詞林典故【明】張位撰
詞林典故序
翰林之設(shè),防于唐初,歷代靡不崇重,而我朝為尤盛。高皇帝既罷中書省,乃特命詞臣詳駁諸司章奏,辟文華堂,遴英俊進(jìn)學(xué)其中,學(xué)成而官之,皆古所未有。土釋蹻而進(jìn)乎是,輒與九卿分庭抗禮,百執(zhí)事無得以資品雁行者,豈真天子有私人哉矣!矢謨進(jìn)講,啟沃上心,視草代言,宣布德意,以至于掄校群品,是非萬世,職誠無重焉者也。二百年來,衙門所行事體,時(shí)移事易,故牒多所變更,通籍者遇有考問,靡得而征焉。萬歷丙戌,余承乏掌策,教習(xí)庶吉士,日坐玉署,多暇,嘗輯《掌院題名》及《翰苑題名錄》二書行矣。是時(shí),宗伯山陰朱公示余典故數(shù)條,因與同官學(xué)土東阿于公、南充陳公訪采見行事宜,得三十余款,曰職掌,曰儀節(jié),分門類載,遂成此編。復(fù)以就正于中堂老先生,再質(zhì)諸詞林諸君子,謂可以存掌故也,遂梓而傳之。
於戲!我祖宗優(yōu)詞臣以體貌,而不煩以事,使靜觀博習(xí),涵養(yǎng)薰陶,從容沉浸于古今之中,以廣其聰明而堅(jiān)其志意,它日當(dāng)天下事,以事外之身衡之,可以毗上總攬為六典紀(jì)綱,意甚隆厚。蓋地切斯貌重,官清斯體嚴(yán)。而或引虛文以自高,廢成規(guī)以為讓,皆非也。雖然,愿地以人而重,毋愿人以地而重。故居是官者,寧淡毋濃,寧樸毋華,寧韜毋炫,寧讓毋競,飭躬慎度.不用為用,翱翔冰銜冷局間,天下望之,屹然鐘彝鼎呂,夫非自重而人愈益重之乎!至于交際服用,失在于增不在于減。當(dāng)末俗凌夷之時(shí),稍以古道自振,固又在吾黨之自勉矣。
萬歷十四年丙戌仲冬既望,翰林院掌院事、禮部右侍郎兼侍講學(xué)士、經(jīng)筵日講官、記注起居、《會(huì)典》副總裁、教習(xí)庶吉士新建張位,書于本院之瀛洲亭。
經(jīng)筵
凡初開經(jīng)筵,以勛臣一人及首位中堂充知經(jīng)筵官,其余中堂俱同知經(jīng)筵,衙門自編修以上年探相應(yīng)者及掌詹、祭酒,俱充講官,修撰以下年淺者充展書官,近年檢討亦題講官,講讀亦展書。禮部正卿亦有充講官者。每歲春秋,開講輟講,俱詣中堂作揖,朝房投帖,講官撰完講章,先送中堂看定,三日前進(jìn)呈。臨講先一日,須要演習(xí)精熟。
凡講期,春間二月十二日起,至五月初二日止,秋間八月十二日起,至十月初二日止,逢二則講。開講之日,于丹陛上行五拜三叩頭禮,以后止一拜三叩頭。
凡講官當(dāng)講者,照經(jīng)書分立于東西第一班之末,鴻臚贊進(jìn)講,齊出至講案前,稍南北向并立,鴻臚贊行一拜三叩頭禮??礀|展書官出至御案前,東講官即進(jìn)至講案前,啟界尺,取講章展開壓定,俟展書官退至銅鶴下,講官先念講某書,乃講。講章中遇稱皇上圣明,則拱手俯躬。講畢,看展書官出,至御案前收講章,講官亦收講章,俟展書官躬退,方退就原所。次西講官亦如之。收講章畢,將界尺壓書既畢,鴻臚贊行一拜三叩頭禮,一躬,東西分行,各就本等班次。
凡展書官候講官出至講案,俱出至銅鶴之下站定。講官叩頭畢,即進(jìn)至御案前,徑跪于地,平上不用躬,取右金尺用左手,左金尺用右手。展講章畢,起身一躬,仍退至銅鶴下立。收講章亦如之。后展者收講章畢,仍取金尺壓書,講官退,亦退就本班。
凡經(jīng)筵講章有字者計(jì)六葉,在御前者盡展開,用尺兩旁直壓;在講官者,先開三葉,講至半,再揭開后三葉,兩尺俱八字斜壓。收講章,俱入原書內(nèi)。
日講
凡日講官,或用四員,或用六員。初開講之日,俱穿紅,行五拜三叩頭禮,以后俱常服,止一拜三叩頭。遇景命之日皆穿紅,如遇皇上及兩宮本命之日,皆稱景命。遇忌辰皆穿青素。
凡開講輟講,俱詣中堂作揖,講章撰完,先送中堂看定,先一日進(jìn)呈。每講畢,至東閣會(huì)揖,畢,光祿屬官二員先揖中堂,次揖講官,一躬退,中堂上坐,講官列坐,茶畢,拱手而別。
凡年終,將講過講章類抄送閣,裝潢進(jìn)呈。
凡講期,隆慶間,每日視朝畢.即御文華殿講讀,冬夏則輟。今上以三六九視朝不講,余日皆講,冬夏不輟。
凡進(jìn)講讀,先至直房,候駕出,內(nèi)官傳宣,即隨中堂入文華殿,中堂于屏之左右,講官于東西暖閣門南,各東西分立。少選,中堂稍進(jìn)屏內(nèi),講官進(jìn)至屏南,仍各東西分立。候上口宣,同躬身承旨畢,入講筵,行叩頭禮,中堂為一班,講官分為二班,東西退立。以次進(jìn)讀《四書》者,先至御案前,離三尺許,一躬,向左盤旋二步至案,取金尺置于案上,展開書,置起止于書下,看本日所讀面葉行款,務(wù)移中正,尺或旁壓,或上壓一尺,或一直一橫,書有連葉者,或中摺,或用左手揭書角,皆隨其便。執(zhí)牙簽讀五遍,仍置牙簽在書內(nèi),掩書,不壓金尺,仍一躬,退立本班。讀經(jīng)者亦如之。然后以次進(jìn)講,其執(zhí)簽、展書、掩書、進(jìn)退之節(jié),皆如讀儀。但講畢置牙簽于案上書外,左邊簽頭向上,用金尺壓書畢,仍盤旋二步至原立所,一躬,退就本班。候上賜酒飯,承旨畢,一拜三叩頭,一躬,候上出案,舉手仍向北一躬,出至文華門外,謝賜酒飯,行一拜三叩頭禮。酒飯后,俟進(jìn)字畢,仍進(jìn)講史書,如前儀。講畢,一拜三叩頭,一躬,候上出案,舉手仍北向一躬而出,萬歷九年,該內(nèi)閣題免進(jìn)讀,仍多講經(jīng)書,亦不進(jìn)字。遇有章奏系重大事情者,中堂先進(jìn)后殿面講,及講祖宗訓(xùn)錄,出,仍同講官進(jìn)講史書。萬歷十四年春,三書一連進(jìn)講。
凡日講官初入講筵,于大班叩頭外不打躬,埃班定,跪致詞云“新補(bǔ)日講官某官某人叩見?!敝略~畢,三叩頭。其升遷、行取到京、考試回還等項(xiàng),遇免朝之日,即于講筵致詞。萬歷四年講官陳經(jīng)邦,八年講官陳于陛,給假省親口籍,亦進(jìn)講筵面辭,辭畢,即先趨出。
凡侍班或偶咳嗽,不妨先趨出,或偶患病,欲給假調(diào)理,須具本奏請(qǐng)。病痊謝恩外,仍于講筵致詞叩頭。致詞云:“日講官某官臣某,欽蒙圣恩,給假調(diào)理,今病痊可,叩頭謝恩。”
凡日講官初補(bǔ)致詞,及敘勞升遷,遇免朝當(dāng)講筵致詞者,或二三人及六人,惟聽首一位總敘致詞云:“日講官某官臣某等,欽蒙圣思,升某官臣某為某官,某官臣某為某官,臣等不勝感戴,叩頭謝恩?!?br />凡講官遇不時(shí)恩賚,中堂具本總謝。其隨例賜,鮮同眾頂門謝。惟圣節(jié)、元旦及大慶非常賚與,報(bào)名廷謝。
凡遇皇太子出閣讀書,用提調(diào)官,欽命中堂輪侍;用侍班官四員,宮坊以上年深者充之;用講讀官四人,宮坊以下衙門官充之。各項(xiàng)儀節(jié),大約與日講同。
凡日講官、經(jīng)筵講官及經(jīng)筵展書官,初題請(qǐng)后,俱約同官偕赴文華殿看視講案,詢演禮儀。日講官請(qǐng)同官于私宅演講,備飯;經(jīng)筵官于射所演講,備椅桌茶。
凡講章內(nèi)字音,須與前輩同事者講求校勘,務(wù)要字字明白,時(shí)常念熟,最忌誤讀及雜鄉(xiāng)音。
凡取壓書上二金尺者,取時(shí)先書腳,用右手,壓時(shí)先書頭,用左手。又指書牙簽,頭尾相似,但簽頭略有微尖,講官當(dāng)執(zhí)取收置時(shí),須要辨認(rèn),不可倒持。
纂修
凡纂修實(shí)錄,以勛臣一人充監(jiān)修官,中堂充總裁,俱領(lǐng)敕,學(xué)士以上官充副總裁。近年衙門缺人,諭德亦充副總裁。纂修用資深史官。近因纂修缺人,資淺者亦與,亦間有學(xué)士而為纂修官者。纂修官不在任者,吏部行文催取。纂修官各撰稿送副總裁,副總裁看定,另謄稿送中堂。書完之日,間有參對(duì)校正官?;蛳登拜吚m(xù)到及后輩初進(jìn)者。若《會(huì)典》等書,則不用監(jiān)修官。
凡纂修初開館,中堂同監(jiān)修、副總裁至東閣行揖禮,次翰林、坊局堂上官入揖,中堂、監(jiān)修官送出檻外,次翰林講讀以下官入揖,監(jiān)修官送出檻外,次兩房官入作三揖,監(jiān)修官亦送出檻外,次史館官于檻外作三揖,次史館冠帶監(jiān)生等于檻外兩跪作三揖。中堂同監(jiān)修、副總裁畫會(huì)訖,歷閱各館,每館纂修、謄錄官候于館門外,纂修官迎入館,揖畢,送出門外。候中堂還閣,副總裁及纂修、謄錄等官仍詣內(nèi)閣揖。每年正月初四日開館,同前儀,其記注起居官,是日另赴起居館會(huì)揖,或赴東閣。年終封館,副總裁以下詣內(nèi)閣揖。
凡朔望日,副總裁及纂修官俱詣內(nèi)閣作揖,纂修官仍詣總館作副總裁揖,副總裁亦于收掌館答纂修官揖。凡前輩續(xù)題副總裁者,到館之日,纂修官齊詣總館作揖,副總裁亦于收掌館答揖。凡衙門書成遷轉(zhuǎn),歷捧三年以上者升一級(jí),六年以上者升二級(jí)。凡實(shí)錄及《大明會(huì)典》成,俱于皇極殿進(jìn);或如玉牒及前代通鑒等書,皆于文華殿進(jìn)。儀注具載《會(huì)典?禮曹》。
考試
凡會(huì)試主考,或欽命中堂一人,以詹、翰一人為副,或俱用詹、翰,命下之日,札部堂上官送聘,行拜禮,次日辭朝。例候于東長安門板房,不回私寓。候禮部請(qǐng)赴宴,正主考中席,禮部正卿左席,副主考右席,俱上坐;札部亞卿及衙門同考官俱下坐;掌科及監(jiān)試道長亦下坐;部屬旁坐。宴畢,入簾至公堂,有宴多不坐,徑入與外簾官別。將內(nèi)簾門封鎖訖,各同考官于會(huì)經(jīng)堂分班相向而揖,揖畢,至聚奎堂與二主考相見,作二揖,二主考還揖訖,送至屏后,不過檻,相別。二主考隨至?xí)?jīng)堂總答揖,揖畢,同考官送至過道,俟主考進(jìn)檻到屏間而別,隨上堂謝,揖送如前儀。
凡同考官初入簾,揖主考后,各房彼此相揖,不拘先后,以后每日俱于會(huì)經(jīng)堂序立相揖?;騼?nèi)有門生,另出班與座主一揖;儒士,于階下向上東西各一揖。揖畢,俱上堂揖主考。如看卷之日,主考傳免揖,則三日一上堂。其送卷請(qǐng)教,見主考,止穿襯衣。取定試卷,或陸續(xù)送主考,或類送,不拘。候欽定正榜名數(shù),各照主考分定數(shù)目,取中正卷若干,送同經(jīng)房會(huì)批,批定,次日填草榜。
凡外簾進(jìn)卷到內(nèi)簾,主考即上堂令掌卷官當(dāng)堂查收,隨手掣取,分派各房,用小印子印畢,登記號(hào)簿,然后分送各同考官。二場、三場則令掌卷官徑收,查照原號(hào)分送。
凡初場、二場、三場,先一日出題,各同考官飯畢,副主考先將各經(jīng)房門看封訖,即將屏后總門封鎖,匠人、儒士俱不許出堂。中書及儒土于兩主考房內(nèi)各寫進(jìn)呈題一張,懦士寫者多不用。候禮部領(lǐng)題出,散同考官各回本房。
凡填草榜,或各房俱在,或經(jīng)房挨次上堂,榜俱副主考親寫字號(hào),從第十八名起。金增一房,從十九名起。填榜畢,即傳外簾送進(jìn)墨卷箱。進(jìn)畢,仍將內(nèi)簾門封鎖訖,同考官便衣各認(rèn)本經(jīng),挨號(hào)查封。三場俱不差,即將朱墨卷并束一處,近日同經(jīng)各房,將字號(hào)類編一處挨查,查明之后,各房分散,甚便。同考官各用紙封記入箱,主考官封鎖明白,安放堂上。其各房首卷,俱送主考收貯,候明日填正榜。
凡填正榜之日,禮部知貢舉官、監(jiān)試官、提調(diào)官俱入內(nèi)簾,同考官俱上堂,封鎖各房。與出題之日,同主考知貢舉官上坐,同考內(nèi)年深翰林二人及監(jiān)試御史下坐,其余旁坐。拆卷亦從十九名起,填完,始拆各房首卷,正主考寫朱卷名次,副主考寫紙條付儒士填榜,知貢舉官寫墨卷名次。
凡副榜,近年亦于填草榜之日,將各房取下各卷,另填一副草榜,候填正榜日,付提調(diào)官拆卷填寫。
凡開榜即見朝,仍入內(nèi)閣作揖。午間,部中有宴,儀節(jié)如入簾時(shí)。送出時(shí),宮坊以下俱在二門外階下上馬,學(xué)士以上在二門內(nèi)。
凡會(huì)試武舉,兵部題請(qǐng)考官,行文到院,內(nèi)閣具題,自掌院以下、編修以上皆得推舉。受聘、辭朝、赴宴、入簾、填榜各事體,俱同會(huì)試,但同考官與掌卷官俱下坐,看卷將畢,主考請(qǐng)同考于房內(nèi)一飯,同考官亦答請(qǐng)。
凡會(huì)武宴,欽命中堂一位主席,二主考下坐。凡鄉(xiāng)試考官,用宮坊以下、修撰以上。命下之日,順天府尹送聘,次日宴于順天府,其余在簾內(nèi)事宜,俱同會(huì)試,但看卷之時(shí),各房取過正卷,送主考總裁,其不堪者盡數(shù)退下,另取二主考總裁。舊有分經(jīng)者,或一人總裁《易》、《書》,一人總裁《詩》、《春》、《禮》,或二人公同裁定,不拘。但無一經(jīng)分二主考之例。會(huì)場,先二日送卷封號(hào);鄉(xiāng)場,先一日提調(diào)、監(jiān)試同拆卷。填正榜之日,主考與提調(diào)、監(jiān)試皆上坐,其余旁坐。
凡進(jìn)呈試錄,先期令儒士填考官名,仍將錄文逐字修飾停當(dāng),二主考仍逐字看過,方可裝潢。其燭下填寫水行,最宜詳慎。
凡武舉及順天鄉(xiāng)試揭曉之日,二主考先于場中封中堂試錄,每位二冊(cè),開門即遣人馳送私宅。見朝之后,入內(nèi)閣作揖,仍每位面送二冊(cè),以后續(xù)送,無定數(shù),多不過百冊(cè)。
凡南京鄉(xiāng)試考官,未命下前二日,同詣朝房請(qǐng)教,不獨(dú)見。初六日命下,共遣一牌,稱翰林院為公務(wù)事云云,不著姓。次日謝恩辭朝,如免朝,即于會(huì)極門具本辭,仍赴內(nèi)閣作揖,畢,從長安東門出。下灣登舟,逐一搜檢封識(shí),管船水手人等俱給牌懸?guī)?,以防詐偽。開舟日夜兼程,兩舟先后隨,有司迎送皆不見,亦不停泊,廩給下程驛遞官載小舟傍舟送上,禮單物件,當(dāng)面檢驗(yàn),方與收受。至夏鎮(zhèn),已入南直隸境,更同發(fā)一牌,仰地方官嚴(yán)加防護(hù),牌式如前。至儀真,少泊江口,待風(fēng)順便發(fā),駐龍江驛前江中,兩舟相維.候至期,府官出迎,始移舟泊涯,入龍江驛。飯畢,迎入府,用二帖拜二府官于后堂,時(shí)監(jiān)試、同考皆相見。宴畢,迎入貢院。場中事宜,與北京同。揭曉之日,各官皆隨榜出,兩考官少息,移時(shí)出謁陵,回,暫憩翰林院。飯畢,赴鹿鳴宴。次日拜客交際。數(shù)日后,翰林掌院請(qǐng)宴,凡從衙門官南都者皆與,謂之瀛洲會(huì)。大約九月望前離南都,十月終或十一月初回朝復(fù)命。
凡兩京鄉(xiāng)試事畢,四主考合請(qǐng)衙門前后輩,謂之鵝頭會(huì),近久不舉。
凡武舉徹簾后,同考及掌卷置酒請(qǐng)主考,主考答席。順天鄉(xiāng)試后,兩京兆置酒請(qǐng)主考、監(jiān)試,主考、監(jiān)試亦答席。此近年見行者。會(huì)試同考于徹簾后,醵金為會(huì),掌科主辦。
凡各省鄉(xiāng)試主考,近題用史官以下,敘用命下,次日謝恩。禮儀、回避.并與會(huì)試、兩京考試同。臨行辭朝,徑赴,比省回朝復(fù)命,與兩京同。
廷試
凡廷試,學(xué)士以上俱充讀卷官,若庶子、諭德署掌院事者,雖不兼學(xué)士,亦讀卷官;受卷官、彌封官各二員,用宮坊或講讀以下年深者,掌卷官四員,用史官年淺者,近亦用講讀。廷試之日,受卷官聚坐于弘政門內(nèi)之東,彌封官聚坐于弘政門內(nèi)之西,掌卷官聚坐于受卷官之東、文樓之南。受卷至十卷以上,即發(fā)彌封,彌畢,即送掌卷交收,收畢,用箱盛貯封鎖東閣內(nèi),至禮部宿歇。次日,候讀卷官俱至東閣,中堂于坐,其余列坐。掌卷官將卷分送訖即出,讀卷官閱卷畢,仍收箱封鎖,至禮部宿。次日,各讀卷官詣文華殿讀卷,御批一甲三名卷畢,宴罷,俱至東閣拆卷,中堂批定二甲以下。掌卷官翰流寫草榜,每寫一葉完,則封付兩房中書,于內(nèi)閣填寫黃榜,東閣傳取試卷,俱典籍供事拆卷。填榜畢,各官散出,衙門官自宮坊以下凡與執(zhí)事者,省中先期來請(qǐng),是日赴兵科一飯,觀唐人《十八學(xué)士圖》,另日答請(qǐng)。
凡讀卷官,于十七日早具吉服,各執(zhí)卷伺立于文華門外,候上御文華殿,傳讀卷官進(jìn),各官趨至丹陛行叩頭禮,入殿內(nèi)東西序立,傳讀卷,讀卷官居首者至御前跪,展卷朗讀畢,司禮監(jiān)接卷置御案,本官叩頭,興復(fù)班,其各讀卷官以次進(jìn)讀如儀。讀三卷后,臨時(shí)候旨再讀幾卷。如奉旨免讀,各官即執(zhí)卷承旨,且應(yīng)且趨,同至御前跪,司禮監(jiān)官以次接卷,俱置御案,各官叩頭,興復(fù)班,奉旨賜酒飯,各跪承旨訖,傳各官退。各讀卷官出至丹陛,行叩頭禮畢,即出至文華門外。候上將試卷裁定,御批第一甲三卷畢,同余卷發(fā)出,內(nèi)閣官領(lǐng)收,隨詣東閣,將二三甲拆卷填榜訖。次日早鼓未鳴,讀卷及提調(diào)并執(zhí)事官具朝服,進(jìn)人中極殿門外,候上升座,各官入檻外行叩頭札畢,進(jìn)入殿內(nèi),讀一甲三卷者執(zhí)卷立于東,其余讀卷立于西。讀卷官跪奏拆卷,起,一躬;居首者執(zhí)卷赴左案拆第一卷,奏第一甲第一名某人某處人,起,一躬,仍執(zhí)卷赴左案填榜。拆第二、第三卷如之。填黃榜訖,尚寶司官奏用寶。奏用寶完,東西讀卷官行叩頭禮,執(zhí)事官整束黃榜,翰林院官捧出皇極殿伺候,其余讀卷等官俱先從東邊退出入大班。禮部提調(diào)官先隨眾行叩頭畢后。只立檻外,至是隨眾出,仍又隨鴻臚、執(zhí)事等官入行叩頭禮畢,然后隨執(zhí)事等官出,轉(zhuǎn)入殿中領(lǐng)榜。候上升殿,執(zhí)事官舉案置簾前,翰林院官捧榜授禮部官,接置于案,執(zhí)事官引貢士入拜位,贊四拜,執(zhí)事官舉榜案從東王門出,置丹墀御道中。鴻臚寺官傳臚訖,贊俯伏,興,贊四拜,畢,進(jìn)士分東西侍立,執(zhí)事官舉案由皇極門左門出,進(jìn)士隨出觀榜,文武百官入班致詞慶?(賀),行五拜三叩頭禮。
廷試舉貢
凡舉人就教及歲貢生廷試,俱內(nèi)閣會(huì)同掌院出題考試。是日,掌院詣內(nèi)閣送策題,歲貢初試,止經(jīng)書宜二判。仍過東房坐,候中堂出題完始出。明日,掌院同史官進(jìn)東房閱卷,講讀已上例不與。閱畢,送掌院總閱,開具上中下若干卷,送中堂看定進(jìn)呈。候旨下,掌院仍進(jìn)東房拆卷,照名填序,封送中堂。如卷多,次日詣內(nèi)閣親送,送后,照序用印信手本送禮部。
記注編纂
凡史館紀(jì)錄,國初有起居注官,后不設(shè)。萬歷三年,內(nèi)閣題準(zhǔn)令日講官日輪一員,專記注起居,及圣諭、詔敕、冊(cè)文、內(nèi)閣奏對(duì)等項(xiàng)皆書。其諸司章奏,另選講讀以下六員專管編纂,以吏、戶、禮、兵、刑、工分六曹,每曹一員,常川在館供事,每月初九日將記注編纂等稿送內(nèi)閣看定,初十日公同各官投柜封鎖,年終并入大柜。每常朝御皇極門,即輪該日記注官并編纂官三四員,列于東班石欄銅香爐下,各科給事中之上?;蛭绯鶗?huì)極門,列于御座西稍南,隨從記錄。
凡封稿之日,記注與編纂官于東閣門外分左右,如常朝儀。候中堂入東閣,先記注官入分左右揖,次編纂官入揖,隨中堂同入右房。記注官收起居注,編纂官收六曹章奏,入柜封完,出東閣,再揖如前。候中堂出,門柱邊揖別,復(fù)入東閣,記注一揖,與編纂一揖而別。
侍直
凡侍直,每日十員,日講官六員,不分班,謂之常直;其余宮坊以下,日輪四員,謂之輪直。懼進(jìn)史館。候有旨宣召,隨中堂入對(duì)?;蚍钤t有所撰作,先具稿送中堂看定,進(jìn)呈。
侍班
凡遇萬壽圣節(jié)、正旦、冬至令節(jié)、冊(cè)封、傳臚、遣祭等大禮,俱用衙門史官四員侍班。至日四鼓,先入于中極殿露頂門外伺候,上御中極殿,內(nèi)臣傳開門,進(jìn)至殿檻外,鴻臚寺唱執(zhí)事官行禮,三大節(jié)五拜三叩頭,余皆一拜三叩頭。候唱平身,則一躬先退,仍出露頂門,沿殿墻出中左門,循廊上殿,皆疾趨至殿中設(shè)樂處,須宛轉(zhuǎn)回旋,以防傾磕。至鋪氈處,北面站定,候駕過于金柱下。侍班前輩相傳云:聞平而起,循墻而走,見樂而避,遇毯而止。蓋舊規(guī)也。按講讀不恃班,系舊規(guī)。近設(shè)起居館,每用編纂章奏官一員,同史官侍班,故雖講讀亦與,諸不在編纂者不振。
凡執(zhí)事官行禮班次,講讀在尚寶司少卿之上,史官在少卿之下,司丞之上。萬歷二十三年三月,禮部題奉圣旨:“這侍班列宴敘次,遵行已久,歷有征據(jù),毋得紛爭,俱著依議行。欽此!”
扈從
凡圣駕出,如郊祀、耕獵、幸學(xué)、大閱、謁陵等事,日講官皆扈從。記注起居、坊局掌印官雖非日講,而遇謁陵,亦扈從。
管誥敕
凡管理文官誥敕,用講讀以下官五員,于東房到任,一茶而出。撰完誥敕,送典籍類送中堂看定進(jìn)呈過,典籍請(qǐng)管誥敕官用關(guān)防發(fā)中書科抄寫。
貼黃
凡清理軍職貼黃,兵部手本到閣,中堂題差,舊俱用學(xué)士,近來間用宮坊與兵部侍郎一員坐院,僉都御史一員同事。到任有酒席,于西闕門外北河邊群房內(nèi)坐。每日有專管清黃主事一員在彼提督監(jiān)生書寫,逢三兵部侍郎進(jìn),逢六僉都,逢九衙門,各有定期。其黃稿則專送衙門看定,事畢,常以三年為期。
修玉牒
凡修玉牒,用學(xué)士二員。亦間用宮坊。
捧敕書
凡捧敕,用宮坊及講讀以下年深者四員。視朝之日,先進(jìn)史館候敕,鐘鳴即循廊由弘政門站于露臺(tái)盡東,俟上升座,百官朝后,進(jìn)立于中堂后一層。聽傳呼,領(lǐng)敕官過轉(zhuǎn)北向立跪承旨,由左階下行御道邊旁,向北鞠躬,舉手授敕,一躬而退。其非視朝之日,則于含極門捧授。
教內(nèi)書堂
凡教內(nèi)書堂,用史官四員,到任前一日,書堂有帖來請(qǐng)。請(qǐng)之日,早飯后,諸生約四十余人,于承天門外排班迎接,師于西板房會(huì)齊,易吉服肅而入。故事,新任者擺飯于端門內(nèi)相所,飯訖,自左掖門由會(huì)極門轉(zhuǎn)東河邊,投司禮秉筆者七人或八九人帖,用紅紙長帖寫書堂侍生某頓首拜,每人各送帕二方為贄,用紅紙蓋面,仍寫書堂侍生某。提督書堂一人帖,亦投帕一封,合之共用九封,寧可備而不用單紅。侍生、友生帖各備二十幅,投帖訖,到內(nèi)書堂北書堂,祀有圣人,師肅而入,學(xué)長喝禮,新任者四拜訖,出過書堂南,亦祀有圣人,師仍肅而入,止揖不拜。新舊師傅仍東西序立,交拜,舊者東交拜訖,諸生拜于堂下,師向下斜立受二還二,拜訖,轉(zhuǎn)北到內(nèi)書堂列坐號(hào)書,畢,設(shè)宴,宴畢,由厚載門出。舊在書堂者,人送紅紙二十張,又云白柬一百、墨二笏。
一、揖禮。師將至門,諸生悉于階下排班,學(xué)長一人候于大門外,一躬引入。候師揖圣像畢,轉(zhuǎn)立,學(xué)長先揖,揖畢,贊大班者贊鞠躬揖,諸生齊揖,贊平身。禮畢,學(xué)長引至公座旁,掌班十人齊揖,師進(jìn)書房一茶。
一、公會(huì)。茶畢,少頃,司房一人請(qǐng)公會(huì)。師出座定,學(xué)長、掌班序進(jìn)侍立,學(xué)長于門內(nèi),掌班于門外。候師起坐,排班一揖,分班對(duì)揖,司簿一人執(zhí)簿于階下,贊公會(huì)一聲,置簿于幾上。候師晝會(huì)畢,學(xué)長、掌班以次進(jìn)晝司簿,仍執(zhí)簿于階下,贊公會(huì)畢一聲,學(xué)長、掌班一躬,掌班卷班散至?xí)?,催促背書,學(xué)長仍前侍立。公會(huì)簿按季一換。
一、背書。隨簽多少,以次進(jìn)背。有功者登記,無功者樸罰。背畢,師進(jìn)書房用飯。
一、看字紙。候師飯畢,將書生紙寫累在一處,師逐張看過,有功者登記,無功者樸罰。
一、講書。先一日,遣人領(lǐng)訓(xùn)義,學(xué)長、掌班輪流講書者,預(yù)先誦過數(shù)周,候次日看紙畢,師至?xí)米?,布講席于圣像前,學(xué)長、掌班序立,諸生拱立于本案,學(xué)長一人贊,諸生用心聽書,該講者一人進(jìn),朗誦訓(xùn)義一周,一揖而退,又一人贊,又一人誦如前儀,揖而退。
一、對(duì)課。自二月十五日起,至九月終止,日色漸長,背書后各領(lǐng)對(duì),至看紙時(shí)一并送看。
一、歌詩。講書畢,諸生序立,歌詩二章,歌畢,候師起坐揖圣像,諸生出于階下,排班一揖謝教。師出,輪二人隨行送師至厚載門外,一躬而別。
上陵
凡上陵,輪史官二員。其辭見朝,俱用素服,同各衙門行禮。往返見內(nèi)閣朝房投帖。
分獻(xiàn)
凡分獻(xiàn),用史官二員。是日朝服侍班,照常隨班行禮傳制,畢,不候大班散,正獻(xiàn)官行,即隨之行赴內(nèi)閣作揖,致詞云:“文廟分獻(xiàn)?!背觯?。如正獻(xiàn)官系內(nèi)閣,則于館房內(nèi)坐,待內(nèi)閣出則隨之,由東華門行,正獻(xiàn)官居中前行,分獻(xiàn)官夾于兩傍稍后。如系大宗伯,為衙門前輩,則于東長安門板房坐,候正獻(xiàn)官出則隨之,至禮部朝房同坐,不系門生或七科以后者照常坐,正獻(xiàn)官行即隨之行,其行次亦如隨內(nèi)閣儀。若正獻(xiàn)官系別衙門,則各在本衙門朝房,不同坐,分獻(xiàn)往拜正獻(xiàn),正獻(xiàn)回拜,分獻(xiàn)仍各回本衙門朝房。少間,候正獻(xiàn)出,即與同行至國子監(jiān)持敬門下馬,至致齋所,與各執(zhí)事官相揖畢,正獻(xiàn)中坐,分獻(xiàn)列坐兩傍首席。省牲,正獻(xiàn)前行,大司成陪行,分獻(xiàn)即次。省牲畢,各執(zhí)事官視宰牲,分獻(xiàn)仍隨正獻(xiàn)還至明道堂會(huì)飯,正獻(xiàn)中坐,分獻(xiàn)仍如致齋所坐儀。會(huì)飯畢,各回齋房。往拜正獻(xiàn)官畢,大司成、少司成先來拜,即回拜。兩司成公相拜畢,各回齋房少憩。候禮生來請(qǐng)視陳設(shè),即隨正獻(xiàn)官往,其行次仍如省牲儀。視陳設(shè)畢,復(fù)回齋房。兩司成公有私饌,如系內(nèi)閣并衙門前輩,則正獻(xiàn)中坐,分獻(xiàn)列坐,如系別衙門則不同坐,大司成陪正獻(xiàn),少司成陪分獻(xiàn),各于其齋所坐,即時(shí)偶闕少司成,亦分獻(xiàn)自相會(huì)坐而已,飯畢,各就休息,候禮生來請(qǐng),即隨正獻(xiàn)官往行禮。行禮畢即回,前后任意行,不必與正獻(xiàn)官同行。次早,吉服,作內(nèi)閣揖詞云“文廟分獻(xiàn)畢?!蔽绾?,仍吉服候朝房,即日投前輩帖。
冊(cè)封
凡冊(cè)封王府,衙門官不拘員數(shù),歲率三四人,先期請(qǐng)于中堂,中堂見許,然后達(dá)知禮部。其親王以勛臣為正使,衙門官充副使,赍金冊(cè)以往;郡王則衙門官持節(jié)為正使,中行等官副之。遇冊(cè)封日,朝服行禮畢,隨節(jié)冊(cè)案至皇極門外,更吉服,至禮部飯畢,正使領(lǐng)節(jié)及冕服等件,副使領(lǐng)冊(cè),即日出京。抵藩封府城外約十里許,換吉服,親郡王宗室文武官具儀仗,迎節(jié)于官亭,正副使取節(jié)置龍亭上,左右立。候行禮畢,正副使乘馬在龍亭前分左右行至察院,安置節(jié)停當(dāng),親王以次入朝節(jié),正副使仍吉服,立龍亭左右,如侍班之儀。冊(cè)封之日,仍吉服乘馬在龍亭前左右行,親王率宗室出本府門外五丈許跪迎節(jié)。正使持節(jié),副使捧冊(cè),由中道至殿上,以節(jié)冊(cè)置于案,正副使立于案之東西,文武官分列丹墀陪拜,王具冕服,拜于丹墀上,行四拜禮。執(zhí)事導(dǎo)王至案,執(zhí)事贊有制、贊跪、贊宜冊(cè)畢,使臣以冊(cè)寶授王,王以冊(cè)寶授執(zhí)事,又行四拜禮畢,正使遂將節(jié)置于架上,如前儀?;夭煸?,親王等仍隨節(jié)至察院朝。次日朝王起身之日,仍吉服乘馬前導(dǎo),如進(jìn)城之儀。至郊外官亭下馬,立龍亭左右,親王等行送節(jié)禮畢,遂行。事完回京,赴鴻臚寺報(bào)名畢,即報(bào)禮部領(lǐng)印信手本,候朝見畢,赴印綬監(jiān)繳節(jié),會(huì)極門上本奏知。若遇視朝致詞面繳,不必具本,副使則不必面。
赍詔祭告、使朝鮮附
凡遇大慶赍詔或祈祀岳瀆、祭告闕里等處,衙門官皆預(yù)遣。
凡遇登極及皇子生、東宮冊(cè)立詔諭朝鮮國,以衙門官一員為正使,給事中一員副之,賜一品服,頒去詔敕。因彼國必欲請(qǐng)留,正副使先具疏奏請(qǐng),禮部覆奉欽依,至彼國開讀,王國懇留,乃許之。
文移
凡行吏部大堂,用呈,朱印寫銜,僉名,并孔目銜名;行六部該司六科、五城御史,俱用紫印手本,寫銜,不僉名,行戶、禮、兵、刑、工大堂,及都察院、太常寺、光祿寺、太仆寺、順天府、國子監(jiān)、錦衣衛(wèi),俱用紫印手本,送司務(wù)等各廳,呈堂,不寫銜;行五城兵馬宛大二縣,用印信票。
凡行內(nèi)府惜薪司、司禮監(jiān),俱用拜帖手本,朱印寫銜,僉名,并孔目銜名。
凡詹、翰掌印及教習(xí)庶吉士官,遇考滿移文吏部者,如帶部堂銜則用咨,如正詹則用咨呈,如太常卿及四品以下則用呈。
到任
凡院長到任,先于中堂說知,衙門自吏禮部正卿以下、宮坊以上諸公,本日各具帕儀至院行賀禮,于后堂設(shè)宴,五品以上與正卿俱上坐,如無正卿,則六品亦上坐,有座主則門生下坐。舊時(shí)掌院到任,自中堂至史官皆集本院,設(shè)席大會(huì)。學(xué)士到任亦如之。嘉靖間,亦間舉,后皆不行。若升官仍掌院事者,再到任。
凡院長到任之日,先駐朝房更衣,至期孔目來請(qǐng)。當(dāng)該吏稟起身,至院二門內(nèi),孔目迎一揖,直堂官引詣圣人祠行香,四拜禮,畢,隨往土地祠,行二拜禮,畢,引至穿堂坐。直堂官稟擊云牌、稟升堂,院長起身入公座,直堂官報(bào)某時(shí),當(dāng)該吏請(qǐng)畫公座,直堂官稟本院門子皂隸叩頭;次本院直堂官吏叩頭;次史館貼寫吏見,叩;次本院貼寫吏見,四拜禮;次史館當(dāng)該吏見,四拜禮;次史館書辦、經(jīng)歷等官見,四拜禮;次本院當(dāng)該吏見,四拜禮;次史館監(jiān)生、四夷館譯字生見,四拜禮,不答;次史館、四夷館譯字官見,行四拜禮,不答;次四夷館署丞等官見,行四拜禮,答后二拜;次史館中書等官見,行四拜禮,答后二拜;次四夷館經(jīng)歷等官見,行四拜禮,全答;次本院孔目見,不報(bào),行四拜禮,全答。禮畢,復(fù)入公座,直堂吏稟僉公文。直堂吏稟堂事畢,復(fù)入穿堂坐。如學(xué)士到任不系掌院者,禮儀同前,但史館、四夷館各官生不來拜見。
凡宮詹、坊局官到任,不必先白中堂,但于到任后詣朝房說知,賀儀宴會(huì)之禮,皆與院長到任同。其不系升官而題掌印信者,但赴衙門行香,到任不舉宴賀。
凡史官初到任,先擇日于中堂及院長處稟知,前輩自講讀以下皆面送請(qǐng)柬,至日于編檢廳到任訖,即到各家送速帖,諸公每人具分銀七分。至院,于穿堂內(nèi)行賀禮,先聯(lián)桌一飯,左右序列,新到任者為客,諸公為主。內(nèi)有座主或?qū)Ψ?,俱避后堂另坐。近日?duì)房不避。飯畢,于后堂上席,席皆左右重行序列,新到任者為主。次日,詣中堂稟到任訖,詣院長謝,尋詣講讀以下諸公謝。
凡史官到任之日,由衙門右手東邊門進(jìn),詣圣人祠行香,四拜禮,隨至土地祠行香,二拜禮,畢,至編檢廳對(duì)四拜禮,畢,坐。當(dāng)該吏見,四拜禮;次貼寫吏見,四拜禮;次堂班見,四拜禮;次門皂見,叩頭。
凡史官升講讀,到任如前儀,但由衙門左手西邊門進(jìn),講讀廳坐。近來升官,只自赴衙門行香,到任不舉宴賀,亦省繁費(fèi)。前此有竟不到任者,殊非事體。
凡國學(xué)二司成同時(shí)到任,衙門正卿以下至編檢并具賀儀,大會(huì)于明道堂。此禮間一舉行,近日惟坊局以上差人送賀儀伍?。
考滿
凡講讀學(xué)士、五品坊局考滿,備開履歷,親供本院關(guān)呈吏部,赴部時(shí)由后門第三層門邊下馬入后堂,從吏執(zhí)呈跪送,部吏接畢,賓主交揖,東西相向坐,一茶。茶畢,出部堂,送上馬。從吏送四司及司廳帖見部止此一次,以后題奏復(fù)職并給封典,俱不再赴。吏部具本單題,仍候類引。學(xué)士由諭德、洗馬升任者,以品級(jí)相同,前后通理實(shí)俸,準(zhǔn)其考滿。蓋講讀學(xué)士,例不考核,諭德、洗馬,例該考核。凡系考核與不考核二例者,品級(jí)雖同,俱不通算。此《會(huì)典》所載。自隆慶年間,本院侍讀學(xué)士諸大綬由諭德升任,具奏得請(qǐng),因準(zhǔn)通算考滿。載在《職掌》。而別衙門不得引以為例,亦稱特典云。
凡春坊庶子、諭德、洗馬,除升俸外,實(shí)歷奉三十六個(gè)月,進(jìn)內(nèi)閣報(bào)滿,不具呈,不用掌印官考語,自具本坊印信給由公文,呈吏部大堂,差當(dāng)該送。次日過部,由后門進(jìn),后堂相見。先總揖三堂,又分揖,坐,茶。差人送雙帖于四司二廳,出面候三堂,及投二廳四司帖于宅。吏部出考語,不咨都察院,不請(qǐng)?zhí)脤?。后?shù)日,考功吏持單報(bào)引奏日期,單本題類引復(fù)職。
凡中允、贊善考滿,掌印者自起文,余由掌印官起文,不用考語,差吏送文到吏部。過部,由前門,穿堂見。不咨都察院,吏部出考語,單本題類引。以上自學(xué)士至中、贊報(bào)滿及復(fù)職后謝恩諸儀,俱與史官同。
凡講讀以下三年考滿,及期,先赴內(nèi)閣報(bào)滿,初揖致詞云:“三年任滿?!闭?qǐng)拜再揖一躬。午后,詣朝房,次赴院長報(bào)滿送呈,候院長出考語,送中堂看定。當(dāng)該辦完文書,約日見吏部,候詣院長謝考語,先用白單帖二個(gè)滿呈一紙送司務(wù),入吏部大門,至二門外下馬,于司務(wù)火房內(nèi)坐候。本部升堂,堂官來請(qǐng),由廊下行,過司務(wù)廳,循堂檐階上行至兩柱中間,作三揖,一躬而退。如三堂缺一人則二揖,缺二人則一揖。或云揖后不用躬。于司務(wù)廳坐,郎中陪上坐,其余下坐。候報(bào)堂畢,各司官回司,詣各司作門揖,俱入門相對(duì)一揖。至考功司,從吏執(zhí)滿呈跪送各司官,送出門,本部之門。遜入門而別。事畢,出二門上馬,司務(wù)遣官辦送上馬。本日見三堂于私宅,家宰面拜。少宰不拘,若系衙門前輩,亦面拜。投四司各單白帖。近惟考功、驗(yàn)封正郎用雙帖。又云俱用雙帖。遇一六日過都察院,至二門外下馬,投司務(wù)白單帖,坐司務(wù)火房內(nèi),差人送帖并呈于河南道。候河南道來請(qǐng),即投雙帖,從中門至后堂,兩拜,從吏執(zhí)滿呈跪送,河南道隨答兩拜。茶畢送別,歷過各道,每道遞一白單帖,近日俱用雙帖。復(fù)回司務(wù)火房坐。候三堂俱到穿堂,司務(wù)來請(qǐng),至檻外,三堂下公座,相迎入門,平一揖,又各一揖,南北列坐,待茶,與副僉堂相對(duì)。茶畢,正堂送出檻外,副僉堂送至僉堂公座前別,近日副金俱如正堂之例,不知何始。司務(wù)送出二門外,看上馬。本日拜三堂及河南道于私宅,俱雙帖。惟正堂面拜。引奏將近,吏部差官畫知,約日過堂,仍如初儀,不作門揖,不拜私宅。候引奏至日,早至?xí)O門引奏,一跪三叩頭,出。待命下復(fù)職,報(bào)名謝恩,仍謝中堂,及見朝房,投院長帖,隨拜衙門前輩,仍投部堂及考功雙帖,此時(shí)具呈二張,及討同官同鄉(xiāng)保結(jié),送部題封。命下準(zhǔn)給,報(bào)名謝恩,謝內(nèi)閣,見朝房,投院長帖,仍投部堂及驗(yàn)封郎中雙帖。如已封過,不用保結(jié),亦不必與驗(yàn)封投帖。自報(bào)滿后,若以考滿事見聞見部院,俱青素衣角帶,此外服錦繡,進(jìn)朝如常。六年考滿,同前儀,但無請(qǐng)封一節(jié),或有補(bǔ)封者,儀亦同前。凡九年考滿,報(bào)滿、過部等儀,皆與三六年同,但俸糧截日住支。過部后,考功司差吏送單畫知,內(nèi)開某日過堂即納卷,某日送題。至過堂日,進(jìn)部如初儀,惟不作門揖,不拜私宅。過堂畢,出,留吏持帖送卷于考功司,約日接題。至日,早赴棋盤街東下馬牌上馬,馬首微北向,部吏送題,從吏接題還第,三日交卷。先一日,差人持帖赴考功司說知,至日仍詣棋盤街,從吏交卷于部吏,還。逢一六日過都察院儀,與三六年同。是日見堂出,留吏納卷于河南道,約日接題。至日,詣貫城坊,馬首微北向,院吏送題,從吏接題還第,三日交卷。先一日,差人持帖赴河南道說知,至日仍詣貫城坊,從吏交卷于院吏,還。不引奏,候吏部上本。升官謝恩之日,揖內(nèi)閣,過部面拜院長及衙門前輩,投部院堂上及四司河南道帖。自報(bào)滿日起,俱青素衣黑角帶,不朝參。凡三、六年考滿者,遇雙月方題;九年考滿者,吏部過堂后即題。
凡兩房中書、典藉、孔目及四夷館譯字等官考滿,俱具呈內(nèi)閣與院長,院長定考語,送內(nèi)閣看過,給文書送部。
史官考滿呈式:
翰林院某官某人,年若干歲,系某省直府縣人。由某年進(jìn)士,某年月日除授今職。某年月日連閏實(shí)歷幾品俸叁拾陸個(gè)月,一考給由訖,復(fù)仍前職??壑聊衬暝氯者B閏實(shí)歷幾品俸柒拾貳個(gè)月,再考給由訖,仍復(fù)前職??壑聊衬暝氯?,連閏實(shí)歷幾品俸壹佰零捌個(gè)月,九年已滿,例應(yīng)給由。中間并無公私過名,及虛曠月日。今將任滿行過事跡,逐一開坐呈:部院呈不用“中間并無公私過名,及虛曠日月”二句。
計(jì)開
事跡
一見充經(jīng)筵日講官、展書官;
一見充實(shí)錄、《會(huì)典》纂修官,編纂章奏官,侍直官;
一見充管理誥敕官;
一見充內(nèi)書堂教書官;
一充正使、副使冊(cè)封某王府;
一充會(huì)試同考試官幾次、兩京各省鄉(xiāng)試主考官;
一充廷試掌卷、受卷官、彌封官幾次:
一看過廷試舉人歲貢卷幾次;
一過名無。
某年某月日翰林院某宮某人
考察
凡遇京官六年考察及因事考察,講讀以下官俱先期齊赴內(nèi)閣作揖,下午候見,致詞待罪。見院長亦如之??疾烨耙蝗?,仍詣閣稟,明日過部??疾飚?,謝恩后,即謝中堂、院長。過部之日,俱于二門外下馬,先至堂右司務(wù)廳坐,宮坊五品以下亦至。五品舊見于后堂者,是日于穿堂見;六品見于穿堂者,是日同講讀等官于前堂見,作四揖一躬,從左邊下,由廊徑出,于二門外上馬。凡官至學(xué)士者,遇考察皆自陳。
升遷
凡衙門升遷,除部堂國學(xué)吏部題奉外,其余皆自內(nèi)閣題請(qǐng)。命下,即報(bào)名謝恩,宮坊以上面恩致詞,講讀史官不面,隨詣內(nèi)閣謝。仍過吏部,五品以上由后門,見于后堂,送兩司廳及四司雙侍生帖;六品宮坊由前門,見于穿堂,仍作門揖;講讀史官照舊。吏部覆本后不必謝恩,宮坊以上仍于六科門外遞雙侍生帖。
凡衙門,除講讀效勞、書成敘遷外,其余必九年考滿乃升。或遇坊局缺掌印,則不拘秩滿,但資俸深者,皆得升補(bǔ)。亦有不待印信缺而升者,如正德六年敘遷年深翰林蔣冕等九人為坊局,十一年又以春坊多缺員,推顧清等十一人升補(bǔ)。近來議處起用翰林官吳中行、趙用賢并為春坊,皆由內(nèi)閣隨時(shí)酌處。
朝班
凡朝班,光學(xué)士在僉都御史之上,講讀學(xué)士在祭酒之上。近講讀學(xué)士俱讓祭酒,在通政之上,惟光學(xué)士不讓。五品宮坊讓各衙門四品,在通參、大理丞之上;六品宮坊及講讀讓通參、大理丞,在光祿少卿之上;修撰、編、檢讓光祿少卿,在光祿寺丞之上。
凡學(xué)士在朝失儀,不面糾。
凡掌詹,掌院,若部堂銜者,站班時(shí),斟酌升遷次敘;若少詹事,在僉都之上;若詹事,在副都之上。
凡衙門列銜,先春坊,后講讀,先侍讀,后侍講。舊時(shí)講讀列中允前,修撰列贊善前,近日改定。
公宴
凡郊祀慶成宴,學(xué)士入殿侍坐,在文官四品之上,宮坊坐中左門,講讀以下充經(jīng)筵講官及展書官者,與宮坊同坐。
凡籍田等宴,衙門官照朝班序坐。惟廷試禮部晚宴及恩榮宴,宮坊坐光祿卿之上。歷科宴圖具在。萬歷十一年稍更置,非舊規(guī)。
齋宿
凡冬夏至齋宿,院長及講讀以下,先詣朝房送中堂帖,方入衙門,講讀史官年深者在講讀左廳坐,年淺者在編檢右廳坐,兩房中書在典籍廳坐,待詔、中書舍人等在孔目廳坐,兩館中書在土地祠坐。各官到齊,當(dāng)該吏請(qǐng)?jiān)洪L出后堂,與衙門講讀、史官相揖,院長居左主位,并一揖,又每位回一揖,又總一揖,畢,院長立右送出前面大堂照壁后公座邊,一揖。候院長進(jìn)穿堂門檻,一揖而別。次兩房中書見,院長居左,并一揖,中間或與典籍、少卿再一揖。院長前行,送至穿堂檻內(nèi)盡邊,中書在檻外一揖而別。次孔目、待詔、中書舍人入揖,如前儀,送至穿堂地屏盡邊,一揖而別。各官揖畢,院長至講讀廳答揖,衙門官迎出階下,一躬,進(jìn)廳,一揖,又每位一揖,又總一揖,畢,各位送院長至大堂中間,一揖而別。次至編檢廳答揖,如前儀,送至大堂中間,候院長至屏內(nèi),一揖而別。如庶吉士,儀與史官同,在館長門前,答揖迎送院長皆同禮。畢,掌院回進(jìn)火房。
凡遇丁祭,宮坊以上陪祭官,俱詣國學(xué)司業(yè)西廂齋宿。若四郊,隨便齋宿。
雜行
凡朝畢,衙門自正卿以下,俱會(huì)揖于東閣,宮坊以上列于閩門之北,講讀以下列于閣門之南,俱柱外。候中堂至,拱手而入,宮坊以上先入,左右序立,作圓揖畢,宮坊避于房內(nèi),學(xué)士以上皆旁立,講讀以下入揖,揖畢,拱手而別。部堂不兼學(xué)士者不預(yù)。
凡祭酒與中堂揖,在東閣之南,內(nèi)閣門之外,上階而揖,下階而別。舊時(shí)祭酒與經(jīng)筵者,與學(xué)士禮同,近年懼不見行。司業(yè)帶宮銜者,與官坊禮同。
凡朔望遇朝,則正卿兼學(xué)士以下、宮坊以上,俱于內(nèi)閣作揖。至檐階,由西階上,先揖圣人,次揖中堂,中堂送下階,讓正卿先行,亞卿以下不讓,俱由西階下。中堂由中階下,中堂讓學(xué)士以上至屏間,庶子以下不過屏。候中堂上階進(jìn)門,拱手而別。講讀以下,門官報(bào)見,俱階下一揖。其管誥敕官先揖,不報(bào),揖畢,過東房。如朔望免朝,止講讀以下詣內(nèi)閣揖,宮坊以上不至。
凡元旦、冬至,正卿以下俱詣內(nèi)閣拜圣人,次拜中堂,二拜畢,送如前儀。出至東閣,正卿以下、宮坊以上相拜二拜,講讀以下進(jìn)拜諸公,亦二拜,內(nèi)有座主及對(duì)房,另補(bǔ)二拜。正卿以下仍出至館門外,答二拜,部堂宮坊回拜;講讀史官在總館門外,向南講讀,史官向北,相對(duì)二拜。講讀、史官以年資深淺,亦南北對(duì)拜。
凡中堂到任,衙門自正卿以下皆吉服,詣內(nèi)閣拜賀,仍具禮賀于私宅。遇中堂加恩、考滿領(lǐng)誥領(lǐng)敕及殊常恩數(shù),皆詣內(nèi)閣作揖?;蚍顨J遣上陵,宮坊以上具飯于郊外,衙門官往返皆送迎,見朝之日,仍詣內(nèi)閣作揖,朝房投帖。近日上陵,迎送多免。
凡年節(jié)及中堂生日,衙門自正卿以下俱詣私宅送禮。
凡九卿合舉中堂慶賀,詹翰掌印官俱列名。
凡中堂初到見朝及回籍辭朝,衙門官于精微科作揖。凡掌院宮坊詣內(nèi)閣閱卷等項(xiàng),典籍官先稟過中堂方入,先圣人一揖,次中堂一揖。候中堂先出,掌院坊局出,站東階檐一揖,竢中堂進(jìn)門,又一揖而別。乃入東房,典籍作揖,送至閱卷門邊,典籍埃掌院入門,一揖。衙門史官閱卷,掌院出,揖,居西邊主位,先總一揖,后各一揖,至東房門,一躬。事畢,典籍仍送至東房門外階坡下,一揖而別。
凡遇朔望,掌院赴本衙門行香,孔目迎于二門內(nèi)。詣先師祠,行四拜禮,土地祠,行兩拜札??啄块T外隨拜畢,赴后堂小公座??啄孔饕具f茶,吏役人等參見畢,出,孔目仍候送二門內(nèi)。
凡揖與躬不同義,手下膝為揖,俯身為躬,躬如半揖之狀。近來不甚分別,殊不雅觀。
凡庶吉士到任之日,中堂來衙門時(shí),春坊以上迎在甬道門屏外,講讀、史官迎在甬道門屏內(nèi),送出亦然。
本衙門交際
凡柬帖,于座主、館師稱門生,于中堂、廷試館選閑卷者稱門下學(xué)生,禮部知貢舉官及坐監(jiān)司成俱稱門生,不知貢舉亞卿初稱門下生,后止稱晚生,學(xué)士及七科以上稱晚生,對(duì)方亦稱門生,其余俱侍生,以進(jìn)衙門之日為定,終身不易,雖史官于中堂,并不遷就。近來有稱晚侍生者,前輩皆以為無此舊規(guī),今改正。初進(jìn)衙門,與前輩遞晚生帖一遍。面拜后則已。
凡往拜前輩,或有公事慶賀,用雙帖,否則用紅單帖。若書札往復(fù),前輩用紅單帖,則以雙帖復(fù)之,用白單,則以紅單復(fù)之。
凡公會(huì)序坐,除座主旁坐外,對(duì)房于公會(huì)下坐,獨(dú)見仍旁坐,相隔四科,如丑見丑、辰見辰,俱不并坐。前輩上坐,后輩下坐。但稱晚生者,俱旁坐,官至五品則不拘,惟座主仍舊。
凡道路相遇,如進(jìn)衙門之日,前輩官學(xué)士以上,稱晚生者,俱引馬回避,其余科深前輩,立馬讓過;科近者,分道而行,后一馬首。
凡衙門最重掌院,講讀以下,雖系同年,俱不并行。
凡衙門以科為序,同年以齒序,官至五品以上則不拘,故云五品不遜。其先與前輩稱晚生,旁坐,而后至五品以上者,帖仍晚生,坐則遷坐,公會(huì)皆并坐;至三品以上,路遇不避行則并行。
凡中堂遇欽遣陵上或自外來者,往回送迎,官坊以上俱有郊餞及下馬飯。史官如遇座主、館師自起復(fù)至,亦然。余否。
凡衙門前輩出行,后輩及同年皆有郊餞。若前輩于后輩,倒不郊餞。官至宮坊少司成以上,則不拘。
凡衙門送贐禮,舊規(guī)不過香絹,進(jìn)京送前輩土儀,不過書冊(cè)、扇帕等物,送同官,不過二布,無概用幣者。近來交際太侈,殊失先輩雅致。
凡衙門官在京,有父母之喪者,自中堂至史官、孔目、典籍,皆列名合奠。其不在京者,學(xué)士以上照例寄奠,宮坊至史官,則惟正卿以下列名寄奠,中堂不列名。別衙門交際
凡衙門史官,與各部正卿雙侍生帖,亞卿以下俱紅單帖。單帖似宜變通,近日不多見矣。路遇,雖冢宰不避,立馬讓過;與科道部屬相遇,徑站上手,不作環(huán)揖;其系曾為提學(xué)者,仍執(zhí)門生禮。
凡大九卿慶吊出京迎送大禮,詹、翰掌印官俱預(yù),分列名。
給假
凡給假,先赴朝房見中堂,講請(qǐng)假。待允,面拜院長,遞呈衙門具本??啄扛皶?huì)極門上本,命下,孔目仍接本,送科本到部,赴吏部三堂及文選郎私宅面拜。部覆允,命下謝恩,進(jìn)內(nèi)閣揖,揖朝房,拜院長,拜衙門前輩。待文選司有手本過順天府,即使人持拜帖取引,遂行。限滿進(jìn)京,見朝,見內(nèi)閣,揖朝房,拜院長、衙門前輩。過部,坐司務(wù)火房,以拜帖使人送引與文選司,見大堂及四司門揖,如常儀。若不違限,或違限不在半年以外者,吏部不具題,止文選司有手本送衙門復(fù)任。手本到衙門,揖內(nèi)閣,揖朝房,拜院長,余俱如常儀。
輿從服飾
凡衙門五品以上,用大金扇;六品宮坊司業(yè),用碎金扇;講讀以下,用黑扇;其宮坊六品而加五品服色者,亦用大金扇。光學(xué)士馬前開棍,講學(xué)學(xué)土等官加四品服者亦開棍,庶子至司業(yè)皆紅鞍籠雙引,講讀紅鞍籠單引,史官交床前引。
凡衙門官,惟掌詹帶印綬,掌院則不帶,以內(nèi)閣為衙門中堂也。
凡常朝,服錦繡常服;三大節(jié)、冊(cè)封、傳臚、遣祭、進(jìn)實(shí)錄,俱朝服。奏祭祀升殿,宮坊以上吉服。講讀以下充經(jīng)筵講官者,謝恩見辭,俱公服。上陵忌辰,俱素服。如謝恩見辭而偶值忌辰,亦素服。曾經(jīng)欽賜表里者,不拘品級(jí),皆得穿大云,其吉服皆得用纻絲。若羅紗大云,五品以上方得服,惟講官則不論。
凡日講官賜服,間有非率等服色者,如品不相遠(yuǎn),前輩亦曾制服,以先朝侍讀黃淮、楊榮等皆服二品服,有故事也。
凡本院每季遇支俸糧柴薪,先造冊(cè)送戶部,及巡視科道掛號(hào)分給時(shí),各用印信,一單同送。
凡本院每年計(jì)直堂十五名,堂上十三名,遇有學(xué)士,不拘員數(shù),均分孔目廳二名。
凡本院紙劄,刑部、都察院按季送用。
凡本院揆官吏辦事,每一年詹院掌印四官四吏,四季揆;春坊二官三吏,四季揆;講讀、史官二吏,春秋二季揆。
庶吉士館規(guī)
凡庶吉士,內(nèi)閣會(huì)同吏、札二部考選,送院讀書。題請(qǐng)詹、翰等官二員為館師,教習(xí)日課,所讀書三種。每日穿堂公會(huì)畢,后堂掣簽背書,館長免背。每月館課,館師披閱,送內(nèi)閣看過。春秋二季朔望,內(nèi)閣考試,先以學(xué)士宮坊講讀官二員看卷擬序,送中堂裁定,發(fā)館師拆卷,次日詣內(nèi)閣謝序。俟有成績,內(nèi)閣題請(qǐng),送吏部銓注,本院并除各衙門職銜。
凡內(nèi)閣題館師,命下,即日齊候館師于私宅,次日送禮,并請(qǐng)進(jìn)館日期,仍詣內(nèi)閣稟請(qǐng)。如有期,先將請(qǐng)閣師啟及致語,送館師請(qǐng)教。
凡初進(jìn)館,名為大到任,自中堂以下皆至,先期親送請(qǐng)啟。是日,吉士先于衙門二門外候館師至,隨至先師堂參拜畢方升堂,堂事畢,暫散,仍候中堂至。中堂入門,春坊以上迎在甬道門屏外,講讀以下迎在屏門內(nèi)階上。中堂進(jìn)穿堂,各官揖畢,先退。中堂同掌院學(xué)士升堂訖,至穿堂,館師、衙門先輩各揖中堂訖,中堂先拜館師二拜,次吉士拜館師四拜,次館師謝拜中堂二拜,次吉士謝中堂四拜,次拜衙門先輩總二拜,次拜主考四拜,本房座主四拜。凡有本房在者,俱同拜,不必各致。次中堂舉館師酒,次館師同中堂酒,次吉士奉館師酒,次吉士奉中堂酒,次吉士請(qǐng)衙門先輩奉酒,衙門先輩辭,次中堂回吉士酒,次館師回吉士酒,吉士辭。中堂及衙門先輩送吉士賀儀禮畢,乃入后堂,吉士舉酒安席,中堂與正卿上坐,亞卿學(xué)士宮坊俱下坐,講讀史官旁坐。惟上席設(shè)有桌席,下席俱先送各家。以后堂窄狹故。宴畢,各散。次日,吉土詣中堂謝,尋詣館師、院長及諸公謝。萬歷丙戌科,中堂傳示節(jié)省,止設(shè)宴,不設(shè)席。
凡朝參,除傳制慶賀等項(xiàng)隨班外,余皆期望朝參。朝拜時(shí),班向北站第三班,讓光祿寺丞;序立時(shí),向西站第六班編檢后。朝畢,進(jìn)內(nèi)閣作揖。如遇東閣會(huì)揖,則序立閣門外,隨講讀史官揖。
凡柬帖,于閣師稱門下學(xué)生,館師、座主俱門生,對(duì)房亦稱門生,掌院及講讀學(xué)士、詹事、祭酒俱晚生,凡七科以上,不論官職,皆晚生,其余前輩?次晚生,后侍生。拜閣師、大座主、館師,俱連名帖。
凡衙門交際,惟閣師、館師、座主隨行、旁坐、避馬、不看上馬,其對(duì)房門生及稱晚生者俱旁坐、避馬、不隨行、看上馬,相隔四科者俱?(旁)坐、立馬讓過。
凡進(jìn)宮同年俱序齒,用單帖,首甲同。
凡元旦,冬至詣閣拜圣人及拜閣師,出拜前輩于東閣,儀俱與史官同。
詞林典故序
翰林之設(shè),防于唐初,歷代靡不崇重,而我朝為尤盛。高皇帝既罷中書省,乃特命詞臣詳駁諸司章奏,辟文華堂,遴英俊進(jìn)學(xué)其中,學(xué)成而官之,皆古所未有。土釋蹻而進(jìn)乎是,輒與九卿分庭抗禮,百執(zhí)事無得以資品雁行者,豈真天子有私人哉矣!矢謨進(jìn)講,啟沃上心,視草代言,宣布德意,以至于掄校群品,是非萬世,職誠無重焉者也。二百年來,衙門所行事體,時(shí)移事易,故牒多所變更,通籍者遇有考問,靡得而征焉。萬歷丙戌,余承乏掌策,教習(xí)庶吉士,日坐玉署,多暇,嘗輯《掌院題名》及《翰苑題名錄》二書行矣。是時(shí),宗伯山陰朱公示余典故數(shù)條,因與同官學(xué)土東阿于公、南充陳公訪采見行事宜,得三十余款,曰職掌,曰儀節(jié),分門類載,遂成此編。復(fù)以就正于中堂老先生,再質(zhì)諸詞林諸君子,謂可以存掌故也,遂梓而傳之。
於戲!我祖宗優(yōu)詞臣以體貌,而不煩以事,使靜觀博習(xí),涵養(yǎng)薰陶,從容沉浸于古今之中,以廣其聰明而堅(jiān)其志意,它日當(dāng)天下事,以事外之身衡之,可以毗上總攬為六典紀(jì)綱,意甚隆厚。蓋地切斯貌重,官清斯體嚴(yán)。而或引虛文以自高,廢成規(guī)以為讓,皆非也。雖然,愿地以人而重,毋愿人以地而重。故居是官者,寧淡毋濃,寧樸毋華,寧韜毋炫,寧讓毋競,飭躬慎度.不用為用,翱翔冰銜冷局間,天下望之,屹然鐘彝鼎呂,夫非自重而人愈益重之乎!至于交際服用,失在于增不在于減。當(dāng)末俗凌夷之時(shí),稍以古道自振,固又在吾黨之自勉矣。
萬歷十四年丙戌仲冬既望,翰林院掌院事、禮部右侍郎兼侍講學(xué)士、經(jīng)筵日講官、記注起居、《會(huì)典》副總裁、教習(xí)庶吉士新建張位,書于本院之瀛洲亭。
經(jīng)筵
凡初開經(jīng)筵,以勛臣一人及首位中堂充知經(jīng)筵官,其余中堂俱同知經(jīng)筵,衙門自編修以上年探相應(yīng)者及掌詹、祭酒,俱充講官,修撰以下年淺者充展書官,近年檢討亦題講官,講讀亦展書。禮部正卿亦有充講官者。每歲春秋,開講輟講,俱詣中堂作揖,朝房投帖,講官撰完講章,先送中堂看定,三日前進(jìn)呈。臨講先一日,須要演習(xí)精熟。
凡講期,春間二月十二日起,至五月初二日止,秋間八月十二日起,至十月初二日止,逢二則講。開講之日,于丹陛上行五拜三叩頭禮,以后止一拜三叩頭。
凡講官當(dāng)講者,照經(jīng)書分立于東西第一班之末,鴻臚贊進(jìn)講,齊出至講案前,稍南北向并立,鴻臚贊行一拜三叩頭禮??礀|展書官出至御案前,東講官即進(jìn)至講案前,啟界尺,取講章展開壓定,俟展書官退至銅鶴下,講官先念講某書,乃講。講章中遇稱皇上圣明,則拱手俯躬。講畢,看展書官出,至御案前收講章,講官亦收講章,俟展書官躬退,方退就原所。次西講官亦如之。收講章畢,將界尺壓書既畢,鴻臚贊行一拜三叩頭禮,一躬,東西分行,各就本等班次。
凡展書官候講官出至講案,俱出至銅鶴之下站定。講官叩頭畢,即進(jìn)至御案前,徑跪于地,平上不用躬,取右金尺用左手,左金尺用右手。展講章畢,起身一躬,仍退至銅鶴下立。收講章亦如之。后展者收講章畢,仍取金尺壓書,講官退,亦退就本班。
凡經(jīng)筵講章有字者計(jì)六葉,在御前者盡展開,用尺兩旁直壓;在講官者,先開三葉,講至半,再揭開后三葉,兩尺俱八字斜壓。收講章,俱入原書內(nèi)。
日講
凡日講官,或用四員,或用六員。初開講之日,俱穿紅,行五拜三叩頭禮,以后俱常服,止一拜三叩頭。遇景命之日皆穿紅,如遇皇上及兩宮本命之日,皆稱景命。遇忌辰皆穿青素。
凡開講輟講,俱詣中堂作揖,講章撰完,先送中堂看定,先一日進(jìn)呈。每講畢,至東閣會(huì)揖,畢,光祿屬官二員先揖中堂,次揖講官,一躬退,中堂上坐,講官列坐,茶畢,拱手而別。
凡年終,將講過講章類抄送閣,裝潢進(jìn)呈。
凡講期,隆慶間,每日視朝畢.即御文華殿講讀,冬夏則輟。今上以三六九視朝不講,余日皆講,冬夏不輟。
凡進(jìn)講讀,先至直房,候駕出,內(nèi)官傳宣,即隨中堂入文華殿,中堂于屏之左右,講官于東西暖閣門南,各東西分立。少選,中堂稍進(jìn)屏內(nèi),講官進(jìn)至屏南,仍各東西分立。候上口宣,同躬身承旨畢,入講筵,行叩頭禮,中堂為一班,講官分為二班,東西退立。以次進(jìn)讀《四書》者,先至御案前,離三尺許,一躬,向左盤旋二步至案,取金尺置于案上,展開書,置起止于書下,看本日所讀面葉行款,務(wù)移中正,尺或旁壓,或上壓一尺,或一直一橫,書有連葉者,或中摺,或用左手揭書角,皆隨其便。執(zhí)牙簽讀五遍,仍置牙簽在書內(nèi),掩書,不壓金尺,仍一躬,退立本班。讀經(jīng)者亦如之。然后以次進(jìn)講,其執(zhí)簽、展書、掩書、進(jìn)退之節(jié),皆如讀儀。但講畢置牙簽于案上書外,左邊簽頭向上,用金尺壓書畢,仍盤旋二步至原立所,一躬,退就本班。候上賜酒飯,承旨畢,一拜三叩頭,一躬,候上出案,舉手仍向北一躬,出至文華門外,謝賜酒飯,行一拜三叩頭禮。酒飯后,俟進(jìn)字畢,仍進(jìn)講史書,如前儀。講畢,一拜三叩頭,一躬,候上出案,舉手仍北向一躬而出,萬歷九年,該內(nèi)閣題免進(jìn)讀,仍多講經(jīng)書,亦不進(jìn)字。遇有章奏系重大事情者,中堂先進(jìn)后殿面講,及講祖宗訓(xùn)錄,出,仍同講官進(jìn)講史書。萬歷十四年春,三書一連進(jìn)講。
凡日講官初入講筵,于大班叩頭外不打躬,埃班定,跪致詞云“新補(bǔ)日講官某官某人叩見?!敝略~畢,三叩頭。其升遷、行取到京、考試回還等項(xiàng),遇免朝之日,即于講筵致詞。萬歷四年講官陳經(jīng)邦,八年講官陳于陛,給假省親口籍,亦進(jìn)講筵面辭,辭畢,即先趨出。
凡侍班或偶咳嗽,不妨先趨出,或偶患病,欲給假調(diào)理,須具本奏請(qǐng)。病痊謝恩外,仍于講筵致詞叩頭。致詞云:“日講官某官臣某,欽蒙圣恩,給假調(diào)理,今病痊可,叩頭謝恩。”
凡日講官初補(bǔ)致詞,及敘勞升遷,遇免朝當(dāng)講筵致詞者,或二三人及六人,惟聽首一位總敘致詞云:“日講官某官臣某等,欽蒙圣思,升某官臣某為某官,某官臣某為某官,臣等不勝感戴,叩頭謝恩?!?br />凡講官遇不時(shí)恩賚,中堂具本總謝。其隨例賜,鮮同眾頂門謝。惟圣節(jié)、元旦及大慶非常賚與,報(bào)名廷謝。
凡遇皇太子出閣讀書,用提調(diào)官,欽命中堂輪侍;用侍班官四員,宮坊以上年深者充之;用講讀官四人,宮坊以下衙門官充之。各項(xiàng)儀節(jié),大約與日講同。
凡日講官、經(jīng)筵講官及經(jīng)筵展書官,初題請(qǐng)后,俱約同官偕赴文華殿看視講案,詢演禮儀。日講官請(qǐng)同官于私宅演講,備飯;經(jīng)筵官于射所演講,備椅桌茶。
凡講章內(nèi)字音,須與前輩同事者講求校勘,務(wù)要字字明白,時(shí)常念熟,最忌誤讀及雜鄉(xiāng)音。
凡取壓書上二金尺者,取時(shí)先書腳,用右手,壓時(shí)先書頭,用左手。又指書牙簽,頭尾相似,但簽頭略有微尖,講官當(dāng)執(zhí)取收置時(shí),須要辨認(rèn),不可倒持。
纂修
凡纂修實(shí)錄,以勛臣一人充監(jiān)修官,中堂充總裁,俱領(lǐng)敕,學(xué)士以上官充副總裁。近年衙門缺人,諭德亦充副總裁。纂修用資深史官。近因纂修缺人,資淺者亦與,亦間有學(xué)士而為纂修官者。纂修官不在任者,吏部行文催取。纂修官各撰稿送副總裁,副總裁看定,另謄稿送中堂。書完之日,間有參對(duì)校正官?;蛳登拜吚m(xù)到及后輩初進(jìn)者。若《會(huì)典》等書,則不用監(jiān)修官。
凡纂修初開館,中堂同監(jiān)修、副總裁至東閣行揖禮,次翰林、坊局堂上官入揖,中堂、監(jiān)修官送出檻外,次翰林講讀以下官入揖,監(jiān)修官送出檻外,次兩房官入作三揖,監(jiān)修官亦送出檻外,次史館官于檻外作三揖,次史館冠帶監(jiān)生等于檻外兩跪作三揖。中堂同監(jiān)修、副總裁畫會(huì)訖,歷閱各館,每館纂修、謄錄官候于館門外,纂修官迎入館,揖畢,送出門外。候中堂還閣,副總裁及纂修、謄錄等官仍詣內(nèi)閣揖。每年正月初四日開館,同前儀,其記注起居官,是日另赴起居館會(huì)揖,或赴東閣。年終封館,副總裁以下詣內(nèi)閣揖。
凡朔望日,副總裁及纂修官俱詣內(nèi)閣作揖,纂修官仍詣總館作副總裁揖,副總裁亦于收掌館答纂修官揖。凡前輩續(xù)題副總裁者,到館之日,纂修官齊詣總館作揖,副總裁亦于收掌館答揖。凡衙門書成遷轉(zhuǎn),歷捧三年以上者升一級(jí),六年以上者升二級(jí)。凡實(shí)錄及《大明會(huì)典》成,俱于皇極殿進(jìn);或如玉牒及前代通鑒等書,皆于文華殿進(jìn)。儀注具載《會(huì)典?禮曹》。
考試
凡會(huì)試主考,或欽命中堂一人,以詹、翰一人為副,或俱用詹、翰,命下之日,札部堂上官送聘,行拜禮,次日辭朝。例候于東長安門板房,不回私寓。候禮部請(qǐng)赴宴,正主考中席,禮部正卿左席,副主考右席,俱上坐;札部亞卿及衙門同考官俱下坐;掌科及監(jiān)試道長亦下坐;部屬旁坐。宴畢,入簾至公堂,有宴多不坐,徑入與外簾官別。將內(nèi)簾門封鎖訖,各同考官于會(huì)經(jīng)堂分班相向而揖,揖畢,至聚奎堂與二主考相見,作二揖,二主考還揖訖,送至屏后,不過檻,相別。二主考隨至?xí)?jīng)堂總答揖,揖畢,同考官送至過道,俟主考進(jìn)檻到屏間而別,隨上堂謝,揖送如前儀。
凡同考官初入簾,揖主考后,各房彼此相揖,不拘先后,以后每日俱于會(huì)經(jīng)堂序立相揖?;騼?nèi)有門生,另出班與座主一揖;儒士,于階下向上東西各一揖。揖畢,俱上堂揖主考。如看卷之日,主考傳免揖,則三日一上堂。其送卷請(qǐng)教,見主考,止穿襯衣。取定試卷,或陸續(xù)送主考,或類送,不拘。候欽定正榜名數(shù),各照主考分定數(shù)目,取中正卷若干,送同經(jīng)房會(huì)批,批定,次日填草榜。
凡外簾進(jìn)卷到內(nèi)簾,主考即上堂令掌卷官當(dāng)堂查收,隨手掣取,分派各房,用小印子印畢,登記號(hào)簿,然后分送各同考官。二場、三場則令掌卷官徑收,查照原號(hào)分送。
凡初場、二場、三場,先一日出題,各同考官飯畢,副主考先將各經(jīng)房門看封訖,即將屏后總門封鎖,匠人、儒士俱不許出堂。中書及儒土于兩主考房內(nèi)各寫進(jìn)呈題一張,懦士寫者多不用。候禮部領(lǐng)題出,散同考官各回本房。
凡填草榜,或各房俱在,或經(jīng)房挨次上堂,榜俱副主考親寫字號(hào),從第十八名起。金增一房,從十九名起。填榜畢,即傳外簾送進(jìn)墨卷箱。進(jìn)畢,仍將內(nèi)簾門封鎖訖,同考官便衣各認(rèn)本經(jīng),挨號(hào)查封。三場俱不差,即將朱墨卷并束一處,近日同經(jīng)各房,將字號(hào)類編一處挨查,查明之后,各房分散,甚便。同考官各用紙封記入箱,主考官封鎖明白,安放堂上。其各房首卷,俱送主考收貯,候明日填正榜。
凡填正榜之日,禮部知貢舉官、監(jiān)試官、提調(diào)官俱入內(nèi)簾,同考官俱上堂,封鎖各房。與出題之日,同主考知貢舉官上坐,同考內(nèi)年深翰林二人及監(jiān)試御史下坐,其余旁坐。拆卷亦從十九名起,填完,始拆各房首卷,正主考寫朱卷名次,副主考寫紙條付儒士填榜,知貢舉官寫墨卷名次。
凡副榜,近年亦于填草榜之日,將各房取下各卷,另填一副草榜,候填正榜日,付提調(diào)官拆卷填寫。
凡開榜即見朝,仍入內(nèi)閣作揖。午間,部中有宴,儀節(jié)如入簾時(shí)。送出時(shí),宮坊以下俱在二門外階下上馬,學(xué)士以上在二門內(nèi)。
凡會(huì)試武舉,兵部題請(qǐng)考官,行文到院,內(nèi)閣具題,自掌院以下、編修以上皆得推舉。受聘、辭朝、赴宴、入簾、填榜各事體,俱同會(huì)試,但同考官與掌卷官俱下坐,看卷將畢,主考請(qǐng)同考于房內(nèi)一飯,同考官亦答請(qǐng)。
凡會(huì)武宴,欽命中堂一位主席,二主考下坐。凡鄉(xiāng)試考官,用宮坊以下、修撰以上。命下之日,順天府尹送聘,次日宴于順天府,其余在簾內(nèi)事宜,俱同會(huì)試,但看卷之時(shí),各房取過正卷,送主考總裁,其不堪者盡數(shù)退下,另取二主考總裁。舊有分經(jīng)者,或一人總裁《易》、《書》,一人總裁《詩》、《春》、《禮》,或二人公同裁定,不拘。但無一經(jīng)分二主考之例。會(huì)場,先二日送卷封號(hào);鄉(xiāng)場,先一日提調(diào)、監(jiān)試同拆卷。填正榜之日,主考與提調(diào)、監(jiān)試皆上坐,其余旁坐。
凡進(jìn)呈試錄,先期令儒士填考官名,仍將錄文逐字修飾停當(dāng),二主考仍逐字看過,方可裝潢。其燭下填寫水行,最宜詳慎。
凡武舉及順天鄉(xiāng)試揭曉之日,二主考先于場中封中堂試錄,每位二冊(cè),開門即遣人馳送私宅。見朝之后,入內(nèi)閣作揖,仍每位面送二冊(cè),以后續(xù)送,無定數(shù),多不過百冊(cè)。
凡南京鄉(xiāng)試考官,未命下前二日,同詣朝房請(qǐng)教,不獨(dú)見。初六日命下,共遣一牌,稱翰林院為公務(wù)事云云,不著姓。次日謝恩辭朝,如免朝,即于會(huì)極門具本辭,仍赴內(nèi)閣作揖,畢,從長安東門出。下灣登舟,逐一搜檢封識(shí),管船水手人等俱給牌懸?guī)?,以防詐偽。開舟日夜兼程,兩舟先后隨,有司迎送皆不見,亦不停泊,廩給下程驛遞官載小舟傍舟送上,禮單物件,當(dāng)面檢驗(yàn),方與收受。至夏鎮(zhèn),已入南直隸境,更同發(fā)一牌,仰地方官嚴(yán)加防護(hù),牌式如前。至儀真,少泊江口,待風(fēng)順便發(fā),駐龍江驛前江中,兩舟相維.候至期,府官出迎,始移舟泊涯,入龍江驛。飯畢,迎入府,用二帖拜二府官于后堂,時(shí)監(jiān)試、同考皆相見。宴畢,迎入貢院。場中事宜,與北京同。揭曉之日,各官皆隨榜出,兩考官少息,移時(shí)出謁陵,回,暫憩翰林院。飯畢,赴鹿鳴宴。次日拜客交際。數(shù)日后,翰林掌院請(qǐng)宴,凡從衙門官南都者皆與,謂之瀛洲會(huì)。大約九月望前離南都,十月終或十一月初回朝復(fù)命。
凡兩京鄉(xiāng)試事畢,四主考合請(qǐng)衙門前后輩,謂之鵝頭會(huì),近久不舉。
凡武舉徹簾后,同考及掌卷置酒請(qǐng)主考,主考答席。順天鄉(xiāng)試后,兩京兆置酒請(qǐng)主考、監(jiān)試,主考、監(jiān)試亦答席。此近年見行者。會(huì)試同考于徹簾后,醵金為會(huì),掌科主辦。
凡各省鄉(xiāng)試主考,近題用史官以下,敘用命下,次日謝恩。禮儀、回避.并與會(huì)試、兩京考試同。臨行辭朝,徑赴,比省回朝復(fù)命,與兩京同。
廷試
凡廷試,學(xué)士以上俱充讀卷官,若庶子、諭德署掌院事者,雖不兼學(xué)士,亦讀卷官;受卷官、彌封官各二員,用宮坊或講讀以下年深者,掌卷官四員,用史官年淺者,近亦用講讀。廷試之日,受卷官聚坐于弘政門內(nèi)之東,彌封官聚坐于弘政門內(nèi)之西,掌卷官聚坐于受卷官之東、文樓之南。受卷至十卷以上,即發(fā)彌封,彌畢,即送掌卷交收,收畢,用箱盛貯封鎖東閣內(nèi),至禮部宿歇。次日,候讀卷官俱至東閣,中堂于坐,其余列坐。掌卷官將卷分送訖即出,讀卷官閱卷畢,仍收箱封鎖,至禮部宿。次日,各讀卷官詣文華殿讀卷,御批一甲三名卷畢,宴罷,俱至東閣拆卷,中堂批定二甲以下。掌卷官翰流寫草榜,每寫一葉完,則封付兩房中書,于內(nèi)閣填寫黃榜,東閣傳取試卷,俱典籍供事拆卷。填榜畢,各官散出,衙門官自宮坊以下凡與執(zhí)事者,省中先期來請(qǐng),是日赴兵科一飯,觀唐人《十八學(xué)士圖》,另日答請(qǐng)。
凡讀卷官,于十七日早具吉服,各執(zhí)卷伺立于文華門外,候上御文華殿,傳讀卷官進(jìn),各官趨至丹陛行叩頭禮,入殿內(nèi)東西序立,傳讀卷,讀卷官居首者至御前跪,展卷朗讀畢,司禮監(jiān)接卷置御案,本官叩頭,興復(fù)班,其各讀卷官以次進(jìn)讀如儀。讀三卷后,臨時(shí)候旨再讀幾卷。如奉旨免讀,各官即執(zhí)卷承旨,且應(yīng)且趨,同至御前跪,司禮監(jiān)官以次接卷,俱置御案,各官叩頭,興復(fù)班,奉旨賜酒飯,各跪承旨訖,傳各官退。各讀卷官出至丹陛,行叩頭禮畢,即出至文華門外。候上將試卷裁定,御批第一甲三卷畢,同余卷發(fā)出,內(nèi)閣官領(lǐng)收,隨詣東閣,將二三甲拆卷填榜訖。次日早鼓未鳴,讀卷及提調(diào)并執(zhí)事官具朝服,進(jìn)人中極殿門外,候上升座,各官入檻外行叩頭札畢,進(jìn)入殿內(nèi),讀一甲三卷者執(zhí)卷立于東,其余讀卷立于西。讀卷官跪奏拆卷,起,一躬;居首者執(zhí)卷赴左案拆第一卷,奏第一甲第一名某人某處人,起,一躬,仍執(zhí)卷赴左案填榜。拆第二、第三卷如之。填黃榜訖,尚寶司官奏用寶。奏用寶完,東西讀卷官行叩頭禮,執(zhí)事官整束黃榜,翰林院官捧出皇極殿伺候,其余讀卷等官俱先從東邊退出入大班。禮部提調(diào)官先隨眾行叩頭畢后。只立檻外,至是隨眾出,仍又隨鴻臚、執(zhí)事等官入行叩頭禮畢,然后隨執(zhí)事等官出,轉(zhuǎn)入殿中領(lǐng)榜。候上升殿,執(zhí)事官舉案置簾前,翰林院官捧榜授禮部官,接置于案,執(zhí)事官引貢士入拜位,贊四拜,執(zhí)事官舉榜案從東王門出,置丹墀御道中。鴻臚寺官傳臚訖,贊俯伏,興,贊四拜,畢,進(jìn)士分東西侍立,執(zhí)事官舉案由皇極門左門出,進(jìn)士隨出觀榜,文武百官入班致詞慶?(賀),行五拜三叩頭禮。
廷試舉貢
凡舉人就教及歲貢生廷試,俱內(nèi)閣會(huì)同掌院出題考試。是日,掌院詣內(nèi)閣送策題,歲貢初試,止經(jīng)書宜二判。仍過東房坐,候中堂出題完始出。明日,掌院同史官進(jìn)東房閱卷,講讀已上例不與。閱畢,送掌院總閱,開具上中下若干卷,送中堂看定進(jìn)呈。候旨下,掌院仍進(jìn)東房拆卷,照名填序,封送中堂。如卷多,次日詣內(nèi)閣親送,送后,照序用印信手本送禮部。
記注編纂
凡史館紀(jì)錄,國初有起居注官,后不設(shè)。萬歷三年,內(nèi)閣題準(zhǔn)令日講官日輪一員,專記注起居,及圣諭、詔敕、冊(cè)文、內(nèi)閣奏對(duì)等項(xiàng)皆書。其諸司章奏,另選講讀以下六員專管編纂,以吏、戶、禮、兵、刑、工分六曹,每曹一員,常川在館供事,每月初九日將記注編纂等稿送內(nèi)閣看定,初十日公同各官投柜封鎖,年終并入大柜。每常朝御皇極門,即輪該日記注官并編纂官三四員,列于東班石欄銅香爐下,各科給事中之上?;蛭绯鶗?huì)極門,列于御座西稍南,隨從記錄。
凡封稿之日,記注與編纂官于東閣門外分左右,如常朝儀。候中堂入東閣,先記注官入分左右揖,次編纂官入揖,隨中堂同入右房。記注官收起居注,編纂官收六曹章奏,入柜封完,出東閣,再揖如前。候中堂出,門柱邊揖別,復(fù)入東閣,記注一揖,與編纂一揖而別。
侍直
凡侍直,每日十員,日講官六員,不分班,謂之常直;其余宮坊以下,日輪四員,謂之輪直。懼進(jìn)史館。候有旨宣召,隨中堂入對(duì)?;蚍钤t有所撰作,先具稿送中堂看定,進(jìn)呈。
侍班
凡遇萬壽圣節(jié)、正旦、冬至令節(jié)、冊(cè)封、傳臚、遣祭等大禮,俱用衙門史官四員侍班。至日四鼓,先入于中極殿露頂門外伺候,上御中極殿,內(nèi)臣傳開門,進(jìn)至殿檻外,鴻臚寺唱執(zhí)事官行禮,三大節(jié)五拜三叩頭,余皆一拜三叩頭。候唱平身,則一躬先退,仍出露頂門,沿殿墻出中左門,循廊上殿,皆疾趨至殿中設(shè)樂處,須宛轉(zhuǎn)回旋,以防傾磕。至鋪氈處,北面站定,候駕過于金柱下。侍班前輩相傳云:聞平而起,循墻而走,見樂而避,遇毯而止。蓋舊規(guī)也。按講讀不恃班,系舊規(guī)。近設(shè)起居館,每用編纂章奏官一員,同史官侍班,故雖講讀亦與,諸不在編纂者不振。
凡執(zhí)事官行禮班次,講讀在尚寶司少卿之上,史官在少卿之下,司丞之上。萬歷二十三年三月,禮部題奉圣旨:“這侍班列宴敘次,遵行已久,歷有征據(jù),毋得紛爭,俱著依議行。欽此!”
扈從
凡圣駕出,如郊祀、耕獵、幸學(xué)、大閱、謁陵等事,日講官皆扈從。記注起居、坊局掌印官雖非日講,而遇謁陵,亦扈從。
管誥敕
凡管理文官誥敕,用講讀以下官五員,于東房到任,一茶而出。撰完誥敕,送典籍類送中堂看定進(jìn)呈過,典籍請(qǐng)管誥敕官用關(guān)防發(fā)中書科抄寫。
貼黃
凡清理軍職貼黃,兵部手本到閣,中堂題差,舊俱用學(xué)士,近來間用宮坊與兵部侍郎一員坐院,僉都御史一員同事。到任有酒席,于西闕門外北河邊群房內(nèi)坐。每日有專管清黃主事一員在彼提督監(jiān)生書寫,逢三兵部侍郎進(jìn),逢六僉都,逢九衙門,各有定期。其黃稿則專送衙門看定,事畢,常以三年為期。
修玉牒
凡修玉牒,用學(xué)士二員。亦間用宮坊。
捧敕書
凡捧敕,用宮坊及講讀以下年深者四員。視朝之日,先進(jìn)史館候敕,鐘鳴即循廊由弘政門站于露臺(tái)盡東,俟上升座,百官朝后,進(jìn)立于中堂后一層。聽傳呼,領(lǐng)敕官過轉(zhuǎn)北向立跪承旨,由左階下行御道邊旁,向北鞠躬,舉手授敕,一躬而退。其非視朝之日,則于含極門捧授。
教內(nèi)書堂
凡教內(nèi)書堂,用史官四員,到任前一日,書堂有帖來請(qǐng)。請(qǐng)之日,早飯后,諸生約四十余人,于承天門外排班迎接,師于西板房會(huì)齊,易吉服肅而入。故事,新任者擺飯于端門內(nèi)相所,飯訖,自左掖門由會(huì)極門轉(zhuǎn)東河邊,投司禮秉筆者七人或八九人帖,用紅紙長帖寫書堂侍生某頓首拜,每人各送帕二方為贄,用紅紙蓋面,仍寫書堂侍生某。提督書堂一人帖,亦投帕一封,合之共用九封,寧可備而不用單紅。侍生、友生帖各備二十幅,投帖訖,到內(nèi)書堂北書堂,祀有圣人,師肅而入,學(xué)長喝禮,新任者四拜訖,出過書堂南,亦祀有圣人,師仍肅而入,止揖不拜。新舊師傅仍東西序立,交拜,舊者東交拜訖,諸生拜于堂下,師向下斜立受二還二,拜訖,轉(zhuǎn)北到內(nèi)書堂列坐號(hào)書,畢,設(shè)宴,宴畢,由厚載門出。舊在書堂者,人送紅紙二十張,又云白柬一百、墨二笏。
一、揖禮。師將至門,諸生悉于階下排班,學(xué)長一人候于大門外,一躬引入。候師揖圣像畢,轉(zhuǎn)立,學(xué)長先揖,揖畢,贊大班者贊鞠躬揖,諸生齊揖,贊平身。禮畢,學(xué)長引至公座旁,掌班十人齊揖,師進(jìn)書房一茶。
一、公會(huì)。茶畢,少頃,司房一人請(qǐng)公會(huì)。師出座定,學(xué)長、掌班序進(jìn)侍立,學(xué)長于門內(nèi),掌班于門外。候師起坐,排班一揖,分班對(duì)揖,司簿一人執(zhí)簿于階下,贊公會(huì)一聲,置簿于幾上。候師晝會(huì)畢,學(xué)長、掌班以次進(jìn)晝司簿,仍執(zhí)簿于階下,贊公會(huì)畢一聲,學(xué)長、掌班一躬,掌班卷班散至?xí)?,催促背書,學(xué)長仍前侍立。公會(huì)簿按季一換。
一、背書。隨簽多少,以次進(jìn)背。有功者登記,無功者樸罰。背畢,師進(jìn)書房用飯。
一、看字紙。候師飯畢,將書生紙寫累在一處,師逐張看過,有功者登記,無功者樸罰。
一、講書。先一日,遣人領(lǐng)訓(xùn)義,學(xué)長、掌班輪流講書者,預(yù)先誦過數(shù)周,候次日看紙畢,師至?xí)米?,布講席于圣像前,學(xué)長、掌班序立,諸生拱立于本案,學(xué)長一人贊,諸生用心聽書,該講者一人進(jìn),朗誦訓(xùn)義一周,一揖而退,又一人贊,又一人誦如前儀,揖而退。
一、對(duì)課。自二月十五日起,至九月終止,日色漸長,背書后各領(lǐng)對(duì),至看紙時(shí)一并送看。
一、歌詩。講書畢,諸生序立,歌詩二章,歌畢,候師起坐揖圣像,諸生出于階下,排班一揖謝教。師出,輪二人隨行送師至厚載門外,一躬而別。
上陵
凡上陵,輪史官二員。其辭見朝,俱用素服,同各衙門行禮。往返見內(nèi)閣朝房投帖。
分獻(xiàn)
凡分獻(xiàn),用史官二員。是日朝服侍班,照常隨班行禮傳制,畢,不候大班散,正獻(xiàn)官行,即隨之行赴內(nèi)閣作揖,致詞云:“文廟分獻(xiàn)?!背觯?。如正獻(xiàn)官系內(nèi)閣,則于館房內(nèi)坐,待內(nèi)閣出則隨之,由東華門行,正獻(xiàn)官居中前行,分獻(xiàn)官夾于兩傍稍后。如系大宗伯,為衙門前輩,則于東長安門板房坐,候正獻(xiàn)官出則隨之,至禮部朝房同坐,不系門生或七科以后者照常坐,正獻(xiàn)官行即隨之行,其行次亦如隨內(nèi)閣儀。若正獻(xiàn)官系別衙門,則各在本衙門朝房,不同坐,分獻(xiàn)往拜正獻(xiàn),正獻(xiàn)回拜,分獻(xiàn)仍各回本衙門朝房。少間,候正獻(xiàn)出,即與同行至國子監(jiān)持敬門下馬,至致齋所,與各執(zhí)事官相揖畢,正獻(xiàn)中坐,分獻(xiàn)列坐兩傍首席。省牲,正獻(xiàn)前行,大司成陪行,分獻(xiàn)即次。省牲畢,各執(zhí)事官視宰牲,分獻(xiàn)仍隨正獻(xiàn)還至明道堂會(huì)飯,正獻(xiàn)中坐,分獻(xiàn)仍如致齋所坐儀。會(huì)飯畢,各回齋房。往拜正獻(xiàn)官畢,大司成、少司成先來拜,即回拜。兩司成公相拜畢,各回齋房少憩。候禮生來請(qǐng)視陳設(shè),即隨正獻(xiàn)官往,其行次仍如省牲儀。視陳設(shè)畢,復(fù)回齋房。兩司成公有私饌,如系內(nèi)閣并衙門前輩,則正獻(xiàn)中坐,分獻(xiàn)列坐,如系別衙門則不同坐,大司成陪正獻(xiàn),少司成陪分獻(xiàn),各于其齋所坐,即時(shí)偶闕少司成,亦分獻(xiàn)自相會(huì)坐而已,飯畢,各就休息,候禮生來請(qǐng),即隨正獻(xiàn)官往行禮。行禮畢即回,前后任意行,不必與正獻(xiàn)官同行。次早,吉服,作內(nèi)閣揖詞云“文廟分獻(xiàn)畢?!蔽绾?,仍吉服候朝房,即日投前輩帖。
冊(cè)封
凡冊(cè)封王府,衙門官不拘員數(shù),歲率三四人,先期請(qǐng)于中堂,中堂見許,然后達(dá)知禮部。其親王以勛臣為正使,衙門官充副使,赍金冊(cè)以往;郡王則衙門官持節(jié)為正使,中行等官副之。遇冊(cè)封日,朝服行禮畢,隨節(jié)冊(cè)案至皇極門外,更吉服,至禮部飯畢,正使領(lǐng)節(jié)及冕服等件,副使領(lǐng)冊(cè),即日出京。抵藩封府城外約十里許,換吉服,親郡王宗室文武官具儀仗,迎節(jié)于官亭,正副使取節(jié)置龍亭上,左右立。候行禮畢,正副使乘馬在龍亭前分左右行至察院,安置節(jié)停當(dāng),親王以次入朝節(jié),正副使仍吉服,立龍亭左右,如侍班之儀。冊(cè)封之日,仍吉服乘馬在龍亭前左右行,親王率宗室出本府門外五丈許跪迎節(jié)。正使持節(jié),副使捧冊(cè),由中道至殿上,以節(jié)冊(cè)置于案,正副使立于案之東西,文武官分列丹墀陪拜,王具冕服,拜于丹墀上,行四拜禮。執(zhí)事導(dǎo)王至案,執(zhí)事贊有制、贊跪、贊宜冊(cè)畢,使臣以冊(cè)寶授王,王以冊(cè)寶授執(zhí)事,又行四拜禮畢,正使遂將節(jié)置于架上,如前儀?;夭煸?,親王等仍隨節(jié)至察院朝。次日朝王起身之日,仍吉服乘馬前導(dǎo),如進(jìn)城之儀。至郊外官亭下馬,立龍亭左右,親王等行送節(jié)禮畢,遂行。事完回京,赴鴻臚寺報(bào)名畢,即報(bào)禮部領(lǐng)印信手本,候朝見畢,赴印綬監(jiān)繳節(jié),會(huì)極門上本奏知。若遇視朝致詞面繳,不必具本,副使則不必面。
赍詔祭告、使朝鮮附
凡遇大慶赍詔或祈祀岳瀆、祭告闕里等處,衙門官皆預(yù)遣。
凡遇登極及皇子生、東宮冊(cè)立詔諭朝鮮國,以衙門官一員為正使,給事中一員副之,賜一品服,頒去詔敕。因彼國必欲請(qǐng)留,正副使先具疏奏請(qǐng),禮部覆奉欽依,至彼國開讀,王國懇留,乃許之。
文移
凡行吏部大堂,用呈,朱印寫銜,僉名,并孔目銜名;行六部該司六科、五城御史,俱用紫印手本,寫銜,不僉名,行戶、禮、兵、刑、工大堂,及都察院、太常寺、光祿寺、太仆寺、順天府、國子監(jiān)、錦衣衛(wèi),俱用紫印手本,送司務(wù)等各廳,呈堂,不寫銜;行五城兵馬宛大二縣,用印信票。
凡行內(nèi)府惜薪司、司禮監(jiān),俱用拜帖手本,朱印寫銜,僉名,并孔目銜名。
凡詹、翰掌印及教習(xí)庶吉士官,遇考滿移文吏部者,如帶部堂銜則用咨,如正詹則用咨呈,如太常卿及四品以下則用呈。
到任
凡院長到任,先于中堂說知,衙門自吏禮部正卿以下、宮坊以上諸公,本日各具帕儀至院行賀禮,于后堂設(shè)宴,五品以上與正卿俱上坐,如無正卿,則六品亦上坐,有座主則門生下坐。舊時(shí)掌院到任,自中堂至史官皆集本院,設(shè)席大會(huì)。學(xué)士到任亦如之。嘉靖間,亦間舉,后皆不行。若升官仍掌院事者,再到任。
凡院長到任之日,先駐朝房更衣,至期孔目來請(qǐng)。當(dāng)該吏稟起身,至院二門內(nèi),孔目迎一揖,直堂官引詣圣人祠行香,四拜禮,畢,隨往土地祠,行二拜禮,畢,引至穿堂坐。直堂官稟擊云牌、稟升堂,院長起身入公座,直堂官報(bào)某時(shí),當(dāng)該吏請(qǐng)畫公座,直堂官稟本院門子皂隸叩頭;次本院直堂官吏叩頭;次史館貼寫吏見,叩;次本院貼寫吏見,四拜禮;次史館當(dāng)該吏見,四拜禮;次史館書辦、經(jīng)歷等官見,四拜禮;次本院當(dāng)該吏見,四拜禮;次史館監(jiān)生、四夷館譯字生見,四拜禮,不答;次史館、四夷館譯字官見,行四拜禮,不答;次四夷館署丞等官見,行四拜禮,答后二拜;次史館中書等官見,行四拜禮,答后二拜;次四夷館經(jīng)歷等官見,行四拜禮,全答;次本院孔目見,不報(bào),行四拜禮,全答。禮畢,復(fù)入公座,直堂吏稟僉公文。直堂吏稟堂事畢,復(fù)入穿堂坐。如學(xué)士到任不系掌院者,禮儀同前,但史館、四夷館各官生不來拜見。
凡宮詹、坊局官到任,不必先白中堂,但于到任后詣朝房說知,賀儀宴會(huì)之禮,皆與院長到任同。其不系升官而題掌印信者,但赴衙門行香,到任不舉宴賀。
凡史官初到任,先擇日于中堂及院長處稟知,前輩自講讀以下皆面送請(qǐng)柬,至日于編檢廳到任訖,即到各家送速帖,諸公每人具分銀七分。至院,于穿堂內(nèi)行賀禮,先聯(lián)桌一飯,左右序列,新到任者為客,諸公為主。內(nèi)有座主或?qū)Ψ?,俱避后堂另坐。近日?duì)房不避。飯畢,于后堂上席,席皆左右重行序列,新到任者為主。次日,詣中堂稟到任訖,詣院長謝,尋詣講讀以下諸公謝。
凡史官到任之日,由衙門右手東邊門進(jìn),詣圣人祠行香,四拜禮,隨至土地祠行香,二拜禮,畢,至編檢廳對(duì)四拜禮,畢,坐。當(dāng)該吏見,四拜禮;次貼寫吏見,四拜禮;次堂班見,四拜禮;次門皂見,叩頭。
凡史官升講讀,到任如前儀,但由衙門左手西邊門進(jìn),講讀廳坐。近來升官,只自赴衙門行香,到任不舉宴賀,亦省繁費(fèi)。前此有竟不到任者,殊非事體。
凡國學(xué)二司成同時(shí)到任,衙門正卿以下至編檢并具賀儀,大會(huì)于明道堂。此禮間一舉行,近日惟坊局以上差人送賀儀伍?。
考滿
凡講讀學(xué)士、五品坊局考滿,備開履歷,親供本院關(guān)呈吏部,赴部時(shí)由后門第三層門邊下馬入后堂,從吏執(zhí)呈跪送,部吏接畢,賓主交揖,東西相向坐,一茶。茶畢,出部堂,送上馬。從吏送四司及司廳帖見部止此一次,以后題奏復(fù)職并給封典,俱不再赴。吏部具本單題,仍候類引。學(xué)士由諭德、洗馬升任者,以品級(jí)相同,前后通理實(shí)俸,準(zhǔn)其考滿。蓋講讀學(xué)士,例不考核,諭德、洗馬,例該考核。凡系考核與不考核二例者,品級(jí)雖同,俱不通算。此《會(huì)典》所載。自隆慶年間,本院侍讀學(xué)士諸大綬由諭德升任,具奏得請(qǐng),因準(zhǔn)通算考滿。載在《職掌》。而別衙門不得引以為例,亦稱特典云。
凡春坊庶子、諭德、洗馬,除升俸外,實(shí)歷奉三十六個(gè)月,進(jìn)內(nèi)閣報(bào)滿,不具呈,不用掌印官考語,自具本坊印信給由公文,呈吏部大堂,差當(dāng)該送。次日過部,由后門進(jìn),后堂相見。先總揖三堂,又分揖,坐,茶。差人送雙帖于四司二廳,出面候三堂,及投二廳四司帖于宅。吏部出考語,不咨都察院,不請(qǐng)?zhí)脤?。后?shù)日,考功吏持單報(bào)引奏日期,單本題類引復(fù)職。
凡中允、贊善考滿,掌印者自起文,余由掌印官起文,不用考語,差吏送文到吏部。過部,由前門,穿堂見。不咨都察院,吏部出考語,單本題類引。以上自學(xué)士至中、贊報(bào)滿及復(fù)職后謝恩諸儀,俱與史官同。
凡講讀以下三年考滿,及期,先赴內(nèi)閣報(bào)滿,初揖致詞云:“三年任滿?!闭?qǐng)拜再揖一躬。午后,詣朝房,次赴院長報(bào)滿送呈,候院長出考語,送中堂看定。當(dāng)該辦完文書,約日見吏部,候詣院長謝考語,先用白單帖二個(gè)滿呈一紙送司務(wù),入吏部大門,至二門外下馬,于司務(wù)火房內(nèi)坐候。本部升堂,堂官來請(qǐng),由廊下行,過司務(wù)廳,循堂檐階上行至兩柱中間,作三揖,一躬而退。如三堂缺一人則二揖,缺二人則一揖。或云揖后不用躬。于司務(wù)廳坐,郎中陪上坐,其余下坐。候報(bào)堂畢,各司官回司,詣各司作門揖,俱入門相對(duì)一揖。至考功司,從吏執(zhí)滿呈跪送各司官,送出門,本部之門。遜入門而別。事畢,出二門上馬,司務(wù)遣官辦送上馬。本日見三堂于私宅,家宰面拜。少宰不拘,若系衙門前輩,亦面拜。投四司各單白帖。近惟考功、驗(yàn)封正郎用雙帖。又云俱用雙帖。遇一六日過都察院,至二門外下馬,投司務(wù)白單帖,坐司務(wù)火房內(nèi),差人送帖并呈于河南道。候河南道來請(qǐng),即投雙帖,從中門至后堂,兩拜,從吏執(zhí)滿呈跪送,河南道隨答兩拜。茶畢送別,歷過各道,每道遞一白單帖,近日俱用雙帖。復(fù)回司務(wù)火房坐。候三堂俱到穿堂,司務(wù)來請(qǐng),至檻外,三堂下公座,相迎入門,平一揖,又各一揖,南北列坐,待茶,與副僉堂相對(duì)。茶畢,正堂送出檻外,副僉堂送至僉堂公座前別,近日副金俱如正堂之例,不知何始。司務(wù)送出二門外,看上馬。本日拜三堂及河南道于私宅,俱雙帖。惟正堂面拜。引奏將近,吏部差官畫知,約日過堂,仍如初儀,不作門揖,不拜私宅。候引奏至日,早至?xí)O門引奏,一跪三叩頭,出。待命下復(fù)職,報(bào)名謝恩,仍謝中堂,及見朝房,投院長帖,隨拜衙門前輩,仍投部堂及考功雙帖,此時(shí)具呈二張,及討同官同鄉(xiāng)保結(jié),送部題封。命下準(zhǔn)給,報(bào)名謝恩,謝內(nèi)閣,見朝房,投院長帖,仍投部堂及驗(yàn)封郎中雙帖。如已封過,不用保結(jié),亦不必與驗(yàn)封投帖。自報(bào)滿后,若以考滿事見聞見部院,俱青素衣角帶,此外服錦繡,進(jìn)朝如常。六年考滿,同前儀,但無請(qǐng)封一節(jié),或有補(bǔ)封者,儀亦同前。凡九年考滿,報(bào)滿、過部等儀,皆與三六年同,但俸糧截日住支。過部后,考功司差吏送單畫知,內(nèi)開某日過堂即納卷,某日送題。至過堂日,進(jìn)部如初儀,惟不作門揖,不拜私宅。過堂畢,出,留吏持帖送卷于考功司,約日接題。至日,早赴棋盤街東下馬牌上馬,馬首微北向,部吏送題,從吏接題還第,三日交卷。先一日,差人持帖赴考功司說知,至日仍詣棋盤街,從吏交卷于部吏,還。逢一六日過都察院儀,與三六年同。是日見堂出,留吏納卷于河南道,約日接題。至日,詣貫城坊,馬首微北向,院吏送題,從吏接題還第,三日交卷。先一日,差人持帖赴河南道說知,至日仍詣貫城坊,從吏交卷于院吏,還。不引奏,候吏部上本。升官謝恩之日,揖內(nèi)閣,過部面拜院長及衙門前輩,投部院堂上及四司河南道帖。自報(bào)滿日起,俱青素衣黑角帶,不朝參。凡三、六年考滿者,遇雙月方題;九年考滿者,吏部過堂后即題。
凡兩房中書、典藉、孔目及四夷館譯字等官考滿,俱具呈內(nèi)閣與院長,院長定考語,送內(nèi)閣看過,給文書送部。
史官考滿呈式:
翰林院某官某人,年若干歲,系某省直府縣人。由某年進(jìn)士,某年月日除授今職。某年月日連閏實(shí)歷幾品俸叁拾陸個(gè)月,一考給由訖,復(fù)仍前職??壑聊衬暝氯者B閏實(shí)歷幾品俸柒拾貳個(gè)月,再考給由訖,仍復(fù)前職??壑聊衬暝氯?,連閏實(shí)歷幾品俸壹佰零捌個(gè)月,九年已滿,例應(yīng)給由。中間并無公私過名,及虛曠月日。今將任滿行過事跡,逐一開坐呈:部院呈不用“中間并無公私過名,及虛曠日月”二句。
計(jì)開
事跡
一見充經(jīng)筵日講官、展書官;
一見充實(shí)錄、《會(huì)典》纂修官,編纂章奏官,侍直官;
一見充管理誥敕官;
一見充內(nèi)書堂教書官;
一充正使、副使冊(cè)封某王府;
一充會(huì)試同考試官幾次、兩京各省鄉(xiāng)試主考官;
一充廷試掌卷、受卷官、彌封官幾次:
一看過廷試舉人歲貢卷幾次;
一過名無。
某年某月日翰林院某宮某人
考察
凡遇京官六年考察及因事考察,講讀以下官俱先期齊赴內(nèi)閣作揖,下午候見,致詞待罪。見院長亦如之??疾烨耙蝗?,仍詣閣稟,明日過部??疾飚?,謝恩后,即謝中堂、院長。過部之日,俱于二門外下馬,先至堂右司務(wù)廳坐,宮坊五品以下亦至。五品舊見于后堂者,是日于穿堂見;六品見于穿堂者,是日同講讀等官于前堂見,作四揖一躬,從左邊下,由廊徑出,于二門外上馬。凡官至學(xué)士者,遇考察皆自陳。
升遷
凡衙門升遷,除部堂國學(xué)吏部題奉外,其余皆自內(nèi)閣題請(qǐng)。命下,即報(bào)名謝恩,宮坊以上面恩致詞,講讀史官不面,隨詣內(nèi)閣謝。仍過吏部,五品以上由后門,見于后堂,送兩司廳及四司雙侍生帖;六品宮坊由前門,見于穿堂,仍作門揖;講讀史官照舊。吏部覆本后不必謝恩,宮坊以上仍于六科門外遞雙侍生帖。
凡衙門,除講讀效勞、書成敘遷外,其余必九年考滿乃升。或遇坊局缺掌印,則不拘秩滿,但資俸深者,皆得升補(bǔ)。亦有不待印信缺而升者,如正德六年敘遷年深翰林蔣冕等九人為坊局,十一年又以春坊多缺員,推顧清等十一人升補(bǔ)。近來議處起用翰林官吳中行、趙用賢并為春坊,皆由內(nèi)閣隨時(shí)酌處。
朝班
凡朝班,光學(xué)士在僉都御史之上,講讀學(xué)士在祭酒之上。近講讀學(xué)士俱讓祭酒,在通政之上,惟光學(xué)士不讓。五品宮坊讓各衙門四品,在通參、大理丞之上;六品宮坊及講讀讓通參、大理丞,在光祿少卿之上;修撰、編、檢讓光祿少卿,在光祿寺丞之上。
凡學(xué)士在朝失儀,不面糾。
凡掌詹,掌院,若部堂銜者,站班時(shí),斟酌升遷次敘;若少詹事,在僉都之上;若詹事,在副都之上。
凡衙門列銜,先春坊,后講讀,先侍讀,后侍講。舊時(shí)講讀列中允前,修撰列贊善前,近日改定。
公宴
凡郊祀慶成宴,學(xué)士入殿侍坐,在文官四品之上,宮坊坐中左門,講讀以下充經(jīng)筵講官及展書官者,與宮坊同坐。
凡籍田等宴,衙門官照朝班序坐。惟廷試禮部晚宴及恩榮宴,宮坊坐光祿卿之上。歷科宴圖具在。萬歷十一年稍更置,非舊規(guī)。
齋宿
凡冬夏至齋宿,院長及講讀以下,先詣朝房送中堂帖,方入衙門,講讀史官年深者在講讀左廳坐,年淺者在編檢右廳坐,兩房中書在典籍廳坐,待詔、中書舍人等在孔目廳坐,兩館中書在土地祠坐。各官到齊,當(dāng)該吏請(qǐng)?jiān)洪L出后堂,與衙門講讀、史官相揖,院長居左主位,并一揖,又每位回一揖,又總一揖,畢,院長立右送出前面大堂照壁后公座邊,一揖。候院長進(jìn)穿堂門檻,一揖而別。次兩房中書見,院長居左,并一揖,中間或與典籍、少卿再一揖。院長前行,送至穿堂檻內(nèi)盡邊,中書在檻外一揖而別。次孔目、待詔、中書舍人入揖,如前儀,送至穿堂地屏盡邊,一揖而別。各官揖畢,院長至講讀廳答揖,衙門官迎出階下,一躬,進(jìn)廳,一揖,又每位一揖,又總一揖,畢,各位送院長至大堂中間,一揖而別。次至編檢廳答揖,如前儀,送至大堂中間,候院長至屏內(nèi),一揖而別。如庶吉士,儀與史官同,在館長門前,答揖迎送院長皆同禮。畢,掌院回進(jìn)火房。
凡遇丁祭,宮坊以上陪祭官,俱詣國學(xué)司業(yè)西廂齋宿。若四郊,隨便齋宿。
雜行
凡朝畢,衙門自正卿以下,俱會(huì)揖于東閣,宮坊以上列于閩門之北,講讀以下列于閣門之南,俱柱外。候中堂至,拱手而入,宮坊以上先入,左右序立,作圓揖畢,宮坊避于房內(nèi),學(xué)士以上皆旁立,講讀以下入揖,揖畢,拱手而別。部堂不兼學(xué)士者不預(yù)。
凡祭酒與中堂揖,在東閣之南,內(nèi)閣門之外,上階而揖,下階而別。舊時(shí)祭酒與經(jīng)筵者,與學(xué)士禮同,近年懼不見行。司業(yè)帶宮銜者,與官坊禮同。
凡朔望遇朝,則正卿兼學(xué)士以下、宮坊以上,俱于內(nèi)閣作揖。至檐階,由西階上,先揖圣人,次揖中堂,中堂送下階,讓正卿先行,亞卿以下不讓,俱由西階下。中堂由中階下,中堂讓學(xué)士以上至屏間,庶子以下不過屏。候中堂上階進(jìn)門,拱手而別。講讀以下,門官報(bào)見,俱階下一揖。其管誥敕官先揖,不報(bào),揖畢,過東房。如朔望免朝,止講讀以下詣內(nèi)閣揖,宮坊以上不至。
凡元旦、冬至,正卿以下俱詣內(nèi)閣拜圣人,次拜中堂,二拜畢,送如前儀。出至東閣,正卿以下、宮坊以上相拜二拜,講讀以下進(jìn)拜諸公,亦二拜,內(nèi)有座主及對(duì)房,另補(bǔ)二拜。正卿以下仍出至館門外,答二拜,部堂宮坊回拜;講讀史官在總館門外,向南講讀,史官向北,相對(duì)二拜。講讀、史官以年資深淺,亦南北對(duì)拜。
凡中堂到任,衙門自正卿以下皆吉服,詣內(nèi)閣拜賀,仍具禮賀于私宅。遇中堂加恩、考滿領(lǐng)誥領(lǐng)敕及殊常恩數(shù),皆詣內(nèi)閣作揖?;蚍顨J遣上陵,宮坊以上具飯于郊外,衙門官往返皆送迎,見朝之日,仍詣內(nèi)閣作揖,朝房投帖。近日上陵,迎送多免。
凡年節(jié)及中堂生日,衙門自正卿以下俱詣私宅送禮。
凡九卿合舉中堂慶賀,詹翰掌印官俱列名。
凡中堂初到見朝及回籍辭朝,衙門官于精微科作揖。凡掌院宮坊詣內(nèi)閣閱卷等項(xiàng),典籍官先稟過中堂方入,先圣人一揖,次中堂一揖。候中堂先出,掌院坊局出,站東階檐一揖,竢中堂進(jìn)門,又一揖而別。乃入東房,典籍作揖,送至閱卷門邊,典籍埃掌院入門,一揖。衙門史官閱卷,掌院出,揖,居西邊主位,先總一揖,后各一揖,至東房門,一躬。事畢,典籍仍送至東房門外階坡下,一揖而別。
凡遇朔望,掌院赴本衙門行香,孔目迎于二門內(nèi)。詣先師祠,行四拜禮,土地祠,行兩拜札??啄块T外隨拜畢,赴后堂小公座??啄孔饕具f茶,吏役人等參見畢,出,孔目仍候送二門內(nèi)。
凡揖與躬不同義,手下膝為揖,俯身為躬,躬如半揖之狀。近來不甚分別,殊不雅觀。
凡庶吉士到任之日,中堂來衙門時(shí),春坊以上迎在甬道門屏外,講讀、史官迎在甬道門屏內(nèi),送出亦然。
本衙門交際
凡柬帖,于座主、館師稱門生,于中堂、廷試館選閑卷者稱門下學(xué)生,禮部知貢舉官及坐監(jiān)司成俱稱門生,不知貢舉亞卿初稱門下生,后止稱晚生,學(xué)士及七科以上稱晚生,對(duì)方亦稱門生,其余俱侍生,以進(jìn)衙門之日為定,終身不易,雖史官于中堂,并不遷就。近來有稱晚侍生者,前輩皆以為無此舊規(guī),今改正。初進(jìn)衙門,與前輩遞晚生帖一遍。面拜后則已。
凡往拜前輩,或有公事慶賀,用雙帖,否則用紅單帖。若書札往復(fù),前輩用紅單帖,則以雙帖復(fù)之,用白單,則以紅單復(fù)之。
凡公會(huì)序坐,除座主旁坐外,對(duì)房于公會(huì)下坐,獨(dú)見仍旁坐,相隔四科,如丑見丑、辰見辰,俱不并坐。前輩上坐,后輩下坐。但稱晚生者,俱旁坐,官至五品則不拘,惟座主仍舊。
凡道路相遇,如進(jìn)衙門之日,前輩官學(xué)士以上,稱晚生者,俱引馬回避,其余科深前輩,立馬讓過;科近者,分道而行,后一馬首。
凡衙門最重掌院,講讀以下,雖系同年,俱不并行。
凡衙門以科為序,同年以齒序,官至五品以上則不拘,故云五品不遜。其先與前輩稱晚生,旁坐,而后至五品以上者,帖仍晚生,坐則遷坐,公會(huì)皆并坐;至三品以上,路遇不避行則并行。
凡中堂遇欽遣陵上或自外來者,往回送迎,官坊以上俱有郊餞及下馬飯。史官如遇座主、館師自起復(fù)至,亦然。余否。
凡衙門前輩出行,后輩及同年皆有郊餞。若前輩于后輩,倒不郊餞。官至宮坊少司成以上,則不拘。
凡衙門送贐禮,舊規(guī)不過香絹,進(jìn)京送前輩土儀,不過書冊(cè)、扇帕等物,送同官,不過二布,無概用幣者。近來交際太侈,殊失先輩雅致。
凡衙門官在京,有父母之喪者,自中堂至史官、孔目、典籍,皆列名合奠。其不在京者,學(xué)士以上照例寄奠,宮坊至史官,則惟正卿以下列名寄奠,中堂不列名。別衙門交際
凡衙門史官,與各部正卿雙侍生帖,亞卿以下俱紅單帖。單帖似宜變通,近日不多見矣。路遇,雖冢宰不避,立馬讓過;與科道部屬相遇,徑站上手,不作環(huán)揖;其系曾為提學(xué)者,仍執(zhí)門生禮。
凡大九卿慶吊出京迎送大禮,詹、翰掌印官俱預(yù),分列名。
給假
凡給假,先赴朝房見中堂,講請(qǐng)假。待允,面拜院長,遞呈衙門具本??啄扛皶?huì)極門上本,命下,孔目仍接本,送科本到部,赴吏部三堂及文選郎私宅面拜。部覆允,命下謝恩,進(jìn)內(nèi)閣揖,揖朝房,拜院長,拜衙門前輩。待文選司有手本過順天府,即使人持拜帖取引,遂行。限滿進(jìn)京,見朝,見內(nèi)閣,揖朝房,拜院長、衙門前輩。過部,坐司務(wù)火房,以拜帖使人送引與文選司,見大堂及四司門揖,如常儀。若不違限,或違限不在半年以外者,吏部不具題,止文選司有手本送衙門復(fù)任。手本到衙門,揖內(nèi)閣,揖朝房,拜院長,余俱如常儀。
輿從服飾
凡衙門五品以上,用大金扇;六品宮坊司業(yè),用碎金扇;講讀以下,用黑扇;其宮坊六品而加五品服色者,亦用大金扇。光學(xué)士馬前開棍,講學(xué)學(xué)土等官加四品服者亦開棍,庶子至司業(yè)皆紅鞍籠雙引,講讀紅鞍籠單引,史官交床前引。
凡衙門官,惟掌詹帶印綬,掌院則不帶,以內(nèi)閣為衙門中堂也。
凡常朝,服錦繡常服;三大節(jié)、冊(cè)封、傳臚、遣祭、進(jìn)實(shí)錄,俱朝服。奏祭祀升殿,宮坊以上吉服。講讀以下充經(jīng)筵講官者,謝恩見辭,俱公服。上陵忌辰,俱素服。如謝恩見辭而偶值忌辰,亦素服。曾經(jīng)欽賜表里者,不拘品級(jí),皆得穿大云,其吉服皆得用纻絲。若羅紗大云,五品以上方得服,惟講官則不論。
凡日講官賜服,間有非率等服色者,如品不相遠(yuǎn),前輩亦曾制服,以先朝侍讀黃淮、楊榮等皆服二品服,有故事也。
凡本院每季遇支俸糧柴薪,先造冊(cè)送戶部,及巡視科道掛號(hào)分給時(shí),各用印信,一單同送。
凡本院每年計(jì)直堂十五名,堂上十三名,遇有學(xué)士,不拘員數(shù),均分孔目廳二名。
凡本院紙劄,刑部、都察院按季送用。
凡本院揆官吏辦事,每一年詹院掌印四官四吏,四季揆;春坊二官三吏,四季揆;講讀、史官二吏,春秋二季揆。
庶吉士館規(guī)
凡庶吉士,內(nèi)閣會(huì)同吏、札二部考選,送院讀書。題請(qǐng)詹、翰等官二員為館師,教習(xí)日課,所讀書三種。每日穿堂公會(huì)畢,后堂掣簽背書,館長免背。每月館課,館師披閱,送內(nèi)閣看過。春秋二季朔望,內(nèi)閣考試,先以學(xué)士宮坊講讀官二員看卷擬序,送中堂裁定,發(fā)館師拆卷,次日詣內(nèi)閣謝序。俟有成績,內(nèi)閣題請(qǐng),送吏部銓注,本院并除各衙門職銜。
凡內(nèi)閣題館師,命下,即日齊候館師于私宅,次日送禮,并請(qǐng)進(jìn)館日期,仍詣內(nèi)閣稟請(qǐng)。如有期,先將請(qǐng)閣師啟及致語,送館師請(qǐng)教。
凡初進(jìn)館,名為大到任,自中堂以下皆至,先期親送請(qǐng)啟。是日,吉士先于衙門二門外候館師至,隨至先師堂參拜畢方升堂,堂事畢,暫散,仍候中堂至。中堂入門,春坊以上迎在甬道門屏外,講讀以下迎在屏門內(nèi)階上。中堂進(jìn)穿堂,各官揖畢,先退。中堂同掌院學(xué)士升堂訖,至穿堂,館師、衙門先輩各揖中堂訖,中堂先拜館師二拜,次吉士拜館師四拜,次館師謝拜中堂二拜,次吉士謝中堂四拜,次拜衙門先輩總二拜,次拜主考四拜,本房座主四拜。凡有本房在者,俱同拜,不必各致。次中堂舉館師酒,次館師同中堂酒,次吉士奉館師酒,次吉士奉中堂酒,次吉士請(qǐng)衙門先輩奉酒,衙門先輩辭,次中堂回吉士酒,次館師回吉士酒,吉士辭。中堂及衙門先輩送吉士賀儀禮畢,乃入后堂,吉士舉酒安席,中堂與正卿上坐,亞卿學(xué)士宮坊俱下坐,講讀史官旁坐。惟上席設(shè)有桌席,下席俱先送各家。以后堂窄狹故。宴畢,各散。次日,吉土詣中堂謝,尋詣館師、院長及諸公謝。萬歷丙戌科,中堂傳示節(jié)省,止設(shè)宴,不設(shè)席。
凡朝參,除傳制慶賀等項(xiàng)隨班外,余皆期望朝參。朝拜時(shí),班向北站第三班,讓光祿寺丞;序立時(shí),向西站第六班編檢后。朝畢,進(jìn)內(nèi)閣作揖。如遇東閣會(huì)揖,則序立閣門外,隨講讀史官揖。
凡柬帖,于閣師稱門下學(xué)生,館師、座主俱門生,對(duì)房亦稱門生,掌院及講讀學(xué)士、詹事、祭酒俱晚生,凡七科以上,不論官職,皆晚生,其余前輩?次晚生,后侍生。拜閣師、大座主、館師,俱連名帖。
凡衙門交際,惟閣師、館師、座主隨行、旁坐、避馬、不看上馬,其對(duì)房門生及稱晚生者俱旁坐、避馬、不隨行、看上馬,相隔四科者俱?(旁)坐、立馬讓過。
凡進(jìn)宮同年俱序齒,用單帖,首甲同。
凡元旦,冬至詣閣拜圣人及拜閣師,出拜前輩于東閣,儀俱與史官同。