冊命王親大臣
國朝《開寶通禮》載三師、三公、親王、大臣臨軒冊命儀。凡降制命宰相、親王、使相、樞密使、西京留守、節(jié)度使及公主制書，皆有備禮冊命之文，多上表辭免而未嘗行。其制并翰林草詞，夜中進(jìn)入，翌日自內(nèi)置于箱，二黃門對拜，立于御座之東。內(nèi)朝退，黃門捧箱降殿，出殿門外，宣付合門使，降置案上。俟文德殿立班，合門使引制案出東上合門橫街南，當(dāng)?shù)钚吨袝T下。宰臣跪受，捧制歸位，轉(zhuǎn)付通事舍人，赴宣制位，舍人唱其名。宣訖，復(fù)授宰臣，宰臣轉(zhuǎn)授堂后官。若后妃、親王、公主，即先稱有制，百官再拜，宣畢，復(fù)舞蹈。如宰臣加恩制書，即宣付通事

舍人，引宰臣于宣制石東，北向再拜，立聽訖，拜舞還位。如百官授制者，即自班中引出聽麻，文班在宣制石東，武班在西，并如宰臣儀。聽訖，出赴朝常。其罷相者，即引出赴朝堂金吾仗舍。如別無中書門下及參知政事，其制書直赴堂后官。凡宰臣、親王、樞密使、節(jié)度使告 ，皆合門使于朝謝前一日從內(nèi)出東上合門外宣詞以賜。凡降麻者，所授 使相并列銜。如授節(jié)者，仍交旌節(jié)。授賜者俛伏，執(zhí)旌節(jié)交于頸上者三。凡參知政事、宣徽使、樞密副使、大兩省、兩制、秘書監(jiān)、上將軍、觀察使以上，其授官告、 牒，皆拜 舞蹈于殿門下。若止授 或宣頭者，止再拜。余官于殿門階下，止再拜。若(上)[止] 或宣頭不拜。御史大夫、中丞拜殿，授東上合門使，又引至殿門外中籠門再拜。凡親王、使相、節(jié)度使官誥，并載以彩輿迎歸第。親王輿中設(shè)銀(香)師子香合。輦官、十二人，并幞頭、緋繡寬衣。旌節(jié)、各二。馬、四。 官，十六人，執(zhí)旌節(jié)擺馬對引。由干元門西偏門以出至門外。馬技騎士、五十人。槍牌步兵、六十人。教坊樂工六十五人。雞、角抵，次第迎引，左右軍巡使 及百戲蹴踘、(其)[具]軍容前導(dǎo)至本宮。使相、節(jié)度使輿中用銀香爐。輦官、十二人，金幾帽、錦絡(luò)縫紫純寬衣。旌節(jié)、各一。馬、二。 官、八人。馬技騎士、二十人。槍牌步兵。二十四人。軍巡使不前導(dǎo)，余如親王之制。
太宗淳化五年五月六日，兩降白麻，以府州觀察使

折御卿為永安軍節(jié)度使，加檢校太保，食邑五百戶，以同討李繼捧之功也。是日夏至假，百僚不入，御史臺(tái)未明追班，序立于庭，以宣制書，非常也。
二十一日，右仆射李昉以司空致仕，令男宗諤赍詔書就第賜之。
真宗景德二年二月三日，武寧軍節(jié)度使、同中書門下平章事石保吉，馬軍都指揮使、感德軍節(jié)度使葛霸上言：「奉制加恩，舊例自合門拜受，出干元門，用鼓吹、優(yōu)樂前導(dǎo)歸第。伏以圣上居大行皇太后心喪，方在徹縣，迎受之儀，望賜停寢?！箯闹?。
十月七日，詔：「每遇降麻及宣御札，皇城司、殿前司指揮把門人員，不得放非立班人于殿庭聽宣。如違，并當(dāng)重行朝典?！?
大中祥符元年十二月十五日，帝謂王旦等曰：「先帝每命宰臣、親王降制，則不御崇德殿視朝，應(yīng)有故事，其旨以命宰臣、親王，示帝王不專耶示：原作「視」，據(jù)《長編》卷七○改。 」是日以慶行，宰臣、親王、節(jié)度使皆有制加恩，故帝詢及于此。
三年十二月，詔刺史、少卿監(jiān)已上在外任，其加恩告 如有親屬愿赍送去者并聽，自余馬遞降下。
四年六月，寧王元墦等言：「昨奉圣恩，俱膺寵命，以從弟德存身亡，顯有服式，迎授之日，合陳音樂，有此未便。又緣諸鎮(zhèn)節(jié)度使各授麻制，望頒朝旨，先令迎授?！箯闹?。
八年四月十五日，樞密院言：「新樞密使王欽若、陳堯叟及武勝軍節(jié)度使寇準(zhǔn)各上表辭恩命，其不允批答合差使臣六人赍賜。」詔樞密副承旨、中書堂后官、

主事赍送，所得事例各令均分。副承旨、堂后官為一等，主事、守(關(guān))[闕]主事為一等，內(nèi)提點(diǎn)五房公事劉明恕量與加賜。自今并依此例。
二十二日，王欽若、陳堯叟上言：「臣等欲以二十八日與寇準(zhǔn)同入謝，緣二十七日私忌，望許準(zhǔn)先中謝訖，別日迎受?！沟墼唬骸复朔枪适?，理亦不便，不若各自謝也。」準(zhǔn)又表請罷迎受，可之。
二十三日，榮王元儼降封端王，宣制于崇政殿門之外。時(shí)榮王宮火，延燔殿庭故也。
十二月十七日，禮儀院言：「皇子壽春郡王告 ，望令中書進(jìn)呈，別擇良日合門使押引詣內(nèi)東門進(jìn)納，宮中給賜?！乖t令合門使就內(nèi)東門依降麻官告例賜。
二十四日，合門言：「儀制，宣賜親王告 ，合門使稱有敕，再拜，口宣訖，搢笏跪授。候箱過，俛伏興，再拜，搢笏，舞蹈三拜，退。將來宣賜壽春郡王告 稱有 再拜、口宣、應(yīng)諾、跪授后，擬只再拜，隨拜萬歲，退?！乖t可。
九年八月十三日，樞密使、同平章事陳堯叟罷為右仆射，表辭恩命。答詔不允，遣使臣赍賜第，召堯叟子賜之。
天禧二年二月四日，樞密院言：「楚王加恩，自來不遣使賜批詔，望依例進(jìn)內(nèi)。壽春郡王加恩，合有迎授恩命?！乖t罷迎授之禮，其告 如八年例，于內(nèi)東門賜王，余如所請。旌節(jié)令周懷政就元符觀內(nèi)安置。
八月五日，王旦授太尉、玉清昭應(yīng)宮使。時(shí)旦居疾在告，不能赴朝謝，特命其子大理評事雍就賜。其謝恩日賜物，亦令就第賜之。以上《國

朝會(huì)要》。
治平四年神宗即位未改元。三月十九日，皇弟東平郡王顥言：「(家)〔蒙〕恩授兩鎮(zhèn)節(jié)度使，進(jìn)封昌王，仍令所司擇日備禮冊命。竊以臨軒冊命之禮，國朝以來，雖元功德之臣，未嘗敢有當(dāng)之者。伏望收寢冊命。」從之。
哲宗元佑三年四月五日，尚書右仆射、兼中書侍郎呂公著除司空、同平章軍國事，一月三赴經(jīng)筵，二日一朝，因至都堂議軍國事。令所司備禮冊命。于是公著免冊禮，令學(xué)士院降詔。從之。故事，親王、大臣例辭冊禮，后不復(fù)書。以上《續(xù)國朝會(huì)要》。
高宗紹〔興〕三十年三月二十七日，詔曰：「朕荷天佑序，承列圣之丕業(yè)，思所以垂裕于后，夙夜不敢康。永惟本支之重，強(qiáng)固王室，親親尚賢，厥有古義。普安郡王孝宗舊名藝祖皇帝七世孫也，自幼鞠于宮闈，嶷然不群，聰哲端重，閱誼有立，亢于宗藩。歷年滋久，厥德用茂，望實(shí)之懿，中外所聞。朕將考禮正名，昭示天下。立愛之道，始于家邦，自古帝王以此明人倫而厚風(fēng)俗者也?；羟皯棧请薷宜?。其以孝宗舊名為皇太子，仍改賜名。孝宗舊名。于大庭?；首訖z校少保、常德軍節(jié) 可特授寧國軍節(jié)度使、開府儀同三司，進(jìn)封建王，仍令所司擇日備禮冊命?！怪圃唬骸甘ト酥?jǐn)禮，其垂百世之規(guī)；君子篤親，爰假有家之吉。朕祗膺景命，寅奉丕圖，思置天下于盤石之安，必侈公室于維城之固。恩繇貴始，國以宗強(qiáng)。聿資右序之休，用協(xié)榮懷之慶。我有明命，

度使、普安郡王孝宗舊名邃稟天成，雋猷時(shí)敏，體備五行之秀，氣兼四序之和。問安蚤侍于宮闈，學(xué)禮不煩于師傅。旋開邸第，就畀齋旄。卓犖不群，允矣神明之胄；溫良持重，居然信厚之風(fēng)。韞才識(shí)以益充，居富貴而不溢。游心典籍，惟前言往行之師；接席賓僚，有春誦夏弦之樂。用是深存睠獎(jiǎng)，肆示褒嘉。錫山與田，冊王封之真命；維袞及黼，視宰路之縟儀。易宣城之巨藩，疇爰田之多邑，以壯本支之形勢，以新中外之觀瞻。于戲!昭令德以示子孫，朕無忘于斯義；藩王室以和兄弟，爾思配于前人。勉服訓(xùn)辭，益光蕃衍。」辭免受冊，降詔宜允。以上《中興會(huì)要》。
紹興三十二年孝宗即位未改元。七月八日，特進(jìn)、觀文殿大學(xué)士、判建康府、充江南東路安撫使、馬步軍都總管、兼行宮留守、專一措置兩淮事務(wù)、兼節(jié)制淮東西建康鎮(zhèn)江府江池州軍馬、和國公張浚除少傅，依前觀文殿大學(xué)士、充江淮東西路宣撫使，建康府置司，仍節(jié)制建康鎮(zhèn)江府江陰軍江池州屯駐軍馬，進(jìn)封魏國公，令所司擇日備禮冊命。
二十一日，少保、?？弟姽?jié)度使、充萬壽觀使吳益除少傅，進(jìn)封太寧郡王，充醴泉觀使，仍令所司擇日備禮冊命。
九月一日，皇子蘄州防御使 除少保、永興軍節(jié)度使，進(jìn)封鄧王?；首淤F州團(tuán)練使愷除雄武軍節(jié)度使、開府儀同三司，進(jìn)封慶王。皇子榮州刺史惇除鎮(zhèn)洮軍節(jié)度使、開府儀同三司，進(jìn)封

恭王。并令所司擇日備禮冊命。
二十八日，少傅、奉國軍節(jié)度使、四川宣撫使、領(lǐng)御前諸軍都統(tǒng)制職事、充利州西路安撫使、判興州、充陜西河?xùn)|路宣撫招討使、成國公吳璘除少師，余如故。令所司擇日備禮冊命。
孝宗隆興元年十二月三日，特進(jìn)、尚書左仆射、同中書門下平章事、兼樞密使、信國公陳康伯，罷尚書左仆射，授少保、觀文殿大學(xué)士、判信州，進(jìn)封福國公。仍令所司擇日備禮冊命。
干道元年五月二日，少師、奉國軍節(jié)度使、四川宣撫使、領(lǐng)御前諸軍都統(tǒng)制職事、充利州西路安撫使、判興州吳璘除太傅，進(jìn)封新安郡王，余如故。仍令所司擇日備禮冊命。
六月十六日，少傅、保康軍節(jié)度使、充醴泉觀使、大寧郡王吳益，除少師，余如故。寧武軍節(jié)度使、開府儀同三司、充萬壽觀使、永嘉郡開國公吳蓋，除少保，余如故。并令所司擇日備禮冊命。
三年十二月十八日，少師、保康軍節(jié)度使、充醴泉觀使、大寧郡王吳益，除太傅，余如故。令所司擇日備禮冊命。
七年二月八日，皇子雄武軍節(jié)度使、開府儀同三司、慶王愷除雄武保寧軍節(jié)度使，依前開府儀同三司、判寧國府，進(jìn)封魏王，余如故。令所司擇日備禮冊命。
八年九月十二日，少傅、觀文殿大學(xué)士、江淮東西路宣撫使虞允文，除少保、武安軍節(jié)度使、充四川宣撫使，進(jìn)封雍國公。令所司備禮冊命。
九年十二月十七日，皇叔祖檢校

少保、昭化軍節(jié)度使、開府儀同三司、判大宗正事、嗣濮王士輵，除少保，余如故。令有司備禮冊命。
同日，皇兄檢校少保、岳陽軍節(jié)度使、開府儀同三司、充萬壽觀使、永陽郡王居廣，除少保，余如故。仍令所司備禮冊命。以上并辭免冊命，降詔從之。以上《干道會(huì)要》。
禮 宋會(huì)要輯稿 禮五九 群官儀制

群官儀制
【宋會(huì)要】

淳熙元年八月十一日，詔右丞相曾懷朝參日，許肩輿至殿門外，令合門差承受二人，以備扶掖起居、升殿奏事。
五月三日，詔少保、觀文殿學(xué)士、充醴泉觀使、侍讀史浩免從駕。先是，史浩言：「被旨，令臣合班處于宰臣之東一行歇空立班，從駕日在少保、永陽郡王居廣之東，行馬并在執(zhí)政官之上。臣竊〔以〕執(zhí)政大臣實(shí)佐天子出令，非歸班奉祠之比，使居上列，臣所未安。欲援少傅、嗣濮王士輵例，特免從駕。其立班乞只于執(zhí)政一行近東別作一班?！构视惺敲?。
九月十四日，上謂輔臣曰：「每日常朝可同后殿之儀，不必稱(承)[丞]相名?！冠w雄奏曰：「君前臣名，禮也，臣豈敢當(dāng) 陛下欲少更朝儀，須俟他日有碩德在位，行之未晚，決不可自微臣始?！股显唬骸赣浀锰K洵亦嘗論此，謂名呼而進(jìn)退之，非體貌大臣，丞相不須多辭?！褂谑窃t自今垂拱殿日參，宰臣特免宣名。尋詔除朝賀六參并人使在庭依儀，其余并免宣名。內(nèi)樞密使日參，如遇押班，亦免宣名。
十年十一月十一日，詔史浩以藩邸舊臣再登揆席，力求休致，已 所請，可特依曾公亮例，令赴闕入謝。浩以病弱無力乞?qū)捈?，別具陳乞入謝。詔從之。
紹熙元年三月十六日，詔滎陽郡王伯圭到闕，差內(nèi)侍任邦俊傳宣撫問，并賜銀合茶藥。
六月十日，詔太師、魏國公史浩：「庚暑方隆，宜加調(diào)養(yǎng)，當(dāng)

俟小愈，可即造朝?！辜榷蒲裕骸该伤]賜宣召，臣以老病未瘳，嘗三具辭免，準(zhǔn)詔不得更有陳請。臣幽棲田里，人所不顧，獨(dú)(猗)[倚]兩宮軫記疇昔，不忘舊物，俾趨闕庭。綸言三錫，恩意鼎來。又蒙親灑宸翰，有曰『至尊壽皇圣帝深念舊學(xué)之臣，見于慈訓(xùn)』，而陛下亦以違去之久，每懷注想。今臣宜體眷渥，亟為此來。誠以抱病行及半年，未有生理，正恐當(dāng)此隆暑，跋履三江，霣命中途。乞降敕旨，許免此行，容臣一意調(diào)養(yǎng)?！构视惺窃t。
二年二月二十一日，詔太師、魏國公史浩候到闕朝見等，許肩輿入至隔門里，仍令子孫一人扶持。同日，又詔令學(xué)士院降詔，疾速赴闕。
四月三日，太師、魏國公史浩言：「昨自引年休致，伏蒙至尊壽皇圣帝憫臣為系攀附舊臣，再曾入相，許給全祿，請給、人從、恩數(shù)等并依前任少保至少師日已得指揮。臣既為閑人，不管職事，乞?qū)①嘿n止依致仕祿格支破，吏卒悉從罷遣。」詔：「賦祿、給使，此壽皇圣帝優(yōu)佚故老之恩，朕惟子道先于養(yǎng)志，當(dāng)務(wù)增加，豈應(yīng)鐫削 所乞不允，不得再有陳請?！?
七日，詔太師、魏國公史浩孫定之特與循兩資。以定之扶侍浩朝見，故有是命。以上《光宗會(huì)要》。
慶元元年二月六日，詔皇伯祖太師、嗣秀王伯圭，可賜贊拜不名。以伯圭爵齒俱茂，特降是詔。
六年五月十九日，詔左丞相京鏜權(quán)令乘轎入內(nèi)，趁赴朝參。以鏜瘡瘍，特降是詔。
嘉泰三年十一月十一日，南郊赦：「應(yīng)

文武升朝官以上致仕者，等第賜粟、帛、羊、酒。內(nèi)曾任太中大夫、觀察使以上，仍別作等差，務(wù)從優(yōu)厚。」開禧二年以后明堂赦并同。
同日赦：「內(nèi)應(yīng)士庶男子、婦人年九十以上，與依格給賜粟、帛等。令戶部疾速行下所在州縣就賜，于系省錢內(nèi)支，具給賜過姓名聞奏，不得追擾。仍仰監(jiān)司檢察?！?
開禧三年三月十三日，詔項(xiàng)安世父奉議郎致仕項(xiàng)溫恭教子以忠，屢宣勞效，特轉(zhuǎn)朝奉大夫致仕，仍賜紫章服。以上《寧宗會(huì)要》。
禮 宋會(huì)要輯稿 禮五九 〔配享功臣〕

〔配享功臣〕此處原稿標(biāo)目為「冊命親王大臣二」，核其文，實(shí)乃禮類「配享功臣」門之復(fù)文，見本書禮一一之一至一一之六，與冊命親王大臣無關(guān)。今易題。

〔紹興〕十八年，監(jiān)登聞鼓院徐璉言：「國家遠(yuǎn)稽三代，肇建原廟，凡是佐命配享與夫當(dāng)時(shí)輔弼勛榮之臣，繪像于廟庭，以示不忘崇德報(bào)功之意。累朝佐命配享功臣不過十余人，今之臣僚與其家之子孫必有存其繪像者，望詔有司尋訪，復(fù)摹于景靈宮廷之壁，非獨(dú)假寵諸臣之子孫，所以增重祖宗之德業(yè)，以為臣子之勸?！苟Y部討論，欲下諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司，委所管州軍尋訪配享功臣之家：韓王趙普，周王曹彬，太師薛居正、石熙載，鄭王潘美，太師李沆、王旦、李繼隆、王曾、呂夷簡，侍中曹瑋，司徒韓琦，太師曾公亮、富弼、司馬光、韓忠彥，各令摹寫貌像投納，繪畫于景靈宮廷壁。從之按以上一段乃錯(cuò)簡，本在下文紹興八年三月條之后(參見本書禮一一之五)。。
真宗咸平二年二月十二日，詔曰：「朕聽政之暇，觀書益專，遂見國初，始經(jīng)王業(yè)，我太祖皇帝將膺帝箓，已肇人謀。當(dāng)或躍之秋，屬難艱之際，周微呂望，安能定不拔之基 漢匪蕭何，無以左勃興之運(yùn)。時(shí)則有故太師、贈(zèng)尚書令、追封韓王、謚忠獻(xiàn)趙普，蘊(yùn)負(fù)鼎之雄才，畜經(jīng)邦之大略，首參密畫，力贊沉機(jī)。輔弼兩朝，出入三紀(jì)，茂巖(廓)[廊]之碩望，分屏翰之劇權(quán)。正直不回，始終無玷，播為巨美，勒在豐碑，實(shí)千載之偉人，庶九原之可作。烈魄未陪于嚴(yán)祀，彝章曷稱于有知!遂俾縉紳，詳求典故，考行既聞?dòng)谟嘣?，出綸必 于通規(guī)。義著幽明，道符今古。宜以配

饗太祖廟庭，仍遣官奏告本室?！?
八月二十五日，翰林學(xué)士承旨宋白等議，請以故樞密使、兼侍中、贈(zèng)中書令、追封濟(jì)陽郡王曹彬配饗太祖廟庭，故司空、兼門下侍郎、同中書門下平章事、贈(zèng)太尉、中書令薛居正，故忠武軍節(jié)度使、同中書門下平章事、贈(zèng)中書令潘美，故尚書右仆射、贈(zèng)侍中石熙載，配饗太宗廟庭。詔從之。
九月二十七日，太常禮院言：「準(zhǔn)詔定配饗功臣禘夆之日祀儀，請令有司先事設(shè)幄次、布褥位于廟庭東門內(nèi)道南，當(dāng)所配室西向設(shè)位板，方七寸，厚一寸半，籩、豆各二，簠、簋、俎、各一，知廟卿奠爵再拜?！乖t可。
仁宗干道元年十一月二日，翰林學(xué)士承旨利瓦伊等奏議曰：「伏以真宗文明章圣元孝皇帝紹隆景業(yè)，馴致治平。睿圣之功，誠起諭于邃古；忠賢之佐，亦協(xié)贊于大猷。爰舉禮經(jīng)，用陪廟食。有若尚書右仆射兼門下侍郎、同中書門下平章事、贈(zèng)太尉、中書令李沆，往以碩望，賓于東朝，洎翊天飛，首登宰府，咸平之治，實(shí)著嘉謀。以方正端朝，以嚴(yán)重鎮(zhèn)俗，始終待遇，冠于一時(shí)。太尉、贈(zèng)太師、尚書令王旦，踐歷臺(tái)樞將二十載，贊弭兵之論，興曠世之儀，紀(jì)律用張，方夏咸乂，藹然令德，洽于民瞻。忠武軍節(jié)度使、同中書門下平章事、贈(zèng)中書令李繼隆，舊勛之門，克嗣前烈，沉毅有勇，倜儻好謀。從幸澶淵，實(shí)總兵要，奮威卻敵，厥功茂焉。并宜列太室之庭，預(yù)大烝之饗，冀昭盛烈，允 舊章。伏請并配

饗真宗皇帝廟庭?！乖t禮官參議，詔可。
天圣元年二月，樞密使錢惟演上言：「真宗皇帝將祔大宮，有司議以功臣配饗。臣先臣尚父、秦國忠懿王俶，勛隆奕葉，位重累朝。親率王徒，平百年之僣偽；躬持國籍，獻(xiàn)千里之封(強(qiáng))[疆]。忠(忠)誠格于皇天，茂績標(biāo)于惇史。所以太祖、太宗命無下拜，賜以不名。洎先圣之纂承，念遺勛而益厚，舉諸殊渥，萃此一門，在乎皇朝，誠居第一。至今清廟之內(nèi)，未預(yù)配享。況吳芮歸漢，甲令書勛；竇融入朝，云臺(tái)畫像。隋唐而下，侯王配食，方冊之內(nèi)，往例甚明。伏望依禮降詔，配饗祖宗廟庭?！乖t兩制與崇文院檢討、禮官同共詳議以聞。翰林學(xué)士承旨利瓦伊等奏議，請錢俶配饗太宗廟庭。奏入不下。
英宗嘉佑八年十月十九日，翰林學(xué)士王珪等奏：「準(zhǔn)詔下兩制定議，仁宗祔廟，當(dāng)以何人配享。臣等伏以仁宗饗國長久，勵(lì)精政治，以知人之明，得馭臣之體，是以豪英材杰樂為之用，外宣威靈，內(nèi)經(jīng)廟略，臣主感會(huì)，馴致太平。輔相則有故尚書右仆射、贈(zèng)尚書令、謚文正王曾，忠允清亮，履德經(jīng)哲，致位上宰，燮和大政。干興之初，輔翊兩宮，仗正持重，中外以安。所謂以道事君，無媿前哲。故太尉、贈(zèng)尚書令、謚文靖呂夷簡，聰明亮達(dá)，規(guī)模宏遠(yuǎn)，服在大僚，歷登三事，左右皇極，勤勞王家二十余年，厥功茂焉。將(師)[帥]則有故彰武軍節(jié)度使、贈(zèng)侍中、謚武穆曹瑋，敦詩閱禮，秉義經(jīng)武，參謀帷幄，折沖萬里，鎮(zhèn)綏

方面，隱如長城。加以恂恂循道，有古名將之風(fēng)焉。皆有功跡，見稱于世，伏請并配饗仁宗廟庭。」從之。以上出《國朝會(huì)要》。
神宗熙寧八年六月二十七日，制曰：「功茂者賞惟其稱，德厚者報(bào)不可忘。故命冊褒崇，舊史有追封之典；祀祧躋配，前書存與饗之文。蓋君臣之義，不獨(dú)欲榮寵之于其生；抑邦家之光，實(shí)亦冀顯揚(yáng)之〔于〕不朽。惟時(shí)故老，翼我前朝，式敷誥于治庭，肆儀圖于典禮。故永興軍節(jié)度使、守司徒、檢校太師、兼侍中、魏國公、贈(zèng)尚書令韓琦，才資沈偉，宇量恢宏，勇義出于至誠，樸忠可以大受。盡瘁于國，利無知而不為；任重于時(shí)，事雖難而必濟(jì)?；轁捎屑佑谒暮?，謀猷實(shí)紀(jì)于三朝。緬懷弼亮之勤，重起淪亡之痛。是用進(jìn)登烈考之清鹢，俾序功臣于大烝，上以慰祖宗之靈，下以為忠義之勸。于戲!為臣至此，可無愧于前良；與國同休，庶永傳于茂烈。茲惟盛美，以答元?jiǎng)??？膳漯嬘⒆趶R庭?！?
十年十二月二十八日，詔太常禮院講求親祠太廟、不及配饗功臣禮例以聞。
元豐元年閏正月七日，太常禮院言：「今講求到親祠太廟，不及配享功臣，非所以稱國家褒錄祖宗功臣之意。禘夆之外，親祠太廟，并以功臣配饗?！箯闹?
二十八日，詔贈(zèng)太師、中書令曾公亮配饗英宗廟庭。
八月二十六日，太常禮院言：「依典禮今年十月八日孟冬薦饗太廟，合改為夆饗，并 祭七祀，兼配饗功臣?！箯闹?
三年六月二十八日，詳定郊廟奉

祀禮文所言：「謹(jǐn)按《書 盤庚》曰：『茲予大饗于先王，爾祖其從與饗之。』《周禮》司勛，凡有功者祭于大烝。然則《書》之所謂大饗，即《禮》之所謂大烝也。烝，冬祭也。謂之大者，物成眾多之時(shí)，其祭比三時(shí)為大也。方是時(shí)，百物皆報(bào)焉，祭有功宜矣?！抖Y記 祭統(tǒng)》：衛(wèi)孔悝之鼎，銘曰『勤大命，施于烝彝鼎』。后世烝祭不及功臣，既不合禮，而禘夆及之，事不經(jīng)見。梁初誤禘功臣，何佟之以謂夏物未成而禘功臣為非典禮。至唐，韋挺亦曰禘無配功臣功臣：原作「不可去臣」，據(jù)《通典》卷五○改。，理不可易。今禘夆以功臣配饗，而冬烝不及，與經(jīng)不合，蓋因仍之誤也。伏請每遇冬烝，以功臣配饗，其禘夆配饗罷之?！乖t凡冬饗、禘夆及親祠，功臣并配饗。
四年六月二十四日，太常禮院言：「詳定到太廟配饗功臣位版題號(hào)，稽參故事，在漢史所圖名臣及二十八將，事異配饗。惟唐廟配食功臣，見于《通典》及《會(huì)要》，既著立朝爵位，仍題初贈(zèng)官。故昨來議著所終及所贈(zèng)官，以本唐典。今再看詳，將檢校官刪除，自趙普而下并令一體外，所有后來緣恩加贈(zèng)官，如以出自恩禮，義難不著，即乞自朝廷詳酌?！?照)[詔]送禮院，如單書姓名，有無典據(jù)。禮院言，檢詳配饗功臣位版，單書姓名即無典據(jù)。詔用見贈(zèng)官。
崇寧元年二月九日，詔觀文殿大學(xué)士、贈(zèng)太師蔡確配饗哲宗廟庭?！墩蜁?huì)要》載上謂韓忠彥等曰：「確于哲廟甚有功，方皇太后當(dāng)從神宗靈駕西行，確密有文字，令

弟碩屬內(nèi)臣閻守懃達(dá)太后，請留保護(hù)。太后(請)[以]故輟行。保佑哲廟，晨夕常與俱，食以銅匕箸，至于飲水亦為之親嘗，為德甚厚。確文字今尚在?！构视惺窃t。
政和七年十二月十八日，禮制局言：「配饗功臣位版尚用舊官，并合除去，止用所贈(zèng)及封國爵謚，如王安石稱太傅、舒王、謚文之類。」從之。以上《續(xù)國朝會(huì)要》。
高宗皇帝建炎元年五月八日，詔曰：「朕惟宣仁圣烈皇后當(dāng)元豐末立哲宗皇帝為皇太子，遂嗣大統(tǒng)，藩王初無覷覦，大臣未嘗異論，其事載于《神宗實(shí)錄》。及垂簾聽政，保佑哲宗，有安社稷之功。二王出居外第，所以別嫌明微，德意深遠(yuǎn)。比者奸臣鉤黨附會(huì)，敢以空造之言仰誣盛德，著于史牒，以欺天下，后世聞?wù)吣粦嵧锉緱l以上一段原脫，據(jù)本書禮一一之四補(bǔ)。
《神宗皇帝實(shí)錄》，章惇提舉修撰，審有建立之功，不應(yīng)乃自刊削不載。參考其事，本末甚明，可令國史院別差官摭實(shí)刊修，播告天下。其蔡確、蔡卞、邢恕、蔡懋，三省取旨行遣，仍不得引用建炎元年五月一日赦文。
十七日，蔡確追所贈(zèng)太師、汝南郡王，責(zé)授武泰軍節(jié)度副使；蔡卞追所贈(zèng)太師、衛(wèi)國公，責(zé)授寧國軍節(jié)度副使；邢恕追所贈(zèng)少師，責(zé)授常德軍節(jié)度副使；蔡懋責(zé)授單州團(tuán)練副使，英州安置。尋有詔，以司馬光配饗哲宗廟庭。此據(jù)《司馬光傳》修入，月日檢未獲。
三年夏三年：原作「二年」，據(jù)《建炎要錄》卷二四、《宋史》卷二五改。二書均在本年六月。，久陰不解，詔百執(zhí)事赴都堂給札，條具時(shí)政闕失。司勛員外郎趙鼎言：「自紹圣以來，學(xué)術(shù)政事敗壞殘酷，致禍社稷，其源實(shí)出于安石。今安石之患未除，不足以言政?！褂谑橇T安石配享神宗廟庭，尋詔以富弼配饗神宗廟庭。此據(jù)《王安石傳》修入，日月檢未獲。此二節(jié)《續(xù)國朝會(huì)要》內(nèi)移入。
〔紹興〕八年三月十七日，左朝奉大夫、試刑部尚書、兼侍讀胡交修，翰林學(xué)士、左朝奉大夫、知制誥、兼侍講、資善堂翊善朱震，左奉議郎、試御史中丞

周秘，右朝散大夫、試戶部侍郎梁汝嘉，左朝請大夫、試工部侍郎兼侍講趙霈，左朝散大夫、試給事中、兼直學(xué)士院、兼侍講胡世將，左朝散郎、試中書舍人張燾，左朝奉大夫、權(quán)戶部侍郎、兼詳定一司 令王俁，左朝請郎、權(quán)禮部侍郎、兼侍講吳表臣，左朝奉大夫、權(quán)禮部侍郎陳公輔，左朝請郎、守起居郎、兼權(quán)中書舍人樓照狀：「準(zhǔn)尚書省札子，奉圣旨，令侍從官詳議徽宗皇帝祔廟配饗功臣。伏以徽宗皇帝在位二十六年，席盛大之時(shí)，包富有之業(yè)，虛中屈體以來天下之英，聚精會(huì)神以成天下之務(wù)，用能上下一心，同底于道。于時(shí)輔相，有故左光祿大夫、尚書左仆射、兼門下侍郎、贈(zèng)太師、魏國公、謚文定韓忠彥，明允篤成，公忠亮達(dá)，至仕上宰，無愧前人。建中之初，左右厥辟，招徠俊乂，列于庶位，除苛解嬈，厥功茂焉。雖居位日淺，而始終無疵，允所謂以道事君者歟!實(shí)有顯效，至今稱之。伏請配饗?！狗钍ブ家?，令學(xué)士院降詔。曰：「古之有功于國者，書于太常，祭于大烝，凡與饗于先王則司勛詔之，所以善于無窮也。故左光祿大夫、尚書左仆射、兼門下侍郎、贈(zèng)太師、魏國公、謚文定韓忠彥，純誠端亮，終始如一，德業(yè)之盛，不忝前人。建中之初，入踐冢司，損益施設(shè)，成天下之務(wù)，開不諱之門，塞私邪之路。選賢任能，各當(dāng)其職，一時(shí)忠鯁之士，遂能擊強(qiáng)御暴，所向摧折，當(dāng)乎人心，后世賴之，以克有濟(jì)。朕覽舊史，慨然

嘉孍，允所謂世濟(jì)其美，不損其名。其以忠彥配享徽宗皇帝廟庭。」先是，禮部侍郎吳表臣言：「本朝自祖宗以來，推擇將臣始終有令德者以配食列圣。恭惟道君皇帝道恢在宥，德合高明，統(tǒng)御宸極二十有六載，天下歸仁焉。弼亮之賢，固有其人矣。望命官詳議，取當(dāng)時(shí)輔佐厚德重望為天下公論所屬者，用配清廟，序于大烝。」有旨令侍從官詳議聞奏。
二十七年五月二十五日，太常博士張廷實(shí)言：「望依《政和五禮新儀》，今后宗廟夆饗，設(shè)祀配饗功臣。」從之。詳見《緣事裁制》。以上《中興會(huì)要》。
〔干道〕五年九月十一日，太常少卿林栗等言：「孟冬夆饗在近，所有欽宗皇帝廟庭配饗臣寮尚虛其位。當(dāng)時(shí)遭值艱難，莫救淪胥，臣寮罕可稱述，而以身徇國、名節(jié)暴著者不無其人，雖生前官品不應(yīng)配饗之科，然事變非常，難拘定制。乞特詔侍從、臺(tái)諫集議以聞，預(yù)于二月三日夆饗以前降付有司施行。」從之。已而吏部尚書汪應(yīng)辰奏：「當(dāng)時(shí)死事之臣，前后非一，建炎以后，皆次第褒贈(zèng)。今若令配饗欽廟，典故所無，如創(chuàng)行之，又當(dāng)訪究本末，差次輕重，有所取舍，尤不可輕易。竊謂配饗功臣既無其人，則當(dāng)闕之。乞特降旨，令更不集議。」其議遂罷。以上《干道會(huì)要》。
【續(xù)宋會(huì)要】

章穎上所撰劉、岳、李、魏四人傳表，言：「天扶昌運(yùn)，必生御侮之臣；帝念雋功，當(dāng)有特書之史。事關(guān)勸激，跡貴昭明。敢裒竹帛之藏，仰徹冕旒之聽。臣粵若稽古，誰能去兵。執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷者，固所難能；聞 鼙而思將帥，則求之已晚。欲厲有為之志，當(dāng)于無事之時(shí)。仰惟國家之興，尤得人材之盛。開基創(chuàng)業(yè)，虓將云蒸；復(fù)古中興，虎臣角立。率屬熊罷之士，掃空蛇豕之群。名書旗常，功耀天地?；蚶L像于原廟，或侑食于大烝。爪牙宣勤，項(xiàng)背相望。當(dāng)時(shí)稱誦，姓名可止于兒啼；后世傳聞，韜略尚驚于敵膽。頃紛紜于議論，稍變易于是非。事實(shí)寖以湮微，士氣為之沮抑。雖已加于褒典，猶未快于輿情。非假汗青，何由暴白 故太尉、威武軍節(jié)度使、贈(zèng)開府儀同三司劉锜，甚雋順昌之戰(zhàn)，大摧兀朮之鋒。誰其妨功而害能，遂爾投閑而置散。故少保、武勝定國軍節(jié)度使、贈(zèng)太師岳飛，兵方精而可用，功竟沮于垂成，既撓良謀，更成奇禍。事皆有證，其書雖見于辨誣；言出私家，后世或疑于取信。故太尉、威武軍節(jié)度使、贈(zèng)開府儀同三司李顯忠，家世諸李，父子一忠，縛撒里曷若雞豚，視偽齊豫如犬彘。氣吞逆虜，志在本朝。當(dāng)其杖策之歸，適近橐弓之際。故右武大夫、果州團(tuán)練使、贈(zèng)寧國軍節(jié)度使魏勝，為山東忠義之冠，當(dāng)清口(冠)[寇]攘之沖。雖血戰(zhàn)于淮陰，竟身膏于草野。

況又皆志未盡展，時(shí)不再來，失機(jī)一瞬之間，抱恨九泉之下。雖生未及盡俘于丑類，其沒或能為厲于敵人。宜有屢書，以旌多伐。況方大規(guī)恢之略，所宜彰果毅之能。恭惟皇帝陛下天運(yùn)廟謨，日開公道，用宣昭于賞罰，以駕馭于豪英。代不乏人，用則為虎。西有梁洋之義士，東多荊楚之奇材。怒發(fā)沖冠，雄心撫劍。儻在上有激昂之術(shù)，則凡人懷奮發(fā)之心。臣嘗忝史官，獲觀舊載，悉紀(jì)當(dāng)時(shí)之實(shí)，以塵乙夜之觀。伏乞斷自宸衷，付諸東觀，然后可傳于百世，庶幾聳動(dòng)于四方。張大國家之威，發(fā)舒華夏之氣。事雖已往，可為鑒于將來；謀或有遺，幾成功于今日。臣所撰到劉、岳、李、魏傳，繕寫成計(jì)七冊，謹(jǐn)隨表上進(jìn)?！?
國朝循唐制，宰相、樞密使初拜，必賜焉。參知政事、樞密副使初或未賜，遇加恩乃有之。刺史已上階勛高者，亦

或得賜。太平興國三年，賜翰林使、饒州防御使杜彥珪「推忠宣力」；大中祥符四年，賜豐州防御使王承美「翊戴」；天禧二年，賜富州刺史向漢通「保順」。中書、樞密則有推忠、協(xié)謀、同德、佐理，余官則推誠、保德、奉義、翊戴，掌兵則忠果、雄勇、宣力，外臣則純誠、順化之名。每以二字協(xié)意，或造或因，取為美稱。宰相初加則六字，余并四字。其進(jìn)加則二字或四字，多者有至十余字。天圣八年，賜趙德明功臣凡二十字，國家綏寵外臣，非常數(shù)也。又有崇仁、佐運(yùn)、守正、忠亮、保順、宣德、忠正、保節(jié)、宣忠、亮節(jié)之號(hào)，文武迭用焉。中書、樞密院所賜名，若罷免或出鎮(zhèn)則改之，亦有不改者。干德二年，范質(zhì)、王溥、魏仁浦罷相，淳化二年呂蒙正罷相，太平興國八年石熙載罷樞密使，大中祥符八年寇準(zhǔn)罷樞密使，皆不改賜功臣。又有官不當(dāng)賜而特賜者。開寶四年，秘書少監(jiān)、韶州刺史王明，太平興國八年，度支使陳從信、戶部使郝正，并賜「推誠翊戴」。其諸班直禁軍將校，則賜拱衛(wèi)、翊衛(wèi)、衛(wèi)圣諸號(hào)衛(wèi)圣：原脫「衛(wèi)」字，據(jù)后文補(bǔ)。，遇恩累加，但改其名，不過兩字。其因舊名而始被賜，及緣功寵而別為美名者，咸略記其人。又國初功臣有扶天、保慶、致理、竭忠、輸誠、 義、忠力、 忠、毅勇、保塞之號(hào)，皆漢、周時(shí)所賜，今亦不錄。
〔干德〕元年，(錫)[賜]王彥超「推誠奉義順德翊戴正亮」。
佐運(yùn)：開寶四年，賜曹彬、李進(jìn)卿、黨進(jìn)等「推誠佐運(yùn)同德宣力」。
奉節(jié)：開寶四年，賜皇子德昭「推誠奉節(jié)

同德保順」。
順節(jié)：開寶四年，賜陳洪進(jìn)「推誠順節(jié)忠正翊戴」。
保節(jié)：開寶四年，賜李重勛「推誠保節(jié)宣力」。
忠：開寶四年，賜白進(jìn)超「 忠宣力」。
開吳鎮(zhèn)越崇文耀武宣德守道：開寶五年，以此十二字賜錢俶。
推忠佐理：建隆二年，以此四字賜趙普。
推誠奉義同德翊戴：建隆二年，賜王景「推誠奉義同德翊戴」。太平興國初，或改「奉義」為「奉國」。
守正保德：建隆二年，賜皇弟「推忠守正保德」。
協(xié)謀：干德元年，賜趙普「推忠協(xié)謀佐理」。
保順：干德元年，賜皇弟「協(xié)謀同德保順」。
宣力：干德元年，賜李崇矩「推忠宣力保義」，賜宋延墦「推忠宣力保義」，賜張永德等「推忠保義同德。」太平興國元年，或改為「保順」。
節(jié)：干德元年，賜王全德「推忠 節(jié)」。
協(xié)力：干德元年，賜高懷德「推忠協(xié)力保順」。
順化：干德元年，賜陳洪進(jìn)「推誠順化」。
承家保國宣德守道忠正「正」字舊同仁宗廟諱。恭順：干德元年，以「承家保國」等十二字賜吳越王錢俶。
崇仁：干德元年，賜符彥卿「崇仁昭德宣忠保正翊亮」。
開寶六年，賜高麗王王昭「推誠順化守節(jié)保義」。
輸誠：開寶六年，賜孟元 「輸誠保義翊戴」。
奉國：開寶六年，賜伊審征、焦繼勛、吳虔?！竿普\奉國翊戴?！?
竭誠奉化：太平興國五年，以此四字賜瓜沙州曹延祿。
承天懷忠：太平興國七年，賜皇子衛(wèi)王德崇「承天佐運(yùn)懷忠

守正」。
寧江鎮(zhèn)國：太平興國三年賜「寧淮鎮(zhèn)?！?。雍熙元年，賜漢南國王錢俶「寧江鎮(zhèn)國崇文耀武宣德守道」。
保運(yùn)忠正：雍熙二年，賜皇子陳王崇仁「保運(yùn)忠正」。
安時(shí)：端拱元年，賜南陽國王錢俶「安時(shí)鎮(zhèn)國崇文耀武宣德守道」。
興邦：淳化三年，賜趙普「興邦佐運(yùn)同德翊戴忠正」。
順：至道三年，賜趙普「保運(yùn)推忠 順」。
亮節(jié)：景德三年，賜趙德明「推忠保順亮節(jié)翊戴」。
忠亮：天禧二年，賜王欽若「推誠保德崇仁忠亮翊戴」。
協(xié)恭昭順：天圣二年，賜楚王元佐「推誠協(xié)恭昭順同德崇仁宣忠亮節(jié)守正保運(yùn)翊戴」。
純誠：干興元年，賜趙德明「推忠宣德崇仁保順純誠亮節(jié)協(xié)恭守正翊戴」。
經(jīng)邦：天圣二年，賜王欽若「推忠協(xié)謀同德守正經(jīng)邦佐理」。
贊治：天圣八年，賜德明「推忠宣德崇仁保順純誠亮節(jié)協(xié)恭贊治佐運(yùn)守正翊戴」。
體仁：熙寧七年十二月，賜皇子永國公俊「體仁保運(yùn)同德」。
宣仁：熙寧八年四月，賜皇子景國公僩「宣仁翊運(yùn)」。
雄勇：此下賜武臣掌兵者。
忠果、衛(wèi)護(hù)、拱衛(wèi)：此下賜諸班直禁軍衛(wèi)士將校。
翊衛(wèi)、衛(wèi)圣：大中祥符元年二月，詔諸班已賜「雄勇」者，各加「衛(wèi)圣」，以戊辰赦書從事也。
忠勇、拱極、英勇、護(hù)圣、奉慶：天禧元年四月，賜諸班衛(wèi)奉使。
果毅、肅衛(wèi)以上《國朝會(huì)要》。。
贊運(yùn)：熙寧十年十二月，賜皇子價(jià)「崇仁贊運(yùn)」。以上《續(xù)國朝會(huì)要》。。
推誠順化：紹

興二年三月，以賜李干德男陽煥。
保節(jié)：紹興五年閏二月，加賜李陽煥。
揚(yáng)武翊運(yùn)：紹興六年四月，賜韓世忠。
和眾輔國：紹興七年三月，賜劉光世。
安民靖難：紹興九年正月，賜張俊。
順化：賜李天祚。
崇義：紹興十年十月，加賜李天祚。
懷忠：十三年正月，加賜李天祚。
保信：十四年十月，加賜李天祚。
向德：十七年十一月，加賜李天祚。
安遠(yuǎn)：二十一年二月，加賜李天祚。
承和：二十三年八月，加賜李天祚。
秉禮：二十六年七月，加賜李天祚。
歸仁：八月，加賜李天祚。
協(xié)恭：二十九年三月，加賜李天祚。
勵(lì)節(jié)：三十年，加賜李天祚。
繼美：三十二年，加賜李天祚。以上《中興會(huì)要》。
遵美：干道元年六月，加賜李天祚。
履正：干道四年正月月，加賜李天祚。
彰善：干道六年十二月，加賜李天祚。以上《干道會(huì)要》。
神宗元豐元年十一月二十九日，宰臣吳充等言：「臣等竊以功臣非古，始唐德宗多難之余，乃賜『奉天定難』之號(hào)，不應(yīng)盛世猶襲陳跡。況于重復(fù)文意，有至二十余字，加賜未已，甚亡謂也。恭以陛下圣德神功，推而不有。即位以來，(郡)[群]臣引祖宗故事上徽號(hào)，至于數(shù)十而不許，顧若臣等，何功之有，而例蒙恩數(shù)，寔靦面顏，乞并于結(jié)銜細(xì)位中先行減罷。」詔答曰：「朕惟往古君臣，咸有一德，比善戮力，同寅協(xié)恭，務(wù)先篤誠，靡事夸詡。唐之中世，時(shí)屬多虞，制為功臣，寵厥將吏。因仍弗革，稱謂寔繁，溢美過

情，竊名眩實(shí)。踵習(xí)流弊，矜尚浮虛，誼豈當(dāng)然，古誠無有。施之近世，或適權(quán)宜；襲于來今，固匪通制。卿等同予心德，任國疑丞，悃愊無華，惇大成裕。覽觀露奏，援據(jù)舊章，帥先臣鄰，愿罷功號(hào)，深自退托，弗居寵名。嘉乃謨明，可即聽許。式稽古典，董正治官，更賴交修，共熙庶績。宜如所請。」知樞密院馮京等繼請，從之。于是又詔管軍臣僚以下至諸軍班所帶功臣者并罷。
功臣，舊制自「推忠佐理」至「保運(yùn)經(jīng)邦」二十二字，以賜中書、樞密院臣僚；自「推忠保德」至「 順順化」三十八字，以賜皇子、皇親、文武官、外臣；自「拱衛(wèi)翊衛(wèi)」至「果毅肅衛(wèi)」二十字，以賜諸班直將士、禁軍。上自即位，不受徽號(hào)，于是悉罷功臣號(hào)。
徽宗政和三年二月二十四日，工部尚書、修國史、詳定鄭久中札子：「先奉朝旨，將來經(jīng)編排臣僚用史冊考定勛德，編類姓名聞奏。今來已定到合編類勛德臣僚共一百一十六人，三朝二十八人，兩朝六十六人，神宗朝二十二人。緣上件人數(shù)并系用正史列傳節(jié)略，合取勛德編類成書。今若用姓名聞奏，深慮不見得所取勛德事實(shí)。今欲將上件考定編節(jié)到逐朝勛德史傳，以列傳先后為序，繕寫成冊，分類卷秩，引用一冊錄姓名總數(shù)，仍以《政和詳定國朝臣僚勛德》為名投進(jìn)，以副朝廷褒舊念功之意?！乖t依。以上《續(xù)國朝會(huì)要》。
禮 宋會(huì)要輯稿 禮六○ 賜酺