傳記類
△《黃帝內(nèi)傳》一卷
右序云:“昔{?餞}鏗得之於衡山石室中,後至漢劉向於東觀校書見之,遂傳於世。”《藝文志》以書之紀(jì)國(guó)政得失、人事美惡,其大者類為雜史,其馀則屬之小說。然其間或論一事、著一人者,附于雜史、小說皆未安,故又為傳記類,今從之。如《神仙》、《高僧》,不附其類而系于此者,亦以其記一事,猶《列女》、《名士》也?! 鳌赌绿熳觽鳌妨?br />
右晉太康二年,汲縣民盜發(fā)古蒙所得,凡六卷,八千五百一十四字,詔荀勖、和嶠等以隸字寫之云。按《春秋左氏傳》:“穆王欲肆其心,周行天下,將皆有車轍馬跡焉?!贝藭d即其事也。穆王好巡狩,得驊騮、綠耳之乘,造父為御,以觀四荒。北絕流沙,西登昆侖,與太史公記同。汲郡收書不謹(jǐn),多毀缺。雖其言不典,皆古書,頗可觀覽。郭璞注本謂之《周王游行記》。勖之時(shí),古文已不能盡識(shí),時(shí)有闕者,又轉(zhuǎn)寫益誤,殆不可讀。
△《漢武內(nèi)傳》二卷 右不題撰人,記王母降。
△《漢武故事》一卷
右世言班固撰。唐張柬之《書洞冥記後》云:“《漢武故事》,王儉造?!?br />
△《漢武洞冥記》五卷
右後漢郭憲子橫撰。其序言:“漢武明雋特異之主,東方朔因滑稽浮誕以匡諫。洞心於道,教使冥跡之奧,昭然顯著,故曰‘洞冥’?!薄 鳌妒抻洝芬痪?br />
右漢東方朔撰。班固《贊》言:“朔之詼諧,逢占射覆,其事浮淺,童兒牧豎,莫不眩耀。而後世好事者,因取奇言怪語附著之朔?!必M謂此書之類乎?
△《襄陽耆舊記》五卷
右晉習(xí)鑿齒撰。前載襄漢人物,中載其山川城邑,後載其牧守。《隋經(jīng)籍志》
曰《耆舊記》,《唐藝文志》曰《載舊傳》。觀其書記錄叢脞,非傳體也,名當(dāng)從《經(jīng)籍志》云。
△《高士傳》十卷
右晉皇甫謐撰。纂自陶唐至魏八代二千四百馀載世士高節(jié)者,其或以身犭旬名,雖如夷齊、兩龔,皆不錄。凡九十六人,而東漢之士居三之一。自古名節(jié)之盛,議者獨(dú)推焉,觀此尤信。
△《閩川名士傳》二卷
右唐黃璞撰。錄唐神龍以來閩人知名于世者。效《楚國(guó)先賢傳》為之?! 鳌锻踝幽晔斑z記》十卷
右梁蕭綺敘錄。晉王嘉,字子年,嘗著書百二十篇,載伏羲以來異事,前世奇詭之說。書逸不完,綺拾綴殘缺,輯而敘之。
△《古列女傳》八卷,《續(xù)列女傳》一卷
右漢劉向撰。向睹趙、衛(wèi)之屬,起微賤,逾禮制,以為王教由內(nèi)及外,故采《詩(shī)書》所載賢妃貞女及嬖孽亂亡者,序次為《列女傳》,凡八篇,以戒天子。前有王回序,其略曰:此書“有《母儀》、《賢明》、《仁智》、《貞慎》、《節(jié)義》、《辯通》、《嬖孽》等篇,而各公布其義,圖其狀,?為卒篇。傳如太史公《記》,頌如《詩(shī)》之四言,而圖為屏風(fēng)。然世所行向書,乃分傳每篇上下,并頌為十五卷。其十二傳無頌,三傳同時(shí)人,五傳其后人,通題曰向撰。題其頌曰向子歆撰,與漢史不合。故《崇文總目》以陳嬰母等十六傳,為后人所附。予以頌考之,每篇皆十五傳耳,則凡無頌者宜皆非向所奏書,不特自陳嬰母為斷也。頌云畫之屏風(fēng),而史有頌圖在八篇中,莫得而考。以向所序書多散亡,獨(dú)此幸存而完,復(fù)為他手竄疑于其真,故并錄其目而以頌證之,刪為八篇,號(hào)《古列女傳》。馀二十傳,其文亦奧雅可喜,故又以時(shí)次之,別為一篇,號(hào)《續(xù)列女傳》。” 八武按:《隋經(jīng)籍志》有劉向《列女傳》十五卷,又有劉歆《列女傳頌》,項(xiàng)原《列女后傳》。今回刪此書為八篇,以合漢史,得之矣。至于疑頌非歆作,蓋因顏籀之言爾,又有項(xiàng)原《列女后傳》。今回刪此書為邪。
△《孔子編年》三卷
右皇朝孔傳取《左氏》、《國(guó)語》、《公羊》、《史記》及他書所載孔子事,以年次之,自生至卒。
△《東家雜記》二卷
右皇朝孔傳撰??鬃铀氖叽鷮O也。纂其家舊聞?shì)W事于此書。
△《汾陽王家傳》十卷
右唐陳雄撰。雄本汾陽王郭子儀僚吏,後又從事渾?幕府,故傳不名。第九卷錄行狀,第十卷錄副佐三十三人,大將二十七人,曰《忠武將佐略》。
△《翊圣保德傳》三卷 右皇朝王欽若撰。建隆初,有神降于鳳翔民張守真家,開寶末,徵守真詣闕,屬太宗踐祚,封神翊圣將軍,筑宮于終南山。祥符中,詔欽若編次其事,御為制序引?! 鳌断鄧?guó)鄴侯家傳》十卷
右唐李繁撰。繁,鄴侯泌之子也。太和中,以罪系獄當(dāng)死,恐先人功業(yè)不傳,乞廢紙拙筆於獄吏,以成傳藁。戒其家求世間人潤(rùn)色之,後竟不果。宋子京謂其辭浮侈云。
△《晁以道揚(yáng)雄別傳》一卷
右族父詹事公撰。雜取諸書所載雄逸事為一編,系之以贊?! 鳌吨页寄娉紓鳌啡?br />
右皇朝楊堯臣撰。忠臣謂李若水也,逆臣劉豫也?! 鳌堆a(bǔ)江總白猿傳》一卷
右不詳何人撰。述梁大同末,歐陽紇妻為猿所竊,后生子詢?!冻缥哪俊芬詾樘迫藧涸冋邽橹?。
△《綠珠傳》一卷
右皇朝樂史撰。
△《趙飛燕外傳》一卷 右漢伶玄子于撰。茂陵卞理藏之于金?漆?匱。王莽之亂,傳于世。晉荀{曰助}校上。
△《楊貴妃外傳》二卷
右皇朝樂史撰。敘唐楊妃事跡,迄孝明之崩。
△《登科記》三十卷
右皇朝樂史撰。記進(jìn)士及諸科登名者,起唐武德,迄天?末。
△《唐制舉科目圖》一卷
右不題撰人。凡七十六科,仕至宰相者七十二人,唯劉ナ名最高而官最不達(dá)。
△《宋登科記》三卷
右皇朝登科人名氏。未詳何人所撰。
△《柳氏序訓(xùn)》一卷
右唐柳?比敘其祖公綽已下內(nèi)外事跡,以訓(xùn)其子孫。
△《張忠定公語錄》四卷 右皇朝張忠定公詠守蜀,有善政,其門人李畋紀(jì)其語論可以垂世者?! 鳌段骼钗恼勪洝芬痪?br />
右西李文正公?也。相皇朝,太宗其子宗諤錄其平生所談十七事。
△《魏國(guó)忠獻(xiàn)公別錄》三卷
右皇朝韓魏公琦相仁宗、英宗,其門人王巖叟記其言論事實(shí)。然以《國(guó)史》考之,其歲月往往?牾,蓋失之誣也。
△《鍾山日錄》二十卷
右皇朝王安石介甫撰。紹興間,蔡卞合曾布獻(xiàn)於朝,添入《神宗實(shí)錄》。陳瑩中謂安石既罷相,悔其執(zhí)政日無善狀,乃撰此書,歸過於上,掠美於己,且歷詆平生不悅者,欲以欺後世,於是著《尊堯集》及《日錄不合神道論》云。
△《嘉?名臣傳》五卷 右皇朝張?zhí)朴魅首诔t臣五十馀人。
△《開元天寶遺事》四卷
右漢王仁裕撰。仁裕仕蜀,至翰林學(xué)士,蜀亡,仁裕至鎬京,采摭民言,得開元、天寶遺事一百五十九條。
△《明皇幸蜀記》兩卷
右唐宋巨纂。記明皇幸蜀迄於復(fù)歸京師。
△《吳湘事跡錄》一卷
右唐大中中,李紳鎮(zhèn)揚(yáng)州,陷吳湘以罪抵死。后其兄汝納辯訴其枉狀,錄總載焉。
△《唐宋科名分定錄》三卷
右不題撰人。元符間所著書也。序云:》“己卯歲,得張君房所志唐朝科場(chǎng)故事,今續(xù)添五代及本朝科名分定事,迄於李常寧云”。
△《降圣記》五十卷
右皇朝丁謂撰。大中祥符五年十月十七日,圣祖降。七年,謂請(qǐng)編次事跡,詔李維、宋綬、晏殊同編。天禧元年之上。
△《先天紀(jì)》三十六卷 右皇朝王欽若集。圣祖趙諱,即軒轅黃帝也,故欽若奉詔編次傳記黃帝事跡上之,賜名《先天紀(jì)》。御制序冠其首。
△《民表錄》三卷 右皇朝胡納撰。錄國(guó)朝循吏善政。李淑以為雖淺俗,亦可備廣記云。納,瑗之父,天圣中,偕《賢惠錄》上之。 △《賢惠錄》三卷
右皇朝胡納撰。錄國(guó)朝賢惠之女。後一卷,瑗嗣成之。
△《萊公勛烈》一卷
右皇朝寇宗?編。宗?,準(zhǔn)之曾孫也。編集仁宗祭準(zhǔn)文及贈(zèng)誥、墓碑、傳志、贊詩(shī)等,為此書。
△《王文正公言行錄》三卷
右皇朝王文正公曾相仁宗,其弟?錄其平生言行,凡六十七事。李清臣為之序。
△《韓魏公家傳》二卷
右皇朝韓忠彥撰。錄其父琦平生行事。近世著史者,喜采小說以為異聞逸事,如李繁錄其父泌,崔胤記其父慎由,事悉鑿空妄言。前世謂此等無異莊周鮒魚之辭、賈生服鳥之對(duì)者也,而《唐書》皆取之,以亂正史。由是近時(shí)多有家傳、語錄之類行於世,陳瑩中所以發(fā)憤而著書,謂魏公名德在人耳目如此,豈假門生子侄之間區(qū)區(qū)自列乎?持史筆其慎焉。
△《潛德錄》一卷
右皇朝呂誨獻(xiàn)可之孫撰。記其祖乞立英宗言章。
△《文潞公私記》一卷
右皇朝文彥博所撰。元豐初,王堯臣之子同老,以其父至和中所撰立英宗為皇子詔草上之,且曰:“時(shí)宰相文彥博、富弼知狀?!鄙褡谝詥枏┎?,彥博具以實(shí)對(duì)。至元?中,賈易為言官,因?yàn)轫n忠彥爭(zhēng)辨其事,彥博乃著此。其後云:自古唯霍禹云:“縣官非我家將軍不得至此?!睏顝?fù)恭自稱為“定策國(guó)老”,謂昭宗為門生天子,皆鞅鞅不道之語,卒被夷滅。
△《列仙傳》二卷
右漢劉向撰?! 鳌渡裣蓚鳌肥?br />
右晉葛洪弟子滕升嘗問洪曰:“古人之仙者,豈有其人乎?”洪答曰以“秦阮倉(cāng)所記,有數(shù)百人,劉向所纂,又七十一人,今復(fù)錄集古之仙者,以傳真識(shí)之士”云。
△《王氏神仙傳》四卷 右蜀杜光庭纂。光庭集王氏男真女仙五十五人,以諂王建。其后又有王虛中續(xù)纂三十人,附于后。
△《高僧傳》六卷
右梁僧惠敏撰。分《譯經(jīng)》、《義解》兩門?! 鳌队指呱畟鳌肥木?br />
右蕭梁僧釋慧皎以劉義慶《宣驗(yàn)記》、陶潛《搜神錄》等數(shù)十家并書諸僧,乃博采諸書,咨訪古老,起于永平十年,終于天監(jiān)十八年,凡四百五十二載,二百五十七人,又附見者二百馀人。分為《譯經(jīng)》、《義解》、《習(xí)禪》、《遺身》、《誦經(jīng)》、《興福》、《經(jīng)師》、《唱道》十科?! 鳌独m(xù)高僧傳》三十卷
右唐僧道宣撰。《藝文志》作道宗,大明寺僧也。以慧皎會(huì)稽人,故其書詳於吳、越而略於燕、魏。故上距梁天監(jiān),下終唐貞觀十九年,百四十四載,編載二百四十人,附見者又一百六十人。分《釋經(jīng)》、《義解》、《習(xí)禪》、《明律》、《護(hù)法》、《感通》、《遺身》、《讀誦》、《興福》、《雜科》,凡十門。
△《求法高僧傳》二卷
右唐僧義凈撰。義凈垂拱中往天竺求佛經(jīng),既還,因纂集唐僧往西域者五十六人行事?! 鳌侗惹鹉醾鳌匪木?br />
右蕭梁僧寶唱撰。起晉升平,訖梁天監(jiān),得尼六十五人,為之傳。以檢凈為首。寶唱,金陵人?!端囄闹尽酚衅淠俊! 鳌渡畬殏鳌啡怼 ∮一食潞樽F湫蛟疲何寮易谂桑?中達(dá)觀、曇穎嘗為之傳,載其機(jī)緣語句而略其終始行事。德洪謂入道之緣,監(jiān)終之效,有不可闕者,遂盡掇遺編別記,補(bǔ)以諸方之傳,又自嘉?至政和,取?門、臨濟(jì)兩宗之裔絕出者,合八十七人,各為傳,系之以贊云。
譜牒類 △《姓源韻譜》一卷
唐張九齡撰。依《春秋正典》、《柳氏萬姓錄》、《世本圖》,捃摭諸書,纂為此譜。分四聲以便尋閱。古者賜姓別之,黃帝之子得姓者十四人是也;後世賜姓合之,漢高命婁欽、敬項(xiàng)伯為劉氏是也。惟其別之也則離析,故古者論姓氏,推其本同;惟其合之也則亂,故後世論姓氏,識(shí)其本異。自五胡亂華,百宗蕩析,夷夏之裔,與夫冠冕輿臺(tái)之子孫,混為一區(qū),不可遽知。此周齊以來,譜牒之學(xué),所以貴於世也與?
△《元和姓纂》十一卷
右唐林寶撰。元和中,封閻某於諸家姓氏為太原,其人乃言非本郡。憲宗令宰相命寶纂諸家姓氏,自李氏外,各依四聲類集,每韻之內(nèi),則以大姓為首。
△《千姓編》三卷
右不著撰人。
△《闕里世系》一卷
右皇朝孔宗翰重修孔子家譜也。《唐藝文志》有《孔子系葉傳》,今亡。其家所藏譜雖曰古本,止敘承襲者一人,故多疏略。宗翰元豐末知洪州,刊於牘。紹興中,端朝者續(xù)之,止於四十九代。洪興祖又以《史記》并《孔光》、《孔僖傳》,及太子賢注,與《唐宰相世系》諸書校正,且作《年譜》,列於卷首。
△《釋迦氏譜》十卷
右唐釋僧?撰。僧?以釋迦譜記雜見于經(jīng)論,覽亦難通,因纂成五卷,又取內(nèi)外族姓及弟子名氏附于後。
△《鮮于氏卓紙譜》一卷
右唐喬琳撰?!端囄闹尽酚衅淠?。
書目類
△《藝文志見闕書目》一卷
右《唐書藝文志》。近因朝廷募遺書,刻牘布告境內(nèi),下注書府所闕,俾之訪求。
△《吳氏西齊書目》一卷
右唐吳兢錄其家藏書,凡一萬三千四百六十八卷。兢自撰書,附于正史之末,又有續(xù)鈔書列于后。
△《文選著作人名》三卷
右唐常寶鼎撰。纂《文選》所集文章著作人姓氏、爵里、行事,及其述作之意。 △《十三代史目》三卷
右唐殷仲茂撰。輯《史記》、兩漢、三、國(guó)、晉、宋、齊、梁、陳、後魏、北齊、周、隋史籍篇次名氏。國(guó)朝杜鎬以唐、五代書目續(xù)之。
△《崇文總目》六十四卷 右皇朝王堯臣等撰。景?中,詔張觀、李若俗、宋庠取昭文、史館、集賢、秘閣書刊正訛謬,條次之,凡四十六類,計(jì)三萬六百六十九卷??刀ㄈ陼伞虺技疤崤e官聶冠卿、郭稹加階邑,編修宮呂公綽、王洙、歐陽修、楊儀、陳經(jīng)各進(jìn)秩有差?!穱?guó)史《謂書目劉向至毋?所著皆不存,由是古書難考,故此書多所謬誤。
△《大宋史館書目》一卷
右皇朝史館書??傆?jì)一萬五千一百四十二卷。 △《邯鄲圖書志》十卷 右皇朝李淑獻(xiàn)臣撰。淑,若谷之子也。載其家所藏圖書五十七類。經(jīng)、史、子、集,通計(jì)一千八百三十六部,二萬三千一百八十六卷。其外又有《藝術(shù)志》、《道書志》、《書志》、《畫志》,通為八目。
△《開元釋教錄》三十卷
右唐僧智?撰。智?在開元中纂釋氏諸書入中國(guó)歲月及翻譯者姓氏。以《楞嚴(yán)經(jīng)》為唐僧懷迪譯,張?zhí)煊X以懷迪與菩提流支同時(shí),流支,後魏僧,其言殆不可信也。
△《道藏書目》一卷
右皇朝鄧自和撰。大洞真部八十一秩靈寶洞玄部九十秩,太上洞神部三十秩,太真部九十六秩,太平部一十六秩,正一部三十九秩,凡六部三百一十一秩。
△《成都刻石總目》三帙 右皇朝劉涇撰。元?中,蔡京帥成都,以意授涇纂府縣碑板幢柱。自東漢初平,迄偽蜀廣政,凡二百六十八。
△《田氏書目》六卷
右皇朝田鎬撰。田偉居荊南家,藏書幾三萬卷。鎬,偉之子也,因成此目。元?中,袁默為之序。
△《群書備檢》十卷
右未詳撰人。輯《易》、《書》、《詩(shī)》、《左氏》、《公羊》、《?梁》、《二禮》、《論語》、《孟子》、《荀子》、《揚(yáng)子》、《文中子》、《史記》、《兩漢》、《三國(guó)志》、《晉》、《宋》、《齊》、《梁》、《陳》、《後周》、《北齊》、《隋》、《新》、《舊唐》、《五代史》書,以備檢閱。
△《黃帝內(nèi)傳》一卷
右序云:“昔{?餞}鏗得之於衡山石室中,後至漢劉向於東觀校書見之,遂傳於世。”《藝文志》以書之紀(jì)國(guó)政得失、人事美惡,其大者類為雜史,其馀則屬之小說。然其間或論一事、著一人者,附于雜史、小說皆未安,故又為傳記類,今從之。如《神仙》、《高僧》,不附其類而系于此者,亦以其記一事,猶《列女》、《名士》也?! 鳌赌绿熳觽鳌妨?br />
右晉太康二年,汲縣民盜發(fā)古蒙所得,凡六卷,八千五百一十四字,詔荀勖、和嶠等以隸字寫之云。按《春秋左氏傳》:“穆王欲肆其心,周行天下,將皆有車轍馬跡焉?!贝藭d即其事也。穆王好巡狩,得驊騮、綠耳之乘,造父為御,以觀四荒。北絕流沙,西登昆侖,與太史公記同。汲郡收書不謹(jǐn),多毀缺。雖其言不典,皆古書,頗可觀覽。郭璞注本謂之《周王游行記》。勖之時(shí),古文已不能盡識(shí),時(shí)有闕者,又轉(zhuǎn)寫益誤,殆不可讀。
△《漢武內(nèi)傳》二卷 右不題撰人,記王母降。
△《漢武故事》一卷
右世言班固撰。唐張柬之《書洞冥記後》云:“《漢武故事》,王儉造?!?br />
△《漢武洞冥記》五卷
右後漢郭憲子橫撰。其序言:“漢武明雋特異之主,東方朔因滑稽浮誕以匡諫。洞心於道,教使冥跡之奧,昭然顯著,故曰‘洞冥’?!薄 鳌妒抻洝芬痪?br />
右漢東方朔撰。班固《贊》言:“朔之詼諧,逢占射覆,其事浮淺,童兒牧豎,莫不眩耀。而後世好事者,因取奇言怪語附著之朔?!必M謂此書之類乎?
△《襄陽耆舊記》五卷
右晉習(xí)鑿齒撰。前載襄漢人物,中載其山川城邑,後載其牧守。《隋經(jīng)籍志》
曰《耆舊記》,《唐藝文志》曰《載舊傳》。觀其書記錄叢脞,非傳體也,名當(dāng)從《經(jīng)籍志》云。
△《高士傳》十卷
右晉皇甫謐撰。纂自陶唐至魏八代二千四百馀載世士高節(jié)者,其或以身犭旬名,雖如夷齊、兩龔,皆不錄。凡九十六人,而東漢之士居三之一。自古名節(jié)之盛,議者獨(dú)推焉,觀此尤信。
△《閩川名士傳》二卷
右唐黃璞撰。錄唐神龍以來閩人知名于世者。效《楚國(guó)先賢傳》為之?! 鳌锻踝幽晔斑z記》十卷
右梁蕭綺敘錄。晉王嘉,字子年,嘗著書百二十篇,載伏羲以來異事,前世奇詭之說。書逸不完,綺拾綴殘缺,輯而敘之。
△《古列女傳》八卷,《續(xù)列女傳》一卷
右漢劉向撰。向睹趙、衛(wèi)之屬,起微賤,逾禮制,以為王教由內(nèi)及外,故采《詩(shī)書》所載賢妃貞女及嬖孽亂亡者,序次為《列女傳》,凡八篇,以戒天子。前有王回序,其略曰:此書“有《母儀》、《賢明》、《仁智》、《貞慎》、《節(jié)義》、《辯通》、《嬖孽》等篇,而各公布其義,圖其狀,?為卒篇。傳如太史公《記》,頌如《詩(shī)》之四言,而圖為屏風(fēng)。然世所行向書,乃分傳每篇上下,并頌為十五卷。其十二傳無頌,三傳同時(shí)人,五傳其后人,通題曰向撰。題其頌曰向子歆撰,與漢史不合。故《崇文總目》以陳嬰母等十六傳,為后人所附。予以頌考之,每篇皆十五傳耳,則凡無頌者宜皆非向所奏書,不特自陳嬰母為斷也。頌云畫之屏風(fēng),而史有頌圖在八篇中,莫得而考。以向所序書多散亡,獨(dú)此幸存而完,復(fù)為他手竄疑于其真,故并錄其目而以頌證之,刪為八篇,號(hào)《古列女傳》。馀二十傳,其文亦奧雅可喜,故又以時(shí)次之,別為一篇,號(hào)《續(xù)列女傳》。” 八武按:《隋經(jīng)籍志》有劉向《列女傳》十五卷,又有劉歆《列女傳頌》,項(xiàng)原《列女后傳》。今回刪此書為八篇,以合漢史,得之矣。至于疑頌非歆作,蓋因顏籀之言爾,又有項(xiàng)原《列女后傳》。今回刪此書為邪。
△《孔子編年》三卷
右皇朝孔傳取《左氏》、《國(guó)語》、《公羊》、《史記》及他書所載孔子事,以年次之,自生至卒。
△《東家雜記》二卷
右皇朝孔傳撰??鬃铀氖叽鷮O也。纂其家舊聞?shì)W事于此書。
△《汾陽王家傳》十卷
右唐陳雄撰。雄本汾陽王郭子儀僚吏,後又從事渾?幕府,故傳不名。第九卷錄行狀,第十卷錄副佐三十三人,大將二十七人,曰《忠武將佐略》。
△《翊圣保德傳》三卷 右皇朝王欽若撰。建隆初,有神降于鳳翔民張守真家,開寶末,徵守真詣闕,屬太宗踐祚,封神翊圣將軍,筑宮于終南山。祥符中,詔欽若編次其事,御為制序引?! 鳌断鄧?guó)鄴侯家傳》十卷
右唐李繁撰。繁,鄴侯泌之子也。太和中,以罪系獄當(dāng)死,恐先人功業(yè)不傳,乞廢紙拙筆於獄吏,以成傳藁。戒其家求世間人潤(rùn)色之,後竟不果。宋子京謂其辭浮侈云。
△《晁以道揚(yáng)雄別傳》一卷
右族父詹事公撰。雜取諸書所載雄逸事為一編,系之以贊?! 鳌吨页寄娉紓鳌啡?br />
右皇朝楊堯臣撰。忠臣謂李若水也,逆臣劉豫也?! 鳌堆a(bǔ)江總白猿傳》一卷
右不詳何人撰。述梁大同末,歐陽紇妻為猿所竊,后生子詢?!冻缥哪俊芬詾樘迫藧涸冋邽橹?。
△《綠珠傳》一卷
右皇朝樂史撰。
△《趙飛燕外傳》一卷 右漢伶玄子于撰。茂陵卞理藏之于金?漆?匱。王莽之亂,傳于世。晉荀{曰助}校上。
△《楊貴妃外傳》二卷
右皇朝樂史撰。敘唐楊妃事跡,迄孝明之崩。
△《登科記》三十卷
右皇朝樂史撰。記進(jìn)士及諸科登名者,起唐武德,迄天?末。
△《唐制舉科目圖》一卷
右不題撰人。凡七十六科,仕至宰相者七十二人,唯劉ナ名最高而官最不達(dá)。
△《宋登科記》三卷
右皇朝登科人名氏。未詳何人所撰。
△《柳氏序訓(xùn)》一卷
右唐柳?比敘其祖公綽已下內(nèi)外事跡,以訓(xùn)其子孫。
△《張忠定公語錄》四卷 右皇朝張忠定公詠守蜀,有善政,其門人李畋紀(jì)其語論可以垂世者?! 鳌段骼钗恼勪洝芬痪?br />
右西李文正公?也。相皇朝,太宗其子宗諤錄其平生所談十七事。
△《魏國(guó)忠獻(xiàn)公別錄》三卷
右皇朝韓魏公琦相仁宗、英宗,其門人王巖叟記其言論事實(shí)。然以《國(guó)史》考之,其歲月往往?牾,蓋失之誣也。
△《鍾山日錄》二十卷
右皇朝王安石介甫撰。紹興間,蔡卞合曾布獻(xiàn)於朝,添入《神宗實(shí)錄》。陳瑩中謂安石既罷相,悔其執(zhí)政日無善狀,乃撰此書,歸過於上,掠美於己,且歷詆平生不悅者,欲以欺後世,於是著《尊堯集》及《日錄不合神道論》云。
△《嘉?名臣傳》五卷 右皇朝張?zhí)朴魅首诔t臣五十馀人。
△《開元天寶遺事》四卷
右漢王仁裕撰。仁裕仕蜀,至翰林學(xué)士,蜀亡,仁裕至鎬京,采摭民言,得開元、天寶遺事一百五十九條。
△《明皇幸蜀記》兩卷
右唐宋巨纂。記明皇幸蜀迄於復(fù)歸京師。
△《吳湘事跡錄》一卷
右唐大中中,李紳鎮(zhèn)揚(yáng)州,陷吳湘以罪抵死。后其兄汝納辯訴其枉狀,錄總載焉。
△《唐宋科名分定錄》三卷
右不題撰人。元符間所著書也。序云:》“己卯歲,得張君房所志唐朝科場(chǎng)故事,今續(xù)添五代及本朝科名分定事,迄於李常寧云”。
△《降圣記》五十卷
右皇朝丁謂撰。大中祥符五年十月十七日,圣祖降。七年,謂請(qǐng)編次事跡,詔李維、宋綬、晏殊同編。天禧元年之上。
△《先天紀(jì)》三十六卷 右皇朝王欽若集。圣祖趙諱,即軒轅黃帝也,故欽若奉詔編次傳記黃帝事跡上之,賜名《先天紀(jì)》。御制序冠其首。
△《民表錄》三卷 右皇朝胡納撰。錄國(guó)朝循吏善政。李淑以為雖淺俗,亦可備廣記云。納,瑗之父,天圣中,偕《賢惠錄》上之。 △《賢惠錄》三卷
右皇朝胡納撰。錄國(guó)朝賢惠之女。後一卷,瑗嗣成之。
△《萊公勛烈》一卷
右皇朝寇宗?編。宗?,準(zhǔn)之曾孫也。編集仁宗祭準(zhǔn)文及贈(zèng)誥、墓碑、傳志、贊詩(shī)等,為此書。
△《王文正公言行錄》三卷
右皇朝王文正公曾相仁宗,其弟?錄其平生言行,凡六十七事。李清臣為之序。
△《韓魏公家傳》二卷
右皇朝韓忠彥撰。錄其父琦平生行事。近世著史者,喜采小說以為異聞逸事,如李繁錄其父泌,崔胤記其父慎由,事悉鑿空妄言。前世謂此等無異莊周鮒魚之辭、賈生服鳥之對(duì)者也,而《唐書》皆取之,以亂正史。由是近時(shí)多有家傳、語錄之類行於世,陳瑩中所以發(fā)憤而著書,謂魏公名德在人耳目如此,豈假門生子侄之間區(qū)區(qū)自列乎?持史筆其慎焉。
△《潛德錄》一卷
右皇朝呂誨獻(xiàn)可之孫撰。記其祖乞立英宗言章。
△《文潞公私記》一卷
右皇朝文彥博所撰。元豐初,王堯臣之子同老,以其父至和中所撰立英宗為皇子詔草上之,且曰:“時(shí)宰相文彥博、富弼知狀?!鄙褡谝詥枏┎?,彥博具以實(shí)對(duì)。至元?中,賈易為言官,因?yàn)轫n忠彥爭(zhēng)辨其事,彥博乃著此。其後云:自古唯霍禹云:“縣官非我家將軍不得至此?!睏顝?fù)恭自稱為“定策國(guó)老”,謂昭宗為門生天子,皆鞅鞅不道之語,卒被夷滅。
△《列仙傳》二卷
右漢劉向撰?! 鳌渡裣蓚鳌肥?br />
右晉葛洪弟子滕升嘗問洪曰:“古人之仙者,豈有其人乎?”洪答曰以“秦阮倉(cāng)所記,有數(shù)百人,劉向所纂,又七十一人,今復(fù)錄集古之仙者,以傳真識(shí)之士”云。
△《王氏神仙傳》四卷 右蜀杜光庭纂。光庭集王氏男真女仙五十五人,以諂王建。其后又有王虛中續(xù)纂三十人,附于后。
△《高僧傳》六卷
右梁僧惠敏撰。分《譯經(jīng)》、《義解》兩門?! 鳌队指呱畟鳌肥木?br />
右蕭梁僧釋慧皎以劉義慶《宣驗(yàn)記》、陶潛《搜神錄》等數(shù)十家并書諸僧,乃博采諸書,咨訪古老,起于永平十年,終于天監(jiān)十八年,凡四百五十二載,二百五十七人,又附見者二百馀人。分為《譯經(jīng)》、《義解》、《習(xí)禪》、《遺身》、《誦經(jīng)》、《興福》、《經(jīng)師》、《唱道》十科?! 鳌独m(xù)高僧傳》三十卷
右唐僧道宣撰。《藝文志》作道宗,大明寺僧也。以慧皎會(huì)稽人,故其書詳於吳、越而略於燕、魏。故上距梁天監(jiān),下終唐貞觀十九年,百四十四載,編載二百四十人,附見者又一百六十人。分《釋經(jīng)》、《義解》、《習(xí)禪》、《明律》、《護(hù)法》、《感通》、《遺身》、《讀誦》、《興福》、《雜科》,凡十門。
△《求法高僧傳》二卷
右唐僧義凈撰。義凈垂拱中往天竺求佛經(jīng),既還,因纂集唐僧往西域者五十六人行事?! 鳌侗惹鹉醾鳌匪木?br />
右蕭梁僧寶唱撰。起晉升平,訖梁天監(jiān),得尼六十五人,為之傳。以檢凈為首。寶唱,金陵人?!端囄闹尽酚衅淠俊! 鳌渡畬殏鳌啡怼 ∮一食潞樽F湫蛟疲何寮易谂桑?中達(dá)觀、曇穎嘗為之傳,載其機(jī)緣語句而略其終始行事。德洪謂入道之緣,監(jiān)終之效,有不可闕者,遂盡掇遺編別記,補(bǔ)以諸方之傳,又自嘉?至政和,取?門、臨濟(jì)兩宗之裔絕出者,合八十七人,各為傳,系之以贊云。
譜牒類 △《姓源韻譜》一卷
唐張九齡撰。依《春秋正典》、《柳氏萬姓錄》、《世本圖》,捃摭諸書,纂為此譜。分四聲以便尋閱。古者賜姓別之,黃帝之子得姓者十四人是也;後世賜姓合之,漢高命婁欽、敬項(xiàng)伯為劉氏是也。惟其別之也則離析,故古者論姓氏,推其本同;惟其合之也則亂,故後世論姓氏,識(shí)其本異。自五胡亂華,百宗蕩析,夷夏之裔,與夫冠冕輿臺(tái)之子孫,混為一區(qū),不可遽知。此周齊以來,譜牒之學(xué),所以貴於世也與?
△《元和姓纂》十一卷
右唐林寶撰。元和中,封閻某於諸家姓氏為太原,其人乃言非本郡。憲宗令宰相命寶纂諸家姓氏,自李氏外,各依四聲類集,每韻之內(nèi),則以大姓為首。
△《千姓編》三卷
右不著撰人。
△《闕里世系》一卷
右皇朝孔宗翰重修孔子家譜也。《唐藝文志》有《孔子系葉傳》,今亡。其家所藏譜雖曰古本,止敘承襲者一人,故多疏略。宗翰元豐末知洪州,刊於牘。紹興中,端朝者續(xù)之,止於四十九代。洪興祖又以《史記》并《孔光》、《孔僖傳》,及太子賢注,與《唐宰相世系》諸書校正,且作《年譜》,列於卷首。
△《釋迦氏譜》十卷
右唐釋僧?撰。僧?以釋迦譜記雜見于經(jīng)論,覽亦難通,因纂成五卷,又取內(nèi)外族姓及弟子名氏附于後。
△《鮮于氏卓紙譜》一卷
右唐喬琳撰?!端囄闹尽酚衅淠?。
書目類
△《藝文志見闕書目》一卷
右《唐書藝文志》。近因朝廷募遺書,刻牘布告境內(nèi),下注書府所闕,俾之訪求。
△《吳氏西齊書目》一卷
右唐吳兢錄其家藏書,凡一萬三千四百六十八卷。兢自撰書,附于正史之末,又有續(xù)鈔書列于后。
△《文選著作人名》三卷
右唐常寶鼎撰。纂《文選》所集文章著作人姓氏、爵里、行事,及其述作之意。 △《十三代史目》三卷
右唐殷仲茂撰。輯《史記》、兩漢、三、國(guó)、晉、宋、齊、梁、陳、後魏、北齊、周、隋史籍篇次名氏。國(guó)朝杜鎬以唐、五代書目續(xù)之。
△《崇文總目》六十四卷 右皇朝王堯臣等撰。景?中,詔張觀、李若俗、宋庠取昭文、史館、集賢、秘閣書刊正訛謬,條次之,凡四十六類,計(jì)三萬六百六十九卷??刀ㄈ陼伞虺技疤崤e官聶冠卿、郭稹加階邑,編修宮呂公綽、王洙、歐陽修、楊儀、陳經(jīng)各進(jìn)秩有差?!穱?guó)史《謂書目劉向至毋?所著皆不存,由是古書難考,故此書多所謬誤。
△《大宋史館書目》一卷
右皇朝史館書??傆?jì)一萬五千一百四十二卷。 △《邯鄲圖書志》十卷 右皇朝李淑獻(xiàn)臣撰。淑,若谷之子也。載其家所藏圖書五十七類。經(jīng)、史、子、集,通計(jì)一千八百三十六部,二萬三千一百八十六卷。其外又有《藝術(shù)志》、《道書志》、《書志》、《畫志》,通為八目。
△《開元釋教錄》三十卷
右唐僧智?撰。智?在開元中纂釋氏諸書入中國(guó)歲月及翻譯者姓氏。以《楞嚴(yán)經(jīng)》為唐僧懷迪譯,張?zhí)煊X以懷迪與菩提流支同時(shí),流支,後魏僧,其言殆不可信也。
△《道藏書目》一卷
右皇朝鄧自和撰。大洞真部八十一秩靈寶洞玄部九十秩,太上洞神部三十秩,太真部九十六秩,太平部一十六秩,正一部三十九秩,凡六部三百一十一秩。
△《成都刻石總目》三帙 右皇朝劉涇撰。元?中,蔡京帥成都,以意授涇纂府縣碑板幢柱。自東漢初平,迄偽蜀廣政,凡二百六十八。
△《田氏書目》六卷
右皇朝田鎬撰。田偉居荊南家,藏書幾三萬卷。鎬,偉之子也,因成此目。元?中,袁默為之序。
△《群書備檢》十卷
右未詳撰人。輯《易》、《書》、《詩(shī)》、《左氏》、《公羊》、《?梁》、《二禮》、《論語》、《孟子》、《荀子》、《揚(yáng)子》、《文中子》、《史記》、《兩漢》、《三國(guó)志》、《晉》、《宋》、《齊》、《梁》、《陳》、《後周》、《北齊》、《隋》、《新》、《舊唐》、《五代史》書,以備檢閱。