孝經(jīng)曰：「聖不獨立，智不獨治，神不過天地，同靈造虛，由立五嶽，設三臺。〔二〕」傳曰：「五嶽視三公，四瀆視諸侯，其餘或伯或子男，大小為差。〔三〕」尚書：「咸秩無文?！菜摹场雇跽邎蠊Γ源沃戎?，無有文也〔五〕。易稱：「山澤通氣?！擦场苟Y：「名山大澤，不以封諸侯?！财摺场构史e其類曰山澤也。

　　〔一〕蘇頌曰：「山澤十，子抄云：「二十四。」」

　　〔二〕馬國翰以下引傳為援神契，定此為孝經(jīng)緯援神契文。黃奭曰：「案風俗通原文引作孝經(jīng)，今孝經(jīng)無其文，據(jù)列仙傳引作援神契，其為緯文無疑。朱彝尊經(jīng)義考僅引「聖不獨立」二句，以為緯語，疏矣?！乖栐唬骸赴感⒔?jīng)無此文，攷劉向列仙傳讚云：「援神契言神不過天地，造靈洞虛，猶立五嶽，設三臺。」與此文同，則是孝經(jīng)緯文。漢人引經(jīng)、緯，不甚分別也?！竿`造虛」，「同」疑「洞」之誤。」譚獻復堂日記五曰：「此當為孝經(jīng)緯文，古微書、緯