子部二 ○法家類 △管子二十四卷（宋刊本） 此書(shū)首列《管子序》，楊忱撰。接《總目錄》，又劉向《進(jìn)書(shū)序》，連接“《管子》卷第一”題“唐司空房玄齡注”，又列卷一之《目》，後接本文。以後每卷同。卷末，後有張嵲巨山《讀管子》，不詳歲月。文中有“紹興己未從人借得，改正訛謬，抄藏於家”云云。楊序作於大宋甲申九月，按：己未為紹興九年，甲申為隆興二年，孝宗初立時(shí)也。大約刻即在其時(shí)。每半葉十二行，行廿四字。宋諱“敬”、“竟”、“鏡”、“殷”、“匡”、“貞”字有闕筆。明萬(wàn)歷間，趙文毅刻本即從此出。校讎亦慎，然尚有訛字，亦有臆為校正而實(shí)訛者。今除宋本本訛、趙本校正不訛外，興其異於趙本而可訂正者，如：卷一《形勢(shì)第二》“虎豹讬幽，而威可載也”，“讬”不作“得”：“譕臣者可與遠(yuǎn)舉”，“與”不作“以”：“邪氣襲內(nèi)”，“襲”不作“入”：“道往者，其人莫往，道來(lái)者，其人莫來(lái)”，上不作“莫來(lái)”，下不作“莫往”；（于廷宋氏曰：“道往者，其人莫往”，言人與道俱化而不見(jiàn)其往也：“道來(lái)者，其人莫來(lái)”，亦與道化而不見(jiàn)來(lái)也。故注云：均彼我忘是非，而無(wú)往來(lái)之體。劉績(jī)據(jù)《形勢(shì)解》改作：道往、莫來(lái)，道來(lái)、莫往。彼系訛字。）“莫知其澤之”，“澤”不作“釋”；（按“釋”作“澤”，古假借字。）“其功逆天者天圍之”，“圍”不作“違”。（石渠王氏曰：“圍”、“違”，古通借字?！断缔o傳》：“范圍天地之化而不過(guò)?！薄夺屛摹贰胺秶保R、王肅、張作“犯違”。）《權(quán)脩第三》“舟車臺(tái)榭廣”，“車”下無(wú)“飾”字：“朝庭不肅”，“庭”不作“廷”。（宋曰，“庭”、“廷”古通用。）《立政第四》“功力未見(jiàn)於國(guó)者，則不可授與重祿”，“與”不作“以”：“草木不得成”，“得”不作“植”：“然后可以布憲”，“后”不作“後”，全書(shū)悉同?！冻笋R第五》“凡立國(guó)都，非於大山之下”，“大”不作“太”；（王曰：“大山”、“廣川”相對(duì)為文，無(wú)取於太山。）“長(zhǎng)短小大盡正”，不作“大小”：“藪，鎌、纆得入焉”，“纆”不作“纏”；（王曰：纆，《說(shuō)文》作■〈糹黑〉，索也。案：鎌以刈薪，纆以束之?！读凶印吩?，“擔(dān)纆采薪”是也。鎌、纆，皆入藪采薪之用，故曰，“藪，鎌、纆得入焉?！保皠t視貸離之實(shí)而出夫粟”，“貸”不作“貨”：“今日不為，明日亡貨”，“亡”不作“忘”。卷二《七法第六》“成器不課不用，不試不臧”，“臧”不作“藏”：“必順於理義，故不理不勝天下”，“理”不作“禮”?！栋娣ǖ谄摺贰凹鎼?ài)無(wú)遺，謂君”，“謂”上無(wú)“是”字，“君”下無(wú)“心”字：“象地?zé)o親”，“地”不作“法”；（案：“象地”與上“法天”對(duì)，作“地”為是。）“安高在乎同利”，不作“高安”。卷三《幼官第八》“治和氣”，下無(wú)“用五數(shù)”三字。（案：三字，劉績(jī)?cè)?。）“藏溫儒”，“儒”不作“濡”；（宋曰，《說(shuō)文》：儒，柔也。溫儒猶溫柔，與“濡”義近，古字通用。）“勸勉以遷眾”，“遷”不作“選”：“聽(tīng)羽聲”下無(wú)“治陽(yáng)氣”三字；（劉績(jī)?cè)?。）“行春政，華”，“春”不訛“秋”：“必得文威，武官習(xí)勝”，“勝”下無(wú)“之”字：“養(yǎng)之以德則民合。故能習(xí)”，“合”下無(wú)“和合”二字；“莫能傷也”，“莫”下無(wú)“之”字：“罰人是君”，“君”下無(wú)“也”字。《幼官圖第九》小注次序作：西方本圖，西方副圖，南方本圖，中方本圖，北方本圖，南方副圖，中方副圖，北方副圖，東方本圖，東方副圖，以下本文悉依之，（劉績(jī)本與宋本同，趙本依上文，改易其舊。）其“中方本圖”文中“庶人之守也”下無(wú)“動(dòng)而無(wú)不從，靜而無(wú)不同”十字。卷四《宙合第十一》“民之興善也如化”，不作“如此”。（王曰：作“化”是。《呂氏春秋》曰，兵不接刃而民服若化?！熬糇鸺疵C”，不作“則”；（松崖惠氏曰即、則，古同字。）“繆過(guò)以惛則憂”，“惛”不作“昏”?！稑醒缘谑贰肮试唬袣鈩t生，無(wú)氣則死”，下無(wú)“生者以其氣”五字；（劉績(jī)?cè)?。）“萬(wàn)物之脂也”，“脂”不作“指”：“賢大夫不恃宗室”，“室”不作“至”：“自古及今，未嘗之有”，“有”下無(wú)“也”字。卷五《八觀第十三》，“金玉貨財(cái)，商賈之人不論，而在爵祿”，“論”下無(wú)“志行”二字，“祿”下無(wú)“也”字?！斗ń谑摹贰耙际恳詾橥鲑Y”不作“壺士”。（王曰，“壺”當(dāng)為“壹”，“亡”乃“己”之訛。尹注作壺飧之士，大謬。壹，聚也，言收聚眾士以為己用。即上文所謂舉國(guó)之士以為己黨也。王以意定為“壹”，豈知宋刻本作“壹”不作“壺”耶。）《重令第十五》“慶賞不施於卑賤，而求令之必行”，“而”上無(wú)“二三”兩字。卷六《法法第十六》“是故先王制軒冕足以著貴賤”，不作“所以法之侵也”：“生於不正”，“於”不訛“而”：“故言有辯而非務(wù)者”，“辯”不作“辨”；“矜物之人無(wú)大士焉”，“矜”不訛“務(wù)”：“則內(nèi)亂自是起矣”，不脫“矣”字?！侗ǖ谑摺贰暗玫囟鴩?guó)不敗者，因其民”，“民”下無(wú)“也”字：“因其民則號(hào)制有發(fā)也”，“民”不訛“利”。卷七《大匡第十八》“今君知臣之不肖也”，“臣”下不脫“之”字：“召忽曰，可”，“曰”下無(wú)“不”字；（千里顧氏曰，“可”當(dāng)為“叵”，或形近而訛，文義當(dāng)為不可也。）“其反不足以圖我哉”，“反”不作“及”；（宋曰，“反”當(dāng)是“友”之訛。下文“朋友不能相合摎”，正釋此義。）“凡仕者近公”，不作“近宮”。《小匡第二十》“管仲詘纓捷衽”，不作“插衽”；（淵如孫氏曰，《太平御覽》引作“揵衽”，“捷”乃“揵”之訛。）“比耒耜■〈耒殳〉芨”，“■〈耒殳〉”不作“穀”；（孫曰，“■〈耒殳〉芨”當(dāng)依《齊語(yǔ)》作“■〈耒加〉芟”，王曰，“■〈耒殳〉”即“■〈耒加〉”字之壞。）“敬畏戚農(nóng)”下，有“有司見(jiàn)之而不以告，其罪五，有司已於事而竣”十八字；（案：此下文語(yǔ)，錯(cuò)入，趙本刪之是。）“設(shè)問(wèn)國(guó)家之患而不■”，“■”不訛“肉”；（王曰，劉績(jī)依《齊語(yǔ)》以肉為疚之誤。蓋其字本作“■〈宀久〉”，隸書(shū)或從篆作“■”，形與“肉”相似，因誤為“肉”?！墩f(shuō)文》，“■〈宀久〉，貧病也。從宀，久聲”?！对?shī)》曰：“煢煢在■〈宀久〉?！苯瘛对?shī)》“■〈宀久〉”作“疚”，未必非後人所改。案：王校未見(jiàn)宋本而與之暗合，其精於小學(xué)如此。）“聰明賢仁”，“賢”不訛“質(zhì)”：“渠彌於有陼者”，“有”不作“河”；下“渠彌”，“彌”不作“瀰”：“中國(guó)諸侯”，不作“中諸侯國(guó)”：“握粟而筮者屢中”，“■”不訛“莖”；（案：“■”即“筮”字。）“故行地茲遠(yuǎn)”，“茲”不作“滋”：“人君惟僾與不敏為不可”，“僾”不作“優(yōu)”，下“僾則亡眾”，同；（宋曰，“僾”，訓(xùn)隱，言人君自隱其情，使不可知，故曰僾則亡眾也。若作“優(yōu)”而釋以倭隨不斷，與下“不敏”，何以異？）“此五子者，夷吾一不如”，脫“一”字。卷九《霸形第二十二》“桓公親管子曰”，不作“視管仲曰”。（案：“親”疑“視”之訛。上下文皆曰管子，是“子”為是。）《霸言第二十三》“千乘之國(guó)，可得其守”，不脫“可”字；“未嘗有能先作難”，不作“先能”。卷十《戒第二十六》“使四枝耳目而萬(wàn)物情”，不作“四肢”。《地圖第二十七》“主明、相知、將能之謂參具”，“參”不作“叅”?！吨品值诙拧贰俺恕觥赐鯀祫t神”，不作“乘瑕”；（案：《說(shuō)文》無(wú)“■〈王叕〉”字，此以篆文“瑕”字形近而訛。）“至而不可圍”，“圍”不作“圉”。《君臣上第三十》“地有常刑”，“刑”不作“形”；（案：“刑”、“形”古字通。）“所出法則制度者明也”，不作“則所出法（制）度者明也”。卷十一《君臣下第三十一》“而物厲之者也”，“厲”不作“屬”；（宋曰，厲，讀為“賴”。“則下無(wú)冀倖之心矣”，“冀”不訛“異”：“故民趕則流之”，不作“民迂”；（案：“趕”即“迂”之別體。上文“刑道滔趕”亦即是“迂”。趙補(bǔ)注謂，“走也，巨言切”，則謬矣。）“明妾寵設(shè)”，“妾”不作“立”?！缎》Q第三十二》“又可得乎”，下無(wú)“我讬可惡”四字。劉績(jī)本亦無(wú)，趙刻臆增。《四稱第三十三》“不諱其辭”，“諱”不作“毀”?！冻廾业谌濉贰吧讲煌脪铩?，“同”不作“童”，“掞”不作“贍”；（此不可通，而趙刻臆改。）“必因成刑而論於人”，“刑”不作“形”：“此政衍也”，“衍”不作“行”；（案：“衍”字不可通?；蚴恰暗馈弊?，因篆文作“■”而訛?！俺斜锥麆裰保懊辈蛔鳌懊瘛保骸罢?qǐng)問(wèn)諸侯之化弊也”，不脫“也”字；“父擊而伏之”，“擊”不作“系”：“國(guó)門則塞，百姓誰(shuí)衍敖”，“衍”不作“敢”；（此“衍”字或“行”字之訛。言國(guó)門既塞，百姓無(wú)行遨者。）“毋仕異國(guó)之人，是為經(jīng)”，“為”下無(wú)“失”字：“乘馬田之眾”，“田”不作“甸”；“地與他一者，從而艾之”，“他”下無(wú)“若”字：“國(guó)貧而貪鄙富”，不脫“貪”字：“百夫無(wú)長(zhǎng)，衍可臨也”，“衍”不作“不”：“重有齊，重以為國(guó)”，“重”上無(wú)“輕”字：“夫陰陽(yáng)、進(jìn)退，滿虛時(shí)亡”，不作“亡時(shí)”。卷十三《心術(shù)上第三十六》“埽除不絜”，“絜”不作“潔”；（案：“絜”，“潔”本字?！墩f(shuō)文》無(wú)“潔”字?！缎男g(shù)下第三十七》“治心在中”，“在”下無(wú)“於”字：“意然後刑，刑然後思”，“刑”俱不作“形”：“凡心之刑過(guò)知先王”，不作“過(guò)知失生”。（案：“先王”、“失生”，俱不可通。疑宋本“先”字不訛，而“王”乃“生”之訛。）《白心第三十八》“知其象則索其刑”，“刑”不作“形”：“故善舉事者國(guó)”下空一字，不作“人”字。卷十四《水地第三十九》“而好灑人之惡”，“灑”不作“灑”；（案：“灑”，古“洗”字，作“灑”非。）“非特知於粗粗也”，“粗”不作“粗”。（王曰“粗粗”與下“微渺”對(duì)文，上、倉(cāng)胡反，下、才胡反?！洞呵锓甭队嵝颉菲唬骸笆检洞执?，終於精微。”《漢書(shū)藝文志》曰，“庶得粗■〈爿角〉”。隱元年《公羊傳》注曰“用心尚粗■〈爿角〉.學(xué)者不能分別，傳寫(xiě)多誤。）《四時(shí)第四十》“斗譯誋”，“誋”不作“跽”：“行秋政則旱”，下即接“是故春凋秋榮”云云，其“是故冬三月”至“所惡必伏”一段，原在下文“暴虐積則亡”下；（劉績(jī)移置於前，趙本因之。）“作教而寄武焉”，不脫“焉”；伯申王氏曰，句當(dāng)有“焉”字，豈知宋本固有之。）“攝奸遁”，不作“捕奸遁”?！段逍械谒氖弧贰暗馗?jìng)■〈環(huán)，土代王〉”，“■〈環(huán)，土代王〉”不作“環(huán)”?！度畏ǖ谒氖濉贰蔼q埴已埏也”，不作“猶埴之在埏也”：“不能其意”，“能”不作“適”。（案：“能”下疑脫一字。）《正世第四十七》“重賦斂，得民財(cái)”，“得”不作“竭”?！吨螄?guó)第四十八》“而亂國(guó)必貧”，“必”不作“?！?；《封禪第五十》“帝俈封泰山”，“俈”不作“嚳”?！缎?wèn)第五十一》“何以為寡也”，不作“何為其寡也”；“發(fā)倉(cāng)廩、山林、藪澤以共其財(cái)”，“倉(cāng)”不作“食”：“桓公與管仲闔門而謀伐莒，未發(fā)也”，下無(wú)“而已聞於國(guó)矣”至“未發(fā)也”二十七字；（劉績(jī)補(bǔ)。）“夫之役者”，“夫”下無(wú)“日”字。卷十七《七臣七主第五十二》“傷伐五藏”，“藏”不作“穀”。（依尹注，五穀之藏，當(dāng)作“藏”。）卷十九《弟子職第五十九》“拚前板祭”，不作“斂祭”。（宋曰，宋作“板”，訛。）卷二十《形勢(shì)解第六十四》“臣下墮而不忠”，“墮”不作“隨”；（筠軒洪氏曰，“墮”與“惰”同。下文云，“解惰簡(jiǎn)慢，以之事主，則不忠。”）“不以其理衍，下瓦則必母笞之”，“理”下有“衍”字，無(wú)“動(dòng)者”二字，“必”不作“慈”；（宋曰，“不以其理”下一“衍”字，校書(shū)者所加，謂此四字為衍文也。案：“必母”當(dāng)是“母必”訛倒。）“亂主獨(dú)用其智，而不任圣人之智”，“圣”不作“眾”；（案：上文，“以圣人之智思慮者，無(wú)不知也”當(dāng)作“圣”。）“使人有理，遇人有禮”，“理”、“禮”不互倒。卷二十一《版法解第六十六》“故曰四說(shuō)在愛(ài)施”，不脫“四”字。《明法解第六十七》“任人而不言”，“言”不作“官”；（宋曰，《群書(shū)治要》引作“任人而不課”，言乃“課”字脫其半也。）“主無(wú)邪辟之行”，“辟”不作“僻”：“使群臣效其智能”，“效”不作“效”，下同。《乘馬數(shù)第六十九》“賣子數(shù)也”，“也”不作“矣”；“地田筴相員”，“員”不作“圓”。（宋曰，“員，數(shù)也。謂以筴通田之?dāng)?shù)。今本作‘圓’，訛。“）卷二十二《事語(yǔ)第七十一》”不待權(quán)與“，”與“不作”輿“?！逗Ｍ醯谄呤贰苯覃}之重“，”今“不作”令“：”人數(shù)開(kāi)口千萬(wàn)也“，”開(kāi)“不作”問(wèn)“；（孫曰，《揆度》篇及《通典》所引，俱作”開(kāi)口“。）“行服連軺輂者”，“輂”不作“輦”。（惠曰，“連”即古“輂”字。王曰《通典》引此亦作“輦”，故尹注云，“大車駕馬”。）《國(guó)蓄第七十三》“夫民者信親而死利”，“信”、“親”不互倒?！渡絿?guó)軌第七十四》“請(qǐng)問(wèn)官國(guó)軌”，“官”不作“宮”：“十鼓之壤”，“鼓”不作“畝”：“山田閒田曰”，“閒”不作“間”：“為之有道乎”，“乎”不作“予”。（石渠王氏所見(jiàn)影宋本，訛“乎”為“于”，謂“于”即“乎”字，引高誘注《呂覽》曰“于，乎也”為證。豈知宋本本作“乎”不作“于”也。）《山權(quán)數(shù)第七十五》“君不高仁，則問(wèn)不相被”，“問(wèn)”不作“國(guó)”：“相因揲而■〈次上吉下〉”，“因”不作“困”?！渡街翑?shù)第七十六》“肥籍?dāng)?，則械器不奉，而諸侯之皮幣之衣”，“械器不奉”下，不復(fù)衍四字：“泰秋田穀之存子者若干”，“子”不作“予”：“故諸侯服而無(wú)止”，“止”不作“正”?！兜?cái)?shù)第七十七》“茍山之見(jiàn)其榮者”，不脫“者”字?！掇穸鹊谄呤恕贰啊觥呆帧狄詾殚T父”，“■〈臬刂〉”不作“劓”：“此乃財(cái)馀以滿不足之?dāng)?shù)也”，不脫“也”字：“毋曰用之使不得不用也”，“使”不作“用”?！秶?guó)準(zhǔn)第七十九》“國(guó)準(zhǔn)可得而聞乎”，不脫“而”字：“禽獸眾也”，“禽”不作“猛”：“出金山立”，不作“出山金立”?！遁p重甲第八十》“不■〈次上吉下〉者得振”，“■〈次上吉下〉”不作“資”；（王曰，■〈次上吉下〉，乃“澹”字?！板！奔础百牎保噪`書(shū)作“?！?，形近而訛也。）故遷封食邑，“食”不作“倉(cāng)”；“釜鏂之?dāng)?shù)”，“釜”不作“金”：“夫妻服簞”，不作“服簟”；（王曰，“簞”乃“輦”之訛。）“則無(wú)屋粟邦布之籍”，“籍”不作“藉”：“則空閒有以相給資”，“閒”不作“聞”：“故使民求之，使民籍之”，“籍”不作“藉”：“次日薄芓”，“芓”不作“芋”。卷二十四《輕重乙第八十一》“夫海出沸無(wú)止”，“沸”不作“泲”：“左右不足支”，“支”不作“友”；“已得四者之序”，“得”不作“有”?！遁p重丁第八十三》“上斷輪軸”“斷”不作“斫”：“帶山負(fù)海，苦處上斷福，漁獵之萌也”，“苦”不作“若”；（王曰，“苦處”當(dāng)為“谷處”，“福”當(dāng)為“輻”，上斷福，猶上文言上斫輪軸也。）“少者三千鍾”，“千”不作“十”：“北方萌者”，“方”下無(wú)“之”字：“受息之萌”，“萌”不作“氓”：“國(guó)有篲星”，“篲”不作“彗”，下同。“衍布五十倍其賈”，“衍”不作“術(shù)”。（按，“衍”疑“行”之訛，“行布”對(duì)上“守布”。）《輕重戊第八十四》“以其不捎也”，“捎”不作“■〈土肖〉”；（王曰，“捎”當(dāng)為“俏”，“俏”與“肖”同。）“子為我至生鹿二十”，“至”不作“致”；（案，“至”、“致”古字通。）“公曰今齊載金錢而往”，“曰今”不作“因令”。（王曰，“公因”當(dāng)為“公”，其上文曰，“君其鑄莊山之金以為幣”，下文曰，“公其令人貴買衡山之械器而賣之”，皆其證。）案：王氏、孫氏、洪氏、宋氏所云宋本，皆影抄紹興壬申瞿源、蔡潛道刻本，影抄亦有訛舛，與是本間有不合處，故所舉與《讀書(shū)雜識(shí)》、《管子義證》、《管子識(shí)誤》三書(shū)亦不盡同。冀附諸家所記後，以供好古者參證之助云。 按：商務(wù)印書(shū)館《四部叢刊初編》影印本。張瑛覆刊本。 △管子二十四卷（校宋本） 此鄉(xiāng)先賢趙文毅刻本，有趙自序及王世貞序。顧澗薲氏以殘宋本校，殘宋本自卷十三至十九缺。每卷末有墨圖記二行，其文曰：“瞿源、蔡潛道墨寶堂新雕印。”其卷終，又有圖記二行云：“瞿源、蔡潛道宅板行。紹興壬申孟春朔題。”澗翁又以朱筆錄惠松崖徵君疏證語(yǔ)於上方。（卷首有“顧澗薲手?！敝煊洝＃? △管子二十四卷（明刊本） 題：“唐司空房玄齡注。”據(jù)《舊唐書(shū)經(jīng)籍志》、《新唐書(shū)藝文志》有尹知章注，後人咸謂是尹書(shū)而訛題房注者。注釋多所牴牾，《黃氏日鈔》譏之。書(shū)中多古通用字，唐人不講訓(xùn)詁，故所解率多牽強(qiáng)附會(huì)。此本出先民陸敕先所校，悉照宋本。顧澗薲氏依之以錄，并自加案語(yǔ)，訂訛甚多。 △鄧析子二卷（宋刊本） 不題名。前有劉歆《進(jìn)書(shū)序》，謂，子產(chǎn)卒後二十年而鄧析死。傳說(shuō)或稱子產(chǎn)誅鄧析，非也。序後即接本書(shū)，猶見(jiàn)古式。每半葉十一行，行十五字?！皹?shù)”字有闕筆。卷末有朱文方印曰“世美堂印”，又有長(zhǎng)方朱文印曰“魏國(guó)文正公二十二代女”，疑為震川先生配王夫人印記。震川文中有云，居安亭時(shí)，夫人嘗屬里媼訪求古書(shū)也。 △商子五卷（舊鈔本） 《漢志》稱《商君》，《隋志》始稱《商子》，皆載有二十九篇。今篇目有二十六，與晁氏《讀書(shū)志》合。而第十六、第二十一篇，已有目無(wú)書(shū)。此邑人馮知十所錄，以宋本校過(guò)。（卷首有“彥淵”、“馮知十讀書(shū)記”二朱記。） △韓非子二十卷（校宋本） 舊有注，不題姓氏?；蛟焕瞽?。此趙文毅與《管子》合刻本，有趙自序及王世貞序。原出宋槧，補(bǔ)《和氏》、《奸劫》、《說(shuō)林》、《六微》等篇脫文，而字句間多用他刻更定，雖訂訛不少，已失宋本真面目。顧澗薲氏先假得惠徵君臨馮巳蒼校本，屬友人王小梧渭錄於是本。馮本出葉林宗?！兜啦亍非丶竟荆菔献杂惺枳C語(yǔ)，并錄上方；小梧亦有案語(yǔ)。繼得《道藏》本覆勘，又得述古堂影鈔宋本覆校，最後得乾道初黃三八郎槧本於陽(yáng)城張氏，校勘畢事，復(fù)以己意訂正之。後來(lái)全椒吳氏覆刻乾道本，附《識(shí)誤》三卷於後，此其藍(lán)本也。宋槧本、《道藏》本於卷十一《外儲(chǔ)說(shuō)左上第三十二》篇末，較趙本衍四行，其文曰：“有相與訟者，子產(chǎn)離之而毋得使通辭，到至其言以告而知也。衛(wèi)嗣公使人偽關(guān)市，呵難之，因事關(guān)市以金，關(guān)市乃舍之。嗣公謂關(guān)市曰：其時(shí)有客過(guò)而予汝金，因譴之。關(guān)市大怒，以嗣公為明察?！鳖櫴显黄滢o與《七術(shù)》篇多復(fù)出，兼有脫訛，趙本削之，是也。顧氏所校，絕不專輒輕改，亦不遷就宋刻漫無(wú)別白，其訂誤必精心剖辨，依據(jù)確檄。嘗謂人言‘校書(shū)何難者’，以未嘗校故也。如真欲校之，便不為是言矣。 △刑統(tǒng)賦解二卷（舊鈔本） 題：“元左宣德郎律學(xué)博士傅霖撰，東原郄（？）韻釋，益都王亮增注。”有趙孟頫序。案：是書(shū)已見(jiàn)晁氏《讀書(shū)志》，則題為元人者，非。郄下原闕一字，其中“解曰”云云，出傅氏自注：“歌曰”云云，是郄氏韻釋：“增注曰”云云，出自王氏?！睹羟笥洝分^延祐丙辰刻本者，當(dāng)即是書(shū)。惟後無(wú)李方中《韻釋》耳。舊為倦圃藏書(shū)，後歸海寧查氏、邑中張氏。（卷首有“曹溶”、“檇李曹氏藏書(shū)印”、“臣名岐昌”、“字曰藥師”、“得樹(shù)樓藏書(shū)”諸朱記。 △粗解刑統(tǒng)賦一卷（舊鈔本） 題：“鄒人孟奎解?！鼻坝兄琳沙阶孕蚣吧蚓S時(shí)跋。案：奎字文卿，元至正間人，所解皆淺顯易明，令人便於誦習(xí)。其篇末《總論》，兢兢於刑法之事，知之匪艱，而用之惟艱。謂法律一定，人情萬(wàn)端，一定之法，不足以盡萬(wàn)情。故不可泥於紙上之法，而不察斯民之情。惟慎詳真?zhèn)?，使曲直、輕重各得其宜，民無(wú)枉濫，斯為善矣。使其恣一己之喜怒，致斷者不復(fù)續(xù)，死者不復(fù)生，陰騭非輕，報(bào)應(yīng)甚速，豈不哀哉。其所以儆夫折獄者深矣。世之司刑者，當(dāng)置此書(shū)於座右，時(shí)為省覽也。（卷末有“皇父五經(jīng)”朱記。） △刑統(tǒng)賦疏一卷（舊鈔本） 題：“沈仲緯氏撰。”有俞淖、楊維楨序。案：仲緯，未詳其名。據(jù)鐵崖序，謂為郡府掾。其書(shū)取傅氏賦文而為之疏，引據(jù)詳析；《疏》後有《直解》，隱括易曉；解後有《通例》，則取當(dāng)時(shí)罪案斷例，以為左驗(yàn)，意主戒儆，非泛作刑書(shū)也。中有朱筆校改處，間據(jù)元鈔本，不詳何人所校。是書(shū)諸家書(shū)目皆不載。向藏郡中黃氏、邑中張氏。 ○右法家 ○農(nóng)家類 △齊民要術(shù)十卷（校宋本） 後魏賈思勰撰并序。又葛祐之序。華亭沈氏竹東書(shū)舍刻本，較胡氏震亨刻本脫文、脫字尤多?！渡ｈ稀菲忻撊ヒ蝗~，與胡本同。陳子準(zhǔn)氏以宋槧殘本一一校補(bǔ)。案：錢氏《敏求記》謂，嘉靖湖湘本文注混淆。首卷簡(jiǎn)端“《周書(shū)》曰，神農(nóng)之時(shí)天雨粟”云云，原系雙行夾注，不當(dāng)刊作大字。今案宋本，良然。惜後四卷宋本亦闕，不獲校全。然其佳處已不勝僂指矣。（卷首有“邵彌藏書(shū)畫(huà)記”朱記。） △農(nóng)桑撮要二卷（元刊本） 元魯明善撰并序。案：元時(shí)官頒《農(nóng)桑輯要》一書(shū)，以《齊民要術(shù)》為藍(lán)本，共分六門，而卷末載歲用雜事，猶略。此本則分十二月令，案時(shí)件系，詳言種殖斂藏之事，足補(bǔ)《輯要》所未備。卷中“十一月、修池塘”一條，謂宜於農(nóng)隙之時(shí)，填補(bǔ)塘岸令高，中間要挑掘令深，則聚水寬廣，所以預(yù)備乾旱，此真耕農(nóng)要?jiǎng)?wù)也。書(shū)初刻於延祐甲寅，又刻於至順元年，此其再刻本也。 ○醫(yī)家類 △新刊補(bǔ)注釋文黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)十二卷（元刊本） 題：“啟元子次注，林億、孫奇、高保衡等奉敕校正，孫兆重改誤?！眴⒃樱铺土钔醣?。（《文獻(xiàn)通考》及《郡齋讀書(shū)志》作“王砅”。林億、高保衡，宋嘉祐中人。隋全元起舊有注八卷，佚其第七，冰得其本，為之補(bǔ)注。億等既校正繆誤，復(fù)增注二千馀條，遂為完書(shū)。有保衡《進(jìn)書(shū)表》及冰序。此至元刻本，目錄後有“原本二十四卷，今并為一十二卷刊行”。卷末有墨圖記二行，云：“至元己卯菖節(jié)古林書(shū)堂新刊?！保ň碇杏小叭~樹(shù)廉印”、“石君”、“樸學(xué)齋”、“歸來(lái)草堂”、“張氏壁甫”諸朱記。） △新刻黃帝靈樞經(jīng)十二卷（元刊本） 不著撰人。晁氏《讀書(shū)志》曰“王冰撰”，謂即《漢志黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷之九。世謂王冰偽讬，又謂即《唐志黃帝九靈經(jīng)十二卷》，王冰更其名曰《靈樞經(jīng)》，此與《素問(wèn)》同時(shí)刻本。目錄後有“至元己卯古林胡氏新刊”一行。卷一後有墨圖記二行，云，“至元庚辰菖節(jié)古林書(shū)堂印行?！? △新刊王氏脈經(jīng)十卷（舊鈔本） 晉王叔和撰并序。又何大任後序。案：叔和，高平人，官太醫(yī)令，世傳《叔和脈訣》一卷與此不同，乃偽作也。是編亦宋林億等校定。前有億《進(jìn)書(shū)序》。末列高保衡、孫奇、林億銜名。宋紹圣、嘉定俱有刻本。此本目錄後有“天歷庚午歲廣勤葉氏刊”一行，蓋從元刻本鈔出。 △劉涓子鬼遺方五卷（宋刊本） 齊龔慶宣編。案：《唐志》有龔慶宣《劉涓子男方》十卷；《書(shū)錄解題》有《劉涓子神仙遺論》十卷，東蜀刾史李頔錄，當(dāng)別一書(shū)也。此本首有永明元年自序，其述涓子得書(shū)之由，在晉末用兵丹陽(yáng)時(shí)，語(yǔ)涉神異，已載錢氏《敏求記》。 又云，涓子■〈女市〉適余從祖叔，涓子《寄■〈女市〉書(shū)》敘此事并方一卷。方是丹陽(yáng)白薄紙本寫(xiě)，今手跡尚存。從家世能為治，方秘而不傳。至孫道慶臨終見(jiàn)語(yǔ)，家有神方，兒子幼稚，欲以相傳，遂受而不辭。自得此方，於今五載，所治皆愈。劉氏草寫(xiě)，多無(wú)次第，今輒定其前後，族類相從，為此一部，流布鄉(xiāng)曲。又道慶云，此《鬼方》，舅祖涓子兄弟自寫(xiě)，稱云無(wú)紙，而用丹陽(yáng)錄。永和十九年，資財(cái)不薄，豈復(fù)無(wú)紙，是以此別之耳。每半葉十三行，行廿三字。板心但一“鬼”字，字體肅穆，紙質(zhì)堅(jiān)靭異常。全書(shū)無(wú)宋諱字，疑出五代、宋初所刻?！睹羟笥洝吩唬藭?shū)極為奇秘，收藏家罕見(jiàn)之。然遵王所藏，是宋鈔本，此則古刻，尤足珍也。（卷首有“汪士鐘藏”朱記。） 按：徐乃昌隨盦《徐氏叢書(shū)續(xù)編》覆刊本。 △巢氏諸病源候總論五十卷（明刊本） 隋太醫(yī)博士巢元方等奉詔撰。有宋綬序。陳氏《書(shū)錄》云，“《千金方》諸論，多本是書(shū)，宋制，每用以課試醫(yī)士也”。此明王氏主一齋刊本。 △孫真人備急千金要方三十卷（元刊本） 唐孫思邈撰。前列高保衡等《進(jìn)書(shū)序》，遇“明圣”、“主上”等字，俱跳行，當(dāng)仍宋刻舊式也。原書(shū)與《千金翼方》三十卷本各單行，後人合并之，又離析卷帙為九十三卷，失古本之真矣。此猶三十卷之舊，與晁、陳二家書(shū)目及《敏求記》所述悉合。 △廣成先生玉函經(jīng)一卷（宋刊本） 題：“傳真天師特進(jìn)檢校太傅太子賓客主管大學(xué)士戶部侍郎徽國(guó)廣成杜光庭撰，旴江水月黎民壽注。”前有自序。每半葉十一行，行廿一字。板刻不工，殆宋末麻沙本。後有黃氏丕烈跋云：“錢氏《敏求記》有杜光庭《了證歌》一卷，云，光庭謹(jǐn)傍《難經(jīng)》，各推《了證歌》為之，以決生死。宋高氏為之注，東越伍捷又為之補(bǔ)注?！贝藭?shū)自序則云，“謹(jǐn)傍《難經(jīng)》，略依決證，乃成《生死歌訣》一門”。實(shí)是一書(shū)，惟注本不同，故更其名耳。黎《注》中引王德膚《易簡(jiǎn)方》，謂宋人王碩也，知民壽亦為宋人矣。（卷末有“沈辨之氏”朱記。） 按：徐乃昌隨盦《徐氏叢書(shū)續(xù)編》覆刊本。 △太平圣惠方三卷（鈔殘本） 宋王懷隱、鄭彥等奉詔編校。原書(shū)一百卷，全本久佚。此黃丈琴六從宋槧殘本寫(xiě)出，僅存眼、齒二門，可謂吉光片羽矣。書(shū)中“丸”字俱作“圓”，宋諱“桓”字嫌名也。 △銅人腧穴針灸圖經(jīng)三卷（舊鈔本） 不著撰人名氏。晁氏《讀書(shū)志》謂“皇朝王維德撰”，《玉?！分^“王維一”，未詳孰是。此明人鈔本，猶存三卷之舊。後有析為七卷者，失天圣舊本之第矣。有正統(tǒng)《御制序》。 △新刊華佗元門脈訣內(nèi)照?qǐng)D二卷（明刊本） 題：“華佗編。”集後有序云：“圖左之注，宋人楊介撰。成化初，閣老彭文憲於秘籍中抄得，出以見(jiàn)授，蘭家世以醫(yī)行?；茨舷炔釉号械旅鞲?，與蘭獲列官於朝，供奉御局者三十馀年，獲益於是書(shū)不少，因命二子本、重加校定梓之?！笔亲餍蛘呙m。因序末一葉已失，其姓不可知矣。 △傷寒必用運(yùn)氣全書(shū)十卷（明刊本） 是書(shū)前三卷錄劉溫舒《運(yùn)氣圖論》，以下錄廣平程德齋《運(yùn)氣起例歌括》以及鈐法方藥，總名《運(yùn)氣全書(shū)》，亦熊宗立編，有序。卷末有“成化二十二年春正月既望奉敕督河南學(xué)政按察司僉事江浦石淮校刊”二行。 △經(jīng)史證類大觀本草三十一卷附本草衍義二十卷（金刊本） 宋唐慎微撰。是本卷數(shù)與《書(shū)錄解題》合?！犊S讀書(shū)志》及《玉?！肪阕魅恚夏夸洸?shù)也。金泰和中晦明軒所刻，并為三十卷，已改大觀舊第。此本未經(jīng)竄亂，卷首有艾晟序，後有墨圖記云：“《經(jīng)史證類大觀本草》三十一卷，附《本草衍義》二十卷，貞祐二年嵩州福昌孫夏氏書(shū)籍鋪印行?！笨迹航鹦谪懙v二年，乃宋寧宗嘉定七年。每半葉十二行，行二十字。後來(lái)，元大德壬寅宗文書(shū)院刊本，當(dāng)即從此本出。而明萬(wàn)歷丁丑本，又依元本刊也?！侗静菅芰x》，《文獻(xiàn)通考》作《廣義》，其卷數(shù)同?！稌?shū)錄解題》作十卷，與此本不合。（每卷有“錢氏家藏”朱記。） △太平惠民和劑局方十卷附指南總論二卷（元刊本） 此書(shū)首列《進(jìn)書(shū)表》，末題“將仕郎措置藥局檢閱方書(shū)陳承、奉議郎守太醫(yī)令兼措置藥局檢閱方書(shū)裴宗元、朝奉郎守尚書(shū)庫(kù)部郎中提轄措置藥局陳師文謹(jǐn)上”三行。凡十四門，七百七十八方，與陳氏《書(shū)錄》及《玉?！纷魑寰?，為二十一門、二百九十七方不合。蓋陳氏、王氏所載為師文原本，此則紹興以後增修本也。《文獻(xiàn)通考》作十卷，殆即此本矣。目錄後有“建安宗文書(shū)堂鄭天澤新刊”一行。曝書(shū)亭所藏，竹垞氏有跋者，為建安高氏日新堂刊本，同為元刻，別一本也。近時(shí)邑中張氏刊入《學(xué)津討原》者，得同里陳氏舊鈔本，多“增廣”二字，而脫落處甚夥。今以張本校之，如卷一“五脾湯”下，脫“壽星圓”、“左經(jīng)圓”、“活絡(luò)丹”、“七生圓”、“川芎茶調(diào)散”、“乳香趁痛散”、“黑龍圓”七方?！叭橄阈?jīng)圓”下，脫“換腿圓”、“大圣保命丹”、“四生圓”、“輕腳圓”、“大防風(fēng)丹”、“經(jīng)進(jìn)地仙丹”、“伏虎丹”、“烏藥順氣散”、“秘方換腿圓”、“左經(jīng)圓”、“木瓜圓”、“追風(fēng)應(yīng)痛圓”、“磁石圓”、“胡麻散”十四方。卷三，“順氣木香散”下，脫“和氣散”一方。卷八，“槐角圓”下，脫“勝金圓”一方?！昂问诪跎ⅰ毕拢摗皹迤どⅰ币环?。“玉龍膏”下，脫“花蕊石散”一方，及五行八卦之圖。“導(dǎo)滯散”上，脫“如圣散”、“檳榔散”二方?！吧裥М?dāng)歸膏”下，脫“膩粉膏”一方?！盀跎吒唷毕拢摗盎卑灼じ唷币环?。“補(bǔ)損當(dāng)歸散”下，脫“復(fù)元通氣散”一方。卷九“澤蘭圓”下，脫“鍾乳澤蘭圓”一方?！皡擒镙菧毕拢摗胺埜紊ⅰ币环??！澳档ぜ鍒A”下，脫“椒紅圓”一方?！鞍邹眻A”下，脫“小白薇圓”、“紫石英圓”、“四物湯”、“陽(yáng)起石丸”、“白術(shù)散”五方?！氨Ｉ琛毕?，脫“榆白皮散”、“當(dāng)歸丸”、“當(dāng)歸建中湯”、“大通真圓”四方?！按呱ぁ毕拢摗败核暅?、“蒲黃散”、“當(dāng)歸散”、“牛膝湯”、“四順理中圓”、“漏蘆散”、“大圣散”七方?！坝图迳ⅰ毕?，脫“滋血湯”、“烏金散”、“暖宮圓”、“琥珀澤蘭圓”四方?！鞍蔡ワ嫛毕?，脫“神仙聚寶丹”、“詵詵圓”、“人參鱉甲圓”、“濟(jì)危上丹”四方?！澳显牢悍蛉藵?jì)陽(yáng)丹”下，脫“琥珀黑散”、“滑胎枳殼散”、“茂香散”、“竹茹湯”四方?！扮陥A”下，脫“鮍血圓”、“內(nèi)灸散”、“烏雞煎丸”三方?！鞍资サぁ毕?，脫“暖宮丸”、“滋血湯”、“安胎飲”、“益陰丹”、“妙應(yīng)丹”五方?！澳档どⅰ毕拢摗凹t花當(dāng)歸散”、“烏金散”、“艾煎圓”、“當(dāng)歸芍藥散”、“調(diào)經(jīng)散”五方。“黑龍散”下，脫“人參當(dāng)歸散”一方?！爱?dāng)歸養(yǎng)血圓”下，脫“四神散”、“當(dāng)歸黃芪湯”、“神授散”、“小地黃丸”、“交感地黃煎丸”、“加減吳茱萸湯”、“熟乾地黃湯”七方。“增損四物湯”條，“須日進(jìn)‘黑神散’三服”下，脫二百廿九字，文多不備錄?！柏i蹄方”下，“產(chǎn)前將獲法”上，此本有“入月安產(chǎn)圖”、“體玄子借地法”、“禁草法”、“禁水法”共文二十一行，張本皆脫?！按呱毕掠小巴茓D人行年法”、“逐日產(chǎn)母生子宜向方”，“逐月產(chǎn)母生子忌向方”，“藏胎衣吉方”、“逐日日游神”五條，共二葉，張本亦脫。卷十“太一銀朱丹”下，脫“軟金丹”一方?！爸潦サぁ毕拢摗岸ㄍ戮壬ぁ币环??！拔屦岜Ｍ瘓A”下，脫“熊膽圓”一方?！盎⑶鐖A”下，脫“天麻防風(fēng)圓”一方?！跋氵B圓”下，脫“紫霜圓”一方?！皼](méi)食子圓”下，脫“水銀褊圓子”一方。“惺惺散”下，脫“人參羌活散”、“辰砂金箔散”、“消毒散”、“人參散”、“生犀散”五方?！爸焐皥A”下，脫“蘆薈圓”、“和中散”、“人參半夏圓”、“辰砂半夏圓”、“丁香散”、“六神丹”六方?！胺蕛簣A”下，脫“至圣保命丹”一方?！叭藚A”下，脫“溫脾散”一方?！鞍锥罐⑸ⅰ毕拢摗爱?dāng)歸丸”一方。“豆蔻香連圓”下，脫“木香白術(shù)散”一方?！俺嗍ⅰ毕?，脫“櫱墨散”、“半夏散”二方。“朱礬散”下，脫“紫蘇子散”、“犀角人參散”二方?！版?zhèn)心至寶丹”下，脫“小黃連阿圓”一方。“麥煎散”下，脫“辰砂茯神膏”一方?！懊貍魃裣上A”下，脫“小駐車圓”一方。“銀白散”下，脫“蝦■〈蟲(chóng)麻〉圓”一方?！坝裾鏈毕拢摗氨『蓽?、“紫蘇湯”二方?！岸藴毕?，脫“厚樸湯”一方?！跋尚g(shù)湯”下，脫“杏霜湯”、“生姜湯”、“益智湯”三方?！败钕銣惫捕剑溽嵋环矫??！翱s砂湯”下，脫“胡椒湯”一方。此皆張本之脫誤，惜未依此本刻之也。書(shū)中“丸”字或作“圓”，猶宋本之舊。末附《指南總論》二卷，題：“敕授太醫(yī)助教前差充四川總領(lǐng)所檢察惠民局許洪編。”張氏所未刻者，乃訛以《圖經(jīng)本草》一種為《用藥總論》，尤失之也。 △重校證活人書(shū)十八卷（影鈔宋本） 宋朱肱撰并序。前有《進(jìn)書(shū)表》、《謝表》、《謝啟》。案：《書(shū)錄解題》云，肱字翼中，吳興人，秘丞臨之子，中書(shū)舍人服之弟。登進(jìn)士科，以張仲景《傷寒方論》，各以類聚，為之問(wèn)答，本號(hào)《無(wú)求子傷寒百問(wèn)方》，武夷張藏作序，易此名。晁氏《讀書(shū)志》所載亦合，惟作二十卷。（《文獻(xiàn)通考》亦作二十卷，惟《書(shū)錄解題》卷數(shù)與此本同。）而此本《進(jìn)書(shū)表》中亦云二十卷?？虝r(shí)當(dāng)有刪并，故少二卷也。政和八年，刊於杭州大隱坊。每半葉八行，行十五字。向藏邑中孫氏。（卷中有“天真閣”朱記。） △史載之方二卷（影鈔宋本） 此書(shū)不題名，亦無(wú)序目。自《郡齋讀書(shū)志》以下皆未著錄?？ぶ悬S復(fù)翁得之石冢嚴(yán)氏，此即從之過(guò)錄者也。載之，名不甚著，其始末無(wú)考，惟據(jù)復(fù)翁《跋》，稱《宋稗類鈔》載，眉州朱師古得異疾，趨郡謁史載之。宋時(shí)眉州屬成都府，是載之為成都人也?！稌?shū)錄解題》載《指南方》二卷，蜀人史堪載之撰，卷數(shù)雖同，書(shū)名則異，不知即此書(shū)否？然稱為蜀人，與《宋稗類鈔》合，其非二人可知，是載之名堪也。而阮文達(dá)《提要》謂字里未詳，蓋誤認(rèn)載之為名矣?！侗贝爸塔豕洝份d：載之療蔡元長(zhǎng)疾。元長(zhǎng)，熙寧三年進(jìn)士，靖康中貶死。是載之為神宗後人也。其大略可見(jiàn)者如此。案：載之療元長(zhǎng)大腸秘，因市紫苑以進(jìn)，須臾遂通。此書(shū)《大府秘門》，正有用紫苑一方。而師古異疾，載之名為“食掛”，謂出《素問(wèn)》，制藥服之，三日頓愈?！端伟揞愨n》不言所用何藥，此書(shū)亦無(wú)“食掛”方論，蓋載之所者，當(dāng)不止此，或在《解題》所稱《指南方》中，而此書(shū)之非即《指南》，又可想見(jiàn)也。書(shū)中“炅”、“戌”、“驚”、“徵”等字皆減筆，而“完”、“丸”等不避欽宗嫌名，蓋刻於靖康以前。後翁定為北宋精槧，不誣也。 △傷寒治驗(yàn)九十論一卷（舊鈔本） 宋許叔微撰。每證各系以論，凡九十篇。原書(shū)名《傷寒論》，郡人劉大生校錄，增“治驗(yàn)”字。大生，不知何時(shí)人。 △張仲景駐（注）解傷寒百證歌五卷，附傷寒發(fā)微論二卷（元刊本） 題：“許叔微述”。叔微，字知可，真州人，紹興二年進(jìn)士。是書(shū)乃述張仲景之意而申言之，刻者遂誤加“張仲景注解”五字於書(shū)名，以致難通。知可有《類證普濟(jì)本事方》著錄《四庫(kù)》，而此二書(shū)不載。朱國(guó)楨《涌幢小品》記知可所作諸書(shū)中，有《擬傷寒歌》三卷，凡百篇，當(dāng)即是書(shū)，惟誤五卷為三卷。又有《翼傷寒論》二卷，疑即《發(fā)微論》，見(jiàn)《敏求記》。惜原序殘闕，不知何人?？?。（卷首有“張君服私記”朱記。） △幼幼新書(shū)四十卷（明刊本） 此書(shū)見(jiàn)陳氏《書(shū)錄》。題“直龍圖閣知潭州劉昉方明撰”，集刊未畢而卒，徐璹壽卿以漕攝郡趨成之。舊有紹興二十年門人左迪功郎潭州湘潭縣尉主管學(xué)事李庚序及左迪功郎新差江陵府司戶參軍石才孺後序。案：李序謂劉公患小兒疾，苦世無(wú)良醫(yī)，悉取古方及已試秘方，命王歷羲道、王湜子是編其書(shū)。石《序》謂總四十卷，既成三十八卷而疾不起，四明樓公繼其政，亟訖其事，并後二卷為一卷，復(fù)纂歷代所述《求子方論》為一卷冠諸首，與直齋所紀(jì)差異。是本為明萬(wàn)歷間吳郡陳履端編訂。履端業(yè)醫(yī)，嘗於雲(yún)間顧研山所購(gòu)得宋刻本，闕三卷，復(fù)於歙程大綱家鈔得，略加刪節(jié)刻之。有履端自序及王世貞、劉鳳、張應(yīng)文《序》，王問(wèn)卿、余然後序。 △洪氏集驗(yàn)方五卷（宋刊本） 不題名。後有跋云：“《古集驗(yàn)方》五卷，皆余平生用之有著驗(yàn)，或雖未及用而傳聞之審者，刻之姑孰，與眾共之。乾道庚寅十二月十日番陽(yáng)洪遵書(shū)?！泵堪肴~九行，行十六字?！巴琛弊直苤M俱作“圓”。後有鮮于樞題詩(shī)云：“賢人留意濟(jì)斯民，學(xué)仕之馀未舍勤。猶訪醫(yī)方治疾病，豈因富貴墮心身。乃知後世家風(fēng)遠(yuǎn)，想見(jiàn)當(dāng)年德業(yè)新。愧我長(zhǎng)貧仍懶惰，不能望見(jiàn)屬車塵。”其書(shū)以淳熙七、八兩年官冊(cè)紙背所印，中鈐官印，惜不可識(shí)。後有黃蕘圃、顧澗薲跋。（卷首有“玉蘭堂”、“竹塢”、“季振宜”、“滄葦”諸朱記。） 按：家塾珂羅板影印本。 △醫(yī)經(jīng)正本書(shū)一卷（舊鈔本） 宋程回撰并序。又陳言跋。此書(shū)見(jiàn)《書(shū)錄解題》，凡十四篇，專辨?zhèn)⒁呒膊o(wú)傳染，以救薄俗骨肉相棄絕之弊，并及唐、宋醫(yī)政，與夫權(quán)量脈診湯滾方論，贊其是而絀其否。謂之“正本”者，以本正則邪說(shuō)不能搖也。 △傷寒補(bǔ)亡論一卷（舊鈔本） 題：“河南郭雍撰?！卑福河鹤肿雍停[居峽州，號(hào)白雲(yún)先生。乾道中，徵召不起，賜號(hào)沖晦處士。是編述諸家論仲景傷寒治法，以補(bǔ)舊論所未及，故曰“補(bǔ)亡”。各家書(shū)目俱未載。 △衛(wèi)生家寶產(chǎn)科備要八卷（宋刊本） 宋朱端章編。是書(shū)集諸家產(chǎn)科經(jīng)驗(yàn)方成帙。首列入《月產(chǎn)圖》，中有借地、禁草、禁水、逐月安產(chǎn)法。《書(shū)錄解題》所載《產(chǎn)寶諸方》一卷，以《十二月產(chǎn)圖》冠之，疑即此書(shū)也。卷第四，李師圣編，《論郭稽中附方》，疑即《直齋書(shū)錄》所載《產(chǎn)育保慶集》一卷也。卷第六，《許學(xué)士產(chǎn)科方》，當(dāng)謂紹興中許叔微，其馀雜采諸家方論甚備。諸家書(shū)目俱不載，惟見(jiàn)錢氏《敏求記》。目錄後有“翰林醫(yī)學(xué)差充南康軍駐泊張永?？薄币恍小＞砟┯小蹲杂洝啡性?，“長(zhǎng)樂(lè)朱端章以所藏諸家產(chǎn)科經(jīng)驗(yàn)方編成八卷，刻版南康郡齋。淳熙甲辰歲十二月初十日”云云。每半葉九行，行十五字。書(shū)中遇“轅”、“懸”字俱減筆，“丸”皆作“圓”?！睹羟笥洝匪^楮墨精好可愛(ài)者，今又歷二百馀載，依然如故，可寶也。（卷中有“孟洪”、“西澗草堂”、“孫氏禹九家藏”諸朱記。） △新編近時(shí)十便良方九卷（宋刊殘本） 不著撰人。前有慶元乙卯汾陽(yáng)博濟(jì)堂序，略謂，紹熙辛亥東南漕使孫公稽仲有所集方書(shū)一編，目曰“太衍”，惜其太略，於是遍搜方論，摘其簡(jiǎn)而至切、迅而不暴、與時(shí)運(yùn)相宜者，以附益公之不足。所謂“《十便》”者，藥材止六十四種，易於儲(chǔ)蓄，一便也；世所常用，無(wú)難致之物，二便也；各市少許，置藥籠中，不妨行李帶挈，三便也；古今方論，安能一一討尋，今惟取必效之方，不勞遍閱，四便也；凡有病即有方，有方即有藥，不致倉(cāng)皇失措，五便也；治疾如救焚，此書(shū)用藥簡(jiǎn)當(dāng)，而和劑不勞，六便也；或宦游僻縣，地少醫(yī)藥，緩急有以支梧，七便也；行旅野宿，猝有不虞之證，不致坐困，八便也；深山窮谷，去城市遠(yuǎn)，即得應(yīng)用，九便也；仁人君子，於困窮疾病，欲探囊施與，無(wú)方藥不備之嘆，十便也。原書(shū)四十卷，今存卷十一至十七、卷二十一至二十二，凡九卷。卷首有《古今方論總目》，所引古方凡六十六種。末有墨圖記云，“萬(wàn)卷堂作十三行大字刊行，庶便檢用，請(qǐng)?jiān)旇b”十八字。又有《總類》一卷，標(biāo)用藥治疾之目。目錄一卷，標(biāo)藥名、方名之目。每半葉十三行，行廿二字。 △醫(yī)說(shuō)十卷（明刊本） 宋張杲集，山陰諸葛興序。時(shí)嘉靖間，南衡童某刻於晉，有東黃張子立序，印臺(tái)傅某復(fù)刻於秦，有西京許宗魯序。案：此書(shū)首以《歷代名醫(yī)》，次以《醫(yī)書(shū)》、《本草》、《論法》及《神醫(yī)神方》。周身諸病，皆引類垂法，指實(shí)著效，醫(yī)學(xué)之指南也。舊為汪秀峰藏本。（卷首有“開(kāi)萬(wàn)樓藏書(shū)”朱記。） △錢灸資生經(jīng)七卷（元刊本） 不著撰人。案：嘉定庚辰徐正卿序，謂東嘉王叔權(quán)作，則亦宋時(shí)人也。目錄前有“廣勤書(shū)堂刊”一行。其第一卷，專論人身諸穴；第二卷以下，列針灸諸法；其銅人圖式，非獨(dú)正背，兼具側(cè)形?？迹骸短浦尽酚小饵S帝十二經(jīng)偃側(cè)人圖》十二卷，此或其遺法歟。（卷首有“范文安藏書(shū)”、“張履和印”二朱記。） △傷寒要旨方一卷（舊鈔本） 題：“當(dāng)涂李檉與幾編輯。”此書(shū)見(jiàn)陳氏《書(shū)錄》。謂列方於前而類證於後，皆不外仲景。原書(shū)為二卷，名“《傷寒要旨》”，無(wú)“方”字。此為明沈子錄承之氏重訂，前有補(bǔ)類數(shù)條及附方，皆其所增。沈亦一良醫(yī)也。（前後有“子錄”、“沈承之家藏書(shū)”、“沈鶴泉”諸朱記。） △新雕圖解素問(wèn)要旨論八卷（影鈔元本） 題：“劉守真撰，馬宗素重編”。有自序，宗素序。序後有刊書(shū)人題記云：“今求到河間劉守真先生親傳的本，仍請(qǐng)明醫(yī)之士精加校定”云云。宗素，洪洞人，亦習(xí)醫(yī)術(shù)，守真弟子也。 △劉河間傷寒直格三卷，後集一卷，續(xù)集一卷，別集一卷（元刊本） 題：“金劉宗素撰。”臨川葛雍輯其“論傷寒”二門為此書(shū)，附以劉洪《傷寒心要》為《後集》，馬宗素《傷寒醫(yī)鑒》為《續(xù)集》，張子和《心鏡》第三卷為《別集》。是本與錢遵王《讀書(shū)敏求記》所載合。卷首有無(wú)名氏序，序後有墨圖記一行云，“臨川葛雍校正，建安虞氏刊行”。而《目錄》前又有圖記五行云，“傷寒方論，自漢長(zhǎng)沙張仲景之後，惟前金河間劉守真深究厥旨，著為《傷寒直格》一書(shū)，誠(chéng)有益於世。今求到江北善本，乃臨川葛仲穆編校，敬刻梓行，嘉與天下衛(wèi)生君子共之。歲次癸丑仲冬妃仙陳氏書(shū)堂刊”。據(jù)此，則是本當(dāng)從建安本出，而“歲次癸丑”，乃元仁宗皇慶二年也。（卷首有“錢氏仲實(shí)”朱記。） △病機(jī)氣宜保命集三卷（明刊本） 題：“劉守真撰，李時(shí)珍辨?！睘榻饛?jiān)刂畷?shū)，見(jiàn)《本草綱目序例》中，凡分三十二門，論議精要，次及處方用藥之法。金末楊威初刊行之。此明初寧藩刻本，原序已闕。 △此事難知二卷（元刊本） 不著撰人名氏。前有至大元年王好古序，知述其師李東垣緒論也。今《東垣十書(shū)》中，亦列入是編，其實(shí)出好古裒輯，非東垣自撰也。 △針灸四書(shū)八卷（舊鈔本） 元寶桂芳編并序。案：桂芳字靜齋，建寧人，漢卿之子，父子皆隱於醫(yī)。 《四書(shū)》者，一為金閻明廣子午《流注針經(jīng)》三卷，首冠以何若愚《流注指微針賦》而為之注，有閻明廣序；一為宋竇杰《針經(jīng)指南》一卷，有朱良能序。杰亦字漢卿，與桂芳父同字，合肥人，仕至太師。時(shí)有兩竇漢卿皆以醫(yī)學(xué)顯者。桂芳得其書(shū)合刻之，并附以家藏《黃帝明堂灸經(jīng)》三卷，有無(wú)名氏序；宋莊綽《灸膏肓腧穴法》一卷，有自序：合而編之，目為“《針灸四書(shū)》”。序、目後有墨圖記二行曰，“至大辛亥春月燕山活濟(jì)堂刊”。活濟(jì)，竇氏藥室名，游達(dá)齋親書(shū)以贈(zèng)，見(jiàn)桂芳自序。是本從元刊影寫(xiě)，向藏愛(ài)日精廬張氏。 △衛(wèi)生寶鑒二十四卷補(bǔ)遺一卷（明刊本） 元羅天益撰。案：天益，字謙甫，藁城人，學(xué)醫(yī)於東垣李氏，源流於易水張氏，以兩家之言，集錄詮次而成書(shū)。卷一至三曰《藥誤永鑒》者，知前車之覆，戒後人勿蹈之也。卷四至二十曰《名家類集》者，古今之方，擇之已精，備錄之，使後人有所據(jù)依也。卷二十一曰《藥類法象》者，氣味厚薄，各有所用，證治增損，欲後人信之也。曰《醫(yī)驗(yàn)紀(jì)述》者，藥準(zhǔn)夫病，效始隨之，欲後人慎之也?！堆a(bǔ)遺》一卷，多述仲景治內(nèi)傷外感經(jīng)驗(yàn)方并中暑方，乃刊時(shí)補(bǔ)入，非謙甫作也。有鄖城硯堅(jiān)題首，天益《上東垣啟》及王惲、胡廣、楊榮、金幼孜、蔣用文等序，又無(wú)名氏《補(bǔ)遺序》，韓夷《刊板跋》。是書(shū)見(jiàn)《文淵閣書(shū)目》、《焦氏經(jīng)籍志》。 △本草元命苞九卷（舊鈔本） 元尚從善撰并序。案：從善，字仲良，自署銜名為“御診太醫(yī)宣受成全郎上都惠民司提點(diǎn)”。元時(shí)，設(shè)立醫(yī)官，考試出題，以《素》、《難》為經(jīng)，疑（古通“擬”）仲景為治，法《本草》為藥性。仲良以唐慎微所著全書(shū)藥品有一千八十二種之多，學(xué)者不能遍識(shí)，乃摭其切於用者四百六十八品，論說(shuō)簡(jiǎn)要，編成九卷，刻於至順中。前有至元三年平江路常熟州知州班惟志敘，又馮子振序。諸家書(shū)目皆不載，惟見(jiàn)錢遵王《敏求記》。是本明人所鈔，僅存殘帙。士禮居黃氏以周香巖藏本補(bǔ)足。（卷首有“周子祿氏”朱記。） △瑞竹堂經(jīng)驗(yàn)方十五卷（明刊本） 元薩里彌實(shí)撰。全書(shū)分十五門，卷一、《諸風(fēng)門》，卷二、《心氣痛門》，卷三、《小兒疝氣門》，卷四、《積滯門》，卷五、《痰飲門》，卷六、《喘嗽門》，卷七、《羨補(bǔ)門》，卷八、《瀉痢門》，卷九、《頭面口眼耳鼻門》，卷十、《發(fā)齒門》，卷十一、《咽喉門》，卷十二、《雜治門》，卷十三、《瘡腫門》，卷十四、《婦人門》，卷十五、《小兒門》。與明《文淵閣書(shū)目》所載合。別本有作五卷者，文多殘闕，分類亦不合。此其原書(shū)足本也。前有王都中、吳澂序，後有跋云，“鄭多伯志道刻於蜀中”。末葉已闕，失其名。 △泰定養(yǎng)生主論十六卷（明刊本） 題：“元洞虛子王中陽(yáng)撰并序。”案：中陽(yáng)名珪，字均章，自號(hào)中陽(yáng)老人，吳人。中歲，棄官隱於虞山下。此書(shū)取《莊子》“宇泰定者，發(fā)乎天元”及“《養(yǎng)生主》”之義，故首曰《原心》；次論《婚合》、《孕育》、《嬰幼》、《童壯》、《衰老》、《宣攝》、《避忌》；次論《運(yùn)氣》、《標(biāo)本》、《陰陽(yáng)》、《脈病》、《證治》；然後《類方》、《對(duì)證》，以備采用；終以《古今明訓(xùn)》二道、《日省》一篇，以為《攝生要法》。至元中，有刻本，有段天祐、徐繁序，楊易跋。正德間，兵部郎中冒鸞重刊，有跋。 △世醫(yī)得效方二十卷（元刊本） 元危亦林撰。以先世相傳經(jīng)驗(yàn)之方，分十三科錄之。後附《孫真人養(yǎng)生法》一卷，有自序及王充耘序。至正五年，建寧路官醫(yī)提領(lǐng)陳志刊，有序。又有太醫(yī)院題識(shí)云：南豐危亦林，世醫(yī)，得效方，編次有法，科目無(wú)遺。江西提舉司校正之；牒上於院，下諸路提舉司重校之；復(fù)白于院，院之長(zhǎng)貳僚屬皆曰善，付其屬，俾繡梓焉云云。後列太醫(yī)院官二十三人銜名，掾史一人。其檢校詳慎可知。 △新編西方子明堂灸經(jīng)八卷（元刊本） 不題撰人姓名。“西方子”亦無(wú)考。目錄前有“熊氏衛(wèi)生堂重刊”一行。卷一，列《正人頭面圖》、《胸膺圖》、《腹肚圖》；卷二、卷三，《正人手圖》、《足圖》；卷四，《伏人頭圖》；卷五、卷六，《伏人手圖》、《足圖》；卷七，《側(cè)人頭頸圖》、《脅圖》、《手圖》；卷八，《足圖》。各詳其穴處，論可灸不可灸，較《銅人針灸經(jīng)》為備?！端膸?kù)著錄》為山西平陽(yáng)府本，與《銅人針灸經(jīng)》合刻。是本乃元槧之精好者。出曝書(shū)亭舊藏。（卷首有“彝尊”、“曝書(shū)亭藏書(shū)”二朱記。）