【八門】律條十七并疏格敕條八起請條三 盜大祀神御物盜寶印乘輿服御物制書官文書盜門符兵符門鑰兵器 盜毀天尊佛像 發(fā)冢盜園陵內草木 盜官私馬牛殺割牛鼻斫牛腳 盜不計贓而立罪名者 強盜竊盜監(jiān)主自盜 故燒人舍屋因盜財物 恐喝取人財物因毆擊人奪財物 盜大祀神御物 盜寶印乘輿服御物制書官文書盜門符兵符門鑰兵器 諸盜大祀神御之物者流二千五百里謂供神御者帷帳幾杖亦同其擬供神御謂營造未成者及供而廢闋若饗薦之具已饌呈者徒二年饗薦謂玉幣牲牢之屬饌呈謂已入祀所經祀官省視者未饌呈者徒一年半已闋者杖一百已闋謂接神禮畢若盜釜甑刀匕之屬并從常盜之法 【疏】諸盜大祀神御之物者流二千五百里注云謂供 神御者帷帳幾杖亦同又云其擬供神御注云謂營造未成者【議曰】盜大祀神御之物公取竊取皆為盜大祀謂天地宗廟神州等其供神御所用之物而盜之者流二千五百里注云謂供神御者帷帳幾杖亦同謂見供神御者雖帷帳幾杖亦得流罪故云亦同其擬供神御謂上文神御之物及帷帳幾杖營造未成擬欲供進者故注云謂營造未成者 又云及供而廢闋若饗薦之具已饌呈者徒二年注云饗薦謂玉幣牲牢之屬饌呈謂已入祀所經祀官省視者又云未饌呈者徒一年半已闋者杖一百注云已闋謂接神禮畢又云若盜釜甑刀匕之屬并從常盜之法【議曰】供而廢闋謂神御之物供祭已訖退還所司者故云廢闋若享薦之具已饌呈者謂牲牢棗栗脯修之屬已入神所呈閱祀官訖而盜者各徒二年故注云饗薦謂玉幣牲牢之屬未饌呈者徒一年半謂以上玉幣牲牢饌具之屬未饌呈祀官而盜者徒一年半已闋者謂神前飲食薦饗已了退而盜者得杖一百若盜釜甑刀匕之屬謂并不用供神故從常盜之法一尺杖六十一匹加一等五匹徒一年五匹加一等罪止加役流言之屬謂盤盂雜器之類 諸盜御寶者絞乘輿服御物者流二千五百里謂供奉乘輿之物服通衾茵之屬真副等皆須監(jiān)當之官部分擬進乃為御物其擬供服御及供而廢闋若食將御者徒二年將御謂已呈監(jiān)當之官擬供食御及非服而御者徒一年半 【疏議曰】稱御者太皇太后皇太后皇后亦同皇太子減一等皇帝八寶皆以玉為之有神寶受命寶皇帝行寶皇帝之寶皇帝信寶天子行寶天子之寶天子信寶此等八寶皇帝所用之物并為御寶其三后寶以金為之并不行用盜者俱得絞刑其盜皇太子寶準例合減一等流三千里若盜皇太子妃寶亦流三千里后寶既與御寶不殊妃寶明與太子無別乘輿服御物謂供奉乘興服用之物三后服御之物亦同盜者流二千五百里若盜皇太子及妃所服用物準例減一等各徒三年計贓重者即準贓同常盜之罪加一等注云謂供奉乘輿之物服通衾茵之屬稱之屬者氈褥之類真副等真謂見供服用之衣副謂副貳之服皆須監(jiān)當之官部分擬進者乃為御物其擬供服御謂營造未成及供而廢闋謂已供用事畢是名廢闋若食將御者謂御食已呈監(jiān)當之官擬進而盜及食者從擬供服御以下各徒二年故注云將御謂已呈監(jiān)當之官擬供食御謂未呈監(jiān)當之官及非服而御之物者若食及盜各徒一年半贓重者各計贓以常盜論加一等 諸盜官文書印者徒二年余印杖一百謂貪利之而非行用者余印謂印物及畜產者 【疏議曰】印者信也謂印文書施行通逹上下所在信受故曰官文書印盜此印者徒二年余印杖一百余印謂給諸州封函及畜產之印在令式印應官給但非官文書之印盜者杖一百注云謂貪利之而非行用者皆謂藉以為財不擬行用若將行用即從偽造偽冩封用規(guī)避之罪科之 諸盜制書者徒二年官文書杖一百重害文書加一等紙券又加一等亦謂貪利之無所施用者重害謂徒罪以上獄案及婚姻良賤勛賞黜陟授官除免之類即盜應除文案者依凡盜法 【疏】諸盜制書者徒二年官文書杖一百重害文書加一等紙卷又加一等注云亦謂貪利之無所施用者重害謂徒罪以上獄案及婚姻良賤勛賞黜陟授官除免之類【議曰】盜制書徒二年敕及奏鈔亦同敕旨無御書奏鈔即有御書不可以御書奏鈔輕于敕旨各與盜制書罪同官文書謂在司尋常施行文書有印無印等釋曰等猶同也重害文書加一等合徒一年注云亦謂貪利之亦如上條盜印藉為財用無所施行重害謂徒罪以上獄案及婚姻良賤功賞黜陟授官除免之類稱之類者謂倉糧財物行軍文簿帳及戶籍手實之屬盜者各徒一年若欲動事盜者自從增減之律 又云即盜應除文案者依凡盜法【議曰】即盜應除文案者依令文案不須常留者每三年一揀除既是年久應除即非見行文案故依凡盜之法計贓科罪 諸盜宮殿門符發(fā)兵符傳符者流二千里使節(jié)及皇城京城門符徒三年余符徒一年門鑰各減三等盜州鎮(zhèn)及倉廚廄 庫關門等鑰杖一百縣戍等諸門錀杖六十 【疏議曰】開閉殿門皆用銅魚合符用符鑰格式已于擅興律解訖發(fā)兵符以銅為之左者進內右者付州府監(jiān)及提兵鎮(zhèn)守之所并留守應執(zhí)符官人其符雖通余用為發(fā)兵事重故以發(fā)兵為目傳符謂給將乘驛者依公式令下諸方傳符京師及留守為麟符東方青龍西方騶虞南方朱雀北方玄武兩京留守二十左十九右一余皆四左三石一左者進內右者付應執(zhí)符人其兩京留守符并進內須遣使向四方皆給所詣處左符書于骨帖上內著符裏用泥封以門下省印印之所至之處以右符勘合然后承用盜者合流二千里節(jié)者皇華出使黜陟幽明輶軒奉制宣威殊俗皆執(zhí)旌節(jié)取信天下及皇城門京城等門盜諸門符及使節(jié)者各徒三年余符徒一年余符謂禁苑及交巡等符案擅興律凡言余符者契亦同即契應發(fā)兵者同發(fā)兵符法然則盜發(fā)兵契各同魚符之罪門鑰各減三等謂各減所開閉之門魚符三等假有盜宮殿門符合流二千里門鑰減三等得徒二年余鑰應減門符并準此若是禁苑門鑰不可輕于州鎮(zhèn)關門等鑰盜州鎮(zhèn)及官倉廚廄庫及關門等鑰各杖一百縣戍等諸門鑰稱諸門鑰者謂內外百司及坊市門官有門禁盜其鑰者各杖六十 諸盜禁兵器者徒二年甲弩者流二千里若盜罪輕同私有法盜余兵器及旌旗幡幟者杖九十若盜守衛(wèi)宮殿兵器者各加一等即在軍及宿衛(wèi)相盜還充官用者各減二等 【疏議曰】盜禁兵器者徒二年謂非弓箭刀楯短矛私家不合有者皆為禁兵器甲弩者流二千里盜罪輕者同私有法即是盜弩一張流二千里盜甲一領亦流二千里案擅興律私有甲一領及弩三張流二千里盜甲三領及弩五張絞即盜甲三領或盜弩五張并得絞罪是名盜罪輕同私有法其盜余兵器謂雖是官兵器私家合有者及旌旗幡幟者杖九十并據盜官物計贓重加凡盜一等若盜守衛(wèi)宮殿兵器者又各加一等謂見用守衛(wèi)宮殿加凡盜二等即在軍謂在行軍之所若宿衛(wèi)相盜還充官用者各減二等若入私者各同上文盜法 盜毀天尊佛像 諸盜毀天尊佛像者徒三年即道士女冠盜毀天尊像僧尼盜毀佛像者加役流真人菩薩各減一等盜而供養(yǎng)者杖一百盜毀不相須 【疏議曰】凡人或盜或毀天尊若佛像各徒三年道士女冠盜毀天尊像僧尼盜毀佛像者各加役流為其盜毀所事先圣形像故加役流不同俗人之法真人菩薩各減一等凡人盜毀徒二年半道士女冠盜毀真人僧尼盜毀菩薩各徒三年盜而供養(yǎng)者杖一百謂非貪利將用供養(yǎng)者但盜之與毀各得徒流之坐故注云盜毀不相須其非真人菩薩之像盜毀余像者若化生神王之類當不應為從重有贓入己者即依凡盜法若毀損功庸多者計庸坐贓論各令修復其道士等盜毀佛像及菩薩僧尼盜毀天尊若真人各依凡人之法 發(fā)冢盜園陵內草木 諸發(fā)冢者加役流發(fā)徹即坐招魂而葬亦是已開棺槨者絞發(fā)而未徹者徒三年其冢先穿及未殯而盜尸柩者徒二年半盜衣服者減一等器物磚版者以凡盜論 【疏】諸發(fā)冢者加役流注云發(fā)徹即坐招魂而葬亦是又云已開棺槨者絞發(fā)而未徹者徒三年【議曰】禮云葬者藏也欲人不得見古之葬者厚衣之以薪后代圣人易之以棺槨有發(fā)冢者加役流注云發(fā)徹即坐招魂而葬亦是謂開至棺槨即為發(fā)徹先無尸柩招魂而葬但使發(fā)徹者并合加役流已開棺槨者絞謂有棺有槨者必須棺槨兩開不待取物觸尸俱得絞罪釋曰罪其不用棺槨葬者若發(fā)而見尸亦同已開棺槨之坐發(fā)而未徹者謂雖發(fā)冢而未至棺槨者徒三年 又云其冢先穿及未殯而盜尸柩者徒二年半盜衣服者減一等器物磚版者以凡盜論【議曰】其冢先穿謂先自穿陷舊有隙穴者未殯謂尸猶在外未殯薶而盜尸柩者徒二年半謂盜者元無惡心或欲詐代人尸或欲別處改葬之類盜衣服者減一等得徒二年計贓重者以凡盜論加一等此文既稱未殯明上文發(fā)冢殯訖而發(fā)者亦是若盜器物磚版者謂冢先穿取其明器等物或磚若版以凡盜論 【問曰】發(fā)冢者加役流律既不言尊卑貴賤未知發(fā)子孫冢得罪同凡人否 【答曰】五刑之屬條有三千犯狀既多故通比附然尊卑貴賤等數(shù)不同刑名輕重粲然有別尊長發(fā)卑幼之墳不可重于殺罪若發(fā)尊長之冢據法止同凡人律云發(fā)冢者加役流在于凡人便減殺罪一等若發(fā)卑幼之冢須減本殺一等而科之已開棺槨者絞即同已殺之坐發(fā)而未徹者徒三年計凡人之罪減死二等卑幼之色亦于本殺上減二等而科若盜尸柩者依減三等之例其于尊長并同凡人 諸盜園陵內草木者徒二年半若盜他人墓塋內樹者杖一百 【疏議曰】園陵者三秦記云帝王陵有園因謂之園陵三輔黃圖云謂陵四闌門通四園然園陵草木而合芟刈而有盜者徒二年半若盜他人墓塋內樹者杖一百若贓重者準下條以凡盜論加一等若其非盜唯止斫伐者準雜律毀伐樹木稼穡各準盜論園陵內徒二年半他人墓塋內樹杖一百 盜官私馬牛殺割牛鼻斫牛腳 諸盜官私馬牛而殺者徒二年半 【疏議曰】馬牛軍國所用故與余畜不同若盜而殺者徒二年半若準贓重于徒二年半者以凡盜論加一等其有盜殺牦音茅牛之類鄉(xiāng)俗不用耕駕者計贓以凡盜論臣等參詳今后應有盜官私馬牛及雜畜而殺之或因讎嫌憎嫉而潛行屠殺者請并為盜殺如盜殺馬牛頭首處死從者減一等盜殺駝騾驢者計生時價估贓錢定罪各準近敕處分罪不至死者加凡盜二等加不至死盜殺犬者決臀杖十七放如有盜割牛鼻盜斫牛腳者首處死從減一等瘡合可用者并減一等如盜割盜斫至三頭者雖瘡合可用頭首不在減死之限 盜不計贓而立罪名者 諸盜不計贓而立罪名及言減罪而輕于凡盜者計贓重以凡盜論加一等 【疏議曰】從盜大祀神御之物以下不計贓科唯立罪名亦有減處并謂得罪應重故別立罪名若減罪輕于凡盜者各須計贓以凡盜論加一等假有盜他人馬牛而殺評馬牛贓直絹二十匹若計凡盜合徒二年半以盜殺馬牛故加凡盜一等處徒三年及言減罪輕于凡盜者上條盜尸柩者徒二年半盜衣服者減一等假有盜尸柩上衣服直絹二十匹依凡盜法合徒二年半文稱減一等只徒二年故依凡盜加一等亦徒三年是名以凡盜論加一等若盜皇太子服用及盜中小祀釋曰大中小祀并具在祠令等物雖得減罪亦是盜不計贓 強盜竊盜監(jiān)主自盜 諸強盜謂以威若力而取其財先強后盜先盜后強等若與人藥酒及食使狂亂取財亦是即得闌遺之物毆擊財主而不還及竊盜發(fā)覺棄財逃走財主追捕因相拒捍如此之類事有因緣者非強盜不得財徒二年一尺徒三年二匹加一等十匹及傷人者絞殺人者斬殺傷奴婢亦同雖非財主但因盜殺傷皆是其持仗者雖不得財流三千里五匹絞傷人者斬 【疏】諸強盜注云謂以威若力而取其財先強后盜先盜后強等若與人藥酒及食使狂亂取財亦是即得闌遺之物毆擊財主而不還及竊盜發(fā)覺棄財逃走財主追捕因相拒捍如此之類事有因緣者非強盜【議曰】強盜取人財注云謂以威若力假有以威脅人不加兇力或有直用兇力不作威棱而劫掠取財者先強后盜謂先加迫脅然后取財先盜后強謂失竊其財事覺之后始加威力如此之例俱為強盜若飲人藥酒或食中加藥令其迷謬而取其財者亦從強盜之法即得闌遺之物財主來認因即毆擊不肯還物及竊盜取人財財主知覺遂棄財逃走財主逐之因相拒捍如此之類是事有因緣并非強盜自從斗毆及拒捍追捕之法 【問曰】據捕亡律被盜雖旁人皆得捕系未審盜者將財逃走旁人追捕因即格傷或絶時不絶時得罪同強盜否 【答曰】依律盜者雖是旁人皆得捕系以送官司盜者既將財逃走旁人依律合捕其人乃拒傷捕者即是先盜 后強絶時以后捕者既無財主尋逐便是不知盜由因相拒格唯有拒捕之罪不成強盜 又云不得財徒二年一尺徒三年二匹加一等十匹及傷人者絞殺人者斬注云殺傷奴婢亦同雖非財主但因盜殺傷皆是又云其持仗者雖不得財流三千里五匹絞傷人者斬【議曰】強盜雖不得財徒二年若得一尺即徒三年每二匹加一等贓滿十匹雖不滿十匹及不得財?shù)珎苏卟⒔g殺人者并斬謂因盜而殺傷人者注云殺傷奴婢亦同諸條奴婢多悉不同良人于此殺傷奴婢亦同良人之坐雖非財主但因盜殺傷皆是無問良賤皆如財主之法盜人若持杖雖不得財猶流三千里贓滿五匹合絞持杖者釋曰杖具在第七雖不得財傷人者斬罪無首從 【準】唐元和十年八月九日敕節(jié)文京兆府奏應擒獲強盜不論有贓無贓并集眾決殺 【準】周顯德五年七月七日敕條今后應持杖行劫不問有贓無贓并處死其同行劫賊內有不持杖者亦與同罪其余稱強盜者準律文處分 【準】周顯德五年七月七日敕條劫盜及殺人賊同情知情者若是未行劫之前曾與同居骨肉和同商量或更教唆使去事過之后同受贓物如此者謂之同情若是擬行劫殺之時骨肉雖知止遏不得或是劫殺之后方始告知或將到贓物收藏在家如此者謂之知情應同情者與賊同罪若一家之內同情者眾只取一人為首處死余人為從減死罪其婦女同情者量罪科斷如知情者既誡勸不及又言告無文望準律處分如累行劫殺骨肉皆曾知情亦可量情罪科斷 【準】建隆三年十二月五日敕節(jié)文今后應強盜計贓錢滿三貫文足陌皆處死不滿三貫文決脊杖二十配役三年不滿二貫文決脊杖二十配役二年不滿一貫文決脊杖二十配役一年其贓錢并足陌不得財者決脊杖二十放雖不得財?shù)珎苏呓蕴幩榔湓煲庵诵卸皇芊只蚴芊侄恍胁⑴c行者同罪或不行又不受分者減行者一等決配其有同謀行而不受分或受分而不行亦 減行者一等決配不行又不受分者決脊杖十七放應同居骨肉內有同情并知情及持仗行劫同行劫賊內有不持仗者并準顯德五年七月七日敕條指揮所有律條內稱以強盜論及并贓無首從請并準律文處分臣等參詳應持仗行劫一準舊敕不問有贓無贓并處死除持仗行劫外其余強盜謂以威若力而取其財或先強后盜先盜后強若與人藥酒及食使狂亂而取其財者并名為強盜計贓處死決配一準前敕處分其□墻賊并同此強盜處斷 諸竊盜不得財笞五十一尺杖六十一匹加一等五匹徒一年五匹加一等五十匹加役流 【疏議曰】竊盜人財謂潛形隱面而取盜而未得者笞五十得財一尺杖六十一匹加一等即是一匹一尺杖七十以次而加至贓滿五匹不更論尺即徒一年每五匹加一等四十匹流三千里五十匹加役流其有于一家頻盜及一時而盜數(shù)家者并累而倍論倍謂二尺為一尺若有一處贓多累倍不加重者止從一重而斷其倍贓依例總征 【準】唐建中三年三月二十四日敕節(jié)文自今以后捉獲竊盜贓滿三匹以上者并集眾決殺 【準】建隆三年二月十一日敕節(jié)文起今后犯竊盜贓滿五貫文足陌處死不滿五貫文決脊杖二十配役三年不滿三貫文決脊杖二十配役二年不滿二貫文決脊杖十八配役一年一貫文以下量罪科決其隨身并女仆偷盜本主財物贓滿十貫文足陌處死不滿十貫文決脊杖二十配役三年不滿七貫文決脊杖二十配役二年不滿五貫文決脊杖十八配役一年不滿三貫文決臀杖二十一貫文以下量罪科決如是伏事未滿二周年偷盜者一準凡人斷遣應配役人并配逐處重役不刺面滿日疏放其女口與免配役所有贓錢以一百文足陌為陌余從前后格敕處分 或聞外州斷獄竊盜不分首從為準律云假有十人共盜十匹各得十匹之罪謂之贓滿盡處極刑蓋是官吏不詳律意枉陷人命特與分別免至錯誤臣等參詳請今后應 犯竊盜不計幾人同行將逐人腳下贓物都并為一處估至五貫文足陌者頭首處死其隨身并女仆偷盜本主財物并估至十貫文足陌者頭首處死余為從坐如贓錢各不滿者并準敕條等第處分 諸監(jiān)臨主守自盜及盜所監(jiān)臨財物者若親王財物而監(jiān)守自盜亦同加凡盜二等三十匹絞本條已有加者亦累加之【疏議曰】假如左藏庫物則太府卿丞為監(jiān)臨左藏令丞為監(jiān)事見守庫者為主守而自盜庫物者為監(jiān)臨主守自盜又如州縣官人盜部內人財物是為盜所監(jiān)臨注云若親王財物依令皇兄弟皇子為親王監(jiān)守自盜王家財物亦同官物之罪加凡盜二等一尺杖八十一匹加一等一匹一尺杖九十五匹徒二年五匹加一等是名加凡盜二等三十匹絞注云本條已有加者亦累加之謂監(jiān)臨主守自盜所監(jiān)主不計贓之物計贓重者以凡盜論加一等即是本條已有加于此又加二等假有武庫令自盜禁兵器計贓直絹二十匹凡人盜者二十匹合徒二年半以盜不計贓而立罪名計贓重者加凡盜一等者徒三年監(jiān)主又加二等流二千五百里如此之類是本條已有加者亦累加之 【準】刑部格受雇載運官物公案受領因而隱盜及貿易者并同監(jiān)主法 故燒人舍屋因盜財物 諸故燒人舍屋及積聚之物而盜者計所燒減價并贓以強盜論 【疏議曰】賊人奸詐千端萬緒濫竊穿窬觸途詭譎或有燒人舍屋及積聚之物因即盜取其財計所燒之物減價并于所盜之物計贓以強盜論十匹絞 【問曰】有人持仗燒人舍宅因即盜取其財或燒傷物主合得何罪 【答曰】依雜律故燒人舍屋徒三年不限強之與竊然則持仗燒人舍止徒三年因即盜取財物便是元非盜意雖復持仗而行事同先強后盜計贓以強盜科罪火若傷人者同強盜傷人法故放火起請條在第二十七故放火條內 恐喝取人財物因毆擊人奪財物 諸恐喝取人財物者口恐喝亦是準盜論加一等雖不足畏忌財主懼而自與亦同展轉傳言而受財者皆為從坐若為人所侵損恐喝以求備償事有因緣之類者非若財未入者杖六十即緦麻以上自相恐喝者犯尊長以凡人論強盜亦準此犯卑幼各依本法 【疏】諸恐喝取人財物者注云口恐喝亦是又云準盜論加一等雖不足畏忌財主懼而自與亦同注云展轉傳言而受財者皆為從坐若為人所侵損恐喝以求備償事有因緣之類者非【議曰】恐喝者謂知人有犯欲相告訴恐喝以取財物者注云口恐喝亦是雖口恐喝亦與文牒同計贓準盜論加一等謂一尺杖七十一匹加一等五匹徒一年半五四加一等三十五匹流三千里雖不足畏忌但財主懼而自與財者亦同恐喝之罪注云展轉傳言假若甲遣乙丙傳言于丁恐喝取物五匹甲合徒一年半乙丙并各徒一年是名展轉傳言受財者皆為從坐若為人所侵損恐喝以求備償假有甲為乙踐損田苗遂恐喝于乙得陪苗之外更取財者為有損苗之由不當恐喝之坐苗外余物即當非監(jiān)臨主司因事受財坐贓論科斷此是事有因緣之類非恐喝 【問曰】恐喝取財五匹首不行又不受分傳言者二人一人受財一人不受財各合何罪 【答曰】律稱準盜須依盜法案下條共盜者并贓論造意及從行而不受分即受分而不行各依本首從法若造意不行又不受分即以行人專進止者為首造意為從至死減一等從者不行又不受分笞四十其首不行又不受分即以傳言取物者為首五匹合徒一年半造意者為從合徒一年又一人不受分亦合為從笞五十 【又問】監(jiān)臨恐喝所部取財合得何罪 【答曰】凡人恐喝取財準盜論加一等監(jiān)臨之官不同凡人之法名例當條雖有罪名所為重者自從重理從強乞之律合準枉法而科若知有罪不虛恐喝取財物者合從真枉法而斷 又云若財未入者杖六十即緦麻以上自相恐喝者犯尊長以凡人論注云強盜亦準此又云犯卑幼各依本法【議曰】恐喝取財無限多少財未入者杖六十即緦麻以上自相恐喝者犯尊長以凡人論準盜加一等強盜亦準此者謂別居周親以下卑幼于尊長家行強盜者雖同于凡人家強盜得罪若有殺傷應入十惡者仍入十惡犯卑幼各依本法謂恐喝緦麻小功卑幼取財者減凡人一等五匹徒一年大功卑幼減二等杖一百周親卑幼減三等五匹杖九十之類 【準】周顯德五年七月七日敕條今欲改諸恐嚇人取財物者若被官司形勢不因公事非理臨迫或被所由節(jié)級因事動搖或偶有違犯被人稱欲發(fā)舉論告及紀拾州縣并諸職司以求裨補或受雇論事以此取財物等贓滿二十匹頭首處死同情者減一等贓不滿者等第科斷 諸本以他故毆擊人因而奪其財物者計贓以強盜論至死者加役流因而竊取者以竊盜論加一等若有殺傷者各從故斗法 【疏】諸本以他故毆擊人因而奪其財物者計贓以強盜論至死者加役流【議曰】謂本無規(guī)財之心乃為別事毆打因見財物遂即奪之事類先強后盜故計贓以強盜論一尺徒三年二匹加一等以先無盜心之故贓滿十匹應死者加役流若奪財物不得者止從故斗毆法文稱計贓以強盜論奪物贓不滿尺同強盜不得財徒二年即元無盜心雖持仗亦不加其罪 又云因而竊取者以竊盜論加一等若有殺傷者各從故斗法【議曰】先因他故毆擊而輒竊取其財以竊盜論加一等一尺杖七十一匹加一等若有殺傷者謂本因毆擊殺傷元非盜財損害各從故斗法謂因斗致死者絞故殺者斬稱各者從強奪及竊取各以故斗論 【問曰】監(jiān)臨官司本以他故毆擊部內之人因而奪其財物或竊取滿三十匹者合得何罪 【答曰】律稱本因他故毆擊人元即無心盜物毆訖始奪事與強盜相類準贓雖依強盜罪止加役流故知其贓雖多法不致死因而竊取以竊盜論加一等者為監(jiān)臨主司毆擊部內因而竊物以竊盜論加凡盜三等上文強盜 既不至死下文竊盜不可引入絞刑三十匹者罪至加役流 【又問】名例云稱以盜論者與真犯同此條因而竊取以竊盜論加一等既云加一等即重于竊盜之法監(jiān)臨竊三十四者絞今答不死理有未通 【答曰】本條別有制與例不同者依本條文稱奪其財物者以強盜論至死者加役流又云加者不得加至于死是明本以他故毆人因而奪財縱至百匹罪止加役流況于竊取人財豈得加入于死監(jiān)臨雖有加罪加法不至死刑況下條略奴婢及和誘各依強竊等法罪止流三千里注云雖監(jiān)臨主守亦同即此條雖無監(jiān)臨之文亦不加入于死