中書(shū)省

　　中書(shū)令二人中書(shū)侍郎二人中書(shū)舍人六人主書(shū)四人主事四人令史二十五人書(shū)令史五十人傳制十人亭長(zhǎng)十八人掌固二十四人修補(bǔ)制敕匠五十人掌函掌案各二十人

　　右散騎常侍二人

　　右補(bǔ)闕二人右拾遺二人起居舍人二人通事舍人十六人　　集賢殿書(shū)院

　　學(xué)士直學(xué)士侍講學(xué)士修撰官校理官中使一人孔目官一人知書(shū)官八人書(shū)直及寫(xiě)御書(shū)一百人拓書(shū)手六人畫(huà)直八人裝書(shū)直十四人二造筆直四人典四人

　　史館

　　史官亭長(zhǎng)二人掌固六人熟紙匠六人　　匭使院

　　知匭使一人判官一人典二人

　　中書(shū)令二人，正三品。（《周官》：“內(nèi)史掌王之八柄，掌書(shū)王命。”蓋中書(shū)之任也。漢中書(shū)謁者令、丞屬少府。自武帝游宴后庭，故用宦者。司馬遷被腐刑之后為中書(shū)令，即其任也。不言“謁者”，省文也。宣帝時(shí)任中尚書(shū)官弘恭、石顯，皆宦者，恭為令，愿為仆射。元帝即位，恭死，愿代為中書(shū)令。元帝以中人無(wú)外黨，遂委以政事，事無(wú)大小，皆因決白、貴幸傾朝，公卿已下畏之，重足一跡。成帝改中書(shū)謁者令曰中謁者令，罷中書(shū)宦官，更以士人為之?！稘h舊儀》云：“領(lǐng)贊尚書(shū)出入奏事，秩千石?！焙鬂h省。獻(xiàn)帝時(shí)，魏武為魏王，置秘書(shū)令，典尚書(shū)奏事，此又中書(shū)之任也。魏黃初，改秘書(shū)令典尚書(shū)奏事為中書(shū)令，又置監(jiān)與令各一人，秩并千石，以秘書(shū)左丞劉放為中書(shū)監(jiān)，右丞孫資為中書(shū)令，二人用事，權(quán)自此重矣。魏制監(jiān)右于令，故孟康自中書(shū)令遷中書(shū)監(jiān)，時(shí)以為美也。魏中書(shū)典尚書(shū)奏事，若密詔下州郡及邊將，則不由尚書(shū)。晉氏監(jiān)、令并第三品，秩千石，銅印、墨綬，進(jìn)賢兩梁冠，絳朝服，佩水蒼玉，軺車(chē)。監(jiān)、令掌贊詔命，記會(huì)時(shí)事，典作文書(shū)。舊尚書(shū)并掌詔奏，既有中書(shū)官，而詔悉由中書(shū)也。故荀勖從中書(shū)監(jiān)為尚書(shū)令，人賀之，乃發(fā)恚曰：“奪我鳳皇池，何賀之有？”東晉朝更重其職，多以諸公領(lǐng)之。中興之后，以中書(shū)之任并入散騎省，后復(fù)置之。宋、齊置監(jiān)、令，品秩并同晉氏。梁監(jiān)增秩至中二千石，令秩增二千石，監(jiān)、令并增至二品；后定十八班，監(jiān)班第十五，令班第十三信。陳氏監(jiān)、令品秩依梁；中書(shū)分為二十一局，各掌尚書(shū)諸曹，總國(guó)機(jī)要，而尚書(shū)唯聽(tīng)受而已。后魏置監(jiān)、令各一人。孝文初，定命中書(shū)監(jiān)正第一品，中書(shū)令正第二品中；太和末，監(jiān)從第二品，令正第三品。北齊依魏。后周依《周官》，春官府置內(nèi)史中大夫二人，掌王言，蓋比中書(shū)監(jiān)、令之任；后又增為上大夫。隋氏改中書(shū)省為內(nèi)史省，置內(nèi)史省監(jiān)、令各一人；尋廢監(jiān)，置令二人，正第三品。文帝廢三公府寮，令中書(shū)令與侍中知政事，遂為宰相之職。煬帝十二年，改為內(nèi)書(shū)省，武德初，為內(nèi)史?。蝗?，改為中書(shū)省。龍朔二年，改省為西臺(tái)，令為右相；咸亨元年復(fù)舊。光宅二年，改中書(shū)為鳳閣，令為內(nèi)史；神龍?jiān)陱?fù)舊。開(kāi)元元年改為紫微令，五年復(fù)舊。）中書(shū)令之職，掌軍國(guó)之政令，緝熙帝載，統(tǒng)和天人。入則告之，出則奉之，以厘萬(wàn)邦，以度百揆，蓋以佐天子而執(zhí)大政者也。凡王言之制有七：一曰冊(cè)書(shū)，（立后建嫡，封樹(shù)藩屏，寵命尊賢，臨軒備禮則用之。）二曰制書(shū)，（行大賞罰，授大官爵，厘年舊政，赦宥降虜則用之。）三曰慰勞制書(shū)，（褒贊賢能，勸勉勤勞則用之。）四曰發(fā)日敕，（謂御畫(huà)發(fā)敕也。增減官員，廢置州縣，徵發(fā)兵馬，除免官爵，授六品已下官，處流已上罪，用庫(kù)物五百段、錢(qián)二百千、倉(cāng)糧五百石、奴婢二十人、馬五十疋、牛五十頭、羊五百口已上則用之。）五曰敕旨，（謂百司承旨而馬程式，奏事請(qǐng)施行者。）六曰論事敕書(shū)，（慰諭公卿，誡約臣下則用之。）七曰敕牒。（隨事承旨，不易舊典則用之。）皆宣署申覆而施行焉。（《尚書(shū)》有典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命之書(shū)，皆帝王詔制記于簡(jiǎn)策者也。蔡邕《獨(dú)斷》稱(chēng)：“漢制，天子之書(shū)，一曰策書(shū)。二曰制書(shū)。三曰詔書(shū)，四曰戒敕。策者，以簡(jiǎn)為之，其制長(zhǎng)三尺，短者半之，其次一長(zhǎng)一短兩編，下附篆書(shū)，題年、月、曰、稱(chēng)‘皇帝曰’，以命諸侯王、三公。制書(shū)，帝者制度之命也，其文曰‘制韶’，三公赦令、贖令之屬是；近道印付使，遠(yuǎn)道皆璽封，尚書(shū)令即準(zhǔn)赦、贖令召三公詣朝堂受，制書(shū)司徒露布州郡。韶書(shū)有三品：其文曰‘告某官某官如故事’，是為詔書(shū)；群臣有所奏請(qǐng)，尚書(shū)令奏下之，有‘制詔，天子答之曰可’，以為認(rèn)書(shū)；群臣有所表請(qǐng)，無(wú)尚書(shū)令奏‘制曰’之字，則答曰‘已奏如書(shū)，本官下所當(dāng)至’，亦曰詔書(shū)。戒書(shū)、戒敕，刺史、太守及三邊營(yíng)官被敕，文曰‘有詔敕某官’，是為戒敕?！弊晕骸x已后因循，有冊(cè)書(shū)、詔、敕，總名曰詔?；食蛩宀桓?。天后天授元年，以避諱，改詔為制。今冊(cè)書(shū)用簡(jiǎn)，制書(shū)、慰勞制書(shū)、發(fā)日敕用黃麻紙，敕旨、論事敕及敕牒用黃藤紙，其赦書(shū)頒下諸州用絹。）凡大祭祀群神，則從升壇以相禮；享宗廟，則從升阼階；親征纂嚴(yán)，則使戒敕百寮。冊(cè)命親賢，臨軒則使讀冊(cè)；若命之于朝，則宣而授之。凡冊(cè)太子，則授璽、綬。凡制詔宣傳，文章獻(xiàn)納，皆授之于記事之官。（武德、貞觀故事，以尚書(shū)省左、右仆射各一人及侍中、中書(shū)令各二人為知政事官。其時(shí)，以他官預(yù)議國(guó)政者，云“與宰相參議朝政”，或云“平章國(guó)計(jì)”，或云“專(zhuān)典機(jī)密”，或“參議政事”。貞襯十七年，李績(jī)?yōu)樘诱彩?，特詔同知政事，始謂“同中書(shū)門(mén)下三品”。自是，仆射常帶此稱(chēng)；自余非兩省長(zhǎng)官預(yù)知政事者，皆以為此為名。永淳中，始詔郭正一、郭待舉、魏玄同等與中書(shū)門(mén)下同承受進(jìn)止平章事。自天后已后，兩省長(zhǎng)官及同中書(shū)門(mén)下三品并平章事焉宰相；其仆射不帶“同中書(shū)門(mén)下三品”者，但厘尚書(shū)省而已。總章二年，東臺(tái)侍郎張文瑾、西臺(tái)侍郎戴至德等始以“同中書(shū)門(mén)下三品”著之入銜，自是相承至今。永淳二年，黃門(mén)侍郎劉齊賢知政事，稱(chēng)“同中書(shū)門(mén)下平章事”；自后，兩省長(zhǎng)官及他官執(zhí)政未至侍中、中書(shū)令者，皆稱(chēng)“同中書(shū)門(mén)下平章事”也。）

　　中書(shū)侍郎二人，正四品上。（按《環(huán)濟(jì)要略》：漢置中書(shū)，掌密詔，有令、仆、丞、郎。《漢舊儀》云：“置中書(shū)領(lǐng)尚書(shū)事，掌匈奴營(yíng)部一郎，民曹一郎，謁者一郎?！蔽狐S初，中書(shū)置監(jiān)、令，又置通事郎，次黃門(mén)郎，即中書(shū)侍郎在任也。《魏志》：“明帝詔舉中書(shū)郎，謂盧毓曰：‘得人與否，在盧生耳。’”又：“司馬宣王辭王伯與，擢為中書(shū)侍郎?！眲t其名起于魏氏?！稌x令》：“中書(shū)侍郎四人，品第四，給五時(shí)朝服，進(jìn)賢一梁冠。”晉氏每一郎入直西省，專(zhuān)掌詔草，更直省五日；從駕，則正直從，次直守。東晉又改為通事郎，尋復(fù)舊。宋、齊并同晉氏。梁功高者一人主直內(nèi)事，秩千石，班第九。陳依梁。后魏置四人，初，正第四品上；太和末，從第四品上。北齊因之。后周依周官，春官府置小內(nèi)史下大夫二人，蓋比中書(shū)侍郎之任也。隋初改為內(nèi)史省侍郎，置四人，正第四品下；煬帝三年減二員，十二年改為內(nèi)書(shū)侍郎。皇朝改為內(nèi)史侍郎。武德三年改為中書(shū)侍郎，龍朔、咸亨、光宅、神龍、開(kāi)元并隨省改復(fù)。）中書(shū)侍郎掌貳令之職，凡邦國(guó)之庶務(wù)，朝廷之大政，皆參議焉。凡監(jiān)軒冊(cè)命大，令為之使，則持冊(cè)書(shū)以授之。（若自?xún)?nèi)冊(cè)，則以?xún)?cè)書(shū)授使者。冊(cè)后則奉琮、璽及綬，冊(cè)太子則奉璽、綬，皆以授使者。）凡四夷來(lái)朝，臨軒則受其表疏，升于四階而奏之；若獻(xiàn)贄幣弊則受之，以授于所司。中書(shū)舍人六人，正五品上。（魏氏中書(shū)置通事一人，掌呈奏案章，《魏志》云“明帝時(shí)有通事劉泰”是也。高貴鄉(xiāng)公正始中改為通事舍人，尋又改為通事侍郎，則猶兼侍郎之任也?！稌x書(shū)百官志》云：“晉初，中書(shū)舍人、通事各一人，至東晉合為一職，謂之通事舍人，專(zhuān)掌呈奏。后復(fù)省之，而以侍郎兼其職?！薄稌x令》：“中書(shū)通事舍人品第七。絳朝服，武冠?！彼纬跤种猛ㄊ律崛怂娜耍分韧瑫x氏，入直合內(nèi)，出宣韶命，而侍郎之任輕矣。齊武永明初，中書(shū)通事舍人四人，各住一省，時(shí)謂之“四戶(hù)”，既總重權(quán)，勢(shì)傾天下。會(huì)熒惑入太微，太史奏宜修祈禳之禮，太尉王儉謂帝曰：“天文乖忤，此由四戶(hù)?！钡奂{之，不能改也。梁氏秩四百石，品第八。梁用人殊重，簡(jiǎn)以才能，不限資地，多以他官兼領(lǐng)，并入合內(nèi)，專(zhuān)掌中書(shū)詔誥，猶兼呈奏之事。故裴子野以中書(shū)侍郎、鴻臚卿常兼中書(shū)通事舍人，別敕知詔誥。自魏、晉，韶誥皆中書(shū)令及中書(shū)侍郎掌之，至梁始舍人為之；其后，除“通事”，直曰中書(shū)舍人。陳氏置五人，余同梁氏。后魏第六品上，史闕其員。北齊置十人，品同魏氏，并掌詔誥。后周春官府置小史上士二人，比其任也。隋初改曰內(nèi)史舍人，置八人，專(zhuān)掌詔誥，正第六品上；開(kāi)皇三年，加從第五品上。煬帝三年減置四人，十二年改曰內(nèi)書(shū)舍人。皇朝改曰內(nèi)史舍人。武德三年改曰中書(shū)舍人，龍朔、咸亨、光宅、神龍、開(kāi)元并隨省改復(fù)。）中書(shū)舍人掌侍奉進(jìn)奏，參議表章。凡詔旨、制敕及璽書(shū)、冊(cè)命，皆按典故起草進(jìn)畫(huà)；既下，則署而行之。其禁有四：一曰漏泄，二曰稽緩，三曰逢失，四曰忘誤，所以重王命也。制敕既行，有誤則奏而改正之。凡大朝會(huì)，諸方起居，則受其表狀而奏之；國(guó)有大事，若大克捷及大祥瑞，百寮表賀亦如之。凡冊(cè)命大臣于朝，則使持節(jié)讀冊(cè)命命之。凡將帥有功及有大賓客，皆使以勞問(wèn)之。凡察天下冤滯，與給事中及御史三司鞫其事。凡有司奏議，文武考課，皆預(yù)裁焉。（按：今中書(shū)舍人、給事中每年各一人監(jiān)考內(nèi)外官使。其中書(shū)舍人在省，以年深者為合老，兼判本省雜事；一人專(zhuān)掌畫(huà)，謂之知制誥，得食政事之食；余但分署制敕。六人分押尚書(shū)六司，凡有章表皆商量，可否則與侍郎及令連署而進(jìn)奏。其掌畫(huà)事繁，或以諸司官兼者，謂之兼制誥。）

　　主書(shū)四人，從七品上；（周官天官有司書(shū)中士四人，鄭注云：“主計(jì)會(huì)之簿書(shū)?！闭瓢顕?guó)六典、八法、九職，蓋比主書(shū)之任也。王道秀《百官春秋》：“初，晉中書(shū)置主書(shū)，用武官，宋文帝改用文吏?！饼R氏中書(shū)置主書(shū)令史。梁氏不置。陳氏中書(shū)置主書(shū)十人，去仿史之名。后魏中書(shū)有主書(shū)令史八人，從第七品上。北齊十人，從八品上。天保中，文宣躬親政事，主書(shū)令史頗亦受委，并得奏事。文宣曾立看主書(shū)令史題署，嫌其遲，語(yǔ)云：“但主書(shū)，何須復(fù)著‘令史’二字也。”即以去之。至武成河清初，左丞劾其軋改吏稱(chēng)，皆云文宣口事物，尋屬新令初頒，遂去“令史”之字。文宣之代，雖曰委任，用人猶輕。至孝昭、武成，召引才學(xué)之士荀士遜、李德林、樊孝廉為之，頗曰清舉，猶未有約然子弟屈為此職。隋氏中書(shū)主書(shū)亦有“令史”字，置十人，正第九品上，用人益輕。煬帝三年改減為四人。皇朝因子，流外入流累轉(zhuǎn)為之。）主事四人，從八品下；（魏氏所置。歷宋、齊，中書(shū)并置主事，品并第八。梁中書(shū)令史二人，品第八。陳氏及后魏、北齊并不置。隋初，諸臺(tái)省并置主事令史，皆正第九品上；煬帝三年，并去令史之名。前代用人皆輕，而隋氏雜用士人為之，故顏ê楚文學(xué)名家為內(nèi)史主事；尋罷士人?；食⒂昧魍馊肓骼坜D(zhuǎn)為之。舊》令《從九品上，開(kāi)元二十四年敕進(jìn)入八品。）令史二十五人；書(shū)令史五十人。（魏置中書(shū)令史，呂第八。晉氏品第九，宋氏品第八。齊中書(shū)令史品第六。梁中書(shū)令史八人、書(shū)令史十二人，品皆第九。陳氏中書(shū)吏不置令史。后魏、北齊中書(shū)并有令史。自前代已來(lái)，令史皆有品秩，至隋開(kāi)皇初始降為流外行署。）

　　右散騎常侍二人，從三品。（故事已詳于左省。顯慶二年置，龍朔二年改為右侍極，咸亨元年復(fù)故。）右散騎常侍掌如左散騎常侍之職。

　　右補(bǔ)闕二人，從七品上；（廢置已詳門(mén)下省左補(bǔ)闕注。）右拾遺二人，從八品上。（已詳左拾遺注。）右補(bǔ)闕、拾遺掌如左補(bǔ)闕、拾遺之職。

　　起居舍人二人，從六品上。（起居舍人因起居注而名官焉。古者，人君言則右史書(shū)之，即其任也。其設(shè)官沿革，起居郎注詳焉。隋煬帝三年，減內(nèi)史舍人四員；置起居舍人二人，從第六品上，次內(nèi)史舍人下，始以虞世南、蔡允恭為之。皇朝因之。貞觀二年省，顯慶二年又置。龍朔二年改為右史，咸亨元年復(fù)故。天授元年又改為右史，神龍?jiān)陱?fù)故。）起居舍人掌修記言之史，錄天子之制誥德音，如記事之制，以紀(jì)時(shí)政之損益。（自永徽已后，起居唯得對(duì)仗承旨，仗下之后，謀議皆不得預(yù)聞。長(zhǎng)壽元年，文昌左丞姚?知政事，以為帝王謨訓(xùn)，不可遂無(wú)紀(jì)述，若不宜自宰相，史官無(wú)從得書(shū)，遂表請(qǐng)仗下所言軍國(guó)政要，即宰相一人專(zhuān)知撰錄，號(hào)為“時(shí)政記”，每月送史館。自后因循，錄付兩省起居，使編錄焉。）季終，則授之于國(guó)史。

　　通事舍人十六人，從六品上。（通事舍人即秦之謁者。《漢書(shū)百官表》云：“謁者掌賓贊受事，員七十人，秩比六百石；有仆射，秩比千石?！薄杜f儀》云：“謁者有缺，選郎中美須眉大音者補(bǔ)?！薄逗鬂h百官志》：“和帝時(shí)，陳郡何熙為謁者仆射，贊拜殿中，音勛左右?！焙鬂h有常侍謁者五人、謁者三十五人。二漢謁者臺(tái)并隸光祿勛。魏置謁者十人。晉武帝省仆射，以謁者并蘭臺(tái)。晉初，置舍人、通事務(wù)一人，隸中書(shū)。東晉令舍人、通事兼謁者之任，通事舍人之名，自此始也。宋武帝置謁者仆射，領(lǐng)謁者十八人。齊因之。梁置謁者十人，亦隸謁者臺(tái)。陳亦有之?？∥褐]者從第五品中。北齊謁者三十人，正第九品下。隋初罷謁者官，置通事舍人十六人，從六品上；開(kāi)皇三年，增舊為二十四員。又置謁者臺(tái)，改通事舍人為通事謁者；創(chuàng)置四方館于建國(guó)門(mén)外，隸鴻臚寺，以待四方使者?；食瘡U謁者臺(tái)，改謁者為通事舍人，隸四方館，屬中書(shū)省。）通事舍人掌朝見(jiàn)引納及辭謝者于殿庭通奏。（京官文武職事五品已上假、使，去皆奏辭，來(lái)皆奏見(jiàn)；其六品已下奉敕差使亦如之。外官五品已上假、使至京及經(jīng)京過(guò)，若新授及駕行在三百里內(nèi)過(guò)，并聽(tīng)辭、見(jiàn)。）凡近臣入侍，文武就列；則引以進(jìn)退，而告其拜起出入之節(jié)。凡四方通表，華夷納貢，皆受而進(jìn)之。（若有大詔令，則承旨以宣示百僚。）凡軍旅之出，則受命慰勞而遣之；既行，則每月存問(wèn)將士之家，以視其疾苦；凱還，則郊迓之，皆復(fù)命。凡致仕之臣與邦之耋老，時(shí)巡問(wèn)亦如之。

　　集賢殿書(shū)院：（開(kāi)元十三年所置。漢、魏已來(lái)，其職具秘書(shū)省。梁武帝于文德殿內(nèi)列藏眾書(shū)。北齊有文林館學(xué)士，后周有麟趾殿學(xué)士，皆掌著述。隋平陳之役，寫(xiě)書(shū)正、副二本，藏于宮中，其余以實(shí)秘書(shū)外閣。煬帝于東都置觀文殿，東西廂貯書(shū)。自漢廷熹至今，皆秘書(shū)掌圖籍，而禁中之書(shū)時(shí)或有焉。及太宗在藩邸，有秦府學(xué)士十八人；其后，弘文館、崇文館皆有學(xué)士，則天時(shí)亦有珠英學(xué)士，皆其任也。今上即位，大收群書(shū)，以廣儒術(shù)。泊開(kāi)元五年，于乾元殿東廊下寫(xiě)四部書(shū)，以充內(nèi)庫(kù)，仍令右散騎常侍褚無(wú)量、秘書(shū)監(jiān)馬懷素總其事，置刊定官四人，以一人判事，其后因之。六年，駕幸東京；七年，于麗正殿安置，馬修書(shū)使。褚、馬既卒，元行沖為使，尋以張說(shuō)代之。八年，置校理二十人。十二年，駕幸東都，于命婦院安置。十三年，召學(xué)士張說(shuō)等宴于集仙殿，于是改名集賢殿修書(shū)所為集賢殿書(shū)院，五品已上為學(xué)士，六品已下為直學(xué)士，以說(shuō)為大學(xué)士，知院事。說(shuō)累讓“大”字，詔許之。其后，更置修撰、校理官。又有待制官名，其來(lái)尚矣。漢朱買(mǎi)臣待韶公車(chē)。公車(chē)，衛(wèi)尉之屬官，掌天下之上書(shū)。東方朔、劉向、王褒、賈捐之等待詔金馬門(mén)，宦署門(mén)也。今之待制，即其事焉。）學(xué)士，（五品已上為學(xué)士，每以宰相為學(xué)士者知院事。初，張說(shuō)為中書(shū)令知院，制以右常侍徐堅(jiān)副之，自爾常以近密官為副，兼判院。）直學(xué)士，（六品已下馬直學(xué)士。并開(kāi)元十三年置。）侍講學(xué)士，（開(kāi)元初，褚無(wú)量、馬懷素侍講禁中，為侍讀。其后，康子元等為侍講學(xué)士。）修撰官，校理官，（同直學(xué)士，無(wú)常員，以佗官兼之。又有留院官、檢討官，皆以學(xué)術(shù)，別敕留之。）中使一人，（自乾元殿寫(xiě)書(shū)，則直知出入、宣傳進(jìn)奏，掌同宮禁。）孔目官一人，（開(kāi)元五年置。）知書(shū)官八人，（開(kāi)元阮五年置。漢劉歆總?cè)簳?shū)而為七略，凡三萬(wàn)三千九十卷。遭王莽、董卓之亂，掃地皆盡。魏氏采掇遺亡，至?xí)x，總括群書(shū)，凡二萬(wàn)九千九百四十五卷?；荨阎?，靡有孑遣。東晉所存三千一十四卷。至宋，謝靈運(yùn)造《四部目綠》，凡六萬(wàn)四千五百八十二卷。其后，王儉復(fù)造目錄，凡萬(wàn)五千七十四卷。齊王亮、謝フ《四部書(shū)目》，凡萬(wàn)八千一十卷。齊末，兵火延燒，秘閣經(jīng)籍煨燼。梁帝克平侯景，收公私經(jīng)籍歸于江陵，凡七萬(wàn)余卷；周師入郢，咸自焚之。周武保定中，書(shū)盈萬(wàn)卷，平齊所得，才至五千。隋秘書(shū)監(jiān)牛弘請(qǐng)分遣使者搜訪異書(shū)，平陳之后，經(jīng)籍漸備，凡三萬(wàn)余卷。煬帝寫(xiě)五十副本，分為三品。大唐平王充，收其圖書(shū)，沂河西上，多有漂沒(méi)，存者猶八萬(wàn)余卷，自是圖籍在秘書(shū)。今秘書(shū)、弘文、史館、司經(jīng)、崇文皆有之；集賢所寫(xiě)，皆御本也。書(shū)有四部：一曰甲，為經(jīng)；二曰乙，為史；三曰景，為子；四曰丁，為集。故分為四庫(kù)，每庫(kù)二人，知寫(xiě)書(shū)、出納、名目、次序，以備檢討焉。四庫(kù)之書(shū)，兩京各二本，共二萬(wàn)五千九百六十卷，皆以益州麻紙寫(xiě)。其經(jīng)庫(kù)書(shū)鈿白牙軸、黃帶、紅牙簽，史庫(kù)書(shū)鈿青牙軸、縹帶、綠牙簽，子庫(kù)書(shū)雕紫檀軸、紫帶、碧牙簽，集庫(kù)書(shū)綠牙軸、朱帶、白牙簽，以為分別。）書(shū)直及寫(xiě)御書(shū)一百人，（開(kāi)元五年十二月，敕于秘書(shū)省、昭文館兼廣召諸色能書(shū)者充，皆親經(jīng)御簡(jiǎn)。后又取前資、常選、三衛(wèi)、散官五品已上子。孫，各有年限，依資甄敘。至十九年，敕有官為直院也。）拓書(shū)手六人，（乾元殿初置二人，開(kāi)元十四年奏加至六人。取人及有官同直院。）畫(huà)直八人，（開(kāi)元七年敕，緣修雜圖，訪取二人。八年，又加六人。十九年，院奏定為直院。）裝書(shū)直十四人，（開(kāi)元六年置八人，七年更加十人，十九年八月減四人。）造筆直四人，（開(kāi)元六年置。）典四人。（開(kāi)元五年置二人，九年加二天。）集賢院學(xué)士掌刊緝古今之經(jīng)籍，以辯明邦國(guó)之大典，而備顧問(wèn)應(yīng)對(duì)。凡天下圖書(shū)之遺逸，賢才之隱滯，則承旨而徵求焉。其有籌策之可施于時(shí)，著述之可行于代者，較其才藝，考其學(xué)術(shù)，而申表之。凡承旨撰集文章，校理經(jīng)籍，月終則進(jìn)課于內(nèi)，歲終則考最于外。（開(kāi)元八年十月敕：“學(xué)士等入經(jīng)三年已上為年深，若校理精勤、紕繆多正，及不能詳核、無(wú)所發(fā)明，委修書(shū)使錄奏，別加褒貶。”）

　　史館史官。（周有太史、小史、內(nèi)史、外史，而諸侯之國(guó)亦置史官。又春秋、國(guó)語(yǔ)引周志及鄭書(shū)之說(shuō)。推尋事跡，似當(dāng)時(shí)記事務(wù)有職司。其后陵夷，史官放絕。秦滅先王之典，其制莫存。至漢武始置太史，命司馬談為之。時(shí)，天下計(jì)書(shū)先上太史，副上丞相。談乃據(jù)《左氏》、《國(guó)語(yǔ)》、《代本》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚漢春秋》，接其后事，成一家之言。談卒，基子遷又為太史，嗣成其事，名曰《史記》。遷卒后，好事者若馮商、劉歆、楊雄等亦頗著述。漢末，扶風(fēng)班彪綴后傳數(shù)十篇。彪卒，其子固績(jī)成其志，名曰漢書(shū)。后漢明帝又召固入東觀，與陳宗、尹敏、孟冀共成《光武本紀(jì)》。其后，劉珍、劉毅、劉陶、伏無(wú)忌、黃景等相次著述東觀，所撰書(shū)謂之《東觀漢記》。然皆他官兼領(lǐng)史職。至魏明帝太和中，始置著作郎及佐郎，隸中書(shū)省，專(zhuān)掌國(guó)史。至?xí)x惠帝元康二年，改隸秘書(shū)省。歷宋、齊、梁、陳、俊魏并置著作，隸秘書(shū)省，北齊因之，代亦謂之史閣，亦謂之史館。史閣、史館之名，自此有也。故北齊邢子才作詩(shī)訓(xùn)魏收“冬夜直史館”是也。后周有著作上士、中士，掌國(guó)史，隸春官府。隋氏曰著作曹，掌國(guó)史，隸秘書(shū)省?；食恢骶帧Ｘ懹^初，別置史館于禁中，專(zhuān)掌國(guó)史，以他官兼領(lǐng)；或卑品有才，亦以直館焉。）史官掌修國(guó)史；不虛美，不隱惡，直書(shū)其事。凡天地日月之祥，山川封域之分，昭穆繼代之序，禮樂(lè)師旅之事，誅賞廢興之政；皆本于起居注以為實(shí)錄，然后立編年之體，為褒貶焉。既終藏之于府。

　　匭使院，知匭使一人。（垂拱元年置，常以諫議大夫及補(bǔ)闕、拾遺一人為使，專(zhuān)知受狀，以達(dá)其事。事或要者，當(dāng)時(shí)處分；余出付中書(shū)及理匭使據(jù)狀申奏。理匭使常以御史中丞及侍御史一人為之。）知匭使掌申天下之冤滯，以達(dá)萬(wàn)人之情狀。立匭之制，一房四面，各以方色。東曰“廷恩”，懷材抱器，希于聞達(dá)者投之，南曰“招諫”、匡正補(bǔ)過(guò)，裨于政理者投之；西曰“申冤”，懷冤負(fù)屈，無(wú)辜受刑者投之；北曰“通玄”，獻(xiàn)賦作頌，諭以大道及涉于玄象者投之。（初置有四門(mén)，其制稍大，難于往來(lái)。后遂小其制度，同為一匭，依方色辨之。）其匭出以辰前，入以未后。