大駕五副輅
【宋會要】
五副輅制如正輅，并駕六馬，駕士四十人。神宗熙寧七年八月十二日，太常寺言：「大駕鹵簿五輅之副，謹按《周禮 車仆》：『凡師，共革車，各以其萃?！会屨咧^萃各從其元，則諸輅之副宜次正輅。又羊車本前代宮中所乘，五牛旗蓋古之五時副車也，以木牛載旗，用人輿之，失其本制，二者宜省去?！共闹??；兆谡腿晁脑露湃眨?儀)[議]禮局上皇帝車輅之制，制五輅。凡玉輅用金涂銀裝，象輅、革輅、木輅及五副輅并金涂銅裝。詳輅。
鹵簿法駕中有指南車。
鹵簿法駕中有記里鼓車。
鹵簿法駕中有白鷺車。
鼓吹車。制見前白鷺車下。
鹵簿法駕中有鸞旗車，赤質(zhì)曲壁，一轅上載赤旗，繡鸞鳥。駕四馬，駕士十八人，服繡瑞鸞。
鹵簿法駕中有辟惡車。
鹵簿法駕中有耕根車，耕籍則以載耒耜?！队窈！罚憾斯霸旮兴咀h乘玉輅，以耕〔根〕車載耒耜先馳。又請載于象輅，以重其事。明道三年，制如玉輅而無飾，駕士服繡鳳銜嘉禾。紹興十五年，詔來春親耕。閏十一月二十三日，禮官言：「端拱親耕，以耕根車載耒耜，耕籍使不乘車。」從之。侍中奉耒耜載于耕根車，耕籍使乘騎從行于仗內(nèi)。
鹵簿法駕中有進賢車，即古安車也。太祖干德元年八

月改今名。制并詳見安車下。
鹵簿法駕中有四望車。
鹵簿法駕中有明遠車，即古四望車也。干德元年八月改今名。制并詳四望車下。
漢制：黃鉞車(從)[乘]輿建之，在大駕后此與后條天頭原批：「二條互移。」。
鹵簿法駕中有黃鉞車，赤質(zhì)曲壁，中設(shè)金鉞，錦囊綢杠。左武衛(wèi)隊正一人，在車中執(zhí)鉞。駕兩馬，駕士十五人，服繡對鵝。
鹵簿法駕中有崇德車，本秦辟惡車也。太祖干德元年八月改。并詳見前辟〔惡〕車下。
鹵簿(中)[法]駕中有皮軒車。
鹵簿法駕中有豹尾車。古者軍正建豹尾正：原作「政」，據(jù)《宋史》卷一四九《輿服一》改。，漢制：最后車一乘，垂豹尾。豹尾以前即同禁中。唐貞觀后始駕此車于鹵簿內(nèi)，制同黃鉞車，上載朱漆竿，首綴豹尾，右武衛(wèi)隊正一人執(zhí)之。駕兩馬，駕士十五人，服繡元豹。
輿服 宋會要輯稿 輿服一 皇后車輦

皇后車輦
【宋會要】

皇后車輦，唐制六等：一曰重翟，二曰厭翟，三曰翟車，四曰安車，五曰四望車，六曰金根車。國朝鹵簿唯用厭翟車，其制箱上有平盤，四角曲欄，兩辟紗窗，龜文，金鳳翅。前有虛樻，香壚、香寶。緋繡幰衣、絡(luò)帶、明簾明：《宋史》卷一五○《輿服二》作「門」。。三轅鳳首，畫梯，推竿，行馬，緋繒裹索。駕六馬，金銅面，纓轡，鈴襻，(裶)[緋]屜。駕士三十人，武弁，緋繡衫。常出止用正副金涂銀裝白藤輿各一正：原脫，據(jù)《宋史》卷一五○《輿服二》補。，上覆木櫚屋，飾以鳳。輦官服同乘輿平頭輦之制。咸平中萬安太后輿上設(shè)行龍六，制飾率有加焉。
徽宗政和三年四月二十九日，議禮局上皇后車輿之制：重翟車，青質(zhì)，金飾諸末，間以五采。輪金根朱牙。其箱飾以重翟羽羽：原作「車」，據(jù)《宋史》卷一五○《輿服二》改。，四面施云鳳、孔雀，刻鏤龜文。頂輪上施金立鳳頂：原作「丁」，據(jù)《宋史》卷一五○《輿服二》改。，耀葉。青羅幰衣一，紫羅畫云龍絡(luò)帶二，青絲絡(luò)網(wǎng)二，紫羅畫帷一，青羅畫云鳳夾幔二鳳：《宋史》卷一五○《輿服二》作「龍」。。車內(nèi)設(shè)紅褥及座，橫轅上施立鳳八。香樻設(shè)香壚、香寶，香 全飾以螭首。前后施簾，長轅三，飾以鳳頭，青繒(里)[裹](素)[索]。駕青馬六，馬有銅面，插翟羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青屜，青包尾。若受冊、謁景靈宮，則乘之。
厭翟車，赤質(zhì)，其籍飾以次翟羽；紫幰衣，紅絲絡(luò)網(wǎng)，紅羅畫絡(luò)帶，夾幔錦帷，余如重翟車。駕赤騮四。若親蠶則乘之。
翟車，黃質(zhì)，其車側(cè)飾以翟羽；黃幰衣，黃絲絡(luò)網(wǎng)，錦帷絡(luò)帶，余如重翟車。駕黃騮四。
安車，赤質(zhì)，

金飾，間以五采，刻鏤龜文；紫幰衣，錦帷絡(luò)帶，紅絲絡(luò)網(wǎng)，前后施簾；車內(nèi)設(shè)褥及座，長轅三，飾以鳳頭，駕赤騮四。凡駕馬鞶纓之飾飾：原作「質(zhì)」，據(jù)《宋史》卷一五○《輿服二》改。，并從車質(zhì)。
四望車，朱質(zhì)，青幰衣，余同安車。駕牛三。
金根車，朱質(zhì)，紫幰衣，余同安車。駕牛三。自重翟車以下，備鹵簿則皆以次陳設(shè)。藤輿，金涂銀裝，上覆梭櫚屋，龍飾，常行之儀則用之。
輿服 宋會要輯稿 輿服一 皇太子車輅

皇太子車輅
【宋會要】
皇太子車輅。至道初，真宗為皇太子，謁太廟，乘金輅；常朝則乘馬。天禧中，仁宗為皇太子，亦同此制?；兆谡腿晁脑露湃?，議禮局上皇太子車輅之制：金輅，赤質(zhì)，金飾諸末。重較，箱畫 文鳥獸；黃屋，伏鹿軾，龍辀，金鳳一在軾前。設(shè)鄣塵。朱蓋黃里。輪畫朱牙。左建旗，九旒，右載闟戟。旗首金龍頭，銜結(jié)綬及鈴綏。八鸞在衡，二鈴在軾。駕亦騮四，金方釳，插翟尾，鏤錫，鞶纓九就。從祀、謁太廟、納妃則供之。軺車，金飾諸末，紫油通幰，紫油纁朱里，駕馬一。四望車，金飾諸末，青油通幰，青油纁朱里，朱絲絡(luò)網(wǎng)，駕馬一。軺車、四望車以次列于鹵簿仗內(nèi)。又詳見公侯大夫車例內(nèi)。
輿服 宋會要輯稿 輿服一 皇太子輅

皇太子輅
【宋會要】

孝宗干道元年八月十四日，禮部太常寺言：「討論到立皇太子典禮，依禮例，皇太子受冊，朝謁景靈宮，次朝謁太廟、別廟(太廟)合乘金輅，設(shè)仗?！乖t從之。已而皇太子惇奏：「竊惟五輅之制，蓋備天子法駕，雖至道、天禧中皇太子嘗有乘輅謁廟故事，然施之臣子，終不遑安，乞免乘金輅、設(shè)仗，庶幾少安分義?！箯闹?
七年二月十一日，禮部太常寺言：「皇太子受冊畢，朝謁景靈宮，次朝謁太廟、別廟，宮僚導從如儀。其謁太廟，系合乘金輅、設(shè)仗?！乖t依。皇太子惇奏：「準已降指揮，依討論，令臣將來朝謁太廟乘金輅、設(shè)仗。竊惟載輅以出，天子盛容，儀物昭陳，等威斯在。今陛下以臣初升儲貳，特示恩優(yōu)，雖典故之有稽，在觀瞻而可懼。冒昧以受，非分所安。伏望眷慈，聽其控免?！乖t從之。
九年七月二十三日，詔：「將來大禮，依《五禮新儀》，皇太子從祀，合乘金輅?！沽钣兴九呸k施行?！苟巳眨侍訍啵骸父`惟從祀郊丘，將謹駿奔之禮；許乘金輅，遽頒優(yōu)異之恩。伏望圣慈，俯從懇免，豈獨全臣子之分，且不紊司存之常?！乖t依所乞，令學士院降詔。詔曰：「朕紹承圣緒，茂建儲闈。守器宗祧，既夙聞于仁孝；貳體宸極，必求稱于禮文。矧親郊將事于紫壇，則從祀當承〔于〕金輅。茲典章之具在，豈恩意之敢踰。卿毓德粹溫，挺資莊

重。謂方修于大報，期克謹于駿奔。備陳私意之難安，乃加力請；爰屈彝儀而俯徇，用協(xié)雅懷。勉申從欲之恩，益懋好謙之義。所請宜允?！?
金輅色以赤，駕六赤馬，駕士六十四人，制同玉輅，惟無玉飾。景佑五年，禮制局討論，重加修飾，旗戟皆金涂，銀龍頭，制飾并如玉輅，唯無玉飾。輪衣、絡(luò)帶、旗旒、門簾、駕士服、馬屜并以緋，輪轅以朱，馬以赤。舊儀：祀還不乘金輅，止進大輦?；实蹆x衛(wèi)此類下各條編序混亂，原批于逐條下標明調(diào)整次序。今參照其數(shù)碼厘定為：首神宗元豐元年十一月條，次二年四月條，五月二日條、十月八日條，次徽宗崇寧二年條，次高宗紹興九年條，十三年七月條，十四年十一月、十二月條，十五年七月條，次孝宗隆興元年條，次干道元年二月十五日(原誤「七年二月十五日」)、九月四日、三十日條，三年條，四年五月、十月條，九年元月、十二月十四、十七、二十五日條，次淳熙元年條，十五年條。
【宋會要】

高宗紹興十三年七月二十二日，御前忠佐軍頭引見司言：「今后遇車駕行幸，乞輪本司官二員于駕前禁圍內(nèi)行馬，提轄等子祇應(yīng)，準備聽旨宣問。如遇職事相妨，并報所屬免?！箯闹?。
十五年十月十七日，詔：「自今后遇后殿坐日并駕出，御馬權(quán)免入殿，至于殿門外排立；如遇射殿引公事，依舊?！?br />孝宗隆興元年正月十五日，有旨：「今后詣德壽宮起居，可于見窠差隨(后)從、禁衛(wèi)班直、親從內(nèi)減一千人隨行?！?
干道三年十二月二十二日詔：「今后詣德壽宮，其隨駕禁衛(wèi)諸班直、天武親從及齪巷官兵等合支折食錢，并依前后已得指揮體例，等第支散，特免審奏。」
四年五月十四日，中書門下省奏：「契勘每遇車駕詣德壽宮起居，逐處差撥祇應(yīng)人，殿前司六百二十九人，皇城在內(nèi)巡檢司三百九十一人，崇政殿四百四十九人，共計一千四百六十九人。每遇四孟，車駕詣景靈宮行禮，逐處差撥祇應(yīng)人，殿前司八百七十五人，皇城在內(nèi)巡檢司五百二十八人，崇政殿五百二十一人，共計一千九百二十四人?！褂兄加谧蟛啬蠋熘Ы伓?，令文思院制造從駕人衣服，發(fā)赴所屬樁管，遇駕出，關(guān)請服著。
十月五日，合門狀：「契勘近來每遇駕出，(駕出)路上諸色人公然服便及乘馬、坐轎，并無色號人往來喧鬧。欲乞今后遇駕出，令臨安府差人于駕(上)

上編欄止約，及齪巷軍兵依舊例約欄，不得放行。如有不伏止約諸色人，并 輪及馬下人，即得收捉，赴臨安府依條斷遣。有官人止根問姓名，具申朝廷，取旨施行?！褂兄家?。
九年正月二十五日，有旨令合門自今后每遇駕出，御后殿坐，宰執(zhí)百官并儀衛(wèi)等并赴后殿起居，殿上登輦，出后殿門。駕回入祥曦殿門。
神宗元豐元年十一月(一)十三日，詳定正旦御殿儀注所言：「正旦朝會，用黃麾仗及以車輅、輿輦充庭，乞先頒降，以本所祇應(yīng)職掌及諸司〔辦〕排儀仗班次等人赴大慶殿，豫審度容布儀仗、輦輅等地，具圖以聞?！乖t車輅未設(shè)，余依所請。
二年四月二十三日，詳定正旦御殿儀注所言：「按周制，天子太常垂旒曳地，諸候入(廟)[朝]，亦載龍旗弧韣。故《考工記》曰『弧旌枉矢，以象孤也?！秽嵤献ⅲ骸红浩熘畬俳杂谢?，以張縿之幅?！挥P禮天子，祀方明，公侯伯子男皆就其旗而立。漢諸侯、 臣朝，十月，設(shè)兵張旗職。若旒縿纏竿，則彩章不著。今正旦御殿旗幟不展，恐失禮意。伏請張旗幟，以昭文物。又按《開元禮》及《開寶通禮》，朝日依時刻，將士填街，諸衛(wèi)勒所部列黃麾、大仗屯門，及陳于殿庭。今元會既設(shè)黃麾大仗于庭殿，門外亦陳儀物，而不辟殿門，甚無謂也。臣等謂〔宜〕辟大慶殿門，為得禮意?！箯闹?
徽宗崇寧二年十二月二十七日，三省言：「諸殿儀衛(wèi)無總率之人，雖管軍臣僚侍立兩朵殿，然親從、親事官屬、皇城司馬軍

不隸步軍，既非管轄，則或有違犯，難于按舉?！乖t遇御殿，應(yīng)左右儀衛(wèi)人令侍立管軍臣僚兼提轄。非御殿，各隨所隸。
高宗紹興九年六月十八日，詔：「今后后殿坐及射殿引呈公事，日景已高，令文思院依舊制制造衛(wèi)士青涼傘十柄，差儀鸞司指說，札付合門施行。」
十四年十一月二十五日，詔：「大朝會于常御殿權(quán)設(shè)，垂拱殿權(quán)免駐輦、設(shè)簾，止設(shè)椅子，稱賀班絕，過大慶殿后幄?！?
合門言：「舊例：正朝會，垂拱殿設(shè)簾，殿上駐輦，候起居稱賀班絕，乘輦，樞密知合門官、樞密都副承旨、諸房副都承旨前導，管軍引駕至大慶后幄，皇帝降輦，入次更衣。今來垂拱殿過大慶殿，經(jīng)由道路與在京不同。」故降是詔。
十二月二十六日，合門言：「正旦朝會大慶殿上壽，皇帝出東合，殿上合鳴鞭。今來殿上以設(shè)臣僚坐次，委是窄隘，乞權(quán)免鳴鞭?！乖t可。
孝宗干道元年九月四日，禮部太常寺狀：「已降御筆手詔，皇子立為皇太子。今具合行申請事件。將來大慶殿行冊禮，依儀，其日尚輦陳輿輦于龍墀，傘扇于沙墀。其輿輦欲乞依降興二年發(fā)冊體例，權(quán)不張設(shè)。所有傘扇，乞于大慶殿下隨宜張設(shè)。」有旨依。三十日，兵部言：「已降指揮，皇太子受冊畢，十月十八日，紫宸殿特坐，引皇太子稱謝，望參官令赴起居，依儀制設(shè)仗。本部契勘紹興十三年六月六日紫宸殿望參，排設(shè)黃麾角仗一千五十六人。今欲乞依前項指揮施

行。緣見排辦使人到闕朝見黃麾角仗一千五〔十〕六人，欲乞就用排設(shè)?！箯闹?。
七年二月十五日，詔：「皇太子受冊日，有司備黃麾仗列于大慶殿，并設(shè)宮架樂，令兵部及太常寺各行條具，申請施行?！?
九年十二月十四日，兵、禮部狀：「準都省批下白札子，為大朝會設(shè)仗，送逐部同共討論，申尚書省。一、兵部契勘所承批下前項儀仗一節(jié)，本部照得紹興十四年大朝會已降指揮節(jié)文，契勘自來合排設(shè)黃麾大仗五千二十七人。緣大慶殿比之在京地步窄狹，權(quán)減三分之一，用三千三百五十人隨宜擺列外，紹興十三年已降指揮，視朝于文德殿，排設(shè)黃麾半仗二千四百一十五人。所有今來正旦朝賀節(jié)次，本部今討論指定，欲乞依紹興十三年指揮，用黃麾半仗二千四百一十五人排設(shè)。」有旨依。
袍，即御座；皇太子、文武百僚并服常服稱賀。所有合設(shè)黃麾半仗，乞令兵部排辦施行。」有旨依。 十七日，禮部太常寺狀：「勘會將來正旦朝賀，今欲比附《政和五禮新儀》月朔視朝儀，皇帝御大慶殿，服
二十五日，兵部狀：「左右金吾衛(wèi)仗、六軍儀仗司申：今來正旦朝賀節(jié)次，已降指揮依紹興十三年用黃麾半仗二千四百一十五人。本司勘會昨紹興十三年已降指揮，視朝合于文德殿排設(shè)黃麾半仗二千四百一十五人。本司開具合行事件：一、合用部轄統(tǒng)制將官各二員，請納儀仗旁頭一十人，并執(zhí)擎儀

仗人兵二千三百六十四人，合于殿前司差撥。一、契勘儀仗并合于殿前隨宜排設(shè)，所有大旗三十四口，合于殿門外排設(shè)，前一日卓立，依例量留人兵三十四人，部轄將官二員，守宿看管。其余儀仗，至日守麗正門入殿排立守：疑誤。。一、合差庫部金吾司人吏共五人充職掌祇應(yīng)，所有法服系于祗候庫關(guān)(謂)[請]。一、應(yīng)合用儀仗、法服等，系請納儀仗旁頭于祗候庫關(guān)請。一、執(zhí)仗人兵、職掌旁頭系入殿應(yīng)奉之人，合用敕入殿門號，具數(shù)于皇城司關(guān)請。一、應(yīng)奉依例于前二日報皇城司，前一日關(guān)職掌旁頭，入殿摽認地分。一、金吾司合差本司官二員充攝上將軍。一、金吾司合差引駕排列四色官碧襕共三十人，緣逐司無空閑人共差撥，乞依例于本司閑慢廳分摘那差撥，前來應(yīng)奉，候畢日依舊發(fā)還?！褂兄疾⒁馈?

淳熙元年十一月九日，兵部言：「將來冬至朝賀，其儀乞黃麾角仗一千五十六人排設(shè)。」從之。
十五年十月十六日，合門言：「生辰人使到闕見辭日，行門禁衛(wèi)，諸班直親從等令殿門外分兩壁排立，迎駕起居；朝見日，儀仗排設(shè)。」從之。
元豐二年五月二日，詳定正旦御殿儀注所言：「正旦御殿，合用黃麾仗。按唐《開元禮》，冬至朝會，及皇太子受冊、加元服、冊命諸王大臣、朝宴蕃國，皆用黃麾仗。本朝故事：皇帝受 臣上尊號，諸衛(wèi)各帥其屬，勒所部屯門、殿庭列仗衛(wèi)。今獨修正旦儀注，而余皆未及。欲乞冬會等儀注悉加詳定?！箯闹?。
十月八日，詳定朝會御殿儀注所請制大黃麾一，當元會陳仗衛(wèi)建于御廂之前，以為表識。其當御廂之后，則建黃麾幡二。上批：「黃麾制度，考詳前志，終是可疑，宜且闕之，更俟討求。」黃麾幡仍舊。詳見旗物制度。
輿服 宋會要輯稿 輿服一 皇太后儀衛(wèi)

皇太后儀衛(wèi)
【宋會要】

仁宗天圣元年五月二十七日，太常禮院言定皇太后出入護從儀式及諸班直、寬衣天武人數(shù)，及隨行諸司儀衛(wèi)體式，詔依。殿前指揮使每班四十四人，如逐日輪番內(nèi)宿，不及元額人數(shù)，即于御龍直并骨朵直長行內(nèi)權(quán)差二十五人，代殿前指揮使應(yīng)內(nèi)宿者隨從。
七年二月二十五日，捧日、天武四廂都指揮使鄭守忠等請如殿前都指揮使例，從皇太后駕，從之。
英宗治平元年五月十六日，詔：「皇太后尊居母道，時遘家艱，閔子哀荒，勉同聽覽。恭惟神德之至靜，實厭事機之久煩。萬國多虞，則共濟天下之務(wù)；惟時無事，亦宜饗天下之安。當極尊崇，以稱朕意。應(yīng)合行儀范等事，令中書、門下、樞密院參議以聞?！?
十(十)[七]日詔：「皇太后令稱圣旨，出入唯不鳴鞭，他儀衛(wèi)如章獻明肅太后故事?！?
六月六日，中書、樞密院參詳(列)[到]皇太后駕出合設(shè)護衛(wèi)等，御龍直至寬衣、天武人數(shù)，并同章獻明肅太后故事。其 從物、 底箱差輦官，打椅子、踏床子、傘差御龍官、御燎子，茶床床：疑當作「庫」。、御廚、儀鸞司、翰林司、法酒庫、內(nèi)酒坊坊：原作「比白」，據(jù)下四年四月七條改。、入內(nèi)內(nèi)品、入內(nèi)院子、尚衣庫、合供扇，臨時取旨定數(shù)。祗候庫、內(nèi)衣物庫、新衣庫、香藥庫并入內(nèi)都知、內(nèi)侍省都知已下，并隨行祇應(yīng)。內(nèi)臣二人駕前引喝。詔依。
九月二十七日，入內(nèi)供奉官吳士安等言：「皇太后未尊無已前此句疑誤。，有鞍轡庫、奶酪院、翰林院、化城殿，果子庫、內(nèi)東門司并從。又執(zhí)擎從物、檐子輦官、內(nèi)夫人車馬親事官此句疑誤。、車子、官健、教駿等，欲定數(shù)送入內(nèi)內(nèi)侍省施行。」詔差供御輦官三番，次供御五十人，下都五十人，車子五十量，內(nèi)金銅車五量，并隨車子輦官、官健等，馬六十四四：疑為「匹」之訛。，左右院教駿七十人，攏馬親事官百八十人，余悉依奏?！?
二年四月九日，太常禮院言：「皇太后駕出，儀衛(wèi)乞下皇城司添差行宮司人員百人祇應(yīng)?！箯闹?。
四年四月七日，詔：「太皇太后已定儀范，皇太后合設(shè)儀衛(wèi)：御龍直、骨朵子直差都虞候、都頭、副都頭各一名，十將長行各共三十人。弓箭直、弩直差指揮使、都頭、副都頭各一名，十將、長行各共二十人。皇城司親從官一百人，執(zhí)骨朵寬衣天武官一百五十人，充圍子行宮司人員共一百人，入內(nèi)院子五十人，充圍子皇城司親事官八十人。打燈籠燈：原作「金」，據(jù)《宋史》卷一四四《儀衛(wèi)二》改。、短鐙馬、攏馬親從官，金銅車、木車隨車子祇應(yīng)人，擎檐子供御輦官、執(zhí)擎從物等供御、次供御，并下都輦官等，人數(shù)不定。都知一員，御藥院使臣二員，內(nèi)東門司使臣二員，內(nèi)酒坊御廚、法酒庫、儀鸞司、奶酪院、翰林司、翰林院、車子院、御膳素廚、化成殿果子庫，并從。遇出新城門，添差帶器械內(nèi)臣。」
五月十七

日，詔：「皇太后出入用黃羅傘、掌扇，差入內(nèi)使臣二人引唱，準備取賜茶酒等?！?
神宗元豐五年正月九日，詔：「自今皇太后行幸，百司儀衛(wèi)宜依太皇太后萬歲日施行。」
八年正月十二日，御輦院言：「太常禮院定皇太后儀衛(wèi)，御龍、骨朵子直都虞候、都頭各一人，十將、長行各三十人；弓箭、弩直指揮使、都副、都頭各一人，十將、長行各二十人。內(nèi)外諸司局務(wù)監(jiān)官，每遇皇太后出，差官管押。乞自今輪本院監(jiān)官隨行?！箯闹?。
元豐八年六月十二日，詔：「皇太后出入儀衛(wèi)，依治平四年四月內(nèi)參定。」是年八月十五日，宰臣又進呈皇太后行幸儀物禮例，至是優(yōu)有此詔。
哲宗紹圣元〔年〕十月六日，詔皇太后新增儀制內(nèi)，帶御器械內(nèi)侍更增二人。
輿服 宋會要輯稿 輿服一 皇太妃儀衛(wèi)

皇太妃儀衛(wèi)
哲宗即位，尊朱貴妃為皇太妃，出入乘檐子。有司請用牙魚鳳為飾，傘用青。
元佑三年，太皇太后詔有司尋繹典故，于是檐子飾以龍鳳，傘用紅?！?
九年，群臣議改檐子為輿，上設(shè)行龍五，出入由宣德東偏門。帝以皇太后諭旨令太妃坐六龍輿出入，進黃傘，由宣德正門。于是三省議：「皇太妃坐龍鳳輿，傘紅黃兼用；從皇太后出入，止用紅?！?br /> 輿服 宋會要輯稿 輿服一 常行儀衛(wèi)

常行儀衛(wèi)
仁宗康定元年九月七日，參知政事宋庠上言：「車駕行幸，非郊廟大禮，具陳鹵簿外，其常日導從，惟前有駕頭，后擁傘扇而已，殊無典禮，所載公卿奉引之盛。其侍從及百司官屬，下至廝役，皆雜行(導)[道]中，步輦之后，但以親事官百許人執(zhí)檛以殿，謂之禁衛(wèi)。諸班勁騎，頗與乘輿相遠，而士庶觀者，率隨扈從之人夾道馳走，喧呼不禁。所過有

旗亭市樓，垂簾外蔽，士民憑高下瞰，了無忌憚，邏司街使，恬不呵止，威令弛闕，玩習以為常，非所謂旄頭先驅(qū)，清道后行之慎也。且自黃帝以神功盛德，猶假師兵為營衛(wèi)，則防微御變，古今一體。按漢魏以降，有大駕、小駕之儀。至唐，又分殿中諸衛(wèi)、黃麾等仗，名數(shù)次序，各有施設(shè)。國朝承五姓蕪殘之弊朝：原闕，據(jù)《長編》卷一二八補。，事從簡略，每鳴鸞游豫，盡去戈戟旌旗之制，儀衛(wèi)寡簿，頗同藩鎮(zhèn)。此皆制度放失，憚于改作之咎。謂宜專委一二博學近臣，討繹前代儀注及鹵簿令，以乘輿常時出入之儀，比之三駕諸仗，酌取其中，稍增儀物，嚴其法禁，上以示尊極，下以防未然，革去因循，其在今日其：原作「宜」，據(jù)《長編》卷一二八改。?！乖t太常禮院與兩制詳定，遂會奏諸班直禁兵、步騎為禁衛(wèi)，仍舊數(shù)，復增清道馬百匹，弓矢為五重。騎而執(zhí)(罕畢)[罼]者一，騎而執(zhí)衙門旗前后四，騎而執(zhí)緋繡鳳氅二十四，雉扇十有二，皆分左右。天武兵徒行者執(zhí)柯舒，親從兵增其數(shù)為三百，殿前指揮使增為二百，并騎。左右相對開二門，間容二丈，以擬《周禮》之人門擬：原作「禮」，據(jù)《長編》卷一二八改。。凡前牙門旗后，后為牙門旗。前為禁衛(wèi)，輒入者論以法。禁乘高下瞰，垂簾外蔽，夾道喧呼馳走者，頗著于令。其后廢弛。
凡街巷寬闊處，儀衛(wèi)并依新圖排列，如遇窄狹街巷，禁衛(wèi)只用親從官二重，御龍直(上)[二]重，雉扇隨輦。其(后)[殿]前指揮使、天武官，并權(quán)分于駕前后隨行。候至寬闊處，乘輿徐行，儀仗卻依舊排列?；蝰{幸園苑、官觀、寺院并臣僚宅，即清道馬、儀仗、殿前指揮使、天武官更不入，卻于外排立。其隨駕臣僚及諸司人，自依常例隨從，候駕行，依次排列?；虺剂耪谙飪?nèi)，前去不通人行處，其儀仗、殿前指揮使等各于巷口排立，止絕行人止：原脫，據(jù)《宋史》卷一四四《儀衛(wèi)二》補。，余并如故。時詳定閱習既畢，或言新制嚴密，慮違犯者眾，因不果行。
輿服 宋會要輯稿 輿服一 鹵簿雜律儀仗

鹵簿雜律儀仗

太祖建隆四年八月六日，南郊儀仗使劉溫叟言：「兵部取到唐明宗朝儀仗字圖，導駕用三引，諸司法物人數(shù)極多。周太祖用六引，其數(shù)差少。今請用六引，其鹵簿準近例不給?！褂侄ū績x仗五千一百人，太常寺鼓吹儀仗八百五十人，太仆寺車輅四百八十人，殿中省儀仗二百六十人，司天監(jiān)法物二十一人，左右金吾衛(wèi)冬冬鼓及喝探二百五十人，左右金吾仗執(zhí)皁纛、等六百七十六人，六軍執(zhí)旗槍等五百五十二人，宮苑司六人，從之。
十八日，南郊禮儀使陶谷言：「按禮令，大駕車輅三十六乘。今太仆寺見管只二十八乘，內(nèi)(王)[玉]輅等二十五乘，本寺見修飾。余安車、四(乘)望車、辟惡車三乘，望亦令修飾。所闕白鷺車一、革車一、屬車六。又令文舊有副車，近代停廢，望并下有司修制。又金吾將軍、左右十二衛(wèi)將軍引駕押仗，自來只著紫衣，今請依《開元禮》，各服本色繡袍。金吾以辟邪，左右衛(wèi)以瑞馬，驍衛(wèi)以雕威，威衛(wèi)以赤豹，武衛(wèi)以瑞鷹，領(lǐng)軍衛(wèi)以白澤，監(jiān)門衛(wèi)以獅子，千牛衛(wèi)以犀牛，六軍以孔雀為文，并下所司修制。又儀仗內(nèi)所著五色畫衣既法五行，合依其序。望以五行相生之色為次，黑為先，青、赤、黃、白次之。又仗中有具裝人馬甲，自來止以常鎧甲給之，今請依式別造，用補墜典?！箯闹?。
九月二十八日，南郊大禮使范質(zhì)言：「大駕儀仗，除執(zhí)持法物，馬步兵隊計百八十五隊，

用騎軍大將軍六人，郎將、都尉九十人，騎士四千四百四十六人，步軍將軍二十人，郎將、都尉八十二人，校尉四人，主帥二百九十八人，并騎、步人六千二百七十六人。白澤旗二隊，九十騎；夾道佽飛、鐵甲佽飛二隊，七十二騎，左青龍旗一隊，四十騎；右白虎旗一隊，四十騎；朱雀旗一隊，四十七騎；玄武旗一隊，五十七騎；散手翊衛(wèi)二隊，六十騎；親勛翊衛(wèi)二隊，四十八騎，翊衛(wèi)二隊，五十六騎；鳳旗、飛黃旗、吉利旗六隊，二百四十騎；斑劍二十四隊，千五百三十六騎，諸衛(wèi)馬四十八隊，千九百二十騎；钑戟六隊，二百四十人；夾谷二十隊，三百六十人；步甲四十八隊，千四百四十四人；黃麾仗二十四隊，二千二百九十二人；殳叉仗二隊，千人掩后?！乖t：「馬步兵隊以上軍充，其大將軍、將軍以軍主、都虞候充，如不足，即通用指揮使。其中郎將、都尉以指揮使、副指揮使充，如不足，即通用軍使、都頭。其校尉及主帥以軍使、副兵馬使、都頭、十將已下充?！?
干德四年五月九日，帝親閱諸州法物，舊用彩繪者皆令易以文繡。
褟衣、導引。 六年十一月十七日，詔節(jié)度使已下除在京巡檢及押儀仗外，并令服
太宗太平興國九年六月十六日，宰臣以東封，議導駕儀衛(wèi)。帝曰：「此行蓋為告謝天地，與蒼生祈福，廣陳儀衛(wèi)，即是勞擾，非朕意也。但一如令式?！?
真宗咸平五年十月十四日，詔南郊儀仗，遣宮苑使康仁寶、內(nèi)園使李神佑于御路分左右編排，引駕官不得多帶從人，止以見任官為例。俟至青城，于御營四面巡警，仍給弓劍器械。
十一月，詔南郊引駕官、中書、樞密院一行在東，親王一行在西，余依官次。
景德二年九月二日，〔上〕封者言：「國家郊祀有期，仗衛(wèi)，司天監(jiān)十二神輿、行漏，殿中省芳亭、鳳輦等，舊制太重，望減制稍輕?！乖t鹵簿使王欽若與內(nèi)侍同詳閱修飾。
大中祥符元年四月二十三日，詳定所言：「按唐明皇封禪備法駕，請準故事，告饗太廟及乘輿出京、封泰山、禪社首、御朝覲壇，并用法駕。其所過州縣，即不排儀仗?！箯闹?。
五月九日，詳定所言：「皇帝出京日，欲具小駕儀仗。太常寺言三百二十五人「言」字疑衍。，兵部五百六十六人，殿中省九十一人，太仆寺二百九十九人，六軍諸衛(wèi)四百六十八人，左右金吾仗各百七十六人，司天監(jiān)三十七人?！箯闹?。初，有司定告廟、出(言)[京]、泰山、社首山并用法駕。帝以前詔惟祀事豐潔，余從簡約，乃再命詳定，而有此制。
二十三日，詳定所言：「天書出京至泰山日，合用儀衛(wèi)。今參詳自出京日，創(chuàng)新幾褥置玉輅中，備儀仗導從七百五十人，前后部鼓吹，中使二員夾侍，仍遣官充使?！箯闹?
九月十一日，詔定儀仗內(nèi)導駕官從人之數(shù)，親王、輔臣、宣徽、三司使四人，學士、尚書丞郎、節(jié)度使三人，給諫、知制

誥、大卿監(jiān)、三司副使、樞密(丞)[承]旨、客省、合門使、金吾大將軍、押仗、鳴珂、內(nèi)殿崇班已上二人，余皆一人。仍命通事舍人焦守節(jié)、西京左藏庫副使趙守倫左右巡察之。鹵簿使上言：「鸞駕儀仗合使人馬，兵部員僚三人，步卒五百五十六人，職掌五人，騎；太仆寺牽駕步卒百九十四人，職掌五人，騎，駕輅馬二十六匹；殿中省員僚二人，步騎卒八十九人騎：疑衍。，職掌十人，騎；六軍司員僚六人，騎，步卒四百二十五人，排列官六人，左右金吾仗員僚二人，騎，步卒九十七人；帶金駕天武官一人，職掌二十九，騎；司天監(jiān)員僚一人，騎，步卒三十二人，職掌四人，騎；太常寺馬軍樂官三百人，職掌二十五人，騎?！?
詔并以殿前司天武神勇將軍充之。
三年八月十七日，詳定所言：「告太廟、祀后土，并用法駕。車駕出京、還京、初至及離祀所行宮、半程往還西京，并同鸞駕。又車駕經(jīng)西京，合用儀仗。其留司太仆寺見管車輅法物，望令留司、留臺先行修飾。又朝覲壇仗衛(wèi)，請令諸司比御殿(列)[例]，于法駕內(nèi)，量取戟、槊、旗等陳設(shè)。又二引內(nèi)寶鼎令河中尹，望令太仆別造車上題牓。」并從之。
二十一日，詔定天書儀仗為一千六百人。初止千人，東封涂中，分當駕儀仗以申崇奉。還至含芳園，以仗衛(wèi)簡省，遂益人數(shù)。至是始為定式。
六年十二月十二日，天書扶侍使趙安仁、權(quán)三司使林特上天書車輅鼓吹儀仗。帝御崇政殿，召宗室輔臣觀之。
八年正月一日，玉清昭應(yīng)宮表告上圣號用鸞駕儀仗。舊制用二千一百二十三人，詔添及三千人。
仁宗明道二年二月三日，御天安殿閱太仆寺新制車輅。
景佑五年七月十一日，詔太常禮院詳定鹵簿儀物，有未合典制者厘(整)正之。仍令內(nèi)侍張永和等領(lǐng)工修飾。既成，帝親閱于大慶門外。
九月，天章合侍講賈昌朝言：「南郊鹵簿，車駕出宮詣郊廟日，令執(zhí)球〔杖〕供奉官于導駕官前分列迎引，至于齋宮。切以球(仗)[杖]非古，蓋唐世尚之，以資翫樂。其執(zhí)者皆褻衣，錦繡珠玉，競為侈麗，既不足以昭文物，又不可以備軍容。常時豫游，或宜施用。方今夙夜齋戒，親奉大祀，端冕颙昂，鼓吹不作，而乃陳戲賞之具，參搢紳之列，導迎法駕，入于祠宮，稽諸典儀，未為允稱。況導引官自有兩省員數(shù)悉備，不煩更有此色供奉官在前迎引。欲乞今后乘輿出詣郊廟日，權(quán)令撤去球(仗)[杖]，候禮畢還宮，鼓吹振作，即依例程排列。又大駕鹵簿有羊車前列。按羊車本漢、晉之代乘于后宮，隋大業(yè)中增金寶之飾，駕以小駟，御以屮僮，自是以來，遂為法從。唐制兼有輦車、副車之名。國朝因循，尚未改革。伏以郊祭天地，廟見祖宗，車服所陳，動必由禮。至于四望、耕根之類，兼包歷代，皆或有因，豈容后宮所乘，參陪五輅參陪五：原作「三倍玉」，據(jù)《宋史》卷一四五《儀衛(wèi)三》改。 欲望今后大駕鹵簿內(nèi)不用

羊車，儻施禁中，自有前制。又大駕鹵簿儀衛(wèi)甚眾，有司雖依典禮，名物次第、兵仗數(shù)目預先分布，及五使量行按閱，其如(彼)[被]差職掌吏員兵伍素不閑習，行列先后多失次序，所持名物，亦或差互。押當官但以行事為名，從便趨進，失其處守。切謂三載親郊，國之大事，旁陳象物，仰法干行。四方之人，觀禮于是，宜詳制度，以顯光華。欲乞今后大駕鹵簿前后仗衛(wèi)次第，于致齋前命儀仗命：原脫，據(jù)《宋史》卷一四五《儀衛(wèi)三》補。、鹵簿使令有司執(zhí)簿籍，率押當官員人吏暨諸衛(wèi)、諸省執(zhí)仗兵士為將領(lǐng)者，自殿門至郊廟分定行列之處，詳視先后次序及器仗名品，無令差忒。嚴戒押當官、職掌人吏等不得絕離位處。所冀闡朝家稽古之法，示圣人饗帝之誠。」詔送禮儀使宋綬與太常禮院詳定以聞。綬等言：「鹵簿內(nèi)有諸司供奉，蓋資備物以奉乘輿。今昌朝所奏，以齋宿之時，不可陳翫樂之(句)[具]車 ，欲望祀前一日應(yīng)供俸官等令宿于幕次，候皇帝行禮畢，降壇導引至青城；由青城前引歸大內(nèi)。又按后漢劉熙《釋名》曰『：原作「羸」，據(jù)《釋名》卷七改。 、羊車，各以所駕名之也?！弧端鍟?禮儀志》曰：「漢氏或以人牽，或駕果下馬。』此乃漢代已有，晉武偶取乘于后宮，非特為掖庭制也。況歷代載于《輿服志》，自唐至今，著之禮令。欲望且依舊陳列。其鹵簿、儀仗，每遇南郊前，五使預行點閱素備使、備：原作「日」、「隊」，據(jù)《宋史》卷一四五《儀衛(wèi)三》改。，各認地方。欲望下儀仗、鹵簿使至時更切照檢，務(wù)令整肅?！箯闹?。
皇佑五年十月二十一日，御延和殿，召輔臣觀指南車。二十四日，太常禮院言：「《唐六典》，一曰神寶，二曰受命寶。將來南郊儀仗內(nèi)，請以鎮(zhèn)國神寶在受命寶之前?！箯闹?
嘉佑二年八月，太常禮院言：「大慶殿恭謝，請如明堂故事，用法駕儀仗?！箯闹?
神宗熙寧七年八月十二日，太常寺言：「準詔看詳兵部大駕鹵簿字圖。切聞制器尚象，故有其數(shù)者必有其義。后世所用車駕儀仗，多雜秦漢以下制度，蓋取一時之華觀，而傳襲已久，未易厘改。今但擇尤非禮制者欲請減罷，及排列次序略行更易。五輅各有副，陳列于后，相去隔遠，理有未順。按《周禮 車仆》：『凡師，共草車，各以其萃?！秽嵤弦灾^萃各從其元，則諸輅之副，宜亦如此。請副輅各移在正輅之后。羊車本宮中游幸行乘，請減罷?！共摹?
元豐中，大駕鹵簿仗下官一百四十六員，執(zhí)仗、押引從軍員、職掌諸軍諸司二萬二十二百八十一人。禮儀使司差官一百二員，尚書兵部諸隊一萬三千一百四十三人，門下省一百五十八人，內(nèi)侍省官四員，殿中侍御官二十一員，仗下五百八十三人，太仆寺官一員，車輅下一千一百二人，太常寺鼓吹一千六百八十人，司天監(jiān)一百五十人，殿前司捧日、奉宸隊四十人，左右金吾仗司官五員，執(zhí)仗四百四十七人，左右街司本使下引從各十二人，皇城司九人，御輦院官一員，輦官三

百七十七員，養(yǎng)象所押象

官一員，騎象簇引三十人。法駕比大駕減太常卿、司徒、兵部尚書、白鷺車、崇德車、大駕車輅五副、進賢車、明遠車，余并三分減一。鸞駕本名小駕，大中祥符元年改此名。又減縣令、州牧、御史大夫、指南車、記里鼓車、鸞旗車、象輅、耕根車、黃錢車、豹尾車、小輦、小輿，余并減半。舊用二千二：原作「一」，據(jù)《宋史》卷一四五《儀衛(wèi)三》改。，祥符五年告太廟，至七千人。黃麾仗用大橫鼓吹部、太仆寺金玉輅、殿中省大輦，其制無定，然減于鸞駕。
徽宗建中靖國元年十一月十四日，中書省、尚書省送到太常寺狀，具到南郊一行儀仗人，兵部計二萬一千五百七十五人，從之。
政和七年四月十八日，禮制局言：「皇佑已來，明堂當一郊，故詣太廟、景靈宮行禮，陳法駕，鹵簿，回宿文德殿，即轉(zhuǎn)仗，自宣德門陳列，南至天漢橋。今明堂郊饗后次年行禮，故不詣太廟、景靈宮。即車駕不出皇城，惟列仗于宣德門外。所有鹵簿儀仗，更不排設(shè)?！箯闹?。
高宗紹興十二年七月十八日，太常寺言：「準詔詳定制造儀仗車輅等制度。檢會國朝典故，五輅之制，惟玉輅以玉飾之。玉輅以禮，金輅以賓。今依次序，當先造玉輅。所有儀仗，按本朝文德殿視朝及大慶殿冊命所有黃麾仗共二千二百六十五人，制度之數(shù)，最為酌中。今詳定，欲依此制造?！箯闹?。
先是，臣僚言：「國朝考定制度，郊廟之禮，具陳鹵簿，則有三駕諸仗之盛。恭聞皇太后鑾輿還闕，陛下方將奉迎于郊，而儀衛(wèi)弗講，誠為缺文。乞詔大臣集禮官、博士搜舉往憲，舉行舊章?！褂性t：「車輅儀仗委工部尚書莫將、戶部尚書張澄同內(nèi)侍邵諤制造。既而將等言：「按《周禮》：玉輅錫樊纓十有再就，建太常十有二旒以祀；金輅鉤樊纓九就，建大旗以賓。鄭氏注曰：『以賓，謂以會賓。』又按《晉輿服志》曰：『金輅，建大旗九旒，以會萬國之賓。』本朝文德殿視朝，及大慶殿冊命，用黃麾仗二千三百六十五人，陳腰輿于東西朵殿本條重文「腰輿」下有「小輿」二字，詳見下。。今檢照降到圖冊內(nèi)同黃麾仗，又有紫宸殿黃麾角仗，排設(shè)儀仗、法物等，用一千一百一十五人。又照孫授所進冊內(nèi)本條重文「冊」上有「圖」字，詳見下。，黃麾仗系用一千二百四十五人，并有御輦院左右金吾仗等處三百一十八人?！故孪绿Ｋ?，至是詳定上焉。
輿服 宋會要輯稿 輿服一 紹興鹵簿

紹興鹵簿標題原作「鹵簿三」，據(jù)下文內(nèi)容改。
【宋會要】

高宗紹興十二年七月十八日，太常寺言：「準詔詳定制造儀仗車輅等制度。檢會國朝典故，五輅之制惟玉輅以玉飾之。玉輅以祀，金輅以賓。今依次序，當先造玉輅。所有儀仗，按本朝文德殿視朝及大慶冊命所有黃麾仗共二千二百六十五人，制度之數(shù)，最為酌中。今詳定，欲依此制造?！箯闹Ｏ仁?，臣僚言：「國朝考定制度，郊處三百一十八人?！故孪绿Ｋ?，至是詳定上焉此條重出。上條天頭原批：「下接九月十八日條?！勾藯l天頭原批：「高宗紹興十二年至詳定上焉已見上條，此刪。」。
九月十八日，上御射殿，臨軒再坐，令百官觀玉輅畢，宣宰執(zhí)賜茶。
十三年正月十五日此條天頭原批：「此下廿頁有重文?！?，詔制造大安輦了畢，官屬轉(zhuǎn)官、減磨勘年有差，選人比類施行，余并犒設(shè)一次。
二月十八日，兵部侍郎程瑀等言：「將來郊祀大禮，用國初大駕儀仗，總?cè)f一千二百二十二人。除已有黃麾半仗二千四百八十三人，玉輅、腰輿、小輿、大輦、平輦、逍遙子下一千九人，共三千四百九十二人法物儀仗外，見闕金輅、象輅、革輅、木輅、芳亭、鳳輦、屬車、寶輿等一千二百七十三人，天武、捧日、奉宸隊等六千四百五十七人，共七千七百三十人法物儀仗。望下所屬取會應(yīng)奉官司合用數(shù)目制造。」詔依，合用文繡，并以纈充代。
廟大禮其陳鹵簿，則有三駕諸仗之盛。恭聞皇太后鑾輿還闕，陛下方將奉迎于郊，而儀衛(wèi)弗講，誠為缺文。乞詔大臣集禮官、博士搜舉往憲，舉行舊章。」有詔：車輅儀仗委工部尚〔書〕

莫將、戶部尚書張澄同內(nèi)侍邵諤制造。既而將等言：「按周(輅)[禮]：玉輅錫樊纓十有再就，建太常十有二旒以祀；金輅鉤樊纓九就，建太旗以賓。鄭氏注曰：以賓，謂以會賓客。又按《晉輿服志》曰：金輅，建大旗九旒，以會萬國之賓。本朝文德殿視朝及大慶殿冊命，用黃麾仗二千三百六十五人，陳腰輿、小輿于東西朵殿。今檢照降到圖冊內(nèi)，又有紫宸殿黃麾角仗，排設(shè)儀仗法物等，用一千一百一十五人。又照孫綬所進圖冊內(nèi)，黃麾仗系用一千二百四十五人，并有御輦院左右金吾仗等括號內(nèi)系重文，當刪。?！辜榷畋坷晒馘X時敏、軍器監(jiān)劉才邵、主簿宋貺專一點檢催促，參訂樣制造制，令本部長貳提舉。是年十月畢工，造車輅官屬第一等轉(zhuǎn)一官，第二等減三年磨勘，第三等減二年；造儀仗官屬第一等減三年磨勘，第(三)[二]等減二年磨勘，第三等減一年。內(nèi)選人并比類施行，余各犒設(shè)一次。
八月二十三日，太常寺言：「將來郊祀大禮，車駕前后部并六引合用鼓吹令丞已下至執(zhí)色人共八百十四人，并指教使臣一名，前后擺拽，導引作樂，在京并合騎導。切恐今來經(jīng)由道路窄狹，相度欲乞止令步導?！箯摹仓?。
《宋史》以下引《宋史 儀衛(wèi)志》三、五之文，多有錯訛，今換用本書。：高宗初至南京，孟太后以乘輿服御及御輦儀仗來進。建炎初，詔東京所屬起發(fā)祭器、法服、儀仗赴行在所。十一月，帝郊于揚州，儀仗用一千三百五十五人。倉卒渡江，皆為金兵所焚。紹興十二年，有司言：「天子起

居，
當備法駕，況太母回鑾，將奉郊迎。」遂令工部尚書莫將等檢會本朝文德、大慶殿舊儀，下太常定，用二千二百六十五人。于是始備黃麾仗，慶、冊、親饗皆用焉。是年冬，玉輅成。明年，郊，準國初大駕之數(shù)，一萬一千二百二十二人。內(nèi)舊用錦襖子者以纈繒代，用銅革帶者以勒帛代。而指揮使、都頭仍舊用錦帽子、錦臂袖者，以方勝練鵲羅代；用絁者以紬代。禁衛(wèi)班直服色，用錦繡、金銀、真珠、北珠者七百八十人，以頭帽、銀帶、纈羅衫代。旗物用繡者，以錯采代；車路院香鐙案、衣褥、睥睨，御輦院華蓋、曲蓋及仗內(nèi)幢角等袋用繡者，以生色代。殿前司仗內(nèi)金鎗、銀槍、旗干，易以漆飾；而拂扇、坐褥以珠飾者去之。帝曰：「事天貴質(zhì)，若惟事華麗，非初意矣?！故?，鹵簿器物及金象華木四輅、大安輦皆成。太常又奏，前后六引鼓吹八百八十四人，舊制騎。今路狹擁遏，欲止令步導。從之。十六年，始增捧日、奉宸隊，合一萬五千五十人。鹵簿之制備矣。
紹興鹵簿。宋初，大駕用一萬一千二百二十二人。宣和，增用二萬六十一人。建炎初，裁定一千三百三十五人。紹興初，用宋初之數(shù)，十六年以后，遂用一萬五千五十人；明堂三分省一，用一萬一十五人，孝宗用六千八百八十九人，明堂用三千三百十九人。以后，并用孝宗之數(shù)。
紹興用象六、副象一。干道用象一，淳熙用象六而不設(shè)副，紹熙如干道，慶元后不設(shè)。
六引。第

一引，清道二人；孝宗省之。幰弩一人，騎；方傘一，雜花扇二，曲蓋一；外仗青衣二人，車輻棒二，告止、傳教、信幡各二，戟十。第二引，清道二人；孝宗省之。幰弩一人，騎；鼓一，鉦一，大鼓十；節(jié)一，三，皆騎；方傘一，雜花扇四，孝宗省為二。曲蓋一，幢一，麾一，皆騎；大角四，鐃一，簫二，笳二，橫吹二，笛一，簫一，觱栗一，笳一；外仗青衣四人，孝宗省為二。車輻棒四，孝宗省為二。告止、傳教、信幡各二，儀刀十，戟二十，弓矢二十，孝宗皆省為十六。刀盾二十，二十。孝宗并省。第三、第四、第五、第六引，并同第二引。內(nèi)花扇、大角各二，青衣二人。孝宗朝，第三、第四、第五、第六引內(nèi)大角省為二，余并同第二引已省之數(shù)。
金吾纛隊。纛十二，孝宗省為六。押纛二人，孝宗省為一。押衙四人，孝宗省為二。上將軍四人，將軍四人，孝宗省之。大將軍二人，
孝宗省為一。犦十二，并騎。孝宗省為八。朱雀隊。朱雀旗一，犦二，弩四，隊前后引、押各天武都指揮使一人，騎。龍旗隊。引旗一，風師、雨師、雷旗、電旗各一，五星旗五，攝提旗二，北斗旗一，護旗一，左右衛(wèi)大將軍一人。金吾引駕騎，神勇都指揮使；次弩、弓、矢、各四，并騎。
太常前部鼓吹。鼓吹令二，府史四人，管轄指揮使一人，帥兵官三十六人，孝宗省作十四人。 鼓十二，金鉦十二，孝宗鼓、鉦并省為十。大鼓六十，孝宗省作二十四。小鼓六十，孝宗省作三十。節(jié)鼓一，鐃鼓六，羽葆鼓六，歌工二十四，拱宸管二十四，孝宗歌工、管并省為十八。簫、笳各三十六，
孝宗朝，簫十八、笳三十四。長鳴六十，中鳴六十，孝宗朝，并省為十八。大橫吹六十，
孝宗省為二十四。笛十二，
孝宗增為十八。觱栗十二，桃皮觱栗十二。
持钑前隊。驍騎都指揮使一人，將軍二人，軍使四人，并騎。稱長一人，靈芝旗二，瑞瓜旗二，雙蓮花旗二，太平瑞木旗二，朱雀旗一，甘露旗二，嘉禾旗二，芝草旗二。絳引幡一，孝宗省之。黃麾幡一，青龍、白虎幢各一，金節(jié)十二，、罼各一，叉一，钑戟五十。孝宗省為四十八。
六軍儀仗。第一隊，軍將二，卒長二，騎。熊虎旗二，赤豹旗二，吏兵旗、力士旗二，戈六，矛四，戟四，鉞四，白柯槍五十。平列旗二十，在仗外分夾旗槍。第二隊，軍將二，卒長二，騎。龍君旗、虎君旗各三，黃熊旗四，赤豹旗二，吏兵旗、力士旗各一，戈六，矛四，戟四，鉞四，白柯槍四十。平列旗二十，分夾仗外。第三隊，軍將二，卒長二，騎。通直官二，吏兵旗、力士旗各一，熊虎旗二，龍君旗、虎君旗各一，天王旗四，十二辰旗各一，戈六，矛、戟、鉞各四，白柯槍三十。平列旗二十，分夾仗外。孝宗朝，第一隊，軍將、卒長各一，龍虎旗、赤豹旗、吏兵旗、力士旗各二，矛四、戈四、戟二、鉞二、白柯槍三十，平列旗十四，余同。第二隊軍將、卒長各一，龍君、虎君、黃熊、赤豹旗同。戟六、鉞六、戈四、矛四、白柯槍二十。第三隊，軍將、卒長各一，吏兵、力士、熊虎、龍君、虎君、天王旗并同，十二辰旗十二，通直官二，白柯槍十，平列旗十二。
龍墀旗隊。天下太平旗一，排仗大將二人夾之；五方龍旗各一，為三重。赤在前，黃在中，黑在后，青左、白右。次金鸞旗一，左，金鳳旗一，右；獅子旗二；君王萬歲旗一；日旗一，左，月旗一，右。御馬十匹，分左右，為五重。中道隊。左右衛(wèi)大將軍一人檢校，騎。日月合璧旗一，慶云旗二，五星連珠旗一，祥光旗、長壽幢各一。
金吾牙門第一門。牙門旗四，次監(jiān)門使臣六，分左右，騎。孝宗省旗為二，監(jiān)門為三。金吾細仗。青龍旗一，左，白虎旗一，右；五岳神旗五，分前、中、后、左、右，為三列；五方神旗五，陳列亦如之。五方龍旗二十五，相間為五隊，每隊赤前、黃中、黑后、青左、白右。五方鳳旗二十五，相間為五隊，陳列亦如之。五岳旗在左，五方旗在右；五龍旗在左，五鳳旗在右；四瀆旗，江、淮在左，河、濟在右；押二人，分左右，騎。
孝宗五龍、五鳳旗止各一隊，共省四十旗，余同。
八寶輿。鎮(zhèn)國神寶左，受命之寶右；皇帝之寶左，天子之寶右；皇帝信寶左，天子信寶右；皇帝行寶左，天子行寶右，為四列。每寶一輿，每輿一香案，輿、案前燭罩三十二。引寶職掌八人，侍寶官一人，內(nèi)外符寶郎各二人，扈衛(wèi)一百人。碧襕二十人，夾扈衛(wèi)之外。
孝宗省碧襕為十二，余同。
殿中傘扇、輿輦。方傘二，孝宗省一。朱團扇四，孝宗省二。金吾四色官六人，孝宗省為二。押仗二人，騎，金甲二人，執(zhí)鉞，進馬官四人，騎，千牛衛(wèi)大將軍一人，孝宗省之。千牛衛(wèi)將軍八人，孝宗省為二。金吾引駕官二人，導駕官四人，并騎導。大傘二，孝宗省一。鳳扇四，孝宗省二。夾傘而行。前同。腰輿一，鳳扇十六，夾輿。孝宗省為四。華蓋二，排列官一人，香凳一，火燎一，小輿一，逍遙子，平輦。
駕前諸班直。駕頭、鳴鞭、誕馬、燭罩三百三十人。孝宗省為二百一十人。前驅(qū)都下親從官一百五十人，孝宗省為四十五人。東西班六人，孝宗省為二十二人約攔。殿前指揮使四十二人，東第三班長入祗候五十人，班直主首九人，孝宗省為三人。茶酒新舊班一百六人，孝宗省為四十四人。開道旗一，纛一十二，鈞容直三百七十人，駕回則作樂。孝宗干道元年省之，干道六年以后再用。吉利旗五，五方龍旗五，龍旗二十，孝宗省之。門旗六十，孝宗省為三十。殿前指揮使、引駕骨朵子直四十人。分左右，夾門旗外。駕頭，駕頭下天武官二十二人，孝宗省為十七人。都下親從一十六人，孝宗省為八人。茶酒班執(zhí)從物殿侍二十二人，又都下親從二十二人，孝宗省為十七人。劍六人，孝宗省為三人。麋旗一，人員一，孝宗省之。殿前指揮使、行門二十二人，鳴鞭十二人。孝宗增為一十四人。次御龍直百二十人，孝宗省為八十六人?？煨形迨?，日、月、麟、鳳旗各一，青龍、白龍、赤龍、黑龍旗四，人員二，引駕千牛上將軍一人。
王輅奉宸隊。分左右，充禁衛(wèi)，圍子八重：崇政殿親從圍子二百人，為第一重；從里數(shù)出。御龍直二百五十人，為第二重；崇政殿親從外圍子二百五十人，為第三重；御龍直、骨朵子直二百五十人，為第四重；御龍弓箭直二百五十人，為第五重；御龍弩直二百五十人，為第六重；禁衛(wèi)天武二百五十人，為第七重；都下親從圍子三百人，為第八重。孝宗以上并同。天武約攔二百人，孝宗省作百八十八人。在禁衛(wèi)圍子外，編排禁衛(wèi)行子二十一人，快行五十九人，孝宗省為四十二。管押相視御龍四直八人，孝宗省為四人。照管行子御龍四直二十四人，孝宗省為八人。天武六人，孝宗省之。禁衛(wèi)內(nèi)攔前崇政殿親從三十二人，孝宗省作二十五人。
駕后部。扇筤，大黃龍旗一。駕后樂：東西班三十六人，鈞容直三十一人，并騎。孝宗此下增招箭班三十四人。扇筤，扇筤下天武二十二人，孝宗省作一十七人。都下親從十六人，孝宗省作八人。茶酒班執(zhí)從物五十人，騎。孝宗省為三十人。
大輦。輦下應(yīng)奉并人員合六百一十四人，分五番；孝宗干道元年省之，六年以后復設(shè)。御馬十疋，為五重。
持钑后隊。神勇都指揮使二人，騎，重輪旗二人，大傘二，孝宗省為一。朱團扇八，孝宗省為四。鳳扇二，小雉扇二十二，孝宗省鳳扇，而減雉扇為六。華蓋二，孝宗省為一。俾倪十二，孝宗省為六。御刀六，玄武幢一，絳麾二，叉、細十二，孝宗省為六。驍騎都指揮使一人，騎，總領(lǐng)大角。大角四十。孝宗省為二十。
太常后部鼓吹。鼓吹丞二人，典吏四人，孝宗省為三人。管轄指揮使一人，羽葆鼓六，歌工二十四，拱宸管十二，簫三十六，笳二十四，鐃鼓六，小橫吹六十，笛十二，觱栗十二，帥兵官十人。孝宗歌工十八，拱宸管十二，簫十八，笳二十四，饒鼓六，笛十八，節(jié)鼓一，小橫吹三十，觱栗十八，桃皮觱栗十二，羽葆鼓吹六，帥兵官八人。
黃麾幡一，中道。金輅、象輅、革輅、木輅各一，每輅誕馬各六在輅前，駕士各百五十四人。干道元年省之，六年以后復用。掩后隊。中道。宜武都指揮使二人，大戟、刀盾、弓矢、各十五。
金吾牙門第二門。中道。牙門旗四，分左右，孝宗省之。監(jiān)門使臣六，分左右，騎。孝宗省為三。玄武隊。并騎。中道?；⒁矶贾笓]使一人，犦二，玄武旗一，、弓矢各十，孝宗并省為五。弩五。外仗。分左右道，以夾中道儀仗。清游隊。并騎。白澤旗二，捧日指揮使二，弩四，弓矢十，十六，左、右吾十六，騎。天武都頭二人，弩八，弓矢十二，十二。孝宗弩、弓矢、并省為六。佽飛隊。并騎。拱圣指揮使二，虞候佽飛二十，鐵甲佽飛十二。前隊殳仗。都頭六人，騎，殳、叉六十。后隊殳仗。都頭四人，騎，殳、叉四十。
前部馬隊。第一隊，捧日都指揮使二人，角、斗、亢、牛旗各一，弩四，弓矢十，八；第二隊，捧日都指揮使二人，氐、女、房、虛旗各一，弩、弓矢、如第一隊；第三隊，天武都指揮使二人，心、危旗各一，弩、弓矢、如第二隊；第四隊，天武都指揮使二人，尾、室旗各一，弩、弓矢、如三隊；第五隊，拱圣指揮使二人，箕、畢旗各一，弩、弓矢、如第四隊；第六隊，拱圣都指揮使二人，奎、井旗各一，弩、弓矢?！N如第五隊；第七隊，神勇都指揮使二人，婁、鬼旗各一，弩、弓矢、如第六隊；第八隊，神勇都指揮使二人，胃、柳旗各一，弩、弓矢、如第七隊；第九隊，驍騎都指揮使二人，昴、星旗各一，弩、弓矢、如第八隊；第十隊，宣武都指揮使二人，畢、張旗各一，弩、弓矢、如第九隊；第十一隊，虎翼都指揮使二人，觜、翼旗各一，弩、弓矢、如第十二隊；第十隊，廣勇都指揮使二人，參、軫旗各一，弩、弓矢、如第十一隊。孝宗省為七隊，二十八宿旗每隊四，弓矢、每隊六，余同。
步甲前隊。第一隊，捧日指揮使、都頭各二人，騎，下同。鹖雞旗二，青鍪甲、刀盾二十；孝宗刀盾省為十二，下并同。第二隊，捧日指揮使、都頭，貔旗，朱鍪甲、刀盾；第三隊，天武指揮使、都頭，萬年連理木旗，黃鍪甲、刀盾；第四隊，天武指揮使、都頭，芝禾并秀旗，白鍪甲、刀盾；第五隊，拱圣指揮使、都頭，祥鶴旗，黑鍪甲、刀盾；第六隊，拱圣指揮使、都頭，犀旗，黃鍪甲、刀盾。孝宗改黃鍪甲為青鍪甲，余并同。
金吾左右道牙門第一門。牙門旗四，分左右，監(jiān)門使臣八人，并騎。孝宗旗省為二，使臣省為四人。步甲前隊第七隊，神武指揮使、都頭，鹖雞旗，青鍪甲、刀盾；第八隊，神武指揮使、都頭，麟旗，朱鍪甲、刀盾；第九隊，驍騎指揮使、都頭，白狼旗，黃鍪甲、刀盾；第十隊，驍騎指揮使、都頭，蒼鳥旗，次白鍪甲、刀盾；第十一隊，虎翼指揮使、都頭，鸚鵡旗，黑鍪甲、刀盾；第十二隊，廣勇指揮使、都頭，太平旗，黃鍪甲、刀盾。自二至十二隊，人、旗、刀盾，數(shù)列如第一隊。孝宗內(nèi)去鹖雞旗、麟旗而用慶云旗、瑞麥旗。
金吾左右道牙門第二門。牙門旗四，分左右，監(jiān)門使臣八人，并騎。孝宗旗省為二，監(jiān)門省為四人。
前部黃麾仗。第一部，殿中侍御史二員，騎，下同。絳引幡二十，孝宗省為十。犦二，捧日指揮使二，都頭五，并騎，下同。黃氅五十，孝宗省為二十。鼓四，斧十，戟、弓矢二十，三十，孝宗省為二十。弩十；第二部，殿中侍御史，天武指揮使、都頭，青氅，鼓，斧，戟，弓矢，，弩；第三部，殿中御史，拱圣指揮使、都頭，緋氅，鼓，斧，戟，弓矢，，弩；
孝宗省作三部。第四部，殿中御史，神勇指揮使、都頭，黃氅，鼓，斧，戟，弓矢，，弩；第五部，殿中御史，驍騎指揮使、部頭，白氅，鼓，斧，戟，弓矢，，弩；第六部，殿中御史，廣勇指揮使、都頭，黑氅，鼓，斧，戟，弓矢，，弩。自二至六部，數(shù)列并如初部。
青龍白虎隊。并騎。青龍旗一，白虎旗一，虎翼都指揮使二，弩四，弓矢十，八。
班劍、儀刀隊。并騎。武衛(wèi)將軍二人，捧日、天武、拱圣、神勇指揮使各二人，班劍六十，儀刀六十。次驍騎、驍勝、宣武、虎翼指揮使各二人，班劍六十，儀刀六十。
親勛、散手、驍衛(wèi)翊衛(wèi)隊。并騎。中衛(wèi)郎四人，翊衛(wèi)郎二人，親衛(wèi)郎二人，衛(wèi)兵四十，甲騎四十在衛(wèi)兵外。左右驍衛(wèi)、翊衛(wèi)三隊。并騎。第一隊，左右驍衛(wèi)大將軍二人，雙蓮花旗二，弩四，弓矢十，孝宗減弓矢為六，下同?！N十六；孝宗減為八，下同。第二隊，廣勇指揮使二人，吉利旗，弩、弓矢、數(shù)如初隊。
金吾左右道牙門第三門。牙門旗四，分左右，監(jiān)門八人，并騎。孝宗旗減為二，監(jiān)門減為四人。捧日隊三十四隊，左右各十七隊，
孝宗減為十隊，左右各五隊。每隊引一人，押一人，旗三人，槍五人，弓箭二十人。
后部黃麾仗。凡六部，第一部至六部，并同前部黃麾仗，惟無絳引幡、犦。
孝宗減為三部，仗數(shù)亦同前部黃麾已減之數(shù)，并去犦、絳引幡。絳引幡二十。孝宗減為十。
金吾左右道牙門第四門。牙門旗四，監(jiān)門八人，騎。孝宗旗減為二，監(jiān)門減為四人。
旗、鹖雞旗各二，青鍪甲、刀盾二十； 步甲后隊。第一隊，捧日指揮使、部頭各二人，騎，孝宗減刀盾為十六，逐隊并同。旗，黃鍪甲、刀盾。自二至六隊，數(shù)列并如初隊。 第二隊，天武指揮使、都頭，芝禾并秀旗、萬年連理木旗，朱鍪甲、刀盾；第三隊，拱圣指揮使、都頭，犀旗、鶴旗，黃鍪甲、刀盾；第四隊，神武指揮使、都頭，蒼鳥旗、白狼旗，白鍪甲、刀盾；第五隊，驍騎指揮使、都頭，天下太平旗、鸚鵡旗，黑鍪甲、刀盾；第六隊，虎翼指揮使、都頭，鹖雞旗、
金吾左右道牙門第五門。牙門旗四，監(jiān)門八人，騎。孝宗減旗為二，減監(jiān)門為四。
后部馬隊。第一隊，捧日都指揮使二，角端旗二，弩四，弓矢十，十六；孝宗弓矢減為六，減為八。第二隊，捧日都指揮使，孝宗更用天武。赤熊旗，弩、弓矢、；第三隊，天武都指揮使，孝宗更用拱圣。兕旗，弩、弓矢、；第四隊，天武指揮使，孝宗時更神勇。天下太平旗，弩、弓矢、；第五隊，拱圣都指揮使，犀旗，孝宗用龍馬旗。弩、弓矢、；第六隊，拱圣都指揮使，芝禾并秀旗，孝宗用金牛旗。弩、弓矢、；第七隊，神勇都指揮使，萬年連理旗，弩、弓矢、；第八隊，神勇都指揮使，騶牙旗，弩、弓矢、；第九隊，驍騎都指揮使，蒼鳥旗，弩、弓矢、；第十隊，宣武都指揮使，白狼旗，弩、弓矢、；第十一隊，虎翼都指揮使，龍馬旗，弩、弓矢、；第十二隊，廣勇都指揮使，金牛旗，弩、弓矢、。自二至十二隊，數(shù)列并如初隊。
《中興禮書》：建炎二年八月二十八日，詔令東京所屬官司般取起發(fā)儀仗、法物赴揚州行在應(yīng)副郊祀大禮。十一月二十二日郊祀大禮，共享儀仗一千三百三十五人。紹興十三年二月九日，詔：「將來郊祀大禮合排設(shè)鹵簿并仗內(nèi)六引，令禮、兵部、太常寺討論合排設(shè)名件數(shù)目，申尚書省?！故娜眨嚤渴汤杉媸套x、資善堂翊善程瑀等言：「勘會三駕鹵簿，大駕以郊饗上天，臨御九伐；法駕以祭方澤，祀明堂，奉宗廟，耕千畝；小駕以恭園陵，親搜狩。將來郊祀大禮，合用大駕。緣《宣和重修鹵簿圖》大駕系象六頭并六引儀仗、鼓吹，及前后部黃麾仗內(nèi)設(shè)

車輿、輦(路)[輅]，其駕士并 擎人各有執(zhí)著服色物件，大段數(shù)多。今來創(chuàng)行制造，竊慮不前。兼有司見今度地修建圓壇，去處不遠，難以排列。禮、兵部、太常寺契勘昨建炎二年揚州郊祀，所用儀仗系于大駕鹵簿內(nèi)從權(quán)裁定，總一千三百三十五人。今討論欲參照祖宗舊儀及揚州郊祀人數(shù)，重別增損，并將昨來親饗黃麾半仗分為二部，及中道設(shè)輦輅、腰輿等行列。所貴隨宜添置，前期易為辦集。」小貼子：「契勘漢祀天南郊，用法駕三十六乘，亦用小駕十三乘，未嘗有定制。國初創(chuàng)立大駕鹵簿一萬一千二百二十二人，今來欲權(quán)約用國初大駕人數(shù)之半?！乖t依國初大駕鹵簿人數(shù)，大駕三引，中道象六。中道分左右為三重，各持鐵鉤一名跨其上。又準備象一。
紹興十三年郊祀，用象一，簇象兵級旗槍等共二十九人。自十六年至二十八年，用象六，準備象一，簇象兵級旗槍等共五十七人。干道元年至九年，如紹興十三年之制。淳熙三年，如紹興二十八年之制，執(zhí)旗槍一名，次擊鑼一名，次小鼓一十二人，管押節(jié)級二人，前引執(zhí)鐵鉤一名在中，次執(zhí)旗槍四人，次執(zhí)石鉤二人，次執(zhí)鉤二人，次執(zhí)旗槍四人，次執(zhí)石鉤二人，次執(zhí)旗槍二人，次執(zhí)石鉤二人，次執(zhí)鐵鉤二人，次執(zhí)旗槍四人，并分左右行象外，為一十二重。
馬端臨《通考》：高宗中興后，唯設(shè)大駕、法駕及黃麾仗。大駕鹵簿，郊祀用之；法駕，

明堂用之；黃麾大仗三千三百五人，大朝會用之，視政和舊儀減三之一。黃麾半仗二千四百五十人，正旦朝會、上尊號、冊寶、親饗用之。親饗太廟，兵部設(shè)黃麾仗，自和寧門至太廟欞星門外，鼓吹二百三十六人。又黃麾半仗一千四百九十九人，冊皇后、皇太子用之。黃麾角仗一千五十六人，冬至朝賀、至宸殿望參、金國使賀正旦生辰、受玉寶、皇帝御正殿、皇太子稱謝起居用之。黃麾細仗五百人，奉迎冊寶、玉牒、國史、圣政、會要、日歷、御集、寶訓用之。細仗一百人，進呈圣德事跡、經(jīng)武要略及獨進玉牒用之。凡郊祀鹵簿，用六千四百九十六人騎。立大旗十一，并執(zhí)儀仗官兵三千三百五十六人、馬一千九十八匹，攝殿中侍御史、諸衛(wèi)將軍等五十一人。御輦院傘扇、輿輦二百三十八人，控御馬天武等四十四人，太常寺鼓吹、樂工五百八十八人，左右金吾司碧欄等三十五人，總轄檢察儀仗、兵部郎中各一人，職掌十二人，輅下駕士等二百六十一人，車輅院般法物十人，諸班直等一千八百四十六人，馬執(zhí)龍旗五十四人，步執(zhí)龍旗三十三人，擊鞭六人，駕后大黃龍旗三人，捧日甲馬隊三百人，天武二百人，奉宸隊一千二百五十人。翰林司兵士二人。
淳熙十二年八月，樞密院言：「大輦于前九十日入寶，于前六十日傘扇，于前四十日閱習，并差殿前(同)[司]兵及、步軍司輦官?！箯闹?。
鹵簿明堂用四千一

百四十八人，卓立大旗十一，步執(zhí)儀仗官兵二千二百五十八人，攝殿中侍御史、諸衛(wèi)將軍及傘扇、輿輦等并同郊祀之數(shù)。唯逍遙輦下減十人。諸班六百六人，馬執(zhí)龍旗五十四人，步執(zhí)龍旗三十三人，擊鞭十四人，奉宸隊五百人。駕后大黃龍旗五人。
不設(shè)金、象、革、木四輅及太安輦。
大駕鹵簿儀仗及六引用鼓吹八百八十四人。內(nèi)鼓吹令丞二人，府史、典史各四人，指揮使二人，帥兵官四十六人，歌色四十八人，金鉦十七人， 鼓十七人，大鼓一百一十人，小鼓六十人，中鳴六十人，鐃鼓十七人，拱辰(官)[管]三十六人，羽葆鼓十二人，觱篥二十九人，小橫吹六十人，簫八十七人，笛二十九人，節(jié)鼓一人。此紹興十三年之制。法駕三分減一，鼓吹用五百八十八人。內(nèi)令丞四人，府典史、指揮使、帥兵官、歌簫、觱篥、笳笛、拱辰管、大小橫吹、節(jié)鼓四百三十八人，金鉦、 鼓、羽葆鼓、大小鼓、中辰鳴一百四十六人。此乃紹興十三年之制也。
嚴更警場舊制：嚴鼓一百二十四，金鉦二十四，鳴角一百二十。紹興十三年，以地狹，移于欞星門外，止用鼓角各六十，金鉦二十。
六引服飾：犦、左右金吾將軍：金銅甲胄，披賻解結(jié)錐。左右金吾街仗司：花腳幞頭、碧羅襖、紫綠羅袍、金銅帶、儀刀、烏皮履。執(zhí)儀仗者：幞頭武弁、平巾幘、錦帽、鸞彩、抹額纈、勝蛇銅革帶、紫緋羅繡袍、紫紬寬衫、緋紬袍、青羅黃紬銀褐、緋皁紬寶相花衫。駕

前殿前指揮使：細甲、方勝練鵲纈衫、綠羅甲、弓箭、銀劍、蒜瓣朵紅紫羅帽帶。殿前左右班：粉青緋紫三色大搭纈羅衫。長入祗候：五十二人，合色頭須、鍍金帽環(huán)，青紅二色。茶酒班殿侍：紫羅印皁斜搭衫。茶酒班十人，內(nèi)紅拂扇二人，御龍直執(zhí)從物八十三人，珠巾、方勝鵲衫。行門二十四人，金銀甲、方勝鵲衫、金束帛珠帽、銀骨朵。內(nèi)押行門：纏枝袍；行門：花袍。御龍直二百五十人員，黃獅子纈衫。長行：方勝鵲衫。內(nèi)殿直已下二百五十人員亦如之。長行：白師子纈衫。殿前指揮使編排禁衛(wèi)：紫羅皁花衫。駕頭扇筤下各天武三十一人，白師子衫。東西班樂三十六人，紫帽帶。招箭班三十六人，幞頭束帶。親從圍子、行宮殿門中道左右壁：帽、鍍金束帶。其衫皆以白師子纈，余并方勝練鵲。遙郡刺史衫以羅云雁，都指揮使以御仙花，都虞候以簇四金鵰，御前忠佐以宜男方勝，正副使以黃師子，正副都頭以方勝練鵲，控馬親從以青蓮，執(zhí)燭籠親從二百人以寶照。余從駕并以白師子。執(zhí)燭二十二人，衫亦如之，鍍金帶。軍頭引見司人員四人，帽子、方勝練鵲衫。等子八十三人，帽子、(圍)[團]花寶照緋纈羅衫、鍍金帶。左右騏驥院御馬六：特勒雕、拳毛騧、佛耳、赤騧、黃青騅、滴露紫?？伛R執(zhí)七寶百節(jié)鞭、杌子。御馬五十人，纈衫、皁紗帽、金鍍銀師帶。禁衛(wèi)班直等：緋綠羅紅盤鵰背子。
紹興三年正月，造緋二千領(lǐng)，綠一千

領(lǐng)，以絹代羅。十三年，又以纈代繡。干道四年五月，文思院制從駕人衣服。慶元二年，皇后受冊寶，排設(shè)逍遙、平輦?cè)藛T各一人，輦官二十七(人)人員：帽子、宜男纈羅衫、鍍金銀柘枝帶。輦官：幞頭、白師子纈羅衫、鍍金海捷帶。
紹興十二年，皇太后回鸞，上將躬迎于郊，命有司制常行儀仗。先是，石延慶請詔禮官參考康定中(當)[常]行儀衛(wèi)，酌取中制，以正萬乘尊嚴之分。工部尚書莫將等請先造黃麾仗二千二百六十五人。
三十一年四月，臣僚言：「天子之出，清道而后行，千乘萬騎，稱警言蹕，旄頭前驅(qū)，豹尾后殿，其往東馳道與闌出入者，皆有厲禁。自六飛南渡，務(wù)為簡便，唯四孟饗獻，乘輿躬行，前為駕頭，后止曲蓋。而爪牙拱扈之士，或步或趨，錯出雜立，無復行列。至有酌獻未畢，已舍而歸。士民觀者，駢肩接袂，雜虎士之中，而不聞有誰何之者。望詔有司講求其當，凡車駕行幸，從駕禁旅以若干人為一列，相去各若干步；其乘馬前導者皆預上其數(shù)，命有司繪為圖，先一日以聞，別其副本報御史臺。有不如令及不在圖中而輒冒至者，許有司舉之。蔽而不言，令御史臺覺察?！乖t可。
王應(yīng)麟《玉海》：紹興二十一年，明堂。五月十三日，有司陳法駕鹵簿，視郊祀三分減一，用一萬一千五人。
圣旨指揮，今歲冬日至郊見上帝，用遵太祖 孝宗隆興二年二月八日，尚書禮部侍郎兼權(quán)兵部侍郎黃中言：「伏

皇帝典故，除事神儀物外，乘輿服御并從省約。本部已逐一條具外，獨有五輅未敢輕議。竊詳自來大禮，雖五輅并設(shè)，然考之《禮經(jīng)》，玉輅以祀，金輅以賓，象輅以朝，革輅以即戎，木輅以田，而祭祀所用者，一玉輅而已。典輅之職雖曰凡會同軍旅以輅從，而后鄭釋曰『王乘一輅，以其余輅行，亦以華國?！蝗粍t金、象、革、木四輅，不過為一時觀美，非其所乘也。方承平時，五者并設(shè)，固不為過。今圣主方欲隆儉德而戒勞民，其乘輿服御之費，又無大于此四者，有司敢不欽承!所有今來郊禮，欲乞因時之宜，止用玉輅。其余四輅，權(quán)不以從，庶幾有以仰副明詔，且于《禮經(jīng)》無所背戾?！乖t依，將來郊禮，除玉輅、逍遙、平輦外，其余車輦并從省約。
九日，兵部言：「契勘昨紹興十三年郊祀大禮，依《政和五禮新儀》排設(shè)，國初大駕鹵簿共一萬一千二百二十三人；及紹興十六年至二十八年郊祀大禮，增添(俸)[捧]月、奉宸隊共一萬五千五十人，并三十一年明堂大禮，依二十八年例三分減一，用一萬一千五人。今承指揮，郊祀大禮乘輿服御、中外支費宜從省約。續(xù)承指揮，將來郊祀大禮，除玉輅、逍遙、平輦外，其余車輦并從省約。本部今條具將來郊祀大禮，除玉輅、平輦、逍遙乞令依舊人數(shù)外，所有大駕鹵簿儀仗內(nèi)六引前大象，欲依昨紹興十三年例，止用象一頭。其余一行儀仗數(shù)內(nèi)八寶下人數(shù)，本部已牒門下后省裁損

施行外，(除)[余]儀仗人數(shù)依今來指揮合從省約，并乞依昨紹興二十八年郊祀大禮人數(shù)內(nèi)乞權(quán)行減半，用六千八百八十九人，隨宜排設(shè)?！乖t從之。
五月五日，禮部太常寺言：「已降指揮，大駕鹵簿儀仗依紹興二十八年郊祀大禮人數(shù)權(quán)行減半，隨宜排設(shè)施行。今條具申請事件：一、將來郊祀大禮，奏嚴更警場并大駕鹵簿六引、駕前后部 吹振作，比之儀仗人數(shù)稀少。今從省約，乞?qū)?吹八百八十余人內(nèi)三分減一，止用(八)[五]百八十八人；警場二百七十五人內(nèi)三分減一，止用一百八十三人，隨宜排設(shè)。一、合用 吹導引六州十二時奉禋歌降僊臺詞，從本寺具申學士院修潤，降下教習。一、合借差軍兵依今來三分減一，依例下所屬借差。一、教習日分支破官錢，依今來減定人數(shù)開具名色，依例下量審院于本寺歷內(nèi)批放。一、合差般 奏嚴 軍兵及合破緋方號并提點一行事務(wù)所、大禮五使，于貢院按習幕次及就殿前司教場擺拽，至期逐處排設(shè)。 吹警場、宿頓排辦等，乞(于)[依]例關(guān)報所屬排辦。一、教習去處，乞依例于懷遠驛下臨安府擗截。其 吹警場服著、奏嚴 角、執(zhí)色樂器、宣赦 籌等，經(jīng)今六年，不曾修飾，脫落不堪。乞依今來人數(shù)開具，報所屬斟酌抽換修飾施行。」詔并從之。
國朝典故，皇帝服通天冠、絳紗袍，乘玉輅以祀天。禮畢， 十月三日，太常少卿兼權(quán)禮部侍郎洪適等言：「伏

乘輦，合進金輅于端誠殿門外。而舊制：皇帝降輿，并乘大安輦還宮。近因臣僚奏請，不設(shè)四輅；而二月八日指揮，除玉輅、逍遙、平輦外，其余車輦并從省約。今歲郊壇禮畢， 臣以朝服前導，皇帝以朝服而乘平輦，切恐禮容不相稱。若合用大安輦，即乞早降指揮，令有司從實修飾?！乖t郊祀回，止乘平輦，冠服令禮官討論。「適等竊考國朝典故，自建隆四年陶谷創(chuàng)建大輦，祀禮畢，皇帝朝服，乘大輦還內(nèi)，歷朝并無更改。政和四年北郊畢，乘大輦還齋宮，解嚴放仗，易常服，棄輦還內(nèi)。按《唐會要》：明皇廢輦不用，開元十一年祀南郊畢，騎還。自是行幸、郊祀，皆騎于儀仗之內(nèi)。又見行儀制，車駕朝獻日，合門并諸司官并常服乘馬在駕前。適等參考古今沿革，唐制郊祀畢，尚是乘馬；本朝北郊回，曾用常服，即郊祀駕回，亦可以不用朝服。兼唐制乘騎亦可用儀仗，見今朝獻亦有臣僚乘馬在駕前。今來郊祀回，止乘平輦，所用冠服，乞比附景靈宮、太廟。郊祀畢，皇帝自齊殿服履袍、乘平輦還內(nèi)。今導駕官以常服前導，其奉迎及侍中奉請升輦，參知政事奏請進發(fā)，并傳敕侍臣上馬等，并乞于見行儀注同修改，關(guān)報施行?！乖t從之。同日，禮部太常寺言：「勘會逐次郊祀大禮，皇帝自青城至大次并禮畢，自大次還青城，并系服通〔天〕冠、絳紗袍，乘大輦。今來欲乞并服通天冠、絳紗袍，乘平輦?！乖t從之。
干道三年四月十一日，

三月十七日圣旨，今歲冬日至郊見上帝，可令有司，除事神儀物、諸軍賞給依舊制外，其乘輿服御及中外支費并從省約，仍疾速條具以聞。竊見紹興二十八年以前郊祀，輿衛(wèi)、儀仗共享一萬五千五十人。至干道元年初行郊祀，比舊數(shù)十分減去其六，止用六千八百八十九人。今參稽已減合用之數(shù)。今歲郊祀，輿衛(wèi)、儀仗宜遵用干道元年已減之數(shù)，今來更不增減，庶幾有合中制。」從之。 兵部侍郎陳巖肖言：「近者恭
馬端臨《通考》：干道四年，中書門下奏：「車駕詣德壽宮，用殿前六百二十九人，皇城在內(nèi)巡檢司三百九十一人，崇政殿四百四十九人，凡一千四百六十九人。四孟詣景靈宮，用殿前司八百七十五人，皇城在內(nèi)巡檢司五百二十八人，崇政殿五百二十一人，凡一千九百二十四人。以左藏南庫絹二千匹下(衣)[文]思院制其衣服。
六年九月一日，詔：「將來郊祀，并用五輅、大安輦，一如舊儀?！?
九年六月五日，禮部太常寺言：「勘會干道元年并干道三年郊祀大禮此下當有脫文。。
淳熙六年四月七日，禮部太常寺言：「今歲明堂大禮，檢照《皇佑明堂記》并《政和五禮新儀》，明堂大禮用法駕鹵簿，祀前一日，皇帝于太廟朝饗畢，乘玉輅至宣德門，入門降輅，乘輿歸文德殿。鹵簿中玉輅中：疑當作「首」。，次大輦，次金輅，次象輅，次革輅，次木輅。今明堂大禮所用鹵簿，大輦、車輅欲依上件典禮施行。」從之。
十八日，太常寺言：「今次明堂大

禮，并排設(shè)大輦五輅，祀前一日，皇帝朝饗太廟畢，乘玉輅入麗正門，降輅乘輿，用平輦歸文德殿宿齋。所有大輦并其余四輅，止合從后?！乖t除大輦免行排設(shè)，余依已降指揮。
五月十二日，禮部太常寺言：「今歲明堂大禮，前一日，皇帝于太廟朝饗畢，乘玉輅詣麗正門。所由道路，乞是日朝饗太廟禮畢，皇帝于太廟欞星門外乘玉輅，經(jīng)由皇城東新路入麗正門，至南宮門外降(輿)[輅]，乘輿至文德殿上，降輿歸齋殿。其儀仗、法物合在車輅前排列?！箯闹?
光宗紹(興)[熙]二年四月十七日，禮部太常寺言：「淳熙十二年郊祀大禮，皇帝自太廟欞星門外乘玉輅詣青城，禮畢還內(nèi)，上乘大輦。今年郊祀大禮，乞依體例施行?！箯闹?。
七月十三日，提點添修五輅大輦黃邁言：「得旨：玉輅軸依例修換外，其余金、象、革、木四輅亦不堪應(yīng)奉，乞行換造?！箯闹?。
輿服 宋會要輯稿 輿服二 大駕鹵簿