從公三錄 ?。ㄇ澹┐髡爻?撰
●目錄
序
稟請(qǐng)?zhí)峥钭鞲x學(xué)經(jīng)費(fèi)由
瓊州府義學(xué)章程
稟瓊州建義學(xué)由
發(fā)除邪論札
嚴(yán)禁演唱土戲示
札十四屬勸捐修輯府志札
采訪示
廣州設(shè)立講堂示
稟廣佛石龍等埠設(shè)立講堂準(zhǔn)于稅項(xiàng)作正支銷由
稟廣州設(shè)立講堂并義學(xué)由
講生諭
嚴(yán)禁標(biāo)貼長(zhǎng)紅示
嚴(yán)拏訟棍示
禁械斗示
稟請(qǐng)派撥員弁赴南番等縣緝捕并議功賞條約由
飭各縣嚴(yán)緝盜匪札
飭各縣嚴(yán)懲蠹役札
瓊山景賢賓興記
廣州設(shè)立講堂記
國(guó)朝名文小題讀本重刻序
羊城書(shū)院試藝序
重修廣州府志序
●從公三錄序
漢興革秦敝郡置太守為親民官祿二千石兩漢因之其時(shí)以循吏稱者如龔黃召杜指不勝屈溎年讀其書(shū)而疑之謂所謂循吏者漢以后漸不數(shù)覯豈古今人不相及耶己巳秋奉出守惠州之命尤惴惴焉以弗克勝任為懼謂向之不數(shù)覯者今竟于我是責(zé)耶次年春度大庾嶺入粵每聞道路間嘖嘖稱廣州太守賢與龔黃召杜無(wú)少遜始竊竊然心喜之葢廣州太守者己未同歲生丹徒戴少梅郎中之尊甫友梅先生也向所謂古今不相及者今且得親而炙之也向所惴惴焉愳弗勝任者今且趨步焉而循有轍軌也奚啻生我于數(shù)千載之上執(zhí)贄于龔黃召杜之門(mén)下而受其提命耶抵羊城謁先生于郡齋聆其論說(shuō)睹其豐采無(wú)疾言無(wú)遽色抑抑然若惟恐不當(dāng)人意然每有所設(shè)施則往往不恤人言不顧艱巨必毅然以自見(jiàn)其所不可者又?jǐn)鄶嘌蔁o(wú)所遷就乃知所由無(wú)異于龔黃召杜者不外是也時(shí)少梅假省來(lái)粵因得就少梅請(qǐng)觀先生之治譜遂盡讀所箸從公錄從公續(xù)錄諸本溎年蒞惠數(shù)閱月幸無(wú)隕越先生之書(shū)之益我也茲復(fù)以從公三錄稿本寄示并屬溎年為敘溎年不敏以京朝官初授外任于民事無(wú)所悉奚足窺先生之底蘊(yùn)然得其余緒如溎年之駑下方且得奏薄效則先生展其素抱由監(jiān)司而洊至封圻其實(shí)惠及民能不負(fù)朝廷之倚?者胥于是可操其劵焉豈僅以良二千石著哉溎年未能敘先生之書(shū)竊敘溎年之受益于先生者如此
同治九年中秋后二日大城年愚侄劉溎年謹(jǐn)識(shí)
吾兄友梅觀察前刻有從公錄紀(jì)其守登州時(shí)守城事繼又有續(xù)錄之刻則其守廉州瓊州時(shí)事也今又刻有三錄則并其守廣州事皆在焉是三錄予皆得而讀之序之曰世所稱吏治善于牧民者多不長(zhǎng)于治兵工于聽(tīng)斷者或不善于撫柔又有始焉政跡可觀及移治他郡聲名遂不及而有初鮮終者若是者皆不得為循吏咸豐辛酉八月南捻犯登州友梅率僚屬紳士登陴守御凡四十余日而賊退應(yīng)變之才固已不可及矣至其守廉也廉州之弊無(wú)不除而利無(wú)不興其治瓊州廣州也亦然葢友梅宦跡所至皆欲有所以自表見(jiàn)于世故居官一日則盡一日之心力在一方則造一方之福善政善教利賴在民如是由是觀之友梅他日于監(jiān)司當(dāng)為之事必亟為之以克副乎監(jiān)司之任如其守登廉瓊廣時(shí)可知也則友梅所建樹(shù)又將有大于此者在吾亦信之于實(shí)可征信之三錄而已
同治九年秋八月弟楫汝舟謹(jǐn)識(shí)
●從公三錄
丹徒戴肇辰存稿
○稟請(qǐng)?zhí)峥钭鞲x學(xué)經(jīng)費(fèi)由
敬稟者竊卑府于抵任后查得瓊地視他府為最瘠故民間貧苦幼童并不識(shí)字讀書(shū)當(dāng)即督飭各州縣籌建義學(xué)先在郡城設(shè)府義學(xué)延師開(kāi)館為各州縣倡并刊發(fā)文昌孝經(jīng)書(shū)塾座右銘小兒語(yǔ)陰騭文四言詩(shī)俾塾師逐日講明將藉其言之易入以動(dòng)其天性端其服習(xí)猶水之有源室之有基草木之有萌芽所謂成人在始者此也惟經(jīng)費(fèi)必須有資方可持久不廢查前升守賈棠建義學(xué)于府署大門(mén)內(nèi)置北沖田二十五畝后義學(xué)廢田歸瓊臺(tái)書(shū)院為日已久未便取回自應(yīng)另行籌款稟請(qǐng)立案以垂永遠(yuǎn)卑府現(xiàn)查府中閑款存銀五百五十兩即發(fā)典生息作府義學(xué)經(jīng)費(fèi)從此小子有造由小成而大成實(shí)為振興文教之基較之一切善舉尤關(guān)至要除飭各州縣速為捐建義學(xué)并將經(jīng)費(fèi)籌足稟報(bào)立案外謹(jǐn)將撥款作府義學(xué)經(jīng)費(fèi)緣由稟請(qǐng)憲臺(tái)察核批示立案實(shí)為公便
○瓊州府義學(xué)章程
一籌銀五百五十兩發(fā)典生息作府義學(xué)經(jīng)費(fèi)自七年正月初一日為始息銀盡歸義學(xué)開(kāi)支嗣后無(wú)論何衙門(mén)一切公事均不得藉詞動(dòng)用
一府義學(xué)設(shè)立城內(nèi)或在祠堂或在廟宇或在會(huì)館按年擇地開(kāi)設(shè)
一延請(qǐng)塾師由本府擇定老成自愛(ài)生員于年前下關(guān)開(kāi)館以正月中旬為期散館以十二月中旬為期如有惰于督課者隨時(shí)查明另延
一每年修金三十六兩贄敬一兩節(jié)敬三兩由本府發(fā)瓊臺(tái)書(shū)院監(jiān)院按月按節(jié)支送收字紙工人月給工食錢一千文亦由本府發(fā)監(jiān)院按月支給
一本府刻印文昌孝經(jīng)座右銘小兒語(yǔ)續(xù)小兒語(yǔ)及陰騭文四言詩(shī)散給各幼童誦讀責(zé)成塾師逐日講究
一在義學(xué)內(nèi)設(shè)立敬惜字紙爐一座雇工人一名按日收字紙請(qǐng)塾師督令工人焚化并將字紙灰用罐裝好以便沉之于海
○稟瓊州建義學(xué)由
敬稟者竊卑府設(shè)府義學(xué)一所為各州縣倡業(yè)將籌辦情形稟呈憲鑒嗣復(fù)迭飭所屬督同紳士速為籌建務(wù)須實(shí)力奉行不得藉詞諉延茲據(jù)瓊山許令稟報(bào)設(shè)二十九所文昌奎令稟報(bào)設(shè)二十所樂(lè)會(huì)李令稟報(bào)設(shè)十四所定安段令稟報(bào)設(shè)六所儋州蒲牧澄邁秦令會(huì)同張令各稟報(bào)設(shè)五所萬(wàn)州李牧稟報(bào)設(shè)四所臨高胡令稟報(bào)設(shè)三所崖州張牧感恩邱令兼昌化邱令陵水鄢令各稟報(bào)設(shè)一所均將設(shè)立地方延師姓名開(kāi)館日期詳悉開(kāi)報(bào)所需經(jīng)費(fèi)或集成捐款生息或在賓興及各鄉(xiāng)公費(fèi)內(nèi)提用業(yè)經(jīng)給示立碑用垂久遠(yuǎn)辦理尚屬周妥卑府伏思為治必歸于能教而小學(xué)者學(xué)問(wèn)之始教化之權(quán)輿誠(chéng)能廣立義學(xué)以導(dǎo)率幼童將千里之程雖遠(yuǎn)行之不已則至善俗之效雖緩為之不懈則成由其始以圖其漸而民德所由厚士習(xí)所由純?nèi)瞬潘沙鲴慊谑乾F(xiàn)合屬共設(shè)義學(xué)九十六所卑府仍當(dāng)隨時(shí)督飭添設(shè)以期多多益善除札各州縣嗣后于年終將來(lái)年延師姓名通稟立案無(wú)論何項(xiàng)緊要公事不準(zhǔn)提用義學(xué)經(jīng)費(fèi)外所有瓊屬設(shè)立義學(xué)九十六所緣由理合稟報(bào)憲臺(tái)察核
○發(fā)除邪論札
為札發(fā)事照得瓊俗每多崇淫祠工禱禳久經(jīng)示禁在案茲據(jù)生員吳登月等送呈云崇維除邪論二篇義正詞嚴(yán)切中時(shí)弊其有裨于世道人心良非淺鮮本府業(yè)己刊印合就札發(fā)札到該州縣即將所發(fā)除邪論分散城鄉(xiāng)學(xué)舍俾得誦習(xí)講明以為端風(fēng)化之基仍出示曉諭士民人等務(wù)崇正學(xué)而黜異端如有匪徒藉邪說(shuō)煽惑愚民亦即查拏嚴(yán)辦絕勿寬貸切切毋違特札
○嚴(yán)禁演唱土戲示
為嚴(yán)禁演唱土戲事照得演唱土戲傷風(fēng)敗俗迭經(jīng)前府示禁在案茲本府訪聞?dòng)胁环ǚ送饺砸猿晟駷樵~藉端漁利沿門(mén)科派謂齋壇不肅則鄉(xiāng)坊未獲平安致使土戲復(fù)行演唱查土戲務(wù)造新奇以貞廉節(jié)義不足動(dòng)人觀聽(tīng)以狎褻淫穢為足悅?cè)攵孔砸惯_(dá)旦男女雜處往往喪廉失恥甚至請(qǐng)班取箱爭(zhēng)先恐后各持棍以相鬬致傷人命似此情形流弊伊于胡底若不嚴(yán)行禁止何以除積習(xí)而挽頹風(fēng)除札飭各州縣訪拏掌班及斂錢首事從重究治外合亟出示嚴(yán)禁為此示諭闔屬軍民人等知悉爾等務(wù)宜祀祖先孝父母敦名教正綱常是為趨吉避兇福有攸歸斷不可藉演唱土戲媚鬼神以求福以至人心陷溺貽害地方本府維持風(fēng)化言有盡而心無(wú)盡該軍民人等其各凜遵毋違特示
○札十四屬勸捐修輯府志札
為通飭捐解事照得周禮邦國(guó)之志掌于小史四方之志掌于外史而小行人以籍治其國(guó)此后世郡縣志所由昉也廣州府志自乾隆二十三年修輯后迄今厯百二十余年其間水陸之變更物產(chǎn)之盛衰城邑之沿革堤防之興廢政治之得失賦役之重輕固已世異時(shí)遷景移物換況咸豐四年土匪四起七年洋人進(jìn)城凡府屬官練紳民婦女殉難殉節(jié)指不勝屈其急公好義毀家舒難者亦美不勝收是又昔日之所無(wú)為今日之所有忠勛備著記載缺如讀志者能無(wú)掩卷而嗟乎夫莫為之前雖美弗彰莫為之后雖盛弗傳欲承乎前以啟乎后表厥美以大厥傳非亟亟于修志不可今距前次修輯雖厯四朝而舊志所未載者得采案牘以編之案牘所未載者尚有父老能言之倘再曠日因循不加考訂竊恐老成凋謝文獻(xiàn)無(wú)征亦守土者之咎也本府商同紳士擬延聘碩儒究心舊志補(bǔ)苴罅漏益前人所未備續(xù)增新事廣后日之傳聞惟查府志板久已焚毀無(wú)存將來(lái)采輯告成即須刊刻一切需用經(jīng)費(fèi)繁多茲府縣首先倡捐并飭各縣勸諭紳富竭力捐資一俟捐有成數(shù)即在省城擇地設(shè)局查照修輯舊章遴派執(zhí)事議擬條款分別辦理除按照縣分大小酌定捐資數(shù)目分飭各屬捐解外合就列單札飭札到該縣即便遵照單開(kāi)銀數(shù)首先倡捐一面飭諭各紳解囊捐助務(wù)照所派之?dāng)?shù)核明大鄉(xiāng)應(yīng)派若干小鄉(xiāng)應(yīng)派若干出示張貼使鄉(xiāng)民一體知悉以杜多收肥已之弊該縣并刷縣志二部呈核如板片已經(jīng)毀壞亦即設(shè)法購(gòu)繳均毋違延仍將接札遵辦情形先行稟復(fù)察奪切速特札
○采訪示
為訪求遺逸以備修纂事照得時(shí)事載諸志乘墜緒必貴搜尋廣州府志書(shū)自乾隆二十三年修輯后迄今百有余年景物既多變遷建置不無(wú)沿革或賢才杰出或名節(jié)昭彰或科第聯(lián)標(biāo)或仕宦顯達(dá)與夫地方水陸之移易風(fēng)俗土產(chǎn)之更新固已年異世殊考征多失況咸豐四年土匪滋事七年洋人進(jìn)城各縣捍御之才奇難之節(jié)以及急公好義毀家紓難之舉尤恐事以久而漸湮年以遠(yuǎn)而失實(shí)此本府之急于修志也前經(jīng)倡捐經(jīng)費(fèi)并札行各縣一律倡捐勸捐想諸紳民明理讀書(shū)維持風(fēng)教所費(fèi)有限關(guān)系匪輕無(wú)不樂(lè)于解囊襄成美舉本府現(xiàn)于同治八年十一月二十九日在省城府學(xué)宮開(kāi)設(shè)修府志局敦聘名儒夙學(xué)分任總纂分纂惟修志以采訪為先而采訪以周遍為要誠(chéng)恐窮鄉(xiāng)僻壤逸事不少村農(nóng)椎魯體例未諳用是博采周諮遠(yuǎn)搜廣集除刊刷采訪條約札發(fā)各縣轉(zhuǎn)發(fā)各紳士查訪匯繳外合行示諭為此示仰闔屬紳士軍民人等知悉爾等如鄉(xiāng)村親族中忠孝節(jié)烈之男婦仁義智勇之人才曾御大患大災(zāi)曾殉大難大節(jié)與夫鄉(xiāng)賢名宦苦嫠幽貞人事物產(chǎn)之新奇天時(shí)地利之災(zāi)異但查核頒發(fā)條約所應(yīng)載不拘近年遠(yuǎn)年詳敘事跡實(shí)據(jù)或交團(tuán)練局紳士匯報(bào)縣署或徑報(bào)縣官或由該紳民徑報(bào)省城修志局以憑逐一核明纂入府志統(tǒng)限示諭以后于三個(gè)月內(nèi)報(bào)明逾限不準(zhǔn)續(xù)報(bào)一言既入千古流傳各宜上陳毋稍隱漏特示
○廣州設(shè)立講堂示
為設(shè)立講堂以廣教化事照得懿德由于秉性習(xí)尚囿于見(jiàn)聞彼鄉(xiāng)愚既不獲讀書(shū)其心志將何所則效即中人亦胸?zé)o真宰其趨向每易以遷移故熙來(lái)攘往之輩半多可莠可良是在官司之有以訓(xùn)迪如江海之有所堤防斯民豈盡無(wú)良保赤端在善教我世宗憲皇帝編輯圣諭廣訓(xùn)融會(huì)經(jīng)史繼述典謨凡在士農(nóng)工商均宜口誦心維家喻戶曉雖朔望有宣講之例而窮鄉(xiāng)僻壤未及周知椎魯愚頑尚稽覺(jué)牖是宜通衢大路常川設(shè)立講案延聘儒士逐日宣講圣諭繼以陰騭果報(bào)各善書(shū)庶語(yǔ)以淺而易入化以漸而轉(zhuǎn)深除議立條規(guī)札飭各縣即日于眾人聚合之所或在衙署埠頭廟祠墟場(chǎng)擇地延訪明達(dá)世故聲音清亮之生監(jiān)文童按日定時(shí)開(kāi)講圣諭無(wú)任間斷外合行出示曉諭為此示諭轄屬紳耆軍民人等知悉本府職司守土視紳民如一家恨不獲遍厯鄉(xiāng)陬與爾百姓談?wù)搨惓Ｉ觋惱矸ㄆ澟c各縣令捐廉延士講解圣訓(xùn)倡導(dǎo)善言爾諸色人等聞某處講書(shū)即前往共聽(tīng)悉心領(lǐng)會(huì)聆唐虞之謨訓(xùn)應(yīng)知共享升平聞孔孟之真?zhèn)鞑秽垂H誦讀從此興仁講讓革薄從忠會(huì)看懦立頑廉風(fēng)行俗美本府有厚望焉紳民其共勉之毋違特示
○稟廣佛石龍等埠設(shè)立講堂準(zhǔn)于稅項(xiàng)作正支銷由
敬稟者竊卑府自本年春間履任后曾札行各縣于城鄉(xiāng)墟市設(shè)立公所延聘儒生宣講圣諭廣訓(xùn)及各種果報(bào)善書(shū)以期鄉(xiāng)愚聲入心通稍資感化所需經(jīng)費(fèi)或由官捐助或紳富協(xié)捐數(shù)月以來(lái)各縣或報(bào)設(shè)數(shù)所及十余所二十余所不等除俟各縣一律辦齊另行通稟備案外查卑府先于署前設(shè)立講案一所以為之倡延聘番禺生員李超按日宣講每月修脯十金由卑府捐廉支給現(xiàn)查廣埠佛埠石龍埠稅廠處所均系商民聚集之區(qū)似宜各設(shè)講案俾資聽(tīng)聞該三處應(yīng)需經(jīng)費(fèi)擬請(qǐng)于各埠稅廠盈余項(xiàng)下就近撥支以同治九年正月為始按月列冊(cè)造報(bào)是否可行伏乞憲臺(tái)批示祇遵
○稟廣州設(shè)立講堂并義學(xué)由
敬稟者竊維圖治以教化為先教民以鄉(xiāng)愚為亟粵省風(fēng)氣獷悍鬬狠剽掠視為故常固由習(xí)俗相沿而愚民幼既棄學(xué)及長(zhǎng)不聞善言放蕩邪僻靡所不為未嘗非失教之咎也伏讀世宗憲皇帝圣諭廣訓(xùn)融會(huì)經(jīng)史繼述典謨凡在士農(nóng)工商均宜口誦心維故定例朔望宣講原以警聾瞶而啟顓蒙惟鄉(xiāng)村未及周知宣講亦多曠日是宜于遐陬僻壤多設(shè)講案逐日宣講圣諭廣訓(xùn)及各種善書(shū)方無(wú)負(fù)化民成俗之心卑府任廣伊始先于府署頭門(mén)捐廉延聘儒生設(shè)案開(kāi)講復(fù)以省佛石龍稅廠左右為商民聚集之所設(shè)立講案三處并通飭南番等十四縣督率所屬官紳于城鄉(xiāng)廣設(shè)講案延聘老成篤實(shí)口音清亮之儒生作為講生逐日開(kāi)講現(xiàn)據(jù)南?？h具報(bào)城鄉(xiāng)共設(shè)三十三所番禺縣具報(bào)共設(shè)二十所東莞縣具報(bào)共設(shè)二十八所順德縣具報(bào)共設(shè)一十八所香山縣具報(bào)共設(shè)二十所新會(huì)縣具報(bào)共設(shè)八所花縣具報(bào)共設(shè)一十四所新寧縣具報(bào)共設(shè)一十六所清遠(yuǎn)縣具報(bào)共設(shè)十所三水縣具報(bào)共設(shè)四所新安縣具報(bào)共設(shè)四所增城縣具報(bào)共設(shè)四所龍門(mén)縣報(bào)設(shè)一所從化縣報(bào)設(shè)一所計(jì)逐日開(kāi)講一百六十五所逢墟期開(kāi)講一十六所共設(shè)一百八十一所尚有未經(jīng)開(kāi)辦及甫經(jīng)開(kāi)辦尚未具報(bào)者現(xiàn)在趕緊催齊再行續(xù)報(bào)務(wù)期家喻戶曉耳入心通未敢謂易俗移風(fēng)而鄉(xiāng)愚常聞善論或可以感發(fā)其天良而潛消其戾氣較諸逸居無(wú)教似覺(jué)稍可挽回又各縣城鄉(xiāng)立義學(xué)系為貧家子弟無(wú)力從師者設(shè)即古人家塾黨庠之義關(guān)系于小學(xué)匪輕乃訪聞各縣此舉久廢各鄉(xiāng)貧苦幼童讀書(shū)者少無(wú)怪習(xí)為強(qiáng)梁罔知法度卑府迭飭各縣逐一設(shè)立已據(jù)東莞縣設(shè)有一十五所三水縣設(shè)有九所新寧縣設(shè)有八所新安縣設(shè)有三所清遠(yuǎn)縣設(shè)有三所番禺縣設(shè)有一所共設(shè)義學(xué)三十九所其未設(shè)各縣各鄉(xiāng)卑府仍當(dāng)婉為勸辦漸次舉行斯教以漸而易入語(yǔ)自幼而不忘牖其聰明植其根基于風(fēng)化人心不無(wú)裨益所有講案義學(xué)二事需用經(jīng)費(fèi)均由地方官與紳富量力公捐惟事必貴乎認(rèn)真行必期諸持久合將講案義學(xué)地址講生塾師姓名開(kāi)列清折稟呈憲臺(tái)察核立案擬請(qǐng)嗣后每逢正月各縣將講堂義學(xué)地址講生塾師姓名列折通稟一次凡各縣交卸由新任將講堂義學(xué)地址講生塾師姓名列折通報(bào)一次祇準(zhǔn)增益不準(zhǔn)減裁似此由暫而常有舉莫廢在官紳所費(fèi)無(wú)幾而斯民受教實(shí)多是否有當(dāng)伏祈批示祇遵
○講生諭
照得教化之本勸善為先勸善之方鄉(xiāng)愚為亟廣州人文蔚起甲于通省而近來(lái)盜賊繁多訟獄滋興且番東等縣亦不免有械鬬擄贖之習(xí)是殆父兄之教不先子弟之率不謹(jǐn)耶抑亦守斯土者失教之咎也本府于上年春下車之始先于府署頭門(mén)捐廉延聘儒生設(shè)立講案逐日宣講圣諭廣訓(xùn)及各種先正格言果報(bào)善書(shū)復(fù)于省佛石龍各埠設(shè)立講案三處并頒發(fā)條例通飭南番等十四縣督率所屬官紳于城鄉(xiāng)墟市廣設(shè)講案延聘老成篤實(shí)口音清亮之儒生作為講生逐日開(kāi)講現(xiàn)據(jù)各該縣陸續(xù)報(bào)稱共設(shè)有一百八十一所有官為捐廉倡設(shè)者有提支地方公項(xiàng)舉辦者有紳士捐資倡率者有公局紳士輪流開(kāi)講者有鄉(xiāng)耆自行開(kāi)講不受脯金者良以好善之心為人所同而勸善之舉又諸紳士所樂(lè)與有成者也本府甚嘉尚焉前據(jù)順德縣轉(zhuǎn)據(jù)紫泥司巡檢稟稱大洲鄉(xiāng)講生文童黃孫蘭年近古稀認(rèn)真講解特給匾額一方花紅一副以示鼓勵(lì)現(xiàn)又將各屬講生姓名出身通報(bào)各大憲立案用垂久遠(yuǎn)該講生等務(wù)宜逐日將圣諭廣訓(xùn)及先正格言陰騭果報(bào)等書(shū)常川宣講總以講解明白切近使婦孺亦欣然得解為主勿始勤終怠勿虛應(yīng)故事文昌帝君功過(guò)格有云感化一家行善三十功感化一人成德五十功勸人改一過(guò)一功息人一鬬三功息人一訟三功勸一為非者改行五十功勸人改一惡業(yè)五十功爾等今日為人講陰騭他日即自已獲果報(bào)功孰大于此耶善孰甚于此耶特行申諭嗣后各屬講生如有實(shí)心講解眾情悅服者準(zhǔn)由地方官隨時(shí)稟請(qǐng)給予花紅匾額以獎(jiǎng)勸之本府為地方求善治該講生為本府勸善言能盡一分心必能獲一分效從此父詔兄勉輾轉(zhuǎn)傳導(dǎo)俾惡者改行為善善者益勉為善地方之福本府之望也此諭
○嚴(yán)禁標(biāo)貼長(zhǎng)紅示
為嚴(yán)禁標(biāo)貼長(zhǎng)紅之惡習(xí)以肅法紀(jì)事照得城鄉(xiāng)地方公事應(yīng)由紳耆保甲鄉(xiāng)正族長(zhǎng)公同會(huì)議如會(huì)議各有偏見(jiàn)盡可呈告有司聽(tīng)候示遵乃有愚妄刁徒往往懷挾私情阻撓公議不遂所欲即于通衢大路標(biāo)貼長(zhǎng)紅或隱匿姓名或冒稱公啟或意圖挾制或暗訐陰私其心可誅其風(fēng)不可長(zhǎng)查匿名揭帖告言人罪律應(yīng)環(huán)首假以建言為由報(bào)復(fù)私仇例應(yīng)充軍此外或散布投詞或譏彈時(shí)政均屬罪有應(yīng)得法在不容本府前守山東登州及廣東廉瓊各郡于弊政頹風(fēng)無(wú)不設(shè)法挽回盡心清理紳衿等因公稟謁亦必立刻接見(jiàn)溫言熟商誠(chéng)欲視官民如一家使上下無(wú)壅蔽豈容無(wú)知妄人挾私傾軋肆口雌黃致正士因而寒心鄉(xiāng)愚被其搖惑亟應(yīng)查拏嚴(yán)禁以杜陋習(xí)而正人心除札飭各縣密拏懲辦外合行示禁為此示諭闔屬軍民人等知悉爾等遇地方公事是非屈直鄉(xiāng)黨自有公評(píng)即其中偶有偏徇亦盡可告官伸理斷不可妄生議論煽動(dòng)人心冒寫(xiě)公詞欺朦官長(zhǎng)自示之后倘有劣衿惡棍謬敘事跡標(biāo)貼長(zhǎng)紅混稱投詞刊刷散布本府一有聞見(jiàn)定必督飭各縣密加查訪務(wù)得主謀之人按法重懲并將得賄刊刷之刻字匠人一體拘究決不寬貸各宜凜遵毋違特示
○嚴(yán)拏訟棍示
為嚴(yán)拏訟棍以除民害事照得安民以理訟為先而欲清訟源必痛懲訟棍府屬民情本非刁詐惟性多浮動(dòng)即易聽(tīng)挑唆蓋訟棍以刀筆為生涯以煽惑為長(zhǎng)技潛藏城市遇事生風(fēng)人本氣平激之使怒釁本微細(xì)攪之成仇迨具控到官便視為利藪于是經(jīng)年累月糾纏不休節(jié)外生枝蘊(yùn)釀滋大鬼蜮之謀胡底诪張之幻何窮即兩造情愿干休而欲壑未盈波瀾又起即官司秉公斷結(jié)而禍根未拔舊案重翻種種禍端擢發(fā)難數(shù)本府前守各郡獄鮮稽留今調(diào)會(huì)垣事更繁重第理劇必握其要正本胥清其源現(xiàn)已訪得積慣訟棍住址姓名因不忍不教而誅姑先出示以誡為此示諭府屬軍民人等知悉爾等具有知識(shí)何事不可營(yíng)生奈何澌滅天良作此忍心事業(yè)縱暫圖溫飽亦貽害兒孫即幸漏刑章仍難逃天譴自示之后務(wù)宜洗心滌慮猛省回頭痛改前非另圖正業(yè)倘仍怙惡不悛故智復(fù)萌爾之出處跡蹤已在本府掌中爾之罪孽案由備載本府檔卷禍臨不測(cè)后悔無(wú)追各宜凜遵毋違特示
○禁械斗示
為諭禁械斗以安民生事照得處世以和為貴君子惟刑是懷因細(xì)事而忿爭(zhēng)大傷和氣挾微嫌而很斗自蹈刑章況乎糾眾斂錢約期械斗以一家而聯(lián)數(shù)姓以一事而延數(shù)鄉(xiāng)焚拆祖祠毀搶家物敗則被殺多命勝亦勒交兇匪勢(shì)難兩全害必兼及傷風(fēng)敗俗莫甚于斯從前惟潮屬各縣有此風(fēng)繼則廣屬東莞新安有之近年番禺香山增城新寧等縣亦多有此習(xí)起釁本屬細(xì)微貽禍直至慘殺其在鄉(xiāng)愚罔知利害蠻觸相尋固屬蒙昧無(wú)知而紳富士族亦往往相率效尤互相報(bào)復(fù)試問(wèn)同此鄉(xiāng)里同此儔類亦何必逞一時(shí)之忿而貽終身之羞乎更有訟棍刁徒從旁擺弄迨至激成禍端在事者家破人亡而在旁者轉(zhuǎn)得因而溫飽尤為法所難容情所難恕種種惡習(xí)實(shí)堪痛恨亟應(yīng)剴切勸諭以挽頹風(fēng)而資警覺(jué)合行示禁為此示仰合屬紳民人等知悉爾等須知理無(wú)偏勝事貴持平如偶爾睚眥小忍即可冰釋即事關(guān)眾忿公議自有定評(píng)且心有不平事有難決亦應(yīng)鳴官剖訴判爾是非豈可挾小嫌而紏連無(wú)賴懷私恨而構(gòu)怨頻年兵戈之動(dòng)終兇殺戮之報(bào)最烈自示之后父勉其子兄誡其弟毋挾詐欺愚毋恃強(qiáng)凌弱毋聽(tīng)人播弄毋任性肆橫天鑒不爽毫厘官法尤無(wú)寬假其族耆公親人等遇有斗案將起尤須善言解釋多方消弭本府保民若赤教化惟殷愿比戶各息爭(zhēng)端俾斯世共興仁讓勉副厚望毋蹈前愆其各凜遵勿貽后悔特示
○稟請(qǐng)派撥員弁赴南番等縣緝捕并議功賞條約由
敬稟者竊粵省自軍務(wù)平定大股匪類逐次殄除惟土匪潛長(zhǎng)暗滋刦擄在所不免卑府履任后督同所屬講求捕務(wù)無(wú)如芟除雖切萌孽偏多是當(dāng)于有司偵捕而外另求購(gòu)緝之方庶在官盡一分之心閭閻受一分之益因思上年春間蒙憲臺(tái)通飭各屬將著匪棍衿逐一開(kāi)報(bào)巳據(jù)先后列折稟呈而縣營(yíng)仍限于心力不能悉數(shù)擒獲者葢由安分之紳士恐匪黨挾恨而不敢挐不肖之劣衿貪從中分肥而不肯拏官與紳情相離良與匪轉(zhuǎn)相混故各盜得以乘間肆擾而靡所不為卑府再四思維似宜由省遴派員弁前往各縣會(huì)商地方文武并由安良省局函致各縣各鄉(xiāng)紳衿合力熟商密籌善策何處有賊如何往挐臨時(shí)相機(jī)而行勿勒衿族限交勿糜有司繁費(fèi)使毫無(wú)畏葸顧慮盡智力為我用庶官民聯(lián)為一氣良莠自不相容較之限紳族捆送較有實(shí)濟(jì)查省城緝捕局鄧參將部下盡有熟悉地方人情長(zhǎng)于緝捕之弁各縣各鄉(xiāng)亦非無(wú)能事圖功之人但得受以事權(quán)重其賞罰鼓其奮發(fā)之氣未必?zé)o尺寸之功卑府督率南番兩縣連日熟商議擬章程八條謹(jǐn)呈憲臺(tái)察核如蒙俯加采擇請(qǐng)先從盜風(fēng)最熾之南番東順新香六縣辦起六縣有效各縣可次第舉行是否有當(dāng)伏候訓(xùn)示祇遵
一廣屬盜風(fēng)以南番東順香新六縣為最整頓捕務(wù)須從該六縣辦起查上年春間奉
憲臺(tái)通飭各州縣將屬內(nèi)著名盜匪棍衿開(kāi)列稟報(bào)巳據(jù)各州縣列折通稟是著名盜賊與庇匪棍衿均有住址姓名擬請(qǐng)飭令緝捕局鄧參將等先于該六縣每縣選???熟悉地理人情之武弁一二員并飭地方官督飭團(tuán)局紳士會(huì)同省委武弁設(shè)法懸賞購(gòu)挐捆送如某鄉(xiāng)賊匪即責(zé)成該紳衿該犯族長(zhǎng)會(huì)辦不得托詞推諉
一著名有匪地方良民不少其守分紳衿與殷實(shí)良民恐匪黨挾仇報(bào)復(fù)實(shí)有不能捆送之苦徒勒良善紳衿限交于事何益擬請(qǐng)省委武弁前往酌帶親兵先會(huì)同地官官督飭紳耆密商購(gòu)捕之策不詳革押交不絲毫擾累激發(fā)其天良使盡心為我用于事方有實(shí)濟(jì)
一賊匪行蹤無(wú)定雖著名有匪地方亦必俟官兵往拏始聚眾抗拒其平時(shí)必散處各鄉(xiāng)委員前往緝捕總須探明該匪蹤跡離其巢穴分其羽翼乘間截拏
一省委武弁前往各縣每員酌帶親兵由軍需局支發(fā)薪水口糧俟到各縣后探得盜匪蹤跡約須帶人若干如南番二縣就近向緝捕局撥給壯勇快艇如在外四縣或向縣營(yíng)撥兵或向紳局撥練勇總以機(jī)密飛速為主不可張揚(yáng)遲誤倘縣營(yíng)局紳不立時(shí)撥給或所撥非人致走漏風(fēng)聲掣委員之肘許該武弁指稟懲處
一信賞為緝捕要著此次省委武弁前往各縣如拏獲尋常斬決斬梟盜犯于訊認(rèn)后每名賞銀六兩如著名大盜稟明破格重賞犯人解府解縣于訊認(rèn)后立時(shí)給發(fā)不得短欠其銀交原拏武弁自行分賞兵差練勇
一賞銀系分給兵差練勇其省委武弁如能確著其功首先獲盜十名以上由鄧參將等項(xiàng)目具稟候補(bǔ)者遇缺即補(bǔ)實(shí)缺者遇缺即升無(wú)論何項(xiàng)人員不能攙奪其缺如一時(shí)無(wú)缺升補(bǔ)遇有人地相宜之缺淮鄧參將等指稟委署其出力局紳耆老亦由鄧參將等稟請(qǐng)賞給頂戴匾額如獲大起盜犯著名巨匪棍衿稟請(qǐng)破格優(yōu)獎(jiǎng)
一窩庇盜賊之棍衿及盜犯同居共爨之的親父兄一經(jīng)訪確即詳革拘案押交其余同鄉(xiāng)同族良弱紳衿族長(zhǎng)力難管束捆送應(yīng)予原恕令其密獻(xiàn)購(gòu)拏之策不可一概株連
一窩庇分肥之棍衿及正身強(qiáng)盜其自已房屋財(cái)產(chǎn)應(yīng)照例查封抄變?nèi)牍俨槐胤贇缙鸪鲈E被擄之人應(yīng)解官傳主認(rèn)領(lǐng)除由官照章給賞外仍飭事主量力酬謝
○飭各縣嚴(yán)緝盜匪札
為札飭事照得安民必先除盜而除盜以緝捕為先賊蹤之去來(lái)視州縣捕務(wù)之勤惰倘地方官漠不加察兵役亦從而懈弛必事主報(bào)官始會(huì)勘詳稟俟疏防限滿即照例詳參偶然獲得數(shù)匪亦多附從之輩其積猾首要元惡大憝仍屬法外逍遙盜賊既無(wú)憚心匪黨因而日眾本府披閱文報(bào)刦案迭出其事主不報(bào)者尚不知凡幾似此盜賊充斥捕務(wù)甚覺(jué)廢弛自應(yīng)通飭嚴(yán)緝以靖萑苻而安閭里合就札飭札到該縣即便遵照悉心訪查屬內(nèi)某處為盜藪某人為著匪局紳中何人力能捦匪營(yíng)弁中何人長(zhǎng)于緝捕會(huì)同商確無(wú)吝小費(fèi)無(wú)憚煩勞務(wù)將各鄉(xiāng)著名劇盜悉數(shù)擒獲盡法懲辦庶余匪知所警懼盜風(fēng)自可斂戢經(jīng)此次札飭以后如再漫不經(jīng)心因循懈怠本府?dāng)嗖华F容隱忍貽害斯民惟有揭請(qǐng)大憲立予撤參勿謂言之不預(yù)也仍將遵辦情形及購(gòu)獲巨盜幾名隨時(shí)稟復(fù)察核毋違特札
○飭各縣嚴(yán)懲蠹役札
為嚴(yán)懲蠹役事照得律設(shè)衙役以供差遣原不能盡除不用惟若輩倚勢(shì)虐民無(wú)惡不作每奉一票往往多帶幫役藉端索擾甚至罔陷無(wú)辜動(dòng)輒破家其橫暴情形實(shí)屬肆行無(wú)忌倘地方官既未能覺(jué)察于先復(fù)不免回護(hù)于后為民父母之謂何問(wèn)心能無(wú)愧乎合亟札飭札到該令務(wù)宜隨時(shí)約束差役但使有犯立予嚴(yán)懲無(wú)稍愛(ài)惜狥庇庶衙蠹斂跡而所以保全閭閻之身家者不少也該令尚其慎之切切毋違特札
○瓊山景賢賓興記
郡城西有蘇文忠公邱文莊公海忠介公祠鼎峙為三外繚以垣年久失修余蒞任后葺而新之亦所以培人心厚風(fēng)俗也茲瓊邑紳士因三公祠而創(chuàng)景賢文社余為倡捐花銀百元并由紳士等妥為勸捐共得大錢七千串有奇為賓興費(fèi)名曰景賢賓興詳議章程請(qǐng)記于余余因之有厚望焉夫蘇文忠公謫居茲土文教振興越有明而邱文莊公海忠介公繼起文章氣節(jié)皆足千古三公之有功于后學(xué)甚大此有志者所為聞風(fēng)興起也今景賢賓興之設(shè)誘掖獎(jiǎng)勸足以維持風(fēng)化將見(jiàn)此都人士讀書(shū)明道追蹤先哲必有奉三公為師表激勵(lì)奮興無(wú)愧為天壤間完人以仰副我國(guó)家作育人才之至意者謂非瓊郡之光也哉是為記
○廣州設(shè)立講堂記
余聞世運(yùn)之污隆系乎世教之盛衰而世教之盛衰由一方而可以及于天下我圣朝之治媲美唐虞三代圣祖仁皇帝特頒上諭十六條曉諭八旗及直省軍民人等世宗憲皇帝又尋繹其義推衍其文名曰圣諭廣訓(xùn)所以覺(jué)世牖民俾斯民不惑于邪說(shuō)者實(shí)與六經(jīng)四子先后同揆至如道學(xué)興于北宋而南宋以后感應(yīng)陰騭諸書(shū)乘時(shí)俱出亦可以輔翼經(jīng)傳而為勸善懲惡之助凡厥庶民是訓(xùn)是行薄海內(nèi)外萬(wàn)世由之莫可易也乃斯民遵信奉行久而遂替邇來(lái)習(xí)尚奢靡風(fēng)俗澆漓盜賊滋興邪妄并作嗟乎三綱五常之道萬(wàn)世如一日民之去此而陷溺于邪也謂非長(zhǎng)民者之責(zé)不可也予來(lái)廣州思所以挽回之者用是首先倡捐設(shè)立講堂四所延請(qǐng)明白道理聲音清亮之生監(jiān)文童按日定時(shí)透徹講解凡講圣諭畢繼之以勸善書(shū)文往復(fù)循環(huán)無(wú)任間斷并飭各屬一律舉行共設(shè)立一百八十一所從茲以往為吾民者沐浴乎圣朝之化陶淑于勸善之言民志既端民風(fēng)自厚詎非官斯土者之厚幸歟且夫自有天地即有斯道孔孟以前在下者非無(wú)賢圣也至孔子孟子而始著孔孟以后亦非無(wú)賢圣也至程子朱子而始著論者以為皆講習(xí)之功所致為學(xué)如是即為教如是可知也且也正論明則邪說(shuō)自息圣諭第七條云黜異端以崇正學(xué)世宗憲皇帝廣訓(xùn)云爾兵民宜祗遵圣教擯斥異端直如盜賊水火今予守是邦目覩斯民之陷于邪辟講堂之設(shè)予豈得己哉抑予為廣州一府之人心風(fēng)俗計(jì)設(shè)立講堂如是之多設(shè)若天下之為守令者因邪說(shuō)之誣民充塞仁義也皆仿而行之其有俾益于天下之人心風(fēng)俗豈淺鮮哉予蓋不能不厚望于同志者因直書(shū)所見(jiàn)而為之記
○國(guó)朝名文小題讀本重刻序
凡事未有無(wú)師法而能有成者經(jīng)義其一端也而學(xué)之先后小題入其始所從入之途尤不可以不慎若從入之途一誤將無(wú)以浚發(fā)性靈反汨沒(méi)其性靈終其身不能出人頭地亦重可憫嘆已予筮仕以來(lái)無(wú)暇專心于文藝惟是課士職有難辭思所以為童子正其趨向而俾之不入于歧途者莫若家叔祖羨門(mén)尚書(shū)所輯國(guó)朝小題文讀本為最善爰重加校訂付梓以遺庠序之士嗟乎經(jīng)義代圣賢立言其義理同于傳注其矩矱亦同于古文前明暨國(guó)朝兩代名臣大儒皆由是出于道未為不尊也自俗士逐末忘本獵取一切庸濫之作拾其詞藻仿其機(jī)調(diào)以為揣摩弋獲之計(jì)學(xué)者靡然從之由是風(fēng)氣愈趨愈下而有識(shí)之士乃厭薄經(jīng)義而以為不足為固非經(jīng)義之本來(lái)如是也是編為尚書(shū)公制蜀時(shí)手輯之本曾刊刻以遺蜀人士其文皆原本經(jīng)術(shù)發(fā)揮義理而神明于法度誠(chéng)得此以教子弟天資穎異者固可由是以上窺名家之旨趣即中人之資講明切究亦可不背于小題之程序而望其有成夫師法先正使人不敢薄經(jīng)義為末技者學(xué)者之務(wù)也而地方官所為振興文教之事其道亦不外乎是則予之以是編為學(xué)文者導(dǎo)之先路亦猶尚書(shū)公編輯之意也夫
○羊城書(shū)院試藝序
書(shū)院之設(shè)所以育人材廣教化也余曩守廉瓊二郡曾于書(shū)院加意考課為諸生勸去年春權(quán)知廣州事廣州人文蔚起甲于通省城內(nèi)有羊城書(shū)院專屬之郡歲一甄別月凡四課生童濟(jì)濟(jì)麟焉炳焉今年二月復(fù)進(jìn)府屬生童三千余人而試之取正外附課如額既乃選得文四十篇梓之以為多士式夫時(shí)文雖小道然代圣賢立言舉四子書(shū)之精微六經(jīng)之奧妙子史之菁英漢唐宋古文策論之宏博靡不貫通賅洽乃能闡發(fā)精義而不失之膚浮神明法度而不囿于淺隘豈沾沾然掇拾詞藻摹仿機(jī)調(diào)云爾哉是編所錄均清真雅正不悖先正之旨諸生由此日漸月摩蔚成國(guó)器將人才盛而教化興是則予之所厚望也夫
○重修廣州府志序
嘗考周禮春官小史掌邦國(guó)之志外史掌四方之志而近世省有通志郡縣有專志編書(shū)者皆隸史書(shū)地理類葢省志即全省之史郡縣志即郡縣之史也廣州府志向有黃文裕公定本散佚不傳至乾隆二十三年糧道金公烈暨知府張公嗣衍修輯成書(shū)共六十卷迄于今又厯百二十余年竊意此百二十年間水陸之變更城邑之沿革堤防之興廢物產(chǎn)之盛衰與夫賦役之重輕政治之得失及咸豐四年七年之兵燹府屬官紳士民婦女殉難殉節(jié)之家皆今日之所有而昔日之所無(wú)倘因循歲月不為修輯至于久而遂廢文獻(xiàn)無(wú)征亦守土者之責(zé)也予茲懼焉爰稟陳大憲商同紳士于同治己巳仲冬在省城府學(xué)宮開(kāi)局重修延聘史穆堂少司成李恢垣銓部為總纂周秩卿司馬等或司分纂或司圖說(shuō)或司采訪究心舊志續(xù)增新事益前人所缺畧廣后日之見(jiàn)聞庶幾哉他日按籍而稽舉十四屬之輿圖人物展卷了然而自乾隆修輯以后廣州百數(shù)十年之事跡燦然悉備所以成一郡之掌故而佐全粵之治理者胥在是矣庚午季秋余受代去任不獲與諸君子朝夕討論而又惓惓于是書(shū)之成也謹(jǐn)識(shí)其緣起而為之序
從公三錄
●目錄
序
稟請(qǐng)?zhí)峥钭鞲x學(xué)經(jīng)費(fèi)由
瓊州府義學(xué)章程
稟瓊州建義學(xué)由
發(fā)除邪論札
嚴(yán)禁演唱土戲示
札十四屬勸捐修輯府志札
采訪示
廣州設(shè)立講堂示
稟廣佛石龍等埠設(shè)立講堂準(zhǔn)于稅項(xiàng)作正支銷由
稟廣州設(shè)立講堂并義學(xué)由
講生諭
嚴(yán)禁標(biāo)貼長(zhǎng)紅示
嚴(yán)拏訟棍示
禁械斗示
稟請(qǐng)派撥員弁赴南番等縣緝捕并議功賞條約由
飭各縣嚴(yán)緝盜匪札
飭各縣嚴(yán)懲蠹役札
瓊山景賢賓興記
廣州設(shè)立講堂記
國(guó)朝名文小題讀本重刻序
羊城書(shū)院試藝序
重修廣州府志序
●從公三錄序
漢興革秦敝郡置太守為親民官祿二千石兩漢因之其時(shí)以循吏稱者如龔黃召杜指不勝屈溎年讀其書(shū)而疑之謂所謂循吏者漢以后漸不數(shù)覯豈古今人不相及耶己巳秋奉出守惠州之命尤惴惴焉以弗克勝任為懼謂向之不數(shù)覯者今竟于我是責(zé)耶次年春度大庾嶺入粵每聞道路間嘖嘖稱廣州太守賢與龔黃召杜無(wú)少遜始竊竊然心喜之葢廣州太守者己未同歲生丹徒戴少梅郎中之尊甫友梅先生也向所謂古今不相及者今且得親而炙之也向所惴惴焉愳弗勝任者今且趨步焉而循有轍軌也奚啻生我于數(shù)千載之上執(zhí)贄于龔黃召杜之門(mén)下而受其提命耶抵羊城謁先生于郡齋聆其論說(shuō)睹其豐采無(wú)疾言無(wú)遽色抑抑然若惟恐不當(dāng)人意然每有所設(shè)施則往往不恤人言不顧艱巨必毅然以自見(jiàn)其所不可者又?jǐn)鄶嘌蔁o(wú)所遷就乃知所由無(wú)異于龔黃召杜者不外是也時(shí)少梅假省來(lái)粵因得就少梅請(qǐng)觀先生之治譜遂盡讀所箸從公錄從公續(xù)錄諸本溎年蒞惠數(shù)閱月幸無(wú)隕越先生之書(shū)之益我也茲復(fù)以從公三錄稿本寄示并屬溎年為敘溎年不敏以京朝官初授外任于民事無(wú)所悉奚足窺先生之底蘊(yùn)然得其余緒如溎年之駑下方且得奏薄效則先生展其素抱由監(jiān)司而洊至封圻其實(shí)惠及民能不負(fù)朝廷之倚?者胥于是可操其劵焉豈僅以良二千石著哉溎年未能敘先生之書(shū)竊敘溎年之受益于先生者如此
同治九年中秋后二日大城年愚侄劉溎年謹(jǐn)識(shí)
吾兄友梅觀察前刻有從公錄紀(jì)其守登州時(shí)守城事繼又有續(xù)錄之刻則其守廉州瓊州時(shí)事也今又刻有三錄則并其守廣州事皆在焉是三錄予皆得而讀之序之曰世所稱吏治善于牧民者多不長(zhǎng)于治兵工于聽(tīng)斷者或不善于撫柔又有始焉政跡可觀及移治他郡聲名遂不及而有初鮮終者若是者皆不得為循吏咸豐辛酉八月南捻犯登州友梅率僚屬紳士登陴守御凡四十余日而賊退應(yīng)變之才固已不可及矣至其守廉也廉州之弊無(wú)不除而利無(wú)不興其治瓊州廣州也亦然葢友梅宦跡所至皆欲有所以自表見(jiàn)于世故居官一日則盡一日之心力在一方則造一方之福善政善教利賴在民如是由是觀之友梅他日于監(jiān)司當(dāng)為之事必亟為之以克副乎監(jiān)司之任如其守登廉瓊廣時(shí)可知也則友梅所建樹(shù)又將有大于此者在吾亦信之于實(shí)可征信之三錄而已
同治九年秋八月弟楫汝舟謹(jǐn)識(shí)
●從公三錄
丹徒戴肇辰存稿
○稟請(qǐng)?zhí)峥钭鞲x學(xué)經(jīng)費(fèi)由
敬稟者竊卑府于抵任后查得瓊地視他府為最瘠故民間貧苦幼童并不識(shí)字讀書(shū)當(dāng)即督飭各州縣籌建義學(xué)先在郡城設(shè)府義學(xué)延師開(kāi)館為各州縣倡并刊發(fā)文昌孝經(jīng)書(shū)塾座右銘小兒語(yǔ)陰騭文四言詩(shī)俾塾師逐日講明將藉其言之易入以動(dòng)其天性端其服習(xí)猶水之有源室之有基草木之有萌芽所謂成人在始者此也惟經(jīng)費(fèi)必須有資方可持久不廢查前升守賈棠建義學(xué)于府署大門(mén)內(nèi)置北沖田二十五畝后義學(xué)廢田歸瓊臺(tái)書(shū)院為日已久未便取回自應(yīng)另行籌款稟請(qǐng)立案以垂永遠(yuǎn)卑府現(xiàn)查府中閑款存銀五百五十兩即發(fā)典生息作府義學(xué)經(jīng)費(fèi)從此小子有造由小成而大成實(shí)為振興文教之基較之一切善舉尤關(guān)至要除飭各州縣速為捐建義學(xué)并將經(jīng)費(fèi)籌足稟報(bào)立案外謹(jǐn)將撥款作府義學(xué)經(jīng)費(fèi)緣由稟請(qǐng)憲臺(tái)察核批示立案實(shí)為公便
○瓊州府義學(xué)章程
一籌銀五百五十兩發(fā)典生息作府義學(xué)經(jīng)費(fèi)自七年正月初一日為始息銀盡歸義學(xué)開(kāi)支嗣后無(wú)論何衙門(mén)一切公事均不得藉詞動(dòng)用
一府義學(xué)設(shè)立城內(nèi)或在祠堂或在廟宇或在會(huì)館按年擇地開(kāi)設(shè)
一延請(qǐng)塾師由本府擇定老成自愛(ài)生員于年前下關(guān)開(kāi)館以正月中旬為期散館以十二月中旬為期如有惰于督課者隨時(shí)查明另延
一每年修金三十六兩贄敬一兩節(jié)敬三兩由本府發(fā)瓊臺(tái)書(shū)院監(jiān)院按月按節(jié)支送收字紙工人月給工食錢一千文亦由本府發(fā)監(jiān)院按月支給
一本府刻印文昌孝經(jīng)座右銘小兒語(yǔ)續(xù)小兒語(yǔ)及陰騭文四言詩(shī)散給各幼童誦讀責(zé)成塾師逐日講究
一在義學(xué)內(nèi)設(shè)立敬惜字紙爐一座雇工人一名按日收字紙請(qǐng)塾師督令工人焚化并將字紙灰用罐裝好以便沉之于海
○稟瓊州建義學(xué)由
敬稟者竊卑府設(shè)府義學(xué)一所為各州縣倡業(yè)將籌辦情形稟呈憲鑒嗣復(fù)迭飭所屬督同紳士速為籌建務(wù)須實(shí)力奉行不得藉詞諉延茲據(jù)瓊山許令稟報(bào)設(shè)二十九所文昌奎令稟報(bào)設(shè)二十所樂(lè)會(huì)李令稟報(bào)設(shè)十四所定安段令稟報(bào)設(shè)六所儋州蒲牧澄邁秦令會(huì)同張令各稟報(bào)設(shè)五所萬(wàn)州李牧稟報(bào)設(shè)四所臨高胡令稟報(bào)設(shè)三所崖州張牧感恩邱令兼昌化邱令陵水鄢令各稟報(bào)設(shè)一所均將設(shè)立地方延師姓名開(kāi)館日期詳悉開(kāi)報(bào)所需經(jīng)費(fèi)或集成捐款生息或在賓興及各鄉(xiāng)公費(fèi)內(nèi)提用業(yè)經(jīng)給示立碑用垂久遠(yuǎn)辦理尚屬周妥卑府伏思為治必歸于能教而小學(xué)者學(xué)問(wèn)之始教化之權(quán)輿誠(chéng)能廣立義學(xué)以導(dǎo)率幼童將千里之程雖遠(yuǎn)行之不已則至善俗之效雖緩為之不懈則成由其始以圖其漸而民德所由厚士習(xí)所由純?nèi)瞬潘沙鲴慊谑乾F(xiàn)合屬共設(shè)義學(xué)九十六所卑府仍當(dāng)隨時(shí)督飭添設(shè)以期多多益善除札各州縣嗣后于年終將來(lái)年延師姓名通稟立案無(wú)論何項(xiàng)緊要公事不準(zhǔn)提用義學(xué)經(jīng)費(fèi)外所有瓊屬設(shè)立義學(xué)九十六所緣由理合稟報(bào)憲臺(tái)察核
○發(fā)除邪論札
為札發(fā)事照得瓊俗每多崇淫祠工禱禳久經(jīng)示禁在案茲據(jù)生員吳登月等送呈云崇維除邪論二篇義正詞嚴(yán)切中時(shí)弊其有裨于世道人心良非淺鮮本府業(yè)己刊印合就札發(fā)札到該州縣即將所發(fā)除邪論分散城鄉(xiāng)學(xué)舍俾得誦習(xí)講明以為端風(fēng)化之基仍出示曉諭士民人等務(wù)崇正學(xué)而黜異端如有匪徒藉邪說(shuō)煽惑愚民亦即查拏嚴(yán)辦絕勿寬貸切切毋違特札
○嚴(yán)禁演唱土戲示
為嚴(yán)禁演唱土戲事照得演唱土戲傷風(fēng)敗俗迭經(jīng)前府示禁在案茲本府訪聞?dòng)胁环ǚ送饺砸猿晟駷樵~藉端漁利沿門(mén)科派謂齋壇不肅則鄉(xiāng)坊未獲平安致使土戲復(fù)行演唱查土戲務(wù)造新奇以貞廉節(jié)義不足動(dòng)人觀聽(tīng)以狎褻淫穢為足悅?cè)攵孔砸惯_(dá)旦男女雜處往往喪廉失恥甚至請(qǐng)班取箱爭(zhēng)先恐后各持棍以相鬬致傷人命似此情形流弊伊于胡底若不嚴(yán)行禁止何以除積習(xí)而挽頹風(fēng)除札飭各州縣訪拏掌班及斂錢首事從重究治外合亟出示嚴(yán)禁為此示諭闔屬軍民人等知悉爾等務(wù)宜祀祖先孝父母敦名教正綱常是為趨吉避兇福有攸歸斷不可藉演唱土戲媚鬼神以求福以至人心陷溺貽害地方本府維持風(fēng)化言有盡而心無(wú)盡該軍民人等其各凜遵毋違特示
○札十四屬勸捐修輯府志札
為通飭捐解事照得周禮邦國(guó)之志掌于小史四方之志掌于外史而小行人以籍治其國(guó)此后世郡縣志所由昉也廣州府志自乾隆二十三年修輯后迄今厯百二十余年其間水陸之變更物產(chǎn)之盛衰城邑之沿革堤防之興廢政治之得失賦役之重輕固已世異時(shí)遷景移物換況咸豐四年土匪四起七年洋人進(jìn)城凡府屬官練紳民婦女殉難殉節(jié)指不勝屈其急公好義毀家舒難者亦美不勝收是又昔日之所無(wú)為今日之所有忠勛備著記載缺如讀志者能無(wú)掩卷而嗟乎夫莫為之前雖美弗彰莫為之后雖盛弗傳欲承乎前以啟乎后表厥美以大厥傳非亟亟于修志不可今距前次修輯雖厯四朝而舊志所未載者得采案牘以編之案牘所未載者尚有父老能言之倘再曠日因循不加考訂竊恐老成凋謝文獻(xiàn)無(wú)征亦守土者之咎也本府商同紳士擬延聘碩儒究心舊志補(bǔ)苴罅漏益前人所未備續(xù)增新事廣后日之傳聞惟查府志板久已焚毀無(wú)存將來(lái)采輯告成即須刊刻一切需用經(jīng)費(fèi)繁多茲府縣首先倡捐并飭各縣勸諭紳富竭力捐資一俟捐有成數(shù)即在省城擇地設(shè)局查照修輯舊章遴派執(zhí)事議擬條款分別辦理除按照縣分大小酌定捐資數(shù)目分飭各屬捐解外合就列單札飭札到該縣即便遵照單開(kāi)銀數(shù)首先倡捐一面飭諭各紳解囊捐助務(wù)照所派之?dāng)?shù)核明大鄉(xiāng)應(yīng)派若干小鄉(xiāng)應(yīng)派若干出示張貼使鄉(xiāng)民一體知悉以杜多收肥已之弊該縣并刷縣志二部呈核如板片已經(jīng)毀壞亦即設(shè)法購(gòu)繳均毋違延仍將接札遵辦情形先行稟復(fù)察奪切速特札
○采訪示
為訪求遺逸以備修纂事照得時(shí)事載諸志乘墜緒必貴搜尋廣州府志書(shū)自乾隆二十三年修輯后迄今百有余年景物既多變遷建置不無(wú)沿革或賢才杰出或名節(jié)昭彰或科第聯(lián)標(biāo)或仕宦顯達(dá)與夫地方水陸之移易風(fēng)俗土產(chǎn)之更新固已年異世殊考征多失況咸豐四年土匪滋事七年洋人進(jìn)城各縣捍御之才奇難之節(jié)以及急公好義毀家紓難之舉尤恐事以久而漸湮年以遠(yuǎn)而失實(shí)此本府之急于修志也前經(jīng)倡捐經(jīng)費(fèi)并札行各縣一律倡捐勸捐想諸紳民明理讀書(shū)維持風(fēng)教所費(fèi)有限關(guān)系匪輕無(wú)不樂(lè)于解囊襄成美舉本府現(xiàn)于同治八年十一月二十九日在省城府學(xué)宮開(kāi)設(shè)修府志局敦聘名儒夙學(xué)分任總纂分纂惟修志以采訪為先而采訪以周遍為要誠(chéng)恐窮鄉(xiāng)僻壤逸事不少村農(nóng)椎魯體例未諳用是博采周諮遠(yuǎn)搜廣集除刊刷采訪條約札發(fā)各縣轉(zhuǎn)發(fā)各紳士查訪匯繳外合行示諭為此示仰闔屬紳士軍民人等知悉爾等如鄉(xiāng)村親族中忠孝節(jié)烈之男婦仁義智勇之人才曾御大患大災(zāi)曾殉大難大節(jié)與夫鄉(xiāng)賢名宦苦嫠幽貞人事物產(chǎn)之新奇天時(shí)地利之災(zāi)異但查核頒發(fā)條約所應(yīng)載不拘近年遠(yuǎn)年詳敘事跡實(shí)據(jù)或交團(tuán)練局紳士匯報(bào)縣署或徑報(bào)縣官或由該紳民徑報(bào)省城修志局以憑逐一核明纂入府志統(tǒng)限示諭以后于三個(gè)月內(nèi)報(bào)明逾限不準(zhǔn)續(xù)報(bào)一言既入千古流傳各宜上陳毋稍隱漏特示
○廣州設(shè)立講堂示
為設(shè)立講堂以廣教化事照得懿德由于秉性習(xí)尚囿于見(jiàn)聞彼鄉(xiāng)愚既不獲讀書(shū)其心志將何所則效即中人亦胸?zé)o真宰其趨向每易以遷移故熙來(lái)攘往之輩半多可莠可良是在官司之有以訓(xùn)迪如江海之有所堤防斯民豈盡無(wú)良保赤端在善教我世宗憲皇帝編輯圣諭廣訓(xùn)融會(huì)經(jīng)史繼述典謨凡在士農(nóng)工商均宜口誦心維家喻戶曉雖朔望有宣講之例而窮鄉(xiāng)僻壤未及周知椎魯愚頑尚稽覺(jué)牖是宜通衢大路常川設(shè)立講案延聘儒士逐日宣講圣諭繼以陰騭果報(bào)各善書(shū)庶語(yǔ)以淺而易入化以漸而轉(zhuǎn)深除議立條規(guī)札飭各縣即日于眾人聚合之所或在衙署埠頭廟祠墟場(chǎng)擇地延訪明達(dá)世故聲音清亮之生監(jiān)文童按日定時(shí)開(kāi)講圣諭無(wú)任間斷外合行出示曉諭為此示諭轄屬紳耆軍民人等知悉本府職司守土視紳民如一家恨不獲遍厯鄉(xiāng)陬與爾百姓談?wù)搨惓Ｉ觋惱矸ㄆ澟c各縣令捐廉延士講解圣訓(xùn)倡導(dǎo)善言爾諸色人等聞某處講書(shū)即前往共聽(tīng)悉心領(lǐng)會(huì)聆唐虞之謨訓(xùn)應(yīng)知共享升平聞孔孟之真?zhèn)鞑秽垂H誦讀從此興仁講讓革薄從忠會(huì)看懦立頑廉風(fēng)行俗美本府有厚望焉紳民其共勉之毋違特示
○稟廣佛石龍等埠設(shè)立講堂準(zhǔn)于稅項(xiàng)作正支銷由
敬稟者竊卑府自本年春間履任后曾札行各縣于城鄉(xiāng)墟市設(shè)立公所延聘儒生宣講圣諭廣訓(xùn)及各種果報(bào)善書(shū)以期鄉(xiāng)愚聲入心通稍資感化所需經(jīng)費(fèi)或由官捐助或紳富協(xié)捐數(shù)月以來(lái)各縣或報(bào)設(shè)數(shù)所及十余所二十余所不等除俟各縣一律辦齊另行通稟備案外查卑府先于署前設(shè)立講案一所以為之倡延聘番禺生員李超按日宣講每月修脯十金由卑府捐廉支給現(xiàn)查廣埠佛埠石龍埠稅廠處所均系商民聚集之區(qū)似宜各設(shè)講案俾資聽(tīng)聞該三處應(yīng)需經(jīng)費(fèi)擬請(qǐng)于各埠稅廠盈余項(xiàng)下就近撥支以同治九年正月為始按月列冊(cè)造報(bào)是否可行伏乞憲臺(tái)批示祇遵
○稟廣州設(shè)立講堂并義學(xué)由
敬稟者竊維圖治以教化為先教民以鄉(xiāng)愚為亟粵省風(fēng)氣獷悍鬬狠剽掠視為故常固由習(xí)俗相沿而愚民幼既棄學(xué)及長(zhǎng)不聞善言放蕩邪僻靡所不為未嘗非失教之咎也伏讀世宗憲皇帝圣諭廣訓(xùn)融會(huì)經(jīng)史繼述典謨凡在士農(nóng)工商均宜口誦心維故定例朔望宣講原以警聾瞶而啟顓蒙惟鄉(xiāng)村未及周知宣講亦多曠日是宜于遐陬僻壤多設(shè)講案逐日宣講圣諭廣訓(xùn)及各種善書(shū)方無(wú)負(fù)化民成俗之心卑府任廣伊始先于府署頭門(mén)捐廉延聘儒生設(shè)案開(kāi)講復(fù)以省佛石龍稅廠左右為商民聚集之所設(shè)立講案三處并通飭南番等十四縣督率所屬官紳于城鄉(xiāng)廣設(shè)講案延聘老成篤實(shí)口音清亮之儒生作為講生逐日開(kāi)講現(xiàn)據(jù)南?？h具報(bào)城鄉(xiāng)共設(shè)三十三所番禺縣具報(bào)共設(shè)二十所東莞縣具報(bào)共設(shè)二十八所順德縣具報(bào)共設(shè)一十八所香山縣具報(bào)共設(shè)二十所新會(huì)縣具報(bào)共設(shè)八所花縣具報(bào)共設(shè)一十四所新寧縣具報(bào)共設(shè)一十六所清遠(yuǎn)縣具報(bào)共設(shè)十所三水縣具報(bào)共設(shè)四所新安縣具報(bào)共設(shè)四所增城縣具報(bào)共設(shè)四所龍門(mén)縣報(bào)設(shè)一所從化縣報(bào)設(shè)一所計(jì)逐日開(kāi)講一百六十五所逢墟期開(kāi)講一十六所共設(shè)一百八十一所尚有未經(jīng)開(kāi)辦及甫經(jīng)開(kāi)辦尚未具報(bào)者現(xiàn)在趕緊催齊再行續(xù)報(bào)務(wù)期家喻戶曉耳入心通未敢謂易俗移風(fēng)而鄉(xiāng)愚常聞善論或可以感發(fā)其天良而潛消其戾氣較諸逸居無(wú)教似覺(jué)稍可挽回又各縣城鄉(xiāng)立義學(xué)系為貧家子弟無(wú)力從師者設(shè)即古人家塾黨庠之義關(guān)系于小學(xué)匪輕乃訪聞各縣此舉久廢各鄉(xiāng)貧苦幼童讀書(shū)者少無(wú)怪習(xí)為強(qiáng)梁罔知法度卑府迭飭各縣逐一設(shè)立已據(jù)東莞縣設(shè)有一十五所三水縣設(shè)有九所新寧縣設(shè)有八所新安縣設(shè)有三所清遠(yuǎn)縣設(shè)有三所番禺縣設(shè)有一所共設(shè)義學(xué)三十九所其未設(shè)各縣各鄉(xiāng)卑府仍當(dāng)婉為勸辦漸次舉行斯教以漸而易入語(yǔ)自幼而不忘牖其聰明植其根基于風(fēng)化人心不無(wú)裨益所有講案義學(xué)二事需用經(jīng)費(fèi)均由地方官與紳富量力公捐惟事必貴乎認(rèn)真行必期諸持久合將講案義學(xué)地址講生塾師姓名開(kāi)列清折稟呈憲臺(tái)察核立案擬請(qǐng)嗣后每逢正月各縣將講堂義學(xué)地址講生塾師姓名列折通稟一次凡各縣交卸由新任將講堂義學(xué)地址講生塾師姓名列折通報(bào)一次祇準(zhǔn)增益不準(zhǔn)減裁似此由暫而常有舉莫廢在官紳所費(fèi)無(wú)幾而斯民受教實(shí)多是否有當(dāng)伏祈批示祇遵
○講生諭
照得教化之本勸善為先勸善之方鄉(xiāng)愚為亟廣州人文蔚起甲于通省而近來(lái)盜賊繁多訟獄滋興且番東等縣亦不免有械鬬擄贖之習(xí)是殆父兄之教不先子弟之率不謹(jǐn)耶抑亦守斯土者失教之咎也本府于上年春下車之始先于府署頭門(mén)捐廉延聘儒生設(shè)立講案逐日宣講圣諭廣訓(xùn)及各種先正格言果報(bào)善書(shū)復(fù)于省佛石龍各埠設(shè)立講案三處并頒發(fā)條例通飭南番等十四縣督率所屬官紳于城鄉(xiāng)墟市廣設(shè)講案延聘老成篤實(shí)口音清亮之儒生作為講生逐日開(kāi)講現(xiàn)據(jù)各該縣陸續(xù)報(bào)稱共設(shè)有一百八十一所有官為捐廉倡設(shè)者有提支地方公項(xiàng)舉辦者有紳士捐資倡率者有公局紳士輪流開(kāi)講者有鄉(xiāng)耆自行開(kāi)講不受脯金者良以好善之心為人所同而勸善之舉又諸紳士所樂(lè)與有成者也本府甚嘉尚焉前據(jù)順德縣轉(zhuǎn)據(jù)紫泥司巡檢稟稱大洲鄉(xiāng)講生文童黃孫蘭年近古稀認(rèn)真講解特給匾額一方花紅一副以示鼓勵(lì)現(xiàn)又將各屬講生姓名出身通報(bào)各大憲立案用垂久遠(yuǎn)該講生等務(wù)宜逐日將圣諭廣訓(xùn)及先正格言陰騭果報(bào)等書(shū)常川宣講總以講解明白切近使婦孺亦欣然得解為主勿始勤終怠勿虛應(yīng)故事文昌帝君功過(guò)格有云感化一家行善三十功感化一人成德五十功勸人改一過(guò)一功息人一鬬三功息人一訟三功勸一為非者改行五十功勸人改一惡業(yè)五十功爾等今日為人講陰騭他日即自已獲果報(bào)功孰大于此耶善孰甚于此耶特行申諭嗣后各屬講生如有實(shí)心講解眾情悅服者準(zhǔn)由地方官隨時(shí)稟請(qǐng)給予花紅匾額以獎(jiǎng)勸之本府為地方求善治該講生為本府勸善言能盡一分心必能獲一分效從此父詔兄勉輾轉(zhuǎn)傳導(dǎo)俾惡者改行為善善者益勉為善地方之福本府之望也此諭
○嚴(yán)禁標(biāo)貼長(zhǎng)紅示
為嚴(yán)禁標(biāo)貼長(zhǎng)紅之惡習(xí)以肅法紀(jì)事照得城鄉(xiāng)地方公事應(yīng)由紳耆保甲鄉(xiāng)正族長(zhǎng)公同會(huì)議如會(huì)議各有偏見(jiàn)盡可呈告有司聽(tīng)候示遵乃有愚妄刁徒往往懷挾私情阻撓公議不遂所欲即于通衢大路標(biāo)貼長(zhǎng)紅或隱匿姓名或冒稱公啟或意圖挾制或暗訐陰私其心可誅其風(fēng)不可長(zhǎng)查匿名揭帖告言人罪律應(yīng)環(huán)首假以建言為由報(bào)復(fù)私仇例應(yīng)充軍此外或散布投詞或譏彈時(shí)政均屬罪有應(yīng)得法在不容本府前守山東登州及廣東廉瓊各郡于弊政頹風(fēng)無(wú)不設(shè)法挽回盡心清理紳衿等因公稟謁亦必立刻接見(jiàn)溫言熟商誠(chéng)欲視官民如一家使上下無(wú)壅蔽豈容無(wú)知妄人挾私傾軋肆口雌黃致正士因而寒心鄉(xiāng)愚被其搖惑亟應(yīng)查拏嚴(yán)禁以杜陋習(xí)而正人心除札飭各縣密拏懲辦外合行示禁為此示諭闔屬軍民人等知悉爾等遇地方公事是非屈直鄉(xiāng)黨自有公評(píng)即其中偶有偏徇亦盡可告官伸理斷不可妄生議論煽動(dòng)人心冒寫(xiě)公詞欺朦官長(zhǎng)自示之后倘有劣衿惡棍謬敘事跡標(biāo)貼長(zhǎng)紅混稱投詞刊刷散布本府一有聞見(jiàn)定必督飭各縣密加查訪務(wù)得主謀之人按法重懲并將得賄刊刷之刻字匠人一體拘究決不寬貸各宜凜遵毋違特示
○嚴(yán)拏訟棍示
為嚴(yán)拏訟棍以除民害事照得安民以理訟為先而欲清訟源必痛懲訟棍府屬民情本非刁詐惟性多浮動(dòng)即易聽(tīng)挑唆蓋訟棍以刀筆為生涯以煽惑為長(zhǎng)技潛藏城市遇事生風(fēng)人本氣平激之使怒釁本微細(xì)攪之成仇迨具控到官便視為利藪于是經(jīng)年累月糾纏不休節(jié)外生枝蘊(yùn)釀滋大鬼蜮之謀胡底诪張之幻何窮即兩造情愿干休而欲壑未盈波瀾又起即官司秉公斷結(jié)而禍根未拔舊案重翻種種禍端擢發(fā)難數(shù)本府前守各郡獄鮮稽留今調(diào)會(huì)垣事更繁重第理劇必握其要正本胥清其源現(xiàn)已訪得積慣訟棍住址姓名因不忍不教而誅姑先出示以誡為此示諭府屬軍民人等知悉爾等具有知識(shí)何事不可營(yíng)生奈何澌滅天良作此忍心事業(yè)縱暫圖溫飽亦貽害兒孫即幸漏刑章仍難逃天譴自示之后務(wù)宜洗心滌慮猛省回頭痛改前非另圖正業(yè)倘仍怙惡不悛故智復(fù)萌爾之出處跡蹤已在本府掌中爾之罪孽案由備載本府檔卷禍臨不測(cè)后悔無(wú)追各宜凜遵毋違特示
○禁械斗示
為諭禁械斗以安民生事照得處世以和為貴君子惟刑是懷因細(xì)事而忿爭(zhēng)大傷和氣挾微嫌而很斗自蹈刑章況乎糾眾斂錢約期械斗以一家而聯(lián)數(shù)姓以一事而延數(shù)鄉(xiāng)焚拆祖祠毀搶家物敗則被殺多命勝亦勒交兇匪勢(shì)難兩全害必兼及傷風(fēng)敗俗莫甚于斯從前惟潮屬各縣有此風(fēng)繼則廣屬東莞新安有之近年番禺香山增城新寧等縣亦多有此習(xí)起釁本屬細(xì)微貽禍直至慘殺其在鄉(xiāng)愚罔知利害蠻觸相尋固屬蒙昧無(wú)知而紳富士族亦往往相率效尤互相報(bào)復(fù)試問(wèn)同此鄉(xiāng)里同此儔類亦何必逞一時(shí)之忿而貽終身之羞乎更有訟棍刁徒從旁擺弄迨至激成禍端在事者家破人亡而在旁者轉(zhuǎn)得因而溫飽尤為法所難容情所難恕種種惡習(xí)實(shí)堪痛恨亟應(yīng)剴切勸諭以挽頹風(fēng)而資警覺(jué)合行示禁為此示仰合屬紳民人等知悉爾等須知理無(wú)偏勝事貴持平如偶爾睚眥小忍即可冰釋即事關(guān)眾忿公議自有定評(píng)且心有不平事有難決亦應(yīng)鳴官剖訴判爾是非豈可挾小嫌而紏連無(wú)賴懷私恨而構(gòu)怨頻年兵戈之動(dòng)終兇殺戮之報(bào)最烈自示之后父勉其子兄誡其弟毋挾詐欺愚毋恃強(qiáng)凌弱毋聽(tīng)人播弄毋任性肆橫天鑒不爽毫厘官法尤無(wú)寬假其族耆公親人等遇有斗案將起尤須善言解釋多方消弭本府保民若赤教化惟殷愿比戶各息爭(zhēng)端俾斯世共興仁讓勉副厚望毋蹈前愆其各凜遵勿貽后悔特示
○稟請(qǐng)派撥員弁赴南番等縣緝捕并議功賞條約由
敬稟者竊粵省自軍務(wù)平定大股匪類逐次殄除惟土匪潛長(zhǎng)暗滋刦擄在所不免卑府履任后督同所屬講求捕務(wù)無(wú)如芟除雖切萌孽偏多是當(dāng)于有司偵捕而外另求購(gòu)緝之方庶在官盡一分之心閭閻受一分之益因思上年春間蒙憲臺(tái)通飭各屬將著匪棍衿逐一開(kāi)報(bào)巳據(jù)先后列折稟呈而縣營(yíng)仍限于心力不能悉數(shù)擒獲者葢由安分之紳士恐匪黨挾恨而不敢挐不肖之劣衿貪從中分肥而不肯拏官與紳情相離良與匪轉(zhuǎn)相混故各盜得以乘間肆擾而靡所不為卑府再四思維似宜由省遴派員弁前往各縣會(huì)商地方文武并由安良省局函致各縣各鄉(xiāng)紳衿合力熟商密籌善策何處有賊如何往挐臨時(shí)相機(jī)而行勿勒衿族限交勿糜有司繁費(fèi)使毫無(wú)畏葸顧慮盡智力為我用庶官民聯(lián)為一氣良莠自不相容較之限紳族捆送較有實(shí)濟(jì)查省城緝捕局鄧參將部下盡有熟悉地方人情長(zhǎng)于緝捕之弁各縣各鄉(xiāng)亦非無(wú)能事圖功之人但得受以事權(quán)重其賞罰鼓其奮發(fā)之氣未必?zé)o尺寸之功卑府督率南番兩縣連日熟商議擬章程八條謹(jǐn)呈憲臺(tái)察核如蒙俯加采擇請(qǐng)先從盜風(fēng)最熾之南番東順新香六縣辦起六縣有效各縣可次第舉行是否有當(dāng)伏候訓(xùn)示祇遵
一廣屬盜風(fēng)以南番東順香新六縣為最整頓捕務(wù)須從該六縣辦起查上年春間奉
憲臺(tái)通飭各州縣將屬內(nèi)著名盜匪棍衿開(kāi)列稟報(bào)巳據(jù)各州縣列折通稟是著名盜賊與庇匪棍衿均有住址姓名擬請(qǐng)飭令緝捕局鄧參將等先于該六縣每縣選???熟悉地理人情之武弁一二員并飭地方官督飭團(tuán)局紳士會(huì)同省委武弁設(shè)法懸賞購(gòu)挐捆送如某鄉(xiāng)賊匪即責(zé)成該紳衿該犯族長(zhǎng)會(huì)辦不得托詞推諉
一著名有匪地方良民不少其守分紳衿與殷實(shí)良民恐匪黨挾仇報(bào)復(fù)實(shí)有不能捆送之苦徒勒良善紳衿限交于事何益擬請(qǐng)省委武弁前往酌帶親兵先會(huì)同地官官督飭紳耆密商購(gòu)捕之策不詳革押交不絲毫擾累激發(fā)其天良使盡心為我用于事方有實(shí)濟(jì)
一賊匪行蹤無(wú)定雖著名有匪地方亦必俟官兵往拏始聚眾抗拒其平時(shí)必散處各鄉(xiāng)委員前往緝捕總須探明該匪蹤跡離其巢穴分其羽翼乘間截拏
一省委武弁前往各縣每員酌帶親兵由軍需局支發(fā)薪水口糧俟到各縣后探得盜匪蹤跡約須帶人若干如南番二縣就近向緝捕局撥給壯勇快艇如在外四縣或向縣營(yíng)撥兵或向紳局撥練勇總以機(jī)密飛速為主不可張揚(yáng)遲誤倘縣營(yíng)局紳不立時(shí)撥給或所撥非人致走漏風(fēng)聲掣委員之肘許該武弁指稟懲處
一信賞為緝捕要著此次省委武弁前往各縣如拏獲尋常斬決斬梟盜犯于訊認(rèn)后每名賞銀六兩如著名大盜稟明破格重賞犯人解府解縣于訊認(rèn)后立時(shí)給發(fā)不得短欠其銀交原拏武弁自行分賞兵差練勇
一賞銀系分給兵差練勇其省委武弁如能確著其功首先獲盜十名以上由鄧參將等項(xiàng)目具稟候補(bǔ)者遇缺即補(bǔ)實(shí)缺者遇缺即升無(wú)論何項(xiàng)人員不能攙奪其缺如一時(shí)無(wú)缺升補(bǔ)遇有人地相宜之缺淮鄧參將等指稟委署其出力局紳耆老亦由鄧參將等稟請(qǐng)賞給頂戴匾額如獲大起盜犯著名巨匪棍衿稟請(qǐng)破格優(yōu)獎(jiǎng)
一窩庇盜賊之棍衿及盜犯同居共爨之的親父兄一經(jīng)訪確即詳革拘案押交其余同鄉(xiāng)同族良弱紳衿族長(zhǎng)力難管束捆送應(yīng)予原恕令其密獻(xiàn)購(gòu)拏之策不可一概株連
一窩庇分肥之棍衿及正身強(qiáng)盜其自已房屋財(cái)產(chǎn)應(yīng)照例查封抄變?nèi)牍俨槐胤贇缙鸪鲈E被擄之人應(yīng)解官傳主認(rèn)領(lǐng)除由官照章給賞外仍飭事主量力酬謝
○飭各縣嚴(yán)緝盜匪札
為札飭事照得安民必先除盜而除盜以緝捕為先賊蹤之去來(lái)視州縣捕務(wù)之勤惰倘地方官漠不加察兵役亦從而懈弛必事主報(bào)官始會(huì)勘詳稟俟疏防限滿即照例詳參偶然獲得數(shù)匪亦多附從之輩其積猾首要元惡大憝仍屬法外逍遙盜賊既無(wú)憚心匪黨因而日眾本府披閱文報(bào)刦案迭出其事主不報(bào)者尚不知凡幾似此盜賊充斥捕務(wù)甚覺(jué)廢弛自應(yīng)通飭嚴(yán)緝以靖萑苻而安閭里合就札飭札到該縣即便遵照悉心訪查屬內(nèi)某處為盜藪某人為著匪局紳中何人力能捦匪營(yíng)弁中何人長(zhǎng)于緝捕會(huì)同商確無(wú)吝小費(fèi)無(wú)憚煩勞務(wù)將各鄉(xiāng)著名劇盜悉數(shù)擒獲盡法懲辦庶余匪知所警懼盜風(fēng)自可斂戢經(jīng)此次札飭以后如再漫不經(jīng)心因循懈怠本府?dāng)嗖华F容隱忍貽害斯民惟有揭請(qǐng)大憲立予撤參勿謂言之不預(yù)也仍將遵辦情形及購(gòu)獲巨盜幾名隨時(shí)稟復(fù)察核毋違特札
○飭各縣嚴(yán)懲蠹役札
為嚴(yán)懲蠹役事照得律設(shè)衙役以供差遣原不能盡除不用惟若輩倚勢(shì)虐民無(wú)惡不作每奉一票往往多帶幫役藉端索擾甚至罔陷無(wú)辜動(dòng)輒破家其橫暴情形實(shí)屬肆行無(wú)忌倘地方官既未能覺(jué)察于先復(fù)不免回護(hù)于后為民父母之謂何問(wèn)心能無(wú)愧乎合亟札飭札到該令務(wù)宜隨時(shí)約束差役但使有犯立予嚴(yán)懲無(wú)稍愛(ài)惜狥庇庶衙蠹斂跡而所以保全閭閻之身家者不少也該令尚其慎之切切毋違特札
○瓊山景賢賓興記
郡城西有蘇文忠公邱文莊公海忠介公祠鼎峙為三外繚以垣年久失修余蒞任后葺而新之亦所以培人心厚風(fēng)俗也茲瓊邑紳士因三公祠而創(chuàng)景賢文社余為倡捐花銀百元并由紳士等妥為勸捐共得大錢七千串有奇為賓興費(fèi)名曰景賢賓興詳議章程請(qǐng)記于余余因之有厚望焉夫蘇文忠公謫居茲土文教振興越有明而邱文莊公海忠介公繼起文章氣節(jié)皆足千古三公之有功于后學(xué)甚大此有志者所為聞風(fēng)興起也今景賢賓興之設(shè)誘掖獎(jiǎng)勸足以維持風(fēng)化將見(jiàn)此都人士讀書(shū)明道追蹤先哲必有奉三公為師表激勵(lì)奮興無(wú)愧為天壤間完人以仰副我國(guó)家作育人才之至意者謂非瓊郡之光也哉是為記
○廣州設(shè)立講堂記
余聞世運(yùn)之污隆系乎世教之盛衰而世教之盛衰由一方而可以及于天下我圣朝之治媲美唐虞三代圣祖仁皇帝特頒上諭十六條曉諭八旗及直省軍民人等世宗憲皇帝又尋繹其義推衍其文名曰圣諭廣訓(xùn)所以覺(jué)世牖民俾斯民不惑于邪說(shuō)者實(shí)與六經(jīng)四子先后同揆至如道學(xué)興于北宋而南宋以后感應(yīng)陰騭諸書(shū)乘時(shí)俱出亦可以輔翼經(jīng)傳而為勸善懲惡之助凡厥庶民是訓(xùn)是行薄海內(nèi)外萬(wàn)世由之莫可易也乃斯民遵信奉行久而遂替邇來(lái)習(xí)尚奢靡風(fēng)俗澆漓盜賊滋興邪妄并作嗟乎三綱五常之道萬(wàn)世如一日民之去此而陷溺于邪也謂非長(zhǎng)民者之責(zé)不可也予來(lái)廣州思所以挽回之者用是首先倡捐設(shè)立講堂四所延請(qǐng)明白道理聲音清亮之生監(jiān)文童按日定時(shí)透徹講解凡講圣諭畢繼之以勸善書(shū)文往復(fù)循環(huán)無(wú)任間斷并飭各屬一律舉行共設(shè)立一百八十一所從茲以往為吾民者沐浴乎圣朝之化陶淑于勸善之言民志既端民風(fēng)自厚詎非官斯土者之厚幸歟且夫自有天地即有斯道孔孟以前在下者非無(wú)賢圣也至孔子孟子而始著孔孟以后亦非無(wú)賢圣也至程子朱子而始著論者以為皆講習(xí)之功所致為學(xué)如是即為教如是可知也且也正論明則邪說(shuō)自息圣諭第七條云黜異端以崇正學(xué)世宗憲皇帝廣訓(xùn)云爾兵民宜祗遵圣教擯斥異端直如盜賊水火今予守是邦目覩斯民之陷于邪辟講堂之設(shè)予豈得己哉抑予為廣州一府之人心風(fēng)俗計(jì)設(shè)立講堂如是之多設(shè)若天下之為守令者因邪說(shuō)之誣民充塞仁義也皆仿而行之其有俾益于天下之人心風(fēng)俗豈淺鮮哉予蓋不能不厚望于同志者因直書(shū)所見(jiàn)而為之記
○國(guó)朝名文小題讀本重刻序
凡事未有無(wú)師法而能有成者經(jīng)義其一端也而學(xué)之先后小題入其始所從入之途尤不可以不慎若從入之途一誤將無(wú)以浚發(fā)性靈反汨沒(méi)其性靈終其身不能出人頭地亦重可憫嘆已予筮仕以來(lái)無(wú)暇專心于文藝惟是課士職有難辭思所以為童子正其趨向而俾之不入于歧途者莫若家叔祖羨門(mén)尚書(shū)所輯國(guó)朝小題文讀本為最善爰重加校訂付梓以遺庠序之士嗟乎經(jīng)義代圣賢立言其義理同于傳注其矩矱亦同于古文前明暨國(guó)朝兩代名臣大儒皆由是出于道未為不尊也自俗士逐末忘本獵取一切庸濫之作拾其詞藻仿其機(jī)調(diào)以為揣摩弋獲之計(jì)學(xué)者靡然從之由是風(fēng)氣愈趨愈下而有識(shí)之士乃厭薄經(jīng)義而以為不足為固非經(jīng)義之本來(lái)如是也是編為尚書(shū)公制蜀時(shí)手輯之本曾刊刻以遺蜀人士其文皆原本經(jīng)術(shù)發(fā)揮義理而神明于法度誠(chéng)得此以教子弟天資穎異者固可由是以上窺名家之旨趣即中人之資講明切究亦可不背于小題之程序而望其有成夫師法先正使人不敢薄經(jīng)義為末技者學(xué)者之務(wù)也而地方官所為振興文教之事其道亦不外乎是則予之以是編為學(xué)文者導(dǎo)之先路亦猶尚書(shū)公編輯之意也夫
○羊城書(shū)院試藝序
書(shū)院之設(shè)所以育人材廣教化也余曩守廉瓊二郡曾于書(shū)院加意考課為諸生勸去年春權(quán)知廣州事廣州人文蔚起甲于通省城內(nèi)有羊城書(shū)院專屬之郡歲一甄別月凡四課生童濟(jì)濟(jì)麟焉炳焉今年二月復(fù)進(jìn)府屬生童三千余人而試之取正外附課如額既乃選得文四十篇梓之以為多士式夫時(shí)文雖小道然代圣賢立言舉四子書(shū)之精微六經(jīng)之奧妙子史之菁英漢唐宋古文策論之宏博靡不貫通賅洽乃能闡發(fā)精義而不失之膚浮神明法度而不囿于淺隘豈沾沾然掇拾詞藻摹仿機(jī)調(diào)云爾哉是編所錄均清真雅正不悖先正之旨諸生由此日漸月摩蔚成國(guó)器將人才盛而教化興是則予之所厚望也夫
○重修廣州府志序
嘗考周禮春官小史掌邦國(guó)之志外史掌四方之志而近世省有通志郡縣有專志編書(shū)者皆隸史書(shū)地理類葢省志即全省之史郡縣志即郡縣之史也廣州府志向有黃文裕公定本散佚不傳至乾隆二十三年糧道金公烈暨知府張公嗣衍修輯成書(shū)共六十卷迄于今又厯百二十余年竊意此百二十年間水陸之變更城邑之沿革堤防之興廢物產(chǎn)之盛衰與夫賦役之重輕政治之得失及咸豐四年七年之兵燹府屬官紳士民婦女殉難殉節(jié)之家皆今日之所有而昔日之所無(wú)倘因循歲月不為修輯至于久而遂廢文獻(xiàn)無(wú)征亦守土者之責(zé)也予茲懼焉爰稟陳大憲商同紳士于同治己巳仲冬在省城府學(xué)宮開(kāi)局重修延聘史穆堂少司成李恢垣銓部為總纂周秩卿司馬等或司分纂或司圖說(shuō)或司采訪究心舊志續(xù)增新事益前人所缺畧廣后日之見(jiàn)聞庶幾哉他日按籍而稽舉十四屬之輿圖人物展卷了然而自乾隆修輯以后廣州百數(shù)十年之事跡燦然悉備所以成一郡之掌故而佐全粵之治理者胥在是矣庚午季秋余受代去任不獲與諸君子朝夕討論而又惓惓于是書(shū)之成也謹(jǐn)識(shí)其緣起而為之序
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