蘇省設(shè)局刊書(shū)疏
竊惟　國(guó)家設(shè)官分職皆以為民而與民最親莫如州縣得其人則治失其人則亂自古為然于今尤急溯自軍興以來(lái)州縣中歧途雜出品流亦至不齊雖其中固多可造之才而平日于吏治諸書(shū)曾未體會(huì)一旦身膺民社茫然無(wú)所持循凡百工技藝皆學(xué)而后能豈有親民有司不學(xué)而能無(wú)謬失者此循良所以日鮮而民困所由日深夫諸子百家之書(shū)浩若淵海如理學(xué)陳編或虛渺而憚?dòng)谮に魅舭拗疽俺穗m悅目而又病支離況士子窮經(jīng)呫嗶即負(fù)宏通之譽(yù)其益只在一身若使仕而學(xué)默勘得失利獘之原推而至于一縣則一縣受其庇矣又推而至于一府一州則一府一州受其庇矣天下者州縣之所積州縣若皆得人盜賊何從而起故今日欲敦吏治必先選牧令欲選牧令必先使耳濡目染于經(jīng)濟(jì)致治之書(shū)然后胸中確有把握臨政不致無(wú)所適從臣現(xiàn)督飭局員選擇牧令凡有關(guān)于吏治之書(shū)著為一編如言聽(tīng)訟則分別如何判斷方可得情言催科則分別如何懲勸方免苛斂胥吏必應(yīng)如何駕馭方不受其欺朦盜賊必應(yīng)如何緝捕方可使之消弭他如農(nóng)桑水利學(xué)校賑荒諸大政皆為分門別類由流溯源芟節(jié)其冗類增補(bǔ)其未備刊刻一竣即當(dāng)頒發(fā)各屬官各一編俾貲程序雖在中材亦可知所趨向譬諸百工示以規(guī)矩則運(yùn)斤操斧悉中準(zhǔn)繩庶幾士習(xí)民風(fēng)因之起色至于小學(xué)為童蒙養(yǎng)正之基經(jīng)史為藝苑大成之見(jiàn)謹(jǐn)當(dāng)陸續(xù)刻成廣為流布以仰副　圣天子造士作人之至意抑臣更有請(qǐng)者目前人心不古書(shū)賈趨利將淫詞邪說(shuō)薈萃成編水滸傳奇略識(shí)之無(wú)如探秘籍無(wú)知愚民平日便以作亂犯上為可驚可喜最足為人心風(fēng)俗之憂臣在吳中業(yè)經(jīng)嚴(yán)禁誠(chéng)恐此種離經(jīng)畔道之書(shū)各省皆有應(yīng)請(qǐng)　旨飭下各直省督撫一體嚴(yán)加禁毀以隱戢人心放縱無(wú)所忌憚之萌似亦維持風(fēng)化之一端耳

　　覆奏設(shè)立官書(shū)局折
奏為遵　旨議奏仰祈　圣鑒事光緒二十一年十二月二十二日準(zhǔn)軍機(jī)處鈔交御史胡孚辰奏書(shū)局有益人才請(qǐng)　飭籌議以時(shí)局一折軍機(jī)大臣面奉　諭旨著總理各國(guó)事務(wù)衙門議奏欽此欽遵到臣衙門查原奏內(nèi)稱京師近日設(shè)有強(qiáng)學(xué)書(shū)局經(jīng)御史楊崇伊奏請(qǐng)封禁在　朝廷預(yù)防流弊立意至為深遠(yuǎn)惟局中所儲(chǔ)藏講習(xí)者首在　列圣圣訓(xùn)及各種政書(shū)兼售同文上海制造局所刻西學(xué)諸書(shū)繪印輿圖置備儀器意在流通秘要圖書(shū)考驗(yàn)格致精蘊(yùn)所需費(fèi)用皆系捐資集股絕無(wú)迫索情事所刻章程尚無(wú)疵謬此次封禁不過(guò)防其流弊并非禁其向?qū)W倘能廣選賢才觀摩取此日多一讀書(shū)之士即他日多一報(bào)　國(guó)之人收效似非淺鮮請(qǐng)　旨飭下總署及禮部各衙門悉心籌議立官書(shū)局選刻中西各種圖籍任人縱觀隨時(shí)購(gòu)買并將總署所購(gòu)洋報(bào)選譯即行以廣聞見(jiàn)或在海軍舊署開(kāi)辦經(jīng)理既流弊自除庶于　國(guó)家作育人才挽回時(shí)局之本心不相剌謬等因臣等維國(guó)勢(shì)之強(qiáng)弱視乎人才人才之盛衰系乎學(xué)校古者家塾黨庠州序國(guó)學(xué)自諸侯以達(dá)王畿莫不建學(xué)大而德行道藝細(xì)而名物象數(shù)綜貫靡遺是以人才日盛近世學(xué)者往往避實(shí)驚虛舍難就易視西人一技之長(zhǎng)一能之擅或斥為異學(xué)或詫為新奇不知西人之學(xué)無(wú)不以算學(xué)為括西算之三角與中算之勾股理無(wú)異同周髀經(jīng)曰圜出于方又曰方數(shù)為典以方出圜言圜之不可御而馭之以方西人三角八之法實(shí)基于此余若天學(xué)化學(xué)氣學(xué)光學(xué)電學(xué)重學(xué)礦學(xué)兵學(xué)法學(xué)聲學(xué)醫(yī)學(xué)文字制造等學(xué)皆見(jiàn)中國(guó)載籍試取管墨關(guān)列淮南諸書(shū)以類求之根原具在可知西學(xué)者中國(guó)固有之學(xué)西人踵而行之所謂禮失而求諸野耳泰西教育人才之道計(jì)有三事曰學(xué)校曰新聞報(bào)曰書(shū)籍英法德俄各國(guó)學(xué)校之盛或二三萬(wàn)所或六七萬(wàn)所生徒率皆二三十萬(wàn)人美國(guó)學(xué)校多至十七萬(wàn)余所生徒幾及千萬(wàn)人學(xué)校費(fèi)用自三四千萬(wàn)至八千余萬(wàn)不等率由國(guó)家及生徒各出其半各國(guó)富強(qiáng)之基實(shí)本于是是庶政由人才而理人才由學(xué)校而成固有明效大驗(yàn)該御史請(qǐng)將強(qiáng)學(xué)書(shū)局改歸官辦自系為講求實(shí)學(xué)培養(yǎng)人才起見(jiàn)臣等公同商酌擬援照八旗官學(xué)之例建立官書(shū)局　欽派大臣一二員管理聘訂通曉中西學(xué)問(wèn)之洋人為教習(xí)常川住局專司選譯書(shū)籍各國(guó)新報(bào)及指受各種西學(xué)并酌派司事譯官收掌書(shū)籍印售各國(guó)新報(bào)統(tǒng)由管理大臣總其成司事專司稽察所需經(jīng)費(fèi)由總理衙門于出使經(jīng)費(fèi)項(xiàng)下每月提撥銀一千兩以備購(gòu)置圖籍儀器各國(guó)新聞紙及教習(xí)司事翻譯薪水等用核實(shí)散放年終由臣衙門奏銷毋庸招股集資設(shè)不敷用再由臣衙門設(shè)法籌措如有慕義之士愿捐巨或捐書(shū)籍準(zhǔn)由司事呈明管理大臣酌定核收至建設(shè)學(xué)舍地方或假官房或租民宅取足教習(xí)各官起居之地兼為士大夫入觀書(shū)之所因地制宜妥籌布置該御史所請(qǐng)就海軍舊署開(kāi)辦之處應(yīng)毋庸議如蒙　俞允再由管理大臣詳定章程定期開(kāi)設(shè)再該書(shū)局現(xiàn)既奏明擇地另設(shè)其強(qiáng)學(xué)書(shū)局原屋應(yīng)行文該地面官飭令屋主領(lǐng)回以清界限所有臣等遵議緣由理合恭折具陳伏乞　皇上圣鑒訓(xùn)示遵行謹(jǐn)　奏

　　開(kāi)辦官書(shū)局奏折　　　　　
孫家鼐

奏為請(qǐng)　旨事光緒二十二年正月二十一日奉　上諭總理各國(guó)事務(wù)衙門奏新設(shè)官書(shū)局請(qǐng)派大員管理一折著派家鼐管理欽此臣恭奉　諭旨朝夕籌思且與原辦書(shū)局諸臣悉心酌度謹(jǐn)擬開(kāi)辦章程分條臚列恭呈　御覽一藏書(shū)籍?dāng)M設(shè)藏書(shū)院尊藏　列朝　圣訓(xùn)　欽定諸書(shū)及各衙門現(xiàn)行則例各省通志河漕鹽厘各項(xiàng)政書(shū)并請(qǐng)準(zhǔn)其咨取儲(chǔ)存庋列其古今經(jīng)史子集有關(guān)政學(xué)術(shù)業(yè)者一切購(gòu)置院中用備留心時(shí)事講求學(xué)問(wèn)者入院借觀恢廣學(xué)識(shí)一刊書(shū)籍?dāng)M設(shè)刊書(shū)處譯刻各國(guó)書(shū)籍舉凡律例公法商務(wù)農(nóng)務(wù)制造測(cè)算之學(xué)及武備工程諸書(shū)凡有益于國(guó)計(jì)民生與交涉事件者皆譯成中國(guó)文字廣為流布一備儀器擬設(shè)游藝院廣購(gòu)化學(xué)電學(xué)光學(xué)諸新機(jī)礦質(zhì)地質(zhì)動(dòng)物植物各異產(chǎn)分別部居逐門陳列俾學(xué)者心摹手試考驗(yàn)研求了然于目曉然于心將來(lái)如制造船只槍炮等事可以別材質(zhì)之良窳物價(jià)之低昂用法之利鈍不致受人蒙蔽一廣教肄擬設(shè)學(xué)堂一所延精通中外文理者一人為教習(xí)凡京官年力富強(qiáng)者子弟之姿性聰穎安詳端正者如愿學(xué)語(yǔ)言文字及制造諸法聽(tīng)其酌出學(xué)資入肄習(xí)一籌經(jīng)費(fèi)總理衙門原奏每月?lián)茔y一千兩查局中用款以延教習(xí)翻書(shū)籍為大宗此外譯報(bào)及書(shū)手匠役人等工價(jià)伙食費(fèi)亦不資每月千兩只供各項(xiàng)之用至于購(gòu)買書(shū)籍儀器等款尚無(wú)所出原辦零星招股過(guò)于冗碎自應(yīng)遵照原奏概行停止其慕義樂(lè)輸捐助巨款者堂書(shū)院有例可循亦應(yīng)查照原奏酌核收納現(xiàn)在事行需款數(shù)難預(yù)定惟有就現(xiàn)有經(jīng)費(fèi)次第興辦總以撙節(jié)為充拓之基切戒濫費(fèi)以收實(shí)濟(jì)一分職掌上年部院諸臣開(kāi)設(shè)書(shū)局倉(cāng)猝舉辦草定規(guī)模議事尚未畫(huà)一今擬將局諸物各分職掌庶心志專一可期日起有功所有在局辦事諸臣職名另單開(kāi)呈　御覽一刊印信擬刻一木質(zhì)關(guān)防文曰管理官書(shū)局大臣之關(guān)防凡向總理衙門領(lǐng)取經(jīng)費(fèi)及有行文事件即以此為憑信以上七條如蒙　俞允臣即敬謹(jǐn)遵行即從本日開(kāi)辦臣竊惟同治初年總理衙門設(shè)請(qǐng)立同文講求泰西諸國(guó)文字令翰詹部院各官一體入習(xí)練維時(shí)議綸紛紜人情疑阻風(fēng)氣未開(kāi)事因中止后雖經(jīng)總理衙門設(shè)法招徠入生徒略有成就而讀書(shū)明理之人從事其中者絕少遂致中外間隔彼己不知倉(cāng)猝應(yīng)機(jī)動(dòng)多舛誤近者倭人構(gòu)釁創(chuàng)巨痛深一二文人學(xué)士默參消息審知富強(qiáng)之端基乎學(xué)問(wèn)講肄所積爰出人才砥礪奮興消除畛域期以洞中外之情形?！?guó)家于久大此與同治初年設(shè)立同文之意實(shí)相表里誠(chéng)轉(zhuǎn)移風(fēng)氣一大樞紐也臣開(kāi)辦初章事歸要未盡事務(wù)漸圖擴(kuò)充其藏書(shū)刊書(shū)游藝學(xué)堂諸所有稽查諸員考其課業(yè)綜理諸員總其綱維各期敬業(yè)樂(lè)尊賢尚齒資議術(shù)集眾長(zhǎng)庶幾成材者擴(kuò)會(huì)通過(guò)半之思志學(xué)者得師友觀摩之益至局中用款惟延請(qǐng)翻繹鈔寫(xiě)書(shū)籍典收文簿登記帳目及工匠制造之人發(fā)給薪水此外興辦局務(wù)翰詹科道部院諸臣皆出于誠(chéng)懇之心忠勤之念但期創(chuàng)開(kāi)風(fēng)氣增廣見(jiàn)聞為異日?qǐng)?bào)　國(guó)家之用臣亦鑒其初心一概不請(qǐng)不支薪資至印送各路電報(bào)只選擇有用者照原文鈔錄不加議論凡有關(guān)涉時(shí)政臧否人物者概不登載以符總理衙門原奏所有議立條款請(qǐng)　旨遵辦緣由謹(jǐn)繕折具陳伏乞　皇上圣鑒訓(xùn)示謹(jǐn)　奏

　　論英國(guó)倫敦博物院書(shū)樓
嘗謂人才之得失系國(guó)家之盛衰是以有國(guó)者不可不慎也然而股肱輔弼每資賢才究窮物理尤需博士嘗見(jiàn)蕞爾小邦崛起振興巍峨大國(guó)忽焉頹敗非盡治理之失法亦實(shí)緣人才之不得也夫普天之下何處無(wú)才要在培植之得法耳而培植之法亦非學(xué)問(wèn)無(wú)以立其基欲增學(xué)問(wèn)非誦讀無(wú)以開(kāi)其識(shí)然有益要?jiǎng)?wù)之書(shū)卷帙甚富價(jià)值甚昂非寒士所易購(gòu)故書(shū)院之設(shè)尤不可不亟亟也近考各國(guó)書(shū)院列若繁星當(dāng)推英國(guó)敦倫博物院之書(shū)樓為巨擘且英國(guó)書(shū)院之多不能枚舉而不費(fèi)錢鈔任人游觀者隨在有之若較博物院之書(shū)樓實(shí)不可同日語(yǔ)矣但觀其制頂作圓形縱廣各十有四丈除去圍墻其圓頂猶高十丈零六尺曠觀大地之上除羅瑪城大廟之殿則當(dāng)以此樓為第一樓內(nèi)圓頂之下作圍墻墻之內(nèi)作成式之內(nèi)即藏書(shū)之櫝也藏書(shū)極高之處俱有階可登周圍式同一律取之甚便樓內(nèi)書(shū)籍任人涉獵惟不準(zhǔn)借出計(jì)下隨便可閱之書(shū)兩萬(wàn)卷上所藏乃各國(guó)語(yǔ)言文字并一切實(shí)學(xué)要?jiǎng)?wù)等書(shū)及各月報(bào)共五萬(wàn)卷其圓頂之制雕鏤惟精施以金銀各彩繪皆著淡色故樓內(nèi)光輝陸離耀人眼目?jī)?nèi)置長(zhǎng)桌十九張小桌十六張足敷三百余人之坐自一千八百五十四年始許婦女入觀故又特設(shè)兩桌以備婦女之坐此二桌之外亦許隨便坐落長(zhǎng)桌之上中設(shè)立板對(duì)坐之人兩不相俾專心閱讀者不致為人撓其興會(huì)也樓內(nèi)之式本屬圖形譬之車輪長(zhǎng)桌之設(shè)如輪之輻桌之制則首低而尾高雖閱者滿堂而初入門驟視之則不見(jiàn)人之多也屋之中制圍柜以書(shū)目三百卷陳其上使人易于檢視乃此柜如輪之軸各桌俱得相接故如置諸左右焉圍柜內(nèi)極中之處為總管書(shū)樓人之坐位雖閱書(shū)者三百余人實(shí)不難舉目而悉數(shù)也溯查此樓建于一千七百五十九年初創(chuàng)之人名曰[噶瑞]立法美[善](喜)至今俱循舊章毫無(wú)弊病惟制度之華美月異日新而觀書(shū)之人數(shù)加增頗巨較前百年之氣象則迥不相侔矣樓內(nèi)閱書(shū)者四面俱能寫(xiě)字且有執(zhí)役之人如欲觀何書(shū)即寫(xiě)一紙條付執(zhí)役人立刻照取縱世家自制書(shū)樓恐亦未必如是之便也書(shū)樓規(guī)例數(shù)則亦晰錄于下

一書(shū)樓之設(shè)原為供人閱看增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)惟禮拜日及各節(jié)期不得入觀余日無(wú)論風(fēng)雨俱開(kāi)各門　二開(kāi)樓時(shí)刻自酉九月初起至四月底止早九點(diǎn)鐘開(kāi)門晚八點(diǎn)鐘關(guān)門自五月至八月則九點(diǎn)開(kāi)而七點(diǎn)閉　三欲入觀書(shū)者先將其來(lái)意住址寫(xiě)明交總管閱看　四未入先二日須有薦函至總管如薦舉人果系可靠本人只寫(xiě)住址鈐姓名即可入內(nèi)　五薦函如不可靠總管即不許入或與董事同議之　六入樓之人各領(lǐng)一牌嗣后隨便持牌往觀至換牌之期憑總管更給如不換牌者則不得再入　七所領(lǐng)之牌隨身佩帶甲領(lǐng)之牌乙不得冒往　八年不滿二十歲者不許入樓如必欲入觀亦可與董事議之　九不準(zhǔn)污壞書(shū)籍　十寫(xiě)字不許以紙置書(shū)上而寫(xiě)之　十一樓內(nèi)地圖及各圖畫(huà)若不向總管言明不準(zhǔn)以紙加圖照影描畫(huà)　十二樓內(nèi)須雅靜不許高聲喧嚷　十三閱畢之書(shū)仍置原處　十四不遵規(guī)例者不準(zhǔn)入樓　十五若擅取書(shū)籍出樓者照偷竊例科罪　十六使執(zhí)役人所取之書(shū)亦必交該役送回掣取原條如不掣回似乎書(shū)仍未交恐致?tīng)?zhēng)論　十七本樓人有得罪看書(shū)人處執(zhí)役人有不處許看書(shū)人寫(xiě)信告明總管　書(shū)目?jī)?cè)上收逐日所入之書(shū)暨各新聞紙俱分門類注于各作家之名下書(shū)目之旁各有暗記閱書(shū)人不之知也本樓人一看暗記即知其書(shū)之所在觀者欲看何書(shū)當(dāng)將書(shū)名暨暗記一并寫(xiě)明執(zhí)役人以便檢取惟記一千八百八十四年一歲之中記閱書(shū)一百十萬(wàn)四百五十次閱書(shū)者十五萬(wàn)四千七百廿九人加添書(shū)籍三萬(wàn)一千七百四十七卷按美麗之式裝訂成書(shū)者二萬(wàn)一千六百廿一本此內(nèi)為人增送者三千三百七十六本造書(shū)人照例送入者一萬(wàn)一百廿七本別國(guó)造書(shū)人送入者一千四百八十六本本樓購(gòu)買者五千八百三十五本此數(shù)年之內(nèi)又不知加增幾許于戲盛哉夫英國(guó)近數(shù)十年來(lái)人但詡其稱雄宇內(nèi)人才輩出而不知其培植人才之法有以致之也此正所謂人才得而國(guó)家興矣然設(shè)立書(shū)院法似平平久而行之其捷于影響誠(chéng)能仿之人才之驗(yàn)亦必接踵而興矣跂予望之

　　廣書(shū)籍以惠士林論
夫讀書(shū)而至作八股末之甚矣然自有八股以來(lái)而天下之為士者益多何也蓋一物不知儒者之恥古之文人非淹通經(jīng)籍熟習(xí)史事旁及諸子百家不足以為實(shí)學(xué)其騖聲華矜標(biāo)榜者皆偽士也惟其有博雅之才故古之為士者轉(zhuǎn)少于今日若以書(shū)義而制八股則文有定法一入其門則窮其力以求工于格律聲調(diào)之間無(wú)假他務(wù)也一部四書(shū)讀之爛熟書(shū)理既明而后以八股之格式合之即不難為佳文更有五經(jīng)以為之輔則滿紙典實(shí)華繢極矣其巧者尤能于八股詞料中識(shí)經(jīng)書(shū)之字盡有沿用其詞而不知其義者然則束發(fā)授書(shū)一四書(shū)而外即令以讀時(shí)文可也掇巍科登高第未始不由于此宜乎有子弟者皆以讀書(shū)自詡而四民之中惟士為最多也夫八股取士肇于前明其初著為令原非謂作八股者不必盡讀他書(shū)也所以然者乃相沿之流弊耳試思明制府州縣學(xué)定額取進(jìn)大學(xué)不過(guò)八名其中小者六名四名以次第殺而一代相尚為秀才者高自位置異于齊民迨　本朝龍興沿明制而推廣之取進(jìn)者維倍多至二十五名于是讀書(shū)者更多而一學(xué)之中生員動(dòng)輒三四百鄉(xiāng)舉進(jìn)身愈覺(jué)其難矣然　圣世作人之化稱盛者于斯而士林學(xué)術(shù)之衰極弊者亦于斯蓋此三四百人中求一博通今古明達(dá)事理者而杳不可得矣夫明之讀書(shū)者少以秀才不易取也今之讀書(shū)者多以學(xué)額倍于前也非明之秀才有賢過(guò)乎今之秀才也時(shí)文之獘自成宏正嘉而后已不堪問(wèn)不待今日也夫　國(guó)家培養(yǎng)人才意美法良小試與鄉(xiāng)會(huì)雖以四書(shū)文決去取而兼搜博覽亦可見(jiàn)長(zhǎng)經(jīng)古策論茍空疏無(wú)物或不能道其只字而士子進(jìn)身之后亦嘗以此驗(yàn)其實(shí)學(xué)有志者原不敢以八股為白晝之計(jì)然而博雅之士不概見(jiàn)焉者何也曰苦于無(wú)書(shū)也世有數(shù)傳科甲之門第亦有數(shù)十傳寒酸之氏族父兄傳授師友切磋皆屑屑以帖括為要?jiǎng)?wù)其旁及他書(shū)者資過(guò)人有余閑可以涉獵耳或?qū)米游缑现旮笌熛嘟浔卦淮瞬患敝韬螢槎巫尾灰岩布也厝f(wàn)卷必其先曾有富貴者矣遺書(shū)可讀而又無(wú)米鹽瑣屑之分心此何等福澤也吾知千百人中不過(guò)一二也然或紈性成嬉游外騖童年輟業(yè)老大徒傷則有讀書(shū)之福而不能享矣借書(shū)而無(wú)世家往來(lái)買書(shū)而無(wú)薪膏余羨竭終年舌耕之所入不足供一部書(shū)之價(jià)則忍而不讀者有之矣吾知若此者蓋十人居其九也

夫有書(shū)而不能讀與無(wú)書(shū)而不能讀一也顧均之可惜也而無(wú)書(shū)者愈可哀也蓋其天性之高與學(xué)業(yè)之勤充其愿力不難為一世之通儒而以家道艱窘抑之使終身于八股之能手此誰(shuí)之咎耶名公巨卿有嘉惠士林之雅意創(chuàng)建書(shū)院購(gòu)籍于其中而孰知藏庋雖多都人士之進(jìn)而翻閱者無(wú)幾也本散佚鳩貲而重雕之以為士林咸受其益而孰知鏤板印行則官為捐資紙張工本仍出自寒畯茍值數(shù)十金者較之坊刻之書(shū)不少減也竊謂廣書(shū)籍之流傳莫妙于縮小一法十本之書(shū)而縮為一本則十本之價(jià)亦減如一本購(gòu)者有不易于措手哉目前機(jī)器之利大興有鉛字之聚珍板又有照相石印之縮本法會(huì)逢其適千載一時(shí)倘亦嘉惠者士林有可大慰之志愿于今日耶夫機(jī)器西法也鉛字聚珍板教會(huì)之所昉也而石印又從照相法而擴(kuò)充之說(shuō)者曰袖珍板式中國(guó)固自有之然第以印家弦戶誦之書(shū)而大部書(shū)籍則無(wú)此巨本之坊家可以為之且　公令嚴(yán)絕夾帶凡鏤小板者必曰舟車便覽切勿誤帶入以故縮本之利不甚廣也然夾帶所礙者為文章茍非文章似亦不干　功令而況今石印之法工簡(jiǎn)而本輕較之袖珍板式更屬便易有此二法直是無(wú)書(shū)不可印而無(wú)本不可縮有提倡風(fēng)雅之巨公出數(shù)萬(wàn)金之資本亦不為多吾故為天津金陵二事而為嘉惠士林者進(jìn)一籌焉

　　論中國(guó)宜廣設(shè)藏書(shū)院
木不治以規(guī)矩繩墨雖良材而不能適用人非牖以學(xué)問(wèn)識(shí)見(jiàn)雖美質(zhì)而不能成才雖然學(xué)問(wèn)貴乎師授庶免失諸毫厘謬以千里而尤貴乎博聞強(qiáng)識(shí)以廣其識(shí)見(jiàn)庶能克底于成蓋師所指授者一定之矩矱而博聞強(qiáng)識(shí)者所以會(huì)其通也然而欲博聞強(qiáng)識(shí)非書(shū)籍不為功獨(dú)是天壤間有用書(shū)籍浩如海繁若列星卷帙有多寡價(jià)值有低昂卷少而價(jià)賤者寒士固可購(gòu)置一二若遇卷多而價(jià)昂者非富貴人不能得且以一人之力而欲網(wǎng)羅典籍以資博覽則其勢(shì)亦有所不能必也其廣設(shè)藏書(shū)之院乎余昔以為西洋各國(guó)富強(qiáng)互相爭(zhēng)雄者豈有他哉在兵精器利耳及與彼都人士相周旋見(jiàn)其彬彬爾雅學(xué)充識(shí)廣始知前所見(jiàn)其兵精器利以為富強(qiáng)之本在是者特其末也考其本實(shí)在于學(xué)問(wèn)間嘗往博物院游覽縱觀天地間古今奇物靡所不有類皆足以資考究增學(xué)識(shí)又登其藏書(shū)之樓第見(jiàn)琳瑯滿目秘籍增輝中華古今書(shū)籍亦其間約數(shù)千卷每日入內(nèi)觀書(shū)者甚伙歸而欲撰述其事以廣吾華人聞見(jiàn)適有英國(guó)李提摩太所著時(shí)事新論有記藏書(shū)院制度章程一篇閱之不禁喜甚按博物院內(nèi)書(shū)樓建于西歷一千七百五十九年初創(chuàng)之人名噶瑞立法美善毫無(wú)獘病其章程十七條簡(jiǎn)明切要一書(shū)樓之設(shè)原為供人閱看增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)惟禮拜日及各節(jié)期不得入觀余日無(wú)論風(fēng)雨俱開(kāi)各門二開(kāi)樓時(shí)刻自九月初起至四月底止早九點(diǎn)鐘開(kāi)門晚八點(diǎn)鐘關(guān)門自五月至八月則九點(diǎn)開(kāi)而七點(diǎn)閉三欲入觀書(shū)者先將其來(lái)意住址寫(xiě)明交總管閱看四未入先二日須有薦函致總管如薦舉人果系可靠本人只寫(xiě)住址鈐姓名即可入內(nèi)五薦函如不可靠總管即不許入或與董事同議之六入樓之人各領(lǐng)一牌嗣后隨便持牌往觀至換牌之期憑總管更給如不換牌者則不得再入七所領(lǐng)之牌隨身佩帶甲領(lǐng)之牌乙不得冒往八年不滿二十二歲者不許入樓如必欲入觀亦可與董事議之九不準(zhǔn)污壞書(shū)籍十寫(xiě)字不許以紙置書(shū)上而寫(xiě)之十一樓內(nèi)地圖及各圖畫(huà)若不向總管言明不準(zhǔn)以紙加圖照影描畫(huà)十二樓內(nèi)須雅靜不許高聲喧嚷十三閱畢之書(shū)仍置原處十四不遵規(guī)例者不準(zhǔn)入樓十五若擅取書(shū)籍出樓者照偷竊例科罪十六使執(zhí)役人所取之書(shū)亦必交該役送回掣取原條如不掣回似乎仍未交恐致?tīng)?zhēng)論十七本樓人有得罪看書(shū)人處執(zhí)役人有不處許看書(shū)人寫(xiě)信告明總管一千八百八十四年一歲之中閱書(shū)者計(jì)有十五萬(wàn)四千七百二十余人原有書(shū)籍及本樓購(gòu)買為人增送者共有三四萬(wàn)冊(cè)

嗚呼藏書(shū)之富諒環(huán)地球無(wú)有盛于此者矣惟我中國(guó)素稱文物之邦十八行省學(xué)校書(shū)院林立仰見(jiàn)　圣朝教育人材之至意特是自經(jīng)兵燹以來(lái)故家寥落典墳散佚后起英俊往往仰屋興嗟無(wú)書(shū)可讀其何以能成其材以備國(guó)家之用耶間有一二富貴之家藏書(shū)數(shù)千卷貽后人誦讀而其子弟則又陷溺于聲色貨利任其耗鼠嚙絕不顧問(wèn)是有書(shū)者未必能讀而能讀者則又無(wú)書(shū)書(shū)與人終屬相左有何益乎為今之計(jì)莫于各省都會(huì)之所廣設(shè)藏書(shū)之院參以倫敦博物院藏書(shū)樓之規(guī)例搜羅中西有用書(shū)籍圖畫(huà)分類編列任人觀覽經(jīng)費(fèi)則捐自富紳并準(zhǔn)藏書(shū)之家送書(shū)入院以備多士觀摩則嘉惠后進(jìn)益寒士豈有涯哉言未已有客囅然而咍曰有是哉子之迂也夫當(dāng)今之世強(qiáng)鄰環(huán)伺藩籬盡撒外患甫弭后維艱教案未了回亂又起君相憂勞于上臣民躊躇于下時(shí)事棘手殊難言喻識(shí)時(shí)務(wù)之俊杰達(dá)權(quán)變之英豪自當(dāng)講求船械鎗炮以報(bào)國(guó)議興礦務(wù)鐵路以富國(guó)子乃置而勿論而斤斤焉惟藏書(shū)之是議不亦謬乎余應(yīng)之曰子獨(dú)不知國(guó)家以人材為本乎夫人材非學(xué)曷興則學(xué)也實(shí)為當(dāng)今之急務(wù)且船械鎗炮堅(jiān)精矣而無(wú)駕馭使用之材則資敵矣礦務(wù)鐵路興建矣而無(wú)運(yùn)籌調(diào)度之材則弊滋矣夫廣設(shè)藏書(shū)之院實(shí)為培植人材起見(jiàn)與創(chuàng)設(shè)格致書(shū)院無(wú)以異且報(bào)首論說(shuō)非第貴合時(shí)宜而尤貴有益于國(guó)家之事以備在上者采擇施行然則余著此論世之君子觀之必有以余言為是者

　　論泰西書(shū)院藏書(shū)之盛
溯自禹穴龍威吳宮雞次羽陵之簡(jiǎn)載自瑤華石室之書(shū)藏諸金匱河內(nèi)壞屋規(guī)刀漆而雕文汲郡發(fā)準(zhǔn)蝌形而削竹凡此胥承圖探秘勒典飛名　國(guó)家右文稽古四庫(kù)告成抽枚勞計(jì)冊(cè)分三萬(wàn)六千罄竹窮揮部析經(jīng)中子集固已卷軸橫陳超越往代矣近聞泰西亦重文字多建書(shū)院藏書(shū)甚富查各國(guó)之大書(shū)院英國(guó)二百零二處共藏書(shū)三百七十七萬(wàn)部法國(guó)五百零二處共藏書(shū)七百二十九萬(wàn)余部德國(guó)五百九十四處共藏書(shū)四百零七萬(wàn)部俄國(guó)一百四十五處共藏書(shū)九十五萬(wàn)部美國(guó)五十九處共藏書(shū)二百二十六萬(wàn)余部以上五國(guó)大書(shū)院總計(jì)每百萬(wàn)人藏書(shū)八千八百部其余各國(guó)之小書(shū)院藏一萬(wàn)部以下者尚多也書(shū)籍分門別類各種學(xué)問(wèn)皆備且古今萬(wàn)國(guó)之書(shū)無(wú)不備置中華書(shū)籍泰西多購(gòu)置博物院中竟有數(shù)萬(wàn)卷之多博士類能誦習(xí)之且熟讀精思務(wù)考索其宗旨其專精可比于華人此可見(jiàn)舟車所至人力所通凡有血?dú)庹吣蛔鹩H中庸所言已成讖語(yǔ)矣夫華人著書(shū)立說(shuō)固不乏大著作而西士著作日盛亦多卓然可傳蓋自幼時(shí)所讀即為有用之書(shū)積數(shù)十載之功殫精竭慮以造乎其極所以胸中雪亮腕底風(fēng)生其命意每中人意表也各國(guó)每年皆有新撰之書(shū)就一國(guó)而說(shuō)每年新出之書(shū)有多至數(shù)千卷者各種學(xué)問(wèn)皆有新撰之書(shū)分門別類約計(jì)二十余類每類中新撰之書(shū)或數(shù)十種數(shù)百種不等若每年合各國(guó)以計(jì)新撰之書(shū)固未易更仆而終也泰西未譯之書(shū)加恒河沙數(shù)如英如法如德如俄以及荷蘭士西班牙等國(guó)皆須通曉其文字方能讀其書(shū)不可專習(xí)英文已也然此皆近今之書(shū)也博學(xué)之士尤須能讀古書(shū)欲讀古書(shū)須先識(shí)古字如日耳曼如士拉非皆須通其文字而羅馬字尤宜通曉者羅馬國(guó)當(dāng)秦漢時(shí)興起文德武功焜耀古今漢書(shū)所謂大秦國(guó)制度文章與大漢等者也古書(shū)之用羅馬字者甚多也然此但言中古之書(shū)也至于太古之書(shū)好古者亦宜博覽考泰西太古之書(shū)如猶太希臘二國(guó)多用牛馬皮書(shū)字故古書(shū)留至今日巴比倫之書(shū)亦屬古籍而算學(xué)歷學(xué)書(shū)尤見(jiàn)詳明其寫(xiě)字多以磚陶煉則其質(zhì)堅(jiān)凝亞述國(guó)之書(shū)亦甚古奧其字用碑鐫之但古巴倫亞述二國(guó)之書(shū)至昔久失今博士窖其地出其金石雖湮沒(méi)數(shù)千年其文尚可摩挲讀焉其它亦宜習(xí)希利尼字考希利尼字一字千變古書(shū)之用希利尼字者亦不少也其它如亞喇伯之書(shū)希伯來(lái)之書(shū)皆宜考究但希伯來(lái)文字與他國(guó)不同其字由右寫(xiě)向左埃及國(guó)古書(shū)極富為各國(guó)所莫能及其字尚可象形與籀文相似天竺國(guó)近于中國(guó)其學(xué)與中國(guó)并古古書(shū)其國(guó)人不能識(shí)泰西博士能識(shí)之其實(shí)字多變其活字更多變泰西各國(guó)文字之所從出也

欲窮泰西各國(guó)文字之源必須推宗之焉泰西古書(shū)均存于大書(shū)院博士皆得披誦亦或用鏡影在石上以藥水實(shí)之可印開(kāi)數(shù)本古書(shū)不肯借出恐有遺失蓋其典重貴直與堯典舜典等量而齊觀焉泰西古今各國(guó)之書(shū)其文字種種不同如欲旁稽博考必在先通曉其文字初非一朝一夕之功矣則欲撮舉大要錄為書(shū)目當(dāng)俟諸博學(xué)鴻儒焉中土人士學(xué)難精通實(shí)苦于無(wú)書(shū)無(wú)書(shū)則見(jiàn)聞不廣欲備置各種又非一人所能此書(shū)院之不可不設(shè)也中土人數(shù)有三萬(wàn)萬(wàn)六千萬(wàn)之譜若以泰西諸大國(guó)之書(shū)院推算之則中土宜有書(shū)院二千處一萬(wàn)部以下者不在此數(shù)若能多建書(shū)院多藏書(shū)籍不獨(dú)藏中國(guó)之書(shū)且兼藏各國(guó)古今之書(shū)盡人可以披覽不難博考古今由此學(xué)術(shù)由此振興著作必日見(jiàn)宏富凡今人之假手于外國(guó)人之手者他日必能自為之何難駕乎五洲之上哉