徽宗皇帝
八行取士
大觀元年三月甲辰，詔以八行取士：善父母為孝，善兄弟為悌，善內(nèi)親為睦，善外親為姻，信于朋友為任，仁于州里為恤，知君臣之義為忠，達(dá)義利之分為和。孝、悌、忠、和為上，睦、姻為中，任、恤為下（實(shí)有）。詔曰：『學(xué)以善風(fēng)俗，明人倫，而人材所自出也。今有教養(yǎng)之法，而未有善俗明倫之制，殆未足以兼善天下?？鬃釉唬骸钙錇槿艘?，孝悌而好犯上者鮮矣。不好犯上而好作知己者，未之有也?！股w設(shè)學(xué)校，置師儒，所以敦孝悌。孝悌興則人倫明，人倫明則風(fēng)俗厚，風(fēng)俗厚則人材成、刑罰措。朕考成周之隆，賓興萬民，以六德六行，否則威之以不孝、不悌之刑。比已立法，保任孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和之士。去古綿邈，士非里選，習(xí)尚科舉，不孝、不悌，有時(shí)而容，故任官臨政，趨利犯義，詆訕貪污，無不為者。此官非其人，士不素養(yǎng)故也。近因余暇，稽《周官》之書，制為法度，頒之學(xué)校。明倫善俗，庶幾古。一、諸士有善父母為孝，善兄弟為悌，善內(nèi)親為睦，善外親為姻，信于朋友為任，仁于州里為恤，知君臣之義為忠，達(dá)義利之分為和。一、諸士有孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和八行見于事狀[1]，著于鄉(xiāng)里者，耆鄰保伍以行實(shí)申縣，縣令佐審察，延入縣學(xué)，考驗(yàn)不虛，保明申州如令。一、諸士八行，孝、悌、忠、和為上，睦、姻為中，任、恤為下。士有全備八行，保明如令，不以時(shí)隨奏，貢入太學(xué)，免試為太學(xué)上舍，司成以下引問考驗(yàn)，較定不誣，申尚書省取旨，釋褐命官，優(yōu)加擢用。一、諸士有全備上四行，或不全一行而兼中等二行，為州學(xué)上舍上等之選；不全上二行，而兼中等一行，或不全上三行，而兼中二行者，為上舍中等之選；不全上三行，而兼中等一行，或兼下一行者，為上舍下等之選；全有中二行，或中等一行而兼下一行者，為內(nèi)舍之選。余為外舍之選。一、諸士以八行中三舍之選者，上舍貢入外舍，在州學(xué)半年不犯第二等罰，升為內(nèi)舍，仍準(zhǔn)上舍法。一、諸士以八行中上舍選而被貢入太學(xué)者，上等在學(xué)半年，不犯第三等罰，司成已下考職行實(shí)聞奏，依太學(xué)貢士釋褐法取旨推恩，中等依太學(xué)上等法，待殿試推恩，下等依太學(xué)中等法。一、諸士以八行中選，在州縣，若太學(xué)皆免試，補(bǔ)為諸生之首，選充職事及諸齋長(zhǎng)、諭。一、諸生以八行考士，為上舍上等，其家依官戶法：中下等免戶下支移折變借倩身丁，內(nèi)舍免支移身丁。一、諸謀反、謀叛、謀大逆（子孫同）及大不恭、詆訕宗廟、指斥乘輿，為不忠之刑；惡逆、詛罵、告言祖父母、父母，別籍異財(cái)、供養(yǎng)有闕、居喪作樂、自娶，釋服匿哀為不孝之刑；不恭其兄、不友其弟、姊妹、叔嫂相犯，罪杖為不悌之刑；殺人、略人、放火、強(qiáng)奸、盜若竊盜、杖及不道為不和之刑；謀殺及略賣緦麻以上親、毆大功尊長(zhǎng)、小功尊屬若內(nèi)亂，為不睦之刑；詛罵、告言外祖父母與外姻有服親、同母異父親若妻之尊屬，相犯至徒，違律為婚、停妻娶妻，若無罪出妻，為不姻之刑；毆受業(yè)師、犯同學(xué)友至徒，應(yīng)相隱而輒告言，為不任之刑；詐欺取財(cái)、罪杖告囑、耆鄰保伍有所規(guī)求避免，或告事不干己，為不恤之刑。一、諸犯八刑，縣令佐、州知通以其事自書于籍，報(bào)學(xué)，應(yīng)有入學(xué)，按籍檢會(huì)施行。一、諸士有犯不忠、不孝、不悌、不和，終身不齒，不得入學(xué)；不睦十年；不姻八年；不任五年；不恤三年。能改過自新，不犯罪而有二行之實(shí)，耆鄰保伍申縣，縣令佐審聽入學(xué)，在學(xué)一年，又不犯第三等罰，聽齒于諸生之列?！?br />
六月庚午，御筆令諸州學(xué)以御制八行、八刑刻石。從江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使家彬奏請(qǐng)也。
八月庚午，資政殿學(xué)士、中太一宮使兼侍讀鄭居中乞以所賜御書八行、八刑?？逃谑?，立之學(xué)宮。從之。
十二月壬午，御筆：『八行、八刑之士，所在皆得以名聞，不限在學(xué)不在學(xué)，令學(xué)制局申明行下?！粡奶崤e福建路學(xué)事陳汝錫奏請(qǐng)[2]。
四年正月庚子朔，中丞吳執(zhí)中言：『竊聞邇來諸路以八行貢者，如親病割股，或?qū)Ψ鹑柬敚虼瘫鄢鲅?，寫青詞以禱，或不茹葷，常誦佛書，以此謂之孝；或常救其兄之溺，或與其弟同居十余年，以此謂之悌；其女適人貧不能自給，取而養(yǎng)之于家為善，內(nèi)親又以婿窮窶，取而教之為善；外親此則人之常情，仍以一事分為睦、姻二行。嘗一遇歉歲，率豪民以粥食饑者而謂之恤。夫粥食饑者，乃豪民自為之而已，獨(dú)謂之恤，可乎?又有嘗收養(yǎng)一遺棄小兒者，嘗救一跛者之溺以為恤。如此之類，不可遽數(shù)。伏愿下之太學(xué)，俾長(zhǎng)貳、博士考以道義，別白是非，澄去冒濫，勿使妄進(jìn)。申飭天下郡縣長(zhǎng)吏及學(xué)事司審察考驗(yàn)，要皆得行實(shí)，有其人則必公舉，無其人勿以妄貢，務(wù)在奉承詔旨，不失法意而已?！粡闹?。
政和元年十一月乙酉，京畿提舉學(xué)事林震乞自今應(yīng)以八行延入縣學(xué)者，并依州學(xué)外舍生例給食。從之。
三年閏四月甲寅，詔八行許添差諸州教授。從奉議郎王愈奏議也。
七月己亥，新提舉永興軍路學(xué)事施坰言：『陛下制為八行法，行之累年，士以行實(shí)聞?dòng)诔?，載在仕版，已足以勸矣。尚取行實(shí)之尤異者，旌其門閭，使鄉(xiāng)里至愚者，皆知遷善遠(yuǎn)罪。』從之。
三年九月癸酉，詔八行人多占學(xué)額，日久致妨士人入學(xué)?？梢罈l限貢發(fā)施行。
六年十二月甲戌，臣僚上言：『欲乞今后八行預(yù)貢之人，必與諸州貢士混試太學(xué)上舍，俟其中選，然后隨所中等第與之升舍[3]。應(yīng)所推恩，如上舍法。不中選者，還之本貢?！皇衷t：『依所奏。』
重和元年八月丁巳，御筆：『諸州添差八行教授，自今許添大藩，不預(yù)執(zhí)事?！?br />
州縣學(xué)武學(xué)附
崇寧元年八月甲戌，右仆射蔡京謂：『以學(xué)校為今日先務(wù)，乞天下并置學(xué)養(yǎng)士。如允所請(qǐng)，乞先次施行。一、乞罷開封府解額，除量留五十人充開封府上著人取應(yīng)外，余并改充天下貢士之?dāng)?shù)。所有諸州、軍額，各取三分之一添充貢士額。一、乞天下并置學(xué)養(yǎng)士，郡小或舉人少，則令三二州學(xué)者聚學(xué)于一州。一、乞置州學(xué)，并差教授二員。一、乞增置田業(yè)養(yǎng)士。應(yīng)奉路常平戶絕土田物業(yè)，契勘合用數(shù)撥充，如不足，以諸色系省官田宅物業(yè)補(bǔ)足。一、乞以三舍考選法遍行天下，聽每三年貢入太學(xué)上舍試，仍別為號(hào)令為三等。若試中上等，補(bǔ)充太學(xué)上舍；試中中等，補(bǔ)充下等；試中下等者，補(bǔ)充內(nèi)舍，余為外舍生。雖補(bǔ)止及中下等，或不及等，及科舉遺逸，而學(xué)行為鄉(xiāng)里所服，委知州、通判、監(jiān)司依貢士法貢入，委祭酒、司業(yè)、博士詢考得實(shí)，當(dāng)議量材錄用。一、乞令郡守、監(jiān)司保任貢士，若貢士到太學(xué)試中上等。及考選升舍人多，即等第立法推賞。一、乞諸縣置學(xué)于本縣，委令佐擘畫地利，及不系省雜收錢內(nèi)樁充費(fèi)用。一、乞?qū)W生自縣學(xué)考選升州學(xué)。一、乞州縣并置小學(xué)。一、乞并立學(xué)生在學(xué)升黜法。一、乞外任官子弟許入學(xué)取應(yīng)，在外官子弟、親戚，法不合在本處取應(yīng)者，許隨處入學(xué)，即不升補(bǔ)與貢，在學(xué)迨及一年，給公據(jù)，許赴太學(xué)取應(yīng)國(guó)子監(jiān)解名。一、乞州、縣學(xué)職掌學(xué)諭、學(xué)長(zhǎng)，許差特奏名人。一、乞禁不得教學(xué)生非經(jīng)、史、子書文字?！辉t令講議司立法頒降，仍差將作少監(jiān)李誡于城南門外踏逐，修置外學(xué)。
十二月丁丑，詔：『諸邪說詖行非先圣之書，并元祐學(xué)術(shù)政事，不得教授學(xué)生，犯者屏出?！辉t：『諸路教授序官，外官小者，并在本州錄事參軍之上，其供給承務(wù)郎以上，依簽判，余依職官例?！晃煲?，宰臣蔡京等上《諸路州縣學(xué)勅令格式》，乞鏤板頒降。從之。尚書右仆射蔡京等言：『臣等昨具陳乞諸路置學(xué)養(yǎng)士，伏承詔旨，令講議司立法施行。謹(jǐn)以元陳，請(qǐng)畫一，并參酌《太學(xué)敕令格式》，取其可以行于外者，修立成《諸路州縣敕令格式》，并一時(shí)指揮凡十三冊(cè)。謹(jǐn)繕寫上進(jìn)以聞。如得允當(dāng)，乞下本司鏤板頒行。其看詳者，乞送國(guó)子監(jiān)收掌。所有今日已前，應(yīng)州縣學(xué)校條件已系新書收載者，更不行用?！辉t疾速鏤板頒行。
二年正月甲申，詔：『諸路教授自外任移者，除依條通考任，許就任升改，其教導(dǎo)有方、貢試如法者，仍聽保明再任。內(nèi)廣南路應(yīng)升改者，減舉主一人?！恍脸螅t：『學(xué)校長(zhǎng)善育材，無以文勝質(zhì)；選質(zhì)興能，無以私撓法。毋恪于始而怠于終，毋便己私而撓官事?！?br />
三月乙酉，講議司言：『諸路、州學(xué)生以前舉終場(chǎng)人數(shù)，二百人以上以一百人為額，數(shù)少者以二州、三州并附一州聚學(xué)。今聚學(xué)尚有不及二百人之處，即于法未有定額。欲將所并聚學(xué)并舊有教授不及二百人之處，聽以前舉終場(chǎng)三分之二立為定額。其上舍、內(nèi)舍及撥定人，蓋視一百人之額，得隨數(shù)減定。』從之。
四月戊午，詔提舉司：『每路教授及十人以上者，歲舉改官增三人，不及者一人，不許舉它官。有能訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生中太學(xué)上舍數(shù)及八分者，提舉學(xué)事官保明以聞，國(guó)子監(jiān)驗(yàn)實(shí)，依太學(xué)博士正錄法改官?！桓纾t國(guó)子監(jiān)印書，賜諸州縣學(xué)。
五月庚辰，戶部言：『提舉學(xué)事司乞州縣學(xué)之費(fèi)，通一路財(cái)用應(yīng)副。』從之。戊子，詔不置教授州軍置學(xué)處，學(xué)生以百人為額。
六月丙辰，詔縣學(xué)生不及二十人處，許依州學(xué)例，并附鄰近大縣，一處教養(yǎng)。
八月丙寅，講議司言：『縣學(xué)格內(nèi)三旬所試，乞改為月試，季一周之，孟月試義，仲月試論，季月試策?！粡闹?br />
三年正月己丑，詔諸路增養(yǎng)縣學(xué)弟子員，大縣五十人，中縣四十人，小縣三十人。癸丑，中書省勘會(huì)：『天下已置學(xué)養(yǎng)士，士在學(xué)校，月書季考，行藝純備，方與人貢，其選頗艱，而科舉取一日之長(zhǎng)，人樂僥幸，眾易以趨，故異意與怠惰之人多憚?dòng)谌雽W(xué)，甚失朝廷教養(yǎng)之意。』詔[4]：『五路學(xué)生在州學(xué)一年，方許取應(yīng)。余路在學(xué)半年，仍通縣學(xué)月日。即取應(yīng)人眾，而學(xué)校所養(yǎng)數(shù)少，雖令在學(xué)半年，其不在學(xué)之人尚多者，仰學(xué)事司較量，相度聞奏二辛丑，詔：『季考月書，鄉(xiāng)舉里選之法。以其間有未便事節(jié)，近已委有司別行講究，慮修立法度忽遽，未易成就，猶須寬假歲月，精加考求，期于協(xié)順人情，選拔鄉(xiāng)賢寒俊而后已[5]。所有后來科場(chǎng)，可更令參以科舉取士一次，使遠(yuǎn)方舉人知悉。』
三月壬寅，奉議郎黃輔國(guó)言：『元豐中，太學(xué)生休假日，引詣武學(xué)射廳習(xí)射。紹圣嘗著為令。乞頒其法于諸路州學(xué)?！粡闹?。朝奉大夫、直龍圖閣、成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)副使季孝廣遷一官，以點(diǎn)檢邛州學(xué)生費(fèi)乂、韋直方、綿竹縣學(xué)生龐汝翼答策，詆訕元豐政事故也。乂、直方、汝翼并送廣南編管，永不得入學(xué)。
六月丙午，詔諸路州軍未曾置學(xué)處并置學(xué)。
七月庚子，詔諸路知州、通判并增入『主管學(xué)事』四字。
八月戊午，詔諸路應(yīng)緣學(xué)校奉行違慢，令監(jiān)司糾察，申尚書省。辛酉，醴州醴陵縣學(xué)生季邦彥特送五百里外編管，元考較長(zhǎng)諭屏出學(xué)。荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)判官兼提舉學(xué)事元書言邦彥試卷言涉謗訕也。
九月癸未[6]，詔諸路應(yīng)副修蓋學(xué)舍了畢，提舉學(xué)事及州縣官，各與減磨勘年有差。壬辰，詔諸州別為齋舍，教養(yǎng)材武之士，隨人數(shù)多寡，許令人學(xué)，并依進(jìn)士法。其考選校試升補(bǔ)，取今武學(xué)條制看詳，修定頒下。
十一月丙申，祀昊天上帝于圓邱，以太祖皇帝配。禮畢大赦?！航駚砼d建學(xué)校，廢罷科舉，欲考士素行，以絕倖冒，務(wù)得實(shí)材。然慮州縣未能奉承詔令，人未勸向，尚有遺逸，致多士未盡在學(xué)，或艱于考選校定。所取上舍、內(nèi)舍生不敷額數(shù)，或?qū)W宇卑陋，食飲疏薄，未足以稱朕教養(yǎng)待士之意。已差提舉學(xué)事官分詣天下，仰疾速遍行所部，推原法意。有不如令者，按罪以聞。除將來科舉一次外，并由學(xué)校升頁(yè)。』
四年閏二月辛未[7]，詔：『應(yīng)諸路州學(xué)，據(jù)學(xué)糧余數(shù)額外增養(yǎng)學(xué)生，并依額內(nèi)人條例施行?！?br />
四月壬午[8]，詔：『諸州縣生徒試補(bǔ)入學(xué)，經(jīng)試終場(chǎng)，及自外舍升內(nèi)舍者免身丁，內(nèi)舍仍免借升上舍，即依官戶法。』
九月己亥，制曰：『朕聞先王成人有德，小子有造。今天下承平，休養(yǎng)日久，垂髫幼稚，在所樂育。仰學(xué)事司、州縣長(zhǎng)吏多方勸諭，令入小學(xué)，依大學(xué)例量舍支數(shù)，破與飲食。其考選校試之法，仰三省措置取旨，庶幾有造之時(shí)。』
十二月乙亥，尚書省言：『諸路學(xué)校各已就緒，其所貢人，今來中選，多舊日科舉遺落老成之士，鄉(xiāng)舉里選之效，已見于此。士之在學(xué)，月書季考，茍有成材，理當(dāng)不埃歲月，便合入貢。今仿《周官》，每歲考德行道藝、三年大比之意，為歲貢之制。俟?jié)M三歲，則赴殿試，第其高下推恩，庶使士益知勉。詔大司成兼侍講薛昂等看詳增損，修立條約以聞。』從之。
送昂等看詳，乃十月二十七日圣旨；為歲貢之制，乃尚書省建議薛昂等看詳增損耳，非昂等創(chuàng)為也?！秾?shí)錄》刪修失實(shí)，今改正。
五年二月丁未，詔：『去年正月指揮，諸州添置武學(xué)，教養(yǎng)武士。至今踰年，教養(yǎng)每州無幾，而月有按試弓馬，考校程文，使教官不得專意儒學(xué)，又管勾、按試兵官、教頭皆有添給食錢，官中旋置鞍馬，蓋造馬屋，營(yíng)葺射圃，百端糜費(fèi)，有虛名，無實(shí)效，可罷去?！?br />
七月庚子，詔曰：『學(xué)校以善風(fēng)俗人倫，治則興，亂則廢，非特教養(yǎng)而已也。乃者親詔有司，以月書季考之密，退送煩勞，待養(yǎng)有方，未當(dāng)士心，故令考正。若罷縣學(xué)，則士非里選，廢學(xué)糧，則人無所養(yǎng)。減教授則五師，并提舉則無總，名存實(shí)廢，甚非教育之本。朕恭覽熙寧詔書，以俟興建學(xué)校，然后講求三代所以教育選舉之法，施于天下，則庶幾可復(fù)古矣。復(fù)鄉(xiāng)舉里選，布之天下，以追三代之隆，神考之志也。而各減廢，于朕繼述之孝，其可得乎?其縣學(xué)提舉官、學(xué)田糧教授，并各依舊退送者，更展一試，待給假，許不限次數(shù)，以優(yōu)士之在學(xué)者?！对?shī)》不云乎：「君子能長(zhǎng)育人材，則天下喜樂之矣?！棺蔂柖嗍?，宜體朕意?！?br />
甲辰，詔：『已降指揮，舉行學(xué)制。比閱前后法令猶未備，慮失士心，或因而煩擾，有害學(xué)政?？梢老马?xiàng)：一、天下學(xué)生既令歲貢，將來人貢，其數(shù)必多。所有辟雍，并令依舊，仍依崇寧四年十二月已前指揮施行。二退送學(xué)生既展一年，俟之不為不久，待之不為不盡。比覽科舉舊法，有因赦理舉，許特奏名推恩之法。學(xué)生貢至辟雍士一試退送，未有理舉推恩之文，退送之人，所以患無歸。學(xué)生貢至辟雍，試不中退送者，并與理為到省舉送，依例施行。』
九月乙卯，學(xué)制局言：『臣等檢會(huì)崇寧三年九月二十三日朝旨，諸州學(xué)別為齋舍，教養(yǎng)武士，續(xù)有條畫，頒下諸路。后來人學(xué)之人已多。昨因今年二月廢罷，尋未曾復(fù)置。臣等伏覩御制學(xué)校新法，內(nèi)一項(xiàng)逐州解額，五路已有指揮，十人取一名?？闪钜郧鞍袼忸~，于數(shù)內(nèi)以一分充貢武士額。臣等未審今來立教養(yǎng)武士法，合依舊遍行天下，或止于三路、五路施行。乞降睿旨，別具合措置事件聞奏?！挥P：『山西出將，氣俗使然。所當(dāng)先者，平治之時(shí)，武不可廢?？梢酪呀抵笓]置武士齋，仍以所給解額，取一分充貢額，無則貢文士?！?br />
十一月乙巳，大司成兼侍講薛昂、國(guó)子監(jiān)司業(yè)強(qiáng)淵明言：『竊謂文學(xué)之士，自縣升之州，由州貢之辟雍，又合而試之，第為上舍、內(nèi)舍之等，而推恩侍殿試，或升之太學(xué)，其法可謂備矣。而武士之制，雖有武學(xué)，外置解額，而選考升貢之法，將見周王于邁六師及之之盛，如成周之時(shí)，仰有以副陛下獎(jiǎng)育人材之意。』從之。
十二月癸未，學(xué)制局上《諸路州縣學(xué)勅令格式》等凡三十五冊(cè)，詔頒布行之。
大觀元年十二月壬午，建州浦城縣丞徐秉哲遷一官[9]，以縣學(xué)生系籍者千余人，此一路最多，秉哲實(shí)專考校事。提舉學(xué)事司乞加優(yōu)獎(jiǎng)，故有是命。
二年五月庚戌，提舉京西南路學(xué)事路瑗言：『臣所領(lǐng)八州三十余縣，比諸路最為褊小，管學(xué)舍乃至三千三百余人，贍學(xué)田業(yè)等，歲收錢斛六萬三千余貫石。竊計(jì)諸路學(xué)舍生徒田業(yè)錢斛之?dāng)?shù)，何翅數(shù)百萬?此曠古所未嘗有也?！辉t有司總會(huì)諸路州軍縣文武、大小學(xué)生，并學(xué)費(fèi)所入所用實(shí)數(shù)，具圖冊(cè)上之御府，副在辟雍，仍宣付史館。從之。
九月乙丑，詔：『諸路州學(xué)有閣藏書，皆以經(jīng)史為名。方今崇八行以迪多士，尊六經(jīng)以黜百家，史何足言?應(yīng)□置閣處[10]，賜名曰「稽古」?！?br />
三年八月己丑，詔：『學(xué)校法度，已見完備，惟在奉行?？闪钪T路提舉學(xué)事司檢察州縣，如稍有懈弛，及輒妄議，按劾以聞，當(dāng)議重責(zé)?！?br />
四年八月戊寅，詔州小學(xué)生更不給食。又詔：『自今取貢額三分，于大比前一年解發(fā)[11]。不及學(xué)及雖入學(xué)而見系退黜者，方得取應(yīng)?！挥衷t：『所在學(xué)生及五百人，許置教授二。員其不及五十人者不置，以本州在任有出身官兼領(lǐng)?！粚じ摹何迨恕蛔鳌喊耸恕?詳見《大學(xué)》一篇中）。
政和元年正月辛未，詔：『諸路州軍學(xué)生不及八十人處，不置教授。若系熙、豐曾置教授，雖不滿八十人，自合存留?！?br />
二年五月壬申，臣僚上言：『參以科舉廢罷，縣學(xué)歲升之法非便?！辉t：『自今并依大觀三年四月以前指揮，其后降指揮更不施行?！唬ㄒ姟短珜W(xué)》）
三年四月甲申，宣義郎黃冠言：『欲令天下士，自鄉(xiāng)而升之縣學(xué)，自縣學(xué)而升之州，則通謂之選士可也。其自稱則曰外舍生。又其才之向成，而升之內(nèi)舍，則謂之俊士，其自稱則曰內(nèi)舍生。又其才之已成而貢之辟雍，然后謂之貢士焉。其自稱也，亦以是而已。』從之。
六月丁巳，詔武學(xué)，州縣外舍生稱武選士，內(nèi)舍生稱武俊士。庚申，尚書省言：『學(xué)校養(yǎng)士，以待天下賢能，可以作人材，敦士行，興教化。自縣學(xué)升之州，自州升之辟雍，自辟雍升之太學(xué)，然后命官，則縣學(xué)為升貢之本。今天下令佐，吏部注授，多非其人。俗吏則以滴水穿石為不急，不加察治，縱其犯法；庸吏則廢法容奸，漫不加省，有罪不治，以故學(xué)生在學(xué)，毆斗爭(zhēng)訟，至或殺人，蓋令佐不加訓(xùn)治，州學(xué)不切舉察，提舉官失于提按，以致如此。不惟士失其行，亦官?gòu)U其職。今具下項(xiàng)云云?！辉t依。
十一月癸卯，詔：『補(bǔ)蔭入官人，隨學(xué)人所在州學(xué)，仍別為齋，公私試附州學(xué)生，別作號(hào)考校?！?br />
十二月甲寅，河北路轉(zhuǎn)運(yùn)判官?gòu)埿⒓冄裕骸骸吨芄佟芬粤嚱淌?，必射而后行。古者諸侯貢士，天子試之于射宮。乞詔諸路州郡，每歲薦貢士于學(xué)，因講射禮?！粡闹?。
四年三月丁丑，詔：『諸路應(yīng)小學(xué)生及百人處，并增差教諭一員。』
六月庚午，詔小學(xué)仿太學(xué)，立三舍法。
八月辛亥，詔：『諸路學(xué)校及三百人以上者，三分增一分；百人以上者，增一分之半。即陜西、河北、河?xùn)|、京東路學(xué)生數(shù)少者，仰提舉學(xué)事司具可增與不可增，及所增數(shù)聞奏?！?br />
九月辛卯，詔以辟雍大成殿名頒之諸路州學(xué)。從河南尹蔡安持奏乞也。
五年十一月庚辰，詔：『應(yīng)縣學(xué)生三經(jīng)赴歲升而不預(yù)升人州學(xué)者，依三不赴條例除籍?！?br />
宣和二年十月己巳，尚書省言：『契勘州縣武學(xué)已罷，內(nèi)外愿入京武學(xué)人，乞依元豐法試補(bǔ)。入學(xué)舉試人，舊制系與武學(xué)外舍人類試，取一百人同上舍生發(fā)解。緣科舉已罷，今此仿新舊法令，尚書省于大比前二年春季，檢舉降敕下兵部，依元豐法奏舉。其被舉人，限當(dāng)年冬季到闕，與免試。補(bǔ)試入學(xué)，充外舍生，依與校定人，赴次年公試。其考選、升補(bǔ)、推恩，并依大觀武學(xué)法。』從之。
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[1]忠和 原本作『忠行』，據(jù)《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十七改。
[2]學(xué)事 原本作『學(xué)士』，誤?！稌?huì)要·選舉》一二之三五：『大觀元年十二月一日，提舉福建路學(xué)事陳汝錫奏事。』今據(jù)改。
[3]然后 原本作『然復(fù)』，據(jù)文意改。
[4]詔 原本作『語(yǔ)』，據(jù)文意改。
[5]鄉(xiāng)賢寒俊 原本作『寒鄉(xiāng)□俊』，《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十三作『寒俊』。茲據(jù)文意補(bǔ)『賢』字。[6]癸未 原本『未』字作墨丁，據(jù)《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十四補(bǔ)?！堕L(zhǎng)編拾補(bǔ)》原校云：『《十朝 綱要》是月辛巳朔?！?br />
[7]四年 原本作『四月』，據(jù)《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十五改。
[8]四月壬午 原本『四』字作墨丁?！堕L(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十五系此條在閏二月，不切。按：《長(zhǎng)編》行文，凡同一個(gè)月內(nèi)之甲子，其前不重復(fù)月份。此處既云『□月』，顯然不可能同在閏二月。據(jù)錢大昕《四史朔閏考》，是月朔日在己巳，下推六十日，其下一己巳在四月。壬午在己巳后十三日，故此云『某月壬午』，當(dāng)是四月壬午。
[9]浦城 原本『城』字作墨丁，據(jù)《宋史·地理志》補(bǔ)。
[10]應(yīng)□置閣處《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十八徑作『應(yīng)置閣處』，茲仍其舊。
[11]解發(fā) 原本作『解法』，據(jù)《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十九改。
八行取士
大觀元年三月甲辰，詔以八行取士：善父母為孝，善兄弟為悌，善內(nèi)親為睦，善外親為姻，信于朋友為任，仁于州里為恤，知君臣之義為忠，達(dá)義利之分為和。孝、悌、忠、和為上，睦、姻為中，任、恤為下（實(shí)有）。詔曰：『學(xué)以善風(fēng)俗，明人倫，而人材所自出也。今有教養(yǎng)之法，而未有善俗明倫之制，殆未足以兼善天下?？鬃釉唬骸钙錇槿艘?，孝悌而好犯上者鮮矣。不好犯上而好作知己者，未之有也?！股w設(shè)學(xué)校，置師儒，所以敦孝悌。孝悌興則人倫明，人倫明則風(fēng)俗厚，風(fēng)俗厚則人材成、刑罰措。朕考成周之隆，賓興萬民，以六德六行，否則威之以不孝、不悌之刑。比已立法，保任孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和之士。去古綿邈，士非里選，習(xí)尚科舉，不孝、不悌，有時(shí)而容，故任官臨政，趨利犯義，詆訕貪污，無不為者。此官非其人，士不素養(yǎng)故也。近因余暇，稽《周官》之書，制為法度，頒之學(xué)校。明倫善俗，庶幾古。一、諸士有善父母為孝，善兄弟為悌，善內(nèi)親為睦，善外親為姻，信于朋友為任，仁于州里為恤，知君臣之義為忠，達(dá)義利之分為和。一、諸士有孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和八行見于事狀[1]，著于鄉(xiāng)里者，耆鄰保伍以行實(shí)申縣，縣令佐審察，延入縣學(xué)，考驗(yàn)不虛，保明申州如令。一、諸士八行，孝、悌、忠、和為上，睦、姻為中，任、恤為下。士有全備八行，保明如令，不以時(shí)隨奏，貢入太學(xué)，免試為太學(xué)上舍，司成以下引問考驗(yàn)，較定不誣，申尚書省取旨，釋褐命官，優(yōu)加擢用。一、諸士有全備上四行，或不全一行而兼中等二行，為州學(xué)上舍上等之選；不全上二行，而兼中等一行，或不全上三行，而兼中二行者，為上舍中等之選；不全上三行，而兼中等一行，或兼下一行者，為上舍下等之選；全有中二行，或中等一行而兼下一行者，為內(nèi)舍之選。余為外舍之選。一、諸士以八行中三舍之選者，上舍貢入外舍，在州學(xué)半年不犯第二等罰，升為內(nèi)舍，仍準(zhǔn)上舍法。一、諸士以八行中上舍選而被貢入太學(xué)者，上等在學(xué)半年，不犯第三等罰，司成已下考職行實(shí)聞奏，依太學(xué)貢士釋褐法取旨推恩，中等依太學(xué)上等法，待殿試推恩，下等依太學(xué)中等法。一、諸士以八行中選，在州縣，若太學(xué)皆免試，補(bǔ)為諸生之首，選充職事及諸齋長(zhǎng)、諭。一、諸生以八行考士，為上舍上等，其家依官戶法：中下等免戶下支移折變借倩身丁，內(nèi)舍免支移身丁。一、諸謀反、謀叛、謀大逆（子孫同）及大不恭、詆訕宗廟、指斥乘輿，為不忠之刑；惡逆、詛罵、告言祖父母、父母，別籍異財(cái)、供養(yǎng)有闕、居喪作樂、自娶，釋服匿哀為不孝之刑；不恭其兄、不友其弟、姊妹、叔嫂相犯，罪杖為不悌之刑；殺人、略人、放火、強(qiáng)奸、盜若竊盜、杖及不道為不和之刑；謀殺及略賣緦麻以上親、毆大功尊長(zhǎng)、小功尊屬若內(nèi)亂，為不睦之刑；詛罵、告言外祖父母與外姻有服親、同母異父親若妻之尊屬，相犯至徒，違律為婚、停妻娶妻，若無罪出妻，為不姻之刑；毆受業(yè)師、犯同學(xué)友至徒，應(yīng)相隱而輒告言，為不任之刑；詐欺取財(cái)、罪杖告囑、耆鄰保伍有所規(guī)求避免，或告事不干己，為不恤之刑。一、諸犯八刑，縣令佐、州知通以其事自書于籍，報(bào)學(xué)，應(yīng)有入學(xué)，按籍檢會(huì)施行。一、諸士有犯不忠、不孝、不悌、不和，終身不齒，不得入學(xué)；不睦十年；不姻八年；不任五年；不恤三年。能改過自新，不犯罪而有二行之實(shí)，耆鄰保伍申縣，縣令佐審聽入學(xué)，在學(xué)一年，又不犯第三等罰，聽齒于諸生之列?！?br />
六月庚午，御筆令諸州學(xué)以御制八行、八刑刻石。從江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使家彬奏請(qǐng)也。
八月庚午，資政殿學(xué)士、中太一宮使兼侍讀鄭居中乞以所賜御書八行、八刑?？逃谑?，立之學(xué)宮。從之。
十二月壬午，御筆：『八行、八刑之士，所在皆得以名聞，不限在學(xué)不在學(xué)，令學(xué)制局申明行下?！粡奶崤e福建路學(xué)事陳汝錫奏請(qǐng)[2]。
四年正月庚子朔，中丞吳執(zhí)中言：『竊聞邇來諸路以八行貢者，如親病割股，或?qū)Ψ鹑柬敚虼瘫鄢鲅?，寫青詞以禱，或不茹葷，常誦佛書，以此謂之孝；或常救其兄之溺，或與其弟同居十余年，以此謂之悌；其女適人貧不能自給，取而養(yǎng)之于家為善，內(nèi)親又以婿窮窶，取而教之為善；外親此則人之常情，仍以一事分為睦、姻二行。嘗一遇歉歲，率豪民以粥食饑者而謂之恤。夫粥食饑者，乃豪民自為之而已，獨(dú)謂之恤，可乎?又有嘗收養(yǎng)一遺棄小兒者，嘗救一跛者之溺以為恤。如此之類，不可遽數(shù)。伏愿下之太學(xué)，俾長(zhǎng)貳、博士考以道義，別白是非，澄去冒濫，勿使妄進(jìn)。申飭天下郡縣長(zhǎng)吏及學(xué)事司審察考驗(yàn)，要皆得行實(shí)，有其人則必公舉，無其人勿以妄貢，務(wù)在奉承詔旨，不失法意而已?！粡闹?。
政和元年十一月乙酉，京畿提舉學(xué)事林震乞自今應(yīng)以八行延入縣學(xué)者，并依州學(xué)外舍生例給食。從之。
三年閏四月甲寅，詔八行許添差諸州教授。從奉議郎王愈奏議也。
七月己亥，新提舉永興軍路學(xué)事施坰言：『陛下制為八行法，行之累年，士以行實(shí)聞?dòng)诔?，載在仕版，已足以勸矣。尚取行實(shí)之尤異者，旌其門閭，使鄉(xiāng)里至愚者，皆知遷善遠(yuǎn)罪。』從之。
三年九月癸酉，詔八行人多占學(xué)額，日久致妨士人入學(xué)?？梢罈l限貢發(fā)施行。
六年十二月甲戌，臣僚上言：『欲乞今后八行預(yù)貢之人，必與諸州貢士混試太學(xué)上舍，俟其中選，然后隨所中等第與之升舍[3]。應(yīng)所推恩，如上舍法。不中選者，還之本貢?！皇衷t：『依所奏。』
重和元年八月丁巳，御筆：『諸州添差八行教授，自今許添大藩，不預(yù)執(zhí)事?！?br />
州縣學(xué)武學(xué)附
崇寧元年八月甲戌，右仆射蔡京謂：『以學(xué)校為今日先務(wù)，乞天下并置學(xué)養(yǎng)士。如允所請(qǐng)，乞先次施行。一、乞罷開封府解額，除量留五十人充開封府上著人取應(yīng)外，余并改充天下貢士之?dāng)?shù)。所有諸州、軍額，各取三分之一添充貢士額。一、乞天下并置學(xué)養(yǎng)士，郡小或舉人少，則令三二州學(xué)者聚學(xué)于一州。一、乞置州學(xué)，并差教授二員。一、乞增置田業(yè)養(yǎng)士。應(yīng)奉路常平戶絕土田物業(yè)，契勘合用數(shù)撥充，如不足，以諸色系省官田宅物業(yè)補(bǔ)足。一、乞以三舍考選法遍行天下，聽每三年貢入太學(xué)上舍試，仍別為號(hào)令為三等。若試中上等，補(bǔ)充太學(xué)上舍；試中中等，補(bǔ)充下等；試中下等者，補(bǔ)充內(nèi)舍，余為外舍生。雖補(bǔ)止及中下等，或不及等，及科舉遺逸，而學(xué)行為鄉(xiāng)里所服，委知州、通判、監(jiān)司依貢士法貢入，委祭酒、司業(yè)、博士詢考得實(shí)，當(dāng)議量材錄用。一、乞令郡守、監(jiān)司保任貢士，若貢士到太學(xué)試中上等。及考選升舍人多，即等第立法推賞。一、乞諸縣置學(xué)于本縣，委令佐擘畫地利，及不系省雜收錢內(nèi)樁充費(fèi)用。一、乞?qū)W生自縣學(xué)考選升州學(xué)。一、乞州縣并置小學(xué)。一、乞并立學(xué)生在學(xué)升黜法。一、乞外任官子弟許入學(xué)取應(yīng)，在外官子弟、親戚，法不合在本處取應(yīng)者，許隨處入學(xué)，即不升補(bǔ)與貢，在學(xué)迨及一年，給公據(jù)，許赴太學(xué)取應(yīng)國(guó)子監(jiān)解名。一、乞州、縣學(xué)職掌學(xué)諭、學(xué)長(zhǎng)，許差特奏名人。一、乞禁不得教學(xué)生非經(jīng)、史、子書文字?！辉t令講議司立法頒降，仍差將作少監(jiān)李誡于城南門外踏逐，修置外學(xué)。
十二月丁丑，詔：『諸邪說詖行非先圣之書，并元祐學(xué)術(shù)政事，不得教授學(xué)生，犯者屏出?！辉t：『諸路教授序官，外官小者，并在本州錄事參軍之上，其供給承務(wù)郎以上，依簽判，余依職官例?！晃煲?，宰臣蔡京等上《諸路州縣學(xué)勅令格式》，乞鏤板頒降。從之。尚書右仆射蔡京等言：『臣等昨具陳乞諸路置學(xué)養(yǎng)士，伏承詔旨，令講議司立法施行。謹(jǐn)以元陳，請(qǐng)畫一，并參酌《太學(xué)敕令格式》，取其可以行于外者，修立成《諸路州縣敕令格式》，并一時(shí)指揮凡十三冊(cè)。謹(jǐn)繕寫上進(jìn)以聞。如得允當(dāng)，乞下本司鏤板頒行。其看詳者，乞送國(guó)子監(jiān)收掌。所有今日已前，應(yīng)州縣學(xué)校條件已系新書收載者，更不行用?！辉t疾速鏤板頒行。
二年正月甲申，詔：『諸路教授自外任移者，除依條通考任，許就任升改，其教導(dǎo)有方、貢試如法者，仍聽保明再任。內(nèi)廣南路應(yīng)升改者，減舉主一人?！恍脸螅t：『學(xué)校長(zhǎng)善育材，無以文勝質(zhì)；選質(zhì)興能，無以私撓法。毋恪于始而怠于終，毋便己私而撓官事?！?br />
三月乙酉，講議司言：『諸路、州學(xué)生以前舉終場(chǎng)人數(shù)，二百人以上以一百人為額，數(shù)少者以二州、三州并附一州聚學(xué)。今聚學(xué)尚有不及二百人之處，即于法未有定額。欲將所并聚學(xué)并舊有教授不及二百人之處，聽以前舉終場(chǎng)三分之二立為定額。其上舍、內(nèi)舍及撥定人，蓋視一百人之額，得隨數(shù)減定。』從之。
四月戊午，詔提舉司：『每路教授及十人以上者，歲舉改官增三人，不及者一人，不許舉它官。有能訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生中太學(xué)上舍數(shù)及八分者，提舉學(xué)事官保明以聞，國(guó)子監(jiān)驗(yàn)實(shí)，依太學(xué)博士正錄法改官?！桓纾t國(guó)子監(jiān)印書，賜諸州縣學(xué)。
五月庚辰，戶部言：『提舉學(xué)事司乞州縣學(xué)之費(fèi)，通一路財(cái)用應(yīng)副。』從之。戊子，詔不置教授州軍置學(xué)處，學(xué)生以百人為額。
六月丙辰，詔縣學(xué)生不及二十人處，許依州學(xué)例，并附鄰近大縣，一處教養(yǎng)。
八月丙寅，講議司言：『縣學(xué)格內(nèi)三旬所試，乞改為月試，季一周之，孟月試義，仲月試論，季月試策?！粡闹?br />
三年正月己丑，詔諸路增養(yǎng)縣學(xué)弟子員，大縣五十人，中縣四十人，小縣三十人。癸丑，中書省勘會(huì)：『天下已置學(xué)養(yǎng)士，士在學(xué)校，月書季考，行藝純備，方與人貢，其選頗艱，而科舉取一日之長(zhǎng)，人樂僥幸，眾易以趨，故異意與怠惰之人多憚?dòng)谌雽W(xué)，甚失朝廷教養(yǎng)之意。』詔[4]：『五路學(xué)生在州學(xué)一年，方許取應(yīng)。余路在學(xué)半年，仍通縣學(xué)月日。即取應(yīng)人眾，而學(xué)校所養(yǎng)數(shù)少，雖令在學(xué)半年，其不在學(xué)之人尚多者，仰學(xué)事司較量，相度聞奏二辛丑，詔：『季考月書，鄉(xiāng)舉里選之法。以其間有未便事節(jié)，近已委有司別行講究，慮修立法度忽遽，未易成就，猶須寬假歲月，精加考求，期于協(xié)順人情，選拔鄉(xiāng)賢寒俊而后已[5]。所有后來科場(chǎng)，可更令參以科舉取士一次，使遠(yuǎn)方舉人知悉。』
三月壬寅，奉議郎黃輔國(guó)言：『元豐中，太學(xué)生休假日，引詣武學(xué)射廳習(xí)射。紹圣嘗著為令。乞頒其法于諸路州學(xué)?！粡闹?。朝奉大夫、直龍圖閣、成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)副使季孝廣遷一官，以點(diǎn)檢邛州學(xué)生費(fèi)乂、韋直方、綿竹縣學(xué)生龐汝翼答策，詆訕元豐政事故也。乂、直方、汝翼并送廣南編管，永不得入學(xué)。
六月丙午，詔諸路州軍未曾置學(xué)處并置學(xué)。
七月庚子，詔諸路知州、通判并增入『主管學(xué)事』四字。
八月戊午，詔諸路應(yīng)緣學(xué)校奉行違慢，令監(jiān)司糾察，申尚書省。辛酉，醴州醴陵縣學(xué)生季邦彥特送五百里外編管，元考較長(zhǎng)諭屏出學(xué)。荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)判官兼提舉學(xué)事元書言邦彥試卷言涉謗訕也。
九月癸未[6]，詔諸路應(yīng)副修蓋學(xué)舍了畢，提舉學(xué)事及州縣官，各與減磨勘年有差。壬辰，詔諸州別為齋舍，教養(yǎng)材武之士，隨人數(shù)多寡，許令人學(xué)，并依進(jìn)士法。其考選校試升補(bǔ)，取今武學(xué)條制看詳，修定頒下。
十一月丙申，祀昊天上帝于圓邱，以太祖皇帝配。禮畢大赦?！航駚砼d建學(xué)校，廢罷科舉，欲考士素行，以絕倖冒，務(wù)得實(shí)材。然慮州縣未能奉承詔令，人未勸向，尚有遺逸，致多士未盡在學(xué)，或艱于考選校定。所取上舍、內(nèi)舍生不敷額數(shù)，或?qū)W宇卑陋，食飲疏薄，未足以稱朕教養(yǎng)待士之意。已差提舉學(xué)事官分詣天下，仰疾速遍行所部，推原法意。有不如令者，按罪以聞。除將來科舉一次外，并由學(xué)校升頁(yè)。』
四年閏二月辛未[7]，詔：『應(yīng)諸路州學(xué)，據(jù)學(xué)糧余數(shù)額外增養(yǎng)學(xué)生，并依額內(nèi)人條例施行?！?br />
四月壬午[8]，詔：『諸州縣生徒試補(bǔ)入學(xué)，經(jīng)試終場(chǎng)，及自外舍升內(nèi)舍者免身丁，內(nèi)舍仍免借升上舍，即依官戶法。』
九月己亥，制曰：『朕聞先王成人有德，小子有造。今天下承平，休養(yǎng)日久，垂髫幼稚，在所樂育。仰學(xué)事司、州縣長(zhǎng)吏多方勸諭，令入小學(xué)，依大學(xué)例量舍支數(shù)，破與飲食。其考選校試之法，仰三省措置取旨，庶幾有造之時(shí)。』
十二月乙亥，尚書省言：『諸路學(xué)校各已就緒，其所貢人，今來中選，多舊日科舉遺落老成之士，鄉(xiāng)舉里選之效，已見于此。士之在學(xué)，月書季考，茍有成材，理當(dāng)不埃歲月，便合入貢。今仿《周官》，每歲考德行道藝、三年大比之意，為歲貢之制。俟?jié)M三歲，則赴殿試，第其高下推恩，庶使士益知勉。詔大司成兼侍講薛昂等看詳增損，修立條約以聞。』從之。
送昂等看詳，乃十月二十七日圣旨；為歲貢之制，乃尚書省建議薛昂等看詳增損耳，非昂等創(chuàng)為也?！秾?shí)錄》刪修失實(shí)，今改正。
五年二月丁未，詔：『去年正月指揮，諸州添置武學(xué)，教養(yǎng)武士。至今踰年，教養(yǎng)每州無幾，而月有按試弓馬，考校程文，使教官不得專意儒學(xué)，又管勾、按試兵官、教頭皆有添給食錢，官中旋置鞍馬，蓋造馬屋，營(yíng)葺射圃，百端糜費(fèi)，有虛名，無實(shí)效，可罷去?！?br />
七月庚子，詔曰：『學(xué)校以善風(fēng)俗人倫，治則興，亂則廢，非特教養(yǎng)而已也。乃者親詔有司，以月書季考之密，退送煩勞，待養(yǎng)有方，未當(dāng)士心，故令考正。若罷縣學(xué)，則士非里選，廢學(xué)糧，則人無所養(yǎng)。減教授則五師，并提舉則無總，名存實(shí)廢，甚非教育之本。朕恭覽熙寧詔書，以俟興建學(xué)校，然后講求三代所以教育選舉之法，施于天下，則庶幾可復(fù)古矣。復(fù)鄉(xiāng)舉里選，布之天下，以追三代之隆，神考之志也。而各減廢，于朕繼述之孝，其可得乎?其縣學(xué)提舉官、學(xué)田糧教授，并各依舊退送者，更展一試，待給假，許不限次數(shù)，以優(yōu)士之在學(xué)者?！对?shī)》不云乎：「君子能長(zhǎng)育人材，則天下喜樂之矣?！棺蔂柖嗍?，宜體朕意?！?br />
甲辰，詔：『已降指揮，舉行學(xué)制。比閱前后法令猶未備，慮失士心，或因而煩擾，有害學(xué)政?？梢老马?xiàng)：一、天下學(xué)生既令歲貢，將來人貢，其數(shù)必多。所有辟雍，并令依舊，仍依崇寧四年十二月已前指揮施行。二退送學(xué)生既展一年，俟之不為不久，待之不為不盡。比覽科舉舊法，有因赦理舉，許特奏名推恩之法。學(xué)生貢至辟雍士一試退送，未有理舉推恩之文，退送之人，所以患無歸。學(xué)生貢至辟雍，試不中退送者，并與理為到省舉送，依例施行。』
九月乙卯，學(xué)制局言：『臣等檢會(huì)崇寧三年九月二十三日朝旨，諸州學(xué)別為齋舍，教養(yǎng)武士，續(xù)有條畫，頒下諸路。后來人學(xué)之人已多。昨因今年二月廢罷，尋未曾復(fù)置。臣等伏覩御制學(xué)校新法，內(nèi)一項(xiàng)逐州解額，五路已有指揮，十人取一名?？闪钜郧鞍袼忸~，于數(shù)內(nèi)以一分充貢武士額。臣等未審今來立教養(yǎng)武士法，合依舊遍行天下，或止于三路、五路施行。乞降睿旨，別具合措置事件聞奏?！挥P：『山西出將，氣俗使然。所當(dāng)先者，平治之時(shí)，武不可廢?？梢酪呀抵笓]置武士齋，仍以所給解額，取一分充貢額，無則貢文士?！?br />
十一月乙巳，大司成兼侍講薛昂、國(guó)子監(jiān)司業(yè)強(qiáng)淵明言：『竊謂文學(xué)之士，自縣升之州，由州貢之辟雍，又合而試之，第為上舍、內(nèi)舍之等，而推恩侍殿試，或升之太學(xué)，其法可謂備矣。而武士之制，雖有武學(xué)，外置解額，而選考升貢之法，將見周王于邁六師及之之盛，如成周之時(shí)，仰有以副陛下獎(jiǎng)育人材之意。』從之。
十二月癸未，學(xué)制局上《諸路州縣學(xué)勅令格式》等凡三十五冊(cè)，詔頒布行之。
大觀元年十二月壬午，建州浦城縣丞徐秉哲遷一官[9]，以縣學(xué)生系籍者千余人，此一路最多，秉哲實(shí)專考校事。提舉學(xué)事司乞加優(yōu)獎(jiǎng)，故有是命。
二年五月庚戌，提舉京西南路學(xué)事路瑗言：『臣所領(lǐng)八州三十余縣，比諸路最為褊小，管學(xué)舍乃至三千三百余人，贍學(xué)田業(yè)等，歲收錢斛六萬三千余貫石。竊計(jì)諸路學(xué)舍生徒田業(yè)錢斛之?dāng)?shù)，何翅數(shù)百萬?此曠古所未嘗有也?！辉t有司總會(huì)諸路州軍縣文武、大小學(xué)生，并學(xué)費(fèi)所入所用實(shí)數(shù)，具圖冊(cè)上之御府，副在辟雍，仍宣付史館。從之。
九月乙丑，詔：『諸路州學(xué)有閣藏書，皆以經(jīng)史為名。方今崇八行以迪多士，尊六經(jīng)以黜百家，史何足言?應(yīng)□置閣處[10]，賜名曰「稽古」?！?br />
三年八月己丑，詔：『學(xué)校法度，已見完備，惟在奉行?？闪钪T路提舉學(xué)事司檢察州縣，如稍有懈弛，及輒妄議，按劾以聞，當(dāng)議重責(zé)?！?br />
四年八月戊寅，詔州小學(xué)生更不給食。又詔：『自今取貢額三分，于大比前一年解發(fā)[11]。不及學(xué)及雖入學(xué)而見系退黜者，方得取應(yīng)?！挥衷t：『所在學(xué)生及五百人，許置教授二。員其不及五十人者不置，以本州在任有出身官兼領(lǐng)?！粚じ摹何迨恕蛔鳌喊耸恕?詳見《大學(xué)》一篇中）。
政和元年正月辛未，詔：『諸路州軍學(xué)生不及八十人處，不置教授。若系熙、豐曾置教授，雖不滿八十人，自合存留?！?br />
二年五月壬申，臣僚上言：『參以科舉廢罷，縣學(xué)歲升之法非便?！辉t：『自今并依大觀三年四月以前指揮，其后降指揮更不施行?！唬ㄒ姟短珜W(xué)》）
三年四月甲申，宣義郎黃冠言：『欲令天下士，自鄉(xiāng)而升之縣學(xué)，自縣學(xué)而升之州，則通謂之選士可也。其自稱則曰外舍生。又其才之向成，而升之內(nèi)舍，則謂之俊士，其自稱則曰內(nèi)舍生。又其才之已成而貢之辟雍，然后謂之貢士焉。其自稱也，亦以是而已。』從之。
六月丁巳，詔武學(xué)，州縣外舍生稱武選士，內(nèi)舍生稱武俊士。庚申，尚書省言：『學(xué)校養(yǎng)士，以待天下賢能，可以作人材，敦士行，興教化。自縣學(xué)升之州，自州升之辟雍，自辟雍升之太學(xué)，然后命官，則縣學(xué)為升貢之本。今天下令佐，吏部注授，多非其人。俗吏則以滴水穿石為不急，不加察治，縱其犯法；庸吏則廢法容奸，漫不加省，有罪不治，以故學(xué)生在學(xué)，毆斗爭(zhēng)訟，至或殺人，蓋令佐不加訓(xùn)治，州學(xué)不切舉察，提舉官失于提按，以致如此。不惟士失其行，亦官?gòu)U其職。今具下項(xiàng)云云?！辉t依。
十一月癸卯，詔：『補(bǔ)蔭入官人，隨學(xué)人所在州學(xué)，仍別為齋，公私試附州學(xué)生，別作號(hào)考校?！?br />
十二月甲寅，河北路轉(zhuǎn)運(yùn)判官?gòu)埿⒓冄裕骸骸吨芄佟芬粤嚱淌?，必射而后行。古者諸侯貢士，天子試之于射宮。乞詔諸路州郡，每歲薦貢士于學(xué)，因講射禮?！粡闹?。
四年三月丁丑，詔：『諸路應(yīng)小學(xué)生及百人處，并增差教諭一員。』
六月庚午，詔小學(xué)仿太學(xué)，立三舍法。
八月辛亥，詔：『諸路學(xué)校及三百人以上者，三分增一分；百人以上者，增一分之半。即陜西、河北、河?xùn)|、京東路學(xué)生數(shù)少者，仰提舉學(xué)事司具可增與不可增，及所增數(shù)聞奏?！?br />
九月辛卯，詔以辟雍大成殿名頒之諸路州學(xué)。從河南尹蔡安持奏乞也。
五年十一月庚辰，詔：『應(yīng)縣學(xué)生三經(jīng)赴歲升而不預(yù)升人州學(xué)者，依三不赴條例除籍?！?br />
宣和二年十月己巳，尚書省言：『契勘州縣武學(xué)已罷，內(nèi)外愿入京武學(xué)人，乞依元豐法試補(bǔ)。入學(xué)舉試人，舊制系與武學(xué)外舍人類試，取一百人同上舍生發(fā)解。緣科舉已罷，今此仿新舊法令，尚書省于大比前二年春季，檢舉降敕下兵部，依元豐法奏舉。其被舉人，限當(dāng)年冬季到闕，與免試。補(bǔ)試入學(xué)，充外舍生，依與校定人，赴次年公試。其考選、升補(bǔ)、推恩，并依大觀武學(xué)法。』從之。
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[1]忠和 原本作『忠行』，據(jù)《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十七改。
[2]學(xué)事 原本作『學(xué)士』，誤?！稌?huì)要·選舉》一二之三五：『大觀元年十二月一日，提舉福建路學(xué)事陳汝錫奏事。』今據(jù)改。
[3]然后 原本作『然復(fù)』，據(jù)文意改。
[4]詔 原本作『語(yǔ)』，據(jù)文意改。
[5]鄉(xiāng)賢寒俊 原本作『寒鄉(xiāng)□俊』，《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十三作『寒俊』。茲據(jù)文意補(bǔ)『賢』字。[6]癸未 原本『未』字作墨丁，據(jù)《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十四補(bǔ)?！堕L(zhǎng)編拾補(bǔ)》原校云：『《十朝 綱要》是月辛巳朔?！?br />
[7]四年 原本作『四月』，據(jù)《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十五改。
[8]四月壬午 原本『四』字作墨丁?！堕L(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十五系此條在閏二月，不切。按：《長(zhǎng)編》行文，凡同一個(gè)月內(nèi)之甲子，其前不重復(fù)月份。此處既云『□月』，顯然不可能同在閏二月。據(jù)錢大昕《四史朔閏考》，是月朔日在己巳，下推六十日，其下一己巳在四月。壬午在己巳后十三日，故此云『某月壬午』，當(dāng)是四月壬午。
[9]浦城 原本『城』字作墨丁，據(jù)《宋史·地理志》補(bǔ)。
[10]應(yīng)□置閣處《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十八徑作『應(yīng)置閣處』，茲仍其舊。
[11]解發(fā) 原本作『解法』，據(jù)《長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷二十九改。
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