○小說家類存目二
△《山海經(jīng)釋義》·十八卷、《圖》·二卷（通行本）
明王崇慶撰。崇慶有《周易議卦》，已著錄。是書全載郭璞注。崇慶間有論說，詞皆膚淺。其圖亦書肆俗工所臆作，不為典據(jù)。
△《幽怪錄》·一卷、《續(xù)幽怪錄》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
《幽怪錄》，唐牛僧孺撰。僧儒事跡具《新唐書》本傳?！短茣に囄闹尽纷鳌缎咒洝贰Ｖ靽?guó)楨《涌幢小品》，曰：牛僧孺撰《玄怪錄》，楊用修改為《幽怪錄》。因世廟時(shí)重玄字，用修不敢不避。其實(shí)一書，非刻之誤也。然《宋史·藝文志》載李德?！队墓咒洝肥木恚瑒t此名為復(fù)矣?！短浦尽纷魇?，今止一卷，殆鈔合而成，非其舊本。晁公武《讀書志》云，僧孺為宰相，有聞於世，而著此等書。周秦行紀(jì)之謗，蓋有以致之也。末附唐李復(fù)言《續(xù)錄》一卷?？肌短浦尽芳啊娥^閣書目》皆作五卷，《通考》則作十卷，云分仙術(shù)、感應(yīng)二門。今僅殘篇數(shù)頁，并不成卷矣。然志怪之書，無關(guān)風(fēng)教，其完否亦不必深考也。
△《續(xù)玄怪錄》·四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
唐李復(fù)言撰。是書世有二本：其附載牛僧孺《幽怪錄》末者，蓋從《說郛》錄出。一即此本，凡二十三事，與《唐志》卷數(shù)亦不符。蓋從《太平廣記》錄出者，雖稍多於《說郛》本，然亦非完帙也。
△《龍城錄》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
舊本題唐柳宗元撰。宋葛嶠始編之柳集中，然《唐·藝文志》不著錄。何薳《春渚紀(jì)聞》以為王铚所偽作?！吨熳诱Z錄》亦曰：柳文后龍城錄雜記，王铚之為也。子厚敘事文字，多少筆力，此記衰弱之甚，皆寓古人詩文中不可知者於其中，似暗影出。今觀錄中所載帝命取書事，似為韓愈調(diào)張籍詩天官遣六丁，雷電下取將二句作解。趙師雄羅浮夢(mèng)事，似為蘇軾梅花詩月下縞衣來扣門作解。朱子所論，深得其情。莊季裕作《雞肋編》，乃引此錄駁《金華圖經(jīng)》。季裕與铚為同時(shí)人，或其書初出，偽跡未露，故不暇致詳歟？然自南宋以來，詞賦家已沿為故實(shí)，不可復(fù)廢。是亦王充所謂俗語不實(shí)，流為丹青者矣。
△《獨(dú)異志》·二卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
唐李冘撰?！短啤に囄闹尽纷骼钤?。未詳孰是。其書雜錄古事，亦及唐代瑣聞，大抵語怪者居多。如女媧兄妹為夫婦事，皆《齊東》之語。又如《列子》海人狎鷗、愚公移山事，皆摭寓言為實(shí)事，尤為膠固。至王涯為仇士良所害，本非文宗之命，乃稱涯為天兵梟戮，則悖謬甚矣。
△《陸氏集異記》·四卷（兩江總督采進(jìn)本）
舊本題唐比部郎中陸勛撰?！稌浗忸}》及《宋史·藝文志》并作二卷。陳振孫曰：語怪之書也。凡三十二事，言犬怪者居三之一。此書較陳氏所載多二卷，而事較振孫所記之?dāng)?shù)多三四倍，亦不多言犬怪，豈后人附會(huì)，非其本書歟？
△《劍俠傳》·二卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
舊本題為唐人撰，不著名氏。載明吳琯《古今逸史》中。皆紀(jì)唐代劍俠之事，與《太平廣記》一百九十三卷至一百九十六卷所載豪俠四卷文盡相同。次序及句下夾注如潘將軍條下所附忘其名疑為潘鶻硉也九字，亦復(fù)吻合，但訛鶻硉為鶴碎耳。蓋明人剿襲《廣記》之文，偽題此名也。
△《錄異記》·八卷（兩江總督采進(jìn)本）
蜀杜光庭撰。光庭有《了證歌》，已著錄。此書《宋志》作十卷，與今本異。白云霽《道藏目錄》收於洞元部記傳類恭字號(hào)中。然光庭雖道士，而此書所述實(shí)無與於道家。卷首沈士龍題辭謂光庭以方術(shù)事蜀孟昶，故成此書以取悅?？继赵馈段宕费a(bǔ)》，光庭以唐僖宗幸蜀時(shí)入道，其后歷事王建、王衍，未入后蜀。即以此書而論，其記蜀丁卯年會(huì)昌廟城壕側(cè)龜著金書玉字大吉字，則王建天復(fù)七年也。又稱蜀皇帝乾德元年己卯七月十五日庚辰降誕廣圣節(jié)，王彥徽得白龜以進(jìn)，則王衍元年也。凡此皆為前蜀王氏誕陳符瑞，以云悅昶。失考甚矣。其言皆荒誕不足信?！兑背强驼摗吩唬簭V成先生杜光庭撰《仙傳錄異》等書，率多自作，故人有無稽之言謂之杜撰。然則光庭之妄，前人已言之矣。
△《括異志》·十卷（內(nèi)府藏本）
舊本題宋張師正撰。師正字不疑。熙寧中為辰州帥?！段墨I(xiàn)通考》載師正擢甲科后，宦游四十年不得志，於是推變怪之理，參見聞之異，得二百五十篇，魏泰為之序。此本不載魏序，蓋傳寫佚之。然王铚《默記》以是書即魏泰作。蓋泰為曾布之婦兄，而铚則曾紆之婿，猶及識(shí)泰，其言當(dāng)必不誣也。
△《青瑣高議前集》·十卷、《后集》·十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
不著撰人名氏。晁公武《讀書志》及《宋史·藝文志》皆著錄，亦皆不云誰作。趙與旹《賓退錄》稱為劉斧《青瑣高議》，當(dāng)必親見其標(biāo)題。前有孫副樞序。不稱名而舉其官，他書亦無此例，其為里巷俗書可知也。所紀(jì)皆宋時(shí)怪異事跡，及諸雜傳記，多乖雅馴，每條下各為七字標(biāo)目。如張乖崖明斷分財(cái)，回處士磨鏡題詩之類，尤近於傳奇。間有稱議曰者，寥寥數(shù)言，亦多陳腐?！蹲x書志》稱其詞意鄙淺，良非輕詆。公武所錄作十八卷，《宋史·藝文志》亦同，此本乃多兩卷，或坊賈傳刻，又有所竄入歟？蔡絳《鐵圍山叢談》稱所載孫勔射黿被追，見韓琦為紫府真人事，其說不謬。然稱為青瑣小說，或又其別名也。孫勔事，《魏公別錄》、《魏公家傳》皆載之。周煇《清波雜志》又考其同異，謂當(dāng)以《家傳》為正。其所引王老志別一說，即蔡絳語也。韓琦名德，何必死作閻羅王乃足取重。斧作小說，侈談神怪可矣。士大夫以為實(shí)事而記於家傳、別錄，好事者又校正其異同，相率說夢(mèng)，不亦傎乎？
△《云齋廣錄》·八卷、《后集》·一卷（內(nèi)府藏本）
宋李獻(xiàn)民撰。獻(xiàn)民字彥文，延津人。是書前有政和辛卯獻(xiàn)民自序。所載皆一時(shí)艷異雜事，文既冗沓，語尤猥褻。晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》俱云十卷，分九門。今止存六門，曰士林清話，曰詩話錄，曰靈怪，曰麗情，曰奇異，曰神仙，共八卷。末有后集一卷，曰盈盈傳，乃作者自述所遇。然首稱皇祐中，中稱嘉祐五年，皆仁宗年號(hào)，與獻(xiàn)民時(shí)代不相及。則傳中所謂余者乃別一人，而佚其名，非獻(xiàn)民自稱也。其書大致與劉斧《青瑣高議》相類。然斧書雖俗，猶時(shí)有勸戒，此則純乎誨淫而已。以向來諸家著錄，今姑存其目焉。
△《五色線》·二卷（內(nèi)府藏本）
不著編輯者名氏。載毛晉《津逮秘書》中?？肌吨信d館閣書目》有此書名。然是書雜引諸小說新誕之語，或不紀(jì)所出，割裂舛謬，不可枚舉。至謂楚襄王夢(mèng)神女事出《史記》，其庸妄可知。未知果宋時(shí)舊本否也。
△《峽山神異記》·一卷（永樂大典本）
宋黃輔撰。輔里籍未詳。是書作於嘉定戊寅。輔時(shí)辟為瀧水縣令。自序謂予備員西征，始聞峽山非?？神斨拢吉q未敢以為然。及觀前賢所記，由東坡以來，連篇累牘，悉出於名公巨卿之口，以其人之可信，則事必可信矣。訪《峽山集》舊版散失，於是裒集傳之。然其敘述飛來殿，謂至德元年峽有三神人化為方士，夜扣潁州貞俊禪師曰，本峽居清遠(yuǎn)上流，吾欲建道場(chǎng)，師能去否？俊諾之。是夕風(fēng)雨驟作，黎明薄霽，啟戶而觀，則佛殿與神像已運(yùn)至山中矣?？熌遂斗迩笆习沧１净茨衔髀肥嬷菅屿袼轮?。其事涉於語怪，是小說之支流，非地志之正體也。
△《閑窗括異志》·一卷（浙江鄭大節(jié)家藏本）
宋魯應(yīng)龍撰。自署東湖，蓋嘉興人。書中稱淳祐甲申館於沈氏，則理宗時(shí)也。其書皆言神怪之事，而多借以明因果。前半帙皆所聞見，后半帙則雜采古事以足之。大半與唐、五代小說相出入。
△《續(xù)夷堅(jiān)志》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
金元好問撰。好問字裕之，號(hào)遺山，太原人。官至左司郎中。事跡具《金史》本傳。是編蓋續(xù)宋洪邁《夷堅(jiān)志》而作，所紀(jì)皆金泰和、貞祐間神怪之事。前有自序，見於《遺山集》，而此本無之，蓋傳寫佚脫也。
△《異聞總錄》·四卷（內(nèi)府藏本）
不著撰人名氏，亦不著時(shí)代。其中林行可一條，稱大德丁酉，則元人矣。然所載臨安倡女儀玨一條，稱其編隸鄱陽，予嘗於席間與紙筆，即賦詞。大略美吾兄弟有鄱江英氣鍾三秀之語，乃洪邁《夷堅(jiān)志》原文。所謂予者，即邁。所謂北兄弟三秀，即邁、適、遵也。此本剿襲其言，并其自稱亦未改，則亦剽剟而成者矣。
△《效顰集》·三卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明趙弼撰。弼有《雪航膚見》，已著錄。是編皆紀(jì)報(bào)應(yīng)之事，意寓勸懲而詞則近於小說。第三卷中闕疥鬼對(duì)、夢(mèng)游番陽傳二篇，殆傳寫佚之。
△《談纂》·二卷（浙江鮑士恭家藏本）
明都穆撰。穆有《壬午功臣爵賞錄》，已著錄。是書記錄元、明以來逸事。然多涉神怪，不足徵信。書中龔泰、軒輗、張仙三條注稱采曰者，乃其門人陸采附記。蓋此書采所編次，故原本題曰都公談纂云。
△《陸氏虞初志》·八卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
舊本題《陸氏虞初志》，不著其名。惟第一卷中續(xù)齊諧記有跋，稱得於外舅都公家，疑為都穆婿也。其書所收諸家小說，惟吳均為梁人。馀皆唐人雜傳，不出《太平廣記》之中，殊乏異聞?！栋自硞鳌放f題江總，雖曰托名，然既為謗歐陽詢而作，則出於隋末唐初更無疑義，乃以殿唐末，未免失倫。則亦隨手鈔合，取足卷帙，無所銓次之本矣。
△《志怪錄》·五卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明祝允明撰。允明有《蘇材小纂》，已著錄。是編所載皆怪誕不經(jīng)之事。觀所著《野記》諸書，記人事尚多不實(shí)，則說鬼者可知矣。朱孟震《河上楮談》謂允明所作志怪凡數(shù)百卷，疑無此事。卷字殆條字之誤歟？
△《西樵野記》·四卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明侯甸撰。甸，蘇州人?！睹魇贰に囄闹尽份d是書作十卷，此本卷數(shù)不符，疑有散佚。然原序稱一百七十馀條，計(jì)數(shù)無闕，或《明史》誤也。序又稱所載悉幽怪之事，此本所載乃有不涉幽怪者二十三條，為例未免不絕。其女子詠錢一詩，見沈括《筆談》，摭為近事，尤疏舛矣。
△《廣夷堅(jiān)志》·二十卷（兩江總督采進(jìn)本）
舊本題明楊慎撰。慎有《檀弓叢訓(xùn)》，已著錄。是編前有嘉靖二十年慎門人夏林序。文詞猥陋，舛誤疊出。如云宋洪邁有《夷堅(jiān)志》二十卷，考邁書甲集至癸集二百卷，支甲至支癸一百卷，三甲至三癸一百卷，四甲四乙二十卷，乃四百二十卷，非二十卷也。又稱因宣和皇帝喜長(zhǎng)生不死之術(shù)，一時(shí)士大夫相習(xí)成風(fēng)，爭(zhēng)為此類言語以媚於上，洪故賢者，亦不能免。考邁乃高宗紹興十五年進(jìn)士，孝宗時(shí)官端明殿學(xué)士，非徽宗宣和時(shí)人也。又稱慎著述已滿天下，晚年學(xué)《莊子》之卮言，拾《齊諧》之剩語，仿洪氏之例而推廣之?？忌饕哉铝晷廖吹堑冢甓?，至嘉靖二十年辛丑僅五十四歲，非晚年。其為依托，已無疑義。及核其書，乃全錄樂史《廣卓異記》，一字不異，可謂不善作偽矣。
△《見聞紀(jì)訓(xùn)》·一卷（兩江總督采進(jìn)本）
明陳良謨撰。良謨宇中夫，安吉人。正德丁丑進(jìn)士，官至貴州布政司參政。是書雜記見聞，多陳因果。雖大旨出於勸戒，而語怪者太多。
△《耳抄秘錄》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
舊本題上元壬午南贍部洲二十八年林之東無名氏撰述。考書中所紀(jì)，其人當(dāng)在嘉靖時(shí)。壬午即嘉靖元年，而稱二十八年，其詞詭誕，未之詳也。所紀(jì)皆明代雜事，然無一非委巷之談。如謂明成祖發(fā)劉基之墓，得一朱匣，中有賀永樂元年登極表；元順帝為明所敗，匿於古寺而死，即以寺梁為棺；寧王權(quán)為許遜后身；邱濬為蝦蟆精；凡孔氏襲衍圣公者，其相必口露雙齒如孔子；明太祖以公主嫁朝鮮國(guó)世子；劉基對(duì)明太祖稱白胡子變紅胡子；明孝宗為牟尼佛降生，故年號(hào)上下二字皆取牟字字頭；其鄙俚荒唐，殆不足與辨。至於以危素為姓魏，以于謙為姓余，殆市井略識(shí)字人妄聽之而妄記之，不知何以得傳至今也。
△《高坡異纂》·二卷（江西巡撫采進(jìn)本）
明楊儀撰。儀有《螭頭密語》，已著錄。是編乃志怪之書。前有自序，謂高坡者京邸之寓名。案明張禹《坊巷前胡同集》，東城有高坡胡同，蓋即所居也。錢希言犭會(huì)園稱楊儀禮部素不信玄怪之談，因聞王維賢親見仙人騎鶴事，始遂傾心，著有《高坡異纂》行於世。然書中所記，往往誕妄。如黃澤為元末通儒，趙汸之所師事，本以經(jīng)術(shù)名家，而儀謂劉基入石壁得天書，從澤講授，真可謂齊東之語。至謂織女渡河，文曲星私窺其媟狎，織女誤牽文曲星衣，上帝丑之，手批牽牛頰，傷眉流血，竟公然敢於侮天矣。小說之誕妄，未有如斯之甚者也。
△《冶城客論》·二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明陸采撰。采字子元，長(zhǎng)洲人，粲之弟也。是編乃其肄業(yè)南雍時(shí)記所聞見，大抵妖異不根之言。其胡銓后身一條云，聞之祝允明。又云初聞祝子之言，以為祝好奇，必記此，不暇詳叩。因近閱語怪兩編無之，追書於冊(cè)。是允明有所不記，而采記之，其誕更甚於允明矣。乃譏沈周作《客座新聞》多信門客妄言，何也？卷末鴛鴦?dòng)浺黄?，述施氏婦閨閣幽會(huì)之事，淫媟萬狀，如身歷目睹。此同時(shí)士大夫家也，誰見之而誰言之乎？尤有乖名教矣。
△《祐山雜說》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明馮汝弼撰。汝弼字惟良，平湖人。嘉靖壬辰進(jìn)士，官工科給事中。以言事謫潛山縣丞，遷知太倉州。調(diào)揚(yáng)州府同知，不赴。隆慶中追贈(zèng)布政司參政。是書自記生平瑣事，率涉夢(mèng)卜禨祥。其所記他人事，亦多不出此。末載種植數(shù)方，尤與全書不類。
△《古今奇聞?lì)愑洝贰な恚▋苫贷}政采進(jìn)本）
明施顯卿撰。顯卿字純甫，無錫人。嘉靖壬子舉人，官新昌縣知縣。是書成於萬歷丙子。分天文、地理、五行、神祐、前知、凌波、奇遇、驍勇、降龍、伏虎、禁蟲、除妖、馘毒、物精、仙佛、神鬼十六門，兼及明代近事，頗取史傳，而掇拾稗官小說者為多。
△《二酉委談》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明王世懋撰。世懋有《卻金傳》，已著錄。此編乃隨筆雜記，多說神怪之事，亦間作放達(dá)語。蓋其時(shí)山人習(xí)氣漸染及於士大夫也。卷頁頗寥寥，其西山云霧茶一條云，追憶夜來風(fēng)味，書一通以贈(zèng)先生。（案：先生指蔡琳泉也。）五月十二日歸自郡城一條云，坐心遠(yuǎn)堂中命筆伸紙，作數(shù)行記之。萬歷十二年一條云，第三子士駫年十三，書此付之。三月晦日一條云，歸而記之，以示兩兒。殆平時(shí)所作雜帖，其后人錄之為帙歟。
△《燃犀集》·四卷（通行本）
不著撰人名氏，自稱茂苑樹瓠子。有嘉靖辛酉自序。摘取小說家所錄神怪之事，匯錄成編。大都與他書復(fù)出，無可采也。
△《異林》·十六卷（河南巡撫采進(jìn)本）
明朱睦撰。睦有《易學(xué)識(shí)遺》，已著錄。此乃摘百家雜史中所載異事，分為四十二目，頗為雜糅。如防風(fēng)、僬僥之類，世所習(xí)聞，不足稱異，而他書稍僻者仍不無掛漏。惟詳注所出書名，在明末說家中體例差善耳。
△《快雪堂漫錄》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明馮夢(mèng)禎撰。夢(mèng)禎有《歷代貢舉志》，已著錄。是編為陸烜奇晉齋所刻，皆記見聞異事。語怪者十之三，語因果者十之六，記翰林舊例、大同米價(jià)、回回人義仆、節(jié)婦、虞長(zhǎng)孺、漢印、吳茂昭品龍井茶、李于麟棄岕茶，以及栽蘭、藏茶、炒茶、茉莉酒、造印色、鑄鏡、造糊、造色紙諸法，為雜家言者十之一。故從其多者，入之小說家焉。
△《孝經(jīng)集靈》·一卷（編修程晉芳家藏本）
明虞淳熙撰。淳熙字長(zhǎng)孺，錢塘人。萬歷癸未進(jìn)士，官至吏部稽勛司郎中?！督?jīng)義考》載淳熙有《孝經(jīng)邇言》九卷，《今文孝經(jīng)說》一卷，今皆未見。此書專輯《孝經(jīng)》靈異之事，如赤虹化玉之類，故曰集靈。夫釋氏好講福田，尚非上乘，況於闡揚(yáng)經(jīng)義而純用神怪因果之說乎？其言既不詁經(jīng)，未可附於經(jīng)解，退居小說，庶肖其真。至其采錄顛舛，如張角作亂，向詡上便宜，不欲國(guó)家興兵，但遣將於河上北向讀《孝經(jīng)》，則賊當(dāng)自消滅一條，乃鄙之事，古來傳以為笑者。亦收為靈跡，殆信為賊果消滅乎？
△《前定錄》·二卷（浙江鮑士恭家藏本）
明蔡善繼編。善繼字伯達(dá)，烏程人。萬歷辛丑進(jìn)士，官至福建左布政使。其書皆載古來前定之事。上卷凡七十八事，下卷凡九十三事。前有善繼自序，后有泉州府訓(xùn)導(dǎo)張啟睿跋。細(xì)核所錄，乃全剽《太平廣記》第一百四十六卷至第一百六十卷定數(shù)一門之交，名姓次序，一字無異。惟上卷之末增延陵包隰一人，下卷之首增竇易直至劉逸二十人，為原書所無，然亦自《廣記》他門移掇竄入者?！稄V記》為習(xí)見之書，乃取其中十五卷別立書名，攘為己有，作偽之拙，於是極矣。
△《仙佛奇蹤》·四卷（內(nèi)府藏本）
明洪應(yīng)明撰。應(yīng)明字自誠(chéng)，號(hào)還初道人。其里貫未詳。是編成於萬歷壬寅。前二卷記仙事，后二卷記佛事。首載老子至張三豐六十三人，名曰消搖墟，末附長(zhǎng)生詮一卷。次載西竺佛祖自釋迦牟尼至般若多羅十九人，中華佛祖自菩提達(dá)摩至船子和尚四十二人，曰寂光境，末附無生訣一卷。仙佛皆有繪像，殆如兒戲?？坚?、道自古分門，其著錄之書亦各分部，此編兼采二氏，不可偏屬。以多荒怪之談，姑附之小說家焉。
△《犭會(huì)園》·十六卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明錢希言撰。希言有《戲瑕》，已著錄。是書成於萬歷癸丑，皆記當(dāng)時(shí)神怪之事。一仙幻，二釋異，三影響，四報(bào)緣，五冥跡，六靈祗，七淫祀，八奇鬼，九妖孽，十瑰聞。其以犭會(huì)園名書者，犭會(huì)者狡犭會(huì)之意，狡犭會(huì)者戲弄之意也。其中記陳祖皋陷冤獄，出金資營(yíng)救，反為人所紿事。影響類中作其姻家錢日省，因其從子朗生誘祖皋妻钅強(qiáng)三百緡，及金鳳斂諸物，為沈儒宗所脅致敗，祖皋妻死而為厲。靈祗類中作指揮采成文構(gòu)成其獄，因其同里沈瑞徵誘祖皋母钅強(qiáng)六百緡，后瑞徵獨(dú)匿其賂，成文無所得，因陷祖皋大辟，祖皋父與郊為厲。兩卷之中，姓名事跡自相矛盾。記所見如是，記所聞?wù)呖芍印?br />
△《耳新》·十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明鄭仲夔撰。仲夔有《蘭畹居清言》，已著錄。是書雜記瑣事，多及仙鬼因果，亦《輟耕錄》之流亞。中記魏忠賢事，蓋明末人也。
△《王氏雜記》·十四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明王兆云撰。兆云有《詞林人物考》，已著錄。是編凡湖海搜奇二卷，揮麈新談二卷，白醉璅言二卷，說圃識(shí)馀二卷，漱石閑談二卷，烏衣佳話四卷。皆雜記新異之事，本各自為書，后人裒為一帙，總題曰《王氏雜記》，非其本名也。其中《烏衣佳話》，《明史·藝文志》作八卷。此本僅前后二集，每集分上、下卷，或?yàn)楹喜?，或?yàn)殛I佚，均不可知。然志怪之書，無關(guān)學(xué)問，其完否亦無容深考。惟其中記張孚敬晚遇一條，謂廷臣議追封大禮，拘於俗說濮園之非云云。則意存左袒，不為公論，有不可不糾正者耳。
△《燕山叢錄》·二十二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明徐昌祚撰。昌祚字伯昌，常熟人。是編蓋其官刑部時(shí)所作。多載京畿之事，故以燕山為名。凡分二十二頭，大抵多涉語怪，末附以長(zhǎng)安里語，尤為鄙俚。又多失其本字本音，不足以資考證。書成於萬歷壬寅。有昌祚自序，謂因輯《太常寺志》得《徵州縣志》書，因采其所記成此書。則亦剽掇之學(xué)也。
△《芙蓉鏡孟浪言》·四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明江東偉撰。東偉字青來，自號(hào)壺公。開化人。萬歷丙午舉人。其書分玄部、幻部、靈部、幽部為四集，皆摘錄諸書神仙鬼怪之事，各系評(píng)語，而佻纖殊甚。如幻部中載張南軒晚得奇疾，歿時(shí)就殮，通身透明，腑臟筋骨，歷歷可數(shù)，瑩徹如水晶云云。本說部無稽之談，東偉乃為之評(píng)曰，此明明德之本體，可謂無所不戲侮矣。其曰孟浪言者，蓋取《莊子·齊物篇》語，殆亦自知其不經(jīng)歟。
△《敝帚軒剩語》·三卷、《補(bǔ)遺》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明沈德符撰。德符有《飛鳧語略》，已著錄。是書雜記神怪俳諧，事多猥鄙。至記林潤(rùn)劾嚴(yán)世蕃論死，世蕃為厲鬼以報(bào)潤(rùn)，則又顛倒是非之甚矣。
△《耳談》·十五卷（安徽巡撫采進(jìn)本）
明王同軌撰。同軌字行父，黃岡人。由貢生官江寧縣知縣。其書皆纂集異聞，亦洪邁《夷堅(jiān)志》之流。每條必詳所說之人，以示徵信，則用蘇鶚《杜陽雜編》之例。前有陶冶序，稱其事不必盡核，理不必盡合，文不必盡諱，亦小說家之定評(píng)也。然其中推重方士陶仲文，稱漫加削奪，時(shí)論大乖，則其他曲筆諒多矣。
△《聞見錄》·一卷（浙江鄭大節(jié)家藏本）
明姚宣撰。宣字懋昭，應(yīng)天人。是書所記雜事，多涉神怪，舊事則注出某書，新事則注聞之某人，而序述冗拙，亦或失於詮次。如祿薄儉常足，官卑廉自尊一聯(lián)，一以為正德間浙江巡檢題，一以為洪武中御史劉子敏左遷侯官典史時(shí)題。一頁之中相隔三行，而復(fù)出爾條，可知其雜抄無緒也。
△《逸史搜奇》·（無卷數(shù)，兩江總督采進(jìn)本）
明汪云程編。云程，徽州人。其書雜采漢、唐迄宋小說一百四十種，匯為一編，中分十集。大抵皆猥鄙荒怪之語。
△《四明龍薈》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明聞性道撰。性道有《賀監(jiān)紀(jì)略》，已著錄。是書專載四明諸井潭神龍見伏靈跡，紀(jì)錄寥寥。惟所載蜥蜴考一篇，於蠑螈、蝘蜓、蠦蟲廛等名辨證詳審。然紀(jì)四明龍事而泛濫及之，於體裁亦未協(xié)也。
△《才鬼記》·十六卷（浙江鮑士恭家藏本）
明梅鼎祚撰。鼎祚字禹金，宣城人，嘗作《三才靈記》。一為才神記，一為才幻記，一即此書。所載上至周，下至明代。末二卷，則箕仙之語，皆從諸小說采出。然如《左傳》所載渾良夫夢(mèng)譟之詞，偶成韻語，目以才鬼，似乎未然。又如《搜神記》之段孝直，《水經(jīng)注》之鮮于冀，但有辨枉之詞，亦不得以才論。至《搜神記》之劉伯文寄一家書，即謂之才，尤為非理。小說家語怪之書，汗牛充棟，鼎祚捃拾殘剩，以成是編，本無所取義，而體例龐雜又如是，真可謂作為無益矣。
△《蚓菴瑣語》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝李王逋撰。王逋字肱枕，嘉興人。是編記明末及國(guó)初見聞，皆其鄉(xiāng)里中事，大抵語怪者多。末述屠象美、陳梧據(jù)嘉興作亂始末，及白頭賊之事頗詳。
△《矩齋雜記》·二卷（江西巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝施閏章撰。閏章仕履已附見《青原志略》條下。是書多記見聞雜事，兼涉神怪，舊載《閏章外集》中，蓋《河?xùn)|集》后附《龍城錄》之例。然終為不類，今析出別著錄焉。
△《冥報(bào)錄》·二卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝陸圻撰。圻有《新婦譜》，已著錄。此編皆記冥途因果之事，意主勸善。其真妄不可究詰也。
△《雷譜》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝金侃撰。侃字亦陶，吳縣人。其書雜錄雷之典故與雷之果報(bào)。雖意主戒惡，而所摭皆小說家言。
△《史異纂》·十六卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝傅燮詷撰。燮詷字去異，靈壽人。工部尚書維鱗子，官至汀州府知府。是書雜纂災(zāi)祥怪異之事，自上古至元，悉據(jù)正史采入，凡外傳雜記，皆不錄。分天異、地異、祥異、人異、事異、術(shù)異、譯異、鬼異、物異、雜異十門。
△《有明異叢》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝傅燮詷撰。是書記明一代怪異之事，亦分十類，與《史異纂》門目相同。皆從小說中撮抄而成，漫無體例。如尹蓬頭騎鐵鶴上升，正德中上蔡知縣霍恩為流賊所殺，頭出白氣，及天啟丙寅王恭廠災(zāi)之類，往往一事而兩見。又有實(shí)非怪異而載者，如事異門內(nèi)胡壽昌毀延平淫祠而絕無妖，任高妻女三人罵賊沒水，次日浮出面如生，術(shù)異門內(nèi)汪機(jī)以藥治狂癇，物異門內(nèi)蕭縣岳飛祠內(nèi)竹生花，雜異門內(nèi)漳州火藥局災(zāi)，大石飛去三百步之類，皆事理之常，安得別神其說？至如譯異門內(nèi)謂黑婁在嘉峪關(guān)西，近土魯番，其地山川草木禽獸皆黑，男女亦然，今土魯番以外咸入版圖，安有是種類乎？其妄可知矣。
△《觚賸》·八卷、《續(xù)編》·四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝鈕琇撰?，L字玉樵，吳江人?？滴跞勺影呜暽?。歷官至陜西知府。是編成於康熙庚辰，皆記明末國(guó)初雜事。隨所至之地，錄其見聞。凡吳觚三卷，燕觚、豫觚、秦觚各一卷，粵觚二卷。續(xù)編成於康熙甲午，分類排纂為言觚、事觚、人觚、物觚四卷，體例與初編略殊。各有琇自序?，L本好為儷偶之詞，故敘述是編，幽艷凄動(dòng)，有唐人小說之遺。然往往點(diǎn)綴敷衍，以成佳話，不能盡核其實(shí)也。
△《曠園雜志》·二卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝吳陳琬撰。陳琬有《春秋三傳同異考》，已著錄。是書皆記見聞雜事，而涉神怪者十之七八。惟所記楊維垣偽題柩字，棄城夜遁，為劫盜所殺，非死於國(guó)事，及葬明莊烈帝始末，二事足備考證耳。
△《述異記》·三卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
舊本題東軒主人撰。不著名氏。所記皆順治末年康熙初年之事，多陳神怪，亦間及奇器，觀其述江村雜記一條，其人尚在高士奇后也。
△《鄢署雜抄》·十四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝汪為熹撰。為熹字若木，桐鄉(xiāng)人?？滴跄┕氽沉曛h。欲修縣志而未果，因摭其地之遺聞瑣事綴為此書。自序稱事涉鄢陵者十之六七，涉省郡別州縣者十之三四，合以身之所歷，目之所睹，得十四卷。大抵多采稗官說部一切神怪之言，蓋本儲(chǔ)地志之材。而繙閱既多，捃摭遂濫，又嗜奇愛博，不忍棄去，乃裒而成帙，別以雜鈔為名。是特說部之流，非圖經(jīng)之體也。今存目於小說家中，庶從其類。至卷首冠以康熙五十二年覃恩敕命，莫喻其理，殆見《唐宋文集》有以告身冠集首者，故亦效之歟？不知彼乃后人所加，非所自編。又皆施於專集非施於筆記之類也。
△《果報(bào)見聞錄》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝楊式傳撰。式傳字雪崖，鄞縣人。是編皆述善惡之報(bào)，而大旨?xì)w心於二氏。其逆婦小善免死一條，雖意主戒殺，然婦欲殺姑，罪通於天矣，豈偶救數(shù)鳥之命，即可以贖乎？殆不可訓(xùn)也。
△《信徵錄》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝徐慶撰。慶字賓溪，自署曰烏山人，不知何地之烏山也，是編雜記果報(bào)，語多荒誕。夫福善禍淫，天有顯道，即明神肸蚃，亦當(dāng)在杳冥之間。至於人鬼對(duì)言，幽明相接，指陳獄牘，判決是非，如虞山孫振先竊銀因果記之類，何其怪而不經(jīng)也。命曰信徵，豈其然乎？
△《見聞錄》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝徐岳撰。岳字季方，嘉善人。是編皆記怪異之事，亦《夷堅(jiān)》、《睽車》之流。
△《簪云樓雜記》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝陳尚古撰。尚古字云瞻，德清人。是編雜記瑣聞，多涉語怪。其足資考證者，惟述魏忠賢養(yǎng)女任氏冒稱明熹宗皇后張氏一事耳。
──右“小說家類”異聞之屬，六十部，三百五十二卷，內(nèi)一部無卷數(shù)，皆附《存目》。
△《笑海叢珠》·一卷（永樂大典本）
舊本題唐陸龜蒙撰。然書中有蘇軾、黃庭堅(jiān)、僧了元及黨進(jìn)事，龜蒙生於唐末，何得預(yù)知？其為妄人依托可知矣。
△《牡丹榮辱志》·一卷（內(nèi)府藏本）
舊本題宋邱璿撰。考宋邱璿字道源，黟縣人。天圣五年進(jìn)士，官至殿中丞。邵博《聞見后錄》記當(dāng)時(shí)有邱濬者，以易卦推驗(yàn)歷代，謂元豐正當(dāng)豐卦?！毒缚狄洝酚洑J宗以郭京為將，蓋取邱濬詩郭京，楊式、劉無忌，皆在東南臥白云之識(shí)，其字皆從睿從水。此本亦題曰字道源，蓋即其人。而名乃作璿，殆傳寫誤歟？尤侗《明·藝文志》乃以是書為明邱濬作，又誤中之誤矣。厲鶚《宋詩紀(jì)事》稱濬有《洛陽貴尚錄》，今未見。此書亦品題牡丹，以姚黃為王，魏紅為妃，而以諸花各分等級(jí)役屬之，又一一詳其宜忌，其體略如李商隱《雜纂》。非論花品，亦非種植，入之農(nóng)家為不倫，今附之小說家焉。
△《東坡問答錄》·一卷（內(nèi)府藏本）
舊本題宋蘇軾撰。所記皆與僧了元往復(fù)之語，詼諧謔浪，極為猥褻。又載佛印環(huán)疊字詩，及東坡長(zhǎng)亭詩。詞意鄙陋，亦出委巷小人之所為。偽書中之至劣者也。
△《漁樵閑話》·二卷（內(nèi)府藏本）
舊題宋蘇軾撰。明陳繼儒刻入《普秘笈》中，名為《漁樵閑話錄》。案晁公武《讀書志》中有此書，作《漁樵閑話》，無錄字。公武又云，設(shè)為問答及史傳雜事，不知何人所為，亦不言出自軾手。書中多引唐小說，議論皆極淺鄙。疑宋時(shí)流俗相傳有是書，而明人重刻者復(fù)假軾以行耳。
△《開顏集》·二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
宋周文玘撰。文玘嘗官試秘書省校書郎，其里籍未詳。此書《通考》作三卷，此本僅上下二卷，而所載三十五事與自序合，疑《通考》誤二為三也?！段墨I(xiàn)通考》作文規(guī)，《書錄解題》謂文規(guī)未知何人，然此刻本玘字甚分明，亦疑《通考》傳寫之誤。其書皆古來詼諧事，各注出典。然其中如《世說》濟(jì)尼一條，無可笑者，《列子》攫金一條，增吏大笑之四字；《后漢書》袁隗婦一條，增隗大笑之四字。皆非本文，亦一病也。
△《談諧》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋陳日華撰。日華不知何許人?！段墨I(xiàn)通考》載所著《金淵利術(shù)》八卷，亦不著時(shí)代。別有《詩話》一卷，中引朱子之語。考姜夔《白石詩集》有陳日華《侍兒讀書詩》，又張端義《貴耳集》稱淳熙間有二婦人，足繼李易安之后，曰清安鮑氏、秀齋方氏。秀齋即陳日華之室，則孝宗時(shí)人也。所記皆俳優(yōu)嘲弄之語，視曄所作詩話，尤為猥雜。然古有《笑林》諸書，今雖不盡傳，而《太平廣記》所引數(shù)條，體亦如此，蓋小說家有此一格也。
△《諧史》·一卷（編修程晉芳家藏本）
舊本題宋沈俶撰。俶始末未詳。書中載有趙師{睪廾}為臨安尹時(shí)事，則嘉定以后人矣。所錄皆汴京舊聞，以多詼嘲之語，故名曰《諧史》。其載吳興項(xiàng)羽廟事，謂鬼神之於人，但侮其命之當(dāng)死及衰者。又謂魑魅罔兩假羽名以興禍福，所論頗正。然與書名殊不相應(yīng)，疑亦后人雜抄成編也。
△《古今諺》·一卷（永樂大典本）
宋周守忠撰。守忠有《養(yǎng)生雜纂》，已著錄。是編前有自序，稱略以所披之編，采摘古今俗語，又得近時(shí)常語，雖鄙俚之詞，亦有激諭之理，漫錄成集，名《古今諺》，古諺多本史傳，今諺則鄙俚者多矣。
△《滑稽小傳》·二卷（永樂大典本）
一名《滑稽逸傳》，不著撰人名氏。自序稱烏有先生，亦借司馬相如之語，非其本號(hào)也。序稱《史記》特為滑稽立傳，以俳諧之中自有箴諷，是以取之。余游士大夫間，街談巷語，輒取而書之。然所載皆《毛穎傳》、《容成侯傳》之類，大抵寓言，無事實(shí)也。
△《笑苑千金》·一卷（永樂大典本）
舊本題張致和撰。致和未詳何許人。中一條稱周益公罷相云云，則亦南宋時(shí)人也。
△《醉翁滑稽風(fēng)月笑談》·一卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。其書首條為二勝環(huán)，刺高宗不迎徽、欽。又有韓信取三秦之謔，以刺秦檜。蓋亦南宋人所為。
△《文章善戲》·一卷（兩淮馬裕家藏本）
元鄭持正撰。仿韓愈《毛穎傳》例，於筆墨紙硯悉加封號(hào)，而擬為制表之詞。又益以宋無文房十八學(xué)士制，吳必大歲寒三友，無腸公子除授集，鄭楷擬封花王冊(cè)，而張敏頭責(zé)子羽文，沈約修竹彈甘蕉文諸篇，亦附載焉。末有元統(tǒng)元年古雍樊士寬后序一首，謂集文房茶具圖贊，羅氏十夫八仙為一卷，簽曰房闥群珍，刻之介然堂。與書名不相應(yīng)，未詳何故也。
△《拊掌錄》·一卷（編修程晉芳家藏本）
舊本題元人撰，不著名氏。后有至正丙戌華亭孫道明跋，亦不言作者為誰?！墩f郛》載此書題為宋元懷。前有自序，稱延祐改元立春日，囅然子書，蓋元懷自號(hào)也。此本見曹溶《學(xué)海類編》中，失去前序，遂以為無名氏耳。書中所記皆一時(shí)可笑之事。自序謂補(bǔ)東萊呂居仁《軒渠錄》之遺，故目之曰《拊掌錄》云。
△《古杭雜記詩集》·四卷（浙江江啟淑家藏本）
不著撰人名氏。皆載宋人小詩之有關(guān)事實(shí)者，各為詳其本末，如《本事詩》之例。目錄末有題識(shí)云，已上系宋朝遺事，一新繡梓。求到續(xù)集，陸續(xù)出售，與好事君子共之。其書目又別題一依廬陵正本六字，蓋元時(shí)江西書賈所刊也。所記凡四十九條，多理宗、度宗時(shí)嘲笑之詞，不足以資考核。案陶宗儀《說郛》內(nèi)亦載有是書，題作元李東有撰，然與此本參較，僅首二條相同，馀皆互異，未喻其故。觀書首標(biāo)題，殆《古杭雜記》為總名，而詩集為子目，乃其全書之一集，非完帙也。
△《玉堂詩話》·一卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。所采皆唐、宋人小說，隨意雜錄，不拘時(shí)代先后，又多取鄙俚之作，以資笑噱。此《諧史》之流，非詩品之體，故入之小說家焉。
△《埤雅廣要》·二十卷（內(nèi)府藏本）
明牛衷撰。衷里貫未詳。官蜀府護(hù)衛(wèi)千戶。蜀王以陸佃《埤雅》未為盡善，令衷補(bǔ)正為此書。然佃雖以引用王安石《字說》為陳振孫等所譏，而其博奧之處要不可廢。衷所補(bǔ)龐雜饾飣，殆不成文，甚至字謎小說，雜然并載，為薦紳之所難言。乃輕詆佃書，殊不知量。今退而列於小說家，俾以類從。衷序所稱蜀王，不著其名。考《明史》諸王年表，蜀和王悅{劭火}以宣德十年進(jìn)封，薨於天順五年。衷序?yàn)樘祉樤曜?，則王當(dāng)為悅{劭火}審矣。
△《十處士傳》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明支立撰。立字中夫，嘉興人。天順中官翰林院孔目。是編乃其為常州學(xué)官時(shí)作。取布衾、木枕、紙帳、蒲席、瓦爐、竹床、杉幾、茶甌、燈檠、酒壺十物，仿《毛穎傳》例，各為之姓名里貫。蓋冷官游戲，消遣日月之計(jì)。末有自跋，稱初為九傳，夜夢(mèng)酒壺詬爭(zhēng)，乃補(bǔ)為十，則滑稽太甚矣。
△《蓬窗類記》·五卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明黃暐撰。暐字日昇，號(hào)東樓，吳縣人。弘治庚戌進(jìn)士，官至刑部郎中。此書雜記舊事，上自朝廷典故，下及詼諧鬼怪之屬，無所不錄。分《功臣紀(jì)》、《科第紀(jì)》、賦役紀(jì)、國(guó)初紀(jì)、妖人紀(jì)、災(zāi)異紀(jì)、異人紀(jì)、厚德紀(jì)、政績(jī)紀(jì)、忠烈紀(jì)、高士紀(jì)、異行紀(jì)、固介紀(jì)、穎慧紀(jì)、德怨紀(jì)、節(jié)婦紀(jì)、著作紀(jì)、詩話紀(jì)、技藝紀(jì)、冠衲紀(jì)、夢(mèng)紀(jì)、果報(bào)紀(jì)、滑稽紀(jì)、怪異紀(jì)、黠盜紀(jì)、袪惑紀(jì)、商販紀(jì)、釋冤紀(jì)諸目。所載吳事尤多。然頗蕪雜，不盡可據(jù)。前有王鏊序，稱故友黃君，少攻舉業(yè)，未甚賅洽。及筮仕，乃始泛觀博取。此書所紀(jì)，雖不能無猥瑣，而崇正之意亦寓其間?？芍^得是非之公矣。
△《博物志補(bǔ)》·二卷（兩江總督采進(jìn)本）
明游潛撰。潛字用之，豐城人。弘治辛酉舉人。官云南賓州知川，是編補(bǔ)張華之書，體例略如李石所續(xù)。而猥雜冗濫，無一異聞，又出石書之下。
△《古今文房登庸錄》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明黃謙撰。謙，江寧人。昔曹植表，加以爵位，為俳諧游戲之祖。嗣后作者日繁，曼衍及於諸物。宋林洪有《文房圖贊》一卷，元羅先登又為《圖贊續(xù)》一卷，各系以職官名號(hào)。此書因而衍之，所擬諸文，更加徵拜詔贊諸名。陳陳相因，皆敝精神於無用之地者也。
△《香奩四友傳》·二卷（編修勵(lì)守謙家藏本）
明陸奎章撰?？伦肿雍?，武進(jìn)人。前四友曰金亮、木理、房施、白華，乃鏡、梳、脂、粉也；后四友曰周準(zhǔn)、齊銛、金貫、索紉，乃尺、翦、針、線也。蓋仿韓愈《毛穎傳》而作。后附偶人說一篇，皆詞意儇薄，了無可取。蓋明初淳實(shí)之風(fēng)，至是已漸漓矣。
△《居學(xué)馀情》·三卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明陳中州撰。中州字洛夫，青田人。弘治中由貢生官廬江縣教諭。初號(hào)太鶴山人，久而落拓不得志，占得尤悔之象，復(fù)自號(hào)亢惕子。佯狂恣肆，蕩然於禮法之外，嘗琢石為冠，刻太極兩儀五行八卦之象。是編首載其圖，并系以詩。有圈子不須龍馬背，老夫頭上頂羲皇之句，其妄誕可想。其馀諸篇，亦皆踵毛穎、革華之窠臼，無非以游戲?yàn)槲?。雖曰文集，實(shí)則小說，故今存其目於小說家焉。
△《古今諺》·二卷、《古今風(fēng)謠》·二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明楊慎編。是書采錄古今謠諺各為一編。然《賈子》及《太公兵法》引黃帝語，自屬巾機(jī)銘之遺文，或《列子》所謂黃帝書者，不得謂之為諺。且是書成於嘉靖癸卯，即載正德、嘉靖時(shí)諺，然則慎自造數(shù)語亦可入之矣。此蓋久居戍所，借編錄以遣歲月，不足以言著書。其孫宗吾誤刻之耳。
△《梨洲野乘》·（無卷數(shù)，浙江范懋柱家天一閣藏本）
明舒纓撰。纓字振伯，馀姚人。嘉靖乙未進(jìn)士，官王府長(zhǎng)史。是書乃其游戲之作。為太極氏本紀(jì)者一，為性書、學(xué)書者二，為歲、月、日、時(shí)表者四，為悅翁、愚隱君、何有先生、逋盜、魚言、達(dá)觀居士、中虛子、浣公等列傳者八，皆仿史例為之。蓋欲仿莊、列之寓言，實(shí)則詞旨淺陋，尚遠(yuǎn)出革華諸傳下也。
△《六語》·三十卷（浙江鮑士恭家藏本）
明郭子章編。子章有《蠙衣生易解》，已著錄。是編凡謠語七卷，諺語七卷，讔語二卷，讖語六卷，譏語二卷，諧語七卷。皆雜采諸書為之，頗足以資談柄。而所錄明代近事，往往猥雜。蓋嗜博之過，失於翦裁也。
△《廣滑稽》·三十六卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明陳禹謨編。禹謨有《經(jīng)籍異同》，已著錄。是編采掇諸書瑣事雋語，不分門目，仍以原書為次第，仿曾慥《類說》之例。其原書久佚，僅從他書所引，裒輯數(shù)條，仍標(biāo)原目，則仿陶宗儀《說郛》例也。
△《諧史集》·四卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明朱維藩編。維藩，淮安人。是書成於萬歷乙未。取徐常吉《諧史》、賈三近《滑稽耀編》刪削補(bǔ)綴，共為一集。凡明以前游戲之文，悉見采錄，而所錄明人諸作，尤為猥雜。據(jù)其體例，當(dāng)入總集，然非文章正軌，今退之小說類中，俾無溷大雅。據(jù)其自序，稱題於豫章官署，則非游食山人流也。讀圣賢之書，受民社之寄，而敝精神於此種，明末官方士習(xí)，均可以睹矣。
△《古今寓言》·十二卷（兩淮馬裕家藏本）
明陳世寶撰。世寶字介錫，鉅鹿人。萬歷中官監(jiān)察御史，巡按江西。其書抄撮諸家文集中托諷取譬之作，分十二類。體近俳諧，頗傷猥雜。
△《廣諧史》·十卷（內(nèi)府藏本）
明陳邦俊編，邦俊字良卿，秀水人。先是，徐常吉嘗采錄唐、宋以來以物為傳者七十馀篇，匯而錄之，名曰《諧史》。邦俊因復(fù)為增補(bǔ)得二百四十馀首。夫寓言十九，原比諸史傳之滑稽，一時(shí)游戲成文，未嘗不可少資諷諭。至於效尤滋甚。面目轉(zhuǎn)同，無益文章，徒煩楮墨。搜羅雖富，亦難免於疊床架屋之譏矣。
△《清異續(xù)錄》·三卷（編修程晉芳家藏本）
明李琪枝撰。琪枝字云連，號(hào)奇峰，嘉興人，李肇亨之子，李日華之孫。書中卵色天一條，稱先太仆有詩云云；囊云一條，稱先冏卿筮仕江州司理，被讒拂衣云云；畫隱一條，稱黃魯直詩李侯畫隱百僚底，冏卿用下五字鐫一圖記，自作畫則識(shí)之云云；皆指日華也。是書續(xù)陶穀《清異錄》而作。穀書皆載唐末五代近事，此則皆采古書。穀書分三十七門，此則并為天文、地理、君道、官志、君子、女行、幺麼、釋族、仙宗、人事、詞苑、藝能、肢體、居室、衣服、妝飾、陳設(shè)十七門，女行之末又附載婦女雙名一門，體例頗不相同。而采摭故事，或佚脫其出典，或舛誤其字句。如開卷天笑一條，出東方朔《神異經(jīng)》，人人習(xí)見，而題曰《莊子》。四雨一條，自是《詩話》，而入之天文。舊雨一條，本出《杜甫集》，而注曰白孔《六帖》。影娥池本出《洞冥記》，而注曰《三輔黃圖》。蕊女一條，引《關(guān)尹子》是也，而又引漢童謠河間蕊女工數(shù)錢句，不知《續(xù)漢志》實(shí)作姹女。蝦蟆更一條，據(jù)郎瑛《七修類稿》指為宋事，而不知唐張泌詩已有蝦蟆更急海城寒句，先載蜀韋縠《才調(diào)集》中。是雖蒐羅實(shí)事，轉(zhuǎn)不如陶穀之多構(gòu)虛詞矣。
△《小窗自紀(jì)》·四卷、《艷紀(jì)》·十四卷、《清紀(jì)》·五卷、《別紀(jì)》·四卷（內(nèi)府藏本）
明吳從先撰。從先爵里未詳?！蹲约o(jì)》皆俳諧雜說及游戲詩賦，詞多儇薄。《艷紀(jì)》采錄漢至明雜文，分體編錄，踳駁殊甚。《清紀(jì)》摹仿《世說》，分清語、清事、清韻、清學(xué)四門?！秳e紀(jì)》兼涉志怪，總明季纖詭之習(xí)也。
△《豆區(qū)八友傳》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
國(guó)朝王蓍撰。蓍字宓草，秀水人。以制造菽乳，其名有八，因呼八友，各為寓名而傳之。蓋游戲之小品。后有胡奉衡跋，題己卯年。蓋其書成於崇禎十二年也。
△《筆史》·二卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
國(guó)朝楊忍本撰。忍本字因之，南城人。其書內(nèi)編一卷，分原始、定名、屬籍、結(jié)撰、效用、膺秩、寵遇、引退、考成九門，外編一卷，分徵事上、下及述贊三門。大旨由韓愈《毛穎傳》而推衍之，雜引故典，抄撮為書，不以著作論也。
△《青泥蓮花記》·十三卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明梅鼎祚撰。是編記倡女之可取者分七門：一曰記禪，二曰記玄，三曰記忠，四曰記義，五曰記孝，六曰記節(jié)，七曰記從。又附外編五門：一曰記藻，二曰記用，三曰記豪，四曰記遇，五曰記戒。自謂寓維風(fēng)於諧末，奏大雅於曲終。然狹斜之游，人情易溺，懲戒尚不可挽回。鼎祚乃捃摭瑣聞，謂冶蕩之中亦有節(jié)行，使倚門者得以藉口，狎邪者彌為傾心，雖意主善善從長(zhǎng)，實(shí)則勸百而諷一矣。
△《板橋雜記》·三卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝余懷撰，懷字無懷，號(hào)澹心，閩縣人。自明太祖設(shè)官伎於南京，遂為冶游之場(chǎng)，相沿謂之舊院。此外又有珠市，亦名倡所居。明季士氣儇薄，以風(fēng)流相尚，雖兵戈日警，而歌舞彌增。懷此書追述見聞，上卷為雅游，中卷為麗品，下卷為軼事。文章凄縟，足以導(dǎo)欲增悲，亦唐人《北里志》之類。然律以名教，則風(fēng)雅之罪人矣。
──右“小說家類”瑣語之屬，三十五部，二百卷、內(nèi)一部無卷數(shù)，皆附《存目》。
△《山海經(jīng)釋義》·十八卷、《圖》·二卷（通行本）
明王崇慶撰。崇慶有《周易議卦》，已著錄。是書全載郭璞注。崇慶間有論說，詞皆膚淺。其圖亦書肆俗工所臆作，不為典據(jù)。
△《幽怪錄》·一卷、《續(xù)幽怪錄》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
《幽怪錄》，唐牛僧孺撰。僧儒事跡具《新唐書》本傳?！短茣に囄闹尽纷鳌缎咒洝贰Ｖ靽?guó)楨《涌幢小品》，曰：牛僧孺撰《玄怪錄》，楊用修改為《幽怪錄》。因世廟時(shí)重玄字，用修不敢不避。其實(shí)一書，非刻之誤也。然《宋史·藝文志》載李德?！队墓咒洝肥木恚瑒t此名為復(fù)矣?！短浦尽纷魇?，今止一卷，殆鈔合而成，非其舊本。晁公武《讀書志》云，僧孺為宰相，有聞於世，而著此等書。周秦行紀(jì)之謗，蓋有以致之也。末附唐李復(fù)言《續(xù)錄》一卷?？肌短浦尽芳啊娥^閣書目》皆作五卷，《通考》則作十卷，云分仙術(shù)、感應(yīng)二門。今僅殘篇數(shù)頁，并不成卷矣。然志怪之書，無關(guān)風(fēng)教，其完否亦不必深考也。
△《續(xù)玄怪錄》·四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
唐李復(fù)言撰。是書世有二本：其附載牛僧孺《幽怪錄》末者，蓋從《說郛》錄出。一即此本，凡二十三事，與《唐志》卷數(shù)亦不符。蓋從《太平廣記》錄出者，雖稍多於《說郛》本，然亦非完帙也。
△《龍城錄》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
舊本題唐柳宗元撰。宋葛嶠始編之柳集中，然《唐·藝文志》不著錄。何薳《春渚紀(jì)聞》以為王铚所偽作?！吨熳诱Z錄》亦曰：柳文后龍城錄雜記，王铚之為也。子厚敘事文字，多少筆力，此記衰弱之甚，皆寓古人詩文中不可知者於其中，似暗影出。今觀錄中所載帝命取書事，似為韓愈調(diào)張籍詩天官遣六丁，雷電下取將二句作解。趙師雄羅浮夢(mèng)事，似為蘇軾梅花詩月下縞衣來扣門作解。朱子所論，深得其情。莊季裕作《雞肋編》，乃引此錄駁《金華圖經(jīng)》。季裕與铚為同時(shí)人，或其書初出，偽跡未露，故不暇致詳歟？然自南宋以來，詞賦家已沿為故實(shí)，不可復(fù)廢。是亦王充所謂俗語不實(shí)，流為丹青者矣。
△《獨(dú)異志》·二卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
唐李冘撰?！短啤に囄闹尽纷骼钤?。未詳孰是。其書雜錄古事，亦及唐代瑣聞，大抵語怪者居多。如女媧兄妹為夫婦事，皆《齊東》之語。又如《列子》海人狎鷗、愚公移山事，皆摭寓言為實(shí)事，尤為膠固。至王涯為仇士良所害，本非文宗之命，乃稱涯為天兵梟戮，則悖謬甚矣。
△《陸氏集異記》·四卷（兩江總督采進(jìn)本）
舊本題唐比部郎中陸勛撰?！稌浗忸}》及《宋史·藝文志》并作二卷。陳振孫曰：語怪之書也。凡三十二事，言犬怪者居三之一。此書較陳氏所載多二卷，而事較振孫所記之?dāng)?shù)多三四倍，亦不多言犬怪，豈后人附會(huì)，非其本書歟？
△《劍俠傳》·二卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
舊本題為唐人撰，不著名氏。載明吳琯《古今逸史》中。皆紀(jì)唐代劍俠之事，與《太平廣記》一百九十三卷至一百九十六卷所載豪俠四卷文盡相同。次序及句下夾注如潘將軍條下所附忘其名疑為潘鶻硉也九字，亦復(fù)吻合，但訛鶻硉為鶴碎耳。蓋明人剿襲《廣記》之文，偽題此名也。
△《錄異記》·八卷（兩江總督采進(jìn)本）
蜀杜光庭撰。光庭有《了證歌》，已著錄。此書《宋志》作十卷，與今本異。白云霽《道藏目錄》收於洞元部記傳類恭字號(hào)中。然光庭雖道士，而此書所述實(shí)無與於道家。卷首沈士龍題辭謂光庭以方術(shù)事蜀孟昶，故成此書以取悅?？继赵馈段宕费a(bǔ)》，光庭以唐僖宗幸蜀時(shí)入道，其后歷事王建、王衍，未入后蜀。即以此書而論，其記蜀丁卯年會(huì)昌廟城壕側(cè)龜著金書玉字大吉字，則王建天復(fù)七年也。又稱蜀皇帝乾德元年己卯七月十五日庚辰降誕廣圣節(jié)，王彥徽得白龜以進(jìn)，則王衍元年也。凡此皆為前蜀王氏誕陳符瑞，以云悅昶。失考甚矣。其言皆荒誕不足信?！兑背强驼摗吩唬簭V成先生杜光庭撰《仙傳錄異》等書，率多自作，故人有無稽之言謂之杜撰。然則光庭之妄，前人已言之矣。
△《括異志》·十卷（內(nèi)府藏本）
舊本題宋張師正撰。師正字不疑。熙寧中為辰州帥?！段墨I(xiàn)通考》載師正擢甲科后，宦游四十年不得志，於是推變怪之理，參見聞之異，得二百五十篇，魏泰為之序。此本不載魏序，蓋傳寫佚之。然王铚《默記》以是書即魏泰作。蓋泰為曾布之婦兄，而铚則曾紆之婿，猶及識(shí)泰，其言當(dāng)必不誣也。
△《青瑣高議前集》·十卷、《后集》·十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
不著撰人名氏。晁公武《讀書志》及《宋史·藝文志》皆著錄，亦皆不云誰作。趙與旹《賓退錄》稱為劉斧《青瑣高議》，當(dāng)必親見其標(biāo)題。前有孫副樞序。不稱名而舉其官，他書亦無此例，其為里巷俗書可知也。所紀(jì)皆宋時(shí)怪異事跡，及諸雜傳記，多乖雅馴，每條下各為七字標(biāo)目。如張乖崖明斷分財(cái)，回處士磨鏡題詩之類，尤近於傳奇。間有稱議曰者，寥寥數(shù)言，亦多陳腐?！蹲x書志》稱其詞意鄙淺，良非輕詆。公武所錄作十八卷，《宋史·藝文志》亦同，此本乃多兩卷，或坊賈傳刻，又有所竄入歟？蔡絳《鐵圍山叢談》稱所載孫勔射黿被追，見韓琦為紫府真人事，其說不謬。然稱為青瑣小說，或又其別名也。孫勔事，《魏公別錄》、《魏公家傳》皆載之。周煇《清波雜志》又考其同異，謂當(dāng)以《家傳》為正。其所引王老志別一說，即蔡絳語也。韓琦名德，何必死作閻羅王乃足取重。斧作小說，侈談神怪可矣。士大夫以為實(shí)事而記於家傳、別錄，好事者又校正其異同，相率說夢(mèng)，不亦傎乎？
△《云齋廣錄》·八卷、《后集》·一卷（內(nèi)府藏本）
宋李獻(xiàn)民撰。獻(xiàn)民字彥文，延津人。是書前有政和辛卯獻(xiàn)民自序。所載皆一時(shí)艷異雜事，文既冗沓，語尤猥褻。晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》俱云十卷，分九門。今止存六門，曰士林清話，曰詩話錄，曰靈怪，曰麗情，曰奇異，曰神仙，共八卷。末有后集一卷，曰盈盈傳，乃作者自述所遇。然首稱皇祐中，中稱嘉祐五年，皆仁宗年號(hào)，與獻(xiàn)民時(shí)代不相及。則傳中所謂余者乃別一人，而佚其名，非獻(xiàn)民自稱也。其書大致與劉斧《青瑣高議》相類。然斧書雖俗，猶時(shí)有勸戒，此則純乎誨淫而已。以向來諸家著錄，今姑存其目焉。
△《五色線》·二卷（內(nèi)府藏本）
不著編輯者名氏。載毛晉《津逮秘書》中?？肌吨信d館閣書目》有此書名。然是書雜引諸小說新誕之語，或不紀(jì)所出，割裂舛謬，不可枚舉。至謂楚襄王夢(mèng)神女事出《史記》，其庸妄可知。未知果宋時(shí)舊本否也。
△《峽山神異記》·一卷（永樂大典本）
宋黃輔撰。輔里籍未詳。是書作於嘉定戊寅。輔時(shí)辟為瀧水縣令。自序謂予備員西征，始聞峽山非?？神斨拢吉q未敢以為然。及觀前賢所記，由東坡以來，連篇累牘，悉出於名公巨卿之口，以其人之可信，則事必可信矣。訪《峽山集》舊版散失，於是裒集傳之。然其敘述飛來殿，謂至德元年峽有三神人化為方士，夜扣潁州貞俊禪師曰，本峽居清遠(yuǎn)上流，吾欲建道場(chǎng)，師能去否？俊諾之。是夕風(fēng)雨驟作，黎明薄霽，啟戶而觀，則佛殿與神像已運(yùn)至山中矣?？熌遂斗迩笆习沧１净茨衔髀肥嬷菅屿袼轮?。其事涉於語怪，是小說之支流，非地志之正體也。
△《閑窗括異志》·一卷（浙江鄭大節(jié)家藏本）
宋魯應(yīng)龍撰。自署東湖，蓋嘉興人。書中稱淳祐甲申館於沈氏，則理宗時(shí)也。其書皆言神怪之事，而多借以明因果。前半帙皆所聞見，后半帙則雜采古事以足之。大半與唐、五代小說相出入。
△《續(xù)夷堅(jiān)志》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
金元好問撰。好問字裕之，號(hào)遺山，太原人。官至左司郎中。事跡具《金史》本傳。是編蓋續(xù)宋洪邁《夷堅(jiān)志》而作，所紀(jì)皆金泰和、貞祐間神怪之事。前有自序，見於《遺山集》，而此本無之，蓋傳寫佚脫也。
△《異聞總錄》·四卷（內(nèi)府藏本）
不著撰人名氏，亦不著時(shí)代。其中林行可一條，稱大德丁酉，則元人矣。然所載臨安倡女儀玨一條，稱其編隸鄱陽，予嘗於席間與紙筆，即賦詞。大略美吾兄弟有鄱江英氣鍾三秀之語，乃洪邁《夷堅(jiān)志》原文。所謂予者，即邁。所謂北兄弟三秀，即邁、適、遵也。此本剿襲其言，并其自稱亦未改，則亦剽剟而成者矣。
△《效顰集》·三卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明趙弼撰。弼有《雪航膚見》，已著錄。是編皆紀(jì)報(bào)應(yīng)之事，意寓勸懲而詞則近於小說。第三卷中闕疥鬼對(duì)、夢(mèng)游番陽傳二篇，殆傳寫佚之。
△《談纂》·二卷（浙江鮑士恭家藏本）
明都穆撰。穆有《壬午功臣爵賞錄》，已著錄。是書記錄元、明以來逸事。然多涉神怪，不足徵信。書中龔泰、軒輗、張仙三條注稱采曰者，乃其門人陸采附記。蓋此書采所編次，故原本題曰都公談纂云。
△《陸氏虞初志》·八卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
舊本題《陸氏虞初志》，不著其名。惟第一卷中續(xù)齊諧記有跋，稱得於外舅都公家，疑為都穆婿也。其書所收諸家小說，惟吳均為梁人。馀皆唐人雜傳，不出《太平廣記》之中，殊乏異聞?！栋自硞鳌放f題江總，雖曰托名，然既為謗歐陽詢而作，則出於隋末唐初更無疑義，乃以殿唐末，未免失倫。則亦隨手鈔合，取足卷帙，無所銓次之本矣。
△《志怪錄》·五卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明祝允明撰。允明有《蘇材小纂》，已著錄。是編所載皆怪誕不經(jīng)之事。觀所著《野記》諸書，記人事尚多不實(shí)，則說鬼者可知矣。朱孟震《河上楮談》謂允明所作志怪凡數(shù)百卷，疑無此事。卷字殆條字之誤歟？
△《西樵野記》·四卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明侯甸撰。甸，蘇州人?！睹魇贰に囄闹尽份d是書作十卷，此本卷數(shù)不符，疑有散佚。然原序稱一百七十馀條，計(jì)數(shù)無闕，或《明史》誤也。序又稱所載悉幽怪之事，此本所載乃有不涉幽怪者二十三條，為例未免不絕。其女子詠錢一詩，見沈括《筆談》，摭為近事，尤疏舛矣。
△《廣夷堅(jiān)志》·二十卷（兩江總督采進(jìn)本）
舊本題明楊慎撰。慎有《檀弓叢訓(xùn)》，已著錄。是編前有嘉靖二十年慎門人夏林序。文詞猥陋，舛誤疊出。如云宋洪邁有《夷堅(jiān)志》二十卷，考邁書甲集至癸集二百卷，支甲至支癸一百卷，三甲至三癸一百卷，四甲四乙二十卷，乃四百二十卷，非二十卷也。又稱因宣和皇帝喜長(zhǎng)生不死之術(shù)，一時(shí)士大夫相習(xí)成風(fēng)，爭(zhēng)為此類言語以媚於上，洪故賢者，亦不能免。考邁乃高宗紹興十五年進(jìn)士，孝宗時(shí)官端明殿學(xué)士，非徽宗宣和時(shí)人也。又稱慎著述已滿天下，晚年學(xué)《莊子》之卮言，拾《齊諧》之剩語，仿洪氏之例而推廣之?？忌饕哉铝晷廖吹堑冢甓?，至嘉靖二十年辛丑僅五十四歲，非晚年。其為依托，已無疑義。及核其書，乃全錄樂史《廣卓異記》，一字不異，可謂不善作偽矣。
△《見聞紀(jì)訓(xùn)》·一卷（兩江總督采進(jìn)本）
明陳良謨撰。良謨宇中夫，安吉人。正德丁丑進(jìn)士，官至貴州布政司參政。是書雜記見聞，多陳因果。雖大旨出於勸戒，而語怪者太多。
△《耳抄秘錄》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
舊本題上元壬午南贍部洲二十八年林之東無名氏撰述。考書中所紀(jì)，其人當(dāng)在嘉靖時(shí)。壬午即嘉靖元年，而稱二十八年，其詞詭誕，未之詳也。所紀(jì)皆明代雜事，然無一非委巷之談。如謂明成祖發(fā)劉基之墓，得一朱匣，中有賀永樂元年登極表；元順帝為明所敗，匿於古寺而死，即以寺梁為棺；寧王權(quán)為許遜后身；邱濬為蝦蟆精；凡孔氏襲衍圣公者，其相必口露雙齒如孔子；明太祖以公主嫁朝鮮國(guó)世子；劉基對(duì)明太祖稱白胡子變紅胡子；明孝宗為牟尼佛降生，故年號(hào)上下二字皆取牟字字頭；其鄙俚荒唐，殆不足與辨。至於以危素為姓魏，以于謙為姓余，殆市井略識(shí)字人妄聽之而妄記之，不知何以得傳至今也。
△《高坡異纂》·二卷（江西巡撫采進(jìn)本）
明楊儀撰。儀有《螭頭密語》，已著錄。是編乃志怪之書。前有自序，謂高坡者京邸之寓名。案明張禹《坊巷前胡同集》，東城有高坡胡同，蓋即所居也。錢希言犭會(huì)園稱楊儀禮部素不信玄怪之談，因聞王維賢親見仙人騎鶴事，始遂傾心，著有《高坡異纂》行於世。然書中所記，往往誕妄。如黃澤為元末通儒，趙汸之所師事，本以經(jīng)術(shù)名家，而儀謂劉基入石壁得天書，從澤講授，真可謂齊東之語。至謂織女渡河，文曲星私窺其媟狎，織女誤牽文曲星衣，上帝丑之，手批牽牛頰，傷眉流血，竟公然敢於侮天矣。小說之誕妄，未有如斯之甚者也。
△《冶城客論》·二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明陸采撰。采字子元，長(zhǎng)洲人，粲之弟也。是編乃其肄業(yè)南雍時(shí)記所聞見，大抵妖異不根之言。其胡銓后身一條云，聞之祝允明。又云初聞祝子之言，以為祝好奇，必記此，不暇詳叩。因近閱語怪兩編無之，追書於冊(cè)。是允明有所不記，而采記之，其誕更甚於允明矣。乃譏沈周作《客座新聞》多信門客妄言，何也？卷末鴛鴦?dòng)浺黄?，述施氏婦閨閣幽會(huì)之事，淫媟萬狀，如身歷目睹。此同時(shí)士大夫家也，誰見之而誰言之乎？尤有乖名教矣。
△《祐山雜說》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明馮汝弼撰。汝弼字惟良，平湖人。嘉靖壬辰進(jìn)士，官工科給事中。以言事謫潛山縣丞，遷知太倉州。調(diào)揚(yáng)州府同知，不赴。隆慶中追贈(zèng)布政司參政。是書自記生平瑣事，率涉夢(mèng)卜禨祥。其所記他人事，亦多不出此。末載種植數(shù)方，尤與全書不類。
△《古今奇聞?lì)愑洝贰な恚▋苫贷}政采進(jìn)本）
明施顯卿撰。顯卿字純甫，無錫人。嘉靖壬子舉人，官新昌縣知縣。是書成於萬歷丙子。分天文、地理、五行、神祐、前知、凌波、奇遇、驍勇、降龍、伏虎、禁蟲、除妖、馘毒、物精、仙佛、神鬼十六門，兼及明代近事，頗取史傳，而掇拾稗官小說者為多。
△《二酉委談》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明王世懋撰。世懋有《卻金傳》，已著錄。此編乃隨筆雜記，多說神怪之事，亦間作放達(dá)語。蓋其時(shí)山人習(xí)氣漸染及於士大夫也。卷頁頗寥寥，其西山云霧茶一條云，追憶夜來風(fēng)味，書一通以贈(zèng)先生。（案：先生指蔡琳泉也。）五月十二日歸自郡城一條云，坐心遠(yuǎn)堂中命筆伸紙，作數(shù)行記之。萬歷十二年一條云，第三子士駫年十三，書此付之。三月晦日一條云，歸而記之，以示兩兒。殆平時(shí)所作雜帖，其后人錄之為帙歟。
△《燃犀集》·四卷（通行本）
不著撰人名氏，自稱茂苑樹瓠子。有嘉靖辛酉自序。摘取小說家所錄神怪之事，匯錄成編。大都與他書復(fù)出，無可采也。
△《異林》·十六卷（河南巡撫采進(jìn)本）
明朱睦撰。睦有《易學(xué)識(shí)遺》，已著錄。此乃摘百家雜史中所載異事，分為四十二目，頗為雜糅。如防風(fēng)、僬僥之類，世所習(xí)聞，不足稱異，而他書稍僻者仍不無掛漏。惟詳注所出書名，在明末說家中體例差善耳。
△《快雪堂漫錄》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明馮夢(mèng)禎撰。夢(mèng)禎有《歷代貢舉志》，已著錄。是編為陸烜奇晉齋所刻，皆記見聞異事。語怪者十之三，語因果者十之六，記翰林舊例、大同米價(jià)、回回人義仆、節(jié)婦、虞長(zhǎng)孺、漢印、吳茂昭品龍井茶、李于麟棄岕茶，以及栽蘭、藏茶、炒茶、茉莉酒、造印色、鑄鏡、造糊、造色紙諸法，為雜家言者十之一。故從其多者，入之小說家焉。
△《孝經(jīng)集靈》·一卷（編修程晉芳家藏本）
明虞淳熙撰。淳熙字長(zhǎng)孺，錢塘人。萬歷癸未進(jìn)士，官至吏部稽勛司郎中?！督?jīng)義考》載淳熙有《孝經(jīng)邇言》九卷，《今文孝經(jīng)說》一卷，今皆未見。此書專輯《孝經(jīng)》靈異之事，如赤虹化玉之類，故曰集靈。夫釋氏好講福田，尚非上乘，況於闡揚(yáng)經(jīng)義而純用神怪因果之說乎？其言既不詁經(jīng)，未可附於經(jīng)解，退居小說，庶肖其真。至其采錄顛舛，如張角作亂，向詡上便宜，不欲國(guó)家興兵，但遣將於河上北向讀《孝經(jīng)》，則賊當(dāng)自消滅一條，乃鄙之事，古來傳以為笑者。亦收為靈跡，殆信為賊果消滅乎？
△《前定錄》·二卷（浙江鮑士恭家藏本）
明蔡善繼編。善繼字伯達(dá)，烏程人。萬歷辛丑進(jìn)士，官至福建左布政使。其書皆載古來前定之事。上卷凡七十八事，下卷凡九十三事。前有善繼自序，后有泉州府訓(xùn)導(dǎo)張啟睿跋。細(xì)核所錄，乃全剽《太平廣記》第一百四十六卷至第一百六十卷定數(shù)一門之交，名姓次序，一字無異。惟上卷之末增延陵包隰一人，下卷之首增竇易直至劉逸二十人，為原書所無，然亦自《廣記》他門移掇竄入者?！稄V記》為習(xí)見之書，乃取其中十五卷別立書名，攘為己有，作偽之拙，於是極矣。
△《仙佛奇蹤》·四卷（內(nèi)府藏本）
明洪應(yīng)明撰。應(yīng)明字自誠(chéng)，號(hào)還初道人。其里貫未詳。是編成於萬歷壬寅。前二卷記仙事，后二卷記佛事。首載老子至張三豐六十三人，名曰消搖墟，末附長(zhǎng)生詮一卷。次載西竺佛祖自釋迦牟尼至般若多羅十九人，中華佛祖自菩提達(dá)摩至船子和尚四十二人，曰寂光境，末附無生訣一卷。仙佛皆有繪像，殆如兒戲?？坚?、道自古分門，其著錄之書亦各分部，此編兼采二氏，不可偏屬。以多荒怪之談，姑附之小說家焉。
△《犭會(huì)園》·十六卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明錢希言撰。希言有《戲瑕》，已著錄。是書成於萬歷癸丑，皆記當(dāng)時(shí)神怪之事。一仙幻，二釋異，三影響，四報(bào)緣，五冥跡，六靈祗，七淫祀，八奇鬼，九妖孽，十瑰聞。其以犭會(huì)園名書者，犭會(huì)者狡犭會(huì)之意，狡犭會(huì)者戲弄之意也。其中記陳祖皋陷冤獄，出金資營(yíng)救，反為人所紿事。影響類中作其姻家錢日省，因其從子朗生誘祖皋妻钅強(qiáng)三百緡，及金鳳斂諸物，為沈儒宗所脅致敗，祖皋妻死而為厲。靈祗類中作指揮采成文構(gòu)成其獄，因其同里沈瑞徵誘祖皋母钅強(qiáng)六百緡，后瑞徵獨(dú)匿其賂，成文無所得，因陷祖皋大辟，祖皋父與郊為厲。兩卷之中，姓名事跡自相矛盾。記所見如是，記所聞?wù)呖芍印?br />
△《耳新》·十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明鄭仲夔撰。仲夔有《蘭畹居清言》，已著錄。是書雜記瑣事，多及仙鬼因果，亦《輟耕錄》之流亞。中記魏忠賢事，蓋明末人也。
△《王氏雜記》·十四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明王兆云撰。兆云有《詞林人物考》，已著錄。是編凡湖海搜奇二卷，揮麈新談二卷，白醉璅言二卷，說圃識(shí)馀二卷，漱石閑談二卷，烏衣佳話四卷。皆雜記新異之事，本各自為書，后人裒為一帙，總題曰《王氏雜記》，非其本名也。其中《烏衣佳話》，《明史·藝文志》作八卷。此本僅前后二集，每集分上、下卷，或?yàn)楹喜?，或?yàn)殛I佚，均不可知。然志怪之書，無關(guān)學(xué)問，其完否亦無容深考。惟其中記張孚敬晚遇一條，謂廷臣議追封大禮，拘於俗說濮園之非云云。則意存左袒，不為公論，有不可不糾正者耳。
△《燕山叢錄》·二十二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明徐昌祚撰。昌祚字伯昌，常熟人。是編蓋其官刑部時(shí)所作。多載京畿之事，故以燕山為名。凡分二十二頭，大抵多涉語怪，末附以長(zhǎng)安里語，尤為鄙俚。又多失其本字本音，不足以資考證。書成於萬歷壬寅。有昌祚自序，謂因輯《太常寺志》得《徵州縣志》書，因采其所記成此書。則亦剽掇之學(xué)也。
△《芙蓉鏡孟浪言》·四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明江東偉撰。東偉字青來，自號(hào)壺公。開化人。萬歷丙午舉人。其書分玄部、幻部、靈部、幽部為四集，皆摘錄諸書神仙鬼怪之事，各系評(píng)語，而佻纖殊甚。如幻部中載張南軒晚得奇疾，歿時(shí)就殮，通身透明，腑臟筋骨，歷歷可數(shù)，瑩徹如水晶云云。本說部無稽之談，東偉乃為之評(píng)曰，此明明德之本體，可謂無所不戲侮矣。其曰孟浪言者，蓋取《莊子·齊物篇》語，殆亦自知其不經(jīng)歟。
△《敝帚軒剩語》·三卷、《補(bǔ)遺》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明沈德符撰。德符有《飛鳧語略》，已著錄。是書雜記神怪俳諧，事多猥鄙。至記林潤(rùn)劾嚴(yán)世蕃論死，世蕃為厲鬼以報(bào)潤(rùn)，則又顛倒是非之甚矣。
△《耳談》·十五卷（安徽巡撫采進(jìn)本）
明王同軌撰。同軌字行父，黃岡人。由貢生官江寧縣知縣。其書皆纂集異聞，亦洪邁《夷堅(jiān)志》之流。每條必詳所說之人，以示徵信，則用蘇鶚《杜陽雜編》之例。前有陶冶序，稱其事不必盡核，理不必盡合，文不必盡諱，亦小說家之定評(píng)也。然其中推重方士陶仲文，稱漫加削奪，時(shí)論大乖，則其他曲筆諒多矣。
△《聞見錄》·一卷（浙江鄭大節(jié)家藏本）
明姚宣撰。宣字懋昭，應(yīng)天人。是書所記雜事，多涉神怪，舊事則注出某書，新事則注聞之某人，而序述冗拙，亦或失於詮次。如祿薄儉常足，官卑廉自尊一聯(lián)，一以為正德間浙江巡檢題，一以為洪武中御史劉子敏左遷侯官典史時(shí)題。一頁之中相隔三行，而復(fù)出爾條，可知其雜抄無緒也。
△《逸史搜奇》·（無卷數(shù)，兩江總督采進(jìn)本）
明汪云程編。云程，徽州人。其書雜采漢、唐迄宋小說一百四十種，匯為一編，中分十集。大抵皆猥鄙荒怪之語。
△《四明龍薈》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明聞性道撰。性道有《賀監(jiān)紀(jì)略》，已著錄。是書專載四明諸井潭神龍見伏靈跡，紀(jì)錄寥寥。惟所載蜥蜴考一篇，於蠑螈、蝘蜓、蠦蟲廛等名辨證詳審。然紀(jì)四明龍事而泛濫及之，於體裁亦未協(xié)也。
△《才鬼記》·十六卷（浙江鮑士恭家藏本）
明梅鼎祚撰。鼎祚字禹金，宣城人，嘗作《三才靈記》。一為才神記，一為才幻記，一即此書。所載上至周，下至明代。末二卷，則箕仙之語，皆從諸小說采出。然如《左傳》所載渾良夫夢(mèng)譟之詞，偶成韻語，目以才鬼，似乎未然。又如《搜神記》之段孝直，《水經(jīng)注》之鮮于冀，但有辨枉之詞，亦不得以才論。至《搜神記》之劉伯文寄一家書，即謂之才，尤為非理。小說家語怪之書，汗牛充棟，鼎祚捃拾殘剩，以成是編，本無所取義，而體例龐雜又如是，真可謂作為無益矣。
△《蚓菴瑣語》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝李王逋撰。王逋字肱枕，嘉興人。是編記明末及國(guó)初見聞，皆其鄉(xiāng)里中事，大抵語怪者多。末述屠象美、陳梧據(jù)嘉興作亂始末，及白頭賊之事頗詳。
△《矩齋雜記》·二卷（江西巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝施閏章撰。閏章仕履已附見《青原志略》條下。是書多記見聞雜事，兼涉神怪，舊載《閏章外集》中，蓋《河?xùn)|集》后附《龍城錄》之例。然終為不類，今析出別著錄焉。
△《冥報(bào)錄》·二卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝陸圻撰。圻有《新婦譜》，已著錄。此編皆記冥途因果之事，意主勸善。其真妄不可究詰也。
△《雷譜》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝金侃撰。侃字亦陶，吳縣人。其書雜錄雷之典故與雷之果報(bào)。雖意主戒惡，而所摭皆小說家言。
△《史異纂》·十六卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝傅燮詷撰。燮詷字去異，靈壽人。工部尚書維鱗子，官至汀州府知府。是書雜纂災(zāi)祥怪異之事，自上古至元，悉據(jù)正史采入，凡外傳雜記，皆不錄。分天異、地異、祥異、人異、事異、術(shù)異、譯異、鬼異、物異、雜異十門。
△《有明異叢》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝傅燮詷撰。是書記明一代怪異之事，亦分十類，與《史異纂》門目相同。皆從小說中撮抄而成，漫無體例。如尹蓬頭騎鐵鶴上升，正德中上蔡知縣霍恩為流賊所殺，頭出白氣，及天啟丙寅王恭廠災(zāi)之類，往往一事而兩見。又有實(shí)非怪異而載者，如事異門內(nèi)胡壽昌毀延平淫祠而絕無妖，任高妻女三人罵賊沒水，次日浮出面如生，術(shù)異門內(nèi)汪機(jī)以藥治狂癇，物異門內(nèi)蕭縣岳飛祠內(nèi)竹生花，雜異門內(nèi)漳州火藥局災(zāi)，大石飛去三百步之類，皆事理之常，安得別神其說？至如譯異門內(nèi)謂黑婁在嘉峪關(guān)西，近土魯番，其地山川草木禽獸皆黑，男女亦然，今土魯番以外咸入版圖，安有是種類乎？其妄可知矣。
△《觚賸》·八卷、《續(xù)編》·四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝鈕琇撰?，L字玉樵，吳江人?？滴跞勺影呜暽?。歷官至陜西知府。是編成於康熙庚辰，皆記明末國(guó)初雜事。隨所至之地，錄其見聞。凡吳觚三卷，燕觚、豫觚、秦觚各一卷，粵觚二卷。續(xù)編成於康熙甲午，分類排纂為言觚、事觚、人觚、物觚四卷，體例與初編略殊。各有琇自序?，L本好為儷偶之詞，故敘述是編，幽艷凄動(dòng)，有唐人小說之遺。然往往點(diǎn)綴敷衍，以成佳話，不能盡核其實(shí)也。
△《曠園雜志》·二卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝吳陳琬撰。陳琬有《春秋三傳同異考》，已著錄。是書皆記見聞雜事，而涉神怪者十之七八。惟所記楊維垣偽題柩字，棄城夜遁，為劫盜所殺，非死於國(guó)事，及葬明莊烈帝始末，二事足備考證耳。
△《述異記》·三卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
舊本題東軒主人撰。不著名氏。所記皆順治末年康熙初年之事，多陳神怪，亦間及奇器，觀其述江村雜記一條，其人尚在高士奇后也。
△《鄢署雜抄》·十四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝汪為熹撰。為熹字若木，桐鄉(xiāng)人?？滴跄┕氽沉曛h。欲修縣志而未果，因摭其地之遺聞瑣事綴為此書。自序稱事涉鄢陵者十之六七，涉省郡別州縣者十之三四，合以身之所歷，目之所睹，得十四卷。大抵多采稗官說部一切神怪之言，蓋本儲(chǔ)地志之材。而繙閱既多，捃摭遂濫，又嗜奇愛博，不忍棄去，乃裒而成帙，別以雜鈔為名。是特說部之流，非圖經(jīng)之體也。今存目於小說家中，庶從其類。至卷首冠以康熙五十二年覃恩敕命，莫喻其理，殆見《唐宋文集》有以告身冠集首者，故亦效之歟？不知彼乃后人所加，非所自編。又皆施於專集非施於筆記之類也。
△《果報(bào)見聞錄》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝楊式傳撰。式傳字雪崖，鄞縣人。是編皆述善惡之報(bào)，而大旨?xì)w心於二氏。其逆婦小善免死一條，雖意主戒殺，然婦欲殺姑，罪通於天矣，豈偶救數(shù)鳥之命，即可以贖乎？殆不可訓(xùn)也。
△《信徵錄》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝徐慶撰。慶字賓溪，自署曰烏山人，不知何地之烏山也，是編雜記果報(bào)，語多荒誕。夫福善禍淫，天有顯道，即明神肸蚃，亦當(dāng)在杳冥之間。至於人鬼對(duì)言，幽明相接，指陳獄牘，判決是非，如虞山孫振先竊銀因果記之類，何其怪而不經(jīng)也。命曰信徵，豈其然乎？
△《見聞錄》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝徐岳撰。岳字季方，嘉善人。是編皆記怪異之事，亦《夷堅(jiān)》、《睽車》之流。
△《簪云樓雜記》·一卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝陳尚古撰。尚古字云瞻，德清人。是編雜記瑣聞，多涉語怪。其足資考證者，惟述魏忠賢養(yǎng)女任氏冒稱明熹宗皇后張氏一事耳。
──右“小說家類”異聞之屬，六十部，三百五十二卷，內(nèi)一部無卷數(shù)，皆附《存目》。
△《笑海叢珠》·一卷（永樂大典本）
舊本題唐陸龜蒙撰。然書中有蘇軾、黃庭堅(jiān)、僧了元及黨進(jìn)事，龜蒙生於唐末，何得預(yù)知？其為妄人依托可知矣。
△《牡丹榮辱志》·一卷（內(nèi)府藏本）
舊本題宋邱璿撰。考宋邱璿字道源，黟縣人。天圣五年進(jìn)士，官至殿中丞。邵博《聞見后錄》記當(dāng)時(shí)有邱濬者，以易卦推驗(yàn)歷代，謂元豐正當(dāng)豐卦?！毒缚狄洝酚洑J宗以郭京為將，蓋取邱濬詩郭京，楊式、劉無忌，皆在東南臥白云之識(shí)，其字皆從睿從水。此本亦題曰字道源，蓋即其人。而名乃作璿，殆傳寫誤歟？尤侗《明·藝文志》乃以是書為明邱濬作，又誤中之誤矣。厲鶚《宋詩紀(jì)事》稱濬有《洛陽貴尚錄》，今未見。此書亦品題牡丹，以姚黃為王，魏紅為妃，而以諸花各分等級(jí)役屬之，又一一詳其宜忌，其體略如李商隱《雜纂》。非論花品，亦非種植，入之農(nóng)家為不倫，今附之小說家焉。
△《東坡問答錄》·一卷（內(nèi)府藏本）
舊本題宋蘇軾撰。所記皆與僧了元往復(fù)之語，詼諧謔浪，極為猥褻。又載佛印環(huán)疊字詩，及東坡長(zhǎng)亭詩。詞意鄙陋，亦出委巷小人之所為。偽書中之至劣者也。
△《漁樵閑話》·二卷（內(nèi)府藏本）
舊題宋蘇軾撰。明陳繼儒刻入《普秘笈》中，名為《漁樵閑話錄》。案晁公武《讀書志》中有此書，作《漁樵閑話》，無錄字。公武又云，設(shè)為問答及史傳雜事，不知何人所為，亦不言出自軾手。書中多引唐小說，議論皆極淺鄙。疑宋時(shí)流俗相傳有是書，而明人重刻者復(fù)假軾以行耳。
△《開顏集》·二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
宋周文玘撰。文玘嘗官試秘書省校書郎，其里籍未詳。此書《通考》作三卷，此本僅上下二卷，而所載三十五事與自序合，疑《通考》誤二為三也?！段墨I(xiàn)通考》作文規(guī)，《書錄解題》謂文規(guī)未知何人，然此刻本玘字甚分明，亦疑《通考》傳寫之誤。其書皆古來詼諧事，各注出典。然其中如《世說》濟(jì)尼一條，無可笑者，《列子》攫金一條，增吏大笑之四字；《后漢書》袁隗婦一條，增隗大笑之四字。皆非本文，亦一病也。
△《談諧》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋陳日華撰。日華不知何許人?！段墨I(xiàn)通考》載所著《金淵利術(shù)》八卷，亦不著時(shí)代。別有《詩話》一卷，中引朱子之語。考姜夔《白石詩集》有陳日華《侍兒讀書詩》，又張端義《貴耳集》稱淳熙間有二婦人，足繼李易安之后，曰清安鮑氏、秀齋方氏。秀齋即陳日華之室，則孝宗時(shí)人也。所記皆俳優(yōu)嘲弄之語，視曄所作詩話，尤為猥雜。然古有《笑林》諸書，今雖不盡傳，而《太平廣記》所引數(shù)條，體亦如此，蓋小說家有此一格也。
△《諧史》·一卷（編修程晉芳家藏本）
舊本題宋沈俶撰。俶始末未詳。書中載有趙師{睪廾}為臨安尹時(shí)事，則嘉定以后人矣。所錄皆汴京舊聞，以多詼嘲之語，故名曰《諧史》。其載吳興項(xiàng)羽廟事，謂鬼神之於人，但侮其命之當(dāng)死及衰者。又謂魑魅罔兩假羽名以興禍福，所論頗正。然與書名殊不相應(yīng)，疑亦后人雜抄成編也。
△《古今諺》·一卷（永樂大典本）
宋周守忠撰。守忠有《養(yǎng)生雜纂》，已著錄。是編前有自序，稱略以所披之編，采摘古今俗語，又得近時(shí)常語，雖鄙俚之詞，亦有激諭之理，漫錄成集，名《古今諺》，古諺多本史傳，今諺則鄙俚者多矣。
△《滑稽小傳》·二卷（永樂大典本）
一名《滑稽逸傳》，不著撰人名氏。自序稱烏有先生，亦借司馬相如之語，非其本號(hào)也。序稱《史記》特為滑稽立傳，以俳諧之中自有箴諷，是以取之。余游士大夫間，街談巷語，輒取而書之。然所載皆《毛穎傳》、《容成侯傳》之類，大抵寓言，無事實(shí)也。
△《笑苑千金》·一卷（永樂大典本）
舊本題張致和撰。致和未詳何許人。中一條稱周益公罷相云云，則亦南宋時(shí)人也。
△《醉翁滑稽風(fēng)月笑談》·一卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。其書首條為二勝環(huán)，刺高宗不迎徽、欽。又有韓信取三秦之謔，以刺秦檜。蓋亦南宋人所為。
△《文章善戲》·一卷（兩淮馬裕家藏本）
元鄭持正撰。仿韓愈《毛穎傳》例，於筆墨紙硯悉加封號(hào)，而擬為制表之詞。又益以宋無文房十八學(xué)士制，吳必大歲寒三友，無腸公子除授集，鄭楷擬封花王冊(cè)，而張敏頭責(zé)子羽文，沈約修竹彈甘蕉文諸篇，亦附載焉。末有元統(tǒng)元年古雍樊士寬后序一首，謂集文房茶具圖贊，羅氏十夫八仙為一卷，簽曰房闥群珍，刻之介然堂。與書名不相應(yīng)，未詳何故也。
△《拊掌錄》·一卷（編修程晉芳家藏本）
舊本題元人撰，不著名氏。后有至正丙戌華亭孫道明跋，亦不言作者為誰?！墩f郛》載此書題為宋元懷。前有自序，稱延祐改元立春日，囅然子書，蓋元懷自號(hào)也。此本見曹溶《學(xué)海類編》中，失去前序，遂以為無名氏耳。書中所記皆一時(shí)可笑之事。自序謂補(bǔ)東萊呂居仁《軒渠錄》之遺，故目之曰《拊掌錄》云。
△《古杭雜記詩集》·四卷（浙江江啟淑家藏本）
不著撰人名氏。皆載宋人小詩之有關(guān)事實(shí)者，各為詳其本末，如《本事詩》之例。目錄末有題識(shí)云，已上系宋朝遺事，一新繡梓。求到續(xù)集，陸續(xù)出售，與好事君子共之。其書目又別題一依廬陵正本六字，蓋元時(shí)江西書賈所刊也。所記凡四十九條，多理宗、度宗時(shí)嘲笑之詞，不足以資考核。案陶宗儀《說郛》內(nèi)亦載有是書，題作元李東有撰，然與此本參較，僅首二條相同，馀皆互異，未喻其故。觀書首標(biāo)題，殆《古杭雜記》為總名，而詩集為子目，乃其全書之一集，非完帙也。
△《玉堂詩話》·一卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。所采皆唐、宋人小說，隨意雜錄，不拘時(shí)代先后，又多取鄙俚之作，以資笑噱。此《諧史》之流，非詩品之體，故入之小說家焉。
△《埤雅廣要》·二十卷（內(nèi)府藏本）
明牛衷撰。衷里貫未詳。官蜀府護(hù)衛(wèi)千戶。蜀王以陸佃《埤雅》未為盡善，令衷補(bǔ)正為此書。然佃雖以引用王安石《字說》為陳振孫等所譏，而其博奧之處要不可廢。衷所補(bǔ)龐雜饾飣，殆不成文，甚至字謎小說，雜然并載，為薦紳之所難言。乃輕詆佃書，殊不知量。今退而列於小說家，俾以類從。衷序所稱蜀王，不著其名。考《明史》諸王年表，蜀和王悅{劭火}以宣德十年進(jìn)封，薨於天順五年。衷序?yàn)樘祉樤曜?，則王當(dāng)為悅{劭火}審矣。
△《十處士傳》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明支立撰。立字中夫，嘉興人。天順中官翰林院孔目。是編乃其為常州學(xué)官時(shí)作。取布衾、木枕、紙帳、蒲席、瓦爐、竹床、杉幾、茶甌、燈檠、酒壺十物，仿《毛穎傳》例，各為之姓名里貫。蓋冷官游戲，消遣日月之計(jì)。末有自跋，稱初為九傳，夜夢(mèng)酒壺詬爭(zhēng)，乃補(bǔ)為十，則滑稽太甚矣。
△《蓬窗類記》·五卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明黃暐撰。暐字日昇，號(hào)東樓，吳縣人。弘治庚戌進(jìn)士，官至刑部郎中。此書雜記舊事，上自朝廷典故，下及詼諧鬼怪之屬，無所不錄。分《功臣紀(jì)》、《科第紀(jì)》、賦役紀(jì)、國(guó)初紀(jì)、妖人紀(jì)、災(zāi)異紀(jì)、異人紀(jì)、厚德紀(jì)、政績(jī)紀(jì)、忠烈紀(jì)、高士紀(jì)、異行紀(jì)、固介紀(jì)、穎慧紀(jì)、德怨紀(jì)、節(jié)婦紀(jì)、著作紀(jì)、詩話紀(jì)、技藝紀(jì)、冠衲紀(jì)、夢(mèng)紀(jì)、果報(bào)紀(jì)、滑稽紀(jì)、怪異紀(jì)、黠盜紀(jì)、袪惑紀(jì)、商販紀(jì)、釋冤紀(jì)諸目。所載吳事尤多。然頗蕪雜，不盡可據(jù)。前有王鏊序，稱故友黃君，少攻舉業(yè)，未甚賅洽。及筮仕，乃始泛觀博取。此書所紀(jì)，雖不能無猥瑣，而崇正之意亦寓其間?？芍^得是非之公矣。
△《博物志補(bǔ)》·二卷（兩江總督采進(jìn)本）
明游潛撰。潛字用之，豐城人。弘治辛酉舉人。官云南賓州知川，是編補(bǔ)張華之書，體例略如李石所續(xù)。而猥雜冗濫，無一異聞，又出石書之下。
△《古今文房登庸錄》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明黃謙撰。謙，江寧人。昔曹植表，加以爵位，為俳諧游戲之祖。嗣后作者日繁，曼衍及於諸物。宋林洪有《文房圖贊》一卷，元羅先登又為《圖贊續(xù)》一卷，各系以職官名號(hào)。此書因而衍之，所擬諸文，更加徵拜詔贊諸名。陳陳相因，皆敝精神於無用之地者也。
△《香奩四友傳》·二卷（編修勵(lì)守謙家藏本）
明陸奎章撰?？伦肿雍?，武進(jìn)人。前四友曰金亮、木理、房施、白華，乃鏡、梳、脂、粉也；后四友曰周準(zhǔn)、齊銛、金貫、索紉，乃尺、翦、針、線也。蓋仿韓愈《毛穎傳》而作。后附偶人說一篇，皆詞意儇薄，了無可取。蓋明初淳實(shí)之風(fēng)，至是已漸漓矣。
△《居學(xué)馀情》·三卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明陳中州撰。中州字洛夫，青田人。弘治中由貢生官廬江縣教諭。初號(hào)太鶴山人，久而落拓不得志，占得尤悔之象，復(fù)自號(hào)亢惕子。佯狂恣肆，蕩然於禮法之外，嘗琢石為冠，刻太極兩儀五行八卦之象。是編首載其圖，并系以詩。有圈子不須龍馬背，老夫頭上頂羲皇之句，其妄誕可想。其馀諸篇，亦皆踵毛穎、革華之窠臼，無非以游戲?yàn)槲?。雖曰文集，實(shí)則小說，故今存其目於小說家焉。
△《古今諺》·二卷、《古今風(fēng)謠》·二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明楊慎編。是書采錄古今謠諺各為一編。然《賈子》及《太公兵法》引黃帝語，自屬巾機(jī)銘之遺文，或《列子》所謂黃帝書者，不得謂之為諺。且是書成於嘉靖癸卯，即載正德、嘉靖時(shí)諺，然則慎自造數(shù)語亦可入之矣。此蓋久居戍所，借編錄以遣歲月，不足以言著書。其孫宗吾誤刻之耳。
△《梨洲野乘》·（無卷數(shù)，浙江范懋柱家天一閣藏本）
明舒纓撰。纓字振伯，馀姚人。嘉靖乙未進(jìn)士，官王府長(zhǎng)史。是書乃其游戲之作。為太極氏本紀(jì)者一，為性書、學(xué)書者二，為歲、月、日、時(shí)表者四，為悅翁、愚隱君、何有先生、逋盜、魚言、達(dá)觀居士、中虛子、浣公等列傳者八，皆仿史例為之。蓋欲仿莊、列之寓言，實(shí)則詞旨淺陋，尚遠(yuǎn)出革華諸傳下也。
△《六語》·三十卷（浙江鮑士恭家藏本）
明郭子章編。子章有《蠙衣生易解》，已著錄。是編凡謠語七卷，諺語七卷，讔語二卷，讖語六卷，譏語二卷，諧語七卷。皆雜采諸書為之，頗足以資談柄。而所錄明代近事，往往猥雜。蓋嗜博之過，失於翦裁也。
△《廣滑稽》·三十六卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明陳禹謨編。禹謨有《經(jīng)籍異同》，已著錄。是編采掇諸書瑣事雋語，不分門目，仍以原書為次第，仿曾慥《類說》之例。其原書久佚，僅從他書所引，裒輯數(shù)條，仍標(biāo)原目，則仿陶宗儀《說郛》例也。
△《諧史集》·四卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明朱維藩編。維藩，淮安人。是書成於萬歷乙未。取徐常吉《諧史》、賈三近《滑稽耀編》刪削補(bǔ)綴，共為一集。凡明以前游戲之文，悉見采錄，而所錄明人諸作，尤為猥雜。據(jù)其體例，當(dāng)入總集，然非文章正軌，今退之小說類中，俾無溷大雅。據(jù)其自序，稱題於豫章官署，則非游食山人流也。讀圣賢之書，受民社之寄，而敝精神於此種，明末官方士習(xí)，均可以睹矣。
△《古今寓言》·十二卷（兩淮馬裕家藏本）
明陳世寶撰。世寶字介錫，鉅鹿人。萬歷中官監(jiān)察御史，巡按江西。其書抄撮諸家文集中托諷取譬之作，分十二類。體近俳諧，頗傷猥雜。
△《廣諧史》·十卷（內(nèi)府藏本）
明陳邦俊編，邦俊字良卿，秀水人。先是，徐常吉嘗采錄唐、宋以來以物為傳者七十馀篇，匯而錄之，名曰《諧史》。邦俊因復(fù)為增補(bǔ)得二百四十馀首。夫寓言十九，原比諸史傳之滑稽，一時(shí)游戲成文，未嘗不可少資諷諭。至於效尤滋甚。面目轉(zhuǎn)同，無益文章，徒煩楮墨。搜羅雖富，亦難免於疊床架屋之譏矣。
△《清異續(xù)錄》·三卷（編修程晉芳家藏本）
明李琪枝撰。琪枝字云連，號(hào)奇峰，嘉興人，李肇亨之子，李日華之孫。書中卵色天一條，稱先太仆有詩云云；囊云一條，稱先冏卿筮仕江州司理，被讒拂衣云云；畫隱一條，稱黃魯直詩李侯畫隱百僚底，冏卿用下五字鐫一圖記，自作畫則識(shí)之云云；皆指日華也。是書續(xù)陶穀《清異錄》而作。穀書皆載唐末五代近事，此則皆采古書。穀書分三十七門，此則并為天文、地理、君道、官志、君子、女行、幺麼、釋族、仙宗、人事、詞苑、藝能、肢體、居室、衣服、妝飾、陳設(shè)十七門，女行之末又附載婦女雙名一門，體例頗不相同。而采摭故事，或佚脫其出典，或舛誤其字句。如開卷天笑一條，出東方朔《神異經(jīng)》，人人習(xí)見，而題曰《莊子》。四雨一條，自是《詩話》，而入之天文。舊雨一條，本出《杜甫集》，而注曰白孔《六帖》。影娥池本出《洞冥記》，而注曰《三輔黃圖》。蕊女一條，引《關(guān)尹子》是也，而又引漢童謠河間蕊女工數(shù)錢句，不知《續(xù)漢志》實(shí)作姹女。蝦蟆更一條，據(jù)郎瑛《七修類稿》指為宋事，而不知唐張泌詩已有蝦蟆更急海城寒句，先載蜀韋縠《才調(diào)集》中。是雖蒐羅實(shí)事，轉(zhuǎn)不如陶穀之多構(gòu)虛詞矣。
△《小窗自紀(jì)》·四卷、《艷紀(jì)》·十四卷、《清紀(jì)》·五卷、《別紀(jì)》·四卷（內(nèi)府藏本）
明吳從先撰。從先爵里未詳?！蹲约o(jì)》皆俳諧雜說及游戲詩賦，詞多儇薄。《艷紀(jì)》采錄漢至明雜文，分體編錄，踳駁殊甚。《清紀(jì)》摹仿《世說》，分清語、清事、清韻、清學(xué)四門?！秳e紀(jì)》兼涉志怪，總明季纖詭之習(xí)也。
△《豆區(qū)八友傳》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
國(guó)朝王蓍撰。蓍字宓草，秀水人。以制造菽乳，其名有八，因呼八友，各為寓名而傳之。蓋游戲之小品。后有胡奉衡跋，題己卯年。蓋其書成於崇禎十二年也。
△《筆史》·二卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
國(guó)朝楊忍本撰。忍本字因之，南城人。其書內(nèi)編一卷，分原始、定名、屬籍、結(jié)撰、效用、膺秩、寵遇、引退、考成九門，外編一卷，分徵事上、下及述贊三門。大旨由韓愈《毛穎傳》而推衍之，雜引故典，抄撮為書，不以著作論也。
△《青泥蓮花記》·十三卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明梅鼎祚撰。是編記倡女之可取者分七門：一曰記禪，二曰記玄，三曰記忠，四曰記義，五曰記孝，六曰記節(jié)，七曰記從。又附外編五門：一曰記藻，二曰記用，三曰記豪，四曰記遇，五曰記戒。自謂寓維風(fēng)於諧末，奏大雅於曲終。然狹斜之游，人情易溺，懲戒尚不可挽回。鼎祚乃捃摭瑣聞，謂冶蕩之中亦有節(jié)行，使倚門者得以藉口，狎邪者彌為傾心，雖意主善善從長(zhǎng)，實(shí)則勸百而諷一矣。
△《板橋雜記》·三卷（大學(xué)士英廉購進(jìn)本）
國(guó)朝余懷撰，懷字無懷，號(hào)澹心，閩縣人。自明太祖設(shè)官伎於南京，遂為冶游之場(chǎng)，相沿謂之舊院。此外又有珠市，亦名倡所居。明季士氣儇薄，以風(fēng)流相尚，雖兵戈日警，而歌舞彌增。懷此書追述見聞，上卷為雅游，中卷為麗品，下卷為軼事。文章凄縟，足以導(dǎo)欲增悲，亦唐人《北里志》之類。然律以名教，則風(fēng)雅之罪人矣。
──右“小說家類”瑣語之屬，三十五部，二百卷、內(nèi)一部無卷數(shù)，皆附《存目》。
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