聒兒之正名?；蛴种^聒聒兒者即螻蟈也。