華亭徐孚遠(yuǎn)闇公　宋征璧尚木　陳子龍臥子　彭賓燕又選輯
　　曾孫錢泮雍誦較
　　承啟堂文集二（議　論　記）
　　錢薇
　　議
　　均糧議
　　均糧續(xù)議
　　漕渠議
　　均糧議【均糧】
　　或問古哲王疆理天下、則壤成賦、九州島島島析為九等、于是禹貢載上中下三壤、而區(qū)分之、是糧雖哲王莫能議均、從古然矣、予曰、子何以天下一鄉(xiāng)一邑也、夏書定賦九等、別九州島島島也、今大江以南、全浙以東、皆屬揚(yáng)州、揚(yáng)之賦下上、葢指通州、不聞更有九等也、我嘉一郡耳、麗以七邑。特?fù)P一區(qū)之地、賦同下上。可知是糧之均。在古則然矣、或曰地力不齊、如山木數(shù)年而僅拱把、蕩葦百畝而收錙銖、高昂之阜、多雨乃數(shù)、霔淀之鄉(xiāng)、遇旱反獲、物之不齊、物之情也、必欲均之、無乃名美而實(shí)左乎、予曰、是所謂因瑕棄瑜者也、夫地力不齊、如周官一易再易之田是也、今吾邑之田、高下肥瘠、大略相當(dāng)、無田不耕、無耕不稔、故穰則皆穰歉則皆歉。其收有多寡。系農(nóng)之勤惰。是不可以肥瘠論吾邑田也。況王均之害。不在田。亦不在山與蕩。而在官民麥之三等何也。官田之糧、一畝之輸、有至五斗者。民田則五升至八升而止、麥地則三升至五升而止、故貿(mào)易之際。買者利糧之輕。寧多價(jià)以推糧。賣者利價(jià)之重。寧存糧以增價(jià)。于是改官為民。改民為麥。此積荒之糧所由起也。又區(qū)書乘機(jī)為奸。甲戶有荒糧。而乙丁或絕、惟賄是視、將甲糧推于乙戶。甲戶暗減。乙戶暗增。而荒糧愈伙。此積荒之糧之再變也。至于狡猾之徒。與弊為市。一遇官府。與民灑派存糧。利民之賄。冐認(rèn)圖糧。故裝巳戶。轉(zhuǎn)輾告豁。官府一時(shí)難于辨究。鄉(xiāng)民愚訥。不能分訴。弱者含冤屈抑。巧者明認(rèn)暗飛。此積荒之糧之三變也。夫糧三變而害乃滋甚矣。今欲去斯害、無他妙巧也、止宜于官民麥田三則而均之、何可援山蕩寡收之例而混阻哉、然其間亦有冊(cè)籍名為山蕩而業(yè)家實(shí)得水田者乃區(qū)書旋干之積弊。但此弊少。則此害輕。況太察者民無所容。非若官民麥地之三則。叢積隱害。上眩有司而難察。下累貧戶之倍輸也。且官民麥田、其耕同、其獲同、其兇豊又同、則糧之所出、亦奚可不同、乃固為是紛紜莫詰之弊哉、或曰、官民麥田、非私名也、乃國(guó)家等則有此、昔巳定制、而今輒更、無乃不可乎、予曰、此正所以尊制也、夫制豈非累朝斟酌時(shí)宜、而勒為定典以便民乎、洪武初、令官田起科、畝五升三合五勺、民田畝三升三合五勺、七年詔蘇松嘉湖等府田、如每畝起科、七斗五升者減半、十三年又令七斗五升、至四斗四升者、減十之二、四斗三升、至三升六升者、減十之一、是洪武間。巳變通初年之制矣。宣德四年、詔各處官田。每畝糧一斗至四斗者、減十之二、四斗一升、至一石以上者、減十之三、此在宣德間、又變通洪武之制矣、正統(tǒng)元年、令浙江等處官田、每畝糧四斗一升、至一石以上者、減作二斗七升、二斗一升以上至四斗者。減作二斗一斗一升、至二斗者、減作一斗、此在正統(tǒng)。又變通宣德之制矣。由此觀之、官田之糧。當(dāng)以后定為準(zhǔn)。正統(tǒng)之詔。今所宜遵。是官田之糧、多不過二斗七升、輕則止于一斗、今吾邑官田尚有四五斗者、豈當(dāng)時(shí)奉行諸臣、不能體列圣減賦恤民之意、行之吾邑耶、又弘治二年、令應(yīng)天上元等縣官田糧每石減耗二斗五升、民田每畝勸出米二升、此在弘治。又變通正統(tǒng)以前之制矣。官田糧重民田糧輕此洪武初政所定均其輕重變通之善者也夫減官田糧之多。量增民田糧之少。得損益宜民之道。即今日均糧意也獨(dú)惜當(dāng)時(shí)掌計(jì)之臣。不能將順德美。遍行東南。乃止行之一處耳。今之議均、正默體累朝減賦至意、推廣孝皇裒多益寡之洪仁也、故均糧正尊國(guó)制也、或曰、田一也、而分官民何居、予曰嘗讀大誥、以宋元入官田、我朝籍沒之田為官田、宋元豊間、畢仲游計(jì)處兩浙官田、九百六十四頃、紹興十二年、以戶產(chǎn)有書、不上砧基簿者、沒官、淳熙三年、劉邦翰等、奏湖北荊南兵后地荒而請(qǐng)佃之、田入官、后李椿年阿秦檜意、以水鄉(xiāng)、秋收后、妄廢田官、修陂塘塍埂、亦為官田、是皆言利之臣、損下益上之為也、入國(guó)朝、此弊我蘇松為尤甚今巳平定規(guī)則矣凡叛竊亂常、譎偽作逆、剪平以后。盡沒其田。此官田所從來也。今當(dāng)太平全盛之日、中興純德之治、豈肯存南宋利臣富國(guó)之計(jì)、況國(guó)初罪人、歷年幾二百、子孫殫盡、寧無一體休息之意哉、或曰、誠(chéng)若所言、均糧是矣、說者謂平湖之四則、不若湖州之一則、何如、予曰、是易見耳、所謂四則者、僅補(bǔ)偏捄弊之方、然田既存乎四、則糧亦分為四等、富貧貿(mào)易之際、得藉手投隙、改重為輕、改民為麥、是往弊仍在也、若湖之合官民麥地為一、是奸狡不得減多為少。愚蒙不致冐少為多。雖五尺之童、亦可擁魚鱗之甽。而享土膏之利、誠(chéng)蕭曹畫一之政、龔黃坐嘯之資、而堯舜垂裳之理也、或曰、糧則均矣、黃冊(cè)亦可均乎、予曰、惡、是何言哉、冊(cè)所以紀(jì)田也。凡差徭輕重。因乎冊(cè)者也。則所以實(shí)征也。凡官民麥地。載之則者也。今黃冊(cè)照則收田、某戶田若干、原額無改、所以存制也、實(shí)征照田派納、三則歸一、則不分多寡、所以祛弊也、若并黃冊(cè)均之、亂之道也、十年一大造、后冊(cè)承前冊(cè)而欲均之。是今亂之也。況黃冊(cè)、國(guó)制也、非啟奏不得輒更、是故事決于理、理因于時(shí)、時(shí)協(xié)其宜、一本可以萬殊、而殊途要于同歸、今也究民俗之利病、痛宿蠹之奚窮、探摉剔之要源、塞奸宄之深竇、遵　明圣之屢詔、決便計(jì)之咸宜、則糧之則不可不以時(shí)均、均之此其時(shí)矣
　　均糧續(xù)議【均糧】
　　夫田者民之業(yè)也、國(guó)之本也、而糧則因田而取民、經(jīng)國(guó)者不可不有變通干旋之術(shù)、長(zhǎng)慮卻顧之思焉、葢法立而弊生。弊積而民病。國(guó)何賴焉。譬之琴瑟然、其不調(diào)也、必一更張之而后可鼓、易曰窮則變、變則通、通則久、圣人明訓(xùn)也。今之糧固不得不均矣、使徒見于除害。而不知悉害之端。則害不必除。能祛害之大。歐陽(yáng)公云利多于害則舉行之而不精察隱伏之旁竇則除而不盡除故前議容有不暇晰者、復(fù)列為數(shù)端、以資芻蕘之采
　　計(jì)開
　　一定則數(shù)、夫官民麥三等、當(dāng)歸則一、前巳略備矣、以吾鹽論之、三等之中、其多寡紛紜、又各分為數(shù)等。通計(jì)之有四十余則。而其總稱但曰官民麥三等也。民之避多趨少。錙銖必較。故貧富貿(mào)易。田畝之際。改換等則。大約以官為民。以民為麥。而官民之中。又必兢趨于少。故糧常存于下戶。利常入于富家。所以征收之時(shí)官府難于辯詰。爭(zhēng)訟無巳。今以湖州之一則驗(yàn)之。利害較然矣。天順間、守湖郡者、岳公璇奏請(qǐng)均賦耗、每畝正賦外加耗一斗、詔著為令、是猶均耗不均糧也。正德間、劉公天和、因中丞許庭光、奏請(qǐng)額田四千四百四十七則、均官田為一則、民田為一則、以便征輸詔從其請(qǐng)、是均糧猶有二則也。及嘉靖二十年、張公鐸始建議、謂二則弊生、改官為民。虗糧如故。據(jù)糧里邵越等、呈告申請(qǐng)于上、始定為一則、夫自千則而歸于二。又必自二則而歸于一、則糧之必不可二而當(dāng)準(zhǔn)于一也明矣、
　　一清虗稅、夫由湖準(zhǔn)嘉、則必當(dāng)一矣、但今狡猾之徒。通賄書算。于大造之際。詭酒其田。東飛西竄。隱匿不上黃冊(cè)。糧存各圖為荒糧。而田遂以無稅。此吾鹽大患也。今但若照冊(cè)田均糧、則此等無稅之田、永為奸藪、若欲履畝丈量、是又開奸人一騙局、彼既能匿田于昔。獨(dú)不能隱丈于今哉。然則若何而可。吾意有田無糧之家。積書未有不知者。誠(chéng)得心計(jì)有司。鳩合積書于寬閑公署。禁絕外內(nèi)。傳逓交通。大示刑威利害。開以自首免罪。使名述本虗糧若干。系是某戶。匿田若干。存糧若干。明白開舉。務(wù)盡荒糧而后巳。仍示以免其本罪。則真情畢露。覆匿無所。而隱糧之家。亦且恐懼而不敢終掩矣。先時(shí)董令君、亦曾清查當(dāng)時(shí)首發(fā)聞?dòng)形榱М€、近魏令君時(shí)、亦有二三千畝、惜不能竟其事、但令有力者不得買通上下。則田自難隱。糧自可清。不然、深弊猶在、何貴于均、第為大奸匿笑耳、
　　一晰糧額、吾鹽有起耗田、官民田是也、有不起耗者、麥地不艸蕩是也、今果若均糧。鄉(xiāng)分上中下此善制也但貧者鬻田于富家往往認(rèn)糧以昂價(jià)故田日益溷糧日益虗必先算起耗田若干畝。不起耗若干畝。明著于。冊(cè)。每年會(huì)計(jì)到日查算、該起耗米若干石、分派各田均納、若今無定據(jù)而渾統(tǒng)均平正糧、他日見畝起耗。則不起耗者。亦且渾入起耗中。又一弊端也。況本縣耗田有定數(shù)、征耗有定石、若渾而槩起耗、其多余耗米、不過入書算之囊橐、公家何益、而反成厲民矣
　　一辨馬艸、本縣官田馬艸、每畝該十二兩、準(zhǔn)征米八合三勺五抄、民田馬艸、每畝該二十四兩、準(zhǔn)征米一升六合五勺、麥地則無馬艸、此定例也、今在均糧、正須逐件明晰若不先算本縣官田若干畝、該馬艸米若干石、民田若干畝、該征馬艸米若干石、明著于冊(cè)、以便稽考但恐一槩通征馬艸。則官田征十二兩者或征如民田二十四兩矣。麥田無征者?；蛞嘁姰€起征矣。是馬艸之暗弊。所當(dāng)加防者也。
　　一議徭役、各年輪該均徭、聞蘇州盡派入秋糧中、征收在官、待臨時(shí)官府顧募充役、此恐非經(jīng)常之道也其利一而害三何利也、此議本崔恭敏公均徭派征于糧。則仕宦之家。不得各年?duì)I免杜僥幸之門。得公漙之誼。故曰利。何害也。均傜因乎黃冊(cè)。黃冊(cè)十年一更。自嘉靖二十年造冊(cè)。巳踰六年。役過者多。未役者少。若一該派入秋糧。則前六年役而復(fù)役。后四年役分于眾。贏縮不齊。民未輸服。害一。每秋征糧。必令并納。既收入官。須令寄庫(kù)。第恐收頭有覬覦之心。則侵欺難屏。官府有賢明之實(shí)則給募乃公。萬一下之收頭非良。上之公廉難必。將或有通同為計(jì)。以勢(shì)拘民于役。而領(lǐng)虗于官銀未必實(shí)給矣。是民供輸于先。奔驅(qū)于后。乃重役也害二、人情家重則身重。無家則身且不恤。而何后害之憂。竊惟應(yīng)募雜無籍之人。事方多脫迯之累。鞭笞必?zé)┮?。非然也。凡役非一類。有利者。亦有害者。又有害之甚。至破家積禍者。利者爭(zhēng)為之應(yīng)。將求之不暇而實(shí)多僥幸之思。害者必苦推辭。且不肯效忠。至萌茍且之慮。害三。夫事必宜于人情、而酌于卻慮語曰利不十不變法、故均徭派入秋糧、殆非經(jīng)常之道也
　　漕渠議【漕渠】
　　嘉靖間、山東諸泉半竭、黃流耗減漕途閼澀、顧泉源總之徂徠等七十二派。麗巨野陽(yáng)谷諸邑考之永樂中金純浚引濟(jì)漕。肅皇帝挑新河　顯皇帝開泇河漕渠之勢(shì)又與永樂時(shí)大不同也其經(jīng)理甚悉。有安馬場(chǎng)諸湖以聚水。有石口通源諸閘以儲(chǔ)水。有掛劍柳堤諸鋪以浚水。有師家野豬諸壩以止水。澇淺有夫。監(jiān)泉有官。迨于今。日久弊滋民或壅以為利。綱弛法玩。官或狃以為常。遂令泉源或散為灌溉?；蚪^為魚梁。而隔為沼沚。入漕河者。寧盡如昔耶。黃河分流之不至。葢有繇矣。張仲義云、黃河一石水。五斗泥其濁而易閼。性也姑論國(guó)朝洪武、河決原武、正統(tǒng)決滎陽(yáng)、天順決開封弘治決張秋、正德決曹縣、又決孫家口、率數(shù)十年一變、葢其泥濁易沉。泥沉易積。積則流益緩。緩則積愈多。故屢淤屢泄。其勢(shì)然耳。況兗豫土性墳壚。易為沖突。舍本流而趨異壑。夫何怪焉。今者徙舊黃河復(fù)故道。出泗州。南趨于淮。由是言之。泉非竭也。民為之竭也。河非梗也。閼為之梗心。議者不察本末、務(wù)以奇論相高、近者議開別河。遠(yuǎn)者欲漕于海。非無見也。然海運(yùn)之說。有不可者五。以元史考之、歲運(yùn)之舟至干纔十七。則沒者十三矣。內(nèi)漕海運(yùn)各有利害言之者皆有形當(dāng)其時(shí)則用之耳夫役卒孰非赤子、艘粟孰非民膏、乃驅(qū)有生之民、投必死之地、取可用之材。填不測(cè)之區(qū)、寧無惻然于心乎。不可一。尚書宋禮疏云、海運(yùn)必用千料船、駕者百人、運(yùn)米千石、若計(jì)河漕。則海船一可辦河船十且運(yùn)卒少而鮮傾沒之患。以此相較。其不可二。元專海運(yùn)、倭奴歲肆剽刼。必設(shè)瞭望之卒。備捍御之兵。轉(zhuǎn)輾堤防、猶不獲免、國(guó)初設(shè)備倭指揮。亦為海運(yùn)。及改運(yùn)會(huì)通。倭乃絕覬覦矣。此為永鑒。其不可三。欲海運(yùn)必浚利津膠萊河。為停泊之所。屯寶葢黑龍諸山。為望瞭之計(jì)。今久堙再修。興役無巳。與其勞民而蹈危險(xiǎn)。孰若修漕河。安故道之便。不可四。勝國(guó)倡亂、非士誠(chéng)國(guó)珍等耶。皆濳托海運(yùn)。貿(mào)販聚徒。為東南患。以海為憑。法不及禁。釀成禍亂。其不可五。夫海運(yùn)詘。河運(yùn)不得不通。河運(yùn)專。泉源不可不滌。其為計(jì)奈何。吁、難言也、史言宋開寶間。河決澶淵。防河司封郎中姚恕矺死。知州杜審肇坐斥。失事之罰。其嚴(yán)如此。漢成帝時(shí)。王延世為河堤使。堤成。爵關(guān)內(nèi)侯。建武中。舉樂浪王景治河。從事諸臣。悉增秩加爵。舉職之賞。其優(yōu)如此。夫賞罰所以勵(lì)世磨鈍也。舍是、唐虞不能治。今督理諸臣。自中丞曹郎而下。皆視為養(yǎng)望息勞之所而不切軫時(shí)耗國(guó)之憂去歲漕涸。敕遣侍郎諸臣臨視。講求經(jīng)畫。但聞所至摉索供億。民不能支。每一官隨從千人。未及展一籌。夏水驟發(fā)。漕舟無阻。諸臣乃竊以為功。噫泉源未必竭。而時(shí)有時(shí)竭。水至自有時(shí)。而民怨無時(shí)。今欲上不煩宵旰。中不失漕期。下不困閭閻。長(zhǎng)淮以北諸泉皆為漕用徐文定故有費(fèi)水壞河之論其要在得泉耳。欲泉之盈。匪有他奇。其要在無分泉耳。分有盡之源、供無窮之用、豪民擅其利、國(guó)計(jì)當(dāng)其虗、第能核而清之、則地中之蓄、滔滔不匱漕渠漸盈、國(guó)課日充、必也復(fù)永樂之制乎、積水減水之閘。在支流不可不修挑淺撈淺之夫。在占役不容不核。非得實(shí)心為國(guó)任怨之臣不可矣?？：又g(shù)、古來無憑、千百其宜者有二焉、宋李公義鐵龍爪揚(yáng)泥車其一也。河閼在泥。以鐵為爪。系舟尾而行。急棹乘流聯(lián)翩而下。沙動(dòng)水沖深可數(shù)尺此去閼土之法也晉梁文矩。督人戶守堤。其一也。文矩請(qǐng)于夾河人戶。免其糧役。點(diǎn)充堤長(zhǎng)。湫水瀑漲率人守之欲潰則戢。欲塞則疏。各限區(qū)里。官為廵緝。若工大則量為之助。偷惰者罰此防河滲之法也又稽先正所建議矣、天順間中丞賈銓?？｜S沁二河。都事金景輝。奏安山北抵臨清。二百五十余里。止一沁水。雨少脈細(xì)。遂致淺澀。其汴城北陳橋。原有沁河故道。長(zhǎng)垣歷巨野出會(huì)通河。合汶以下臨清。此道舟通往來。止陳橋迤西。三十里淺狹耳?？Ｖ铋煛Ｒ匀脒\(yùn)河。是沁水南出呂梁濟(jì)徐州以下。又北出安山濟(jì)臨清以下。非惟運(yùn)船?？捎尚「?。以達(dá)陳橋。且免濟(jì)寧一帶閘座擠留之險(xiǎn)。又　高皇帝。用兵梁晉。使徐中山開塌場(chǎng)口、入于泗以通運(yùn)道。后因河口壅塞。乃修師家石佛諸閘。以出濟(jì)寧。夫開塌場(chǎng)口。即引沁水也。然不用沁水而從濟(jì)寧何也。葢出濟(jì)寧道。徑也。由陳橋達(dá)臨清道迂也然濟(jì)寧雖徑。而中高天井諸閘。一啟水則立涸。艘運(yùn)為艱。陳橋雖迂。徐行安達(dá)。此實(shí)可行之今而甚利者。且又國(guó)初之遺跡。而禆漕之便計(jì)、幸鑒裁焉
　　論
　　邊論
　　鹽法論
　　邊論【九邊形勢(shì)】
　　考職方氏、京師之東古會(huì)州地、設(shè)、大寧都司營(yíng)州等衛(wèi)東連遼陽(yáng)、西控宣府、以為外邊、又起古北口、至山海關(guān)、關(guān)隘修葺、封守櫛北、以為內(nèi)邊外邊捍御。內(nèi)邊拱護(hù)。此遼陽(yáng)宣府之勢(shì)合。寔重京師之深意也大同之東、有天城陽(yáng)和、西有偏頭鴈門、北有大邊、內(nèi)有二邊、高山聚落等五堡、分據(jù)其間、以為應(yīng)援、不示之隙是大同地雖散漫。而防守之埶常合也。榆林寧夏、即古朔方地、張仁愿筑三受降城拒河外為守、國(guó)初定制、榆林兵出戍東勝州之北寧夏兵瞭、出賀蘭山后是其勢(shì)合而未散也。甘肅古河西四郡、漢武開拓之、以斷匈奴右臂、國(guó)初嘗封元遺孽為忠順王主哈密之地、立赤斤蒙古八衛(wèi)、翼忠順之勢(shì)、右抗西番、前遏北狄、以奠枕甘肅、意在以夷御夷、葢西北一要區(qū)也、吁邊隅之勢(shì)合則國(guó)強(qiáng)。國(guó)初之稱強(qiáng)。惟勢(shì)合耳。東自遼陽(yáng)數(shù)千里而西以至甘肅哈密。皆為內(nèi)地。誠(chéng)有如一家然。墻墉奧圉。無偏重也。如一身然。氣脈膚革。無痿痹也。今顧有可慨者。自兀良哈內(nèi)附。割大寧營(yíng)州全鎮(zhèn)與之、即今朵顏三衛(wèi)之地而遼陽(yáng)以東聲援阻矣。宣德中。退守獨(dú)石。而開平興和沖要之地。棄為虜巢。昔所置八驛。盡為甌脫而宣府以北聲援絕矣大邊失守。二邊復(fù)棄。致五堡不筑。宣寧不屯。因而兵驕殺將。紀(jì)律無嚴(yán)大同聲援弛矣又東勝撤而榆林邊墻迂遠(yuǎn)。東起黃甫川。西至定邊營(yíng)。綿亙一千二百余里。連墩鉤堡。橫截河套之南而榆林聲援散矣且總兵杭雄失利。趙瑛再衄。虜遂出入河套。往來甘涼。每繞出賀蘭山前。無復(fù)避忌。既而王王爫曼廢鎮(zhèn)遠(yuǎn)關(guān)。修平虜城。棄地八十余里而寧夏之聲援又虗矣自忠順王罕也失柄。其母擅事土魯番?？v橫搶攘。而哈密不守。安定等衛(wèi)。又破滅于海西。諸夷遺族。皆迯避山谷不能復(fù)振甘肅之聲援又危矣方國(guó)家盛時(shí)。要害全控于中華。封守復(fù)嚴(yán)于法令。勢(shì)固兵雄。正如常山之蛇。首尾相應(yīng)幕南無庭。夷虜安得肆其出沒哉。及今四顧邊境、日久日削、要害之區(qū)。不能什半、而廟堂碩畫、似又不暇遠(yuǎn)計(jì)夫肩背者、丘王爫曼臺(tái)不云乎、夷處我之腹心。我處夷之支徼。夫是以血脈不貫。而虜氣日驕。勢(shì)烏得合。而御烏得堅(jiān)乎。加以將非其人。備非其預(yù)、奇謀誰展、決勝靡由、吾恐吉囊雖斃、俺答復(fù)猖、未可高枕而臥也
　　鹽法論【塩法】
　　鹽曷為法也、藉足國(guó)也、鹽曷為足國(guó)也、國(guó)耗在邊、而邊之陸挽甚難、故假鹽之利以召商。藉商之力以儲(chǔ)粟。積商之粟以實(shí)邊。邊可足也。然商猶昔也。鹽猶昔也。兩淮疏理塩法袁公亦云塩以法名當(dāng)有制度必如圣祖原定典則而后可而邊每患不足者何。是法之弊也。法曷弊也。其始也起于司農(nóng)之變法。其既也壞于權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)利。其卒也加以余鹽之大行。夫鹽之有法、國(guó)初所定、酌議既審、公私兩利、歷世遵之不改者也、故商或赍粟赴各邊輪納。或自墾邊壤以積粟此塩之為利。而邊所由無乏也。弘治中、此淮人長(zhǎng)司農(nóng)者乃葉淇也有淮人長(zhǎng)司農(nóng)部商多其鄉(xiāng)人親故因奏更舊法、第令輸銀于京。分送各邊自糴。折銀較舊為增。得引比粟甚易于是一遇兇歲邊粟如珠矣既而劉瑾并革送銀。邊人更無糴本。遂多餒死此商賈不通之始也正德時(shí)、勛戚椒房之家。倚勢(shì)擅利。而商之無力者。中納不行。乃羣附勢(shì)。家。賣其引。冐其名勢(shì)家分其利。而商之得微矣。間有一二得中納者。取鹽于各場(chǎng)。勢(shì)家先取足。而無力者坐視此商賈不通之再也而操柄者又隨時(shí)規(guī)利?？稚倘藠A帶羨。鹽利歸其手。建議公賣余鹽。征其價(jià)值。每引或至百余斤。余鹽盛行。而正鹽反壅此商賈不通之又再也況今各邊屯種之政廢。而粟粒芻束之運(yùn)艱。度支空缺之用多。而誅求取盈之令下。勢(shì)家且為斂跡。而商賈期病矣。為今之計(jì)。第使鹽引仍征粟。即商騖邊。商騖邊而田之墾辟必多。使邊方各屯種。則本色贏。本色贏而商之中納亦便不待司農(nóng)出銀以糴而邊自可饒且引勿增。而余鹽祗支正額。則商之貿(mào)易利。而正鹽自通。又司農(nóng)酌權(quán)宜變通之術(shù)。令各場(chǎng)照民間田稅例。便其生理。葢民田或本色。或折色。第取其原定之額。羨粟任其所用。莫之禁也。惟場(chǎng)灶既取歲征之價(jià)又禁其通販。故鹽之行愈難。遂至千百為徒。駕船執(zhí)械、突行拒捕。屢見告矣。非惟不為公家之利。抑且貽地方之害。釀為禍萌。莫甚于此。今為兩利。孰若使見丁征銀。隨地辦課。照之民賦。而羨鹽任其它貿(mào)。則戶與商俱得。上不廢官之取。下不壅民之資。乃人情之至便。而公法所宜寬也。兩淮人云七錢五分之額今又漸增可謂重極矣夫鹽一也。中引不以粟以銀則邊無藏粟而邊地病煎戶征其課。禁其貿(mào)。則途有逞奸而內(nèi)地亦病國(guó)家利藪。化為弊區(qū)。其惟復(fù)收粟之故制。則不勸之耕。而以商積粟。邊無虞匱矣。通自貿(mào)之一途。則各利其利。公無乏課。灶無匿奸矣。今也綱紀(jì)不張。而法網(wǎng)太密、以囊金易引何苦遠(yuǎn)耕。且下戶肩挑。尚恐白欲。此其利害。粲若指掌。故得縷指而竊較之。
　　記
　　修捍海塘記
　　修捍海塘記
　　嘉靖庚戌春、浙西海鹽捍海塘、以颶風(fēng)崩圯、維時(shí)督水使者、蜀胡公以職事來廵、郡丞任君、吾鹽令張君、胥會(huì)、目與咨嗟曰、涓涓不塞、將為江河、況海百川之匯、滔天之洪濤者哉、且茲塘高、實(shí)與邑城等、無塘是無邑、自邑而往而嘉而蘇常、皆污下受浸、塘不亟筑、患獨(dú)在鹽乎哉、乃得請(qǐng)于先廵按王公、今林公、兩柱史、皆急民之患、率作惟殷、而監(jiān)視則郡倅鄧君、節(jié)推殷君、其百費(fèi)于張令取辨焉、外壘石塘。以障怒濤之沖。內(nèi)填土塘。以防潄齒之釁。由是鹵不及田。田可望稼矣。或曰、茲役葢有五善焉、先年聚役夫于塘。率羣猾影射。今分官視工。所轄者少。易察難匿。祛弊也。先一石擎六樁為大疏。今益其二樁。以尺度之。圍一袤八。壯基也。石犬牙相躭跨縫乎鏬理密而堅(jiān)潮不得滲固表也。民每歲塘夫課銀。儲(chǔ)之于庫(kù)。鳩役閭左。量數(shù)分給。如顧募然。受直停勻。民相勸趨。得人也。每八月潮汛特盛。怒涌兼天。適茲興作。潮縮而殺。得天也。是皆胡公措置者密、感通者神、而郡伯劉公、暨張令君、寔相之也、嘗考吾鹽自十八□淪沒、唐開元中始筑塘捍潮、宋嘉定中、史言潮沖鹽官平野、二十余里、元大德中、此地有三十六沙陂塘易沒潮嚙海鹽沙岸、敕異人張與材、投鐵符鎮(zhèn)治、入國(guó)朝洪武中海嘯、淪田一千九百余頃、鹽民潘允濟(jì)、走闕下請(qǐng)筑。始用石矣。永樂三年、通政趙居任筑、九年、保定侯孟瑛筑、宣德四年、侍郎周忱筑、皆敕使也、役民槩及蘇常等七郡、正統(tǒng)以來、或郡守、或臬憲、或藩參、官無定員、則守土臣也、其役民亦祗用我嘉七邑之力、正德中、易以水部郎、今　皇上乃專設(shè)僉憲職水利、則勢(shì)親易運(yùn)。職專思確、況銓部重東南?；?、擇宿望如胡公、而又率以廉勤、佐以諸材谞乎、令且議開里河取土可以實(shí)塘因河可以運(yùn)石又命石戶。歲采而時(shí)輪之。以備緩急。皆利民防患嘉猷也。當(dāng)書之以為后則。