○地理類(lèi)一
古之地志，載方域、山川、風(fēng)俗、物產(chǎn)而已，其書(shū)今不可見(jiàn)。然《禹貢》、《周禮·職方氏》，其大較矣。《元和郡縣志》頗涉古跡，蓋用《山海經(jīng)》例。《太平寰宇記》增以人物，又偶及藝文，於是為州縣志書(shū)之濫觴。元明以后，體例相沿。列傳侔乎家牒，藝文溢於總集。末大於本，而輿圖反若附錄。其間假借夸飾，以侈風(fēng)土者，抑又甚焉。王士禎稱(chēng)《漢中府志》載木牛流馬法，《武功縣志》載織錦璇璣圖，此文士愛(ài)博之談，非古法也。然踵事增華，勢(shì)難遽返。今惟去泰去甚，擇尤雅者錄之。凡蕪濫之編，皆斥而存目。其編類(lèi)，首宮殿疏，尊宸居也。次總志，大一統(tǒng)也。次都會(huì)郡縣，辨方域也。次河防，次邊防，崇實(shí)用也。次山川，次古跡，次雜記，次游記，備考核也。次外紀(jì)，廣見(jiàn)聞也。若夫《山海經(jīng)》、《十洲記》之屬，體雜小說(shuō)，則各從其本類(lèi)，茲不錄焉。
△《三輔黃圖》·六卷（編修勵(lì)守謙家藏本）
不著撰人名氏。晁公武《讀書(shū)志》據(jù)所引劉昭《續(xù)漢志注》，定為梁、陳間人作。程大昌《雍錄》則謂晉灼所引《黃圖》，多不見(jiàn)於今本，而今本“漸臺(tái)”、“彪池”、“高廟”、“元始祭社稷儀”，皆明引舊圖，知非晉灼之所見(jiàn)。又據(jù)改“槐里”為“興平”，事在至德二載，知為唐肅宗以后人作。其說(shuō)較公武為有據(jù)。此本惟“高廟”一條，不引舊圖，“滄池”一條引舊圖而大昌未及，其馀三條并同。蓋即大昌所見(jiàn)之本，偶誤“滄池”為“高廟”也。其書(shū)皆記長(zhǎng)安古跡，間及周代靈臺(tái)、靈囿諸事，然以漢為主，亦間及河間日華宮、梁曜華宮諸事，而以京師為主，故稱(chēng)《三輔黃圖》。三輔者，顏師古《漢書(shū)注》謂長(zhǎng)安以東為京兆，以北為左馮翊，渭城以西為右扶風(fēng)也。所紀(jì)宮殿苑囿之制，條分縷析，至為詳備，考古者恒所取資。惟兼采《西京雜記》、《漢武故事》諸偽書(shū)，《洞冥記》、《拾遺記》諸雜說(shuō)，愛(ài)博嗜奇，轉(zhuǎn)失精核，不免為白璧徵瑕耳。
△《禁扁》·五卷（兩江總督采進(jìn)本）
元王士點(diǎn)撰。士點(diǎn)字繼志，東平人。是書(shū)凡為目百一十有六，篇一十有五，釐為甲、乙、丙、丁、戊五卷。考何晏《景福殿賦》云，爰有禁楄，勒分翼張。注引《說(shuō)文》扁從戶(hù)冊(cè)者，署門(mén)戶(hù)也，扁與楄同。此書(shū)詳載歷代宮殿門(mén)觀池館苑篽等名，故取義於此。卷首有歐陽(yáng)玄至順庚午序，虞集至順癸酉序，皆以詳贍推之。其中如釋“東西箱”，以西清附之，蓋本前漢《司馬相如傳》注謂“西清即西箱也”。而其釋“東西”序則與“東西箱”別為一類(lèi)，不知《景福殿賦》：“西箱踟躕以開(kāi)宴，東序重深而秘奧?！弊ⅲ何飨?，西序也。東序，東箱也。本屬互文，而析為兩地，則於宮室之制殊未能詳考。又如釋“秦云陽(yáng)宮”，一名林光，一名甘泉?？汲檀蟛队轰洝罚瑵h之甘泉在渭北之云陽(yáng)，秦之甘泉在渭南之鄠縣。謂秦甘泉一名云陽(yáng)，殊誤。又孟康《郊祀志》注：“漢甘泉一名林光?！睅煿胖^：“漢於秦林光宮旁別起甘泉宮?！敝^漢甘泉一名林光，亦非。則於地理之學(xué)亦不免偶疏。至於秦祈年宮，《三輔黃圖》以為穆公作，此書(shū)獨(dú)本《漢書(shū)》及《水經(jīng)注》之說(shuō)，以為作於惠公，似非無(wú)見(jiàn)。又若“曲臺(tái)宮”之類(lèi)，兼采《雍錄》以補(bǔ)《黃圖》之所遺，頗可藉以參考。末附《名釋》一篇，訓(xùn)詁亦極典核。雖時(shí)有疏密，要於史學(xué)不為無(wú)補(bǔ)矣。
──右“地理類(lèi)”宮殿疏之屬，二部、十一卷，皆文淵閣著錄。
（案：《太平御覽》所引有《漢宮殿疏》，劉知幾《史通》所引有《晉宮闕名》，皆自為記載，不與地志相雜。今別立子目，冠於《地理類(lèi)》之首。）
△《元和郡縣志》·四十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
唐李吉甫撰。吉甫字宏憲，趙州人。御史大夫棲筠之子，以蔭補(bǔ)左司御率府倉(cāng)曹參軍。貞元初，為太常博士，官至中書(shū)侍郎，同中書(shū)門(mén)下平章事，卒謚忠懿。事跡具《唐書(shū)》本傳。是書(shū)據(jù)宋洪邁跋，稱(chēng)為元和八年所上，然書(shū)中更置“宥州”一條，乃在元和九年，蓋其事為吉甫所經(jīng)畫(huà)，故書(shū)成之后，又自續(xù)入之也。前有吉甫原序，稱(chēng)起京兆府，盡隴右道，凡四十七鎮(zhèn)，成四十卷。每鎮(zhèn)皆圖在篇首，冠於敘事之前。并目錄兩卷，共成四十二卷，故名曰《元和郡縣圖志》。后有淳熙二年程大昌跋，稱(chēng)圖至今已亡，獨(dú)志存焉，故《書(shū)錄解題》惟稱(chēng)《元和郡縣志》四十卷。此本又闕第十九卷、二十卷、二十三卷、二十四卷、二十六卷、三十六卷，其第十八卷則闕其半，二十五卷亦闕二頁(yè)，又非宋本之舊矣。篇目斷續(xù)，頗難尋檢?？肌端?jīng)注》本四十卷，至宋代佚其五卷，故水名闕二十有一。南宋刊版，仍均配為四十卷，使相聯(lián)屬。今用其例，亦重編為四十卷，以便循覽。仍注其所闕於卷中，以存舊第。其書(shū)《唐志》作五十四卷，證以吉甫之原序，蓋志之誤。又按《唐六典》及新舊《唐書(shū)·地理志》，貞觀初，分天下為十道，一關(guān)內(nèi)道，二河南道，三河?xùn)|道，四河北道，五山南道，六隴右道，七淮南道，八江南道，九劍南道，十嶺南道。此書(shū)移隴右為第十，殆以中葉后陷沒(méi)吐蕃，故退以為殿。至淮南一道，在今本闕卷之中。以《唐志》淮南道所屬諸州考之，今本河南道內(nèi)有所屬申、光二州列蔡州之后，江南道內(nèi)有所屬之蘄、黃、安三州列鄂、沔二州之后，似乎傳寫(xiě)之錯(cuò)簡(jiǎn)。然考《唐書(shū)·方鎮(zhèn)表》，大歷十四年，淮西節(jié)度使復(fù)治蔡州，尋更號(hào)申光蔡節(jié)度使。又永泰元年，蘄、黃二州隸鄂岳節(jié)度，升鄂州都團(tuán)練使為觀察使，增領(lǐng)岳、蘄、黃三州。元和元年，升鄂州觀察使為武昌軍節(jié)度使，增領(lǐng)安、黃二州。則申州、光州嘗由淮南道割隸河南道，蘄州、安州、黃州亦嘗由淮南道割隸江南道?！短浦尽放际б撇?，非今本錯(cuò)亂也?！遁浻泩D經(jīng)》、《隋唐志》所著錄者，率散佚無(wú)存。其傳於今者，惟此書(shū)為最古，其體例亦為最善。后來(lái)雖遞相損益，無(wú)能出其范圍。今錄以冠地理總志之首，著諸家祖述之所自焉。
△《太平寰宇記》·一百九十三卷（浙江汪啟淑家藏本）
宋樂(lè)史撰。史有《廣卓異記》，已著錄。宋太宗時(shí)，始平閩、越并北漢，史因合輿圖所隸，考尋始末，條分件系，以成此書(shū)。始於東京，迄於四裔。然是時(shí)幽、媯、營(yíng)、檀等十六州，晉所割以賂遼者，實(shí)未入昄章。史乃因賈耽《十道志》、李吉甫《元和郡縣志》之舊，概列其名。蓋太宗置封椿庫(kù)，冀復(fù)燕、云，終身未嘗少置。史亦預(yù)探其志，載之於篇，非無(wú)所因而漫錄也。史進(jìn)書(shū)序譏賈耽、李吉甫為漏闕，故其書(shū)采摭繁富，惟取賅博。於列朝人物，一一并登。至於題詠古跡若張祐《金山詩(shī)》之類(lèi)，亦皆并錄。后來(lái)方志必列人物、藝文者，其體皆始於史。蓋地理之書(shū)，記載至是書(shū)而始詳，體例亦自是而大變。然史書(shū)雖卷帙浩博，而考據(jù)特為精核，要不得以末流冗雜、追咎濫觴之源矣。原本二百卷，諸家藏本并多殘闕。惟浙江汪氏進(jìn)本，所闕自一百十三卷至一百十九卷，僅佚七卷。又每卷末附校正一頁(yè)，不知何人所作。辨析頗詳，較諸本最為精善，今據(jù)以著錄?！段墨I(xiàn)通考》作《太平寰宇志》。此本標(biāo)題實(shí)作《太平寰宇記》。諸書(shū)所引，名亦兩岐。今考史進(jìn)書(shū)原序亦作“記”字，則《通考》為傳寫(xiě)之誤，不足據(jù)也。
△《元豐九域志》·十卷（兩江總督采進(jìn)本）
宋承議郎知制誥丹陽(yáng)王存等奉敕撰。存字敬仲，丹陽(yáng)人。登進(jìn)士第，調(diào)嘉興主簿，歷官尚書(shū)右丞。事跡具《宋史》本傳。初，祥符中李宗諤、王曾先后修《九域圖》。至熙寧八年，都官員外郎劉師旦以州縣名號(hào)多有改易，奏乞重修。乃命館閣?？痹?、光祿丞李德芻刪定，而以存總其事。以舊書(shū)名圖而無(wú)繪事，請(qǐng)改曰志。迄元豐三年閏九月，書(shū)成。此本前有存等進(jìn)書(shū)原序，稱(chēng)“國(guó)朝以來(lái)，州縣廢置與夫鎮(zhèn)戍城堡之名，山澤虞衡之利，前書(shū)所略，則謹(jǐn)志之。至於道里廣輪之?dāng)?shù)，昔人罕得其詳。今則一州之內(nèi)，首敘州封，次及旁郡，彼此互舉，弗相混殽。總二十三路，京府四，次府十，州二百四十二，軍三十七，監(jiān)四，縣一千二百三十五，釐為十卷?！蓖鯌?yīng)麟稱(chēng)其文見(jiàn)於《曲阜集》，蓋曾肇之詞也。其書(shū)始於四京，終於省廢州軍及化外羈縻州，凡州縣皆依路分隸。首具赤、畿、望、緊、上、中、下之名，次列地理，次列戶(hù)口，次列土貢。每縣下又詳載鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而名山大川之目，亦并見(jiàn)焉。其於距京距府旁郡交錯(cuò)四至八到之?dāng)?shù)，縷析最詳，深得古人辨方經(jīng)野之意。敘次亦簡(jiǎn)潔有法。趙與旹《賓退錄》尤稱(chēng)其《土貢》一門(mén)備載貢物之額數(shù)，足資考核，為諸志之所不及。自序所稱(chēng)文直事核，洵無(wú)愧其言矣。其書(shū)最為當(dāng)世所重。民間又有別本刊行，內(nèi)多《古跡》一門(mén)，故晁公武《讀書(shū)后志》有《新舊九域志》之目。此為明毛晉影抄宋刻，乃元豐間經(jīng)進(jìn)原本，后藏徐乾學(xué)傳是樓中。字畫(huà)清朗，訛闕亦少，惟佚其第十卷，今以蘇州朱煥家抄本補(bǔ)之，仍首尾完具。案張淏《云谷雜記》，稱(chēng)南渡后閩中刊書(shū)不精，如睦州宣和中始改嚴(yán)州，而新刊《九域志》直改為嚴(yán)州。今檢此本內(nèi)睦州之名，尚未竄改，則其出於北宋刻本可知。近時(shí)馮集梧?？藭?shū)，每卷末具列考證，其所據(jù)亦此本也。
△《輿地廣記》·三十八卷（浙江鮑士恭家藏本）
宋歐陽(yáng)忞撰。晁公武《讀書(shū)志》謂實(shí)無(wú)其人，乃著書(shū)者所假托。陳振孫《書(shū)錄解題》則以為其書(shū)成於政和中，忞，歐陽(yáng)修從孫，以行名皆連心字為據(jù)。按此書(shū)非觸時(shí)忌，何必隱名？疑振孫之說(shuō)為是。然修廬陵人，而此本有忞自序，乃自稱(chēng)廣陵。豈廣、廬字形相近，傳寫(xiě)致訛歟？其書(shū)前四卷，先敘歷代疆域，提其綱要。五卷以后，乃列宋郡縣名，體例特為清析。其前代州邑宋不能有，如燕云十六州之類(lèi)者，亦附各道之末，名之曰化外州，亦足資考證。雖其時(shí)土宇狹隘，不足括輿地之全，而端委詳明，較易尋覽，亦輿記中之佳本也。
△《方輿勝覽》·七十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋祝穆撰。穆字和甫，建陽(yáng)人?！督▽幐尽份d穆父康國(guó)，從朱子居崇安。穆少名丙，與弟癸同受業(yè)於朱子。宰執(zhí)程元鳳、蔡抗錄所著書(shū)以進(jìn)，除迪功郎，為興化軍涵江書(shū)院山長(zhǎng)。是書(shū)前有嘉熙己亥呂午序，蓋成於理宗時(shí)。所記分十七路，各系所屬府州軍於下，而以行在所臨安府為首。蓋中原隔絕，久已不入輿圖，所述者惟南渡疆域而已。書(shū)中體例，大抵於建置、沿革、疆域、道里、田賦、戶(hù)口、關(guān)塞、險(xiǎn)要，他志乘所詳者，皆在所略，惟於名勝古跡多所臚列。而詩(shī)、賦、序、記，所載獨(dú)備。蓋為登臨題詠而設(shè)，不為考證而設(shè)。名為地記，實(shí)則類(lèi)書(shū)也。然采摭頗當(dāng)，雖無(wú)裨於掌故，而有益於文章。摛藻掞華，恒所引用。故自宋、元以來(lái)，操觚家不廢其書(shū)焉?？既~盛《水東日記》，稱(chēng)元絳閔忠詩(shī)石刻在廣州，《方輿勝覽》乃載在封州，又誤以為魏矼作，亦訛數(shù)字。幸真跡石刻尚存三洲巖中，則小小舛誤，亦所不免，要不害其大致之詳贍爾。
△《明一統(tǒng)志》·九十卷（內(nèi)府藏本）
明吏部尚書(shū)兼翰林院學(xué)士李賢等奉敕撰。案沈文《圣君初政志》，稱(chēng)洪武三年命儒臣魏俊等六人編類(lèi)天下郡縣地理形勢(shì)，為《大明志》，今其書(shū)不傳。后成祖采天下郡縣圖經(jīng)，命儒臣纂輯為一書(shū)，亦未及成而中輟。至英宗復(fù)辟后，乃命賢等重編。天順五年四月，書(shū)成奏進(jìn)，賜名《大明一統(tǒng)志》。御制序文冠其首，鋟版頒行?？驾浿局畷?shū)出自官撰者，自唐《元和郡縣志》、宋《元豐九域志》外，惟元岳璘等所修《大元一統(tǒng)志》最稱(chēng)繁博。國(guó)史《經(jīng)籍志》載其目，共為一十卷，今已散佚無(wú)傳。雖《永樂(lè)大典》各韻中頗見(jiàn)其文，而割裂叢碎，又多漏脫，不復(fù)能排比成帙。惟浙江汪氏所獻(xiàn)書(shū)內(nèi)，尚存原刊本二卷，頗可以考見(jiàn)其體制。知明代修是書(shū)時(shí)，其義例一仍《元志》之舊，故書(shū)名亦沿用之。其時(shí)纂修諸臣，既不出一手，舛訛牴牾，疏謬尤甚。如以唐臨泃為漢縣；遼無(wú)章宗，而以為陵在三河；金宣宗葬大梁，而以為陵在房山；以漢濟(jì)北王興居為東漢名宦；以箕子所封之朝鮮為在永平境內(nèi)。俱乖迕不合，極為顧炎武《日知錄》所譏。至所摘王安石《處州學(xué)記》地“最曠大山長(zhǎng)谷荒”之語(yǔ)，則并句讀而不通矣。此本內(nèi)多及嘉靖、隆慶時(shí)所建置，蓋后人已有所續(xù)入，亦不盡出天順之舊。我國(guó)家辨方定位，首重輿圖?！洞笄逡唤y(tǒng)志》近復(fù)奉詔重修，起例發(fā)凡，彌臻盡善。此書(shū)之舛略，本無(wú)可采。特是職方圖籍，為有國(guó)之常經(jīng)，歷朝俱有成編，不容至明而獨(dú)闕。故仍錄存，以備一代之掌故焉。
△《大清一統(tǒng)志》·五百卷
乾隆二十九年奉敕撰。是書(shū)初於乾隆八年纂輯成書(shū)，每省皆先立統(tǒng)部，冠以圖表。首《分野》，次《建置沿革》，次《形勢(shì)》，次《職官》，次《戶(hù)口》，次《田賦》，次《名宦》，皆統(tǒng)括一省者也。其諸府及直隸州又各立一表，所屬諸縣系焉。皆首《分野》，次《建置沿革》，次《形勢(shì)》，次《風(fēng)俗》，次《城池》，次《學(xué)?！?，次《戶(hù)口》，次《田賦》，次《山川》，次《古跡》，次《關(guān)隘》，次《津梁》，次《堤堰》，次《陵墓》，次《寺觀》，次《名宦》，次《人物》，次《流寓》，次《列女》，次《仙釋》，次《土產(chǎn)》。各分二十一門(mén)，共成三百四十二卷。而外藩及朝貢諸國(guó)，別附錄焉。迨乾隆二十年，天威震疊，平定伊犁，拓地二萬(wàn)馀里，為自古輿圖所未紀(jì)。而府州縣之分并改隸，與職官之增減移駐，亦多與舊制異同。乃特詔重修，定為此本。嗣乾隆二十八年，西域愛(ài)烏罕霍罕、啟齊玉蘇、烏爾根齊諸回部，滇南整欠、景海諸土目，咸相繼內(nèi)附。乾隆四十年，又討定兩金川，開(kāi)屯列戍，益廣幅員。因并載入簡(jiǎn)編，以昭大同之盛軌。蓋版圖廓於前，而搜羅彌博；門(mén)目仍其舊，而體例加詳。一展卷而九州之砥屬，八極之會(huì)同，皆可得諸指掌間矣。昔唐分天下為十道，隴右道本居第六，李吉甫《元和郡縣志》乃退列為第十，以其地已陷沒(méi)吐蕃故也。宋之疆域最狹，歐陽(yáng)忞《輿地廣記》其於所不能有者，別立化外州之名，已為巧飾。至祝穆《方輿勝覽》，則并淮北亦不及一字矣。蓋衰弱之朝，土宇日蹙，故記載不得不日減；圣明之世，昄章日擴(kuò)，故編摩亦不得不日增。今志距詔修舊志之時(shí)僅數(shù)十載，而職方所隸已非舊志所能該。威德遐宣，響從景附，茲其明驗(yàn)矣。虞舜益地之圖，僅區(qū)九州為十二，亦何足與昭代比隆哉！
──右“地理類(lèi)”總志之屬，七部，九百四十一卷，皆文淵閣著錄。
△《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》·三卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
宋朱長(zhǎng)文撰。長(zhǎng)文字伯原，蘇州人。未冠，登進(jìn)士乙科，以足疾不仕。后以蘇軾薦，充本州教授，召為太常博士，遷秘書(shū)省正字、樞密院編修。書(shū)成於元豐七年，上卷分《封域》、《城邑》、《戶(hù)口》、《坊市》、《物產(chǎn)》、《風(fēng)俗》、《門(mén)名》、《學(xué)校》、《州宅》、《南園》、《倉(cāng)務(wù)》、《海道》、《亭館》、《牧守》、《人物》十五門(mén)，中卷分《橋梁》、《祠廟》、《宮觀》、《寺院》、《山水》六門(mén)，下卷分《治水》、《往跡》、《園第》、《冢墓》、《碑碣》、《事志》、《雜錄》七門(mén)。徵引博而敘述簡(jiǎn)，文章?tīng)栄?，猶有古人之風(fēng)。首有長(zhǎng)文自序一篇，末有后序四篇：一為元祐元年常安民作，一為元祐七年林虙作，一為元符二年祝安上作，一為紹興四年孫佑作。州郡志書(shū)，五代以前無(wú)聞。北宋以來(lái)，未有古於《長(zhǎng)安志》及是記者矣。朱彝尊跋《咸淳臨安志》，歷數(shù)南北宋地志，不及是記。知彝尊未見(jiàn)其書(shū)，為希覯之本也。長(zhǎng)文自序，稱(chēng)古今文章，別為《吳門(mén)總集》，書(shū)中亦屢言某文見(jiàn)《總集》。今其書(shū)已不傳，是記亦幸而僅存耳。
△《乾道臨安志》·三卷（浙江孫仰曾家藏本）
宋周淙撰。淙字彥廣，湖州長(zhǎng)興人。乾道五年以右文殿修撰知臨安府，創(chuàng)為此《志》。原本凡十五卷，見(jiàn)《宋史·藝文志》。其后淳祐間施鍔、咸淳間潛說(shuō)友，歷事編纂，皆有成書(shū)。今惟潛《志》尚存抄帙，周、施二《志》世已無(wú)傳。此本為杭州孫仰曾家所藏宋槧本，卷首但題作《臨安志》，而中間稱(chēng)“高宗”為“光堯太上皇帝”，稱(chēng)“孝宗”為“今上”，紀(jì)牧守至淙而止，其為《乾道志》無(wú)疑。惟自第四卷以下，俱已闕佚。所存者僅什之一二，為可惜耳。第一卷紀(jì)宮闕官署，題曰《行在所》，以別於郡志，體例最善。后潛《志》實(shí)遵用之。二卷分沿革、星野、風(fēng)俗、州境、城社、戶(hù)口、廨舍、學(xué)校、科舉、軍營(yíng)、坊市、界分、橋梁、物產(chǎn)、土貢、稅賦、倉(cāng)場(chǎng)、館驛等諸子目，而以亭臺(tái)、樓觀、閣軒附其后。敘錄簡(jiǎn)括，深有體要。三卷紀(jì)自吳至宋乾道中諸牧守，詳略皆極得宜。淙尹京時(shí)，撩湖浚渠，頗留心於地利，故所著述亦具有條理。今其書(shū)雖殘闕不完，而於南宋地志中為最古之本?？嘉淞终乒收?，要必以是書(shū)稱(chēng)首焉。
△《淳熙三山志》·四十二卷（兩淮馬裕家藏本）
宋梁克家撰?？思易质遄?，泉州晉江人。紹興三十年廷試第一，授平江簽判，召為秘書(shū)省正字。乾道中，累官右丞相，封儀國(guó)公，卒謚文靖。事跡具《宋史》本傳。史稱(chēng)其為文深厚明白，自成一家。制命尤溫雅，多行於世。今所作已罕流傳，惟此書(shū)尚有寫(xiě)本。凡分九門(mén)，一曰地理，二曰公廨，三曰版籍，四曰財(cái)賦，五曰兵防，六曰秩官，七曰人物，八曰寺觀，九曰土俗。朱彝尊《曝書(shū)亭集》有是書(shū)跋，議其附山川於寺觀，未免失倫。今觀其人物惟收科第，土俗時(shí)出謠讖，亦皆於義未安。然其《志》主於紀(jì)錄掌故，而不在夸耀鄉(xiāng)賢，侈陳名勝，固亦核實(shí)之道，自成志乘之一體，未可以常例繩也。其所紀(jì)十國(guó)之事，多有史籍所遺者，亦足資考證。視后來(lái)何喬遠(yuǎn)《閩書(shū)》之類(lèi)，門(mén)目猥雜，徒溷耳目者，其相去遠(yuǎn)矣。
△《吳郡志》·五十卷（兵部侍郎紀(jì)昀家藏本）
宋范成大撰。成大有《驂鸞錄》，已著錄。是書(shū)為成大末年所作，郡人龔頤、滕茂、周南相與贊成之。時(shí)有求附於籍不得者，會(huì)成大歿，乃騰謗謂不出成大手，遂寢不行。故《至元嘉禾志》序，謂《吳郡志》以妄議不得刊也。紹定初，廣德李壽朋始為鋟版，趙汝談為之序。以周必大所撰《成大墓志》，定“是書(shū)實(shí)所自為，并申明龔頤三人者，常為成大蒐訪(fǎng)，故謗有自來(lái)”，其論乃定。壽朋又以是書(shū)止紹興三年，其后諸大建置，如百萬(wàn)倉(cāng)、嘉定新邑、許浦水軍、顧逕移屯，皆未及載。復(fù)令校官汪泰亨補(bǔ)之，自謂仿褚少孫補(bǔ)《史記》例。然少孫補(bǔ)《史記》雖為妄陋，猶不混本書(shū)。泰亨所續(xù)，當(dāng)時(shí)不別署為續(xù)志，遂與本書(shū)淆亂，體例殊乖。其書(shū)凡分三十九門(mén)，徵引浩博，而敘述簡(jiǎn)核，為地志中之善本?？婢秘?，此本猶紹定舊槧，往往於夾注之中又有夾注?？汲纱笠郧埃┮暄a(bǔ)注《戰(zhàn)國(guó)策》嘗有此例，而不及此書(shū)之多，亦可云著書(shū)之創(chuàng)體矣。
△《新安志》·十卷（兩江總督采進(jìn)本）
宋羅愿撰。愿有《爾雅翼》，已著錄。初，梁蕭幾作《新安山水記》，王篤又作《新安記》，唐亦有《歙州圖經(jīng)》。及宋大中祥符中，李宗諤撰次《州郡圖經(jīng)》，頒之天下，於是舊志皆佚。洎經(jīng)方臘之亂，新《圖經(jīng)》亦隨散失。愿嘗雜采諸書(shū)，創(chuàng)為稿本，而未就。淳熙二年，趙不悔為州守，乃俾愿續(xù)成之。其書(shū)第一卷為《州郡》；第二卷為《物產(chǎn)貢賦》；第三卷至五卷為所屬之歙、休寧、祁門(mén)、婺源、績(jī)溪、黟六縣；第六卷、七卷為《先達(dá)》；第八卷為《進(jìn)士題名》，凡賢良、明經(jīng)、賜策、獻(xiàn)策、特奏名、武舉皆附之，義民、仙釋?zhuān)嗖⒃谑蔷恚痪啪頌椤赌潦亍?；十卷為《雜錄》。敘述簡(jiǎn)括，引據(jù)亦極典核。於先達(dá)皆書(shū)其官，別於史傳，較為有體。其《物產(chǎn)》一門(mén)，乃愿專(zhuān)門(mén)之學(xué)，徵引尤為該備。其所志貢物，如乾蕷藥、臘芽茶、細(xì)布之類(lèi)，皆史志所未載。所列先達(dá)小傳，具有始末。如汪藻曾為符寶郎之類(lèi)，亦多史傳所遺。趙不悔序稱(chēng)其博物洽聞，故論載甚廣；而其序事簡(jiǎn)括不繁，又自得立言之法。愿自序亦自以為儒者之書(shū)，具有微旨，不同抄取記簿，皆不愧也。程敏政《新安文獻(xiàn)志》記愿所作《胡舜陟墓志》后曰：“《鄂州新安志》，於王黼之害王俞，秦檜之殺舜陟，皆略而不書(shū)，非杏庭、虛谷一白之，則其跡泯矣。然則是書(shū)精博雖未易及，至其義類(lèi)取舍之間，疑有大可議者。姑記二事，以驗(yàn)觀者”云云。案劉克莊《后村詩(shī)話(huà)》，謂舜陟欲為秦檜父建祠，高登不可，因劾登以媚檜。會(huì)舜陟別以他事忤檜下獄死，登乃得免。則舜陟之死，乃欲附於檜而反見(jiàn)擠耳。愿之不書(shū)，殆非無(wú)意，未可遽以為曲筆也。
△《剡錄》·十卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
宋高似孫撰。似孫字續(xù)古，號(hào)疏寮，馀姚人。淳熙十一年進(jìn)士，歷官校書(shū)郎，出倅徽州，遷守處州。陳振孫《書(shū)錄解題》稱(chēng)，似孫為館職時(shí)，上《韓侂胄生日詩(shī)》九首，每首皆暗用錫字，寓“九錫”之意，為清議所不齒。知處州尤貪酷，其讀書(shū)以?shī)W僻為博，以怪澀為奇，至有甚可笑者。就中詩(shī)猶可觀。周密《癸辛雜識(shí)》亦記其守處州日，私挾官妓洪渠事，其人品蓋無(wú)足道。其詩(shī)有《疏寮小集》，尚傳於世，而文則不少概見(jiàn)。此書(shū)乃其所作《嵊縣志》也。嵊為漢剡縣地，故名曰《剡錄》。前有嘉定甲戌似孫自序，及嘉定乙亥嵊縣令史之安序，蓋成於甲戌而刊於乙亥，故所題先后差一年。其書(shū)首為縣紀(jì)年，次為城境圖；次為官治志，附以令丞簿尉題名；次為社志、學(xué)志，附以進(jìn)士題名；次為寮驛、樓亭、放生池、版圖、兵籍；次為山水志；次為先賢傳；次為古奇跡、古阡；次為書(shū)；次為文；次為詩(shī)；次為畫(huà)；次為紙；次為古物；次為物外記；次為草木禽魚(yú)。徵引極為該洽，唐以前佚事遺文，頗賴(lài)以存。其先賢傳，每事必注其所據(jù)之書(shū)，可為地志紀(jì)人物之法。其山水記，仿酈道元《水經(jīng)注》例，脈絡(luò)井然，而風(fēng)景如睹，亦可為地志紀(jì)山水之法。統(tǒng)核全書(shū)，皆序述有法，簡(jiǎn)潔古雅，迥在后來(lái)武功諸志之上，殊不見(jiàn)其怪澀可笑。陳振孫云云，殆不可解。豈其他文奇僻，又異於此書(shū)歟？
△《嘉泰會(huì)稽志》·二十卷、《寶慶續(xù)志》·八卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
《會(huì)稽志》二十卷，宋施宿等撰?！独m(xù)志》八卷，宋張淏撰。宿字武子，湖州人。司諫元之子，嘗知馀姚縣，遷紹興府通判。淏字清源，本開(kāi)封人，僑居婺州。官至奉議郎，其履貫略見(jiàn)《金華志》。而所作《續(xù)志》序，乃自稱(chēng)僑寓是邦，則又嘗卜居會(huì)稽矣。宋自南渡以后，升越州為紹興府，其牧守每以宰執(zhí)重臣領(lǐng)之。稱(chēng)為大藩，而圖志未備。直龍圖閣沈作賓為守，始謀纂輯。華文閣待制趙不跡、寶文閣學(xué)士袁說(shuō)友等，相繼編訂，而宿一人實(shí)始終其事。書(shū)成於嘉泰元年，陸游為之序。其不稱(chēng)《紹興府志》而稱(chēng)《會(huì)稽志》者，用長(zhǎng)安、河南、成都、柏臺(tái)諸志例也。其后二十五年，淏以事物沿革今昔不同，因匯次嘉泰、辛酉后事，作為續(xù)編，復(fù)於前志內(nèi)補(bǔ)其遺逸，廣其疏略，正其訛誤，釐為八卷。書(shū)成於寶慶元年，淏自為之序。所分門(mén)類(lèi)，不用以綱統(tǒng)目之例，但各以細(xì)目標(biāo)題。前志為目一百十七，續(xù)志為目五十。不漏不支，敘次有法。如姓氏、送迎、古第宅、古器物、求遺書(shū)、藏書(shū)諸條，皆他志所弗詳，宿獨(dú)能蒐采輯比，使條理秩然。淏所續(xù)亦簡(jiǎn)核不茍，皆地志中之有體要者。其刊版歲久不傳，明正德庚午，郡人王綖復(fù)訪(fǎng)求舊本?？?，今又散佚。故藏書(shū)之家罕見(jiàn)著錄，蓋亦僅存之本矣。
△《嘉定赤城志》·四十卷（兩淮馬裕家藏本）
宋陳耆卿撰。耆卿字壽老，號(hào)筼窗，臺(tái)州臨海人。登嘉定七年進(jìn)士，官至國(guó)子司業(yè)，其事跡不見(jiàn)《宋史》，惟謝鐸《赤城新志》稍著其仕履，而亦不詳。今以所著《筼窗集》考之，則嘉定十一年嘗為青田縣主簿，嘉定十三年為慶元府學(xué)教授。又趙希弁《讀書(shū)附志》稱(chēng)耆卿《集》中沂邸箋表為多。案《宋史》，孝宗孫吳興郡王柄，追封沂王，其嗣子希瞿，寧宗嘗立為皇子，即濟(jì)王竑。耆卿必嘗為其府記室，而希弁略其文也。此為所撰《臺(tái)州總志》，以所屬臨海、黃巖、天臺(tái)、仙居、寧海五縣，條分件系，分十五門(mén)。其曰赤城者，《文選》孫綽《天臺(tái)山賦》稱(chēng)：“赤城霞起以建標(biāo)?！崩钌谱⒁Ф荨短炫_(tái)山銘序》曰：“往天臺(tái)嘗由赤城山為道徑?！庇忠嘴`符《會(huì)稽記》曰：“赤城山名色皆赤，狀似云霞?！庇忠短炫_(tái)山圖》曰：“赤城山，天臺(tái)之南門(mén)也。梁始置赤城郡，蓋因山為名?！标惹浯酥?，即用梁郡名耳。耆卿受學(xué)於葉適，文章法度，具有師承，故敘述咸中體裁。明謝鐸嘗續(xù)其書(shū)，去之遠(yuǎn)甚。舊與耆卿書(shū)合編，今析出別存其目。陳振孫《書(shū)錄解題》，載此志之前有圖十三，此本乃無(wú)一圖，殆傳寫(xiě)者艱於繪畫(huà)，久而佚之矣。
△《寶慶四明志》·二十一卷、《開(kāi)慶續(xù)志》·十二卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋羅濬撰。濬，廬陵人。官贛州錄事參軍?！段墨I(xiàn)通考》作羅璿，蓋傳寫(xiě)誤也。先是，乾道中，知明州張津始纂輯《四明圖經(jīng)》，而搜采未備。寶慶三年，煥章閣學(xué)士、通議大夫、知慶元府兼沿海制置使廬陵胡榘復(fù)命校官方萬(wàn)里因《圖經(jīng)》舊本，重加增訂。如唐刺史韓察之移州城、唐及五代郡守姓名，多據(jù)碑刻史傳補(bǔ)入。其事未竟，會(huì)萬(wàn)里赴調(diào)中輟。濬與榘同里，適游四明，遂屬之編定。凡一百五十日而成書(shū)，前十一卷為郡志，分《敘郡》、《敘山》、《敘水》、《敘產(chǎn)》、《敘賦》、《敘兵》、《敘人》、《敘祠》、《敘遺》九門(mén)，各門(mén)又分立四十六子目；第十二卷以下則為《鄞》、《奉化》、《慈谿》、《定?！?、《昌國(guó)》、《象山》各縣志，每縣俱自為門(mén)目，不與郡志相混。蓋當(dāng)時(shí)明州雖建府號(hào)，而不置倚郭之縣，州與縣各領(lǐng)疆土。如今直隸州之體，特與他郡不同也。《宋史·藝文志》僅有張津《圖經(jīng)》十二卷及《四明風(fēng)俗賦》一卷，不載是書(shū)。惟陳振孫《書(shū)錄解題》載之，其卷數(shù)與此本相合，蓋猶從宋槧抄存者。志中所列職官科第名姓及他事跡，或下及咸淳，距寶慶三四十年，蓋后人已有所增益，非盡羅濬之舊。然但逐條綴附，而體例未更，故敘述謹(jǐn)嚴(yán)，不失古法。元袁桷《延祐四明志》亦據(jù)為藍(lán)本，多采用焉?！独m(xù)志》十二卷，則開(kāi)慶元年慶元府學(xué)教授梅應(yīng)發(fā)、添差通判鎮(zhèn)江府劉錫所撰。共分子目三十有七。其自序稱(chēng)，《續(xù)志》之作，所以志大使丞相履齋先生吳公三年治鄞之政績(jī)，其已作而述者不復(fù)志，故所述多吳潛在官事實(shí)。而山川疆域已詳於舊志者，則概未之及。是因一人而別修一郡之志。名為輿圖，實(shí)則家傳，於著作之體殊乖。然案《宋史·吳潛傳》載，潛以右丞相罷為觀文殿大學(xué)士，尋授沿海制置大使，判慶元府。至官，條具軍民久遠(yuǎn)之計(jì)，告於政府，奏皆行之。又積錢(qián)百十七萬(wàn)三千八百有奇，代民輸帛，前后所蠲五百四十九萬(wàn)一千七百有奇。是潛涖鄞以后，宦績(jī)頗有可觀。二人所述，尚不盡出於諛頌。至潛所著文集，世久無(wú)傳。后人掇拾叢殘，編為遺稿，亦殊傷闕略。此志載潛《吟稿》二卷，共古今體詩(shī)二百九首，《詩(shī)馀》二卷，共詞一百三十首，皆世所未睹。雖其詞不必盡工，而名臣著作藉以獲存，固亦足資援據(jù)。故今仍與羅濬書(shū)并錄存焉。
△《澉水志》·八卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
宋常棠撰。棠字召仲，號(hào)竹窗，海鹽人。仕履未詳。澉水在海鹽縣東三十六里，《水經(jīng)》所謂“谷水流出為澉浦者”是也。唐開(kāi)元五年，張庭珪奏置鎮(zhèn)。宋紹定三年，監(jiān)澉浦鎮(zhèn)稅修職郎羅叔韶使棠為志。凡分十五門(mén)：曰《地理》，曰《山》，曰《水》，曰《廨舍》，曰《坊巷》，曰《坊場(chǎng)》，曰《軍寨》，曰《亭堂》，曰《橋梁》，曰《學(xué)?！罚弧端聫R》，曰《古跡》，曰《物產(chǎn)》，曰《碑記》，曰《詩(shī)詠》，而冠以輿圖。前有叔韶及棠二序，敘述簡(jiǎn)核，綱目該備。而八卷之書(shū)，為頁(yè)止四十有四。明韓邦靖撰《朝邑縣志》，言約事盡，世以為特絕之作。今觀是編，乃知其源出於此?？芍^體例精嚴(yán)，藻不妄抒者矣。
（謹(jǐn)案：澉水雖見(jiàn)《水經(jīng)注》，然是書(shū)乃志地，非志水，不可入之山水中。以鎮(zhèn)亦郡縣之分區(qū)，故附綴於《都會(huì)郡縣類(lèi)》焉。）
△《景定建康志》·五十卷（兩淮馬裕家藏本）
宋周應(yīng)合撰。應(yīng)合，武寧人，自號(hào)溪園先生。淳祐間舉進(jìn)士，官至實(shí)錄院修撰，以疏劾賈似道謫饒州通判。是書(shū)乃其以承直郎差充江南東路安撫司幹辦公事時(shí)所作也。初，建炎二年建行宮於金陵，改為建康府。設(shè)江南東路安撫司以治之，為沿江重鎮(zhèn)。乾道、慶元間，屢輯地志，而記載尚多闕略。景定中，寶章閣學(xué)士江東安撫使知建康府馬光祖，始屬應(yīng)合取乾道、慶元二《志》合而為一，增入慶元以后之事，正訛補(bǔ)闕，別編成書(shū)。首為《留都》四卷，次為《圖表志傳》四十五卷，末為《拾遺》一卷。援據(jù)該洽，條理詳明，凡所考辨，俱見(jiàn)典核。如論丹陽(yáng)之名，本出建業(yè)；論六朝揚(yáng)州嘗治建業(yè)，后始為廣陵一郡之名，皆極精核。光祖序稱(chēng)其“博物洽聞，學(xué)力充贍”，不誣也。明嘉靖、萬(wàn)歷間，是書(shū)尚有刊本在南京國(guó)子監(jiān)，見(jiàn)黃佐《南廱志》中。然所存版止七百五十九面，則亦已闕佚不全。其后流傳幾絕，朱彝尊《曝書(shū)亭集》有是書(shū)跋，稱(chēng)“周在浚嘗語(yǔ)以曾睹是書(shū)闕本，訪(fǎng)之三十年未得。后從曹寅處借歸錄之，始復(fù)傳於世”云。
△《景定嚴(yán)州續(xù)志》·十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋鄭瑤、方仁榮同撰?，帟r(shí)官?lài)?yán)州教授，仁榮時(shí)官?lài)?yán)州學(xué)錄，其始末則均未詳也。所紀(jì)始於淳熙，訖於咸淳。標(biāo)題惟曰《新定續(xù)志》，不著地名。蓋刊附紹興舊志之后，而舊志今佚也。嚴(yán)州於宋為遂安軍，度宗嘗領(lǐng)節(jié)度使，即位之后，升為建德府。故卷首載立太子詔及升府省札，體裁視他志稍殊。惟物產(chǎn)之外，別增“瑞產(chǎn)”一門(mén)，但紀(jì)景定“麥秀四岐”一條。鄉(xiāng)飲之外，別增鄉(xiāng)會(huì)一門(mén)，但紀(jì)楊王主會(huì)一條。則皆乖義例耳。然敘述簡(jiǎn)潔，猶輿記中之有古法者。其戶(hù)口門(mén)中載寧宗楊皇后為嚴(yán)人，而鄉(xiāng)會(huì)門(mén)中亦載主集者為新安郡王、永寧郡王。新安者楊谷，永寧者楊石，皆后兄楊次山之子也。而《宋史》乃云后會(huì)稽人，當(dāng)必有誤。此可訂史傳之訛矣。
△《咸淳臨安志》·九十三卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
元潛說(shuō)友撰。說(shuō)友字君高，處州人。宋淳祐甲辰進(jìn)士，咸淳庚午以中奉大夫權(quán)戶(hù)部尚書(shū)，知臨安軍府事，封縉云縣開(kāi)國(guó)男。時(shí)賈似道勢(shì)方熾，說(shuō)友曲意附和，故得進(jìn)。越四年，以誤捕似道私秫罷。明年起守平江，元兵至，棄城先遁。及宋亡，在福州降元，受其宣撫使之命。后以官軍支米不得，王積翁以言激眾，遂為李雄剖腹死。其人殊不足道，而其書(shū)則頗有條理。前十五卷為行在所錄，記宮禁曹司之事；自十六卷以下，乃為府志。區(qū)畫(huà)明晰，體例井然，可為都城紀(jì)載之法。其宋代詔令編?kù)肚按?，則用徐陵《玉臺(tái)新詠》置梁武於第七卷例也。他所敘錄，亦縷析條分，可資考據(jù)。故明人作《西湖志》諸書(shū)，多采用之。朱彝尊謂宋人地志幸存者，若宋次道之志長(zhǎng)安，梁叔子之志三山，范致能之志吳郡，施武子之志會(huì)稽，羅端良之志新安，陳壽老之志赤城，每患其太簡(jiǎn)，惟潛氏此志獨(dú)詳。然其書(shū)流傳既久，往往闕佚不全，舊無(wú)完帙。彝尊從海鹽胡氏、常熟毛氏先后得宋槧本八十卷，又借抄一十三卷，而其碑刻七卷終闕，無(wú)可考補(bǔ)。今亦姑仍其舊焉。
△《至元嘉禾志》·三十二卷（兩淮馬裕家藏本）
元徐碩撰。碩，里貫未詳，始末亦無(wú)可考。其作此書(shū)時(shí)，則方官嘉興路教授也。秀州自宋初未有圖經(jīng)。淳熙中，知州事張?jiān)墒佳勇勅瞬o(jì)創(chuàng)為之。后岳珂守郡，復(fù)延郡人關(guān)栻續(xù)修。會(huì)珂改調(diào)，事遂中輟，僅存五卷。至元中，嘉興路經(jīng)歷單慶屬碩纂輯，因踵栻舊本續(xù)成之。廣其門(mén)為四十三，而卷數(shù)增多至二十有七。郭晦、唐天麟各為之序，嘉興路總管劉杰與郡官共刊行之。志中兼及松江府華亭縣，蓋元時(shí)本隸嘉興路，明初始析置也。其書(shū)序次甚詳，每條下間系以考證，尤為典核。而碑碣一門(mén)多至十一卷，自三國(guó)、六朝以迄南宋，凡石刻之文，悉全載無(wú)遺。如《吳征北將軍陸祎碑》，《梁秦駐山碑》，《唐黃州司馬陸元感陳府君環(huán)墓銘》，《宗城令顧謙墓志》，皆歐、趙所未著錄?！秴窃届o海鎮(zhèn)遏使朱行先碑》，吳任臣《十國(guó)春秋》實(shí)據(jù)以立行先傳。其他零篇斷什，為耳目所未睹者尚多，殊足為考獻(xiàn)徵文之助。惟書(shū)中但有人物及進(jìn)士題名，而不立官師一志，使前人宦績(jī)，闕然無(wú)傳，未免漏略。又江、海、湖、泖、浦、溆、溪、潭、陂塘、河港、涇溝、堰插分為八類(lèi)，使源流支絡(luò)，開(kāi)卷井然，體例甚當(dāng)。而樓閣、堂館、亭宇亦分為三類(lèi)，則強(qiáng)析名目，未免失之瑣碎。是其所短焉。
△《大德昌國(guó)州圖志》·七卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
元馮復(fù)京、郭薦等同撰。復(fù)京，潼川人，官昌國(guó)州判官。薦，里貫未詳，官鄞縣教諭。昌國(guó)州即今定?？h，宋熙寧六年置昌國(guó)縣，元至元十五年始升為州。此書(shū)成於大德二年七月。凡分八門(mén)，曰《敘州》、曰《敘賦》、曰《敘山》、曰《敘水》、曰《敘物產(chǎn)》、曰《敘官》、曰《敘人》、曰《敘祠》。前有《州官請(qǐng)耆儒修志牒》一篇，末有郭薦等《繳申文牒》一篇，冠以《復(fù)京序》。據(jù)序中所述始末，蓋復(fù)京求得舊志，屬薦等訂輯，而復(fù)京為之審定者也。其大旨在於刊削浮詞，故其書(shū)簡(jiǎn)而有要，不在康?！段涔χ尽?、韓邦靖《朝邑志》下。海書(shū)、邦靖書(shū)為作者盛推，而此書(shū)不甚稱(chēng)於世。殆年代稍遠(yuǎn)，鈔本稀傳歟？據(jù)原目所載，卷首當(dāng)有環(huán)山、環(huán)海及普陀山三圖。圖志之名，實(shí)由於是。此本有錄無(wú)書(shū)，蓋傳寫(xiě)者佚之矣。
△《延祐四明志》·十七卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
元袁桷撰。桷字伯長(zhǎng)，慶元人，宋知樞密院事韶之曾孫，少為麗澤書(shū)院山長(zhǎng)，以薦改翰林國(guó)史院檢閱官，累遷侍講學(xué)士。卒贈(zèng)江浙行省參知政事，追封陳留郡公，謚文清。事跡具《元史》本傳。桷文章博贍，為一時(shí)臺(tái)閣之冠，所著《易說(shuō)》、《春秋說(shuō)》諸書(shū)，見(jiàn)於《蘇天爵墓志銘》者，世久無(wú)傳。惟《清容居士集》及此《志》尚存。書(shū)成於延祐七年，蓋慶元路總管馬澤屬桷撰次者也。凡分十二考，曰沿革，曰土風(fēng)，曰職官，曰人物，曰山川，曰城邑，曰河渠，曰賦役，曰學(xué)校，曰祠祀，曰釋道，曰集古，條例簡(jiǎn)明，最有體要。桷先世在宋，多以文學(xué)知名，稱(chēng)東南故家遺獻(xiàn)。沒(méi)后會(huì)朝廷修史，遣使求郡國(guó)軼文故事，惟袁氏所傳為多，故其於鄉(xiāng)邦舊典，尤多貫串。志中考核精審，不支不濫，頗有良史之風(fēng)。視至元嘉禾、至正無(wú)錫諸《志》，更為賅洽。惟自第九卷至第十一卷為傳寫(xiě)者所脫佚，已非全帙。然元時(shí)地志，鈔帙無(wú)多。存之亦足以資考究，固未可以不完廢也。
△《齊乘》·六卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
元于欽撰。欽字思容，益都人。歷官兵部侍郎。是書(shū)專(zhuān)記三齊輿地，凡分八類(lèi)，曰《沿革》，曰《分野》，曰《山川》，曰《郡邑》，曰《古跡》，曰《亭館》，曰《風(fēng)土》，曰《人物》。敘述簡(jiǎn)核而淹貫，在元代地志之中最有古法。其中間有舛誤者，如宋建隆三年改濰州置北海軍，以昌邑縣隸之；乾德三年復(fù)升濰州，又增昌樂(lè)隸之，均見(jiàn)《宋地理志》，而是書(shū)獨(dú)遺。又壽光為古紀(jì)國(guó)，亦不詳及。其他如以華不注為靡笄山，以臺(tái)城為在濟(jì)南東北十三里，顧炎武《山東考古錄》皆嘗辨之。然欽本齊人，援據(jù)經(jīng)史，考證見(jiàn)聞，較他地志之但據(jù)輿圖、憑空言以論斷者，所得究多，故向來(lái)推為善本。卷首有至元五年蘇天爵序，亦推挹甚至，蓋非溢美矣。
△《至大金陵新志》·十五卷（兩江總督采進(jìn)本）
元張鉉撰。鉉字用鼎，陜西人。嘗為奉元路學(xué)古書(shū)院山長(zhǎng)。至正初，江南諸道行御史臺(tái)諸臣將重刊宋周應(yīng)合所撰《建康志》，而其書(shū)終於景定中，嗣后七八十年，紀(jì)載闕略。雖郡人戚光於至順間嘗修有《集慶續(xù)志》，而任意改竄，多變舊例，未為詳審。復(fù)議增輯，以繼《景定志》之后。因聘鉉主其事，凡六閱月而書(shū)成。首為圖考，次通紀(jì)，次世表、年表，次志譜列傳，而以摭遺、論辨終焉。令本路儒學(xué)雕本印行。至明嘉靖中，黃佐修《南雍志》，尚載有此書(shū)版一千一百六十四面。是今所流傳印本，猶出自原刻也。其書(shū)略依周《志》凡例，而元代故實(shí)則本之戚光《續(xù)志》及路州司縣報(bào)呈事跡。其間如官屬姓名已入前志者，不復(fù)具錄。而世譜列傳則前志所有者仍捃載無(wú)遺，體例殊自相矛盾。又其凡例中以戚《志》刪去地圖，不合古義，譏之良是。至於世表、年表則地志事殊國(guó)史，原不必仿旁行斜上之法，轉(zhuǎn)使泛濫無(wú)稽。戚《志》刪除，深合體例。鉉乃一概訾之，亦為失當(dāng)。然其學(xué)問(wèn)博雅，故薈萃損益，本末燦然，無(wú)后來(lái)地志家附會(huì)叢雜之病。其《古跡》門(mén)中所載梁始興忠武王、安成康王二碑，朱彝尊皆嘗為之跋，而不引是書(shū)為證，豈其偶未見(jiàn)歟？
△《無(wú)錫縣志》·四卷（兩江總督采進(jìn)本）
不著撰人名氏?？肌肚ы曁脮?shū)目》有元王仁輔《無(wú)錫縣志》二十八卷，與此本卷數(shù)不符，蓋別一書(shū)也。考《明史·地理志》，洪武二年四月始改無(wú)錫州為縣，是志《古今郡縣表》末，雖止於升無(wú)錫縣為州，然標(biāo)題實(shí)稱(chēng)無(wú)錫縣，已為明初之制。又《郡縣表》止元貞，而學(xué)校類(lèi)中載至正辛巳鄉(xiāng)舉陸以道，則所紀(jì)已下逮元末，是洪武中書(shū)矣。第一卷為《邑里》；第二卷為《山川》；第三卷為《事物》，分上、下二子卷；第四卷為《詞章》，亦分上、中、下三子卷，中又分小類(lèi)二十一。詞簡(jiǎn)而事該，亦地志之善本。惜首卷原序已佚，其撰次本末不可得而考也。《元史·地理志》稱(chēng)，成宗元貞元年，升無(wú)錫為州，此志乃云二年。作志者紀(jì)錄時(shí)事，歲月必確。以是推之，知《元史》疏漏多矣。是亦書(shū)貴舊本之一驗(yàn)也。
△《姑蘇志》·六十卷（兩江總督采進(jìn)本）
明王鏊撰。鏊有《史馀》，已著錄。蘇州自宋范成大、明盧熊二《志》后，纂輯久闕。弘治中吳寬嘗與張習(xí)、都穆續(xù)修未竟，惟遺稿僅存。后廣東林世遠(yuǎn)為蘇州守，以其事屬鏊。鏊乃與郡人杜啟、祝允明、蔡羽、文璧等共相討論，發(fā)凡舉例，咸本於寬，而芟繁訂訛，多所更益，凡八月而書(shū)成。首列沿革、守令、科第三表，自沿革、分野以下分為三十一門(mén)，而人物門(mén)中又分子目十三。繁簡(jiǎn)得中，考核精當(dāng)。在明人地志之中，猶為近古。陳繼儒《見(jiàn)聞錄》，稱(chēng)鏊修志時(shí)，以楊循吉喜謠諑，不欲與之同局。志成，遣使送之循吉。循吉方櫛沐，不暇抽看，但顧簽票，云“不通不通”。使者還述其語(yǔ)。鏊以問(wèn)之，循吉曰：“府志修於我朝，原當(dāng)以蘇州名志。姑蘇，吳王臺(tái)名也，以此志名可乎？”鏊始大服云云。然考鏊自序，紀(jì)其初修志時(shí)，有“欲屬諸楊儀部，而楊儀部固辭”之語(yǔ)。是鏊未嘗擯去循吉，不與共事。繼儒所載，恐不足信。至志書(shū)題古地名，自宋代已有是例。核以名實(shí)，良有未安。無(wú)論是言之真?zhèn)?，其說(shuō)要不為無(wú)理，固不必曲為鏊諱矣。
△《武功縣志》·三卷（兩江總督采進(jìn)本）
明康海撰。海字德涵，武功人。弘治壬戌進(jìn)士第一，授翰林院修撰。以救李夢(mèng)陽(yáng)事，坐劉瑾黨削籍。《明史·文苑傳》附見(jiàn)《李夢(mèng)陽(yáng)傳》中。是志僅七篇，曰《地理》，曰《建置》，曰《祠祀》，曰《田賦》，曰《官師》，曰《人物》，曰《選舉》。凡山川、城郭、古跡、宅墓，皆括於地理；官署、學(xué)校、津梁、市集，則歸於《建置》；祠廟、寺觀，則總以《祠祀》；戶(hù)口、物產(chǎn)，則附於《田賦》；藝文則用《吳郡志》例，散附各條之下，以除冗濫。官師則善惡并著，以寓勸懲。王士禎謂其“文簡(jiǎn)事核，訓(xùn)詞爾雅”。石邦教稱(chēng)其“義昭勸鑒，尤嚴(yán)而公。鄉(xiāng)國(guó)之史，莫良於此”。非溢美也。志刻於正德己卯，萬(wàn)歷間再經(jīng)刊行，旋復(fù)散佚。乾隆二十六年，武功知縣瑪星阿得抄本於孫景烈，因?yàn)橹乜?。其圈點(diǎn)細(xì)評(píng)，皆出景烈之手，頗嫌疣贅。又王士禎稱(chēng)《武功志》載《璇璣圖》，而此本無(wú)之。考海孫呂賜嘗刻《璇璣圖讀法》，前有題識(shí)云：“余錄先太史縣志真本，悉依原編，惟蘇氏詩(shī)未錄，非敢輕有變置，故附數(shù)語(yǔ)，錄本之末。述先太史之意，冀來(lái)者之鑒余志也。”然則此本乃呂賜所刊除矣。遺文軼事，志乘中原可兼收。士禎以具錄是《圖》為此書(shū)之佳處，固非定論。呂賜必刊而去之，亦於義無(wú)取也。
△《朝邑縣志》·二卷（兵部侍郎紀(jì)昀家藏本）
明韓邦靖撰。邦靖字汝慶，號(hào)五泉，朝邑人。正德戊辰進(jìn)士，官至工部員外郎。事跡附見(jiàn)《明史·韓邦奇?zhèn)鳌?。是?shū)成於正德己卯。上卷四篇，曰《總志》，曰《風(fēng)俗》，曰《物產(chǎn)》，曰《田賦》。下卷三篇，曰《名宦》，曰《人物》，曰《雜記》。上卷僅七頁(yè)，下卷僅十七頁(yè)。古今志乘之簡(jiǎn)，無(wú)有過(guò)於是書(shū)者。而宏綱細(xì)目，包括略備。蓋他志多夸飾風(fēng)土，而此志能提其要，故文省而事不漏也。然敘次點(diǎn)綴，若有馀閑，寬然無(wú)局促束縛之跡。自明以來(lái)，關(guān)中輿記，惟康?！段涔h志》與此《志》最為有名。論者謂《武功志》體例謹(jǐn)嚴(yán)，源出《漢書(shū)》；此《志》筆墨疏宕，源出《史記》。然后來(lái)志乘，多以康氏為宗，而此《志》莫能繼軌。蓋所謂“不可無(wú)一，不容有二”者也。前有邦靖自序，又有康海序，末有呂柟后序，及朝邑知縣陵川王道跋。并文格高潔，與志適相配云。
△《嶺海輿圖》·一卷（浙江鄭大節(jié)家藏本）
明姚虞撰。虞字澤山，莆田人。嘉靖壬辰進(jìn)士，官至淮安府知府。是編乃其官監(jiān)察御史時(shí)巡按廣東所作。凡為圖十有二，首為全省圖，次十府十圖，終以南夷圖。圖各有敘，敘之例，首述沿革形勢(shì)利病，次州縣，次戶(hù)口，次田糧課稅，次官兵馬匹。其總圖則首以職官，以布政、按察二司分統(tǒng)之。蓋其時(shí)撫按皆為使臣，尚未定為守土官也。其南夷諸國(guó)，列通貢者於前，而通市者亦附后。為海防之計(jì)，不論其奉朔否也。大旨略於前代而詳於當(dāng)代，略於山川而詳於厄塞，略於職官而詳於兵馬錢(qián)糧，略於文事而詳於武備。於志乘之中，別為體例。然較之侈山水、夸人物、輯詩(shī)文者，其有用無(wú)用則迥殊矣。意古者輿圖，不過(guò)如是。后來(lái)者踵事增華，失其本耳。前有嘉靖壬寅湛若水序，極稱(chēng)之。錢(qián)曾《讀書(shū)敏求記》亦稱(chēng)其簡(jiǎn)而要云。
△《滇略》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明謝肇淛撰。肇淛有《史觿》，已著錄。此書(shū)乃其官云南時(shí)所作，分為十門(mén)，一曰《版略》，志疆域也。二曰《勝略》，志山川也。三曰《產(chǎn)略》，志物產(chǎn)也。四曰《俗略》，志民風(fēng)也。五曰《績(jī)略》，志名宦也。六曰《獻(xiàn)略》，志鄉(xiāng)賢也。七曰《事略》，志故實(shí)也。八曰《文略》，志藝文也。九曰《夷略》，志苗種也。十曰《雜略》，志瑣聞也。雖大抵本圖經(jīng)舊文，稍附益以新事。然肇淛本屬文士，記誦亦頗博洽，故是書(shū)引據(jù)有徵，敘述有法，較諸家地志，體例特為雅潔。薛承矩序，稱(chēng)其上以搜楊終、常璩之所未及，下以補(bǔ)辛顯怡、李京、楊慎、田汝成諸紀(jì)載之漏遺。杭世駿《道古堂集》有是書(shū)跋，亦謂其詳遠(yuǎn)略近，博觀而約取，蒼山、洱水之墟，稱(chēng)善史焉。均非溢詞也。
△《吳興備志》·三十二卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明董斯張撰。斯張字遐周，烏程人。是編輯錄湖州故事，分二十六徵。曰《帝胄》，曰《宮闈》，曰《封爵》，曰《官師》，曰《人物》，曰《笄袆》，曰《寓公》，曰《象緯》，曰《建置》，曰《巖壑》，曰《田賦》，曰《水利》，曰《選舉》，曰《戰(zhàn)守》，曰《賑恤》，曰《祥孽》，曰《經(jīng)籍》，曰《遺書(shū)》，曰《金石》，曰《書(shū)畫(huà)》，曰《清閟》，曰《方物》，曰《璅》，曰《詭》，曰《匡籍》。采摭極富，於吳興一郡遺聞瑣事，徵引略備。每門(mén)皆全錄古書(shū)，載其原文。有所考正則附著於下。蓋張鳴鳳《桂故》、《桂勝》體例如是，而斯張因之。雖意主博奧，不無(wú)以泛濫為嫌。然當(dāng)時(shí)著書(shū)家影響附會(huì)之談，剽竊挦撦之習(xí)，實(shí)能一舉而空之。故所摘錄，類(lèi)皆典雅確核，足資考據(jù)。明季諸書(shū)，此猶為差有實(shí)際。黃茅白葦之中，可以謂之翹楚矣。
△《欽定日下舊聞考》·一百二十卷
乾隆三十九年奉敕撰。因朱彝尊《日下舊聞》原本，刪繁補(bǔ)闕，援古證今，一一詳為考核，定為此本。原書(shū)分《星土》、《世紀(jì)》、《形勝》、《宮室》、《城市》、《郊坰》、《京畿》、《僑治》、《邊障》、《戶(hù)版》、《風(fēng)俗》、《物產(chǎn)》、《雜綴》十三門(mén)，其時(shí)城西玉泉、香山諸處，臺(tái)沼尚未經(jīng)始，故列《郊坰門(mén)》中，與今制未協(xié)。諸廨署入《城市門(mén)》中，太學(xué)石鼓獨(dú)別為三卷，於體例亦屬不倫。今增列《苑囿》、《官署》二門(mén)，并前為十五門(mén)，而《石鼓考》三卷則并於《官署門(mén)》國(guó)子監(jiān)條下。又原本《城市》、《京畿》二門(mén)，五城及各州縣分屬之地，今昔不同，一一以新定界址為之移正。原本所列古跡，皆引據(jù)舊文，夸多務(wù)博，不能實(shí)驗(yàn)其有無(wú)，不免傳聞?dòng)炩叮舜嘶メ?。亦皆一一履勘遺蹤，訂妄以存真，闕疑以傳信。所引藝文，或益其所未備，或刪其所可省，務(wù)使有關(guān)考證，不漏不支。至於列圣宸章、皇上御制，凡涉於神京風(fēng)土者，悉案門(mén)恭載，尤足以昭垂典實(shí)，藻繪山川。古來(lái)志都京者，前莫善於《三輔黃圖》，后莫善於《長(zhǎng)安志》。彝尊原本搜羅詳洽，已駕二書(shū)之上。今仰承睿鑒，為之正訛補(bǔ)漏，又駕彝尊原本而上之。千古輿圖，當(dāng)以此本為準(zhǔn)繩矣。
△《欽定熱河志》·八十卷
乾隆四十六年奉敕撰。熱河即古武列水，避暑山莊在焉。舊設(shè)熱河道，領(lǐng)四廳。今置承德府，領(lǐng)平泉一州，灤平、豐寧、赤峰、建昌、朝陽(yáng)五縣。此志猶以熱河名者，神皋奧區(qū)，鑾輿歲蒞，搜狩朝覲，中外就瞻，地重體尊，不可冠以府縣之目，故仍以行殿所在為名也。凡分二十四門(mén)。華蓋時(shí)臨，奎文日富，敬錄弁首，曰《天章》。省方觀民，勵(lì)精無(wú)逸，編年紀(jì)載，曰《巡典》。琛贐鱗集，梯航旅來(lái)，威德式彰，曰《徠遠(yuǎn)》。軒衛(wèi)隨行，明堂斯建，詳陳規(guī)制，曰《行宮》。肄武習(xí)勞，三秋大狝，周阹原麓，曰《圍場(chǎng)》。地接堯封，界分周索，四至八到，曰《疆域》。周秦以來(lái)，或?yàn)榛姆?，或?yàn)楫T脫，或?yàn)榱b縻，或?yàn)閮S置，或?yàn)榭たh，或?yàn)榫┮?，引?jù)史傳，辨訂是非，兼列八表十二圖，曰《建置沿革》。刪星野之談天，測(cè)斗極之出地，曰《晷度》。巨流為經(jīng)，眾川為緯，曰《水》。區(qū)列方隅，標(biāo)舉形勢(shì)，曰《山》。涵泳圣化，澤以詩(shī)書(shū)，曰《學(xué)校》。喀喇沁、翁牛特、土默特、奈曼敖漢、巴林、喀爾喀右翼諸部，隸於境內(nèi)者，表其世系，曰《藩衛(wèi)》。紺宇金地，或以奉敕而建，或以效祝而營(yíng)，曰《寺廟》。畫(huà)疆分職，臂指相維，曰《文秩》。羽衛(wèi)連營(yíng)，以迨察哈爾四旗，曰《兵防》。國(guó)朝官斯地者，遷除歲月，以次臚載，曰《職官題名》。前代官是地者，不可盡詳，錄其有功可紀(jì)者，曰《宦跡》。靈秀挺生，垂光史冊(cè)，曰《人物》。山澤膏沃，金粟豐贏，曰《食貨》。草木禽魚(yú)，正名百類(lèi)，曰《物產(chǎn)》。故址流傳，遺文有證，曰《古跡》。前朝舊典，曰《故事》。諸部軼聞，曰《外紀(jì)》。詩(shī)歌制作，關(guān)於風(fēng)土者，曰《藝文》。并考古證今，辨疑傳信，既精且博，蔚為輿記之大觀。案熱河所屬，自漢魏以前皆鮮卑、烏桓地也。慕容氏崛起龍城，始置郡縣?！段簳?shū)·地形志》約略可稽。齊、周以后，大抵與契丹庫(kù)莫奚參錯(cuò)而居。前朝諸史，務(wù)侈幅員，每以邊境郡名移置長(zhǎng)城之外。核驗(yàn)地理，殊不足憑。后惟遼、金、元三朝實(shí)奄有其地。然以無(wú)紀(jì)載，故輿記靡徵。明棄大寧，渺如絕域。其所敘錄，益?zhèn)髀勈湔嬉?。我?guó)家肇造區(qū)夏，統(tǒng)括寰瀛，太宗文皇帝日擒十四臺(tái)吉，先定其地；圣祖仁皇帝校練七萃，初出松亭。后喀爾喀汗貢厥上腴，益宏文囿刈蘭之界。北跨臨潢，遂仙苑天開(kāi)，爻閭畢集。我皇上法天不息，率祖攸行，時(shí)邁其邦，地同三輔。四方大其和會(huì)，百產(chǎn)益以蕃昌?？ひ貐^(qū)分，膠庠鼎建，民殷俗美，炳然與三代同風(fēng)。其盛為自古所未有。故詞臣珥筆，敬述斯編。亦自古之所未聞，豈非地秘其靈，天珍其奧，自開(kāi)辟以至今日，越千萬(wàn)載待圣朝而發(fā)其光哉！
△《欽定滿(mǎn)洲源流考》·二十卷
乾隆四十三年奉敕撰。洪惟我國(guó)家朱果發(fā)祥，肇基東土。白山、黑水，實(shí)古肅慎氏之舊封。典籍遺文，班班可考。徒以年祀綿長(zhǎng)，道途修阻，傳聞不免失真；又文字互殊，聲音屢譯，記載亦不能無(wú)誤。故歷代考地理者，多莫得其源流。是編仰稟圣裁，參考史籍。證以地形之方位，驗(yàn)以舊俗之流傳，博徵詳校，列為四門(mén)：一曰《部族》，自肅慎氏以后，在漢為三韓，在魏晉為挹婁，在元魏為勿吉，在隋唐為韎{韋曷}、新羅、渤海、百濟(jì)諸國(guó)，在金為完顏部，并一一考訂異同，存真辨妄，而索倫、費(fèi)雅喀諸部毗連相附者，亦并載焉。二曰《疆域》，凡渤海之上京龍泉府、韎{韋曷}之黑水府、燕州、勃利州，遼之上京黃龍府，金之上京會(huì)寧府，元之肇州，并考驗(yàn)道里，辨正方位，而一切古跡附見(jiàn)焉。三曰《山川》，凡境內(nèi)名勝，分條臚載，如白山之或稱(chēng)太白山、徒太山，黑水或稱(chēng)完水，或稱(chēng)室建河，以及松花江即粟末水，寧古塔即忽汗水，今古異名者，皆詳為辨證。其古有而今不可考者，則別為存疑，附於末。四曰《國(guó)俗》，如《左傳》所載楛矢貫隼，可以見(jiàn)騎射之原；《松漠紀(jì)聞》所載軟脂蜜膏，可以見(jiàn)飲食之概。而《后漢書(shū)》所載辰韓生兒以石壓頭之類(lèi)，妄誕無(wú)稽者，則訂證其謬。至於渤海以來(lái)之文字，金源以來(lái)之官制，亦皆并列。其體例，每門(mén)以國(guó)朝為綱，而詳述列朝，以溯本始。其援據(jù)以御制為據(jù)，而博采諸書(shū)以廣參稽。允足訂諸史之訛，而傳千古之信，非諸家地志影響附會(huì)者所能擬也。
△《欽定皇輿西域圖志》·五十二卷
乾隆二十一年奉敕撰。乾隆二十七年，創(chuàng)成初稿，嗣以昄章日辟，規(guī)制益詳，進(jìn)呈御覽之時(shí)，隨事訓(xùn)示，復(fù)增定為今本。首四卷為《天章》。我皇上平定西域，題詠至多，地勢(shì)兵機(jī)，皆包羅融貫。惟恭錄統(tǒng)論西師全局者，弁冕簡(jiǎn)端。其因地紀(jì)事，即物抒懷者，則仍分載於各門(mén)。次《圖考》三卷，自幅員所屆，以及符節(jié)所通，共新圖二十有一，又附歷代舊圖十有二。古今互校，益昭圣朝拓宇之功。次列表二卷，上起秦漢，下訖元明，以明國(guó)土之分合，建置之沿革。次《晷度》二卷，川陸之迂回，道里之遠(yuǎn)近，多不足據(jù)。惟以日景定北極之高度，以中星驗(yàn)右界之偏度，為得其真，古法所謂飛鳥(niǎo)圖也。次《疆域》十二卷，分為四路：一曰安西南路，嘉峪關(guān)外州縣隸焉；一曰安西北路，哈密至鎮(zhèn)西府迪化州隸焉；一曰天山北路，庫(kù)爾喀喇烏蘇至塔爾巴哈臺(tái)、伊犁隸焉；一曰天山南路，關(guān)展至和闐諸回部隸焉。次《山》四卷。次《水》五卷。玉門(mén)以外，連峰疊嶂，巨浸洪流，往往延袤千百里，不可以割屬一地，故各以山水為類(lèi)也。次《官制》二卷。次《兵防》一卷，臺(tái)站附焉。次《屯政》二卷，戶(hù)口附焉。次《貢賦》、《錢(qián)法》、《學(xué)?！犯饕痪怼４巍斗饩簟范?。皆長(zhǎng)駕遠(yuǎn)馭之睿略，揆文奮武之鴻模也。次《風(fēng)俗》、《音樂(lè)》各一卷，《服物》二卷，《土產(chǎn)》一卷。皆如地志之例。惟《音樂(lè)》一門(mén)為創(chuàng)體，以其隸在協(xié)律，備禁佅兜離之?dāng)?shù)故也。次《藩屬》三卷，皆奉朔朝貢之國(guó)，梯航新達(dá)者。次《雜錄》二卷，以瑣聞、軼事終焉。記流沙以外者，自《史記·大宛列傳》、《漢書(shū)·西域列傳》始詳。而異域傳聞，訛謬亦復(fù)不少。至法顯、玄奘之所記，附會(huì)佛典，更多屬子虛。蓋龍沙、蔥雪，道里迢遙，非前代兵力所能至。即或偶涉其地，而終弗能有。故記載者依稀影響，無(wú)由核其實(shí)也。我皇上遠(yuǎn)奮天弧，全收月，既使二萬(wàn)里外咸隸版圖，又列戍開(kāi)屯，畫(huà)疆置郡，經(jīng)綸宏遠(yuǎn)，足以鞏固於萬(wàn)年。每歲虎節(jié)往來(lái)，雁臣出入，耳聞目見(jiàn)，皆得其真。故詔輯是編，足以補(bǔ)前朝輿記之遺，而正歷代史書(shū)之誤。圣人威德之昭宣，經(jīng)綸之久遠(yuǎn)，事事為二帝三王所不及，茲其左驗(yàn)矣。豈徒與甘英諸人侈夸珍怪與！
△《欽定盛京通志》·一百二十卷
乾隆四十四年奉敕撰。我國(guó)家發(fā)祥長(zhǎng)白，實(shí)肇基於俄朵里城，后肇祖原皇帝始遷赫?qǐng)D阿拉，是為興京。太宗文皇帝戡定遼束，實(shí)作周邑。暨世祖章皇帝定鼎順天，遂以奉天為盛京。兩都并建，垂萬(wàn)萬(wàn)世之丕基。非惟山海形勝，控制八纮，凡締造之規(guī)模，征伐之功烈，麟麟炳炳，亦具在於斯。舊有志書(shū)三十二卷，經(jīng)營(yíng)草創(chuàng)，敘述未詳。因命補(bǔ)正其書(shū)，定為此本。發(fā)凡起例，一一皆稟睿裁。圣制御制，舊本僅載十之三，今悉補(bǔ)錄。又以御制分綸音、天章二門(mén)，各從體制。京城門(mén)中，舊本不載盛京、興京、東京創(chuàng)建修葺之由，及太祖、太宗制勝定都始末。壇廟門(mén)中舊本不載營(yíng)造制度，及重修年月，又不載尊藏冊(cè)寶及堂子歲祭諸儀。宮殿門(mén)中舊本亦不載重修年月，御題聯(lián)額及尊藏圣容，圣訓(xùn)、實(shí)錄、玉牒、戰(zhàn)圖、及乾隆四十三年設(shè)立諫木事?！渡搅觊T(mén)》中舊本不載謁陵及歲事儀注，所述三陵官制，亦多舛誤?！渡酱ā?、《城池》兩門(mén)中舊本均不載太祖、太宗戰(zhàn)績(jī)?！度宋镩T(mén)》中不載開(kāi)國(guó)宗室王公，又諸勛臣事跡，亦不悉具，今并詳考增修。其馀《星土》、《建置沿革》、《疆域形勝》、《祠祀》、《古跡》、《陵墓》、《雜志》、《風(fēng)俗》、《土產(chǎn)》八門(mén)，并援據(jù)經(jīng)史，糾訛補(bǔ)漏?！蛾P(guān)郵》、《戶(hù)口》、《田賦》、《職官》、《學(xué)?！?、《官署》、《選舉》、《兵防》八門(mén)，舊本所載止於乾隆八年，今并按年續(xù)載?！睹隆?、《歷代忠節(jié)》、《孝義》、《文學(xué)》、《隱逸》、《流寓》、《方技》、《仙釋》、《列女》、《藝文》十門(mén)，亦參訂刪補(bǔ)，俾不冗不漏。其官名、人名、地名，舊本音譯，往往失真，今并一一釐正。體裁精密，考證詳明。溯豐邑之初基，述阪泉之鴻續(xù)。經(jīng)綸開(kāi)創(chuàng)，垂裕無(wú)疆，啟佑規(guī)模，萬(wàn)年如覿。固與偏隅輿記徒侈山川人物者區(qū)以別矣。
△《畿輔通志》·一百二十卷（通行本）
國(guó)朝兵部尚書(shū)、直隸總督李衛(wèi)等監(jiān)修。自元以來(lái)，如《析津志》諸書(shū)，所紀(jì)只及於京師。至明代以畿內(nèi)之地直隸六部，與諸省州縣各統(tǒng)於布政司者，體例不侔，故諸省皆有《通志》，而直隸獨(dú)闕。本朝定鼎京師，特置直隸巡撫，以專(zhuān)統(tǒng)轄?？滴跏荒甏髮W(xué)士衛(wèi)周祚奏令天下郡縣，分輯志書(shū)，詔允其請(qǐng)。於是直隸巡撫于成龍、格爾古德等始創(chuàng)為之，屬翰林院侍講郭棻董其事。僅數(shù)月而書(shū)成，討論未為詳確。雍正七年，世宗憲皇帝命天下重修《通志》，上諸史館，以備《一統(tǒng)志》之采擇。督臣唐執(zhí)玉祗奉明詔，乃延原任辰州府同知田易等，設(shè)局於蓮花池，搜羅纂集。其后劉於義及李衛(wèi)相繼代領(lǐng)其事，至雍正十三年而書(shū)成。凡分三十一目，《人物》、《藝文》二門(mén)又各為子目。訂訛補(bǔ)闕，較舊志頗為完善云。
（案：《通志》皆以總督、巡撫董其事，然非所纂錄，與總裁官之領(lǐng)修者有別。故今不題某撰而題某監(jiān)修，從其實(shí)也。監(jiān)修每閱數(shù)官，惟題經(jīng)進(jìn)一人，唐、宋以來(lái)之舊例也。謹(jǐn)於此書(shū)發(fā)其凡，后皆仿此。）
△《江南通志》·二百卷（通行本）
國(guó)朝兵部尚書(shū)、兩江總督趙宏恩等監(jiān)修。先是，康熙二十二年，總督于成龍與江蘇巡撫余國(guó)柱、安徽巡撫徐國(guó)相等，奉部檄創(chuàng)修《通志》，凡七十六卷。雍正七年，署兩江總督尹繼善等奉詔重修。乃於九年之冬，開(kāi)局江寧，屬原任中允黃之雋等司其事。因舊志討論潤(rùn)色，刊除踳駁，補(bǔ)苴罅漏。凡閱五載，至乾隆元年書(shū)成，總督宏恩及江蘇巡撫顧琮、安徽巡撫趙國(guó)麟等具表上之。卷首恭錄圣諭及御制詩(shī)文，以尊《謨典》。次《輿地》，次《河渠》，次《食貨》，次《學(xué)?！罚巍段鋫洹罚巍堵毠佟?，次《選舉》，次《人物》，次《藝文》，次《雜類(lèi)》。發(fā)凡起例，較舊志頗有體裁。惟纂輯不出一手，微有牴牾。黃之雋《堂集》中嘗稱(chēng)，是書(shū)刻本與原纂多有舛互。如灊山在六安州之霍山，而仍謂即元時(shí)所置之潛山縣。黃積、程元譚俱東晉時(shí)新安守，而誤入西晉。其他遺漏重復(fù)者甚多，皆之雋離局以后為他人所竄改者也。司馬光修《資治通鑒》，以《史記》以下屬劉攽，三國(guó)以下屬劉恕，唐以下屬范祖禹，始終不易，其知此意歟！
△《江西通志》·一百六十二卷（通行本）
國(guó)朝江西巡撫、都察院右副都御史謝旻等監(jiān)修?！督魇≈尽穭?chuàng)於明嘉靖間參政林廷，其后久未纂輯，舊聞放失。至本朝康熙二十二年，巡撫安世鼎始續(xù)修之?？滴跷迨拍辏矒岚卒暧衷鲂拗?，名曰《西江志》。其體例條目，雖多本諸舊志，而廣蒐博訪(fǎng)，訂舛正訛，在地記之中號(hào)為善本。雍正七年，巡撫謝旻奉詔纂修省志，乃與原任檢討陶成等開(kāi)局編輯。其規(guī)模一本之白《志》，而間加折衷。文簡(jiǎn)事核，釐然有序。其志人物，如宋之京钅堂、章鑒，一則以其身為宰輔而依附權(quán)奸，一則以其位列鈞衡而棄主私遁，俱削去不載，亦頗有合於大義。惟元?jiǎng)⒈?，其先世雖瑞州人，而自遼及金，北遷已久，乃援其祖貫，引入鄉(xiāng)賢。將孔子自稱(chēng)殷人，亦可入中州志乘乎？是則圖經(jīng)之積習(xí)，湔除未盡者矣。
△《浙江通志》·二百八十卷（通行本）
國(guó)朝文華殿大學(xué)士兼吏部尚書(shū)兼管浙江、江南總督嵇曾筠等監(jiān)修。浙江自明嘉靖中提學(xué)副使薛應(yīng)旂始輯為《通志》七十二卷，至國(guó)朝康熙二十一年，總督趙士麟、巡撫王國(guó)安復(fù)因薛《志》增修，斟酌損益，義例粗備。此本於雍正九年辛亥，總督李衛(wèi)開(kāi)局編纂，訖乙卯而告竣。曾筠等具表上進(jìn)，司其事者原任侍讀學(xué)士沈翼機(jī)、編修傅王露、檢討陸奎勛也。總為五十四門(mén)，視舊志增目一十有七。所引諸書(shū)，皆具列原文，標(biāo)列出典。其近事未有記載者，亦具列其案牘，視他志體例特善。其有見(jiàn)聞異辭者，則附加考證於下方。雖過(guò)求賅備，或不無(wú)繁復(fù)叢冗。然信而有徵之目，差為不愧矣。
△《福建通志》·七十八卷（通行本）
國(guó)朝浙閩總督、兵部尚書(shū)郝玉麟等監(jiān)修。福建自宋梁克家《三山志》以后，記輿地者不下數(shù)十家，惟明黃仲昭《八閩通志》頗稱(chēng)善本，而亦不免闕略。又自明立福建布政司，分建屬郡，以福、興、泉、漳為下四府，延、建、邵、汀為上四府。國(guó)家德威遠(yuǎn)屆，鯨海波恬，臺(tái)灣既入版圖，而福州所屬之福寧亦升州為府。泉州所屬之永春、漳州所屬之龍巖，又各析置為直隸州。建置沿革，多與昔異。以舊志相較，每與今制不同。且福建三面環(huán)海，港汊內(nèi)通，島嶼外峙，一切設(shè)險(xiǎn)列戍之要，舊志亦多未詳。雍正七年，承詔纂輯《通志》，因取舊志之煩蕪未當(dāng)者，刪汰冗文，別
古之地志，載方域、山川、風(fēng)俗、物產(chǎn)而已，其書(shū)今不可見(jiàn)。然《禹貢》、《周禮·職方氏》，其大較矣。《元和郡縣志》頗涉古跡，蓋用《山海經(jīng)》例。《太平寰宇記》增以人物，又偶及藝文，於是為州縣志書(shū)之濫觴。元明以后，體例相沿。列傳侔乎家牒，藝文溢於總集。末大於本，而輿圖反若附錄。其間假借夸飾，以侈風(fēng)土者，抑又甚焉。王士禎稱(chēng)《漢中府志》載木牛流馬法，《武功縣志》載織錦璇璣圖，此文士愛(ài)博之談，非古法也。然踵事增華，勢(shì)難遽返。今惟去泰去甚，擇尤雅者錄之。凡蕪濫之編，皆斥而存目。其編類(lèi)，首宮殿疏，尊宸居也。次總志，大一統(tǒng)也。次都會(huì)郡縣，辨方域也。次河防，次邊防，崇實(shí)用也。次山川，次古跡，次雜記，次游記，備考核也。次外紀(jì)，廣見(jiàn)聞也。若夫《山海經(jīng)》、《十洲記》之屬，體雜小說(shuō)，則各從其本類(lèi)，茲不錄焉。
△《三輔黃圖》·六卷（編修勵(lì)守謙家藏本）
不著撰人名氏。晁公武《讀書(shū)志》據(jù)所引劉昭《續(xù)漢志注》，定為梁、陳間人作。程大昌《雍錄》則謂晉灼所引《黃圖》，多不見(jiàn)於今本，而今本“漸臺(tái)”、“彪池”、“高廟”、“元始祭社稷儀”，皆明引舊圖，知非晉灼之所見(jiàn)。又據(jù)改“槐里”為“興平”，事在至德二載，知為唐肅宗以后人作。其說(shuō)較公武為有據(jù)。此本惟“高廟”一條，不引舊圖，“滄池”一條引舊圖而大昌未及，其馀三條并同。蓋即大昌所見(jiàn)之本，偶誤“滄池”為“高廟”也。其書(shū)皆記長(zhǎng)安古跡，間及周代靈臺(tái)、靈囿諸事，然以漢為主，亦間及河間日華宮、梁曜華宮諸事，而以京師為主，故稱(chēng)《三輔黃圖》。三輔者，顏師古《漢書(shū)注》謂長(zhǎng)安以東為京兆，以北為左馮翊，渭城以西為右扶風(fēng)也。所紀(jì)宮殿苑囿之制，條分縷析，至為詳備，考古者恒所取資。惟兼采《西京雜記》、《漢武故事》諸偽書(shū)，《洞冥記》、《拾遺記》諸雜說(shuō)，愛(ài)博嗜奇，轉(zhuǎn)失精核，不免為白璧徵瑕耳。
△《禁扁》·五卷（兩江總督采進(jìn)本）
元王士點(diǎn)撰。士點(diǎn)字繼志，東平人。是書(shū)凡為目百一十有六，篇一十有五，釐為甲、乙、丙、丁、戊五卷。考何晏《景福殿賦》云，爰有禁楄，勒分翼張。注引《說(shuō)文》扁從戶(hù)冊(cè)者，署門(mén)戶(hù)也，扁與楄同。此書(shū)詳載歷代宮殿門(mén)觀池館苑篽等名，故取義於此。卷首有歐陽(yáng)玄至順庚午序，虞集至順癸酉序，皆以詳贍推之。其中如釋“東西箱”，以西清附之，蓋本前漢《司馬相如傳》注謂“西清即西箱也”。而其釋“東西”序則與“東西箱”別為一類(lèi)，不知《景福殿賦》：“西箱踟躕以開(kāi)宴，東序重深而秘奧?！弊ⅲ何飨?，西序也。東序，東箱也。本屬互文，而析為兩地，則於宮室之制殊未能詳考。又如釋“秦云陽(yáng)宮”，一名林光，一名甘泉?？汲檀蟛队轰洝罚瑵h之甘泉在渭北之云陽(yáng)，秦之甘泉在渭南之鄠縣。謂秦甘泉一名云陽(yáng)，殊誤。又孟康《郊祀志》注：“漢甘泉一名林光?！睅煿胖^：“漢於秦林光宮旁別起甘泉宮?！敝^漢甘泉一名林光，亦非。則於地理之學(xué)亦不免偶疏。至於秦祈年宮，《三輔黃圖》以為穆公作，此書(shū)獨(dú)本《漢書(shū)》及《水經(jīng)注》之說(shuō)，以為作於惠公，似非無(wú)見(jiàn)。又若“曲臺(tái)宮”之類(lèi)，兼采《雍錄》以補(bǔ)《黃圖》之所遺，頗可藉以參考。末附《名釋》一篇，訓(xùn)詁亦極典核。雖時(shí)有疏密，要於史學(xué)不為無(wú)補(bǔ)矣。
──右“地理類(lèi)”宮殿疏之屬，二部、十一卷，皆文淵閣著錄。
（案：《太平御覽》所引有《漢宮殿疏》，劉知幾《史通》所引有《晉宮闕名》，皆自為記載，不與地志相雜。今別立子目，冠於《地理類(lèi)》之首。）
△《元和郡縣志》·四十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
唐李吉甫撰。吉甫字宏憲，趙州人。御史大夫棲筠之子，以蔭補(bǔ)左司御率府倉(cāng)曹參軍。貞元初，為太常博士，官至中書(shū)侍郎，同中書(shū)門(mén)下平章事，卒謚忠懿。事跡具《唐書(shū)》本傳。是書(shū)據(jù)宋洪邁跋，稱(chēng)為元和八年所上，然書(shū)中更置“宥州”一條，乃在元和九年，蓋其事為吉甫所經(jīng)畫(huà)，故書(shū)成之后，又自續(xù)入之也。前有吉甫原序，稱(chēng)起京兆府，盡隴右道，凡四十七鎮(zhèn)，成四十卷。每鎮(zhèn)皆圖在篇首，冠於敘事之前。并目錄兩卷，共成四十二卷，故名曰《元和郡縣圖志》。后有淳熙二年程大昌跋，稱(chēng)圖至今已亡，獨(dú)志存焉，故《書(shū)錄解題》惟稱(chēng)《元和郡縣志》四十卷。此本又闕第十九卷、二十卷、二十三卷、二十四卷、二十六卷、三十六卷，其第十八卷則闕其半，二十五卷亦闕二頁(yè)，又非宋本之舊矣。篇目斷續(xù)，頗難尋檢?？肌端?jīng)注》本四十卷，至宋代佚其五卷，故水名闕二十有一。南宋刊版，仍均配為四十卷，使相聯(lián)屬。今用其例，亦重編為四十卷，以便循覽。仍注其所闕於卷中，以存舊第。其書(shū)《唐志》作五十四卷，證以吉甫之原序，蓋志之誤。又按《唐六典》及新舊《唐書(shū)·地理志》，貞觀初，分天下為十道，一關(guān)內(nèi)道，二河南道，三河?xùn)|道，四河北道，五山南道，六隴右道，七淮南道，八江南道，九劍南道，十嶺南道。此書(shū)移隴右為第十，殆以中葉后陷沒(méi)吐蕃，故退以為殿。至淮南一道，在今本闕卷之中。以《唐志》淮南道所屬諸州考之，今本河南道內(nèi)有所屬申、光二州列蔡州之后，江南道內(nèi)有所屬之蘄、黃、安三州列鄂、沔二州之后，似乎傳寫(xiě)之錯(cuò)簡(jiǎn)。然考《唐書(shū)·方鎮(zhèn)表》，大歷十四年，淮西節(jié)度使復(fù)治蔡州，尋更號(hào)申光蔡節(jié)度使。又永泰元年，蘄、黃二州隸鄂岳節(jié)度，升鄂州都團(tuán)練使為觀察使，增領(lǐng)岳、蘄、黃三州。元和元年，升鄂州觀察使為武昌軍節(jié)度使，增領(lǐng)安、黃二州。則申州、光州嘗由淮南道割隸河南道，蘄州、安州、黃州亦嘗由淮南道割隸江南道?！短浦尽放际б撇?，非今本錯(cuò)亂也?！遁浻泩D經(jīng)》、《隋唐志》所著錄者，率散佚無(wú)存。其傳於今者，惟此書(shū)為最古，其體例亦為最善。后來(lái)雖遞相損益，無(wú)能出其范圍。今錄以冠地理總志之首，著諸家祖述之所自焉。
△《太平寰宇記》·一百九十三卷（浙江汪啟淑家藏本）
宋樂(lè)史撰。史有《廣卓異記》，已著錄。宋太宗時(shí)，始平閩、越并北漢，史因合輿圖所隸，考尋始末，條分件系，以成此書(shū)。始於東京，迄於四裔。然是時(shí)幽、媯、營(yíng)、檀等十六州，晉所割以賂遼者，實(shí)未入昄章。史乃因賈耽《十道志》、李吉甫《元和郡縣志》之舊，概列其名。蓋太宗置封椿庫(kù)，冀復(fù)燕、云，終身未嘗少置。史亦預(yù)探其志，載之於篇，非無(wú)所因而漫錄也。史進(jìn)書(shū)序譏賈耽、李吉甫為漏闕，故其書(shū)采摭繁富，惟取賅博。於列朝人物，一一并登。至於題詠古跡若張祐《金山詩(shī)》之類(lèi)，亦皆并錄。后來(lái)方志必列人物、藝文者，其體皆始於史。蓋地理之書(shū)，記載至是書(shū)而始詳，體例亦自是而大變。然史書(shū)雖卷帙浩博，而考據(jù)特為精核，要不得以末流冗雜、追咎濫觴之源矣。原本二百卷，諸家藏本并多殘闕。惟浙江汪氏進(jìn)本，所闕自一百十三卷至一百十九卷，僅佚七卷。又每卷末附校正一頁(yè)，不知何人所作。辨析頗詳，較諸本最為精善，今據(jù)以著錄?！段墨I(xiàn)通考》作《太平寰宇志》。此本標(biāo)題實(shí)作《太平寰宇記》。諸書(shū)所引，名亦兩岐。今考史進(jìn)書(shū)原序亦作“記”字，則《通考》為傳寫(xiě)之誤，不足據(jù)也。
△《元豐九域志》·十卷（兩江總督采進(jìn)本）
宋承議郎知制誥丹陽(yáng)王存等奉敕撰。存字敬仲，丹陽(yáng)人。登進(jìn)士第，調(diào)嘉興主簿，歷官尚書(shū)右丞。事跡具《宋史》本傳。初，祥符中李宗諤、王曾先后修《九域圖》。至熙寧八年，都官員外郎劉師旦以州縣名號(hào)多有改易，奏乞重修。乃命館閣?？痹?、光祿丞李德芻刪定，而以存總其事。以舊書(shū)名圖而無(wú)繪事，請(qǐng)改曰志。迄元豐三年閏九月，書(shū)成。此本前有存等進(jìn)書(shū)原序，稱(chēng)“國(guó)朝以來(lái)，州縣廢置與夫鎮(zhèn)戍城堡之名，山澤虞衡之利，前書(shū)所略，則謹(jǐn)志之。至於道里廣輪之?dāng)?shù)，昔人罕得其詳。今則一州之內(nèi)，首敘州封，次及旁郡，彼此互舉，弗相混殽。總二十三路，京府四，次府十，州二百四十二，軍三十七，監(jiān)四，縣一千二百三十五，釐為十卷?！蓖鯌?yīng)麟稱(chēng)其文見(jiàn)於《曲阜集》，蓋曾肇之詞也。其書(shū)始於四京，終於省廢州軍及化外羈縻州，凡州縣皆依路分隸。首具赤、畿、望、緊、上、中、下之名，次列地理，次列戶(hù)口，次列土貢。每縣下又詳載鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而名山大川之目，亦并見(jiàn)焉。其於距京距府旁郡交錯(cuò)四至八到之?dāng)?shù)，縷析最詳，深得古人辨方經(jīng)野之意。敘次亦簡(jiǎn)潔有法。趙與旹《賓退錄》尤稱(chēng)其《土貢》一門(mén)備載貢物之額數(shù)，足資考核，為諸志之所不及。自序所稱(chēng)文直事核，洵無(wú)愧其言矣。其書(shū)最為當(dāng)世所重。民間又有別本刊行，內(nèi)多《古跡》一門(mén)，故晁公武《讀書(shū)后志》有《新舊九域志》之目。此為明毛晉影抄宋刻，乃元豐間經(jīng)進(jìn)原本，后藏徐乾學(xué)傳是樓中。字畫(huà)清朗，訛闕亦少，惟佚其第十卷，今以蘇州朱煥家抄本補(bǔ)之，仍首尾完具。案張淏《云谷雜記》，稱(chēng)南渡后閩中刊書(shū)不精，如睦州宣和中始改嚴(yán)州，而新刊《九域志》直改為嚴(yán)州。今檢此本內(nèi)睦州之名，尚未竄改，則其出於北宋刻本可知。近時(shí)馮集梧?？藭?shū)，每卷末具列考證，其所據(jù)亦此本也。
△《輿地廣記》·三十八卷（浙江鮑士恭家藏本）
宋歐陽(yáng)忞撰。晁公武《讀書(shū)志》謂實(shí)無(wú)其人，乃著書(shū)者所假托。陳振孫《書(shū)錄解題》則以為其書(shū)成於政和中，忞，歐陽(yáng)修從孫，以行名皆連心字為據(jù)。按此書(shū)非觸時(shí)忌，何必隱名？疑振孫之說(shuō)為是。然修廬陵人，而此本有忞自序，乃自稱(chēng)廣陵。豈廣、廬字形相近，傳寫(xiě)致訛歟？其書(shū)前四卷，先敘歷代疆域，提其綱要。五卷以后，乃列宋郡縣名，體例特為清析。其前代州邑宋不能有，如燕云十六州之類(lèi)者，亦附各道之末，名之曰化外州，亦足資考證。雖其時(shí)土宇狹隘，不足括輿地之全，而端委詳明，較易尋覽，亦輿記中之佳本也。
△《方輿勝覽》·七十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋祝穆撰。穆字和甫，建陽(yáng)人?！督▽幐尽份d穆父康國(guó)，從朱子居崇安。穆少名丙，與弟癸同受業(yè)於朱子。宰執(zhí)程元鳳、蔡抗錄所著書(shū)以進(jìn)，除迪功郎，為興化軍涵江書(shū)院山長(zhǎng)。是書(shū)前有嘉熙己亥呂午序，蓋成於理宗時(shí)。所記分十七路，各系所屬府州軍於下，而以行在所臨安府為首。蓋中原隔絕，久已不入輿圖，所述者惟南渡疆域而已。書(shū)中體例，大抵於建置、沿革、疆域、道里、田賦、戶(hù)口、關(guān)塞、險(xiǎn)要，他志乘所詳者，皆在所略，惟於名勝古跡多所臚列。而詩(shī)、賦、序、記，所載獨(dú)備。蓋為登臨題詠而設(shè)，不為考證而設(shè)。名為地記，實(shí)則類(lèi)書(shū)也。然采摭頗當(dāng)，雖無(wú)裨於掌故，而有益於文章。摛藻掞華，恒所引用。故自宋、元以來(lái)，操觚家不廢其書(shū)焉?？既~盛《水東日記》，稱(chēng)元絳閔忠詩(shī)石刻在廣州，《方輿勝覽》乃載在封州，又誤以為魏矼作，亦訛數(shù)字。幸真跡石刻尚存三洲巖中，則小小舛誤，亦所不免，要不害其大致之詳贍爾。
△《明一統(tǒng)志》·九十卷（內(nèi)府藏本）
明吏部尚書(shū)兼翰林院學(xué)士李賢等奉敕撰。案沈文《圣君初政志》，稱(chēng)洪武三年命儒臣魏俊等六人編類(lèi)天下郡縣地理形勢(shì)，為《大明志》，今其書(shū)不傳。后成祖采天下郡縣圖經(jīng)，命儒臣纂輯為一書(shū)，亦未及成而中輟。至英宗復(fù)辟后，乃命賢等重編。天順五年四月，書(shū)成奏進(jìn)，賜名《大明一統(tǒng)志》。御制序文冠其首，鋟版頒行?？驾浿局畷?shū)出自官撰者，自唐《元和郡縣志》、宋《元豐九域志》外，惟元岳璘等所修《大元一統(tǒng)志》最稱(chēng)繁博。國(guó)史《經(jīng)籍志》載其目，共為一十卷，今已散佚無(wú)傳。雖《永樂(lè)大典》各韻中頗見(jiàn)其文，而割裂叢碎，又多漏脫，不復(fù)能排比成帙。惟浙江汪氏所獻(xiàn)書(shū)內(nèi)，尚存原刊本二卷，頗可以考見(jiàn)其體制。知明代修是書(shū)時(shí)，其義例一仍《元志》之舊，故書(shū)名亦沿用之。其時(shí)纂修諸臣，既不出一手，舛訛牴牾，疏謬尤甚。如以唐臨泃為漢縣；遼無(wú)章宗，而以為陵在三河；金宣宗葬大梁，而以為陵在房山；以漢濟(jì)北王興居為東漢名宦；以箕子所封之朝鮮為在永平境內(nèi)。俱乖迕不合，極為顧炎武《日知錄》所譏。至所摘王安石《處州學(xué)記》地“最曠大山長(zhǎng)谷荒”之語(yǔ)，則并句讀而不通矣。此本內(nèi)多及嘉靖、隆慶時(shí)所建置，蓋后人已有所續(xù)入，亦不盡出天順之舊。我國(guó)家辨方定位，首重輿圖?！洞笄逡唤y(tǒng)志》近復(fù)奉詔重修，起例發(fā)凡，彌臻盡善。此書(shū)之舛略，本無(wú)可采。特是職方圖籍，為有國(guó)之常經(jīng)，歷朝俱有成編，不容至明而獨(dú)闕。故仍錄存，以備一代之掌故焉。
△《大清一統(tǒng)志》·五百卷
乾隆二十九年奉敕撰。是書(shū)初於乾隆八年纂輯成書(shū)，每省皆先立統(tǒng)部，冠以圖表。首《分野》，次《建置沿革》，次《形勢(shì)》，次《職官》，次《戶(hù)口》，次《田賦》，次《名宦》，皆統(tǒng)括一省者也。其諸府及直隸州又各立一表，所屬諸縣系焉。皆首《分野》，次《建置沿革》，次《形勢(shì)》，次《風(fēng)俗》，次《城池》，次《學(xué)?！?，次《戶(hù)口》，次《田賦》，次《山川》，次《古跡》，次《關(guān)隘》，次《津梁》，次《堤堰》，次《陵墓》，次《寺觀》，次《名宦》，次《人物》，次《流寓》，次《列女》，次《仙釋》，次《土產(chǎn)》。各分二十一門(mén)，共成三百四十二卷。而外藩及朝貢諸國(guó)，別附錄焉。迨乾隆二十年，天威震疊，平定伊犁，拓地二萬(wàn)馀里，為自古輿圖所未紀(jì)。而府州縣之分并改隸，與職官之增減移駐，亦多與舊制異同。乃特詔重修，定為此本。嗣乾隆二十八年，西域愛(ài)烏罕霍罕、啟齊玉蘇、烏爾根齊諸回部，滇南整欠、景海諸土目，咸相繼內(nèi)附。乾隆四十年，又討定兩金川，開(kāi)屯列戍，益廣幅員。因并載入簡(jiǎn)編，以昭大同之盛軌。蓋版圖廓於前，而搜羅彌博；門(mén)目仍其舊，而體例加詳。一展卷而九州之砥屬，八極之會(huì)同，皆可得諸指掌間矣。昔唐分天下為十道，隴右道本居第六，李吉甫《元和郡縣志》乃退列為第十，以其地已陷沒(méi)吐蕃故也。宋之疆域最狹，歐陽(yáng)忞《輿地廣記》其於所不能有者，別立化外州之名，已為巧飾。至祝穆《方輿勝覽》，則并淮北亦不及一字矣。蓋衰弱之朝，土宇日蹙，故記載不得不日減；圣明之世，昄章日擴(kuò)，故編摩亦不得不日增。今志距詔修舊志之時(shí)僅數(shù)十載，而職方所隸已非舊志所能該。威德遐宣，響從景附，茲其明驗(yàn)矣。虞舜益地之圖，僅區(qū)九州為十二，亦何足與昭代比隆哉！
──右“地理類(lèi)”總志之屬，七部，九百四十一卷，皆文淵閣著錄。
△《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》·三卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
宋朱長(zhǎng)文撰。長(zhǎng)文字伯原，蘇州人。未冠，登進(jìn)士乙科，以足疾不仕。后以蘇軾薦，充本州教授，召為太常博士，遷秘書(shū)省正字、樞密院編修。書(shū)成於元豐七年，上卷分《封域》、《城邑》、《戶(hù)口》、《坊市》、《物產(chǎn)》、《風(fēng)俗》、《門(mén)名》、《學(xué)校》、《州宅》、《南園》、《倉(cāng)務(wù)》、《海道》、《亭館》、《牧守》、《人物》十五門(mén)，中卷分《橋梁》、《祠廟》、《宮觀》、《寺院》、《山水》六門(mén)，下卷分《治水》、《往跡》、《園第》、《冢墓》、《碑碣》、《事志》、《雜錄》七門(mén)。徵引博而敘述簡(jiǎn)，文章?tīng)栄?，猶有古人之風(fēng)。首有長(zhǎng)文自序一篇，末有后序四篇：一為元祐元年常安民作，一為元祐七年林虙作，一為元符二年祝安上作，一為紹興四年孫佑作。州郡志書(shū)，五代以前無(wú)聞。北宋以來(lái)，未有古於《長(zhǎng)安志》及是記者矣。朱彝尊跋《咸淳臨安志》，歷數(shù)南北宋地志，不及是記。知彝尊未見(jiàn)其書(shū)，為希覯之本也。長(zhǎng)文自序，稱(chēng)古今文章，別為《吳門(mén)總集》，書(shū)中亦屢言某文見(jiàn)《總集》。今其書(shū)已不傳，是記亦幸而僅存耳。
△《乾道臨安志》·三卷（浙江孫仰曾家藏本）
宋周淙撰。淙字彥廣，湖州長(zhǎng)興人。乾道五年以右文殿修撰知臨安府，創(chuàng)為此《志》。原本凡十五卷，見(jiàn)《宋史·藝文志》。其后淳祐間施鍔、咸淳間潛說(shuō)友，歷事編纂，皆有成書(shū)。今惟潛《志》尚存抄帙，周、施二《志》世已無(wú)傳。此本為杭州孫仰曾家所藏宋槧本，卷首但題作《臨安志》，而中間稱(chēng)“高宗”為“光堯太上皇帝”，稱(chēng)“孝宗”為“今上”，紀(jì)牧守至淙而止，其為《乾道志》無(wú)疑。惟自第四卷以下，俱已闕佚。所存者僅什之一二，為可惜耳。第一卷紀(jì)宮闕官署，題曰《行在所》，以別於郡志，體例最善。后潛《志》實(shí)遵用之。二卷分沿革、星野、風(fēng)俗、州境、城社、戶(hù)口、廨舍、學(xué)校、科舉、軍營(yíng)、坊市、界分、橋梁、物產(chǎn)、土貢、稅賦、倉(cāng)場(chǎng)、館驛等諸子目，而以亭臺(tái)、樓觀、閣軒附其后。敘錄簡(jiǎn)括，深有體要。三卷紀(jì)自吳至宋乾道中諸牧守，詳略皆極得宜。淙尹京時(shí)，撩湖浚渠，頗留心於地利，故所著述亦具有條理。今其書(shū)雖殘闕不完，而於南宋地志中為最古之本?？嘉淞终乒收?，要必以是書(shū)稱(chēng)首焉。
△《淳熙三山志》·四十二卷（兩淮馬裕家藏本）
宋梁克家撰?？思易质遄?，泉州晉江人。紹興三十年廷試第一，授平江簽判，召為秘書(shū)省正字。乾道中，累官右丞相，封儀國(guó)公，卒謚文靖。事跡具《宋史》本傳。史稱(chēng)其為文深厚明白，自成一家。制命尤溫雅，多行於世。今所作已罕流傳，惟此書(shū)尚有寫(xiě)本。凡分九門(mén)，一曰地理，二曰公廨，三曰版籍，四曰財(cái)賦，五曰兵防，六曰秩官，七曰人物，八曰寺觀，九曰土俗。朱彝尊《曝書(shū)亭集》有是書(shū)跋，議其附山川於寺觀，未免失倫。今觀其人物惟收科第，土俗時(shí)出謠讖，亦皆於義未安。然其《志》主於紀(jì)錄掌故，而不在夸耀鄉(xiāng)賢，侈陳名勝，固亦核實(shí)之道，自成志乘之一體，未可以常例繩也。其所紀(jì)十國(guó)之事，多有史籍所遺者，亦足資考證。視后來(lái)何喬遠(yuǎn)《閩書(shū)》之類(lèi)，門(mén)目猥雜，徒溷耳目者，其相去遠(yuǎn)矣。
△《吳郡志》·五十卷（兵部侍郎紀(jì)昀家藏本）
宋范成大撰。成大有《驂鸞錄》，已著錄。是書(shū)為成大末年所作，郡人龔頤、滕茂、周南相與贊成之。時(shí)有求附於籍不得者，會(huì)成大歿，乃騰謗謂不出成大手，遂寢不行。故《至元嘉禾志》序，謂《吳郡志》以妄議不得刊也。紹定初，廣德李壽朋始為鋟版，趙汝談為之序。以周必大所撰《成大墓志》，定“是書(shū)實(shí)所自為，并申明龔頤三人者，常為成大蒐訪(fǎng)，故謗有自來(lái)”，其論乃定。壽朋又以是書(shū)止紹興三年，其后諸大建置，如百萬(wàn)倉(cāng)、嘉定新邑、許浦水軍、顧逕移屯，皆未及載。復(fù)令校官汪泰亨補(bǔ)之，自謂仿褚少孫補(bǔ)《史記》例。然少孫補(bǔ)《史記》雖為妄陋，猶不混本書(shū)。泰亨所續(xù)，當(dāng)時(shí)不別署為續(xù)志，遂與本書(shū)淆亂，體例殊乖。其書(shū)凡分三十九門(mén)，徵引浩博，而敘述簡(jiǎn)核，為地志中之善本?？婢秘?，此本猶紹定舊槧，往往於夾注之中又有夾注?？汲纱笠郧埃┮暄a(bǔ)注《戰(zhàn)國(guó)策》嘗有此例，而不及此書(shū)之多，亦可云著書(shū)之創(chuàng)體矣。
△《新安志》·十卷（兩江總督采進(jìn)本）
宋羅愿撰。愿有《爾雅翼》，已著錄。初，梁蕭幾作《新安山水記》，王篤又作《新安記》，唐亦有《歙州圖經(jīng)》。及宋大中祥符中，李宗諤撰次《州郡圖經(jīng)》，頒之天下，於是舊志皆佚。洎經(jīng)方臘之亂，新《圖經(jīng)》亦隨散失。愿嘗雜采諸書(shū)，創(chuàng)為稿本，而未就。淳熙二年，趙不悔為州守，乃俾愿續(xù)成之。其書(shū)第一卷為《州郡》；第二卷為《物產(chǎn)貢賦》；第三卷至五卷為所屬之歙、休寧、祁門(mén)、婺源、績(jī)溪、黟六縣；第六卷、七卷為《先達(dá)》；第八卷為《進(jìn)士題名》，凡賢良、明經(jīng)、賜策、獻(xiàn)策、特奏名、武舉皆附之，義民、仙釋?zhuān)嗖⒃谑蔷恚痪啪頌椤赌潦亍?；十卷為《雜錄》。敘述簡(jiǎn)括，引據(jù)亦極典核。於先達(dá)皆書(shū)其官，別於史傳，較為有體。其《物產(chǎn)》一門(mén)，乃愿專(zhuān)門(mén)之學(xué)，徵引尤為該備。其所志貢物，如乾蕷藥、臘芽茶、細(xì)布之類(lèi)，皆史志所未載。所列先達(dá)小傳，具有始末。如汪藻曾為符寶郎之類(lèi)，亦多史傳所遺。趙不悔序稱(chēng)其博物洽聞，故論載甚廣；而其序事簡(jiǎn)括不繁，又自得立言之法。愿自序亦自以為儒者之書(shū)，具有微旨，不同抄取記簿，皆不愧也。程敏政《新安文獻(xiàn)志》記愿所作《胡舜陟墓志》后曰：“《鄂州新安志》，於王黼之害王俞，秦檜之殺舜陟，皆略而不書(shū)，非杏庭、虛谷一白之，則其跡泯矣。然則是書(shū)精博雖未易及，至其義類(lèi)取舍之間，疑有大可議者。姑記二事，以驗(yàn)觀者”云云。案劉克莊《后村詩(shī)話(huà)》，謂舜陟欲為秦檜父建祠，高登不可，因劾登以媚檜。會(huì)舜陟別以他事忤檜下獄死，登乃得免。則舜陟之死，乃欲附於檜而反見(jiàn)擠耳。愿之不書(shū)，殆非無(wú)意，未可遽以為曲筆也。
△《剡錄》·十卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
宋高似孫撰。似孫字續(xù)古，號(hào)疏寮，馀姚人。淳熙十一年進(jìn)士，歷官校書(shū)郎，出倅徽州，遷守處州。陳振孫《書(shū)錄解題》稱(chēng)，似孫為館職時(shí)，上《韓侂胄生日詩(shī)》九首，每首皆暗用錫字，寓“九錫”之意，為清議所不齒。知處州尤貪酷，其讀書(shū)以?shī)W僻為博，以怪澀為奇，至有甚可笑者。就中詩(shī)猶可觀。周密《癸辛雜識(shí)》亦記其守處州日，私挾官妓洪渠事，其人品蓋無(wú)足道。其詩(shī)有《疏寮小集》，尚傳於世，而文則不少概見(jiàn)。此書(shū)乃其所作《嵊縣志》也。嵊為漢剡縣地，故名曰《剡錄》。前有嘉定甲戌似孫自序，及嘉定乙亥嵊縣令史之安序，蓋成於甲戌而刊於乙亥，故所題先后差一年。其書(shū)首為縣紀(jì)年，次為城境圖；次為官治志，附以令丞簿尉題名；次為社志、學(xué)志，附以進(jìn)士題名；次為寮驛、樓亭、放生池、版圖、兵籍；次為山水志；次為先賢傳；次為古奇跡、古阡；次為書(shū)；次為文；次為詩(shī)；次為畫(huà)；次為紙；次為古物；次為物外記；次為草木禽魚(yú)。徵引極為該洽，唐以前佚事遺文，頗賴(lài)以存。其先賢傳，每事必注其所據(jù)之書(shū)，可為地志紀(jì)人物之法。其山水記，仿酈道元《水經(jīng)注》例，脈絡(luò)井然，而風(fēng)景如睹，亦可為地志紀(jì)山水之法。統(tǒng)核全書(shū)，皆序述有法，簡(jiǎn)潔古雅，迥在后來(lái)武功諸志之上，殊不見(jiàn)其怪澀可笑。陳振孫云云，殆不可解。豈其他文奇僻，又異於此書(shū)歟？
△《嘉泰會(huì)稽志》·二十卷、《寶慶續(xù)志》·八卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
《會(huì)稽志》二十卷，宋施宿等撰?！独m(xù)志》八卷，宋張淏撰。宿字武子，湖州人。司諫元之子，嘗知馀姚縣，遷紹興府通判。淏字清源，本開(kāi)封人，僑居婺州。官至奉議郎，其履貫略見(jiàn)《金華志》。而所作《續(xù)志》序，乃自稱(chēng)僑寓是邦，則又嘗卜居會(huì)稽矣。宋自南渡以后，升越州為紹興府，其牧守每以宰執(zhí)重臣領(lǐng)之。稱(chēng)為大藩，而圖志未備。直龍圖閣沈作賓為守，始謀纂輯。華文閣待制趙不跡、寶文閣學(xué)士袁說(shuō)友等，相繼編訂，而宿一人實(shí)始終其事。書(shū)成於嘉泰元年，陸游為之序。其不稱(chēng)《紹興府志》而稱(chēng)《會(huì)稽志》者，用長(zhǎng)安、河南、成都、柏臺(tái)諸志例也。其后二十五年，淏以事物沿革今昔不同，因匯次嘉泰、辛酉后事，作為續(xù)編，復(fù)於前志內(nèi)補(bǔ)其遺逸，廣其疏略，正其訛誤，釐為八卷。書(shū)成於寶慶元年，淏自為之序。所分門(mén)類(lèi)，不用以綱統(tǒng)目之例，但各以細(xì)目標(biāo)題。前志為目一百十七，續(xù)志為目五十。不漏不支，敘次有法。如姓氏、送迎、古第宅、古器物、求遺書(shū)、藏書(shū)諸條，皆他志所弗詳，宿獨(dú)能蒐采輯比，使條理秩然。淏所續(xù)亦簡(jiǎn)核不茍，皆地志中之有體要者。其刊版歲久不傳，明正德庚午，郡人王綖復(fù)訪(fǎng)求舊本?？?，今又散佚。故藏書(shū)之家罕見(jiàn)著錄，蓋亦僅存之本矣。
△《嘉定赤城志》·四十卷（兩淮馬裕家藏本）
宋陳耆卿撰。耆卿字壽老，號(hào)筼窗，臺(tái)州臨海人。登嘉定七年進(jìn)士，官至國(guó)子司業(yè)，其事跡不見(jiàn)《宋史》，惟謝鐸《赤城新志》稍著其仕履，而亦不詳。今以所著《筼窗集》考之，則嘉定十一年嘗為青田縣主簿，嘉定十三年為慶元府學(xué)教授。又趙希弁《讀書(shū)附志》稱(chēng)耆卿《集》中沂邸箋表為多。案《宋史》，孝宗孫吳興郡王柄，追封沂王，其嗣子希瞿，寧宗嘗立為皇子，即濟(jì)王竑。耆卿必嘗為其府記室，而希弁略其文也。此為所撰《臺(tái)州總志》，以所屬臨海、黃巖、天臺(tái)、仙居、寧海五縣，條分件系，分十五門(mén)。其曰赤城者，《文選》孫綽《天臺(tái)山賦》稱(chēng)：“赤城霞起以建標(biāo)?！崩钌谱⒁Ф荨短炫_(tái)山銘序》曰：“往天臺(tái)嘗由赤城山為道徑?！庇忠嘴`符《會(huì)稽記》曰：“赤城山名色皆赤，狀似云霞?！庇忠短炫_(tái)山圖》曰：“赤城山，天臺(tái)之南門(mén)也。梁始置赤城郡，蓋因山為名?！标惹浯酥?，即用梁郡名耳。耆卿受學(xué)於葉適，文章法度，具有師承，故敘述咸中體裁。明謝鐸嘗續(xù)其書(shū)，去之遠(yuǎn)甚。舊與耆卿書(shū)合編，今析出別存其目。陳振孫《書(shū)錄解題》，載此志之前有圖十三，此本乃無(wú)一圖，殆傳寫(xiě)者艱於繪畫(huà)，久而佚之矣。
△《寶慶四明志》·二十一卷、《開(kāi)慶續(xù)志》·十二卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋羅濬撰。濬，廬陵人。官贛州錄事參軍?！段墨I(xiàn)通考》作羅璿，蓋傳寫(xiě)誤也。先是，乾道中，知明州張津始纂輯《四明圖經(jīng)》，而搜采未備。寶慶三年，煥章閣學(xué)士、通議大夫、知慶元府兼沿海制置使廬陵胡榘復(fù)命校官方萬(wàn)里因《圖經(jīng)》舊本，重加增訂。如唐刺史韓察之移州城、唐及五代郡守姓名，多據(jù)碑刻史傳補(bǔ)入。其事未竟，會(huì)萬(wàn)里赴調(diào)中輟。濬與榘同里，適游四明，遂屬之編定。凡一百五十日而成書(shū)，前十一卷為郡志，分《敘郡》、《敘山》、《敘水》、《敘產(chǎn)》、《敘賦》、《敘兵》、《敘人》、《敘祠》、《敘遺》九門(mén)，各門(mén)又分立四十六子目；第十二卷以下則為《鄞》、《奉化》、《慈谿》、《定?！?、《昌國(guó)》、《象山》各縣志，每縣俱自為門(mén)目，不與郡志相混。蓋當(dāng)時(shí)明州雖建府號(hào)，而不置倚郭之縣，州與縣各領(lǐng)疆土。如今直隸州之體，特與他郡不同也。《宋史·藝文志》僅有張津《圖經(jīng)》十二卷及《四明風(fēng)俗賦》一卷，不載是書(shū)。惟陳振孫《書(shū)錄解題》載之，其卷數(shù)與此本相合，蓋猶從宋槧抄存者。志中所列職官科第名姓及他事跡，或下及咸淳，距寶慶三四十年，蓋后人已有所增益，非盡羅濬之舊。然但逐條綴附，而體例未更，故敘述謹(jǐn)嚴(yán)，不失古法。元袁桷《延祐四明志》亦據(jù)為藍(lán)本，多采用焉?！独m(xù)志》十二卷，則開(kāi)慶元年慶元府學(xué)教授梅應(yīng)發(fā)、添差通判鎮(zhèn)江府劉錫所撰。共分子目三十有七。其自序稱(chēng)，《續(xù)志》之作，所以志大使丞相履齋先生吳公三年治鄞之政績(jī)，其已作而述者不復(fù)志，故所述多吳潛在官事實(shí)。而山川疆域已詳於舊志者，則概未之及。是因一人而別修一郡之志。名為輿圖，實(shí)則家傳，於著作之體殊乖。然案《宋史·吳潛傳》載，潛以右丞相罷為觀文殿大學(xué)士，尋授沿海制置大使，判慶元府。至官，條具軍民久遠(yuǎn)之計(jì)，告於政府，奏皆行之。又積錢(qián)百十七萬(wàn)三千八百有奇，代民輸帛，前后所蠲五百四十九萬(wàn)一千七百有奇。是潛涖鄞以后，宦績(jī)頗有可觀。二人所述，尚不盡出於諛頌。至潛所著文集，世久無(wú)傳。后人掇拾叢殘，編為遺稿，亦殊傷闕略。此志載潛《吟稿》二卷，共古今體詩(shī)二百九首，《詩(shī)馀》二卷，共詞一百三十首，皆世所未睹。雖其詞不必盡工，而名臣著作藉以獲存，固亦足資援據(jù)。故今仍與羅濬書(shū)并錄存焉。
△《澉水志》·八卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
宋常棠撰。棠字召仲，號(hào)竹窗，海鹽人。仕履未詳。澉水在海鹽縣東三十六里，《水經(jīng)》所謂“谷水流出為澉浦者”是也。唐開(kāi)元五年，張庭珪奏置鎮(zhèn)。宋紹定三年，監(jiān)澉浦鎮(zhèn)稅修職郎羅叔韶使棠為志。凡分十五門(mén)：曰《地理》，曰《山》，曰《水》，曰《廨舍》，曰《坊巷》，曰《坊場(chǎng)》，曰《軍寨》，曰《亭堂》，曰《橋梁》，曰《學(xué)?！罚弧端聫R》，曰《古跡》，曰《物產(chǎn)》，曰《碑記》，曰《詩(shī)詠》，而冠以輿圖。前有叔韶及棠二序，敘述簡(jiǎn)核，綱目該備。而八卷之書(shū)，為頁(yè)止四十有四。明韓邦靖撰《朝邑縣志》，言約事盡，世以為特絕之作。今觀是編，乃知其源出於此?？芍^體例精嚴(yán)，藻不妄抒者矣。
（謹(jǐn)案：澉水雖見(jiàn)《水經(jīng)注》，然是書(shū)乃志地，非志水，不可入之山水中。以鎮(zhèn)亦郡縣之分區(qū)，故附綴於《都會(huì)郡縣類(lèi)》焉。）
△《景定建康志》·五十卷（兩淮馬裕家藏本）
宋周應(yīng)合撰。應(yīng)合，武寧人，自號(hào)溪園先生。淳祐間舉進(jìn)士，官至實(shí)錄院修撰，以疏劾賈似道謫饒州通判。是書(shū)乃其以承直郎差充江南東路安撫司幹辦公事時(shí)所作也。初，建炎二年建行宮於金陵，改為建康府。設(shè)江南東路安撫司以治之，為沿江重鎮(zhèn)。乾道、慶元間，屢輯地志，而記載尚多闕略。景定中，寶章閣學(xué)士江東安撫使知建康府馬光祖，始屬應(yīng)合取乾道、慶元二《志》合而為一，增入慶元以后之事，正訛補(bǔ)闕，別編成書(shū)。首為《留都》四卷，次為《圖表志傳》四十五卷，末為《拾遺》一卷。援據(jù)該洽，條理詳明，凡所考辨，俱見(jiàn)典核。如論丹陽(yáng)之名，本出建業(yè)；論六朝揚(yáng)州嘗治建業(yè)，后始為廣陵一郡之名，皆極精核。光祖序稱(chēng)其“博物洽聞，學(xué)力充贍”，不誣也。明嘉靖、萬(wàn)歷間，是書(shū)尚有刊本在南京國(guó)子監(jiān)，見(jiàn)黃佐《南廱志》中。然所存版止七百五十九面，則亦已闕佚不全。其后流傳幾絕，朱彝尊《曝書(shū)亭集》有是書(shū)跋，稱(chēng)“周在浚嘗語(yǔ)以曾睹是書(shū)闕本，訪(fǎng)之三十年未得。后從曹寅處借歸錄之，始復(fù)傳於世”云。
△《景定嚴(yán)州續(xù)志》·十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋鄭瑤、方仁榮同撰?，帟r(shí)官?lài)?yán)州教授，仁榮時(shí)官?lài)?yán)州學(xué)錄，其始末則均未詳也。所紀(jì)始於淳熙，訖於咸淳。標(biāo)題惟曰《新定續(xù)志》，不著地名。蓋刊附紹興舊志之后，而舊志今佚也。嚴(yán)州於宋為遂安軍，度宗嘗領(lǐng)節(jié)度使，即位之后，升為建德府。故卷首載立太子詔及升府省札，體裁視他志稍殊。惟物產(chǎn)之外，別增“瑞產(chǎn)”一門(mén)，但紀(jì)景定“麥秀四岐”一條。鄉(xiāng)飲之外，別增鄉(xiāng)會(huì)一門(mén)，但紀(jì)楊王主會(huì)一條。則皆乖義例耳。然敘述簡(jiǎn)潔，猶輿記中之有古法者。其戶(hù)口門(mén)中載寧宗楊皇后為嚴(yán)人，而鄉(xiāng)會(huì)門(mén)中亦載主集者為新安郡王、永寧郡王。新安者楊谷，永寧者楊石，皆后兄楊次山之子也。而《宋史》乃云后會(huì)稽人，當(dāng)必有誤。此可訂史傳之訛矣。
△《咸淳臨安志》·九十三卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
元潛說(shuō)友撰。說(shuō)友字君高，處州人。宋淳祐甲辰進(jìn)士，咸淳庚午以中奉大夫權(quán)戶(hù)部尚書(shū)，知臨安軍府事，封縉云縣開(kāi)國(guó)男。時(shí)賈似道勢(shì)方熾，說(shuō)友曲意附和，故得進(jìn)。越四年，以誤捕似道私秫罷。明年起守平江，元兵至，棄城先遁。及宋亡，在福州降元，受其宣撫使之命。后以官軍支米不得，王積翁以言激眾，遂為李雄剖腹死。其人殊不足道，而其書(shū)則頗有條理。前十五卷為行在所錄，記宮禁曹司之事；自十六卷以下，乃為府志。區(qū)畫(huà)明晰，體例井然，可為都城紀(jì)載之法。其宋代詔令編?kù)肚按?，則用徐陵《玉臺(tái)新詠》置梁武於第七卷例也。他所敘錄，亦縷析條分，可資考據(jù)。故明人作《西湖志》諸書(shū)，多采用之。朱彝尊謂宋人地志幸存者，若宋次道之志長(zhǎng)安，梁叔子之志三山，范致能之志吳郡，施武子之志會(huì)稽，羅端良之志新安，陳壽老之志赤城，每患其太簡(jiǎn)，惟潛氏此志獨(dú)詳。然其書(shū)流傳既久，往往闕佚不全，舊無(wú)完帙。彝尊從海鹽胡氏、常熟毛氏先后得宋槧本八十卷，又借抄一十三卷，而其碑刻七卷終闕，無(wú)可考補(bǔ)。今亦姑仍其舊焉。
△《至元嘉禾志》·三十二卷（兩淮馬裕家藏本）
元徐碩撰。碩，里貫未詳，始末亦無(wú)可考。其作此書(shū)時(shí)，則方官嘉興路教授也。秀州自宋初未有圖經(jīng)。淳熙中，知州事張?jiān)墒佳勇勅瞬o(jì)創(chuàng)為之。后岳珂守郡，復(fù)延郡人關(guān)栻續(xù)修。會(huì)珂改調(diào)，事遂中輟，僅存五卷。至元中，嘉興路經(jīng)歷單慶屬碩纂輯，因踵栻舊本續(xù)成之。廣其門(mén)為四十三，而卷數(shù)增多至二十有七。郭晦、唐天麟各為之序，嘉興路總管劉杰與郡官共刊行之。志中兼及松江府華亭縣，蓋元時(shí)本隸嘉興路，明初始析置也。其書(shū)序次甚詳，每條下間系以考證，尤為典核。而碑碣一門(mén)多至十一卷，自三國(guó)、六朝以迄南宋，凡石刻之文，悉全載無(wú)遺。如《吳征北將軍陸祎碑》，《梁秦駐山碑》，《唐黃州司馬陸元感陳府君環(huán)墓銘》，《宗城令顧謙墓志》，皆歐、趙所未著錄?！秴窃届o海鎮(zhèn)遏使朱行先碑》，吳任臣《十國(guó)春秋》實(shí)據(jù)以立行先傳。其他零篇斷什，為耳目所未睹者尚多，殊足為考獻(xiàn)徵文之助。惟書(shū)中但有人物及進(jìn)士題名，而不立官師一志，使前人宦績(jī)，闕然無(wú)傳，未免漏略。又江、海、湖、泖、浦、溆、溪、潭、陂塘、河港、涇溝、堰插分為八類(lèi)，使源流支絡(luò)，開(kāi)卷井然，體例甚當(dāng)。而樓閣、堂館、亭宇亦分為三類(lèi)，則強(qiáng)析名目，未免失之瑣碎。是其所短焉。
△《大德昌國(guó)州圖志》·七卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
元馮復(fù)京、郭薦等同撰。復(fù)京，潼川人，官昌國(guó)州判官。薦，里貫未詳，官鄞縣教諭。昌國(guó)州即今定?？h，宋熙寧六年置昌國(guó)縣，元至元十五年始升為州。此書(shū)成於大德二年七月。凡分八門(mén)，曰《敘州》、曰《敘賦》、曰《敘山》、曰《敘水》、曰《敘物產(chǎn)》、曰《敘官》、曰《敘人》、曰《敘祠》。前有《州官請(qǐng)耆儒修志牒》一篇，末有郭薦等《繳申文牒》一篇，冠以《復(fù)京序》。據(jù)序中所述始末，蓋復(fù)京求得舊志，屬薦等訂輯，而復(fù)京為之審定者也。其大旨在於刊削浮詞，故其書(shū)簡(jiǎn)而有要，不在康?！段涔χ尽?、韓邦靖《朝邑志》下。海書(shū)、邦靖書(shū)為作者盛推，而此書(shū)不甚稱(chēng)於世。殆年代稍遠(yuǎn)，鈔本稀傳歟？據(jù)原目所載，卷首當(dāng)有環(huán)山、環(huán)海及普陀山三圖。圖志之名，實(shí)由於是。此本有錄無(wú)書(shū)，蓋傳寫(xiě)者佚之矣。
△《延祐四明志》·十七卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
元袁桷撰。桷字伯長(zhǎng)，慶元人，宋知樞密院事韶之曾孫，少為麗澤書(shū)院山長(zhǎng)，以薦改翰林國(guó)史院檢閱官，累遷侍講學(xué)士。卒贈(zèng)江浙行省參知政事，追封陳留郡公，謚文清。事跡具《元史》本傳。桷文章博贍，為一時(shí)臺(tái)閣之冠，所著《易說(shuō)》、《春秋說(shuō)》諸書(shū)，見(jiàn)於《蘇天爵墓志銘》者，世久無(wú)傳。惟《清容居士集》及此《志》尚存。書(shū)成於延祐七年，蓋慶元路總管馬澤屬桷撰次者也。凡分十二考，曰沿革，曰土風(fēng)，曰職官，曰人物，曰山川，曰城邑，曰河渠，曰賦役，曰學(xué)校，曰祠祀，曰釋道，曰集古，條例簡(jiǎn)明，最有體要。桷先世在宋，多以文學(xué)知名，稱(chēng)東南故家遺獻(xiàn)。沒(méi)后會(huì)朝廷修史，遣使求郡國(guó)軼文故事，惟袁氏所傳為多，故其於鄉(xiāng)邦舊典，尤多貫串。志中考核精審，不支不濫，頗有良史之風(fēng)。視至元嘉禾、至正無(wú)錫諸《志》，更為賅洽。惟自第九卷至第十一卷為傳寫(xiě)者所脫佚，已非全帙。然元時(shí)地志，鈔帙無(wú)多。存之亦足以資考究，固未可以不完廢也。
△《齊乘》·六卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
元于欽撰。欽字思容，益都人。歷官兵部侍郎。是書(shū)專(zhuān)記三齊輿地，凡分八類(lèi)，曰《沿革》，曰《分野》，曰《山川》，曰《郡邑》，曰《古跡》，曰《亭館》，曰《風(fēng)土》，曰《人物》。敘述簡(jiǎn)核而淹貫，在元代地志之中最有古法。其中間有舛誤者，如宋建隆三年改濰州置北海軍，以昌邑縣隸之；乾德三年復(fù)升濰州，又增昌樂(lè)隸之，均見(jiàn)《宋地理志》，而是書(shū)獨(dú)遺。又壽光為古紀(jì)國(guó)，亦不詳及。其他如以華不注為靡笄山，以臺(tái)城為在濟(jì)南東北十三里，顧炎武《山東考古錄》皆嘗辨之。然欽本齊人，援據(jù)經(jīng)史，考證見(jiàn)聞，較他地志之但據(jù)輿圖、憑空言以論斷者，所得究多，故向來(lái)推為善本。卷首有至元五年蘇天爵序，亦推挹甚至，蓋非溢美矣。
△《至大金陵新志》·十五卷（兩江總督采進(jìn)本）
元張鉉撰。鉉字用鼎，陜西人。嘗為奉元路學(xué)古書(shū)院山長(zhǎng)。至正初，江南諸道行御史臺(tái)諸臣將重刊宋周應(yīng)合所撰《建康志》，而其書(shū)終於景定中，嗣后七八十年，紀(jì)載闕略。雖郡人戚光於至順間嘗修有《集慶續(xù)志》，而任意改竄，多變舊例，未為詳審。復(fù)議增輯，以繼《景定志》之后。因聘鉉主其事，凡六閱月而書(shū)成。首為圖考，次通紀(jì)，次世表、年表，次志譜列傳，而以摭遺、論辨終焉。令本路儒學(xué)雕本印行。至明嘉靖中，黃佐修《南雍志》，尚載有此書(shū)版一千一百六十四面。是今所流傳印本，猶出自原刻也。其書(shū)略依周《志》凡例，而元代故實(shí)則本之戚光《續(xù)志》及路州司縣報(bào)呈事跡。其間如官屬姓名已入前志者，不復(fù)具錄。而世譜列傳則前志所有者仍捃載無(wú)遺，體例殊自相矛盾。又其凡例中以戚《志》刪去地圖，不合古義，譏之良是。至於世表、年表則地志事殊國(guó)史，原不必仿旁行斜上之法，轉(zhuǎn)使泛濫無(wú)稽。戚《志》刪除，深合體例。鉉乃一概訾之，亦為失當(dāng)。然其學(xué)問(wèn)博雅，故薈萃損益，本末燦然，無(wú)后來(lái)地志家附會(huì)叢雜之病。其《古跡》門(mén)中所載梁始興忠武王、安成康王二碑，朱彝尊皆嘗為之跋，而不引是書(shū)為證，豈其偶未見(jiàn)歟？
△《無(wú)錫縣志》·四卷（兩江總督采進(jìn)本）
不著撰人名氏?？肌肚ы曁脮?shū)目》有元王仁輔《無(wú)錫縣志》二十八卷，與此本卷數(shù)不符，蓋別一書(shū)也。考《明史·地理志》，洪武二年四月始改無(wú)錫州為縣，是志《古今郡縣表》末，雖止於升無(wú)錫縣為州，然標(biāo)題實(shí)稱(chēng)無(wú)錫縣，已為明初之制。又《郡縣表》止元貞，而學(xué)校類(lèi)中載至正辛巳鄉(xiāng)舉陸以道，則所紀(jì)已下逮元末，是洪武中書(shū)矣。第一卷為《邑里》；第二卷為《山川》；第三卷為《事物》，分上、下二子卷；第四卷為《詞章》，亦分上、中、下三子卷，中又分小類(lèi)二十一。詞簡(jiǎn)而事該，亦地志之善本。惜首卷原序已佚，其撰次本末不可得而考也。《元史·地理志》稱(chēng)，成宗元貞元年，升無(wú)錫為州，此志乃云二年。作志者紀(jì)錄時(shí)事，歲月必確。以是推之，知《元史》疏漏多矣。是亦書(shū)貴舊本之一驗(yàn)也。
△《姑蘇志》·六十卷（兩江總督采進(jìn)本）
明王鏊撰。鏊有《史馀》，已著錄。蘇州自宋范成大、明盧熊二《志》后，纂輯久闕。弘治中吳寬嘗與張習(xí)、都穆續(xù)修未竟，惟遺稿僅存。后廣東林世遠(yuǎn)為蘇州守，以其事屬鏊。鏊乃與郡人杜啟、祝允明、蔡羽、文璧等共相討論，發(fā)凡舉例，咸本於寬，而芟繁訂訛，多所更益，凡八月而書(shū)成。首列沿革、守令、科第三表，自沿革、分野以下分為三十一門(mén)，而人物門(mén)中又分子目十三。繁簡(jiǎn)得中，考核精當(dāng)。在明人地志之中，猶為近古。陳繼儒《見(jiàn)聞錄》，稱(chēng)鏊修志時(shí)，以楊循吉喜謠諑，不欲與之同局。志成，遣使送之循吉。循吉方櫛沐，不暇抽看，但顧簽票，云“不通不通”。使者還述其語(yǔ)。鏊以問(wèn)之，循吉曰：“府志修於我朝，原當(dāng)以蘇州名志。姑蘇，吳王臺(tái)名也，以此志名可乎？”鏊始大服云云。然考鏊自序，紀(jì)其初修志時(shí)，有“欲屬諸楊儀部，而楊儀部固辭”之語(yǔ)。是鏊未嘗擯去循吉，不與共事。繼儒所載，恐不足信。至志書(shū)題古地名，自宋代已有是例。核以名實(shí)，良有未安。無(wú)論是言之真?zhèn)?，其說(shuō)要不為無(wú)理，固不必曲為鏊諱矣。
△《武功縣志》·三卷（兩江總督采進(jìn)本）
明康海撰。海字德涵，武功人。弘治壬戌進(jìn)士第一，授翰林院修撰。以救李夢(mèng)陽(yáng)事，坐劉瑾黨削籍。《明史·文苑傳》附見(jiàn)《李夢(mèng)陽(yáng)傳》中。是志僅七篇，曰《地理》，曰《建置》，曰《祠祀》，曰《田賦》，曰《官師》，曰《人物》，曰《選舉》。凡山川、城郭、古跡、宅墓，皆括於地理；官署、學(xué)校、津梁、市集，則歸於《建置》；祠廟、寺觀，則總以《祠祀》；戶(hù)口、物產(chǎn)，則附於《田賦》；藝文則用《吳郡志》例，散附各條之下，以除冗濫。官師則善惡并著，以寓勸懲。王士禎謂其“文簡(jiǎn)事核，訓(xùn)詞爾雅”。石邦教稱(chēng)其“義昭勸鑒，尤嚴(yán)而公。鄉(xiāng)國(guó)之史，莫良於此”。非溢美也。志刻於正德己卯，萬(wàn)歷間再經(jīng)刊行，旋復(fù)散佚。乾隆二十六年，武功知縣瑪星阿得抄本於孫景烈，因?yàn)橹乜?。其圈點(diǎn)細(xì)評(píng)，皆出景烈之手，頗嫌疣贅。又王士禎稱(chēng)《武功志》載《璇璣圖》，而此本無(wú)之。考海孫呂賜嘗刻《璇璣圖讀法》，前有題識(shí)云：“余錄先太史縣志真本，悉依原編，惟蘇氏詩(shī)未錄，非敢輕有變置，故附數(shù)語(yǔ)，錄本之末。述先太史之意，冀來(lái)者之鑒余志也。”然則此本乃呂賜所刊除矣。遺文軼事，志乘中原可兼收。士禎以具錄是《圖》為此書(shū)之佳處，固非定論。呂賜必刊而去之，亦於義無(wú)取也。
△《朝邑縣志》·二卷（兵部侍郎紀(jì)昀家藏本）
明韓邦靖撰。邦靖字汝慶，號(hào)五泉，朝邑人。正德戊辰進(jìn)士，官至工部員外郎。事跡附見(jiàn)《明史·韓邦奇?zhèn)鳌?。是?shū)成於正德己卯。上卷四篇，曰《總志》，曰《風(fēng)俗》，曰《物產(chǎn)》，曰《田賦》。下卷三篇，曰《名宦》，曰《人物》，曰《雜記》。上卷僅七頁(yè)，下卷僅十七頁(yè)。古今志乘之簡(jiǎn)，無(wú)有過(guò)於是書(shū)者。而宏綱細(xì)目，包括略備。蓋他志多夸飾風(fēng)土，而此志能提其要，故文省而事不漏也。然敘次點(diǎn)綴，若有馀閑，寬然無(wú)局促束縛之跡。自明以來(lái)，關(guān)中輿記，惟康?！段涔h志》與此《志》最為有名。論者謂《武功志》體例謹(jǐn)嚴(yán)，源出《漢書(shū)》；此《志》筆墨疏宕，源出《史記》。然后來(lái)志乘，多以康氏為宗，而此《志》莫能繼軌。蓋所謂“不可無(wú)一，不容有二”者也。前有邦靖自序，又有康海序，末有呂柟后序，及朝邑知縣陵川王道跋。并文格高潔，與志適相配云。
△《嶺海輿圖》·一卷（浙江鄭大節(jié)家藏本）
明姚虞撰。虞字澤山，莆田人。嘉靖壬辰進(jìn)士，官至淮安府知府。是編乃其官監(jiān)察御史時(shí)巡按廣東所作。凡為圖十有二，首為全省圖，次十府十圖，終以南夷圖。圖各有敘，敘之例，首述沿革形勢(shì)利病，次州縣，次戶(hù)口，次田糧課稅，次官兵馬匹。其總圖則首以職官，以布政、按察二司分統(tǒng)之。蓋其時(shí)撫按皆為使臣，尚未定為守土官也。其南夷諸國(guó)，列通貢者於前，而通市者亦附后。為海防之計(jì)，不論其奉朔否也。大旨略於前代而詳於當(dāng)代，略於山川而詳於厄塞，略於職官而詳於兵馬錢(qián)糧，略於文事而詳於武備。於志乘之中，別為體例。然較之侈山水、夸人物、輯詩(shī)文者，其有用無(wú)用則迥殊矣。意古者輿圖，不過(guò)如是。后來(lái)者踵事增華，失其本耳。前有嘉靖壬寅湛若水序，極稱(chēng)之。錢(qián)曾《讀書(shū)敏求記》亦稱(chēng)其簡(jiǎn)而要云。
△《滇略》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明謝肇淛撰。肇淛有《史觿》，已著錄。此書(shū)乃其官云南時(shí)所作，分為十門(mén)，一曰《版略》，志疆域也。二曰《勝略》，志山川也。三曰《產(chǎn)略》，志物產(chǎn)也。四曰《俗略》，志民風(fēng)也。五曰《績(jī)略》，志名宦也。六曰《獻(xiàn)略》，志鄉(xiāng)賢也。七曰《事略》，志故實(shí)也。八曰《文略》，志藝文也。九曰《夷略》，志苗種也。十曰《雜略》，志瑣聞也。雖大抵本圖經(jīng)舊文，稍附益以新事。然肇淛本屬文士，記誦亦頗博洽，故是書(shū)引據(jù)有徵，敘述有法，較諸家地志，體例特為雅潔。薛承矩序，稱(chēng)其上以搜楊終、常璩之所未及，下以補(bǔ)辛顯怡、李京、楊慎、田汝成諸紀(jì)載之漏遺。杭世駿《道古堂集》有是書(shū)跋，亦謂其詳遠(yuǎn)略近，博觀而約取，蒼山、洱水之墟，稱(chēng)善史焉。均非溢詞也。
△《吳興備志》·三十二卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明董斯張撰。斯張字遐周，烏程人。是編輯錄湖州故事，分二十六徵。曰《帝胄》，曰《宮闈》，曰《封爵》，曰《官師》，曰《人物》，曰《笄袆》，曰《寓公》，曰《象緯》，曰《建置》，曰《巖壑》，曰《田賦》，曰《水利》，曰《選舉》，曰《戰(zhàn)守》，曰《賑恤》，曰《祥孽》，曰《經(jīng)籍》，曰《遺書(shū)》，曰《金石》，曰《書(shū)畫(huà)》，曰《清閟》，曰《方物》，曰《璅》，曰《詭》，曰《匡籍》。采摭極富，於吳興一郡遺聞瑣事，徵引略備。每門(mén)皆全錄古書(shū)，載其原文。有所考正則附著於下。蓋張鳴鳳《桂故》、《桂勝》體例如是，而斯張因之。雖意主博奧，不無(wú)以泛濫為嫌。然當(dāng)時(shí)著書(shū)家影響附會(huì)之談，剽竊挦撦之習(xí)，實(shí)能一舉而空之。故所摘錄，類(lèi)皆典雅確核，足資考據(jù)。明季諸書(shū)，此猶為差有實(shí)際。黃茅白葦之中，可以謂之翹楚矣。
△《欽定日下舊聞考》·一百二十卷
乾隆三十九年奉敕撰。因朱彝尊《日下舊聞》原本，刪繁補(bǔ)闕，援古證今，一一詳為考核，定為此本。原書(shū)分《星土》、《世紀(jì)》、《形勝》、《宮室》、《城市》、《郊坰》、《京畿》、《僑治》、《邊障》、《戶(hù)版》、《風(fēng)俗》、《物產(chǎn)》、《雜綴》十三門(mén)，其時(shí)城西玉泉、香山諸處，臺(tái)沼尚未經(jīng)始，故列《郊坰門(mén)》中，與今制未協(xié)。諸廨署入《城市門(mén)》中，太學(xué)石鼓獨(dú)別為三卷，於體例亦屬不倫。今增列《苑囿》、《官署》二門(mén)，并前為十五門(mén)，而《石鼓考》三卷則并於《官署門(mén)》國(guó)子監(jiān)條下。又原本《城市》、《京畿》二門(mén)，五城及各州縣分屬之地，今昔不同，一一以新定界址為之移正。原本所列古跡，皆引據(jù)舊文，夸多務(wù)博，不能實(shí)驗(yàn)其有無(wú)，不免傳聞?dòng)炩叮舜嘶メ?。亦皆一一履勘遺蹤，訂妄以存真，闕疑以傳信。所引藝文，或益其所未備，或刪其所可省，務(wù)使有關(guān)考證，不漏不支。至於列圣宸章、皇上御制，凡涉於神京風(fēng)土者，悉案門(mén)恭載，尤足以昭垂典實(shí)，藻繪山川。古來(lái)志都京者，前莫善於《三輔黃圖》，后莫善於《長(zhǎng)安志》。彝尊原本搜羅詳洽，已駕二書(shū)之上。今仰承睿鑒，為之正訛補(bǔ)漏，又駕彝尊原本而上之。千古輿圖，當(dāng)以此本為準(zhǔn)繩矣。
△《欽定熱河志》·八十卷
乾隆四十六年奉敕撰。熱河即古武列水，避暑山莊在焉。舊設(shè)熱河道，領(lǐng)四廳。今置承德府，領(lǐng)平泉一州，灤平、豐寧、赤峰、建昌、朝陽(yáng)五縣。此志猶以熱河名者，神皋奧區(qū)，鑾輿歲蒞，搜狩朝覲，中外就瞻，地重體尊，不可冠以府縣之目，故仍以行殿所在為名也。凡分二十四門(mén)。華蓋時(shí)臨，奎文日富，敬錄弁首，曰《天章》。省方觀民，勵(lì)精無(wú)逸，編年紀(jì)載，曰《巡典》。琛贐鱗集，梯航旅來(lái)，威德式彰，曰《徠遠(yuǎn)》。軒衛(wèi)隨行，明堂斯建，詳陳規(guī)制，曰《行宮》。肄武習(xí)勞，三秋大狝，周阹原麓，曰《圍場(chǎng)》。地接堯封，界分周索，四至八到，曰《疆域》。周秦以來(lái)，或?yàn)榛姆?，或?yàn)楫T脫，或?yàn)榱b縻，或?yàn)閮S置，或?yàn)榭たh，或?yàn)榫┮?，引?jù)史傳，辨訂是非，兼列八表十二圖，曰《建置沿革》。刪星野之談天，測(cè)斗極之出地，曰《晷度》。巨流為經(jīng)，眾川為緯，曰《水》。區(qū)列方隅，標(biāo)舉形勢(shì)，曰《山》。涵泳圣化，澤以詩(shī)書(shū)，曰《學(xué)校》。喀喇沁、翁牛特、土默特、奈曼敖漢、巴林、喀爾喀右翼諸部，隸於境內(nèi)者，表其世系，曰《藩衛(wèi)》。紺宇金地，或以奉敕而建，或以效祝而營(yíng)，曰《寺廟》。畫(huà)疆分職，臂指相維，曰《文秩》。羽衛(wèi)連營(yíng)，以迨察哈爾四旗，曰《兵防》。國(guó)朝官斯地者，遷除歲月，以次臚載，曰《職官題名》。前代官是地者，不可盡詳，錄其有功可紀(jì)者，曰《宦跡》。靈秀挺生，垂光史冊(cè)，曰《人物》。山澤膏沃，金粟豐贏，曰《食貨》。草木禽魚(yú)，正名百類(lèi)，曰《物產(chǎn)》。故址流傳，遺文有證，曰《古跡》。前朝舊典，曰《故事》。諸部軼聞，曰《外紀(jì)》。詩(shī)歌制作，關(guān)於風(fēng)土者，曰《藝文》。并考古證今，辨疑傳信，既精且博，蔚為輿記之大觀。案熱河所屬，自漢魏以前皆鮮卑、烏桓地也。慕容氏崛起龍城，始置郡縣?！段簳?shū)·地形志》約略可稽。齊、周以后，大抵與契丹庫(kù)莫奚參錯(cuò)而居。前朝諸史，務(wù)侈幅員，每以邊境郡名移置長(zhǎng)城之外。核驗(yàn)地理，殊不足憑。后惟遼、金、元三朝實(shí)奄有其地。然以無(wú)紀(jì)載，故輿記靡徵。明棄大寧，渺如絕域。其所敘錄，益?zhèn)髀勈湔嬉?。我?guó)家肇造區(qū)夏，統(tǒng)括寰瀛，太宗文皇帝日擒十四臺(tái)吉，先定其地；圣祖仁皇帝校練七萃，初出松亭。后喀爾喀汗貢厥上腴，益宏文囿刈蘭之界。北跨臨潢，遂仙苑天開(kāi)，爻閭畢集。我皇上法天不息，率祖攸行，時(shí)邁其邦，地同三輔。四方大其和會(huì)，百產(chǎn)益以蕃昌?？ひ貐^(qū)分，膠庠鼎建，民殷俗美，炳然與三代同風(fēng)。其盛為自古所未有。故詞臣珥筆，敬述斯編。亦自古之所未聞，豈非地秘其靈，天珍其奧，自開(kāi)辟以至今日，越千萬(wàn)載待圣朝而發(fā)其光哉！
△《欽定滿(mǎn)洲源流考》·二十卷
乾隆四十三年奉敕撰。洪惟我國(guó)家朱果發(fā)祥，肇基東土。白山、黑水，實(shí)古肅慎氏之舊封。典籍遺文，班班可考。徒以年祀綿長(zhǎng)，道途修阻，傳聞不免失真；又文字互殊，聲音屢譯，記載亦不能無(wú)誤。故歷代考地理者，多莫得其源流。是編仰稟圣裁，參考史籍。證以地形之方位，驗(yàn)以舊俗之流傳，博徵詳校，列為四門(mén)：一曰《部族》，自肅慎氏以后，在漢為三韓，在魏晉為挹婁，在元魏為勿吉，在隋唐為韎{韋曷}、新羅、渤海、百濟(jì)諸國(guó)，在金為完顏部，并一一考訂異同，存真辨妄，而索倫、費(fèi)雅喀諸部毗連相附者，亦并載焉。二曰《疆域》，凡渤海之上京龍泉府、韎{韋曷}之黑水府、燕州、勃利州，遼之上京黃龍府，金之上京會(huì)寧府，元之肇州，并考驗(yàn)道里，辨正方位，而一切古跡附見(jiàn)焉。三曰《山川》，凡境內(nèi)名勝，分條臚載，如白山之或稱(chēng)太白山、徒太山，黑水或稱(chēng)完水，或稱(chēng)室建河，以及松花江即粟末水，寧古塔即忽汗水，今古異名者，皆詳為辨證。其古有而今不可考者，則別為存疑，附於末。四曰《國(guó)俗》，如《左傳》所載楛矢貫隼，可以見(jiàn)騎射之原；《松漠紀(jì)聞》所載軟脂蜜膏，可以見(jiàn)飲食之概。而《后漢書(shū)》所載辰韓生兒以石壓頭之類(lèi)，妄誕無(wú)稽者，則訂證其謬。至於渤海以來(lái)之文字，金源以來(lái)之官制，亦皆并列。其體例，每門(mén)以國(guó)朝為綱，而詳述列朝，以溯本始。其援據(jù)以御制為據(jù)，而博采諸書(shū)以廣參稽。允足訂諸史之訛，而傳千古之信，非諸家地志影響附會(huì)者所能擬也。
△《欽定皇輿西域圖志》·五十二卷
乾隆二十一年奉敕撰。乾隆二十七年，創(chuàng)成初稿，嗣以昄章日辟，規(guī)制益詳，進(jìn)呈御覽之時(shí)，隨事訓(xùn)示，復(fù)增定為今本。首四卷為《天章》。我皇上平定西域，題詠至多，地勢(shì)兵機(jī)，皆包羅融貫。惟恭錄統(tǒng)論西師全局者，弁冕簡(jiǎn)端。其因地紀(jì)事，即物抒懷者，則仍分載於各門(mén)。次《圖考》三卷，自幅員所屆，以及符節(jié)所通，共新圖二十有一，又附歷代舊圖十有二。古今互校，益昭圣朝拓宇之功。次列表二卷，上起秦漢，下訖元明，以明國(guó)土之分合，建置之沿革。次《晷度》二卷，川陸之迂回，道里之遠(yuǎn)近，多不足據(jù)。惟以日景定北極之高度，以中星驗(yàn)右界之偏度，為得其真，古法所謂飛鳥(niǎo)圖也。次《疆域》十二卷，分為四路：一曰安西南路，嘉峪關(guān)外州縣隸焉；一曰安西北路，哈密至鎮(zhèn)西府迪化州隸焉；一曰天山北路，庫(kù)爾喀喇烏蘇至塔爾巴哈臺(tái)、伊犁隸焉；一曰天山南路，關(guān)展至和闐諸回部隸焉。次《山》四卷。次《水》五卷。玉門(mén)以外，連峰疊嶂，巨浸洪流，往往延袤千百里，不可以割屬一地，故各以山水為類(lèi)也。次《官制》二卷。次《兵防》一卷，臺(tái)站附焉。次《屯政》二卷，戶(hù)口附焉。次《貢賦》、《錢(qián)法》、《學(xué)?！犯饕痪怼４巍斗饩簟范?。皆長(zhǎng)駕遠(yuǎn)馭之睿略，揆文奮武之鴻模也。次《風(fēng)俗》、《音樂(lè)》各一卷，《服物》二卷，《土產(chǎn)》一卷。皆如地志之例。惟《音樂(lè)》一門(mén)為創(chuàng)體，以其隸在協(xié)律，備禁佅兜離之?dāng)?shù)故也。次《藩屬》三卷，皆奉朔朝貢之國(guó)，梯航新達(dá)者。次《雜錄》二卷，以瑣聞、軼事終焉。記流沙以外者，自《史記·大宛列傳》、《漢書(shū)·西域列傳》始詳。而異域傳聞，訛謬亦復(fù)不少。至法顯、玄奘之所記，附會(huì)佛典，更多屬子虛。蓋龍沙、蔥雪，道里迢遙，非前代兵力所能至。即或偶涉其地，而終弗能有。故記載者依稀影響，無(wú)由核其實(shí)也。我皇上遠(yuǎn)奮天弧，全收月，既使二萬(wàn)里外咸隸版圖，又列戍開(kāi)屯，畫(huà)疆置郡，經(jīng)綸宏遠(yuǎn)，足以鞏固於萬(wàn)年。每歲虎節(jié)往來(lái)，雁臣出入，耳聞目見(jiàn)，皆得其真。故詔輯是編，足以補(bǔ)前朝輿記之遺，而正歷代史書(shū)之誤。圣人威德之昭宣，經(jīng)綸之久遠(yuǎn)，事事為二帝三王所不及，茲其左驗(yàn)矣。豈徒與甘英諸人侈夸珍怪與！
△《欽定盛京通志》·一百二十卷
乾隆四十四年奉敕撰。我國(guó)家發(fā)祥長(zhǎng)白，實(shí)肇基於俄朵里城，后肇祖原皇帝始遷赫?qǐng)D阿拉，是為興京。太宗文皇帝戡定遼束，實(shí)作周邑。暨世祖章皇帝定鼎順天，遂以奉天為盛京。兩都并建，垂萬(wàn)萬(wàn)世之丕基。非惟山海形勝，控制八纮，凡締造之規(guī)模，征伐之功烈，麟麟炳炳，亦具在於斯。舊有志書(shū)三十二卷，經(jīng)營(yíng)草創(chuàng)，敘述未詳。因命補(bǔ)正其書(shū)，定為此本。發(fā)凡起例，一一皆稟睿裁。圣制御制，舊本僅載十之三，今悉補(bǔ)錄。又以御制分綸音、天章二門(mén)，各從體制。京城門(mén)中，舊本不載盛京、興京、東京創(chuàng)建修葺之由，及太祖、太宗制勝定都始末。壇廟門(mén)中舊本不載營(yíng)造制度，及重修年月，又不載尊藏冊(cè)寶及堂子歲祭諸儀。宮殿門(mén)中舊本亦不載重修年月，御題聯(lián)額及尊藏圣容，圣訓(xùn)、實(shí)錄、玉牒、戰(zhàn)圖、及乾隆四十三年設(shè)立諫木事?！渡搅觊T(mén)》中舊本不載謁陵及歲事儀注，所述三陵官制，亦多舛誤?！渡酱ā?、《城池》兩門(mén)中舊本均不載太祖、太宗戰(zhàn)績(jī)?！度宋镩T(mén)》中不載開(kāi)國(guó)宗室王公，又諸勛臣事跡，亦不悉具，今并詳考增修。其馀《星土》、《建置沿革》、《疆域形勝》、《祠祀》、《古跡》、《陵墓》、《雜志》、《風(fēng)俗》、《土產(chǎn)》八門(mén)，并援據(jù)經(jīng)史，糾訛補(bǔ)漏?！蛾P(guān)郵》、《戶(hù)口》、《田賦》、《職官》、《學(xué)?！?、《官署》、《選舉》、《兵防》八門(mén)，舊本所載止於乾隆八年，今并按年續(xù)載?！睹隆?、《歷代忠節(jié)》、《孝義》、《文學(xué)》、《隱逸》、《流寓》、《方技》、《仙釋》、《列女》、《藝文》十門(mén)，亦參訂刪補(bǔ)，俾不冗不漏。其官名、人名、地名，舊本音譯，往往失真，今并一一釐正。體裁精密，考證詳明。溯豐邑之初基，述阪泉之鴻續(xù)。經(jīng)綸開(kāi)創(chuàng)，垂裕無(wú)疆，啟佑規(guī)模，萬(wàn)年如覿。固與偏隅輿記徒侈山川人物者區(qū)以別矣。
△《畿輔通志》·一百二十卷（通行本）
國(guó)朝兵部尚書(shū)、直隸總督李衛(wèi)等監(jiān)修。自元以來(lái)，如《析津志》諸書(shū)，所紀(jì)只及於京師。至明代以畿內(nèi)之地直隸六部，與諸省州縣各統(tǒng)於布政司者，體例不侔，故諸省皆有《通志》，而直隸獨(dú)闕。本朝定鼎京師，特置直隸巡撫，以專(zhuān)統(tǒng)轄?？滴跏荒甏髮W(xué)士衛(wèi)周祚奏令天下郡縣，分輯志書(shū)，詔允其請(qǐng)。於是直隸巡撫于成龍、格爾古德等始創(chuàng)為之，屬翰林院侍講郭棻董其事。僅數(shù)月而書(shū)成，討論未為詳確。雍正七年，世宗憲皇帝命天下重修《通志》，上諸史館，以備《一統(tǒng)志》之采擇。督臣唐執(zhí)玉祗奉明詔，乃延原任辰州府同知田易等，設(shè)局於蓮花池，搜羅纂集。其后劉於義及李衛(wèi)相繼代領(lǐng)其事，至雍正十三年而書(shū)成。凡分三十一目，《人物》、《藝文》二門(mén)又各為子目。訂訛補(bǔ)闕，較舊志頗為完善云。
（案：《通志》皆以總督、巡撫董其事，然非所纂錄，與總裁官之領(lǐng)修者有別。故今不題某撰而題某監(jiān)修，從其實(shí)也。監(jiān)修每閱數(shù)官，惟題經(jīng)進(jìn)一人，唐、宋以來(lái)之舊例也。謹(jǐn)於此書(shū)發(fā)其凡，后皆仿此。）
△《江南通志》·二百卷（通行本）
國(guó)朝兵部尚書(shū)、兩江總督趙宏恩等監(jiān)修。先是，康熙二十二年，總督于成龍與江蘇巡撫余國(guó)柱、安徽巡撫徐國(guó)相等，奉部檄創(chuàng)修《通志》，凡七十六卷。雍正七年，署兩江總督尹繼善等奉詔重修。乃於九年之冬，開(kāi)局江寧，屬原任中允黃之雋等司其事。因舊志討論潤(rùn)色，刊除踳駁，補(bǔ)苴罅漏。凡閱五載，至乾隆元年書(shū)成，總督宏恩及江蘇巡撫顧琮、安徽巡撫趙國(guó)麟等具表上之。卷首恭錄圣諭及御制詩(shī)文，以尊《謨典》。次《輿地》，次《河渠》，次《食貨》，次《學(xué)?！罚巍段鋫洹罚巍堵毠佟?，次《選舉》，次《人物》，次《藝文》，次《雜類(lèi)》。發(fā)凡起例，較舊志頗有體裁。惟纂輯不出一手，微有牴牾。黃之雋《堂集》中嘗稱(chēng)，是書(shū)刻本與原纂多有舛互。如灊山在六安州之霍山，而仍謂即元時(shí)所置之潛山縣。黃積、程元譚俱東晉時(shí)新安守，而誤入西晉。其他遺漏重復(fù)者甚多，皆之雋離局以后為他人所竄改者也。司馬光修《資治通鑒》，以《史記》以下屬劉攽，三國(guó)以下屬劉恕，唐以下屬范祖禹，始終不易，其知此意歟！
△《江西通志》·一百六十二卷（通行本）
國(guó)朝江西巡撫、都察院右副都御史謝旻等監(jiān)修?！督魇≈尽穭?chuàng)於明嘉靖間參政林廷，其后久未纂輯，舊聞放失。至本朝康熙二十二年，巡撫安世鼎始續(xù)修之?？滴跷迨拍辏矒岚卒暧衷鲂拗?，名曰《西江志》。其體例條目，雖多本諸舊志，而廣蒐博訪(fǎng)，訂舛正訛，在地記之中號(hào)為善本。雍正七年，巡撫謝旻奉詔纂修省志，乃與原任檢討陶成等開(kāi)局編輯。其規(guī)模一本之白《志》，而間加折衷。文簡(jiǎn)事核，釐然有序。其志人物，如宋之京钅堂、章鑒，一則以其身為宰輔而依附權(quán)奸，一則以其位列鈞衡而棄主私遁，俱削去不載，亦頗有合於大義。惟元?jiǎng)⒈?，其先世雖瑞州人，而自遼及金，北遷已久，乃援其祖貫，引入鄉(xiāng)賢。將孔子自稱(chēng)殷人，亦可入中州志乘乎？是則圖經(jīng)之積習(xí)，湔除未盡者矣。
△《浙江通志》·二百八十卷（通行本）
國(guó)朝文華殿大學(xué)士兼吏部尚書(shū)兼管浙江、江南總督嵇曾筠等監(jiān)修。浙江自明嘉靖中提學(xué)副使薛應(yīng)旂始輯為《通志》七十二卷，至國(guó)朝康熙二十一年，總督趙士麟、巡撫王國(guó)安復(fù)因薛《志》增修，斟酌損益，義例粗備。此本於雍正九年辛亥，總督李衛(wèi)開(kāi)局編纂，訖乙卯而告竣。曾筠等具表上進(jìn)，司其事者原任侍讀學(xué)士沈翼機(jī)、編修傅王露、檢討陸奎勛也。總為五十四門(mén)，視舊志增目一十有七。所引諸書(shū)，皆具列原文，標(biāo)列出典。其近事未有記載者，亦具列其案牘，視他志體例特善。其有見(jiàn)聞異辭者，則附加考證於下方。雖過(guò)求賅備，或不無(wú)繁復(fù)叢冗。然信而有徵之目，差為不愧矣。
△《福建通志》·七十八卷（通行本）
國(guó)朝浙閩總督、兵部尚書(shū)郝玉麟等監(jiān)修。福建自宋梁克家《三山志》以后，記輿地者不下數(shù)十家，惟明黃仲昭《八閩通志》頗稱(chēng)善本，而亦不免闕略。又自明立福建布政司，分建屬郡，以福、興、泉、漳為下四府，延、建、邵、汀為上四府。國(guó)家德威遠(yuǎn)屆，鯨海波恬，臺(tái)灣既入版圖，而福州所屬之福寧亦升州為府。泉州所屬之永春、漳州所屬之龍巖，又各析置為直隸州。建置沿革，多與昔異。以舊志相較，每與今制不同。且福建三面環(huán)海，港汊內(nèi)通，島嶼外峙，一切設(shè)險(xiǎn)列戍之要，舊志亦多未詳。雍正七年，承詔纂輯《通志》，因取舊志之煩蕪未當(dāng)者，刪汰冗文，別
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