華亭徐孚遠(yuǎn)闇公 宋征璧尚木 陳子龍臥子 何剛愨人選輯
黃子錫復(fù)仲參閱
馬端肅公奏疏一（疏）
馬文升
疏
題為正心謹(jǐn)始以隆繼述事疏
題為豫教皇儲(chǔ)以隆國(guó)本事疏
敦懷柔以安四夷疏
題為選輔導(dǎo)豫防閑以保全宗室事疏
添風(fēng)憲以撫流民疏
恤軍士以蓄銳氣疏
存遠(yuǎn)軍以實(shí)兵備疏
禁通番以絕邊患疏
為思患豫防事疏
題為厘正祀典事疏
題為祛除邪術(shù)以崇正道事疏
題為因?yàn)?zāi)變思患豫防以保固南都事跳
謹(jǐn)啟為追究庸醫(yī)用藥非宜明正其罪事疏
題為厘正封贈(zèng)事疏
題為正心謹(jǐn)始以隆繼述事疏【正心謹(jǐn)始】
此公為總憲時(shí)所上疏
切惟人君之要、莫大乎謹(jǐn)始、謹(jǐn)始之要、莫先于正心、而正心之要、又在主乎敬焉爾、若敬有不存、則心放心放則德不謹(jǐn)、而萬事俱不立矣、何望其凝天命、得人心、保大業(yè)、而隆治道也哉、洪惟我 太祖高皇帝、膺天眷命、神圣知勇、始以布衣、龍飛淮甸、東征西伐、櫛風(fēng)沐雨、十八載而有天下、在位三十二年之間、宵衣旰食、勞心焦思、立綱陳紀(jì)、貽謀作則、此心此敬。未嘗少忽。葢為 圣子神孫立萬世不拔之基。以垂之永久。其創(chuàng)業(yè)亦可謂之艱難矣。然創(chuàng)業(yè)固難、而守成尤不易也。逮我累朝、皆能以圣繼圣、以心傳心、克寬克仁、憂勤惕勵(lì)、所以世底隆平、治臻熙皞、而無忝于圣祖也、恭惟 皇上養(yǎng)德春宗葢巳有年、潛心圣學(xué)、亦非一日、是以即位之初、勵(lì)精圖治、任賢去邪、敬天法祖、不邇聲色、不殖貨利、勤政事、崇儉素、卻貢獻(xiàn)、黜異端、隆大孝于兩宮、布仁恩于四海、躬耕籍田、親幸太學(xué)、凡古帝王盛德之事、皆有以備之于躬而施之于事矣、真大有為之君、不世出之主也、然靡不有初。鮮克有終。人主之大戒也。天命人心。去留靡常。人主之所當(dāng)察也。且自古圣帝明王。未有不接見臣下而能致治者。近日百司言事之人。往往欲 皇上接見臣下。是亦忠愛之至。自后孝宗末年屢延見大臣其言有驗(yàn)臣以為 皇上未接見臣下非終于不接見葢亦有所待焉爾若常如今日。臣恐君臣之情。上下不通。亦未可以言治矣。昔伊尹告太甲曰、惟天無親、克敬惟親民罔常懷、懷于有仁、鬼神無常享、享于克誠(chéng)、天位艱哉、葢欲太甲敬天勤民。而保天位也。傳說告高宗曰、惟學(xué)遜志務(wù)時(shí)敏、厥德修乃來、允懷于茲、道積于厥躬、監(jiān)于先王成憲、其永無愆、葢欲高宗修德法祖。而常無過舉也。厥后太甲高宗。為商令主。伊尹傅說。為商名臣。治道之隆。葢有以也。況邇來各處水旱災(zāi)傷、天鳴地震、是皆天變之大、皆上天仁愛人君之意、此正法古修德、應(yīng)天以實(shí)而不以文之際也、伏望退朝之后、萬機(jī)之暇、節(jié)膳寡欲、以頤養(yǎng)天和、澄心靜慮、以默思治道、日御便殿。召見儒臣。或講說大學(xué)衍義。或誦讀貞觀政要。及通鑒綱目等書。曲為辨析。某帝存此心而治。某帝不能存此心而不治。用是以親決萬機(jī)。葢事事有不難矣。仍望于太皇太后皇太后兩宮。益隆其孝養(yǎng)。于親王介弟。益篤其友愛。凡內(nèi)外官員?；蛴衅婕家芍I(xiàn)。必禁之而責(zé)其人。珍禽異獸之貢。必卻之而塞其釁。大政事之疑。必召內(nèi)閣大臣面議而后行?；蛭奈浯蟪加嘘I。必召該部正官詢?cè)L而后用。于緣邊將官。不時(shí)降敕戒飭。務(wù)在保境以安民。于在京武備。敕令總兵等官嚴(yán)加訓(xùn)練。足以防奸而御侮?？频罏椤〕⒅?。若有小過。曲賜其寬貸。大臣為人君之股肱。務(wù)存大體。特為之優(yōu)隆。左右譽(yù)一人之善。必究其所自來。毀一人之短。必詢其所從人主既不能不親內(nèi)臣則謹(jǐn)擇其人非第要?jiǎng)?wù)哉始內(nèi)臣之中察其醇謹(jǐn)老成者則親信而任用之浮躁回邪者則疏遠(yuǎn)而防馭之大臣之中。察其忠良者委任之不貳。便佞者罷逐之無疑。于母后之家。重加賞賚。而不假之以權(quán)。于外戚之屬。厚加優(yōu)待而不任之以事。賞所當(dāng)賞而不致太濫。刑所當(dāng)刑而不致太僣。浪費(fèi)錢糧。宜加減省。無益祈禱。不必修建。于宗室則推恩而昭德。于四夷則厚往而薄來。畿內(nèi)百姓。差役浩繁。所在地土。暫免踏勘。凡百用度。悉從儉約。一應(yīng)邪術(shù)。罔為?；?。堯舜之道。亦不過此。
題為豫教皇儲(chǔ)以隆國(guó)本事疏
臣惟太子國(guó)之儲(chǔ)貳、后世社稷之安危系焉、所當(dāng)豫教者也、仰惟 皇上嗣登寶位、敬天勤民、法祖圖治、至仁洽于四海、大孝隆于兩宮、聲色之不邇、貨利之不殖、是以 皇天眷德 祖宗垂佑誕生 皇子、實(shí)出中宮、是為武宗公于未出合時(shí)已深慮至此爰自去春、已正儲(chǔ)位、神器有歸、宗祧是托、此誠(chéng)國(guó)家萬萬年無疆之休也、臣聞 皇太子姿表異常、質(zhì)性聰睿、茲巳能言能行矣、不可不早為之教養(yǎng)也、昔成王始為太子也、太公為師、周公為傅、召公為保、伯禽唐叔與游、目不閱淫艷、耳不聞優(yōu)笑、居不近庸鄙、所以養(yǎng)成德性、及其為君也、克紹文武之業(yè)、而為有周令主、此其豫教太子之明驗(yàn)也、為今之計(jì)。必選醇謹(jǐn)老成頗知書史宮人。如衛(wèi)圣夫人楊氏者。保抱扶侍。于凡言語(yǔ)必教之以真正之音。而非禮褻狎之語(yǔ)。不使之聞?dòng)诙Ｓ谛胁奖亟讨饲f慎重。而非禮邪僻之事。不使之接于目。教之不忍。教之有儀。以養(yǎng)其仁義之心。教之恭肅。教之分別。以養(yǎng)其禮智之心。內(nèi)庭之宴。鐘鼓司承應(yīng)。不使之觀。元宵之節(jié)。鰲山之戲。不使之見。至于佛老之教。尤不宜口誦其言。目觀其像。而信之篤。游戲之事。不宜任其所好。遂其所欲。而嗜之深。迨夫稍長(zhǎng)。嚴(yán)敕東宮老成內(nèi)臣。如太監(jiān)覃昌者。先教之誦習(xí)孝經(jīng)。使知孝弟之道。出于天性。仁敬之心。本于自然。至于八歲。教之誦詩(shī)讀書。凡尊尊親親之等。仁民愛物之則。無不啟知。端其趨向。及其漸長(zhǎng)建立宮僚之時(shí)。仍乞敕內(nèi)閣大臣會(huì)同各部都察院等衙門堂上官。慎選名實(shí)相符。才德老臣。學(xué)問醇博。端良重望之臣。以充其任?；匦霸幟卣?。不使之與。自此日出春宮。講論經(jīng)書。涵養(yǎng)德性。使知窮理正心修巳治人之道。凡世事委曲。在所當(dāng)知。人物賢否。在所當(dāng)辨。與夫上天之所當(dāng)敬。祖宗之所當(dāng)法。百姓之所當(dāng)恤。財(cái)物之所當(dāng)惜。如此則內(nèi)外輔導(dǎo)得人而又教之于豫?！』侍拥虏恢劣趫蛩次奈渲蛘摺３嘉粗乓?。臣以菲材、荷蒙列圣厚恩、叨任六卿之重。去歲又蒙 皇上加臣太子少保。在今日則視為泛階而巳正系東宮輔導(dǎo)之官。臣受任以來。夙夜惶懼。思無以報(bào)。惟在豫教皇儲(chǔ)。以成至德。他日足克負(fù)荷。庶少盡臣職分萬一。而免冐濫之譏。夫教太子之道。禮記文王世子篇、賈誼保傅篇、載之詳矣。宋儒真德秀亦采編入大學(xué)衍義。進(jìn)呈于君矣。近日儒臣亦嘗進(jìn)講于上矣。臣猶以此為言者。良以今日之學(xué)與不學(xué)。系他日之治亂。是葢一得之愚。惓惓忠愛之至也。
敦懷柔以安四夷疏【賜宴】
竊惟四夷來貢者、募化之誠(chéng)、 朝廷優(yōu)待者、柔遠(yuǎn)之道、此前代之所行。亦我朝之故事也。洪惟我 太祖高皇帝膺天明命、汛掃胡元、 太宗文皇帝、神武雄略、威震朔漠、四夷入蠻、罔不來貢、賜以彩叚衣服。待以下程筵宴十分豊厚。使之厭飫。所以畏威感恩。蠻夷悅服。自成化年間以來。光祿寺官不行用心。局長(zhǎng)作弊尤甚。凡遇四夷朝貢到京。光祿寺屬儀部所撫夷一節(jié)為樞部職掌故公疏及之 朝廷賜以筵宴。與之酒食大宴品物頗可而朔望見辭酒飯甚為菲薄每楪肉不過數(shù)兩。而骨居其半。飯皆生冷。而多不堪食。酒多攙水。而淡薄無味。所以夷人到席。無可食用。全不舉筯。且朵顏等三衛(wèi)海西等處達(dá)子女直固不為意而安南朝鮮知禮之邦。豈不譏笑。臣昔往遼東整飭邊備。曾聞夷人怨言。亦嘗具奏、蒙 憲宗皇帝敕令禮部光祿寺、凡遇宴待夷人。禮部該司官并光祿寺堂上官各一員廵看。一時(shí)頗可。今猶如舊。臣若不再言。年復(fù)一年。益加茍且。非惟結(jié)怨于外夷。其實(shí)有玷于中國(guó)。此事雖小、關(guān)系甚重、乞敕禮部查照洪武永樂年間事例、及欽奉累朝奏蒙詔旨、行令光祿寺今后凡遇外夷朝貢到京、或該筵宴、或朔望見辭酒飯、務(wù)要照依先年定例差官看視。下飯斤數(shù)。不許短少。飲食菜蔬。俱堪食用。酒亦不許攙水。今后除筵宴外。其午門外夷人酒飯。仍令每日侍班御史廵看。但以前克減酒肉。十分菲薄者。許將光祿寺官。并局長(zhǎng)等參奏拏問。如此庶使懷柔有道。而得外夷之歡心矣。
題為選輔導(dǎo)豫防閑以保全宗室事疏【宗室】
竊惟親莫親于宗室、法莫嚴(yán)于祖訓(xùn)、宗室奉藩循理、恪遵祖訓(xùn)者、朝廷親親之恩為益篤、縱欲敗度、有違祖訓(xùn)者、朝廷黜罰之典所必加、昔周武王克商之后以其弟管叔蔡叔監(jiān)殷、后二叔挾殷之武庚以叛、流言以傾王室、故周公奉命東征、誅管叔而囚蔡叔、孔子恕之、鄭莊公弟叔叚因母寵愛、莊公不早防閑、封之于鄢、縱彼所為、候其惡深、舉兵伐之、如克常人、春秋譏之、一則事干宗社而示天討之公。一則不豫防閑而虧親親之義?；蛩』蜃I。此天下至公之法。而萬世之不可易者也洪惟我 太祖高皇帝天生至圣龍飛淮甸、祛除胡元、奄有中夏、功德之盛、非后世之所能及、故本支蕃衍、亦非前代之所能比、封建諸王、藩屏王室、藩王之子、封為郡王、郡王長(zhǎng)子、襲封郡王、諸子俱為鎮(zhèn)國(guó)將軍、以漸而降、凡宗室疏遠(yuǎn)者皆為奉國(guó)中尉以示宗派無不授爵也世為奉國(guó)中尉、藩王府內(nèi)官設(shè)承奉正副各一員典寶典膳典服、各所正副各一員、內(nèi)使六名、各門門正門副各一員、內(nèi)使司藥二名、司弓矢二名、外官設(shè)長(zhǎng)史司、左右長(zhǎng)史二員、典簿一員、其余審理典膳奉祀典寶紀(jì)善良醫(yī)典儀七所、各有正副官二員、伴讀四員、教授一員、內(nèi)外各設(shè)官以理一國(guó)之政、彼時(shí)俱遴選才識(shí)老成之人。以充其任。而輔導(dǎo)之方甚嚴(yán)王若有過先責(zé)輔導(dǎo)官員所以名王讀書樂善。保守其國(guó)。而稱賢王者甚多?？v欲敗度而被黜罰者間有。自正統(tǒng)年間至今、除秦晉蜀襄淮德吉徽崇等府。并新封興岐等府、內(nèi)官不闕外、其余王府內(nèi)官有闕、不行具奏。有一府止有承奉一員。至全闕不補(bǔ)者。宮門傳事。多系女人。其它郡王府。亦無火者往來傳事。俱系外人。凡百出入。尤無禁忌。雖有藩王。其郡王并將軍有系尊屬?；蜃鍖兕H疏者。雖知所為非禮、不敢戒諭。輔導(dǎo)官員不敢諫正。其鎮(zhèn)廵三司官員。懼其捏奏欺侮離間。動(dòng)輒差官勘問亦不敢具奏。所以肆其所為。有潛蓄異謀而烝淫不道者。有強(qiáng)抬軍民子女。而打死人命者。有骨肉相殘而致成讎敵者。有密取外人之子為嗣者。有呼喚樂妓入府奸用者。甚至宮閫不肅。致生外議者。其它將軍有潛入富樂院宿娼者?；蚺c市人飲酒賭博者。及至事發(fā)。差官行勘、事多不虗因違祖訓(xùn)、事干宗社、有不終其天年者、有幽之高墻者、有削去爵秩者、有革去祿米者、若使原設(shè)內(nèi)官不闕其員、早為扶持輔導(dǎo)。外官各得其人。早為諫正。藩府親王?？蠟榻渲I。而鎮(zhèn)廵等官。豫為具奏。豈有前項(xiàng)之事哉。欲其懲治于巳敗。而示黜罰之典。莫若保全于未然。以全親親之仁。乞敕各藩王除本府內(nèi)官不闕不必具奏外、其余闕少內(nèi)官內(nèi)使者、明白具奏、仍敕司禮監(jiān)于相應(yīng)內(nèi)官內(nèi)使內(nèi)、擇其老成讀書者、具奏照闕給賜前去、以后有闕具奏除補(bǔ)、互相維持府事、其合用衣服飲食等項(xiàng)、本府照例關(guān)給、使之得所、不許凌辱陷害、其郡王府每府給賜內(nèi)使二名、專管宮闈事務(wù)、及關(guān)防門禁、其長(zhǎng)史紀(jì)善伴讀教授、乞敕吏部今后有闕、務(wù)要訪察國(guó)子監(jiān)并在外有學(xué)行儒官除授、如藩王所為未善、長(zhǎng)史等官?gòu)娜葜G正、如其不聽、再三匡諫、事情垂者、如再不聽、密切具奏、其郡王所為不合禮度者、教授藩王密切戒勉、如再不聽、藩王具奏、事情輕者降敕切責(zé)、若事干宮闈、重者差內(nèi)官 皇親前去體勘、至日密切處置、不宜露泄于外、若系外事、仍差內(nèi)官并法司官前去勘問、藩王有過。專罪輔導(dǎo)官員?？ね跤羞^。專罪內(nèi)使教授、如此關(guān)防。事無過舉。其藩王府輔導(dǎo)官員。亦要日逐請(qǐng)王于書堂內(nèi)講讀經(jīng)史。王子王孫。亦要講讀習(xí)禮。若各府將軍有前項(xiàng)所為者。各府郡王自行禁治。若藩王郡王府互相容隱。不行禁治。許鎮(zhèn)廵等官、將所為不法之事、會(huì)本著實(shí)具奏、上請(qǐng)區(qū)處其藩王府選用多人、務(wù)要具奏奉有明文、定其名數(shù)、方許于本府軍挍之家選用、不許過數(shù)、亦不許強(qiáng)買民間子女、郡王將軍使女、具照會(huì)官奏準(zhǔn)事例存留、若擅自買用女子、及名數(shù)過多、或令外人入府者、許鎮(zhèn)廵官參奏、長(zhǎng)史教授降調(diào)遠(yuǎn)方任用、若樂工縱容女子擅入郡王府、及容留各府將軍在家潛行、及軍民旗挍人等、敢有與將軍賭博誆騙財(cái)物、及擅入王府教誘為非者、事發(fā)邊遠(yuǎn)充軍、色長(zhǎng)依律問罪。革去管事、保全宗室、莫過于此、伏望 圣明留意俯賜施行
添風(fēng)憲以撫流民疏【撫流民】
臣聞防患于未然者易、除患于巳然者難、葢禍患未萌、以治術(shù)防之而有余、禍患已成雖兵戈除之而不足。此古人所以圖難于其易、而消患于未然也切照漢中府地方廣闊。延袤千里。人民數(shù)少。出產(chǎn)甚多。其河南山西山東四川并陜西所屬八府人民?；蛞蛱颖芗Z差?；蛞蛭樊?dāng)軍匠。及因本處地方荒旱。俱各逃住漢中府地方金州等處居住。彼處地土可耕。柴草甚便。既不納糧。又不當(dāng)差。所以人樂居此。不肯還鄉(xiāng)。即目各處流民在彼。不下十萬之上。去歲因滿四等反叛。臣恐乘機(jī)哨聚。為患地方。巳令按察司僉事孫逢吉前去彼處查勘見數(shù)。造冊(cè)收照。行仰各該官司撫恤禁治。聽其自在生理。候豊年省令回還何不分立州縣以治之此等之徒若逼趕緊急又恐激變?yōu)榛既袈犃钤诒司幼‰y保久遠(yuǎn)無虞況漢中山勢(shì)之險(xiǎn)。尤甚于竹房。流民之多。不減于襄鄧。雖嘗委官?gòu)e視。終是責(zé)任未專。必湏添官以專其任。庶使地方可保無虞。查得河南為因南陽(yáng)之間。流民數(shù)多。添除參議僉事各一員、奉敕專一撫治、近于荊襄南陽(yáng)之間、又蒙欽命都御史一員以總其事、是皆思患豫防。防微杜漸之意也。乞照河南事例?；蛱沓?、或就于按察司僉事內(nèi)專委一員請(qǐng)給敕書前去漢中府、就帶家小專一在彼往來廵視。撫治前項(xiàng)流民。其一道分廵事務(wù)、亦令本官管理、及會(huì)同守備漢中府都指揮張順、操練軍馬、守護(hù)城池。禁革奸弊、防察不虞、務(wù)要處置有方、不許偏執(zhí)誤事、如此庶使責(zé)任專一。而地方可保其無虞矣。
恤軍士以蓄銳氣疏【恤軍】
切惟克敵制勝、莫先于軍士之効勞、養(yǎng)銳蓄威、必在乎衣食之充足、古之名將、所以與士卒同其甘苦而頻加犒勞者、葢以此也、照得陜西腹里衛(wèi)所軍士俱在三邊操備、有一年一次回衛(wèi)休息者。有十八個(gè)月回衛(wèi)休息者又有一家正軍余丁二三名在邊操備者。其在衛(wèi)余丁。又要種納屯糧子粒、守城等項(xiàng)差使、且以在邊軍士言之、既有官給騎操馬匹。赴邊之日。彼處總兵副參等官。每軍一名。又要腳力或馬或騾壹匹頭。其軍士既無營(yíng)生、又無產(chǎn)業(yè)。止靠月糧六斗養(yǎng)贍。置備軍裝。整理盤纏亦皆仰給。如此懼怕到邊責(zé)打只得原籍戶下津貼財(cái)物。置買前去。比至則邊方該管官旗?；蛑敢灾觅I旗號(hào)纓頭為名?；蚣僖孕蘩沓窃T樓為由節(jié)次科斂、逼迫無柰、又將原買腳力馬騾變賣出辦、未及一年。使用盡絕?；蛴钟械顾拦亳R隨要買賠逼追緊急。只得揭借。或本管指揮千百戶彼處副參等官馬匹錢物。馬一匹還銀二三百兩者有之。銀一兩。還本利三四兩者有之。彼至回衛(wèi)。各官家人隨即前來索取。在衛(wèi)官員。懼其勢(shì)要。只得監(jiān)追?；虻滟u妻子?；蚪医柙录Z。歸還前去。賠馬一匹。巳至破家蕩產(chǎn)。倘再倒死。將何所買賠。因此而逃亡者十常八九。如此軍士安得不迯軍衛(wèi)安得不穴干所以各邊軍士日見闕。少。且以官馬倒死。責(zé)令賠補(bǔ)。固為良法。其馬之倒死。若不論其急病瘦損倒死之分。一槩令軍賠補(bǔ)。誠(chéng)恐年復(fù)一年。艱難益甚又不止于逃亡之患。而恐有意外之虞矣。罷敝軍士莫甚于斯。況在邊軍士、多有衣不遮體。食不充口、瘦損尫羸、形容枯槁總兵等官、略不介意、臣在石城、目所親覩者如此。而欲望其用命效勞。克敵制勝。葢亦難矣。所以一遇虜寇犯邊。多有不能支持。必湏奏討京軍若不肯著實(shí)優(yōu)恤。蓄養(yǎng)銳氣。誠(chéng)恐因循年久。益加困敝。北虜窺伺我軍虗實(shí)。擁眾犯邊。重有以貽國(guó)家之大患也。乞敕兵部計(jì)議行移各邊太監(jiān)總兵都御史等官、今后將所屬官軍領(lǐng)騎操馬匹。置立印信文簿。每月三次點(diǎn)視。臕息肥壯者列為一等。臕息瘦者列為一等。若三次點(diǎn)視俱瘦。以后馬匹倒死者。著令買補(bǔ)。以戒軍士不肯用心喂養(yǎng)之弊。其三次臕息肥壯。遇有緊急病證倒死者。免其追賠。以蘇軍士艱難之苦。如果例該買補(bǔ)。本軍在邊艱難者。行移原衛(wèi)著落戶下余丁買補(bǔ)完備。本都司差人解送前去。若是各軍將及下班倒死馬匹者。就仰回衛(wèi)從容置買。上班之日。騎坐赴邊。及遇有纓頭旗號(hào)損壞湏該置備者。令總兵廵撫等官設(shè)法措置買辦應(yīng)用。如果無處措置。行移陜西都布二司派屬買辦解去并不許分毫科擾于軍及非奉奏準(zhǔn)事例。亦不許擅自役使酷害。其各軍士上班腳力。隨其貧富或騾或驢或二人共買驢者各聽從其便?？偙裙倬悴辉S追究逼迫及不許仍前放債于所管軍士。令家人前去各衛(wèi)取討。逼軍迯竄。果有前項(xiàng)奸弊。許廵按御史指實(shí)具奏區(qū)處、仍用心優(yōu)恤軍士、作興銳氣、務(wù)令得所、不致迯?fù)?、如此庶使軍士感激而可以成克敵制勝功?br /> 存遠(yuǎn)軍以實(shí)兵備疏【留遠(yuǎn)軍】
切惟陜西關(guān)中重地北連胡虜。西抵番夷。南通漢中。東接襄鄧。安危所系。誠(chéng)為不輕。比之他方。尤當(dāng)軫念。況虜寇犯邊。必先于止。方今急務(wù)、惟在兵足、兵若不足以戰(zhàn)則不能勝、以守則不能固、今陜西腹里衛(wèi)所軍士以十分為率。迯?fù)龅软?xiàng)巳有三分之上。除各邊操備及屯田外、見在守城正軍、每衛(wèi)或二百名或一百名、甚至止有五六十名又皆老弱尫羸不堪守戰(zhàn)若非宣德正統(tǒng)年間將本處充發(fā)遠(yuǎn)方不服水土、遠(yuǎn)年清勾軍人、編發(fā)附近衛(wèi)所收操、及將鞏固臨洮延安慶陽(yáng)人民、選作土軍、則陜西軍士、誠(chéng)為之闕少。而各邊操備者、益為之不敷矣、近年闕少各邊操備迯故、及死損軍士、為因腹里軍少、無從撥補(bǔ)、文移往來、終無杜絕、查得陜西西安等府所屬縣分人民先年為事充軍多有發(fā)編四川貴州云南廣東廣西福建等處衛(wèi)所者、為因水土不服、多為煙瘴所侵、隨到隨死、不可勝計(jì)、及至各衛(wèi)所移文清取、過二年或三年、方得起解到彼又為前項(xiàng)之故、復(fù)多死亡、仍行原籍清勾、其戶丁與解人、懼煙瘴死亡之患、兩懷戀土之心。彼此通同?；蜣徸咄饪?。潛入番夷。一二十年不得到衛(wèi)、原籍人丁。懼怕清解。全家迯?fù)稣哂兄Ｆ淠戏街?。發(fā)充陜西當(dāng)軍迯故等項(xiàng)。發(fā)冊(cè)清勾者。亦多畏懼此間地方苦寒。不肯前來著役。間有解到又多體氣瘦弱。不堪操調(diào)。到衛(wèi)未久。隨即在迯雖有清勾之名全無解補(bǔ)之實(shí)軍伍空闕。兩無所益。乞敕兵部計(jì)議、將陜西人民、先發(fā)四川云貴廣東廣西福建地方充軍者、除四川貴州見今有例、仍令解補(bǔ)應(yīng)當(dāng)外、其云南兩廣福建年久迯故原衛(wèi)無丁、累到累死、累解累迯者、行仰陜西布按二司清軍官員、將前項(xiàng)衛(wèi)所遠(yuǎn)年清勾、當(dāng)解戶丁、如果累次解發(fā)到彼死亡者、仍照比先不服水土事例收發(fā)陜西三邊闕軍衛(wèi)所補(bǔ)伍操備、如此庶使軍士各服水上、而無死亡之患、衛(wèi)所不致闕軍、而有操守之實(shí)矣、
禁通番以絕邊患疏【禁通番】
切惟欲絕邊方之患、當(dāng)禁啟患之原、葢邊患不能以自生必因人以啟召之也照得陜西洮泯河州西寧等處衛(wèi)所沿邊邊夷、即古之吐蕃、其性譎詐、叛服不常、歷代以來、屢為邊患、洪惟我 太祖高皇帝、平定天下、撫治四夷。示之以威懷之以德、彼皆順服、歲時(shí)進(jìn)貢、其所食茶鐵鍋銅器羅叚等物。奏奉明文。方纔給與。及許令各該番人。四時(shí)前來各邊交易買賣。委官管領(lǐng)。當(dāng)時(shí)法度嚴(yán)明。軍民遵守。不敢私自通番。以取其利。其各族番人。亦盡知我邊情虗實(shí)。一向畏服。不敢為惡。其后有等各邊無知軍民。及軍職子弟。甚至守備官員。往往亦令家人將鐵鍋食茶段疋銅器等貨。買求守把關(guān)隘之人。公然私出外境。進(jìn)入番族。易換彼處所產(chǎn)馬匹等物。鐵鍋镕銷未必能成兵器王鑒川諸人論之詳矣但私□既行則中國(guó)操縱宜不能自主故湏嚴(yán)禁以致番人將所得鐵鍋叚疋置造軍器。及戰(zhàn)襖等項(xiàng)。遂萌侵犯之心?；蛞驙?zhēng)論價(jià)值。將通番漢人殺死。同去之人。因是違法不敢告官。番人畏懼漢人報(bào)讎。亦不敢前來交易。日肆搶刼。漸成仇隙。及各寨堡守把官軍。因見鄰近有等本分不曾為惡吐蕃。卻又妄稱本族搶刼等情?？謬樫r償財(cái)物。因而激變隨同各族為惡。引惹邊患。皆由于此。甚至有等近邊土人居民因與番人結(jié)親?；蛲ㄍ路Ｃ懊M(jìn)貢。貪圖賞賜。往來情熟。專為緝探邊方一應(yīng)事情。動(dòng)輒傳與。所以各邊番人。益加生拗。不聽撫化。節(jié)次為惡。搶殺人畜物件。若不嚴(yán)加禁約。誠(chéng)恐各邊官軍?；ハ喾滦?。一槩通番。積習(xí)年久。重貽邊患未便。乞敕都察院、查照洪武永樂年間、福建廣東下海通番事例、出給榜文、發(fā)仰洮岷河州西寧、但系鄰近番人去處張掛曉諭、但有仍前作過者、依律處治、庶使法度嚴(yán)明、人知儆懼、而邊患為少息矣
為思患豫防事疏【撫恤流民】
臣等切惟四川地方、僻在西偶、萬里之遠(yuǎn)、番漢雜處、水陸二涂、俱各險(xiǎn)阻、比之他省不同建昌地方、尤在四川西南、西連諸種番夷、南接云南麗江平民等府、昔諸葛武侯。五月渡瀘。深入不毛。即此之地。且四川地方。自漢唐以來。往往奸雄竊據(jù)。殘?jiān)?。為因荒旱。明氏?jù)有其地。我朝賊首趙鐸等、哨聚為患。數(shù)年始克平定、況人性猛悍、易于倡亂、今本處地方荒旱、軍民缺食、餓殍盈涂、已為可慮、而又有非常災(zāi)異。建昌尤甚。亦不可不為之深憂。臣等訪得建昌原有銀場(chǎng)。別無有司。止是本處衛(wèi)所軍余煎辦。歲辦銀課數(shù)多。十分困苦。嗟怨之積。巳非一年。災(zāi)變之示?；蛴捎诖恕r本處不通舟楫。尤艱于食。及訪得四川缺食之人民。流入陜西漢中者。不下十?dāng)?shù)余萬。而湖廣饑民。流來河南盧氏永寧者亦不止此。其襄陽(yáng)竹山等處潛住者亦眾。前項(xiàng)地方。往年無事之時(shí)。尚有劉千斤李胡子等之患。況今饑饉之際。難保無。誠(chéng)恐陜西河南官員。止顧本處人民而外郡流來者既不積糧賑濟(jì)又不設(shè)法防閑缺食待死之人。因而聚眾刼掠。其患非細(xì)。萬一有此。未免動(dòng)調(diào)官軍。糧餉從何仰給。其四川缺食人民。目下雖是遣官賑濟(jì)。頗可度日。若不種有秧苗。秋成亦無所望。將來所憂。又不止此。必湏隨即量給種子。方可濟(jì)其將來。伏乞降敕河南陜西湖廣廵撫鎮(zhèn)守等官、作急前去漢中盧氏永寧并竹山等處。聚有流民處所、將各處流民。俱取見數(shù)。一面多方設(shè)法。量為賑濟(jì)。一面嚴(yán)加曉諭防閑務(wù)令流民得所不致貽患地方。及請(qǐng)敕四川鎮(zhèn)守廵撫等官、將見在官軍壯手。嚴(yán)加操習(xí)。振揚(yáng)威武。用防不虞。仍敕戶部、再差能干郎中二員、星馳前去四川、一員專在建昌賑濟(jì)撫恤、一員同先差郎中分投賑濟(jì)、及行令差去湖廣督糧官員、務(wù)要于湖廣地方、糴買新鮮種子。數(shù)十萬石。運(yùn)去四川?；蚓土畛啥几鶎偌e買若干。量給災(zāi)重地方。無種人民。督令趁時(shí)播種。以系人心。不許權(quán)豪勢(shì)要。一槩妄領(lǐng)。仍將建昌等衛(wèi)歲辦銀課。暫且停罷。待后豊收之年。所司另行奏請(qǐng)定奪。臣等職總風(fēng)紀(jì)、事關(guān)地方、茍有所聞、不敢緘默
題為厘正祀典事疏【北岳】
自來名臣往往建議及此未遑厘正也
載考帝舜紹堯之后、肇十有二州、封十有二山、葢每州必封表山之高大者。以為一州之鎮(zhèn)。如五岳五鎮(zhèn)之神、東封泰山為東岳、在今山東泰安州、沂山為東鎮(zhèn)、在今青州府臨朐縣、南封衡山為南岳、在今湖廣衡山縣、會(huì)稽山為南鎮(zhèn)、在今浙江會(huì)稽縣、西封華山為西岳、在今陜西華陰縣、封吳山為西鎮(zhèn)、在今隴州北封恒山為北岳、在今大同府渾源州、封醫(yī)巫閭山為北鎮(zhèn)在今遼東廣寧衛(wèi)、中封嵩山為中岳、在今河南府登封縣、封霍山為中鎮(zhèn)、在今山西霍州、又封四海四瀆之神、東海之神、在今萊州府、南海之神、在今廣東南海縣、西海之神、在今蒲州、北海之神、在今懷慶府濟(jì)源縣、志載以其濟(jì)水源通北海、故祭于此、淮瀆之神、在今南陽(yáng)府泌陽(yáng)縣、江瀆之神、在今四川成都府、河瀆之神、亦在蒲州、濟(jì)瀆之神、亦在濟(jì)源縣、三代而下。歷秦漢隋唐。俱于原封之山致祭。至五代失河北之地。宋有天下。未能混一。北為契丹所有。后以白溝河為界。所以祭北岳恒山于真定府曲陽(yáng)縣。俗傳有飛來石之說。不知祭醫(yī)巫閭山于何處。葢宋建都于汴。而真定汴京之北。是亦不得巳權(quán)宜之道也迨我 太祖高皇帝、膺天眷命、奄有萬方、建都金陵、覩真定遠(yuǎn)在京師之北。所以因循未曾厘正。迨我 太宗文皇帝遷都北平。而真定府卻在京都之南。當(dāng)時(shí)禮官。亦未建明。猶祭北岳于曲陽(yáng)縣。惟北鎮(zhèn)仍祭于廣寧。若以為北岳原在真定。則周禮載恒山為并州之鎮(zhèn)在正北。我朝一統(tǒng)志亦載恒山在渾源州南二十里即北岳以此觀之則北岳當(dāng)在渾源州為無疑矣今本州島北岳廟址猶存。故老猶能相傳。我朝洪武初定岳鎮(zhèn)海瀆之神。削去歷代褒加之帝號(hào)。真可為萬世之法。獨(dú)北岳猶祭于帝都之南。非其故封之山。誠(chéng)為闕典。臣非禮官、考據(jù)未真、但系國(guó)家重事、不可不為厘正、乞敕禮部再加詳考。如臣所言為是、明白具奏、行移山西并大同廵撫官員、候時(shí)年豊稔、措置錢糧于渾源州恒山舊址去處修葢北岳神祠、務(wù)在不侈不隘、若舊殿猶存、不必從新葢造、止可修葺、工完之后、有司具奏、更乞敕翰林院撰文勒石豎廟、以垂永久、今后凡祭北岳之神。于此行禮。庶數(shù)百年之闕典得以正于今日。而我朝之盛事亦可昭于后世矣。
題為祛除邪術(shù)以崇正道事疏【岳鎮(zhèn)碑函】
臣訪得東岳東鎮(zhèn)西岳西鎮(zhèn)中岳中鎮(zhèn)北岳北鎮(zhèn)等祠廟、俱有御用監(jiān)太監(jiān)陳喜、太常寺卿鄧常恩、安造石函一座、周圍俱有符書。內(nèi)放泥金書寫道經(jīng)一卷、金銀錢數(shù)個(gè)、各色寶石十?dāng)?shù)顆、五谷各一升、似乎魘鎮(zhèn)之法、及有外官所撰、 皇帝遣御用監(jiān)太監(jiān)陳喜、致祭于東岳泰山等神祭文石碑一座、臣切觀歷代并我朝故事、凡改元之初、并因水旱災(zāi)傷、 朝廷命翰林院撰寫祭文、分遣廷臣前去、致祭五岳五鎮(zhèn)四瀆四海之神、祭畢、所在官司就將祭文刻于石碑。以昭盛典。并不曾有遣內(nèi)臣。令在外官撰寫 朝廷祭文。致祭五岳等神事例雖秦皇漢武之封禪亦未有于五岳等祠廟安置石函之理前項(xiàng)二事。俱屬不經(jīng)。此皆鄧常恩恣逞邪術(shù)。熒惑先帝所致。今鄧常恩等巳置憲典、前項(xiàng)石函石碑、若不除去、不無取譏將來、貽笑后世、有虧先帝圣德、乞敕河南陜西山西山東遼東各處廵撫等官、將前項(xiàng)岳鎮(zhèn)等廟、但系陳喜鄧常恩安造石函、并所立石碑、俱各折毀仆倒、磨去文字、其原安金銀錢寶石并道經(jīng)、差人赍進(jìn)赴京、庶免后世之譏、以塞將來之釁、
題為因?yàn)?zāi)變思患豫防以保固南都事跳【保固南都】
臣切惟南京鳳陽(yáng)、乃祖宗根本重地、 皇陵 孝陵實(shí) 仁祖淳皇帝 太祖高皇帝藏體之山、 太廟乃祖宗神主奉安之所、與夫天地山川社稷等壇、皆國(guó)家重事、所系非輕、今風(fēng)雨猛驟、將各處百十余年樹株吹倒、而江水洶涌、損壞戰(zhàn)快船只、溺死軍民、皆并見于中都南京、是誠(chéng)非常之災(zāi)變也、禮部奏奉明詔、羣工言之巳詳、臣恐猶有所未及者焉、竊以國(guó)家之事在外者言之、所大可慮者、一則胡虜之猖獗、一則南都之無備、且胡虜雖強(qiáng)四肢之疾。密邇神京。兵馬咸聚。設(shè)有侵犯。尚可支持。況戰(zhàn)守之備。素亦講圖。但南京雖江山險(xiǎn)阻。為帝王之州。而論建都之地。以此為次者。以其居長(zhǎng)江之下流也。仰惟我 太祖高皇帝即位之初。始欲建都于汴梁。隨又建都于鳳陽(yáng)。終復(fù)遷都于金陵。雖知居于下流。荊楚為金陵上流故建都金陵者必重上流之備乃于湖廣地方。設(shè)立三十六衛(wèi)所官軍二十余萬。并江西沿江。又多設(shè)衛(wèi)所?？赜嫌巍Ｒ詾榻鹆曛帘?。及于江西九江府設(shè)立九江衛(wèi)。此即舊江州徑屬南京前軍都督府以為蜀楚之喉襟。建置立法。至為詳密。彼時(shí)京儲(chǔ)。俱系各省民運(yùn)赴京。官軍專備戰(zhàn)守。所以三十余年。安如盤石。迨我 太宗文皇帝遷都北平。意固有在。但南京各衛(wèi)所官軍。分帶一半。隨駕前來。江南糧米。后令官軍漕運(yùn)。以備京儲(chǔ)。該用官軍一十二萬而南京并湖廣江西沿江衛(wèi)所官軍巳掣其十之五六矣加以逃亡事故埋沒者又不知幾何。以致上游無備。屏蔽不固。而九江以下。直抵南京。城池缺人守把。教場(chǎng)無人操練。倉(cāng)廩空虗。衛(wèi)所狼狽。既缺傳報(bào)烽火之墩臺(tái)。又無飛哨廵邏之船只。江賊出沒。刼殺官商。鹽徒縱橫。操持軍器。南京相去京師二千余里。隔涉大江。城池寬曠。武備不足。此心腹之患。萬一不逞之徒。哨聚之輩。長(zhǎng)艘巨艦順風(fēng)而下。倉(cāng)卒之間。何以御防。晉宋齊梁都于金陵者。俱有故事。臣任兵部尚書之時(shí)、每常慮此、奏準(zhǔn)于九江衛(wèi)添設(shè)副使一員。專一整飭自九江直抵南京。沿江一帶衛(wèi)所兵備。以防不虞尋被言者革去誠(chéng)非遠(yuǎn)慮也且天下之兵備可有可無而九江之兵備決不可無緣今江西盜賊滋蔓。擒捕不絕。湖湘軍民困羸。瘡痍未復(fù)。風(fēng)俗人心。比之洪武永樂年間。大有不同。窺伺覬覦者。安知無之。況患生于忽。禍起于微乎。乞敕南京內(nèi)外守備大臣、痛加省身之誠(chéng)、母負(fù)留鑰之任、各營(yíng)軍馬、時(shí)加操練、京城門禁、嚴(yán)為堤防、坍塌城池、作急修筑、損壞船只、早為措備、凡防奸御侮之事、用心經(jīng)畫、從長(zhǎng)議處、重大者具奏定奪、仍乞敕吏部推舉頗諳韜略素有風(fēng)力官一員、升任副使、江西按察司帶俸、請(qǐng)敕前去九江衛(wèi)居住、上自湖廣接界下至建陽(yáng)衛(wèi)。一帶衛(wèi)所。俱聽提調(diào)專一整搠軍馬。修理城池。督造軍器。整點(diǎn)民快。擒捕盜賊。禁革奸弊。及查理沿江驛逓廵司紅馬站船廵邏官兵?；蜍娢橹蛔?。甲仗之闕少。與凡有益地方方守之事。宜從計(jì)處停當(dāng)。徑自具奏定奪。伏乞 陛下、留神省覽、斷自宸衷、俯賜施行、
謹(jǐn)啟為追究庸醫(yī)用藥非宜明正其罪事疏【追究太醫(yī)】
照得弘治十八年四月十九日、該司禮監(jiān)太監(jiān)陳寬、觀此疏巳有故事臣子忠愛之心惻然可見可引以為罪案乎傳奉大行 皇帝圣旨、朕偶感風(fēng)寒、欲調(diào)理數(shù)日、暫免視朝、該衙門知道欽此、臣等連日問安、至五月初七日、忽聞圣躬升遐、臣等五內(nèi)分崩、叫地號(hào)天、不勝哀痛、既而風(fēng)聞原命醫(yī)人用藥非當(dāng)之所誤也。雖九重深邃、莫知其的、伏思大行 皇帝平昔節(jié)膳寡欲、善養(yǎng)天和、縱感風(fēng)寒、豈宜遽爾至此、臣等哀恨尤深、且 朝廷設(shè)置太醫(yī)院衙門。訪取天下名醫(yī)。授以大官。養(yǎng)以厚祿。又設(shè)御藥房于內(nèi)府嚴(yán)密之地。尤選上等之醫(yī)。日支酒飯。正為調(diào)理圣躬之用。今臣等風(fēng)聞之言。內(nèi)外相同。臣子之恨。何忍遽巳。伏望 殿下、早行睿斷、薦醫(yī)并用藥非宜、有誤圣躬官醫(yī)人等、合行拏送法司追究、節(jié)次巷所用藥餌、有無當(dāng)否、擬罪如律、上請(qǐng)發(fā)落、庶上有以紓 殿下痛悼之心、下可少釋軍民無窮之恨、臣等不勝哀悼之至
題為厘正封贈(zèng)事疏【生母封贈(zèng)】
切照我朝諸司職掌內(nèi)一款、一兩子當(dāng)封、從一高者、婦人因其子封贈(zèng)、而夫子兩有官、亦從一高者、葢言一人生二子、俱任官當(dāng)封其親若長(zhǎng)子官五品、次子官七品、當(dāng)從其長(zhǎng)子五品者封贈(zèng)其親、是謂兩子當(dāng)封、從一高者、其婦人一子任官、當(dāng)封其母、而父亦任官、若夫之官五品、子之官七品、當(dāng)從其夫之官而封贈(zèng)其母、若子之官二品、父之官四品五品、當(dāng)從其子之官、而封贈(zèng)其母、是謂天子兩有官、亦從一高者、此指嫡母而言。一代定制。開載甚明。不知始自何年。有父任尚書或侍郎都御史、其次室所生子或中進(jìn)士、或由監(jiān)生等項(xiàng)出身、任郎中主事評(píng)事太常等寺典簿等官、三年考滿稱職、該封贈(zèng)其生母、當(dāng)依母以子貴。隨其巳之官品封贈(zèng)。今擬其從一高者。往往將生母從其父之官。不分存亡。此例實(shí)為冗蓋于今厘正已久俱封贈(zèng)夫人或淑人是以夫貴而封贈(zèng)其妾非母以子貴受封之義也不可不為改正。切惟致治莫先于倫理。倫理莫先于名分必名分正而后倫理可明。前項(xiàng)封贈(zèng)、殊為未當(dāng)、若不厘正、誠(chéng)恐因襲年久、有紊舊制、而貽譏后世、合無今后若父任尚書侍郎都御史等官、次室所生子或任郎中主事評(píng)事典簿等官、三年考滿稱職、請(qǐng)給誥敕、該封贈(zèng)生母者、依母以子貴。照巳之官品封贈(zèng)、不許再行比例、從其父之官封贈(zèng)其母、庶舊制不違、人心允愜、
黃子錫復(fù)仲參閱
馬端肅公奏疏一（疏）
馬文升
疏
題為正心謹(jǐn)始以隆繼述事疏
題為豫教皇儲(chǔ)以隆國(guó)本事疏
敦懷柔以安四夷疏
題為選輔導(dǎo)豫防閑以保全宗室事疏
添風(fēng)憲以撫流民疏
恤軍士以蓄銳氣疏
存遠(yuǎn)軍以實(shí)兵備疏
禁通番以絕邊患疏
為思患豫防事疏
題為厘正祀典事疏
題為祛除邪術(shù)以崇正道事疏
題為因?yàn)?zāi)變思患豫防以保固南都事跳
謹(jǐn)啟為追究庸醫(yī)用藥非宜明正其罪事疏
題為厘正封贈(zèng)事疏
題為正心謹(jǐn)始以隆繼述事疏【正心謹(jǐn)始】
此公為總憲時(shí)所上疏
切惟人君之要、莫大乎謹(jǐn)始、謹(jǐn)始之要、莫先于正心、而正心之要、又在主乎敬焉爾、若敬有不存、則心放心放則德不謹(jǐn)、而萬事俱不立矣、何望其凝天命、得人心、保大業(yè)、而隆治道也哉、洪惟我 太祖高皇帝、膺天眷命、神圣知勇、始以布衣、龍飛淮甸、東征西伐、櫛風(fēng)沐雨、十八載而有天下、在位三十二年之間、宵衣旰食、勞心焦思、立綱陳紀(jì)、貽謀作則、此心此敬。未嘗少忽。葢為 圣子神孫立萬世不拔之基。以垂之永久。其創(chuàng)業(yè)亦可謂之艱難矣。然創(chuàng)業(yè)固難、而守成尤不易也。逮我累朝、皆能以圣繼圣、以心傳心、克寬克仁、憂勤惕勵(lì)、所以世底隆平、治臻熙皞、而無忝于圣祖也、恭惟 皇上養(yǎng)德春宗葢巳有年、潛心圣學(xué)、亦非一日、是以即位之初、勵(lì)精圖治、任賢去邪、敬天法祖、不邇聲色、不殖貨利、勤政事、崇儉素、卻貢獻(xiàn)、黜異端、隆大孝于兩宮、布仁恩于四海、躬耕籍田、親幸太學(xué)、凡古帝王盛德之事、皆有以備之于躬而施之于事矣、真大有為之君、不世出之主也、然靡不有初。鮮克有終。人主之大戒也。天命人心。去留靡常。人主之所當(dāng)察也。且自古圣帝明王。未有不接見臣下而能致治者。近日百司言事之人。往往欲 皇上接見臣下。是亦忠愛之至。自后孝宗末年屢延見大臣其言有驗(yàn)臣以為 皇上未接見臣下非終于不接見葢亦有所待焉爾若常如今日。臣恐君臣之情。上下不通。亦未可以言治矣。昔伊尹告太甲曰、惟天無親、克敬惟親民罔常懷、懷于有仁、鬼神無常享、享于克誠(chéng)、天位艱哉、葢欲太甲敬天勤民。而保天位也。傳說告高宗曰、惟學(xué)遜志務(wù)時(shí)敏、厥德修乃來、允懷于茲、道積于厥躬、監(jiān)于先王成憲、其永無愆、葢欲高宗修德法祖。而常無過舉也。厥后太甲高宗。為商令主。伊尹傅說。為商名臣。治道之隆。葢有以也。況邇來各處水旱災(zāi)傷、天鳴地震、是皆天變之大、皆上天仁愛人君之意、此正法古修德、應(yīng)天以實(shí)而不以文之際也、伏望退朝之后、萬機(jī)之暇、節(jié)膳寡欲、以頤養(yǎng)天和、澄心靜慮、以默思治道、日御便殿。召見儒臣。或講說大學(xué)衍義。或誦讀貞觀政要。及通鑒綱目等書。曲為辨析。某帝存此心而治。某帝不能存此心而不治。用是以親決萬機(jī)。葢事事有不難矣。仍望于太皇太后皇太后兩宮。益隆其孝養(yǎng)。于親王介弟。益篤其友愛。凡內(nèi)外官員?；蛴衅婕家芍I(xiàn)。必禁之而責(zé)其人。珍禽異獸之貢。必卻之而塞其釁。大政事之疑。必召內(nèi)閣大臣面議而后行?；蛭奈浯蟪加嘘I。必召該部正官詢?cè)L而后用。于緣邊將官。不時(shí)降敕戒飭。務(wù)在保境以安民。于在京武備。敕令總兵等官嚴(yán)加訓(xùn)練。足以防奸而御侮?？频罏椤〕⒅?。若有小過。曲賜其寬貸。大臣為人君之股肱。務(wù)存大體。特為之優(yōu)隆。左右譽(yù)一人之善。必究其所自來。毀一人之短。必詢其所從人主既不能不親內(nèi)臣則謹(jǐn)擇其人非第要?jiǎng)?wù)哉始內(nèi)臣之中察其醇謹(jǐn)老成者則親信而任用之浮躁回邪者則疏遠(yuǎn)而防馭之大臣之中。察其忠良者委任之不貳。便佞者罷逐之無疑。于母后之家。重加賞賚。而不假之以權(quán)。于外戚之屬。厚加優(yōu)待而不任之以事。賞所當(dāng)賞而不致太濫。刑所當(dāng)刑而不致太僣。浪費(fèi)錢糧。宜加減省。無益祈禱。不必修建。于宗室則推恩而昭德。于四夷則厚往而薄來。畿內(nèi)百姓。差役浩繁。所在地土。暫免踏勘。凡百用度。悉從儉約。一應(yīng)邪術(shù)。罔為?；?。堯舜之道。亦不過此。
題為豫教皇儲(chǔ)以隆國(guó)本事疏
臣惟太子國(guó)之儲(chǔ)貳、后世社稷之安危系焉、所當(dāng)豫教者也、仰惟 皇上嗣登寶位、敬天勤民、法祖圖治、至仁洽于四海、大孝隆于兩宮、聲色之不邇、貨利之不殖、是以 皇天眷德 祖宗垂佑誕生 皇子、實(shí)出中宮、是為武宗公于未出合時(shí)已深慮至此爰自去春、已正儲(chǔ)位、神器有歸、宗祧是托、此誠(chéng)國(guó)家萬萬年無疆之休也、臣聞 皇太子姿表異常、質(zhì)性聰睿、茲巳能言能行矣、不可不早為之教養(yǎng)也、昔成王始為太子也、太公為師、周公為傅、召公為保、伯禽唐叔與游、目不閱淫艷、耳不聞優(yōu)笑、居不近庸鄙、所以養(yǎng)成德性、及其為君也、克紹文武之業(yè)、而為有周令主、此其豫教太子之明驗(yàn)也、為今之計(jì)。必選醇謹(jǐn)老成頗知書史宮人。如衛(wèi)圣夫人楊氏者。保抱扶侍。于凡言語(yǔ)必教之以真正之音。而非禮褻狎之語(yǔ)。不使之聞?dòng)诙Ｓ谛胁奖亟讨饲f慎重。而非禮邪僻之事。不使之接于目。教之不忍。教之有儀。以養(yǎng)其仁義之心。教之恭肅。教之分別。以養(yǎng)其禮智之心。內(nèi)庭之宴。鐘鼓司承應(yīng)。不使之觀。元宵之節(jié)。鰲山之戲。不使之見。至于佛老之教。尤不宜口誦其言。目觀其像。而信之篤。游戲之事。不宜任其所好。遂其所欲。而嗜之深。迨夫稍長(zhǎng)。嚴(yán)敕東宮老成內(nèi)臣。如太監(jiān)覃昌者。先教之誦習(xí)孝經(jīng)。使知孝弟之道。出于天性。仁敬之心。本于自然。至于八歲。教之誦詩(shī)讀書。凡尊尊親親之等。仁民愛物之則。無不啟知。端其趨向。及其漸長(zhǎng)建立宮僚之時(shí)。仍乞敕內(nèi)閣大臣會(huì)同各部都察院等衙門堂上官。慎選名實(shí)相符。才德老臣。學(xué)問醇博。端良重望之臣。以充其任?；匦霸幟卣?。不使之與。自此日出春宮。講論經(jīng)書。涵養(yǎng)德性。使知窮理正心修巳治人之道。凡世事委曲。在所當(dāng)知。人物賢否。在所當(dāng)辨。與夫上天之所當(dāng)敬。祖宗之所當(dāng)法。百姓之所當(dāng)恤。財(cái)物之所當(dāng)惜。如此則內(nèi)外輔導(dǎo)得人而又教之于豫?！』侍拥虏恢劣趫蛩次奈渲蛘摺３嘉粗乓?。臣以菲材、荷蒙列圣厚恩、叨任六卿之重。去歲又蒙 皇上加臣太子少保。在今日則視為泛階而巳正系東宮輔導(dǎo)之官。臣受任以來。夙夜惶懼。思無以報(bào)。惟在豫教皇儲(chǔ)。以成至德。他日足克負(fù)荷。庶少盡臣職分萬一。而免冐濫之譏。夫教太子之道。禮記文王世子篇、賈誼保傅篇、載之詳矣。宋儒真德秀亦采編入大學(xué)衍義。進(jìn)呈于君矣。近日儒臣亦嘗進(jìn)講于上矣。臣猶以此為言者。良以今日之學(xué)與不學(xué)。系他日之治亂。是葢一得之愚。惓惓忠愛之至也。
敦懷柔以安四夷疏【賜宴】
竊惟四夷來貢者、募化之誠(chéng)、 朝廷優(yōu)待者、柔遠(yuǎn)之道、此前代之所行。亦我朝之故事也。洪惟我 太祖高皇帝膺天明命、汛掃胡元、 太宗文皇帝、神武雄略、威震朔漠、四夷入蠻、罔不來貢、賜以彩叚衣服。待以下程筵宴十分豊厚。使之厭飫。所以畏威感恩。蠻夷悅服。自成化年間以來。光祿寺官不行用心。局長(zhǎng)作弊尤甚。凡遇四夷朝貢到京。光祿寺屬儀部所撫夷一節(jié)為樞部職掌故公疏及之 朝廷賜以筵宴。與之酒食大宴品物頗可而朔望見辭酒飯甚為菲薄每楪肉不過數(shù)兩。而骨居其半。飯皆生冷。而多不堪食。酒多攙水。而淡薄無味。所以夷人到席。無可食用。全不舉筯。且朵顏等三衛(wèi)海西等處達(dá)子女直固不為意而安南朝鮮知禮之邦。豈不譏笑。臣昔往遼東整飭邊備。曾聞夷人怨言。亦嘗具奏、蒙 憲宗皇帝敕令禮部光祿寺、凡遇宴待夷人。禮部該司官并光祿寺堂上官各一員廵看。一時(shí)頗可。今猶如舊。臣若不再言。年復(fù)一年。益加茍且。非惟結(jié)怨于外夷。其實(shí)有玷于中國(guó)。此事雖小、關(guān)系甚重、乞敕禮部查照洪武永樂年間事例、及欽奉累朝奏蒙詔旨、行令光祿寺今后凡遇外夷朝貢到京、或該筵宴、或朔望見辭酒飯、務(wù)要照依先年定例差官看視。下飯斤數(shù)。不許短少。飲食菜蔬。俱堪食用。酒亦不許攙水。今后除筵宴外。其午門外夷人酒飯。仍令每日侍班御史廵看。但以前克減酒肉。十分菲薄者。許將光祿寺官。并局長(zhǎng)等參奏拏問。如此庶使懷柔有道。而得外夷之歡心矣。
題為選輔導(dǎo)豫防閑以保全宗室事疏【宗室】
竊惟親莫親于宗室、法莫嚴(yán)于祖訓(xùn)、宗室奉藩循理、恪遵祖訓(xùn)者、朝廷親親之恩為益篤、縱欲敗度、有違祖訓(xùn)者、朝廷黜罰之典所必加、昔周武王克商之后以其弟管叔蔡叔監(jiān)殷、后二叔挾殷之武庚以叛、流言以傾王室、故周公奉命東征、誅管叔而囚蔡叔、孔子恕之、鄭莊公弟叔叚因母寵愛、莊公不早防閑、封之于鄢、縱彼所為、候其惡深、舉兵伐之、如克常人、春秋譏之、一則事干宗社而示天討之公。一則不豫防閑而虧親親之義?；蛩』蜃I。此天下至公之法。而萬世之不可易者也洪惟我 太祖高皇帝天生至圣龍飛淮甸、祛除胡元、奄有中夏、功德之盛、非后世之所能及、故本支蕃衍、亦非前代之所能比、封建諸王、藩屏王室、藩王之子、封為郡王、郡王長(zhǎng)子、襲封郡王、諸子俱為鎮(zhèn)國(guó)將軍、以漸而降、凡宗室疏遠(yuǎn)者皆為奉國(guó)中尉以示宗派無不授爵也世為奉國(guó)中尉、藩王府內(nèi)官設(shè)承奉正副各一員典寶典膳典服、各所正副各一員、內(nèi)使六名、各門門正門副各一員、內(nèi)使司藥二名、司弓矢二名、外官設(shè)長(zhǎng)史司、左右長(zhǎng)史二員、典簿一員、其余審理典膳奉祀典寶紀(jì)善良醫(yī)典儀七所、各有正副官二員、伴讀四員、教授一員、內(nèi)外各設(shè)官以理一國(guó)之政、彼時(shí)俱遴選才識(shí)老成之人。以充其任。而輔導(dǎo)之方甚嚴(yán)王若有過先責(zé)輔導(dǎo)官員所以名王讀書樂善。保守其國(guó)。而稱賢王者甚多?？v欲敗度而被黜罰者間有。自正統(tǒng)年間至今、除秦晉蜀襄淮德吉徽崇等府。并新封興岐等府、內(nèi)官不闕外、其余王府內(nèi)官有闕、不行具奏。有一府止有承奉一員。至全闕不補(bǔ)者。宮門傳事。多系女人。其它郡王府。亦無火者往來傳事。俱系外人。凡百出入。尤無禁忌。雖有藩王。其郡王并將軍有系尊屬?；蜃鍖兕H疏者。雖知所為非禮、不敢戒諭。輔導(dǎo)官員不敢諫正。其鎮(zhèn)廵三司官員。懼其捏奏欺侮離間。動(dòng)輒差官勘問亦不敢具奏。所以肆其所為。有潛蓄異謀而烝淫不道者。有強(qiáng)抬軍民子女。而打死人命者。有骨肉相殘而致成讎敵者。有密取外人之子為嗣者。有呼喚樂妓入府奸用者。甚至宮閫不肅。致生外議者。其它將軍有潛入富樂院宿娼者?；蚺c市人飲酒賭博者。及至事發(fā)。差官行勘、事多不虗因違祖訓(xùn)、事干宗社、有不終其天年者、有幽之高墻者、有削去爵秩者、有革去祿米者、若使原設(shè)內(nèi)官不闕其員、早為扶持輔導(dǎo)。外官各得其人。早為諫正。藩府親王?？蠟榻渲I。而鎮(zhèn)廵等官。豫為具奏。豈有前項(xiàng)之事哉。欲其懲治于巳敗。而示黜罰之典。莫若保全于未然。以全親親之仁。乞敕各藩王除本府內(nèi)官不闕不必具奏外、其余闕少內(nèi)官內(nèi)使者、明白具奏、仍敕司禮監(jiān)于相應(yīng)內(nèi)官內(nèi)使內(nèi)、擇其老成讀書者、具奏照闕給賜前去、以后有闕具奏除補(bǔ)、互相維持府事、其合用衣服飲食等項(xiàng)、本府照例關(guān)給、使之得所、不許凌辱陷害、其郡王府每府給賜內(nèi)使二名、專管宮闈事務(wù)、及關(guān)防門禁、其長(zhǎng)史紀(jì)善伴讀教授、乞敕吏部今后有闕、務(wù)要訪察國(guó)子監(jiān)并在外有學(xué)行儒官除授、如藩王所為未善、長(zhǎng)史等官?gòu)娜葜G正、如其不聽、再三匡諫、事情垂者、如再不聽、密切具奏、其郡王所為不合禮度者、教授藩王密切戒勉、如再不聽、藩王具奏、事情輕者降敕切責(zé)、若事干宮闈、重者差內(nèi)官 皇親前去體勘、至日密切處置、不宜露泄于外、若系外事、仍差內(nèi)官并法司官前去勘問、藩王有過。專罪輔導(dǎo)官員?？ね跤羞^。專罪內(nèi)使教授、如此關(guān)防。事無過舉。其藩王府輔導(dǎo)官員。亦要日逐請(qǐng)王于書堂內(nèi)講讀經(jīng)史。王子王孫。亦要講讀習(xí)禮。若各府將軍有前項(xiàng)所為者。各府郡王自行禁治。若藩王郡王府互相容隱。不行禁治。許鎮(zhèn)廵等官、將所為不法之事、會(huì)本著實(shí)具奏、上請(qǐng)區(qū)處其藩王府選用多人、務(wù)要具奏奉有明文、定其名數(shù)、方許于本府軍挍之家選用、不許過數(shù)、亦不許強(qiáng)買民間子女、郡王將軍使女、具照會(huì)官奏準(zhǔn)事例存留、若擅自買用女子、及名數(shù)過多、或令外人入府者、許鎮(zhèn)廵官參奏、長(zhǎng)史教授降調(diào)遠(yuǎn)方任用、若樂工縱容女子擅入郡王府、及容留各府將軍在家潛行、及軍民旗挍人等、敢有與將軍賭博誆騙財(cái)物、及擅入王府教誘為非者、事發(fā)邊遠(yuǎn)充軍、色長(zhǎng)依律問罪。革去管事、保全宗室、莫過于此、伏望 圣明留意俯賜施行
添風(fēng)憲以撫流民疏【撫流民】
臣聞防患于未然者易、除患于巳然者難、葢禍患未萌、以治術(shù)防之而有余、禍患已成雖兵戈除之而不足。此古人所以圖難于其易、而消患于未然也切照漢中府地方廣闊。延袤千里。人民數(shù)少。出產(chǎn)甚多。其河南山西山東四川并陜西所屬八府人民?；蛞蛱颖芗Z差?；蛞蛭樊?dāng)軍匠。及因本處地方荒旱。俱各逃住漢中府地方金州等處居住。彼處地土可耕。柴草甚便。既不納糧。又不當(dāng)差。所以人樂居此。不肯還鄉(xiāng)。即目各處流民在彼。不下十萬之上。去歲因滿四等反叛。臣恐乘機(jī)哨聚。為患地方。巳令按察司僉事孫逢吉前去彼處查勘見數(shù)。造冊(cè)收照。行仰各該官司撫恤禁治。聽其自在生理。候豊年省令回還何不分立州縣以治之此等之徒若逼趕緊急又恐激變?yōu)榛既袈犃钤诒司幼‰y保久遠(yuǎn)無虞況漢中山勢(shì)之險(xiǎn)。尤甚于竹房。流民之多。不減于襄鄧。雖嘗委官?gòu)e視。終是責(zé)任未專。必湏添官以專其任。庶使地方可保無虞。查得河南為因南陽(yáng)之間。流民數(shù)多。添除參議僉事各一員、奉敕專一撫治、近于荊襄南陽(yáng)之間、又蒙欽命都御史一員以總其事、是皆思患豫防。防微杜漸之意也。乞照河南事例?；蛱沓?、或就于按察司僉事內(nèi)專委一員請(qǐng)給敕書前去漢中府、就帶家小專一在彼往來廵視。撫治前項(xiàng)流民。其一道分廵事務(wù)、亦令本官管理、及會(huì)同守備漢中府都指揮張順、操練軍馬、守護(hù)城池。禁革奸弊、防察不虞、務(wù)要處置有方、不許偏執(zhí)誤事、如此庶使責(zé)任專一。而地方可保其無虞矣。
恤軍士以蓄銳氣疏【恤軍】
切惟克敵制勝、莫先于軍士之効勞、養(yǎng)銳蓄威、必在乎衣食之充足、古之名將、所以與士卒同其甘苦而頻加犒勞者、葢以此也、照得陜西腹里衛(wèi)所軍士俱在三邊操備、有一年一次回衛(wèi)休息者。有十八個(gè)月回衛(wèi)休息者又有一家正軍余丁二三名在邊操備者。其在衛(wèi)余丁。又要種納屯糧子粒、守城等項(xiàng)差使、且以在邊軍士言之、既有官給騎操馬匹。赴邊之日。彼處總兵副參等官。每軍一名。又要腳力或馬或騾壹匹頭。其軍士既無營(yíng)生、又無產(chǎn)業(yè)。止靠月糧六斗養(yǎng)贍。置備軍裝。整理盤纏亦皆仰給。如此懼怕到邊責(zé)打只得原籍戶下津貼財(cái)物。置買前去。比至則邊方該管官旗?；蛑敢灾觅I旗號(hào)纓頭為名?；蚣僖孕蘩沓窃T樓為由節(jié)次科斂、逼迫無柰、又將原買腳力馬騾變賣出辦、未及一年。使用盡絕?；蛴钟械顾拦亳R隨要買賠逼追緊急。只得揭借。或本管指揮千百戶彼處副參等官馬匹錢物。馬一匹還銀二三百兩者有之。銀一兩。還本利三四兩者有之。彼至回衛(wèi)。各官家人隨即前來索取。在衛(wèi)官員。懼其勢(shì)要。只得監(jiān)追?；虻滟u妻子?；蚪医柙录Z。歸還前去。賠馬一匹。巳至破家蕩產(chǎn)。倘再倒死。將何所買賠。因此而逃亡者十常八九。如此軍士安得不迯軍衛(wèi)安得不穴干所以各邊軍士日見闕。少。且以官馬倒死。責(zé)令賠補(bǔ)。固為良法。其馬之倒死。若不論其急病瘦損倒死之分。一槩令軍賠補(bǔ)。誠(chéng)恐年復(fù)一年。艱難益甚又不止于逃亡之患。而恐有意外之虞矣。罷敝軍士莫甚于斯。況在邊軍士、多有衣不遮體。食不充口、瘦損尫羸、形容枯槁總兵等官、略不介意、臣在石城、目所親覩者如此。而欲望其用命效勞。克敵制勝。葢亦難矣。所以一遇虜寇犯邊。多有不能支持。必湏奏討京軍若不肯著實(shí)優(yōu)恤。蓄養(yǎng)銳氣。誠(chéng)恐因循年久。益加困敝。北虜窺伺我軍虗實(shí)。擁眾犯邊。重有以貽國(guó)家之大患也。乞敕兵部計(jì)議行移各邊太監(jiān)總兵都御史等官、今后將所屬官軍領(lǐng)騎操馬匹。置立印信文簿。每月三次點(diǎn)視。臕息肥壯者列為一等。臕息瘦者列為一等。若三次點(diǎn)視俱瘦。以后馬匹倒死者。著令買補(bǔ)。以戒軍士不肯用心喂養(yǎng)之弊。其三次臕息肥壯。遇有緊急病證倒死者。免其追賠。以蘇軍士艱難之苦。如果例該買補(bǔ)。本軍在邊艱難者。行移原衛(wèi)著落戶下余丁買補(bǔ)完備。本都司差人解送前去。若是各軍將及下班倒死馬匹者。就仰回衛(wèi)從容置買。上班之日。騎坐赴邊。及遇有纓頭旗號(hào)損壞湏該置備者。令總兵廵撫等官設(shè)法措置買辦應(yīng)用。如果無處措置。行移陜西都布二司派屬買辦解去并不許分毫科擾于軍及非奉奏準(zhǔn)事例。亦不許擅自役使酷害。其各軍士上班腳力。隨其貧富或騾或驢或二人共買驢者各聽從其便?？偙裙倬悴辉S追究逼迫及不許仍前放債于所管軍士。令家人前去各衛(wèi)取討。逼軍迯竄。果有前項(xiàng)奸弊。許廵按御史指實(shí)具奏區(qū)處、仍用心優(yōu)恤軍士、作興銳氣、務(wù)令得所、不致迯?fù)?、如此庶使軍士感激而可以成克敵制勝功?br /> 存遠(yuǎn)軍以實(shí)兵備疏【留遠(yuǎn)軍】
切惟陜西關(guān)中重地北連胡虜。西抵番夷。南通漢中。東接襄鄧。安危所系。誠(chéng)為不輕。比之他方。尤當(dāng)軫念。況虜寇犯邊。必先于止。方今急務(wù)、惟在兵足、兵若不足以戰(zhàn)則不能勝、以守則不能固、今陜西腹里衛(wèi)所軍士以十分為率。迯?fù)龅软?xiàng)巳有三分之上。除各邊操備及屯田外、見在守城正軍、每衛(wèi)或二百名或一百名、甚至止有五六十名又皆老弱尫羸不堪守戰(zhàn)若非宣德正統(tǒng)年間將本處充發(fā)遠(yuǎn)方不服水土、遠(yuǎn)年清勾軍人、編發(fā)附近衛(wèi)所收操、及將鞏固臨洮延安慶陽(yáng)人民、選作土軍、則陜西軍士、誠(chéng)為之闕少。而各邊操備者、益為之不敷矣、近年闕少各邊操備迯故、及死損軍士、為因腹里軍少、無從撥補(bǔ)、文移往來、終無杜絕、查得陜西西安等府所屬縣分人民先年為事充軍多有發(fā)編四川貴州云南廣東廣西福建等處衛(wèi)所者、為因水土不服、多為煙瘴所侵、隨到隨死、不可勝計(jì)、及至各衛(wèi)所移文清取、過二年或三年、方得起解到彼又為前項(xiàng)之故、復(fù)多死亡、仍行原籍清勾、其戶丁與解人、懼煙瘴死亡之患、兩懷戀土之心。彼此通同?；蜣徸咄饪?。潛入番夷。一二十年不得到衛(wèi)、原籍人丁。懼怕清解。全家迯?fù)稣哂兄Ｆ淠戏街?。發(fā)充陜西當(dāng)軍迯故等項(xiàng)。發(fā)冊(cè)清勾者。亦多畏懼此間地方苦寒。不肯前來著役。間有解到又多體氣瘦弱。不堪操調(diào)。到衛(wèi)未久。隨即在迯雖有清勾之名全無解補(bǔ)之實(shí)軍伍空闕。兩無所益。乞敕兵部計(jì)議、將陜西人民、先發(fā)四川云貴廣東廣西福建地方充軍者、除四川貴州見今有例、仍令解補(bǔ)應(yīng)當(dāng)外、其云南兩廣福建年久迯故原衛(wèi)無丁、累到累死、累解累迯者、行仰陜西布按二司清軍官員、將前項(xiàng)衛(wèi)所遠(yuǎn)年清勾、當(dāng)解戶丁、如果累次解發(fā)到彼死亡者、仍照比先不服水土事例收發(fā)陜西三邊闕軍衛(wèi)所補(bǔ)伍操備、如此庶使軍士各服水上、而無死亡之患、衛(wèi)所不致闕軍、而有操守之實(shí)矣、
禁通番以絕邊患疏【禁通番】
切惟欲絕邊方之患、當(dāng)禁啟患之原、葢邊患不能以自生必因人以啟召之也照得陜西洮泯河州西寧等處衛(wèi)所沿邊邊夷、即古之吐蕃、其性譎詐、叛服不常、歷代以來、屢為邊患、洪惟我 太祖高皇帝、平定天下、撫治四夷。示之以威懷之以德、彼皆順服、歲時(shí)進(jìn)貢、其所食茶鐵鍋銅器羅叚等物。奏奉明文。方纔給與。及許令各該番人。四時(shí)前來各邊交易買賣。委官管領(lǐng)。當(dāng)時(shí)法度嚴(yán)明。軍民遵守。不敢私自通番。以取其利。其各族番人。亦盡知我邊情虗實(shí)。一向畏服。不敢為惡。其后有等各邊無知軍民。及軍職子弟。甚至守備官員。往往亦令家人將鐵鍋食茶段疋銅器等貨。買求守把關(guān)隘之人。公然私出外境。進(jìn)入番族。易換彼處所產(chǎn)馬匹等物。鐵鍋镕銷未必能成兵器王鑒川諸人論之詳矣但私□既行則中國(guó)操縱宜不能自主故湏嚴(yán)禁以致番人將所得鐵鍋叚疋置造軍器。及戰(zhàn)襖等項(xiàng)。遂萌侵犯之心?；蛞驙?zhēng)論價(jià)值。將通番漢人殺死。同去之人。因是違法不敢告官。番人畏懼漢人報(bào)讎。亦不敢前來交易。日肆搶刼。漸成仇隙。及各寨堡守把官軍。因見鄰近有等本分不曾為惡吐蕃。卻又妄稱本族搶刼等情?？謬樫r償財(cái)物。因而激變隨同各族為惡。引惹邊患。皆由于此。甚至有等近邊土人居民因與番人結(jié)親?；蛲ㄍ路Ｃ懊M(jìn)貢。貪圖賞賜。往來情熟。專為緝探邊方一應(yīng)事情。動(dòng)輒傳與。所以各邊番人。益加生拗。不聽撫化。節(jié)次為惡。搶殺人畜物件。若不嚴(yán)加禁約。誠(chéng)恐各邊官軍?；ハ喾滦?。一槩通番。積習(xí)年久。重貽邊患未便。乞敕都察院、查照洪武永樂年間、福建廣東下海通番事例、出給榜文、發(fā)仰洮岷河州西寧、但系鄰近番人去處張掛曉諭、但有仍前作過者、依律處治、庶使法度嚴(yán)明、人知儆懼、而邊患為少息矣
為思患豫防事疏【撫恤流民】
臣等切惟四川地方、僻在西偶、萬里之遠(yuǎn)、番漢雜處、水陸二涂、俱各險(xiǎn)阻、比之他省不同建昌地方、尤在四川西南、西連諸種番夷、南接云南麗江平民等府、昔諸葛武侯。五月渡瀘。深入不毛。即此之地。且四川地方。自漢唐以來。往往奸雄竊據(jù)。殘?jiān)?。為因荒旱。明氏?jù)有其地。我朝賊首趙鐸等、哨聚為患。數(shù)年始克平定、況人性猛悍、易于倡亂、今本處地方荒旱、軍民缺食、餓殍盈涂、已為可慮、而又有非常災(zāi)異。建昌尤甚。亦不可不為之深憂。臣等訪得建昌原有銀場(chǎng)。別無有司。止是本處衛(wèi)所軍余煎辦。歲辦銀課數(shù)多。十分困苦。嗟怨之積。巳非一年。災(zāi)變之示?；蛴捎诖恕r本處不通舟楫。尤艱于食。及訪得四川缺食之人民。流入陜西漢中者。不下十?dāng)?shù)余萬。而湖廣饑民。流來河南盧氏永寧者亦不止此。其襄陽(yáng)竹山等處潛住者亦眾。前項(xiàng)地方。往年無事之時(shí)。尚有劉千斤李胡子等之患。況今饑饉之際。難保無。誠(chéng)恐陜西河南官員。止顧本處人民而外郡流來者既不積糧賑濟(jì)又不設(shè)法防閑缺食待死之人。因而聚眾刼掠。其患非細(xì)。萬一有此。未免動(dòng)調(diào)官軍。糧餉從何仰給。其四川缺食人民。目下雖是遣官賑濟(jì)。頗可度日。若不種有秧苗。秋成亦無所望。將來所憂。又不止此。必湏隨即量給種子。方可濟(jì)其將來。伏乞降敕河南陜西湖廣廵撫鎮(zhèn)守等官、作急前去漢中盧氏永寧并竹山等處。聚有流民處所、將各處流民。俱取見數(shù)。一面多方設(shè)法。量為賑濟(jì)。一面嚴(yán)加曉諭防閑務(wù)令流民得所不致貽患地方。及請(qǐng)敕四川鎮(zhèn)守廵撫等官、將見在官軍壯手。嚴(yán)加操習(xí)。振揚(yáng)威武。用防不虞。仍敕戶部、再差能干郎中二員、星馳前去四川、一員專在建昌賑濟(jì)撫恤、一員同先差郎中分投賑濟(jì)、及行令差去湖廣督糧官員、務(wù)要于湖廣地方、糴買新鮮種子。數(shù)十萬石。運(yùn)去四川?；蚓土畛啥几鶎偌e買若干。量給災(zāi)重地方。無種人民。督令趁時(shí)播種。以系人心。不許權(quán)豪勢(shì)要。一槩妄領(lǐng)。仍將建昌等衛(wèi)歲辦銀課。暫且停罷。待后豊收之年。所司另行奏請(qǐng)定奪。臣等職總風(fēng)紀(jì)、事關(guān)地方、茍有所聞、不敢緘默
題為厘正祀典事疏【北岳】
自來名臣往往建議及此未遑厘正也
載考帝舜紹堯之后、肇十有二州、封十有二山、葢每州必封表山之高大者。以為一州之鎮(zhèn)。如五岳五鎮(zhèn)之神、東封泰山為東岳、在今山東泰安州、沂山為東鎮(zhèn)、在今青州府臨朐縣、南封衡山為南岳、在今湖廣衡山縣、會(huì)稽山為南鎮(zhèn)、在今浙江會(huì)稽縣、西封華山為西岳、在今陜西華陰縣、封吳山為西鎮(zhèn)、在今隴州北封恒山為北岳、在今大同府渾源州、封醫(yī)巫閭山為北鎮(zhèn)在今遼東廣寧衛(wèi)、中封嵩山為中岳、在今河南府登封縣、封霍山為中鎮(zhèn)、在今山西霍州、又封四海四瀆之神、東海之神、在今萊州府、南海之神、在今廣東南海縣、西海之神、在今蒲州、北海之神、在今懷慶府濟(jì)源縣、志載以其濟(jì)水源通北海、故祭于此、淮瀆之神、在今南陽(yáng)府泌陽(yáng)縣、江瀆之神、在今四川成都府、河瀆之神、亦在蒲州、濟(jì)瀆之神、亦在濟(jì)源縣、三代而下。歷秦漢隋唐。俱于原封之山致祭。至五代失河北之地。宋有天下。未能混一。北為契丹所有。后以白溝河為界。所以祭北岳恒山于真定府曲陽(yáng)縣。俗傳有飛來石之說。不知祭醫(yī)巫閭山于何處。葢宋建都于汴。而真定汴京之北。是亦不得巳權(quán)宜之道也迨我 太祖高皇帝、膺天眷命、奄有萬方、建都金陵、覩真定遠(yuǎn)在京師之北。所以因循未曾厘正。迨我 太宗文皇帝遷都北平。而真定府卻在京都之南。當(dāng)時(shí)禮官。亦未建明。猶祭北岳于曲陽(yáng)縣。惟北鎮(zhèn)仍祭于廣寧。若以為北岳原在真定。則周禮載恒山為并州之鎮(zhèn)在正北。我朝一統(tǒng)志亦載恒山在渾源州南二十里即北岳以此觀之則北岳當(dāng)在渾源州為無疑矣今本州島北岳廟址猶存。故老猶能相傳。我朝洪武初定岳鎮(zhèn)海瀆之神。削去歷代褒加之帝號(hào)。真可為萬世之法。獨(dú)北岳猶祭于帝都之南。非其故封之山。誠(chéng)為闕典。臣非禮官、考據(jù)未真、但系國(guó)家重事、不可不為厘正、乞敕禮部再加詳考。如臣所言為是、明白具奏、行移山西并大同廵撫官員、候時(shí)年豊稔、措置錢糧于渾源州恒山舊址去處修葢北岳神祠、務(wù)在不侈不隘、若舊殿猶存、不必從新葢造、止可修葺、工完之后、有司具奏、更乞敕翰林院撰文勒石豎廟、以垂永久、今后凡祭北岳之神。于此行禮。庶數(shù)百年之闕典得以正于今日。而我朝之盛事亦可昭于后世矣。
題為祛除邪術(shù)以崇正道事疏【岳鎮(zhèn)碑函】
臣訪得東岳東鎮(zhèn)西岳西鎮(zhèn)中岳中鎮(zhèn)北岳北鎮(zhèn)等祠廟、俱有御用監(jiān)太監(jiān)陳喜、太常寺卿鄧常恩、安造石函一座、周圍俱有符書。內(nèi)放泥金書寫道經(jīng)一卷、金銀錢數(shù)個(gè)、各色寶石十?dāng)?shù)顆、五谷各一升、似乎魘鎮(zhèn)之法、及有外官所撰、 皇帝遣御用監(jiān)太監(jiān)陳喜、致祭于東岳泰山等神祭文石碑一座、臣切觀歷代并我朝故事、凡改元之初、并因水旱災(zāi)傷、 朝廷命翰林院撰寫祭文、分遣廷臣前去、致祭五岳五鎮(zhèn)四瀆四海之神、祭畢、所在官司就將祭文刻于石碑。以昭盛典。并不曾有遣內(nèi)臣。令在外官撰寫 朝廷祭文。致祭五岳等神事例雖秦皇漢武之封禪亦未有于五岳等祠廟安置石函之理前項(xiàng)二事。俱屬不經(jīng)。此皆鄧常恩恣逞邪術(shù)。熒惑先帝所致。今鄧常恩等巳置憲典、前項(xiàng)石函石碑、若不除去、不無取譏將來、貽笑后世、有虧先帝圣德、乞敕河南陜西山西山東遼東各處廵撫等官、將前項(xiàng)岳鎮(zhèn)等廟、但系陳喜鄧常恩安造石函、并所立石碑、俱各折毀仆倒、磨去文字、其原安金銀錢寶石并道經(jīng)、差人赍進(jìn)赴京、庶免后世之譏、以塞將來之釁、
題為因?yàn)?zāi)變思患豫防以保固南都事跳【保固南都】
臣切惟南京鳳陽(yáng)、乃祖宗根本重地、 皇陵 孝陵實(shí) 仁祖淳皇帝 太祖高皇帝藏體之山、 太廟乃祖宗神主奉安之所、與夫天地山川社稷等壇、皆國(guó)家重事、所系非輕、今風(fēng)雨猛驟、將各處百十余年樹株吹倒、而江水洶涌、損壞戰(zhàn)快船只、溺死軍民、皆并見于中都南京、是誠(chéng)非常之災(zāi)變也、禮部奏奉明詔、羣工言之巳詳、臣恐猶有所未及者焉、竊以國(guó)家之事在外者言之、所大可慮者、一則胡虜之猖獗、一則南都之無備、且胡虜雖強(qiáng)四肢之疾。密邇神京。兵馬咸聚。設(shè)有侵犯。尚可支持。況戰(zhàn)守之備。素亦講圖。但南京雖江山險(xiǎn)阻。為帝王之州。而論建都之地。以此為次者。以其居長(zhǎng)江之下流也。仰惟我 太祖高皇帝即位之初。始欲建都于汴梁。隨又建都于鳳陽(yáng)。終復(fù)遷都于金陵。雖知居于下流。荊楚為金陵上流故建都金陵者必重上流之備乃于湖廣地方。設(shè)立三十六衛(wèi)所官軍二十余萬。并江西沿江。又多設(shè)衛(wèi)所?？赜嫌巍Ｒ詾榻鹆曛帘?。及于江西九江府設(shè)立九江衛(wèi)。此即舊江州徑屬南京前軍都督府以為蜀楚之喉襟。建置立法。至為詳密。彼時(shí)京儲(chǔ)。俱系各省民運(yùn)赴京。官軍專備戰(zhàn)守。所以三十余年。安如盤石。迨我 太宗文皇帝遷都北平。意固有在。但南京各衛(wèi)所官軍。分帶一半。隨駕前來。江南糧米。后令官軍漕運(yùn)。以備京儲(chǔ)。該用官軍一十二萬而南京并湖廣江西沿江衛(wèi)所官軍巳掣其十之五六矣加以逃亡事故埋沒者又不知幾何。以致上游無備。屏蔽不固。而九江以下。直抵南京。城池缺人守把。教場(chǎng)無人操練。倉(cāng)廩空虗。衛(wèi)所狼狽。既缺傳報(bào)烽火之墩臺(tái)。又無飛哨廵邏之船只。江賊出沒。刼殺官商。鹽徒縱橫。操持軍器。南京相去京師二千余里。隔涉大江。城池寬曠。武備不足。此心腹之患。萬一不逞之徒。哨聚之輩。長(zhǎng)艘巨艦順風(fēng)而下。倉(cāng)卒之間。何以御防。晉宋齊梁都于金陵者。俱有故事。臣任兵部尚書之時(shí)、每常慮此、奏準(zhǔn)于九江衛(wèi)添設(shè)副使一員。專一整飭自九江直抵南京。沿江一帶衛(wèi)所兵備。以防不虞尋被言者革去誠(chéng)非遠(yuǎn)慮也且天下之兵備可有可無而九江之兵備決不可無緣今江西盜賊滋蔓。擒捕不絕。湖湘軍民困羸。瘡痍未復(fù)。風(fēng)俗人心。比之洪武永樂年間。大有不同。窺伺覬覦者。安知無之。況患生于忽。禍起于微乎。乞敕南京內(nèi)外守備大臣、痛加省身之誠(chéng)、母負(fù)留鑰之任、各營(yíng)軍馬、時(shí)加操練、京城門禁、嚴(yán)為堤防、坍塌城池、作急修筑、損壞船只、早為措備、凡防奸御侮之事、用心經(jīng)畫、從長(zhǎng)議處、重大者具奏定奪、仍乞敕吏部推舉頗諳韜略素有風(fēng)力官一員、升任副使、江西按察司帶俸、請(qǐng)敕前去九江衛(wèi)居住、上自湖廣接界下至建陽(yáng)衛(wèi)。一帶衛(wèi)所。俱聽提調(diào)專一整搠軍馬。修理城池。督造軍器。整點(diǎn)民快。擒捕盜賊。禁革奸弊。及查理沿江驛逓廵司紅馬站船廵邏官兵?；蜍娢橹蛔?。甲仗之闕少。與凡有益地方方守之事。宜從計(jì)處停當(dāng)。徑自具奏定奪。伏乞 陛下、留神省覽、斷自宸衷、俯賜施行、
謹(jǐn)啟為追究庸醫(yī)用藥非宜明正其罪事疏【追究太醫(yī)】
照得弘治十八年四月十九日、該司禮監(jiān)太監(jiān)陳寬、觀此疏巳有故事臣子忠愛之心惻然可見可引以為罪案乎傳奉大行 皇帝圣旨、朕偶感風(fēng)寒、欲調(diào)理數(shù)日、暫免視朝、該衙門知道欽此、臣等連日問安、至五月初七日、忽聞圣躬升遐、臣等五內(nèi)分崩、叫地號(hào)天、不勝哀痛、既而風(fēng)聞原命醫(yī)人用藥非當(dāng)之所誤也。雖九重深邃、莫知其的、伏思大行 皇帝平昔節(jié)膳寡欲、善養(yǎng)天和、縱感風(fēng)寒、豈宜遽爾至此、臣等哀恨尤深、且 朝廷設(shè)置太醫(yī)院衙門。訪取天下名醫(yī)。授以大官。養(yǎng)以厚祿。又設(shè)御藥房于內(nèi)府嚴(yán)密之地。尤選上等之醫(yī)。日支酒飯。正為調(diào)理圣躬之用。今臣等風(fēng)聞之言。內(nèi)外相同。臣子之恨。何忍遽巳。伏望 殿下、早行睿斷、薦醫(yī)并用藥非宜、有誤圣躬官醫(yī)人等、合行拏送法司追究、節(jié)次巷所用藥餌、有無當(dāng)否、擬罪如律、上請(qǐng)發(fā)落、庶上有以紓 殿下痛悼之心、下可少釋軍民無窮之恨、臣等不勝哀悼之至
題為厘正封贈(zèng)事疏【生母封贈(zèng)】
切照我朝諸司職掌內(nèi)一款、一兩子當(dāng)封、從一高者、婦人因其子封贈(zèng)、而夫子兩有官、亦從一高者、葢言一人生二子、俱任官當(dāng)封其親若長(zhǎng)子官五品、次子官七品、當(dāng)從其長(zhǎng)子五品者封贈(zèng)其親、是謂兩子當(dāng)封、從一高者、其婦人一子任官、當(dāng)封其母、而父亦任官、若夫之官五品、子之官七品、當(dāng)從其夫之官而封贈(zèng)其母、若子之官二品、父之官四品五品、當(dāng)從其子之官、而封贈(zèng)其母、是謂天子兩有官、亦從一高者、此指嫡母而言。一代定制。開載甚明。不知始自何年。有父任尚書或侍郎都御史、其次室所生子或中進(jìn)士、或由監(jiān)生等項(xiàng)出身、任郎中主事評(píng)事太常等寺典簿等官、三年考滿稱職、該封贈(zèng)其生母、當(dāng)依母以子貴。隨其巳之官品封贈(zèng)。今擬其從一高者。往往將生母從其父之官。不分存亡。此例實(shí)為冗蓋于今厘正已久俱封贈(zèng)夫人或淑人是以夫貴而封贈(zèng)其妾非母以子貴受封之義也不可不為改正。切惟致治莫先于倫理。倫理莫先于名分必名分正而后倫理可明。前項(xiàng)封贈(zèng)、殊為未當(dāng)、若不厘正、誠(chéng)恐因襲年久、有紊舊制、而貽譏后世、合無今后若父任尚書侍郎都御史等官、次室所生子或任郎中主事評(píng)事典簿等官、三年考滿稱職、請(qǐng)給誥敕、該封贈(zèng)生母者、依母以子貴。照巳之官品封贈(zèng)、不許再行比例、從其父之官封贈(zèng)其母、庶舊制不違、人心允愜、
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