華亭徐孚遠(yuǎn)闇公 宋征璧尚木 陳子龍臥子 夏允彝瑗公選輯
檇李沈嗣選仁舉參閱
歐陽南野文集（疏 議 序 記）
歐陽鐸
疏
二王禁中成婚疏
江西王府分管府事疏
中尉女授宗女宗壻名號(hào)疏
覆朝鮮王請(qǐng)收買律管疏
覆請(qǐng)勑諭倭夷疏
朝鮮擒獲倭犯疏
覆交城王奏討樂戶疏
陜西番僧乞撥軍匠護(hù)敕寺疏
二王禁中成婚疏【二王婚禮】
查得 大明會(huì)典、 親王婚禮、洪武年間成婚在 皇城內(nèi)、 妃家于親迎前、擇日將房奩床帳等物、至王府鋪房、禮部預(yù)先奏 知、至日 妃家備鼓樂迎引、從午門東角門入、鼓樂止于 闕西、 妃母或親戚入內(nèi)陳設(shè)。弘治年間諸王先期移出 皇城外府第、 妃家鋪房、各于其府。前項(xiàng)禮制、先后不一、臣等看得 親王婚禮、關(guān)系大典、而先后異同如此者、葢緣我 太祖高皇帝、以父皇婚子。是以就 禁中戊禮。將之國(guó)而后出就外府、我 孝宗敬皇帝、以先皇婚弟是以移出外府。既成婚而后之國(guó)。仰惟 皇上德配 皇祖、 天錫純佑、 二王睿質(zhì)夙成、選婚恊吉、 皇上以父皇為子納 妃。葢自 太祖 成祖之后。百八十余年。所僅見者。比之宣德以至弘治年間。此固當(dāng)有異同皆以兄皇為弟納妃。事體既殊。禮制自異。臣等竊惟今日 二王婚禮。似當(dāng)從 皇祖之制。鋪房合巹皆就禁中成禮。臨當(dāng)之國(guó)。乃出外府。伏乞 圣明裁定、庶臣等開擬儀注、不至錯(cuò)誤、嘉靖三十一年十一月初四日具題、初六日、奉
圣旨、著于各府行禮、
江西王府分管府事疏【江西王府分管府事】
竊惟名正而后言順、言順而后事成、今日江西宗室之爭(zhēng)、大要始于名分不正、若復(fù)處失其當(dāng)、將來爭(zhēng)競(jìng)大起、禍變無端、重費(fèi) 朝廷處分、臣等有不得辭其罪者、故敢冐昧為 皇上陳之、照得管理府事之名、蓋郡王故絕、而其府各枝宗室、不得獨(dú)以其官稱、如將軍則必曰某郡王府、鎮(zhèn)輔奉國(guó)將軍、如中尉則必曰某郡王府、鎮(zhèn)輔奉國(guó)中尉、其府之名不可革、其府之印不可毀、乃推將軍中尉一人、授以管理府事名目、一切名封等項(xiàng)、得行使該府印信、啟請(qǐng) 親王轉(zhuǎn)奏其署衘則稱某郡王府管理府事鎮(zhèn)國(guó)將軍某。此臣等所謂名正而言順、于事理宜然者也、且各枝宗室、悉受 親王約束、而管理者、止是承行啟奏、其分不失、其防微慮遠(yuǎn)之意甚深。故得以息其覬覦之爭(zhēng)。久而愈定。若親王府。則事體與郡王萬萬相懸。而江西之事。則又有大不同者。緣宸濠既以謀反伏誅、其國(guó)應(yīng)除、其寶已毀、其爵永不應(yīng)襲、其府名巳不復(fù)存、一時(shí)宗室郡王、據(jù)其各相攻訐、雖與反者干涉各有淺深、而皆不能無染、為寧藩所污者朝廷曲赦巳叨曠恩不當(dāng)復(fù)為假借以啟其覬覦也荷蒙 皇上赦除其罪、復(fù)其爵祿、各得掌其印信、以其爵自達(dá)于 朝、非若將軍中尉之官。必系郡王府名。而不得獨(dú)以其官稱者。當(dāng)時(shí)本部以兵部題行、撫按勘議、遂定管理府事名目、而不敢復(fù)冠某府二字于上。亦以為得權(quán)宜之道矣。但既云管理府事。則所管理者。為何府之事。是顯除其國(guó)而陰存其名也。至于防微慮遠(yuǎn)。倉卒之際。未及詳議。遂便管理者。以郡王鈐束郡王。事體幾與 親王無異。是不與其名而顯與其實(shí)也此臣等所謂名不正而言不順、事理未宜者也。夫陰存其名。焉知不有循名以責(zé)實(shí)者。顯與其實(shí)。焉知不有據(jù)實(shí)以求名者。今纔一易世。遂競(jìng)起而爭(zhēng)。雖以管理為說。竊恐意不徒在于管理。非分之望?；蚋谛囊?。故彼則恐此之久據(jù)。而多方以搖之。此則恐彼之傾奪。而多方以持之。此臣等所謂將來爭(zhēng)競(jìng)大起。禍變無端。重費(fèi) 朝廷處分者也。夫始議成于倉卒。其失猶有可諉。今事勢(shì)巳定。事機(jī)又可測(cè)知。且 郡王既得以其爵自達(dá)于朝。而爵同者。欲其承受鈐束。勢(shì)必難久。又事理之顯然者。臣等不言則始一誤而今再誤罪誠(chéng)有不得辭矣。伏望 皇上俯采愚慮、及撫按三司等官翁漙蕭端蒙等、勘報(bào)之議、革去管理府事名目。比照 交城 襄垣 慶成等府事例。將 建安 樂安 弋陽三府。有郡王者。宗儀人等。各聽該府管束。及奏 請(qǐng)名封等項(xiàng)。其冠帶 石城王未奉 明旨復(fù)爵。難遽比照 郡王行事。當(dāng)與 瑞昌等四府。一體照支屬遠(yuǎn)近。分附三府。今據(jù)其宗派則 鍾陵與建安為近。臨川宜春瑞昌石城四府。與樂安弋陽為近。合無將 鍾陵一府。分附 建安 石城?！∪鸩?。分附 樂安?！∨R川 宜春二府分附 弋陽。一應(yīng)該奏請(qǐng)事務(wù)。附府轉(zhuǎn)奏。拜進(jìn) 表箋。慶 賀救護(hù)。隨府行禮。其三府迎接 詔勑。則輪逓從尊。庶覬覦之漸可杜。大競(jìng)之端可息矣。及照 獻(xiàn)惠二王。大宗廟祀本非小宗支子。所得專主。合無每一易世。請(qǐng)奏 欽定一王。奉祀 宗廟、禮以義起而制命自君既不得專管亦不許專擅輪逓庶于事體為順。再照各該府并分附府分各 宗室儀賓、仍乞降 勑一道、俱照嘉靖十五年題 準(zhǔn)事例、朔望赴各府畫押、聽各 郡王鈐束關(guān)防。其 樂安 建安二府。止照原降印信行事?！∵柾醺芾砀掠⌒拧Ｐ辛罾U 進(jìn)。另行具奏鑄造?！∵柾跤?。候 冊(cè)封之日再行頒給。中間尚有未盡事宜。仍令撫按官逐一議處停當(dāng)。作速回奏。以憑題 請(qǐng)施行。臣等再三參詳、各官陳奏之詞、似謂彼中人情事勢(shì)、無以易此、但事 宗室予奪出自 朝廷。臣等未敢擅擬。伏乞 圣裁。嘉靖三十一年十一月十九日具題、二十一日奉 圣旨是、這事情你每既議擬停當(dāng)、著各府分管、不許再來擾奏、
中尉女授宗女宗壻名號(hào)疏【宗女】
切惟 國(guó)家大事、 祖宗之制、所當(dāng)申明。時(shí)勢(shì)之窮、所當(dāng)變通。二者議政之大經(jīng)也、照得 郡王孫男、 祖訓(xùn)有六世以下、世授奉國(guó)中尉之文、孫女則縣君鄉(xiāng)君之號(hào)、止于曾玄、而五世不復(fù)及焉、夫 祖訓(xùn)于起居飲食之宜、宮室器用之制、纖悉曲盡、豈獨(dú)缺畧于此、葢孫女至于五世、親屬疏遠(yuǎn)、若一槩授以封號(hào)、給以祿秩、非惟勢(shì)有所不能及、而恩亦有所不能漙者、此 祖訓(xùn)之所以不載也、今觀郡王之女。其祿米比曾孫。孫女祿米。僅比六世孫。 圣祖深遠(yuǎn)之慮、可推而知矣。況女既有止帚、則其夫家生業(yè)、足以自贍、 朝廷稍加光寵、即足為恩。固不必強(qiáng)勢(shì)之所不能。而盡授以封號(hào)祿秩。此則 祖宗之制。所當(dāng)申明者也。若以時(shí)勢(shì)論之。洪武間初封親郡王將軍。纔四十九位。女纔九位。至永樂間增封親郡王將軍四十一位、女二十八位。通計(jì)百二十七位。未為多也。而當(dāng)時(shí)祿米已不能全給。瀋府纔本色六千石。秦府魯府唐府各五千石。代府三千石。遼府韓府伊府各二千石。岷府一千五百石。肅府僅七百石。慶府雖七千五百石。而郡王又嘗于數(shù)內(nèi)分撥。俱不滿萬石之?dāng)?shù)。蓋天派日衍。稅糧有限。祖宗預(yù)計(jì)其必然。而遠(yuǎn)為之慮者如此。今各親郡王將軍中尉。計(jì)九千八百二十八位。女計(jì)九千七百八十三位。通一萬九千六百一十一位。其位數(shù)多國(guó)初一百五十倍。其來者尚無紀(jì)極。而親王本色祿米。又無不給萬石者。計(jì)天下歲供京師米。四百萬石。而各處祿米。凡八百五十三萬石。視輸京師之?dāng)?shù)。不啻倍之。皆國(guó)初所未會(huì)計(jì)者。且民間稅糧有減無增。豈惟將來莫知所處即今在在巳無措矣即如山西一省。存留米麥一百五十二萬石。而宗室祿米。該三百一十二萬石。河南一省。存留八十四萬三千石。而宗室祿米一百九十二萬石。是二省之糧。即無水旱蠲免。升合俱完。猶不足以供祿米之半。況官吏俸廩。軍士月糧。皆取給其中。如之何其能供。前此豐林王臺(tái)瀚奏要限定郡王將軍中尉子女。其限外之?dāng)?shù)。止給冠帶口糧。夫臺(tái)瀚亦郡王也豈其獨(dú)不欲富而為此言哉。葢以宗室祿糧。雖有定額。而有司不能全供。必?cái)?shù)懷觖望。有司缺乏。未能辦給。而宗室勢(shì)欲全得。必?cái)?shù)受侵侮。政令因之阻格國(guó)計(jì)無繇充足。不若使各受冠帶月糧。從其自便。各治生業(yè)為兩利也。夫 祖訓(xùn)所載者祖宗時(shí)亦不盡足其數(shù)而豐林王尚欲為裁限況中尉之女在 祖訓(xùn)所不載乃當(dāng)?shù)撁谉o措之日而欲于 祖制之外盡授封號(hào)徧給廩祿臣等實(shí)未見其可此則時(shí)勢(shì)之窮所當(dāng)變通者也又查得靖江王府鎮(zhèn)國(guó)等中尉之女。俱遵奉 祖訓(xùn)。例不授封。今秦晉等府。其初則與靖江府親疏少異。既傳至中尉。則其女同為 皇家袒免以下親之女矣。伏乞 皇上推廣圣祖之意。裁成昭代之制。凡各王府中尉女。及選配子弟。合無聽本部題請(qǐng) 圣恩。授以宗女宗壻名色。仍給與冠服婚資。其冠服宗壻視文職。宗女視命婦。出鎮(zhèn)國(guó)位下者。冠服七品并婚資共給銀百兩。豬羊各十只。出輔國(guó)位下者冠服八品。井婚資。共給銀九十兩。豬羊各八只。出奉國(guó)位下者。冠服九品。并婚資共給銀八十兩。豬羊各六只。俱行各該布政司關(guān)領(lǐng)。其宗婿就各該 王府冠帶謝 恩。不必赴京。仍聽其自便。不必在府隨眾朝參有司以禮相待。照品官例免其雜泛差役。如有志科舉者。聽提學(xué)官比照教官科舉例考選進(jìn)場(chǎng)。蓋 郡王子孫?！∽嬗?xùn)猶許其出仕。則宗婿可以類推矣。擴(kuò) 祖宗有限之制。而漙 皇上無窮之恩。酌時(shí)勢(shì)之窮。而盡變通之道。臣等愚昧不勝拳拳、其 秦府奏 請(qǐng)鎮(zhèn)國(guó)等中尉秉楃等各女婚選、如蒙 皇上允臣前議、裁為定制、容臣?xì)J遵題 請(qǐng)施行、嘉靖三十二□十一月初四日、具題初六日奉 圣旨、準(zhǔn)議行、
覆朝鮮王請(qǐng)收買律管疏【屬國(guó)樂器】
準(zhǔn)朝鮮國(guó)王李峘、咨稱議政府狀啟該禮曹、呈備奉常寺、申本寺、厚貯律管、俱各損舊、致使編鍾等器、不相和應(yīng)、又兼本寺該用各樂、原習(xí)于 中國(guó)、近來訛誤居多、無從挍定、查得洪武三年二月內(nèi)、該高麗恭愍王、移咨都省、乞于中國(guó)樂工內(nèi)、擇取精通眾音者二人、發(fā)送傳習(xí)、當(dāng)準(zhǔn)回咨、著將合用樂章、令習(xí)學(xué)人親赍赴京習(xí)學(xué)、永樂三年四月內(nèi)、又該本國(guó)為因宗廟社稷、樂器損舊、咨請(qǐng)禮部赍價(jià)、當(dāng)蒙本部奏奉 太宗皇帝圣旨、樂器與他、欽此、將樂器給賜外、竊蒙屢朝 皇恩、實(shí)出尋常、即今原用律管、歲月既多、所差益甚、兼該寺訛傳巳久、漸失其真、合無差委樂官前赴京師挍定等因、為此、今差樂官一員、樂師三名、赍帶價(jià)布、跟隨賀至陪臣、前赴京師、煩為轉(zhuǎn)達(dá)特許收買、及行太常寺、選樂工挍 以同 圣朝律度量衡之制等因、備咨到部、看得朝鮮國(guó)王李峘咨稱律管損舊音樂訛誤乞要收買及校習(xí)各一節(jié)、為照朝鮮之事 朝廷。職貢甚謹(jǐn)?！〕⒅r。恩禮素優(yōu)。其所稱洪武永樂年間事例。蓋備述我 太祖 成祖恩遇之隆。同一屬國(guó)耳觀此而今昔盛衰之際使人流連以深致其慶望之意故有今日。且正朔所及。量衡必同。而況管鑰音律。為禮樂之大者。豈敢不請(qǐng) 圣朝。擅自制作。其所據(jù)陳請(qǐng)。似應(yīng) 俯從。合無恭候 命下、本部行移太常寺、選取精通音律樂舞生二名。與差來樂官樂師。逐一校正。其律管合無 俯從收買。惟復(fù) 特恩頒賜。以示優(yōu)禮。嘉靖三十一年十二月二十二日、具題、奉 圣旨、律管著賜與、
覆請(qǐng)勑諭倭夷疏【勑諭倭寇】
臣等看議得圣王馭夷、因時(shí)制便、各有攸宜、日本于 國(guó)家、雖非請(qǐng)封受冊(cè)、 頒歷朝正之國(guó)、然自永樂以來、許令十年一次入、貢、至則豐其賞賚、通其互市、蒙 恩甚厚、乃今納我逋逃、王五峯濳藏彼國(guó)、紏引夷丑、入寇沿海州縣、大肆焚掠、所據(jù)廵視浙江右僉都御史王忬、南京吏科給事中張承憲、各奏請(qǐng) 勑旨、責(zé)諭、一則欲因其懷恩、曉以大義、使縳送叛華之賊、一則欲絕其封貢、震以 天威、使殄殲猾夏之夷、蓋目覩事勢(shì)急迫、多方消弭、足見諸臣悉心籌慮、但要責(zé)付朝鮮琉球傳諭、須待二國(guó)使至、令通事譯審、果與日本、原無仇隙、舊通往來、然后請(qǐng)給、庶幾付而必受。受而必達(dá)。及查 祖宗朝、未有 勑付鄰國(guó)宣諭之事。防微慮遠(yuǎn)。蓋有深意。又日本素稱貪狡。習(xí)為悖驁。 先朝數(shù)因事頒降 敕旨曉諭。俱未見輸誠(chéng)悔謝之奏。至嘉靖初年、貢使宗設(shè)構(gòu)亂。擄我職官宋璉等以去?！∈ヅ杖?。阻絕其貢。既而鎮(zhèn)廵官為之懇請(qǐng)。荷蒙 天度優(yōu)容。不追既往。而役王亦未曾將宗設(shè)等縳解。宋璉等送還。止據(jù)夷 呈稱諸人。俱巳遭風(fēng)亡沒。竟亦莫究的確。跡其平素如此?？治纯赏揭匝哉Z化誨。而震懾之者。夷情叵測(cè)。國(guó)體攸關(guān)。臣等參詳各官所請(qǐng)。本欲紓急目前。今倭寇既退。似可且停。合候 命下。備行廵視都御史王恀。深察此夷譎詐反復(fù)。即今但申嚴(yán) 祖宗備倭之法。其 敕旨宣諭一節(jié)。如此處分最為得宜付與琉球朝鮮既無舊例合待日本貢使至日酌量時(shí)勢(shì)緩急另行 奏請(qǐng)臣等奉 命查議不敢不竭其愚、嘉靖三十二年七月十八日具題、奉 圣旨、是、
朝鮮擒獲倭犯疏【褒獎(jiǎng)屬國(guó)】
該朝鮮國(guó)王李峘、奏奉 圣旨、禮兵二部、看了來說欽此、臣等、謹(jǐn)欽遵 查得嘉靖三十二年四月內(nèi)、該 欽差提督軍務(wù)廵視浙江兼管福興泉漳地方右僉都御史王忬、題稱倭寇流刼閩浙沿海地方、又該廵按山東監(jiān)察御史馮薦、奏報(bào)山東靖海衛(wèi)地方倭寇登岸放火殺人、等因、節(jié)該兵部題奉 欽依通行沿海地方、嚴(yán)加堤備去后、又查得嘉靖二年十一月內(nèi)、該朝鮮國(guó)王李懌、奉稱倭奴打攪 上國(guó)、仰仗 皇威、剿殺幾盡、并將賊倭二俘、首級(jí)三十三顆、差刑曹參判成洗昌、赍領(lǐng)前來等因、奉 圣旨、倭賊構(gòu)亂、懼罪奔逸、朝鮮國(guó)邊臣擒賊幾盡、又搜獲被搶人口、國(guó)王李懌、差官押解、伴送前來、具見忠順、寫敕褒諭、奏內(nèi)事情、該部看了來說、欽此、該兵部議擬國(guó)王并領(lǐng)兵官、俱應(yīng)賞賚、其赍本押解官員人等、宴賞之外、比照各邊報(bào)捷人員事例加賞等因、節(jié)該題奉
圣旨、是、朝鮮國(guó)王李懌、忠順可嘉、照前旨寫敕、賜銀一百兩、錦四、纻絲十二表里、差來陪臣成洗昌、及領(lǐng)兵官蘇洗讓李繼長(zhǎng)鄭永謙吳堡黃琛孫仲暾各賞銀二十兩、纻絲四表里、就著成洗昌赍去、其余從人押解等項(xiàng)人員、著禮部查例加賞、中林等二名都察院擬罪來說、欽此、又該禮部查無外國(guó)獻(xiàn)俘賞例、止查照本國(guó)進(jìn)貢賞例議擬、題奉 欽依、各陪臣于賀至 欽賞外、刑曹參判賞織金纻絲衣一套、彩四表里、折鈔絹五疋、書狀通事、并押解官、俱每人賞素纻絲衣一套、彩二表里、折鈔絹布各二疋、從人每人賞絹衣一套、折鈔布各二疋、俱與靴襪各一雙、今該前因、行據(jù)禮部主客清吏司提督會(huì)同館主事張東周、呈稱譯審得朝鮮國(guó)差來陪臣二起、內(nèi)一起刑曹參判李澤書狀官成義國(guó)、通事安自命崔洗恊高彥名金希緒吳洗良、軍官洪守讓呂門望唐彥弼睦諄鄭壽日冉李碾權(quán)士禮、從人樸孝欽李福齡末享石伊莫同李漠芿孫李原宗共二十二員名、系慶□賀冬至令節(jié)、順押捉獲倭犯人員、據(jù)此臣等會(huì)看得倭奴無道、寇我海濱、朝鮮國(guó)王李峘一聞 賀節(jié)陪臣傳說、即令沿海地方、整點(diǎn)嚴(yán)備、預(yù)防奔逸、既擒獲倭犯、及銅銃木牌等器、即差賀至陪臣管押解 獻(xiàn)、仰候 朝廷處斷、具見本王恪慎守藩、忠誠(chéng)效職、伏乞 皇上降敕褒諭、仍特加賜賚、用旌奉藩之忠、領(lǐng)兵等官、南致勤金中烈金景賜金赟金镕李善源金仍慎之祥或指授方畧、或奮勇接戰(zhàn)、俱各有功、與管押功曹參判李澤、相應(yīng)比照嘉靖二年例、給賞銀兩纻絲靴襪、書狀官成義國(guó)等、通事安自命等、軍官洪守讓等、從人樸孝欽等、俱各押解有勞、亦應(yīng)比照前例、加賞絹靴襪、合候 命下禮部、開赴 內(nèi)府該衙門關(guān)出銀等項(xiàng)、先將李澤等、委官于賞房前唱名給散、其 欽賜國(guó)王、并 欽降敕書、俱付陪臣李澤赍捧回國(guó)、啟王祗領(lǐng)、其賞賚領(lǐng)兵官者、亦付李澤順帶、啟王 頒給、仍備將會(huì)議緣?mèng)怼⒁蛔煞ㄋ?、將望古三夫羅等犯、并銅銃木牌等器、究問審驗(yàn)明白、徑自奏 請(qǐng)定奪、一咨都察院、轉(zhuǎn)行廵視海道都御史王忬。益嚴(yán)奸民私通倭奴防禁。一咨行本王知會(huì)。一體欽遵。嘉靖三十二年十一月初十日具題、十二日、奉 圣旨、是、
覆交城王奏討樂戶疏【王府樂戶】
看得 交城王、奏稱該府分封、另城居住、獨(dú)無樂人應(yīng)用、及稱各樂雖解府應(yīng)用、原非管束、以致隨奏隨迯、要奏討管束一節(jié)、該司查據(jù)節(jié)年事例、慶成等一十一府、俱另城居住、俱是遇有公務(wù)、暫撥樂人應(yīng)用、則不特 交城一府、獨(dú)無撥與樂人。又本府自正統(tǒng)二年分封至今、一百一十余年、未見缺少樂人、廢失典禮、又樂戶郭義等、素隸有司、管束、亦且不免迯?fù)?。豈有王府管束、便能使之不迯。及照各王府、設(shè)有樂戶去處。往往致各 宗室縱恣淫欲。甚者花生子女。瀆亂天潢。以至奏革名封。本部方欲題請(qǐng)議處。用圖保全宗室。兼恐有等無籍樂人。利于投入王府。公行影蔽他人。躲避有司繁雜差徭。又或各王府下人。借此招引無賴。增樹爪牙。張勢(shì)生事。甚則窩隱盜竊賭博之徒。有司不能禁捕。俱屬不便。以故本部每遇奏討樂戶。未敢輕易題覆。今本王又有此奏。必是府縣有司。肆意慢忽。凡遇本府行禮之期。不以樂戶人等依期撥送。以致奏請(qǐng)不巳。抑恐或有前項(xiàng)躲差。及招引等情弊。俱合查究。為此合咨貴院仰煩轉(zhuǎn)行山西廵按御史、即查各樂人、如有營(yíng)求、投入影蔽避差情弊。徑自究治。或是本府下人。意圖招引無賴。就行本府教授。啟 王嚴(yán)加禁約。如是府縣有司。不行依期撥送。亦要著落守廵該道督責(zé)。不許怠忽取罪。仍查西河陽曲二府。與交城同分封平陽府地方。見今二府迎接 詔敕拜賀節(jié)令。及寇婚喪祭等禮。合用樂人。府縣作何應(yīng)付。應(yīng)否與交城府事同一體。希將查過緣?mèng)砘貓?bào)、以憑施行、
陜西番僧乞撥軍匠護(hù)敕寺疏【陜西敕寺】
該陜西都司、岷州衛(wèi)大崇教寺番僧、令占惡行奏先于宣德二年、奉 欽命差太監(jiān)王錦羅玉杜馬林等起調(diào)陜西都布二司軍民人夫、 敕建寺院一所、給與護(hù) 敕二道、 賜額大崇教寺、奉兵工二部勘合、本衛(wèi)撥發(fā)軍匠劉友等五十名、專一在寺看守、后成化三年、有寺前中殿被火燒毀、三十余間、后遺 鑾駕等項(xiàng)、殿宇二百余間見存、將軍匠劉友弟三十名各調(diào)城操、成化十三年七月內(nèi)、奉兵部職方清吏司勘合、本衛(wèi)仍撥原額軍匠郭玉徐來保等二十名、在寺看守 鑾駕供器等項(xiàng)、本衛(wèi)亦不系調(diào)用人數(shù)、俱系木鐵等匠、至今一百三十余年、見有勘合本衛(wèi)印信帖文存照、近年以來、被本衛(wèi)千戶張德、軍吏孫大經(jīng)于文周官羅四張鈔二等、不遵 朝廷敕諭 合、朦朧往往攪差軍伴到寺、將原撥軍匠郭玉等二十名內(nèi)調(diào)去、朱友亮楊保兒原保曾義姚李加狥等六名、俱發(fā)各項(xiàng)當(dāng)差、本寺止遺郭王徐來保等一十四名、又不時(shí)差發(fā)占用、今本寺年久、土冊(cè)塌數(shù)多、缺乏人匠、無人修補(bǔ)、殿宇有壞 鑾駕等物、是令占惡竹等眾僧、倘蒙各邊調(diào)遣撫化番夷、后遺 鑾駕敕書等項(xiàng)、無人看守、系是邊境、一時(shí)有失難辦 望 皇上恩念 太祖舊制 鑾駕等項(xiàng)、乞行禮部轉(zhuǎn)行鞏昌府廵按御史、照舊免撥差役、撥補(bǔ)二十名看守修理、敕建寺院、臣等僧眾祝延 圣壽、撫化番夷等因、 看得大崇教寺、遠(yuǎn)在邊圉、其僧素能撫化番夷、宣德成化年間、 欽賜護(hù)敕、并給軍匠者、無非所以綏懷柔服之意、所據(jù)令占惡竹奏免軍匠差役一節(jié)、又在彼中、本部無憑查處、為此合咨貴院煩轉(zhuǎn)行彼處廵按衙門、即查該寺原撥軍匠若干、是否專為看守、其千戶張德等、應(yīng)否差用、如無他礙、徑自酌處或照舊額二十名。追給補(bǔ)完?；驌?jù)見在十四名?；疵獠顡?。期在處置得宜。朝廷羈糜駕馭之術(shù)隱寓于中此亦邊疆機(jī)要不失軍衛(wèi)之體。而又有以服番僧之心。庶爭(zhēng)端可息。而地方亦有攸賴矣。仍將查處過緣?mèng)磙D(zhuǎn)咨本部、以憑查照施行、
議
郊祀議
郊祀議【郊祀】
嘉靖九年二月十一日、欽奉 敕諭、議 郊祀大禮、令臣等各陳所見者、臣淺陋庸愚、何以對(duì)揚(yáng)、竊惟二儀定位、天高而地下、先王制禮、天尊而地親、故我 太祖皇帝、兆圜丘于鐘山之陽、兆方丘于鐘山之陰、用周禮也、行之十年、乃更為 大祀之殿、定合祀之儀、又行之二十余年、而 太宗皇帝承之、百十年來、論者類疑其非古、然以 太祖非無為而變、 太宗非無據(jù)而承、況土木一興、財(cái)費(fèi)不貲、事干 國(guó)典、不敢易言耳茲遇 陛下博稽古典臣工、何容異議雖然、古不可悖、亦不可泥、參之酌之、與時(shí)宜之是在 陛下圣明而巳、況周禮固有不可知者、臣請(qǐng)先舉其畧、而后效其愚、謹(jǐn)按周禮冬至圜丘。夏至方丘?？梢砸娞斓刂朱胍?。然未知其兆于南郊?xì)e。抑南北二郊?xì)e。不可考也。及考大宗伯掌建邦禮。則禋祀祀天血祭祭社。而無祭地之禮。小宗伯掌建神位。則右社稷。左宗廟。五帝四郊而無地祗之位。司服則祀天大裘。祭社希冕。而無祭地之服。乃若大宗伯蒼璧禮天。黃琮禮地。圭璋琥璜禮四方。則無禮社之玉。典瑞四圭祀天。兩圭祀地。璋邸射祀山川。則無祀社之圭。何其闕畧如此耶?；蛑^天子之社。非諸侯各祭一方者比。古無北郊。社以祭地也。故尊與郊等。親與廟并。故武王伐商。類于上帝。即宜于冢土。成王遷洛。用牲于郊。即社于新邑。周禮蓋言地。即不言社。言社即不言地耳。信斯言也。則既謂右社稷。又曰澤中方丘。何其乖錯(cuò)如此耶。意者國(guó)門之內(nèi)。除地為澤。而筑丘祭社如古者壇墠之制歟?；蛏琊⒃趪?guó)都之右。因澤為丘。不必于門內(nèi)歟。是又未可考也。臣故曰古不可悖。亦不可泥。得其意。不踐其跡。時(shí)之為貴可也。臣請(qǐng)備言之、臣按圜丘方丘。周禮之文也。南郊北郊。則漢儒之說也。不屋而壇。虞夏之禮也。明堂祀帝。則周人之制也。周人不能盡用夏殷之故。漢儒不能盡明周禮之義。后世又安可盡以為據(jù)也哉。若此則不必紛然聚訟臣惟地配天而無疆者也。上下陰陽之辨耳故異郊可也同郊亦可也天無往而不在者也惟精禋馨香之格耳故于丘可也于屋亦可也況 大祀殿。蓋取諸明堂。且又 圣祖巳成之制也?！ ”菹滦⒆哟葘O之心。宜未忍有他議?！∈ヒ鈵硱痴摺＊?dú)以合祀非古。亦非 圣祖之初耳。雖然。古者茅茨土階。掃地而祭。簡(jiǎn)樸之道尚難盡復(fù)矣。而 圣祖更定古制。固將來為可繼也。臣愚何足以知之。無巳則請(qǐng)仍 大祀殿以祀天。而日月等天神為壇以從。改山川壇以祀地。而山川等地祗各為壇以從。至于各有廟食者。各歸其廟。不在祀典者不秩其祀。庶幾事簡(jiǎn)易從。古禮不悖。而 圣祖之制亦不廢矣。議者以為祭于屋。親之也。人道也。于帝則可。于天則不可。臣竊謂天帝一也。書言類于上帝。詩言上帝居歆。皆天之所稱也。其謂郊祀后稷以配天。宗祀文王以配上帝者。蓋周人報(bào)本之祭。則于郊。因事而祭則于明堂。異其名號(hào)。以為識(shí)別耳。況籩豆璧帛。莫非人道矣。屋何為其不可。且明堂乃國(guó)門之內(nèi)。聽政之所。猶可以祀帝。今 殿以專祀。不以聽政。而且遠(yuǎn)在郊外。亦何害其為尊。臣伏覩 圣祖有云。今之不可為古。猶古之不能為今。禮順人情。可以義起。所貴斟酌得宜。必有損益。大哉言也微臣愿 陛下率 圣祖斟酌損益之道。垂百世可繼之統(tǒng)耳。議者又以為仍 大祀殿以祀帝。而別兆圜丘以祀天。臣以為嫌二壇也。夫祭莫尊于天。莫親于祖。親者之祭。尚不欲數(shù)。而況于尊者乎。祀祖不可以異廟。祀天可以二壇乎。周之明堂。王者之堂也。而因用以祀。猶之國(guó)學(xué)以教也。而飬國(guó)老于是。釋奠于是。獻(xiàn)酋或于是。故無二壇之嫌耳。臣伏覩洪武二年。翰林院學(xué)士朱升議齋戒之期?！∈プ嬷I之曰。齋戒之期。大祀以七日。中祀以五日。不無太久。大抵人心久則易怠。怠心一萌。反為不敬?？捎谂R祭齋三日。務(wù)致精專。庶幾可以感格神明。大哉言也。七日尚恐其久而易怠。二壇不慮其黷而不精乎。臣愿 陛下法 圣祖防怠致精之意。垂百世可繼之統(tǒng)耳。議者又以為冬至祀圜丘。季秋享明堂。周禮也。今從其明堂之享。則用冬至也何居。臣竊謂 大祀殿。非明堂也。稽明堂用屋之義耳。況冬至亦據(jù)一時(shí)言之也。記曰郊之用辛也。周之始郊。日以至。夫周始用至。則古者各從其始。不必皆用至矣。記又有卜郊作龜之禮。春秋有卜郊不從之文。蓋周人始用至而遇辛。其后則用辛而卜吉。然則繼周者。卜日而祀。可也。抑周之用至也。十一月為歲首也。敬事也。然則繼周者。卜歲首之吉可也。況今祭器祭服祭樂。皆非周禮。獨(dú)至日從周乎哉。臣伏覩圣祖有云。祭于歲首。正三陽交泰之時(shí)。大哉言也微臣愿 陛下法 圣祖通變從時(shí)之意。垂百世可繼之統(tǒng)耳。議者又謂山川之有壇。古也。今改以祀地。則遂廢矣。臣竊謂山川從祀于地。有專壇焉。惡得謂之廢。日月山川一也。我 圣祖初有朝日夕月之禮。后以既從祀矣。遂皆罷祭。則亦謂之廢乎。且山川之專祀。臣固疑之矣。疑古者社以祭地也。而在國(guó)內(nèi)。山川不得望也。故別為壇也。今既望矣。而復(fù)專祀。不巳繁乎。書曰禮煩則亂。事神則難。我 圣祖亦云。自洪武十年。更定社稷于闕右比前人之所以禮殊式異。去繁就簡(jiǎn)。大哉言也微臣愿 陛下法 圣祖去繁就簡(jiǎn)之意。垂百世可繼之統(tǒng)耳。臣又聞時(shí)損則二簋可享。時(shí)絀則舉贏非宜今 陛下視今為絀耶。贏耶。損耶益耶。夫敬 天莫大于勤民。崇禮莫要于修政。仰惟吾 皇上究心民瘼。恫瘝在身?！』侍煜淼?。勿問可知。惟愿吾 皇上益修勤民之政。上克當(dāng)于 天心。深致舉贏之戒。下不傷于民財(cái)。則成周之儀文不必備。而三代之治功可復(fù)見矣。臣愚不勝惓切恐懼之至、
序
刻西關(guān)志序
刻西關(guān)志序【四關(guān)圖志】
山蟠擁京畿西北、極東海之涯、葢天作險(xiǎn)固、以限隔夷虜、而保奠夫、 皇極者也、斷岡陂陀、可以連車結(jié)騎、則建置關(guān)戍、截遏寇攘以裁成輔相、天地之利王公設(shè)險(xiǎn)守國(guó)、蓋自昔慎之矣、居庸關(guān)北枕 京師、迤西而南為紫荊、為倒馬為故關(guān)、關(guān)戍大者凡四、與迤東山海諸關(guān)、并稱要害、歲分遣御史按行閱城堡、謹(jǐn)斥候、搜卒伍、簡(jiǎn)軍實(shí)、禁奸厘、弊、興滯舉廢、 賜璽書重其權(quán)任、而西關(guān)外連宣大二鎮(zhèn)、密邇強(qiáng)胡、內(nèi)逼 陵寢都城、及畿旬諸郡、南北喉吭之地、所系尤重、關(guān)舊有圖。按而索之于山川形似幾矣。而圖所不載。若古小史外史所掌。土訓(xùn)誦訓(xùn)所道。皆經(jīng)畧者所欲知之有不可缺者御史王君士翹、始考史集、翻案牘葺四關(guān)之故、著西關(guān)志、四關(guān)各為卷。而冠圖于卷首?？倛D冠居庸之首。諸所宜備。區(qū)分類從。編成。來征予序關(guān)之設(shè)以地制勢(shì)以勢(shì)制勝志所載于天星野。于地強(qiáng)域形勝山川物產(chǎn)。于政城池軍馬倉庫教場(chǎng)。征徭歲月屯堡祠廟學(xué)校風(fēng)俗之類。以察祲祥之變。以知險(xiǎn)夷迂捷之途。以定戰(zhàn)守援伏。正奇掎角之機(jī)。以考容保綏懷調(diào)度富強(qiáng)之畧。而制敕章疏藝文。以盡今昔興革之宜。其于天地人事之紀(jì)。燦乎可觀矣。王君按西滿歲所罷行建請(qǐng)、具有倫要、而其深憂遠(yuǎn)慮、葢剝膚隱屏之患。有視之無形。而索之無端者。志亦畧見其微焉。予既才王君。又因以知其經(jīng)世之猷。嗟夫制治不及亂。保邦不及危。君子其必有同君之憂而慮之及早者
記
羊角水堡記
羊角水堡記【羊角水堡】
江右列郡十三、贑州邊東南、當(dāng)其上游、外控汀漳潮惠閩廣之裔、壤地參錯(cuò)、盤山藪盜、時(shí)出沒剽刼、而安遠(yuǎn)會(huì)昌間、則羊角水為之咽喉。盜踰羊角水以西、則襲長(zhǎng)沙、營(yíng)掠雩都信豐贑諸縣為擾。以北則攻會(huì)昌城西犯吉。東侵撫建諸郡為擾。故羊角水置堡屯戍卒隸會(huì)昌守御千戶所。與長(zhǎng)沙營(yíng)守備都指揮部兵。相為聲援。蓋古者遮要害。遠(yuǎn)斥堠之義。而堡卒單弱盜來不能偵。至不能御則閉門自保堡傍居民余千家。數(shù)遭毒虐。守備官棄長(zhǎng)沙營(yíng)領(lǐng)所部。寓會(huì)昌城中。而堡益孤懸矣。嘉靖癸卯、大中丞東厓虞公、撫臨茲土、既擒捕諸縣逋寇、乃修復(fù)長(zhǎng)沙營(yíng)、使守備守部兵還居之次將議羊角水會(huì)居民羣聚來訴、愿自出力筑城為衛(wèi)。而官董其成。公移書兵備副使薛君甲薛君按行、還言堡以衛(wèi)民。而僻枕山隈。與民居相去里所。緩急非益。譬以民委盜。而為之資糧館舍者也。如城居民。移戍卒城中。民倚城為固。藉卒為壯。小警自可支。卒有大警。益增兵戍。上之相便。搗其巢窟。下之奮武。遏其奔突。盜至無所掠。欲深入又狼顧?？治嶙h其后制勝之上也。報(bào)公公可。聞之撫按。撫按稱善。申敕所司。并心一力。敬須公畫乃度地計(jì)功、諸役競(jìng)勸、百堵皆作、未踰時(shí)而城成周三千尺、高三十尺有奇、辟門三面、公館中居、屹然巨鎮(zhèn)、表里齒唇、盜不敢窺、郡縣吏士申民之情、來屬文紀(jì)事、始予惟事弗豫無備、弗因罔功、豫者先乎幾、因者順乎人國(guó)家置、總憲行臺(tái)控江湖閩廣之交、簡(jiǎn)命憲臣、提督四省軍務(wù)所轄八府二州、官方民事、無所不得間者。然而奉 璽書行便宜曰。兵機(jī)戎政。張弛緩急。四省倚為女危。其最要者也。此八府二州。各統(tǒng)于其省之撫按官。而撫按官治之。視其它郡縣常畧。以為兵機(jī)戎政?！…t書有專責(zé)焉。使一聽于提督。不可參也。為提督者、或以其智之所及。無巨細(xì)、無所不問。為撫按者。亦以其位之所臨。無詳畧、無所不問。故智分于泛察。權(quán)撓于參尸。能治大乃所以為智惟東厓公畧細(xì)而務(wù)大。提綱以振目。日惟簡(jiǎn)軍實(shí)搜卒伍。申賞罰。相機(jī)宜。摘發(fā)奸慝。落其牙距。薙厥繇蘗。四履日靖。軍聲大振。猶懼變生所忽。顓顓以求。若將不暇乎其它。故能智無遺慮。炳幾灼情。動(dòng)罔弗時(shí)撫按諸公。亦惟忠于謀國(guó)。不私有巳。凡公所畫或聞而弗議或議而弗違若將拱手以仰其成。故能乘時(shí)遘會(huì)。不牽道舍之謀。嗟夫。慮精于一?；挠诜?。功隳于參。斁于需。獨(dú)此城也乎哉。是役也費(fèi)不甚巨。而所關(guān)至重。推拓得勢(shì)保障系乎一方。而其道可施之天下故予樂誦其成。以為理國(guó)者。率是道而繇之。庶績(jī)可幾而凝。非謂東厓之功。為極乎此也。
檇李沈嗣選仁舉參閱
歐陽南野文集（疏 議 序 記）
歐陽鐸
疏
二王禁中成婚疏
江西王府分管府事疏
中尉女授宗女宗壻名號(hào)疏
覆朝鮮王請(qǐng)收買律管疏
覆請(qǐng)勑諭倭夷疏
朝鮮擒獲倭犯疏
覆交城王奏討樂戶疏
陜西番僧乞撥軍匠護(hù)敕寺疏
二王禁中成婚疏【二王婚禮】
查得 大明會(huì)典、 親王婚禮、洪武年間成婚在 皇城內(nèi)、 妃家于親迎前、擇日將房奩床帳等物、至王府鋪房、禮部預(yù)先奏 知、至日 妃家備鼓樂迎引、從午門東角門入、鼓樂止于 闕西、 妃母或親戚入內(nèi)陳設(shè)。弘治年間諸王先期移出 皇城外府第、 妃家鋪房、各于其府。前項(xiàng)禮制、先后不一、臣等看得 親王婚禮、關(guān)系大典、而先后異同如此者、葢緣我 太祖高皇帝、以父皇婚子。是以就 禁中戊禮。將之國(guó)而后出就外府、我 孝宗敬皇帝、以先皇婚弟是以移出外府。既成婚而后之國(guó)。仰惟 皇上德配 皇祖、 天錫純佑、 二王睿質(zhì)夙成、選婚恊吉、 皇上以父皇為子納 妃。葢自 太祖 成祖之后。百八十余年。所僅見者。比之宣德以至弘治年間。此固當(dāng)有異同皆以兄皇為弟納妃。事體既殊。禮制自異。臣等竊惟今日 二王婚禮。似當(dāng)從 皇祖之制。鋪房合巹皆就禁中成禮。臨當(dāng)之國(guó)。乃出外府。伏乞 圣明裁定、庶臣等開擬儀注、不至錯(cuò)誤、嘉靖三十一年十一月初四日具題、初六日、奉
圣旨、著于各府行禮、
江西王府分管府事疏【江西王府分管府事】
竊惟名正而后言順、言順而后事成、今日江西宗室之爭(zhēng)、大要始于名分不正、若復(fù)處失其當(dāng)、將來爭(zhēng)競(jìng)大起、禍變無端、重費(fèi) 朝廷處分、臣等有不得辭其罪者、故敢冐昧為 皇上陳之、照得管理府事之名、蓋郡王故絕、而其府各枝宗室、不得獨(dú)以其官稱、如將軍則必曰某郡王府、鎮(zhèn)輔奉國(guó)將軍、如中尉則必曰某郡王府、鎮(zhèn)輔奉國(guó)中尉、其府之名不可革、其府之印不可毀、乃推將軍中尉一人、授以管理府事名目、一切名封等項(xiàng)、得行使該府印信、啟請(qǐng) 親王轉(zhuǎn)奏其署衘則稱某郡王府管理府事鎮(zhèn)國(guó)將軍某。此臣等所謂名正而言順、于事理宜然者也、且各枝宗室、悉受 親王約束、而管理者、止是承行啟奏、其分不失、其防微慮遠(yuǎn)之意甚深。故得以息其覬覦之爭(zhēng)。久而愈定。若親王府。則事體與郡王萬萬相懸。而江西之事。則又有大不同者。緣宸濠既以謀反伏誅、其國(guó)應(yīng)除、其寶已毀、其爵永不應(yīng)襲、其府名巳不復(fù)存、一時(shí)宗室郡王、據(jù)其各相攻訐、雖與反者干涉各有淺深、而皆不能無染、為寧藩所污者朝廷曲赦巳叨曠恩不當(dāng)復(fù)為假借以啟其覬覦也荷蒙 皇上赦除其罪、復(fù)其爵祿、各得掌其印信、以其爵自達(dá)于 朝、非若將軍中尉之官。必系郡王府名。而不得獨(dú)以其官稱者。當(dāng)時(shí)本部以兵部題行、撫按勘議、遂定管理府事名目、而不敢復(fù)冠某府二字于上。亦以為得權(quán)宜之道矣。但既云管理府事。則所管理者。為何府之事。是顯除其國(guó)而陰存其名也。至于防微慮遠(yuǎn)。倉卒之際。未及詳議。遂便管理者。以郡王鈐束郡王。事體幾與 親王無異。是不與其名而顯與其實(shí)也此臣等所謂名不正而言不順、事理未宜者也。夫陰存其名。焉知不有循名以責(zé)實(shí)者。顯與其實(shí)。焉知不有據(jù)實(shí)以求名者。今纔一易世。遂競(jìng)起而爭(zhēng)。雖以管理為說。竊恐意不徒在于管理。非分之望?；蚋谛囊?。故彼則恐此之久據(jù)。而多方以搖之。此則恐彼之傾奪。而多方以持之。此臣等所謂將來爭(zhēng)競(jìng)大起。禍變無端。重費(fèi) 朝廷處分者也。夫始議成于倉卒。其失猶有可諉。今事勢(shì)巳定。事機(jī)又可測(cè)知。且 郡王既得以其爵自達(dá)于朝。而爵同者。欲其承受鈐束。勢(shì)必難久。又事理之顯然者。臣等不言則始一誤而今再誤罪誠(chéng)有不得辭矣。伏望 皇上俯采愚慮、及撫按三司等官翁漙蕭端蒙等、勘報(bào)之議、革去管理府事名目。比照 交城 襄垣 慶成等府事例。將 建安 樂安 弋陽三府。有郡王者。宗儀人等。各聽該府管束。及奏 請(qǐng)名封等項(xiàng)。其冠帶 石城王未奉 明旨復(fù)爵。難遽比照 郡王行事。當(dāng)與 瑞昌等四府。一體照支屬遠(yuǎn)近。分附三府。今據(jù)其宗派則 鍾陵與建安為近。臨川宜春瑞昌石城四府。與樂安弋陽為近。合無將 鍾陵一府。分附 建安 石城?！∪鸩?。分附 樂安?！∨R川 宜春二府分附 弋陽。一應(yīng)該奏請(qǐng)事務(wù)。附府轉(zhuǎn)奏。拜進(jìn) 表箋。慶 賀救護(hù)。隨府行禮。其三府迎接 詔勑。則輪逓從尊。庶覬覦之漸可杜。大競(jìng)之端可息矣。及照 獻(xiàn)惠二王。大宗廟祀本非小宗支子。所得專主。合無每一易世。請(qǐng)奏 欽定一王。奉祀 宗廟、禮以義起而制命自君既不得專管亦不許專擅輪逓庶于事體為順。再照各該府并分附府分各 宗室儀賓、仍乞降 勑一道、俱照嘉靖十五年題 準(zhǔn)事例、朔望赴各府畫押、聽各 郡王鈐束關(guān)防。其 樂安 建安二府。止照原降印信行事?！∵柾醺芾砀掠⌒拧Ｐ辛罾U 進(jìn)。另行具奏鑄造?！∵柾跤?。候 冊(cè)封之日再行頒給。中間尚有未盡事宜。仍令撫按官逐一議處停當(dāng)。作速回奏。以憑題 請(qǐng)施行。臣等再三參詳、各官陳奏之詞、似謂彼中人情事勢(shì)、無以易此、但事 宗室予奪出自 朝廷。臣等未敢擅擬。伏乞 圣裁。嘉靖三十一年十一月十九日具題、二十一日奉 圣旨是、這事情你每既議擬停當(dāng)、著各府分管、不許再來擾奏、
中尉女授宗女宗壻名號(hào)疏【宗女】
切惟 國(guó)家大事、 祖宗之制、所當(dāng)申明。時(shí)勢(shì)之窮、所當(dāng)變通。二者議政之大經(jīng)也、照得 郡王孫男、 祖訓(xùn)有六世以下、世授奉國(guó)中尉之文、孫女則縣君鄉(xiāng)君之號(hào)、止于曾玄、而五世不復(fù)及焉、夫 祖訓(xùn)于起居飲食之宜、宮室器用之制、纖悉曲盡、豈獨(dú)缺畧于此、葢孫女至于五世、親屬疏遠(yuǎn)、若一槩授以封號(hào)、給以祿秩、非惟勢(shì)有所不能及、而恩亦有所不能漙者、此 祖訓(xùn)之所以不載也、今觀郡王之女。其祿米比曾孫。孫女祿米。僅比六世孫。 圣祖深遠(yuǎn)之慮、可推而知矣。況女既有止帚、則其夫家生業(yè)、足以自贍、 朝廷稍加光寵、即足為恩。固不必強(qiáng)勢(shì)之所不能。而盡授以封號(hào)祿秩。此則 祖宗之制。所當(dāng)申明者也。若以時(shí)勢(shì)論之。洪武間初封親郡王將軍。纔四十九位。女纔九位。至永樂間增封親郡王將軍四十一位、女二十八位。通計(jì)百二十七位。未為多也。而當(dāng)時(shí)祿米已不能全給。瀋府纔本色六千石。秦府魯府唐府各五千石。代府三千石。遼府韓府伊府各二千石。岷府一千五百石。肅府僅七百石。慶府雖七千五百石。而郡王又嘗于數(shù)內(nèi)分撥。俱不滿萬石之?dāng)?shù)。蓋天派日衍。稅糧有限。祖宗預(yù)計(jì)其必然。而遠(yuǎn)為之慮者如此。今各親郡王將軍中尉。計(jì)九千八百二十八位。女計(jì)九千七百八十三位。通一萬九千六百一十一位。其位數(shù)多國(guó)初一百五十倍。其來者尚無紀(jì)極。而親王本色祿米。又無不給萬石者。計(jì)天下歲供京師米。四百萬石。而各處祿米。凡八百五十三萬石。視輸京師之?dāng)?shù)。不啻倍之。皆國(guó)初所未會(huì)計(jì)者。且民間稅糧有減無增。豈惟將來莫知所處即今在在巳無措矣即如山西一省。存留米麥一百五十二萬石。而宗室祿米。該三百一十二萬石。河南一省。存留八十四萬三千石。而宗室祿米一百九十二萬石。是二省之糧。即無水旱蠲免。升合俱完。猶不足以供祿米之半。況官吏俸廩。軍士月糧。皆取給其中。如之何其能供。前此豐林王臺(tái)瀚奏要限定郡王將軍中尉子女。其限外之?dāng)?shù)。止給冠帶口糧。夫臺(tái)瀚亦郡王也豈其獨(dú)不欲富而為此言哉。葢以宗室祿糧。雖有定額。而有司不能全供。必?cái)?shù)懷觖望。有司缺乏。未能辦給。而宗室勢(shì)欲全得。必?cái)?shù)受侵侮。政令因之阻格國(guó)計(jì)無繇充足。不若使各受冠帶月糧。從其自便。各治生業(yè)為兩利也。夫 祖訓(xùn)所載者祖宗時(shí)亦不盡足其數(shù)而豐林王尚欲為裁限況中尉之女在 祖訓(xùn)所不載乃當(dāng)?shù)撁谉o措之日而欲于 祖制之外盡授封號(hào)徧給廩祿臣等實(shí)未見其可此則時(shí)勢(shì)之窮所當(dāng)變通者也又查得靖江王府鎮(zhèn)國(guó)等中尉之女。俱遵奉 祖訓(xùn)。例不授封。今秦晉等府。其初則與靖江府親疏少異。既傳至中尉。則其女同為 皇家袒免以下親之女矣。伏乞 皇上推廣圣祖之意。裁成昭代之制。凡各王府中尉女。及選配子弟。合無聽本部題請(qǐng) 圣恩。授以宗女宗壻名色。仍給與冠服婚資。其冠服宗壻視文職。宗女視命婦。出鎮(zhèn)國(guó)位下者。冠服七品并婚資共給銀百兩。豬羊各十只。出輔國(guó)位下者冠服八品。井婚資。共給銀九十兩。豬羊各八只。出奉國(guó)位下者。冠服九品。并婚資共給銀八十兩。豬羊各六只。俱行各該布政司關(guān)領(lǐng)。其宗婿就各該 王府冠帶謝 恩。不必赴京。仍聽其自便。不必在府隨眾朝參有司以禮相待。照品官例免其雜泛差役。如有志科舉者。聽提學(xué)官比照教官科舉例考選進(jìn)場(chǎng)。蓋 郡王子孫?！∽嬗?xùn)猶許其出仕。則宗婿可以類推矣。擴(kuò) 祖宗有限之制。而漙 皇上無窮之恩。酌時(shí)勢(shì)之窮。而盡變通之道。臣等愚昧不勝拳拳、其 秦府奏 請(qǐng)鎮(zhèn)國(guó)等中尉秉楃等各女婚選、如蒙 皇上允臣前議、裁為定制、容臣?xì)J遵題 請(qǐng)施行、嘉靖三十二□十一月初四日、具題初六日奉 圣旨、準(zhǔn)議行、
覆朝鮮王請(qǐng)收買律管疏【屬國(guó)樂器】
準(zhǔn)朝鮮國(guó)王李峘、咨稱議政府狀啟該禮曹、呈備奉常寺、申本寺、厚貯律管、俱各損舊、致使編鍾等器、不相和應(yīng)、又兼本寺該用各樂、原習(xí)于 中國(guó)、近來訛誤居多、無從挍定、查得洪武三年二月內(nèi)、該高麗恭愍王、移咨都省、乞于中國(guó)樂工內(nèi)、擇取精通眾音者二人、發(fā)送傳習(xí)、當(dāng)準(zhǔn)回咨、著將合用樂章、令習(xí)學(xué)人親赍赴京習(xí)學(xué)、永樂三年四月內(nèi)、又該本國(guó)為因宗廟社稷、樂器損舊、咨請(qǐng)禮部赍價(jià)、當(dāng)蒙本部奏奉 太宗皇帝圣旨、樂器與他、欽此、將樂器給賜外、竊蒙屢朝 皇恩、實(shí)出尋常、即今原用律管、歲月既多、所差益甚、兼該寺訛傳巳久、漸失其真、合無差委樂官前赴京師挍定等因、為此、今差樂官一員、樂師三名、赍帶價(jià)布、跟隨賀至陪臣、前赴京師、煩為轉(zhuǎn)達(dá)特許收買、及行太常寺、選樂工挍 以同 圣朝律度量衡之制等因、備咨到部、看得朝鮮國(guó)王李峘咨稱律管損舊音樂訛誤乞要收買及校習(xí)各一節(jié)、為照朝鮮之事 朝廷。職貢甚謹(jǐn)?！〕⒅r。恩禮素優(yōu)。其所稱洪武永樂年間事例。蓋備述我 太祖 成祖恩遇之隆。同一屬國(guó)耳觀此而今昔盛衰之際使人流連以深致其慶望之意故有今日。且正朔所及。量衡必同。而況管鑰音律。為禮樂之大者。豈敢不請(qǐng) 圣朝。擅自制作。其所據(jù)陳請(qǐng)。似應(yīng) 俯從。合無恭候 命下、本部行移太常寺、選取精通音律樂舞生二名。與差來樂官樂師。逐一校正。其律管合無 俯從收買。惟復(fù) 特恩頒賜。以示優(yōu)禮。嘉靖三十一年十二月二十二日、具題、奉 圣旨、律管著賜與、
覆請(qǐng)勑諭倭夷疏【勑諭倭寇】
臣等看議得圣王馭夷、因時(shí)制便、各有攸宜、日本于 國(guó)家、雖非請(qǐng)封受冊(cè)、 頒歷朝正之國(guó)、然自永樂以來、許令十年一次入、貢、至則豐其賞賚、通其互市、蒙 恩甚厚、乃今納我逋逃、王五峯濳藏彼國(guó)、紏引夷丑、入寇沿海州縣、大肆焚掠、所據(jù)廵視浙江右僉都御史王忬、南京吏科給事中張承憲、各奏請(qǐng) 勑旨、責(zé)諭、一則欲因其懷恩、曉以大義、使縳送叛華之賊、一則欲絕其封貢、震以 天威、使殄殲猾夏之夷、蓋目覩事勢(shì)急迫、多方消弭、足見諸臣悉心籌慮、但要責(zé)付朝鮮琉球傳諭、須待二國(guó)使至、令通事譯審、果與日本、原無仇隙、舊通往來、然后請(qǐng)給、庶幾付而必受。受而必達(dá)。及查 祖宗朝、未有 勑付鄰國(guó)宣諭之事。防微慮遠(yuǎn)。蓋有深意。又日本素稱貪狡。習(xí)為悖驁。 先朝數(shù)因事頒降 敕旨曉諭。俱未見輸誠(chéng)悔謝之奏。至嘉靖初年、貢使宗設(shè)構(gòu)亂。擄我職官宋璉等以去?！∈ヅ杖?。阻絕其貢。既而鎮(zhèn)廵官為之懇請(qǐng)。荷蒙 天度優(yōu)容。不追既往。而役王亦未曾將宗設(shè)等縳解。宋璉等送還。止據(jù)夷 呈稱諸人。俱巳遭風(fēng)亡沒。竟亦莫究的確。跡其平素如此?？治纯赏揭匝哉Z化誨。而震懾之者。夷情叵測(cè)。國(guó)體攸關(guān)。臣等參詳各官所請(qǐng)。本欲紓急目前。今倭寇既退。似可且停。合候 命下。備行廵視都御史王恀。深察此夷譎詐反復(fù)。即今但申嚴(yán) 祖宗備倭之法。其 敕旨宣諭一節(jié)。如此處分最為得宜付與琉球朝鮮既無舊例合待日本貢使至日酌量時(shí)勢(shì)緩急另行 奏請(qǐng)臣等奉 命查議不敢不竭其愚、嘉靖三十二年七月十八日具題、奉 圣旨、是、
朝鮮擒獲倭犯疏【褒獎(jiǎng)屬國(guó)】
該朝鮮國(guó)王李峘、奏奉 圣旨、禮兵二部、看了來說欽此、臣等、謹(jǐn)欽遵 查得嘉靖三十二年四月內(nèi)、該 欽差提督軍務(wù)廵視浙江兼管福興泉漳地方右僉都御史王忬、題稱倭寇流刼閩浙沿海地方、又該廵按山東監(jiān)察御史馮薦、奏報(bào)山東靖海衛(wèi)地方倭寇登岸放火殺人、等因、節(jié)該兵部題奉 欽依通行沿海地方、嚴(yán)加堤備去后、又查得嘉靖二年十一月內(nèi)、該朝鮮國(guó)王李懌、奉稱倭奴打攪 上國(guó)、仰仗 皇威、剿殺幾盡、并將賊倭二俘、首級(jí)三十三顆、差刑曹參判成洗昌、赍領(lǐng)前來等因、奉 圣旨、倭賊構(gòu)亂、懼罪奔逸、朝鮮國(guó)邊臣擒賊幾盡、又搜獲被搶人口、國(guó)王李懌、差官押解、伴送前來、具見忠順、寫敕褒諭、奏內(nèi)事情、該部看了來說、欽此、該兵部議擬國(guó)王并領(lǐng)兵官、俱應(yīng)賞賚、其赍本押解官員人等、宴賞之外、比照各邊報(bào)捷人員事例加賞等因、節(jié)該題奉
圣旨、是、朝鮮國(guó)王李懌、忠順可嘉、照前旨寫敕、賜銀一百兩、錦四、纻絲十二表里、差來陪臣成洗昌、及領(lǐng)兵官蘇洗讓李繼長(zhǎng)鄭永謙吳堡黃琛孫仲暾各賞銀二十兩、纻絲四表里、就著成洗昌赍去、其余從人押解等項(xiàng)人員、著禮部查例加賞、中林等二名都察院擬罪來說、欽此、又該禮部查無外國(guó)獻(xiàn)俘賞例、止查照本國(guó)進(jìn)貢賞例議擬、題奉 欽依、各陪臣于賀至 欽賞外、刑曹參判賞織金纻絲衣一套、彩四表里、折鈔絹五疋、書狀通事、并押解官、俱每人賞素纻絲衣一套、彩二表里、折鈔絹布各二疋、從人每人賞絹衣一套、折鈔布各二疋、俱與靴襪各一雙、今該前因、行據(jù)禮部主客清吏司提督會(huì)同館主事張東周、呈稱譯審得朝鮮國(guó)差來陪臣二起、內(nèi)一起刑曹參判李澤書狀官成義國(guó)、通事安自命崔洗恊高彥名金希緒吳洗良、軍官洪守讓呂門望唐彥弼睦諄鄭壽日冉李碾權(quán)士禮、從人樸孝欽李福齡末享石伊莫同李漠芿孫李原宗共二十二員名、系慶□賀冬至令節(jié)、順押捉獲倭犯人員、據(jù)此臣等會(huì)看得倭奴無道、寇我海濱、朝鮮國(guó)王李峘一聞 賀節(jié)陪臣傳說、即令沿海地方、整點(diǎn)嚴(yán)備、預(yù)防奔逸、既擒獲倭犯、及銅銃木牌等器、即差賀至陪臣管押解 獻(xiàn)、仰候 朝廷處斷、具見本王恪慎守藩、忠誠(chéng)效職、伏乞 皇上降敕褒諭、仍特加賜賚、用旌奉藩之忠、領(lǐng)兵等官、南致勤金中烈金景賜金赟金镕李善源金仍慎之祥或指授方畧、或奮勇接戰(zhàn)、俱各有功、與管押功曹參判李澤、相應(yīng)比照嘉靖二年例、給賞銀兩纻絲靴襪、書狀官成義國(guó)等、通事安自命等、軍官洪守讓等、從人樸孝欽等、俱各押解有勞、亦應(yīng)比照前例、加賞絹靴襪、合候 命下禮部、開赴 內(nèi)府該衙門關(guān)出銀等項(xiàng)、先將李澤等、委官于賞房前唱名給散、其 欽賜國(guó)王、并 欽降敕書、俱付陪臣李澤赍捧回國(guó)、啟王祗領(lǐng)、其賞賚領(lǐng)兵官者、亦付李澤順帶、啟王 頒給、仍備將會(huì)議緣?mèng)怼⒁蛔煞ㄋ?、將望古三夫羅等犯、并銅銃木牌等器、究問審驗(yàn)明白、徑自奏 請(qǐng)定奪、一咨都察院、轉(zhuǎn)行廵視海道都御史王忬。益嚴(yán)奸民私通倭奴防禁。一咨行本王知會(huì)。一體欽遵。嘉靖三十二年十一月初十日具題、十二日、奉 圣旨、是、
覆交城王奏討樂戶疏【王府樂戶】
看得 交城王、奏稱該府分封、另城居住、獨(dú)無樂人應(yīng)用、及稱各樂雖解府應(yīng)用、原非管束、以致隨奏隨迯、要奏討管束一節(jié)、該司查據(jù)節(jié)年事例、慶成等一十一府、俱另城居住、俱是遇有公務(wù)、暫撥樂人應(yīng)用、則不特 交城一府、獨(dú)無撥與樂人。又本府自正統(tǒng)二年分封至今、一百一十余年、未見缺少樂人、廢失典禮、又樂戶郭義等、素隸有司、管束、亦且不免迯?fù)?。豈有王府管束、便能使之不迯。及照各王府、設(shè)有樂戶去處。往往致各 宗室縱恣淫欲。甚者花生子女。瀆亂天潢。以至奏革名封。本部方欲題請(qǐng)議處。用圖保全宗室。兼恐有等無籍樂人。利于投入王府。公行影蔽他人。躲避有司繁雜差徭。又或各王府下人。借此招引無賴。增樹爪牙。張勢(shì)生事。甚則窩隱盜竊賭博之徒。有司不能禁捕。俱屬不便。以故本部每遇奏討樂戶。未敢輕易題覆。今本王又有此奏。必是府縣有司。肆意慢忽。凡遇本府行禮之期。不以樂戶人等依期撥送。以致奏請(qǐng)不巳。抑恐或有前項(xiàng)躲差。及招引等情弊。俱合查究。為此合咨貴院仰煩轉(zhuǎn)行山西廵按御史、即查各樂人、如有營(yíng)求、投入影蔽避差情弊。徑自究治。或是本府下人。意圖招引無賴。就行本府教授。啟 王嚴(yán)加禁約。如是府縣有司。不行依期撥送。亦要著落守廵該道督責(zé)。不許怠忽取罪。仍查西河陽曲二府。與交城同分封平陽府地方。見今二府迎接 詔敕拜賀節(jié)令。及寇婚喪祭等禮。合用樂人。府縣作何應(yīng)付。應(yīng)否與交城府事同一體。希將查過緣?mèng)砘貓?bào)、以憑施行、
陜西番僧乞撥軍匠護(hù)敕寺疏【陜西敕寺】
該陜西都司、岷州衛(wèi)大崇教寺番僧、令占惡行奏先于宣德二年、奉 欽命差太監(jiān)王錦羅玉杜馬林等起調(diào)陜西都布二司軍民人夫、 敕建寺院一所、給與護(hù) 敕二道、 賜額大崇教寺、奉兵工二部勘合、本衛(wèi)撥發(fā)軍匠劉友等五十名、專一在寺看守、后成化三年、有寺前中殿被火燒毀、三十余間、后遺 鑾駕等項(xiàng)、殿宇二百余間見存、將軍匠劉友弟三十名各調(diào)城操、成化十三年七月內(nèi)、奉兵部職方清吏司勘合、本衛(wèi)仍撥原額軍匠郭玉徐來保等二十名、在寺看守 鑾駕供器等項(xiàng)、本衛(wèi)亦不系調(diào)用人數(shù)、俱系木鐵等匠、至今一百三十余年、見有勘合本衛(wèi)印信帖文存照、近年以來、被本衛(wèi)千戶張德、軍吏孫大經(jīng)于文周官羅四張鈔二等、不遵 朝廷敕諭 合、朦朧往往攪差軍伴到寺、將原撥軍匠郭玉等二十名內(nèi)調(diào)去、朱友亮楊保兒原保曾義姚李加狥等六名、俱發(fā)各項(xiàng)當(dāng)差、本寺止遺郭王徐來保等一十四名、又不時(shí)差發(fā)占用、今本寺年久、土冊(cè)塌數(shù)多、缺乏人匠、無人修補(bǔ)、殿宇有壞 鑾駕等物、是令占惡竹等眾僧、倘蒙各邊調(diào)遣撫化番夷、后遺 鑾駕敕書等項(xiàng)、無人看守、系是邊境、一時(shí)有失難辦 望 皇上恩念 太祖舊制 鑾駕等項(xiàng)、乞行禮部轉(zhuǎn)行鞏昌府廵按御史、照舊免撥差役、撥補(bǔ)二十名看守修理、敕建寺院、臣等僧眾祝延 圣壽、撫化番夷等因、 看得大崇教寺、遠(yuǎn)在邊圉、其僧素能撫化番夷、宣德成化年間、 欽賜護(hù)敕、并給軍匠者、無非所以綏懷柔服之意、所據(jù)令占惡竹奏免軍匠差役一節(jié)、又在彼中、本部無憑查處、為此合咨貴院煩轉(zhuǎn)行彼處廵按衙門、即查該寺原撥軍匠若干、是否專為看守、其千戶張德等、應(yīng)否差用、如無他礙、徑自酌處或照舊額二十名。追給補(bǔ)完?；驌?jù)見在十四名?；疵獠顡?。期在處置得宜。朝廷羈糜駕馭之術(shù)隱寓于中此亦邊疆機(jī)要不失軍衛(wèi)之體。而又有以服番僧之心。庶爭(zhēng)端可息。而地方亦有攸賴矣。仍將查處過緣?mèng)磙D(zhuǎn)咨本部、以憑查照施行、
議
郊祀議
郊祀議【郊祀】
嘉靖九年二月十一日、欽奉 敕諭、議 郊祀大禮、令臣等各陳所見者、臣淺陋庸愚、何以對(duì)揚(yáng)、竊惟二儀定位、天高而地下、先王制禮、天尊而地親、故我 太祖皇帝、兆圜丘于鐘山之陽、兆方丘于鐘山之陰、用周禮也、行之十年、乃更為 大祀之殿、定合祀之儀、又行之二十余年、而 太宗皇帝承之、百十年來、論者類疑其非古、然以 太祖非無為而變、 太宗非無據(jù)而承、況土木一興、財(cái)費(fèi)不貲、事干 國(guó)典、不敢易言耳茲遇 陛下博稽古典臣工、何容異議雖然、古不可悖、亦不可泥、參之酌之、與時(shí)宜之是在 陛下圣明而巳、況周禮固有不可知者、臣請(qǐng)先舉其畧、而后效其愚、謹(jǐn)按周禮冬至圜丘。夏至方丘?？梢砸娞斓刂朱胍?。然未知其兆于南郊?xì)e。抑南北二郊?xì)e。不可考也。及考大宗伯掌建邦禮。則禋祀祀天血祭祭社。而無祭地之禮。小宗伯掌建神位。則右社稷。左宗廟。五帝四郊而無地祗之位。司服則祀天大裘。祭社希冕。而無祭地之服。乃若大宗伯蒼璧禮天。黃琮禮地。圭璋琥璜禮四方。則無禮社之玉。典瑞四圭祀天。兩圭祀地。璋邸射祀山川。則無祀社之圭。何其闕畧如此耶?；蛑^天子之社。非諸侯各祭一方者比。古無北郊。社以祭地也。故尊與郊等。親與廟并。故武王伐商。類于上帝。即宜于冢土。成王遷洛。用牲于郊。即社于新邑。周禮蓋言地。即不言社。言社即不言地耳。信斯言也。則既謂右社稷。又曰澤中方丘。何其乖錯(cuò)如此耶。意者國(guó)門之內(nèi)。除地為澤。而筑丘祭社如古者壇墠之制歟?；蛏琊⒃趪?guó)都之右。因澤為丘。不必于門內(nèi)歟。是又未可考也。臣故曰古不可悖。亦不可泥。得其意。不踐其跡。時(shí)之為貴可也。臣請(qǐng)備言之、臣按圜丘方丘。周禮之文也。南郊北郊。則漢儒之說也。不屋而壇。虞夏之禮也。明堂祀帝。則周人之制也。周人不能盡用夏殷之故。漢儒不能盡明周禮之義。后世又安可盡以為據(jù)也哉。若此則不必紛然聚訟臣惟地配天而無疆者也。上下陰陽之辨耳故異郊可也同郊亦可也天無往而不在者也惟精禋馨香之格耳故于丘可也于屋亦可也況 大祀殿。蓋取諸明堂。且又 圣祖巳成之制也?！ ”菹滦⒆哟葘O之心。宜未忍有他議?！∈ヒ鈵硱痴摺＊?dú)以合祀非古。亦非 圣祖之初耳。雖然。古者茅茨土階。掃地而祭。簡(jiǎn)樸之道尚難盡復(fù)矣。而 圣祖更定古制。固將來為可繼也。臣愚何足以知之。無巳則請(qǐng)仍 大祀殿以祀天。而日月等天神為壇以從。改山川壇以祀地。而山川等地祗各為壇以從。至于各有廟食者。各歸其廟。不在祀典者不秩其祀。庶幾事簡(jiǎn)易從。古禮不悖。而 圣祖之制亦不廢矣。議者以為祭于屋。親之也。人道也。于帝則可。于天則不可。臣竊謂天帝一也。書言類于上帝。詩言上帝居歆。皆天之所稱也。其謂郊祀后稷以配天。宗祀文王以配上帝者。蓋周人報(bào)本之祭。則于郊。因事而祭則于明堂。異其名號(hào)。以為識(shí)別耳。況籩豆璧帛。莫非人道矣。屋何為其不可。且明堂乃國(guó)門之內(nèi)。聽政之所。猶可以祀帝。今 殿以專祀。不以聽政。而且遠(yuǎn)在郊外。亦何害其為尊。臣伏覩 圣祖有云。今之不可為古。猶古之不能為今。禮順人情。可以義起。所貴斟酌得宜。必有損益。大哉言也微臣愿 陛下率 圣祖斟酌損益之道。垂百世可繼之統(tǒng)耳。議者又以為仍 大祀殿以祀帝。而別兆圜丘以祀天。臣以為嫌二壇也。夫祭莫尊于天。莫親于祖。親者之祭。尚不欲數(shù)。而況于尊者乎。祀祖不可以異廟。祀天可以二壇乎。周之明堂。王者之堂也。而因用以祀。猶之國(guó)學(xué)以教也。而飬國(guó)老于是。釋奠于是。獻(xiàn)酋或于是。故無二壇之嫌耳。臣伏覩洪武二年。翰林院學(xué)士朱升議齋戒之期?！∈プ嬷I之曰。齋戒之期。大祀以七日。中祀以五日。不無太久。大抵人心久則易怠。怠心一萌。反為不敬?？捎谂R祭齋三日。務(wù)致精專。庶幾可以感格神明。大哉言也。七日尚恐其久而易怠。二壇不慮其黷而不精乎。臣愿 陛下法 圣祖防怠致精之意。垂百世可繼之統(tǒng)耳。議者又以為冬至祀圜丘。季秋享明堂。周禮也。今從其明堂之享。則用冬至也何居。臣竊謂 大祀殿。非明堂也。稽明堂用屋之義耳。況冬至亦據(jù)一時(shí)言之也。記曰郊之用辛也。周之始郊。日以至。夫周始用至。則古者各從其始。不必皆用至矣。記又有卜郊作龜之禮。春秋有卜郊不從之文。蓋周人始用至而遇辛。其后則用辛而卜吉。然則繼周者。卜日而祀。可也。抑周之用至也。十一月為歲首也。敬事也。然則繼周者。卜歲首之吉可也。況今祭器祭服祭樂。皆非周禮。獨(dú)至日從周乎哉。臣伏覩圣祖有云。祭于歲首。正三陽交泰之時(shí)。大哉言也微臣愿 陛下法 圣祖通變從時(shí)之意。垂百世可繼之統(tǒng)耳。議者又謂山川之有壇。古也。今改以祀地。則遂廢矣。臣竊謂山川從祀于地。有專壇焉。惡得謂之廢。日月山川一也。我 圣祖初有朝日夕月之禮。后以既從祀矣。遂皆罷祭。則亦謂之廢乎。且山川之專祀。臣固疑之矣。疑古者社以祭地也。而在國(guó)內(nèi)。山川不得望也。故別為壇也。今既望矣。而復(fù)專祀。不巳繁乎。書曰禮煩則亂。事神則難。我 圣祖亦云。自洪武十年。更定社稷于闕右比前人之所以禮殊式異。去繁就簡(jiǎn)。大哉言也微臣愿 陛下法 圣祖去繁就簡(jiǎn)之意。垂百世可繼之統(tǒng)耳。臣又聞時(shí)損則二簋可享。時(shí)絀則舉贏非宜今 陛下視今為絀耶。贏耶。損耶益耶。夫敬 天莫大于勤民。崇禮莫要于修政。仰惟吾 皇上究心民瘼。恫瘝在身?！』侍煜淼?。勿問可知。惟愿吾 皇上益修勤民之政。上克當(dāng)于 天心。深致舉贏之戒。下不傷于民財(cái)。則成周之儀文不必備。而三代之治功可復(fù)見矣。臣愚不勝惓切恐懼之至、
序
刻西關(guān)志序
刻西關(guān)志序【四關(guān)圖志】
山蟠擁京畿西北、極東海之涯、葢天作險(xiǎn)固、以限隔夷虜、而保奠夫、 皇極者也、斷岡陂陀、可以連車結(jié)騎、則建置關(guān)戍、截遏寇攘以裁成輔相、天地之利王公設(shè)險(xiǎn)守國(guó)、蓋自昔慎之矣、居庸關(guān)北枕 京師、迤西而南為紫荊、為倒馬為故關(guān)、關(guān)戍大者凡四、與迤東山海諸關(guān)、并稱要害、歲分遣御史按行閱城堡、謹(jǐn)斥候、搜卒伍、簡(jiǎn)軍實(shí)、禁奸厘、弊、興滯舉廢、 賜璽書重其權(quán)任、而西關(guān)外連宣大二鎮(zhèn)、密邇強(qiáng)胡、內(nèi)逼 陵寢都城、及畿旬諸郡、南北喉吭之地、所系尤重、關(guān)舊有圖。按而索之于山川形似幾矣。而圖所不載。若古小史外史所掌。土訓(xùn)誦訓(xùn)所道。皆經(jīng)畧者所欲知之有不可缺者御史王君士翹、始考史集、翻案牘葺四關(guān)之故、著西關(guān)志、四關(guān)各為卷。而冠圖于卷首?？倛D冠居庸之首。諸所宜備。區(qū)分類從。編成。來征予序關(guān)之設(shè)以地制勢(shì)以勢(shì)制勝志所載于天星野。于地強(qiáng)域形勝山川物產(chǎn)。于政城池軍馬倉庫教場(chǎng)。征徭歲月屯堡祠廟學(xué)校風(fēng)俗之類。以察祲祥之變。以知險(xiǎn)夷迂捷之途。以定戰(zhàn)守援伏。正奇掎角之機(jī)。以考容保綏懷調(diào)度富強(qiáng)之畧。而制敕章疏藝文。以盡今昔興革之宜。其于天地人事之紀(jì)。燦乎可觀矣。王君按西滿歲所罷行建請(qǐng)、具有倫要、而其深憂遠(yuǎn)慮、葢剝膚隱屏之患。有視之無形。而索之無端者。志亦畧見其微焉。予既才王君。又因以知其經(jīng)世之猷。嗟夫制治不及亂。保邦不及危。君子其必有同君之憂而慮之及早者
記
羊角水堡記
羊角水堡記【羊角水堡】
江右列郡十三、贑州邊東南、當(dāng)其上游、外控汀漳潮惠閩廣之裔、壤地參錯(cuò)、盤山藪盜、時(shí)出沒剽刼、而安遠(yuǎn)會(huì)昌間、則羊角水為之咽喉。盜踰羊角水以西、則襲長(zhǎng)沙、營(yíng)掠雩都信豐贑諸縣為擾。以北則攻會(huì)昌城西犯吉。東侵撫建諸郡為擾。故羊角水置堡屯戍卒隸會(huì)昌守御千戶所。與長(zhǎng)沙營(yíng)守備都指揮部兵。相為聲援。蓋古者遮要害。遠(yuǎn)斥堠之義。而堡卒單弱盜來不能偵。至不能御則閉門自保堡傍居民余千家。數(shù)遭毒虐。守備官棄長(zhǎng)沙營(yíng)領(lǐng)所部。寓會(huì)昌城中。而堡益孤懸矣。嘉靖癸卯、大中丞東厓虞公、撫臨茲土、既擒捕諸縣逋寇、乃修復(fù)長(zhǎng)沙營(yíng)、使守備守部兵還居之次將議羊角水會(huì)居民羣聚來訴、愿自出力筑城為衛(wèi)。而官董其成。公移書兵備副使薛君甲薛君按行、還言堡以衛(wèi)民。而僻枕山隈。與民居相去里所。緩急非益。譬以民委盜。而為之資糧館舍者也。如城居民。移戍卒城中。民倚城為固。藉卒為壯。小警自可支。卒有大警。益增兵戍。上之相便。搗其巢窟。下之奮武。遏其奔突。盜至無所掠。欲深入又狼顧?？治嶙h其后制勝之上也。報(bào)公公可。聞之撫按。撫按稱善。申敕所司。并心一力。敬須公畫乃度地計(jì)功、諸役競(jìng)勸、百堵皆作、未踰時(shí)而城成周三千尺、高三十尺有奇、辟門三面、公館中居、屹然巨鎮(zhèn)、表里齒唇、盜不敢窺、郡縣吏士申民之情、來屬文紀(jì)事、始予惟事弗豫無備、弗因罔功、豫者先乎幾、因者順乎人國(guó)家置、總憲行臺(tái)控江湖閩廣之交、簡(jiǎn)命憲臣、提督四省軍務(wù)所轄八府二州、官方民事、無所不得間者。然而奉 璽書行便宜曰。兵機(jī)戎政。張弛緩急。四省倚為女危。其最要者也。此八府二州。各統(tǒng)于其省之撫按官。而撫按官治之。視其它郡縣常畧。以為兵機(jī)戎政?！…t書有專責(zé)焉。使一聽于提督。不可參也。為提督者、或以其智之所及。無巨細(xì)、無所不問。為撫按者。亦以其位之所臨。無詳畧、無所不問。故智分于泛察。權(quán)撓于參尸。能治大乃所以為智惟東厓公畧細(xì)而務(wù)大。提綱以振目。日惟簡(jiǎn)軍實(shí)搜卒伍。申賞罰。相機(jī)宜。摘發(fā)奸慝。落其牙距。薙厥繇蘗。四履日靖。軍聲大振。猶懼變生所忽。顓顓以求。若將不暇乎其它。故能智無遺慮。炳幾灼情。動(dòng)罔弗時(shí)撫按諸公。亦惟忠于謀國(guó)。不私有巳。凡公所畫或聞而弗議或議而弗違若將拱手以仰其成。故能乘時(shí)遘會(huì)。不牽道舍之謀。嗟夫。慮精于一?；挠诜?。功隳于參。斁于需。獨(dú)此城也乎哉。是役也費(fèi)不甚巨。而所關(guān)至重。推拓得勢(shì)保障系乎一方。而其道可施之天下故予樂誦其成。以為理國(guó)者。率是道而繇之。庶績(jī)可幾而凝。非謂東厓之功。為極乎此也。
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