元興，其初未有法守，百司斷理獄訟，循用金律，頗傷嚴刻。及世祖平安，疆理混一，由是簡除繁苛，始定新律，頒之有司，號曰《至元新格》。仁宗之時，又以格例條畫有關(guān)于風(fēng)紀者，類集成書，號曰《風(fēng)憲宏綱》。至英宗時，復(fù)命宰執(zhí)儒臣取前書而加損益焉，書成，號曰《大元通制》。其書之大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。凡詔制為條九十有四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百十有七，大概纂集世祖以來法制事例而已。 【（卷一百二，《刑法志一》，頁二六○三－－○四。）】 [太宗六年]夏五月，帝在達蘭達葩之地大會諸王百僚，諭條令曰：「凡當會不赴而私宴者，斬。諸出入宮禁，各有從者，男女止以十人為朋，出入毋得相雜。軍中凡十人置甲長，聽其指揮，專擅者論罪。其甲長以事來宮中，即置權(quán)攝一人、甲外一人，二人不得擅自往來，違者罪之。諸公事非當言而言者，拳其耳；再犯，笞；三犯，杖；四犯，論死。諸千戶越萬戶前行者，隨以木鏃射之。百戶、甲長、諸軍有犯，其罪同。不遵此法者，斥罷。今后來會諸軍，甲內(nèi)數(shù)不足，于近翼抽補足之。諸人或居室，或在軍，毋敢喧呼。凡來會，用善馬五十匹為一羈，守者五人，飼羸馬三人，守乞烈思三人。但盜馬一二者，即論死。諸人馬不應(yīng)絆于乞烈思內(nèi)者，輒沒與畜虎豹人。諸婦人制質(zhì)孫燕服不如法者，及妒者，乘以驏牛徇部中，論罪，即聚財為更娶。 【（卷二，《太宗本紀》，頁三三。）】 中統(tǒng)三年二月，命大司農(nóng)姚樞講定條格。 【（卷五，《世祖本紀二》，頁八二。）】 詔赴中書議事及講定條格，且勉諭曰：「姚樞辭避臺司，朕甚嘉焉。省中庶務(wù)須賴一二老成同心圖贊，其與尚書劉肅往盡乃心，其尚無隱?！?【《元史》卷一六○《劉肅傳》所載「[中統(tǒng)]二年，授左三部尚書，官曹典憲，多所議定。」即指此事。系年與紀不同?！?及修條格成，與丞相史天澤奏之，帝深嘉納。 【（卷一五八，《姚樞傳》，頁三七一四。）】 [至元元年八月乙巳，]詔新立條格：省并州縣，定官吏員數(shù)，分品從官職，給俸祿，頒公田，計月日以考殿最；均賦役，招流移，禁勿擅用官物，勿以官物進獻，勿借易官錢；勿擅科差役；凡軍馬不得停泊村坊，詞訟不得隔越陳訴；恤鰥寡，勸農(nóng)桑，驗雨澤，平物價；具盜賊、囚徒起數(shù)，月申省部。又頒陜西四川，西夏中興，北京三處行中書條格。定立諸王使臣驛傳稅賦差發(fā)，不許擅招民戶，不得以銀與非投下人為斡脫，禁口傳敕旨及追呼省臣官屬。 【（卷五，《世祖本紀二》，頁九八。）】 至元元年，加光祿大夫。奏定法令三十七章，吏民便之。 【（卷一四六，《耶律鑄傳》，頁三四六五。）】 [至元八年二月己亥，]以尚書省奏定條畫頒天下。 【（卷七，《世祖本紀四》，頁一三三。）】 [至元八年十一月乙亥，]禁行金《泰和律》。 【（卷七，《世祖本紀四》，頁一三八。）】 [至元二十三年四月己未，]中書省臣言：「比奉旨，凡為盜者毋釋。今竊鈔數(shù)貫及佩刀微物，與童幼竊物者，悉令配役。臣等議，一犯者杖釋，再犯依法配役為宜?！沟墼唬骸鸽抟詽h人徇私，用《泰和律》處事，致盜賊滋眾，故有是言。人命至重，今后非詳讞者，勿輒殺人?！?【（卷一四，《世祖本紀一一》，頁二八九。）】 [至元二十八年五月丁巳，]何榮祖以公規(guī)、治民、御盜、理財?shù)仁戮優(yōu)橐粫?，名曰《至元新格》，命刻版頒行，使百司遵守。 【（卷一六，《世祖本紀一三》，頁三四八。）】 桑哥敗，改中書右丞。奏行所定《至元新格》，請改提刑按察司為肅政廉訪司，而立監(jiān)治之法。 【（卷一六八，《何榮祖?zhèn)鳌?，頁三九五六。）?[大德三年三月]甲午，命何榮祖等更定律令。 【（卷二○，《成宗本紀三》，頁四二七。）】 [大德四年二月]壬戌，帝諭何榮祖曰：「律令，良法也，宜早定之?！箻s祖對曰：「臣所擇者三百八十條，一條有該三四事者?！沟墼唬骸腹沤癞愐耍槐叵嘌?。但取宜于今者?！?【（卷二○，《成宗本紀三》，頁四三○。）】 先是，榮祖奉旨定《大德律令》，書成已久，至是乃得請于上，詔元老大臣聚聽之。未及頒行，適子秘書少監(jiān)惠沒，遂歸廣平，卒。 【（卷一六八，《何榮祖?zhèn)鳌?，頁三九五六。）?[大德十一年十二月丁巳，]中書省臣言：「……又，刑法者譬之權(quán)衡，不可偏重，世祖已有定制。自元貞以來，以作佛事之故，放釋有罪，失于太寛，故有司無所遵守。今請凡內(nèi)外犯法之人，悉歸有司依法裁決?！菇詮闹?。又言：「律令者治國之急務(wù)，當以時損益。世祖嘗有旨，金《泰和律》勿用，令老臣通法律者，參酌古今，從新定制，至今尚未行。臣等謂律令重事，未可輕議，請自世祖即位以來所行條格，校讎歸一，遵而行之。」制可。 【（卷二二，《武宗本紀一》，頁四九二。）】 [至大二年九月癸未，尚書省臣]又言：「國家地廣民眾，古所未有。累朝格例前后不一，執(zhí)法之吏輕重任意。請自太祖以來所行政令九千余條，刪除繁冗，使歸于一，編為定制。」從之。 【（卷二三，《武宗本紀二》，頁五一六。）】 [至大四年三月，]帝諭省臣曰：「卿等裒集中統(tǒng)、至元以來條章，擇曉法律老臣，斟酌重輕，折衷歸一，頒行天下，俾有司遵行，則抵罪者庶無冤抑?！?【（卷二四，《仁宗本紀一》，頁五四○。）】 [謝]讓上言：「古今有天下者，皆有律以輔治。堂堂圣朝，詎可無法以準之，使吏任其情、民罹其毒乎？」帝嘉納之。乃命中書纂集典章，以讓精律學(xué)，使為校正官。 【（卷一七六，《謝讓傳》，頁四一一一。）】 [延佑二年四月辛丑，]命李孟等類集累朝條格，俟成書，聞奏頒行。 【（卷二五，《仁宗本紀二》，頁五六九。）】 [至治二年十一月戊申，]御史李端言：「……世祖以來所定制度，宜著為令，使吏不得為奸，治獄者有所遵守?！共闹?。 【（卷二八，《英宗本紀二》，頁六二五。）】 [至治三年正月辛酉，]命樞密副使完顏納丹、侍御史曹伯啟、也可扎魯花赤不顏、集賢學(xué)士欽察、翰林直學(xué)士曹元用，聽讀仁宗時纂集累朝格例。 【（卷二八，《英宗本紀二》，頁六二八。）】 [至治三年二月辛巳，]格例成定，凡二千五百三十九條，內(nèi)斷例七百一十七、條格千一百五十一、詔赦九十四、令類五百七十七，名曰《大元通制》，頒行天下。 【（卷二八，《英宗本紀二》，頁六二九。）】 [泰定元年正月]甲辰，敕譯《列圣制詔》及《大元通制》，刊本賜百官。 【（卷二九，《泰定帝本紀一》，頁六四三。）】 [后至元四年三月]辛酉，命中書平章政事阿吉剌監(jiān)修《至正條格》。 【（卷三九，《順帝本紀二》，頁八四三。）】 [后至元六年七月]戊寅，命翰林學(xué)士腆哈、奎章閣學(xué)士巙巙等刪修《大元通制》。 【（卷四○，《順帝本紀三》，頁八五八。）】 [至正五年]十一月甲午，《至正條格》成。 【（卷四一，《順帝本紀四》，頁八七四。）】 [至正六年四月癸丑，]頒《至正條格》于天下。 【（卷四一，《順帝本紀四》，頁八七四。）】