45 諸二罪以上俱發(fā),以重者論;謂非應(yīng)累者,唯具條其狀,不累輕以加重。若重罪應(yīng)贖,輕罪應(yīng)居作、官當(dāng)者,以居作、官當(dāng)為重。
【疏】議曰:假有甲任九品一官,犯盜絹五疋,合徒一年;又私有矟一張,合徒一年半;又過(guò)失折人二支,合贖流三千里,是為「二罪以上俱發(fā)」。從「私有禁兵器」斷徒一年半,〔一〕用官當(dāng)訖,更徵銅十斤;既犯盜徒罪,仍合免官。是為「以重者論」。
注:謂非應(yīng)累者,唯具條其狀,不累輕以加重。
【疏】議曰:以上三事,並非應(yīng)累斷者,雖從兵器處罪,仍具條三種犯狀,不得將盜一年徒罪,累於私有禁兵器一年半徒上,故云「不累輕以加重」。所以「具條其狀」者,〔二〕一彰罪多,二防會(huì)赦。雜犯死罪,經(jīng)赦得原;蠱毒流刑,逢恩不免故也。
注:若重罪應(yīng)贖,輕罪應(yīng)居作、官當(dāng)者,以居作、官當(dāng)為重。
【疏】議曰:謂甲過(guò)失折人二支應(yīng)流,依法聽(tīng)贖;私有禁兵器合徒,官當(dāng),即以官當(dāng)為重。若白丁犯者,即從禁兵器徒一年半,即居作為重罪。若更多犯,自依從重法。
問(wèn)曰:有七品子犯折傷人,合徒一年,應(yīng)贖;又犯盜,合徒一年,家有親老,應(yīng)加杖。二罪俱發(fā),何者為重?
答曰:律以贖法為輕,加杖為重,故盜者不得以蔭贖。家有親老,聽(tīng)加杖放之,即是加杖為重罪。若贖一年半徒,自從重?cái)噌缵H,不合從輕加杖。
等者,從一。
【疏】議曰:假有白丁,犯盜五疋,合徒一年;又鬥毆折傷人,亦合徒一年。此名「等者」,須從一斷。
若一罪先發(fā),已經(jīng)論決,〔三〕餘罪後發(fā),其輕若等,勿論;重者更論之,通計(jì)前罪,以充後數(shù)。
【疏】議曰:假有甲折乙一齒,合徒一年,又折丙一指,亦合徒一年。折齒之罪先發(fā),已經(jīng)配徒一年,或無(wú)兼丁及家有親老,已經(jīng)決杖一百二十,有折指之罪後發(fā),即從「等者勿論」。重者更論之,通計(jì)前罪,以充後數(shù)者,甲若毆丙,折二指以上,合徒一年半,更須加役半年;甲若單丁,又加杖二十。是為「重者更論之,通計(jì)前罪」之法。
即以贓致罪,〔四〕頻犯者並累科;
【疏】議曰:假有受所監(jiān)臨,一日之中,三處受絹一十八疋,或三人共出一十八疋,同時(shí)送者,各倍為九疋而斷,此名「以贓致罪,頻犯者並累科」。
若罪法不等者,即以重贓併滿輕贓,各倍論。累,謂止累見(jiàn)發(fā)之贓。倍,謂二尺為一尺。不等,謂以強(qiáng)盜、枉法等贓,併從竊盜、受所監(jiān)臨之類。即監(jiān)臨主司因事受財(cái)而同事共與,若一事頻受及於監(jiān)守頻盜者,〔五〕累而不倍。
【疏】議曰:「罪法不等者」,為犯強(qiáng)盜、枉法、不枉法、竊盜、受所監(jiān)臨等,並是輕重不等?!讣匆灾刳E併滿輕贓」,假令縣令受財(cái)枉法六疋,合徒三年;不枉法十四疋,亦合徒三年;又監(jiān)臨外竊盜二十九疋,亦徒三年;強(qiáng)盜二疋,亦合徒三年;受所監(jiān)臨四十九疋,亦合徒三年。準(zhǔn)此以上五處贓罪,各合徒三年,累於「受所監(jiān)臨」,總一百疋,仍倍為五十疋,合流二千里之類。
注:累,謂止累見(jiàn)發(fā)之贓。倍,謂二尺為一尺。
【疏】議曰:假有官人枉法,受甲乙丙丁四人財(cái)物,各有八疋之贓,甲乙二人先發(fā),贓有一十六疋,累而倍之,止依八疋而斷,依律科流,除名已訖;其丙丁二人贓物於後重發(fā),即累見(jiàn)發(fā)之贓,別更科八疋之罪。後發(fā)者與前既等,理從勿論,不得累併前贓作一十六疋、斷作死罪之類。
問(wèn)曰:有人枉法受一十五疋,七疋先發(fā),已斷流訖,八疋後發(fā),若為科斷?
答曰:枉法之贓,若一人邊而取,前發(fā)者雖已斷訖,後發(fā)者還須累論,併取前贓,更科全罪,不同頻犯止累見(jiàn)發(fā)之贓。通計(jì)十五疋,斷從絞坐。無(wú)祿之人,自依減法。
又問(wèn):脫有十人共行,資財(cái)同在一所,盜者一時(shí)將去,得同頻犯以否?
答曰:律注云:「監(jiān)臨主司因事受財(cái)而同事共與,若一事頻受及於監(jiān)守內(nèi)頻盜,累而不倍。」除此三事,皆合倍論。十人之財(cái),一時(shí)俱取,雖復(fù)似非頻犯,終是物主各別,元非一人之物,理與十處盜同,坐同頻犯,贓合倍折。若物付一人專掌,失即專掌者陪,理同一人之財(cái),不得將為頻盜。
注:不等,謂以強(qiáng)盜、枉法等贓,併從竊盜、受所監(jiān)臨之類。
【疏】議曰:強(qiáng)盜、枉法,計(jì)贓是重;竊盜、受所監(jiān)臨,準(zhǔn)贓乃輕。故名「不等」。假如強(qiáng)盜併從竊盜者,謂如有人諸處頻犯竊盜,已得八十二疋,累贓倍論,得四十一疋,罪合流三千里;復(fù)於諸處頻犯強(qiáng)盜,得財(cái)一十八疋,累贓倍得九疋,亦合流三千里。今將強(qiáng)盜九疋,併於竊盜四十一疋上,滿五十疋,處加役流。其枉法併從受所監(jiān)臨者,假如官人頻受所監(jiān)臨財(cái)物,倍得二十一疋二丈,合徒一年半;復(fù)頻受枉法贓,倍得二疋二丈,亦合徒一年半。今將枉法贓二疋二丈,併於受所監(jiān)臨財(cái)物二十一疋二丈,〔六〕總為二十四疋,科徒二年。其有強(qiáng)盜併入受所監(jiān)臨,枉法併從竊盜,如此之類,俱以重贓併從輕贓者,皆同「併滿」之法。
注:即監(jiān)臨主司因事受財(cái)而同事共與,若一事頻受及於監(jiān)守頻盜者,累而不倍。
【疏】議曰:假有十人,同為鑄錢,官司於彼受物,是為「因事受財(cái)」,十人共以錢物行求,是為「同事共與」;或斷一人之事,頻受其財(cái),是為「一事頻受」;若當(dāng)庫(kù)人於所當(dāng)庫(kù)內(nèi),若縣令於其所部頻盜者:此等三事,各累而不倍。若同事別與,或別事同與,各依前倍論,不同此例。
其一事分為二罪,罪法若等,則累論;
【疏】議曰:一事分為二罪者,假將私馬直絹五疋,博取官馬直絹十疋,依律:「貿(mào)易官物,計(jì)其等準(zhǔn)盜論,計(jì)所利以盜論?!鬼毞止亳R十疋出兩種罪名:五疋等者,準(zhǔn)盜論,合徒一年;五疋利者,以盜論,亦合徒一年。累為十疋,處徒一年半是也。此為庶人有兼丁作法。若是官人、品子應(yīng)贖及單丁之人,用法各別。假有品官貿(mào)易官物,五疋是利,即合免官。其八品、九品,止有一官者,免官訖,仍徵銅十斤。若六品以下監(jiān)臨官司,便同自盜。若將以盜五疋,累於準(zhǔn)盜五疋上,從準(zhǔn)盜作法,合徒一年半。累併既不加重,止從一重論,直取以盜五疋,加凡盜二等,處徒二年,仍除名。其品子應(yīng)贖者,直取五疋利,徒一年真役為重。
罪法不等者,則以重法併滿輕法。罪法等者,謂若貿(mào)易官物,計(jì)其等準(zhǔn)盜論,計(jì)所利以盜論之類。罪法不等者,謂若請(qǐng)官器仗,以亡失併從毀傷,以考校不實(shí)併從失不實(shí)之類。
【疏】議曰:假有官司,非法擅賦斂於一家,得絹五十疋:四十五疋入官,坐贓論,合徒二年半;五疋入私,以枉法論,亦合徒二年半。即以入私五疋,累於入官者,為五十疋,坐贓致罪,處徒三年。
注:罪法等者,謂若貿(mào)易官物,計(jì)其等準(zhǔn)盜論,計(jì)所利以盜論之類。
【疏】議曰:貿(mào)易官物,已從上解。或有判事枉法後,受絹十疋,五疋先許,是真枉法;五疋先未許,得枉法後然始總送,更有如此等事,並合累論。故云「之類」。
注:罪法不等者,謂若請(qǐng)官器仗,以亡失併從毀傷,
【疏】議曰:謂軍防之所,請(qǐng)官器仗,假有一千事,亡失二百事,合杖八十;毀傷四百事,亦合杖八十。故雜律云:「請(qǐng)官器仗,以十分論,亡失二分,毀傷四分,各杖八十;亡失三分,毀傷六分,各杖一百?!菇褚酝鍪Ф偈?,累於毀傷四百事,〔七〕同毀傷六分之罪,合杖一百。
注:以考校不實(shí),併從失不實(shí)之類。
【疏】議曰:職制律:「貢舉非其人,一人徒一年,二人加一等,罪止徒三年。若考校不實(shí),減一等。失者,各減三等。」假有考校九人,二人故不實(shí),合科杖一百;七人失不實(shí),亦合科杖一百。須以故不實(shí)二人,併從失不實(shí)七人之上,為九人失不實(shí),合徒一年。又,戶婚律:「脫口以免課役,一口徒一年,二口加一等,罪止徒三年。其漏無(wú)課役口,四口為一口。」假令脫有課役二口,合徒一年;漏無(wú)課役十口,亦合徒一年。須以有課役二口,併於無(wú)課役十口之上,為無(wú)課役十二口,處徒一年半之類。
累併不加重者,止從重。〔八〕
【疏】議曰:假有以私物五疋,貿(mào)易官物直九疋,五疋準(zhǔn)盜,合徒一年;計(jì)所利四疋,合杖九十。「罪法等者則累論」,以四疋累於五疋上,總為九疋,不加一年徒坐,止從準(zhǔn)盜,處徒一年。併者,如前器仗,亡失一分,毀傷二分,俱合杖六十。以亡失一分,併毀傷二分之上,止是三分,未滿四分,不合加罪,止從亡失一分之類。
其應(yīng)除、免、倍、沒(méi)、備償、罪止者,各盡本法。
【疏】議曰:假有八品官,枉法受財(cái)五疋,徒二年半;不枉法受財(cái)十二疋,亦徒二年半;竊盜二十四疋,亦徒二年半;監(jiān)臨受財(cái)三十九疋,亦徒二年半;又詐欺取財(cái)二十四疋,亦徒二年半;又坐贓四十九疋,亦徒二年半:倍得七十六疋二丈。又請(qǐng)矟十張,亡失一張,合杖六十。其贓總累為坐贓五十疋,合徒三年,餘贓罪止不加。據(jù)枉法,合除名;不枉法,合免官;盜者,倍備,枉法、不枉法、受所監(jiān)臨及坐贓等,並沒(méi)官;亡失官矟,備償;坐贓,罪止徒三年之類。如有二罪以上俱發(fā)者,即先以重罪官當(dāng),仍依例除、免,不得將為二罪唯從重論。
?。矗丁≈T同居,若大功以上親及外祖父母、外孫,若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻,有罪相為隱;
【疏】議曰:「同居」,謂同財(cái)共居,不限籍之同異,雖無(wú)服者,並是?!溉舸蠊σ陨嫌H」,各依本服?!竿庾娓改?、外孫若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻」,服雖輕,論情重。故有罪者並相為隱,反報(bào)俱隱。此等外祖不及曾、高,外孫不及曾、玄也。
部曲、奴婢為主隱:皆勿論,
【疏】議曰:部曲、奴婢,主不為隱,聽(tīng)為主隱。非「謀叛」以上,並不坐。
即漏露其事及擿語(yǔ)消息亦不坐。
【疏】議曰:假有鑄錢及盜之類,事須掩攝追收,遂「漏露其事」?!讣皵`語(yǔ)消息」,謂報(bào)罪人所掩攝之事,令得隱避逃亡。為通相隱,故亦不坐。
其小功以下相隱,減凡人三等。
【疏】議曰:小功、緦麻,假有死罪隱藏,據(jù)凡人唯減一等,小功、緦麻又減凡人三等,總減四等,猶徒二年。
若犯謀叛以上者,不用此律。
【疏】議曰:謂謀反、謀大逆、謀叛,此等三事,並不得相隱,故不用相隱之律,各從本條科斷。
問(wèn)曰:「小功以下相隱,減凡人三等?!谷粲新┞镀涫录皵`語(yǔ)消息,亦得減罪以否?
答曰:漏露其事及擿語(yǔ)消息,上文大功以上共相容隱義同,其於小功以下理亦不別。律恐煩文,故舉相隱為例,亦減凡人三等。
47 諸官戶、部曲、稱部曲者,部曲妻及客女亦同。官私奴婢有犯,本條無(wú)正文者,各準(zhǔn)良人。
【疏】議曰:官戶隸屬司農(nóng),州、縣元無(wú)戶貫。部曲,謂私家所有。其妻,通娶良人;客女,奴婢為之,部曲之女亦是:犯罪皆與官戶、部曲同。官私奴婢有犯,本條有正文者,謂犯主及毆良人之類,各從正條。其「本條無(wú)正文」,謂闌入、越度及本色相犯,并詛詈祖父母、父母、兄姊之類,各準(zhǔn)良人之法。
若犯流、徒者,加杖,免居作。
【疏】議曰:犯徒者,準(zhǔn)無(wú)兼丁例加杖:徒一年,加杖一百二十;一等加二十,徒三年加杖二百。準(zhǔn)犯三流,亦止杖二百。決訖,付官、主,不居作。
應(yīng)徵正贓及贖無(wú)財(cái)者,準(zhǔn)銅二斤各加杖十,決訖,付官、主;
【疏】議曰:犯罪應(yīng)徵正贓及贖,無(wú)財(cái)可備者,皆據(jù)其本犯及正贓,準(zhǔn)銅每二斤各加杖十,決訖付官、主。銅數(shù)雖多,不得過(guò)二百。今直言正贓,不言倍贓者,正贓無(wú)財(cái),猶許加杖放免;倍贓無(wú)財(cái),理然不坐。其有財(cái)堪備者,自依常律。
若老小及廢疾,不合加杖,無(wú)財(cái)者放免。
【疏】議曰:謂以上應(yīng)徵贖之人,若年七十以上、十五以下及廢疾,依律不合加杖,勘檢復(fù)無(wú)財(cái)者,並放免不徵。其部曲、奴婢應(yīng)徵贓贖者,皆徵部曲及奴婢,不合徵主。
即同主奴婢自相殺,主求免者,聽(tīng)減死一等。親屬自相殺者,依常律。
【疏】議曰:奴婢賤人,律比畜產(chǎn),相殺雖合償死,主求免者,聽(tīng)減。若部曲故殺同主賤人,亦至死罪,主求免死,亦得同減法。但奴殺奴是重,主求免者尚聽(tīng);部曲殺奴既輕,主求免者,亦得免。既稱同主,即是私家。若是官奴自犯,不依此律?!簿拧?br />
注:親屬自相殺者,依常律。
【疏】議曰:律云「各準(zhǔn)良人」,悉準(zhǔn)良人為法。既犯親屬,不依求免減例。
?。矗浮≈T化外人,同類自相犯者,各依本俗法;異類相犯者,以法律論。
【疏】議曰:「化外人」,謂蕃夷之國(guó),別立君長(zhǎng)者,各有風(fēng)俗,制法不同。其有同類自相犯者,須問(wèn)本國(guó)之制,依其俗法斷之。異類相犯者,若高麗之與百濟(jì)相犯之類,皆以國(guó)家法律,論定刑名。
?。矗埂≈T本條別有制,與例不同者,依本條。
【疏】議曰:例云「共犯罪以造意為首,隨從者減一等」;鬥訟律「同謀共毆傷人,各以下手重者為重罪,元謀減一等,從者又減一等」。又,例云「九品以上,犯流以下聽(tīng)贖」;又?jǐn)嗒z律「品官任流外及雜任,於本司及監(jiān)臨犯杖罪以下,依決罰例」。如此之類,並是與例不同,各依本條科斷。
即當(dāng)條雖有罪名,所為重者自從重。
【疏】議曰:依詐偽律:「詐自復(fù)除,徒二年。若丁多以免課役,即從戶婚律脫口法,一口徒一年,二口加一等,罪止徒三年?!褂?,詐偽律「詐增減功過(guò)年限,因而得官者,徒一年。若因詐得賜,贓重,即從詐欺官私以取財(cái)物,準(zhǔn)盜論,罪止流三千里」之類。
其本應(yīng)重而犯時(shí)不知者,依凡論;本應(yīng)輕者,聽(tīng)從本。
【疏】議曰:假有叔姪,別處生長(zhǎng),素未相識(shí),〔一0〕姪打叔傷,官司推問(wèn)始知,聽(tīng)依凡人鬥法。又如別處行盜,盜得大祀神御之物,如此之類,並是「犯時(shí)不知」,得依凡論,悉同常盜斷。其「本應(yīng)輕者」,或有父不識(shí)子,主不識(shí)奴,毆打之後,然始知悉,須依打子及奴本法,不可以凡鬥而論,是名「本應(yīng)輕者,聽(tīng)從本」。
50諸斷罪而無(wú)正條,其應(yīng)出罪者,則舉重以明輕;
【疏】議曰:斷罪無(wú)正條者,一部律內(nèi),犯無(wú)罪名?!钙鋺?yīng)出罪者」,依賊盜律:「夜無(wú)故人人家,主人登時(shí)殺者,勿論?!辜儆姓蹅?,灼然不坐。又條:「盜緦麻以上財(cái)物,節(jié)級(jí)減凡盜之罪。」若犯詐欺及坐贓之類,在律雖無(wú)減文,盜罪尚得減科,餘犯明從減法。此並「舉重明輕」之類。
其應(yīng)入罪者,則舉輕以明重。
【疏】議曰:案賊盜律:「謀殺期親尊長(zhǎng),皆斬。」無(wú)已殺、已傷之文,如有殺、傷者,舉始謀是輕,尚得死罪;殺及謀而已傷是重,明從皆斬之坐。又例云:「毆告大功尊長(zhǎng)、小功尊屬,不得以蔭論?!谷粲袣嫫谟H尊長(zhǎng),舉大功是輕,期親是重,亦不得用蔭。是「舉輕明重」之類。
?。担薄≈T稱「乘輿」、「車駕」及「御」者,太皇太后、皇太后、皇后並同。
【疏】議曰:乘輿者,案賊盜律:「盜乘輿服御物者,流二千五百里?!谷舯I太皇太后、皇太后、皇后服御物者,得罪並同。車駕者,依衛(wèi)禁律:「車駕行,衝隊(duì)者徒一年?!谷粜n三后隊(duì),亦徒一年。又條:「闌入至御在所,斬?!怪寥笏?,亦斬。是名「並同」。
稱「制」「敕」者,太皇太后、皇太后、皇后、皇太子「令」減一等。
【疏】議曰:依公式令:「三后及皇太子行令。」職制律:「制書(shū)有所施行而違者,徒二年?!谷暨`三后及皇太子令,各減一等之類。
若於東宮犯、失及宮衛(wèi)有違,應(yīng)坐者亦同減例。本應(yīng)十惡者,雖得減罪,仍從本法。
【疏】議曰:於東宮犯者,謂指斥東宮及對(duì)捍皇太子令使,車馬之屬不調(diào)習(xí)、駕馭之具不完牢,并闌入東宮宮殿門,宮臣宿衛(wèi)冒名相代、兵仗遠(yuǎn)身、輒離職掌、別處宿之類,謂之為「犯」。失者,謂合和皇太子藥誤不如本方及封題誤,并守衛(wèi)不覺(jué)闌入東宮宮殿門,如此之類,謂之為「失」。犯之與失,得罪並減上臺(tái)一等科斷。
注:本應(yīng)十惡者,雖得減罪,仍從本法。
【疏】議曰:謂於東宮犯、失,準(zhǔn)上臺(tái)法罪當(dāng)十惡者,今雖減科,仍從十惡本法。
?。担病≈T稱「期親」及稱「祖父母」者,曾、高同。
【疏】議曰稱期親者,戶婚律:「居期喪而嫁娶者,杖一百?!辜淳釉?、高喪,並與期同?!讣胺Q祖父母者」,戶婚律云:「祖父母、父母在,別籍、異財(cái),徒三年?!辜丛?、高在,別籍、異財(cái),罪亦同。故云「稱期親及稱祖父母者,曾,高同」。
稱「孫」者,曾、玄同。
【疏】議曰:鬥訟律:「子孫違犯教令,徒二年。」即曾、玄違犯教令,亦徒二年。是為「稱孫者,曾、玄同」。
嫡孫承祖,與父母同。緣坐者,各從祖孫本法。
【疏】議曰:依禮及令,無(wú)嫡子,立嫡孫,即是「嫡孫承祖」。若聞此祖喪,匿不舉哀,流二千里。故云「與父母同」。
注:緣坐者,各從祖孫本法。
【疏】議曰:依賊盜律,反逆者,父子年十六以上皆絞,祖孫沒(méi)官。若嫡孫承祖,沒(méi)而不死。故云「各從祖孫本法」。
其嫡、繼、慈母,若養(yǎng)者,與親同。
【疏】議曰:嫡謂嫡母,左傳注云:「元妃,始嫡夫人,庶子於之稱嫡?!估^母者,謂嫡母或亡或出,父再娶者為繼母。慈母者,依禮:「妾之無(wú)子者,妾子之無(wú)母者,父命為母子,是名慈母?!狗歉该撸蓝Y服小功,不同親母?!溉麴B(yǎng)者」,謂無(wú)兒,養(yǎng)同宗之子者。慈母以上,但論母;若養(yǎng)者,即并通父。故加「若」字以別之,並與親同。
稱「子」者,男女同。緣坐者,女不同。
【疏】議曰:稱子者,鬥訟律:「子孫違犯教令,徒二年?!勾耸恰改信?。緣坐者,謂殺一家三人之類,緣坐及妻子者,女並得免,故云「女不同」。其犯反逆、造畜蠱毒,本條緣坐及女者,從本法。
稱「袒免以上親」者,各依本服論,不以尊壓及出降。義服同正服。
【疏】議曰:皇帝蔭及袒免以上親,戶婚律:「嘗為袒免親之妻而嫁娶者,杖一百?!辜倭罨始医^服旁期及婦人出嫁,若男子外繼,皆降本服一等,若有犯及取蔭,各依本服,〔一一〕不得以尊壓及出降即依輕服之法。義服者,妻妾為夫,妾為夫之長(zhǎng)子及婦為舅姑之類,相犯者並與正服同。
?。担场≈T稱「反坐」及「罪之」、「坐之」、「與同罪」者,止坐其罪;死者,止絞而已。
【疏】議曰:稱反坐者,鬥訟律云:「誣告人者,各反坐?!辜白镏?,依例云:「自首不實(shí)、不盡,以不實(shí)、不盡之罪罪之?!埂惨欢匙?,依例:「餘贓應(yīng)坐,悔過(guò)還主,減罪三等坐之?!古c同罪者,詐偽律:「譯人詐偽致罪,有出入者,與同罪?!怪棺渥镎?,謂從「反坐」以下,並止坐其罪,不同真犯。故「死者止絞而已」?!惨蝗?br />
稱「準(zhǔn)枉法論」、「準(zhǔn)盜論」之類,罪止流三千里,但準(zhǔn)其罪:
【疏】議曰:稱準(zhǔn)枉法論者,職制律云:「先不許財(cái),事過(guò)之後而受財(cái)者,事若枉,準(zhǔn)枉法論。」又條:「監(jiān)臨內(nèi)強(qiáng)市,有剩利,準(zhǔn)枉法論?!褂郑Q準(zhǔn)盜論之類者,詐偽律云:「詐欺官私以取財(cái)物,準(zhǔn)盜論?!闺s律云:「棄毀符、節(jié)、印及門鑰者,準(zhǔn)盜論?!谷绱说茸锩?,是「準(zhǔn)枉法」、「準(zhǔn)盜論」之類,並罪止流三千里。但準(zhǔn)其罪者,皆止準(zhǔn)其罪,亦不同真犯。
並不在除、免、倍贓、監(jiān)主加罪、加役流之例。
【疏】議曰:謂從「反坐」以下,並不在除名、免官、免所居官,亦無(wú)倍贓,又不在監(jiān)主加罪及加役流之例。其本法雖不合減,亦同雜犯之法減科。
稱「以枉法論」及「以盜論」之類,皆與真犯同。
【疏】議曰:以枉法論者,戶婚律云:「里正及官司妄脫漏增減以出入課役,贓重入己者,以枉法論。」又條:「非法擅賦斂入私者,以枉法論?!狗Q以盜論之類者,賊盜律云:「貿(mào)易官物,計(jì)所利,以盜論。」廄庫(kù)律云:「監(jiān)臨主守以官物私自貸,若貸人及貸之者,無(wú)文記,以盜論?!顾竵K與真枉法、真盜同,其除、免、倍贓悉依正犯。其以故殺傷、以鬥殺傷及以?shī)φ摰?,亦與真犯同,故云「之類」。
?。担础≈T稱「監(jiān)臨」者,統(tǒng)攝案驗(yàn)為監(jiān)臨。謂州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府等,判官以上,各於所部之內(nèi),總為監(jiān)臨。自餘,唯據(jù)臨統(tǒng)本司及有所案驗(yàn)者。即臨統(tǒng)其身而不管家口者,姦及取財(cái)亦同監(jiān)臨之例。
【疏】議曰:統(tǒng)攝者,謂內(nèi)外諸司長(zhǎng)官統(tǒng)攝所部者。案驗(yàn),謂諸司判官判斷其事者是也。
注:謂州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府等,判官以上,各於所部之內(nèi),總為監(jiān)臨。
【疏】議曰:此謂州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府等判官以上,雖有曹務(wù)職掌不同,但於部?jī)?nèi)總為監(jiān)臨之例。鎮(zhèn)、戍、折衝府,唯統(tǒng)攝身,不管家口?!惨凰摹?br />
注:自餘,唯據(jù)臨統(tǒng)本司及有所案驗(yàn)者。即臨統(tǒng)其身而不管家口者,姦及取財(cái)亦同監(jiān)臨之例。
【疏】議曰:「自餘」,為除州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府以外,百司總是。若省、臺(tái)、寺、監(jiān)及諸衛(wèi)等,各於臨統(tǒng)本司之內(nèi),名掛本司者,並為「監(jiān)臨」。若是來(lái)參事者,是為「案驗(yàn)」。尚書(shū)省雖管州、府,文案若無(wú)關(guān)涉,不得常為監(jiān)臨。內(nèi)外諸司皆準(zhǔn)此。「即臨統(tǒng)其身而不管家口者,姦及取財(cái)亦同監(jiān)臨之例」,假若諸衛(wèi)管府史身,〔一五〕官司姦府史家口及於府史家內(nèi)取財(cái);或折衝府官人唯管衛(wèi)士,若姦衛(wèi)士家口及於衛(wèi)士家內(nèi)取財(cái),皆同監(jiān)臨之法。內(nèi)外不管家口之司,姦及取財(cái)皆準(zhǔn)此。
問(wèn)曰:假有主帥,於所部衛(wèi)士家盜物,得同於監(jiān)臨內(nèi)取財(cái)以否?
答曰:主帥於所部衛(wèi)士,統(tǒng)攝一身,既非取受之財(cái),盜乃律文不攝,止同常盜,不是監(jiān)臨。
稱「主守」者,躬親保典為主守。雖職非統(tǒng)典,臨時(shí)監(jiān)主亦是。
【疏】議曰:「主守」,謂行案典吏,專主掌其事及守當(dāng)倉(cāng)庫(kù)、獄囚、雜物之類。其職非統(tǒng)典者,謂非管攝之司,臨時(shí)被遣監(jiān)主者,亦是。
?。担怠≈T稱「日」者,以百刻。計(jì)功庸者,從朝至暮。役庸多者,雖不滿日,皆併時(shí)率之。
【疏】議曰:職制律:「官人無(wú)故不上,一日笞二十?!鬼毻〞円拱倏虨樽?。計(jì)功庸者,職制律:「監(jiān)臨之官,私役使所監(jiān)臨者,各計(jì)庸以受所監(jiān)臨財(cái)物論?!箯某聊海词且蝗?,不須準(zhǔn)百刻計(jì)之。
注:役庸多者,雖不滿日,皆併時(shí)率之。
【疏】議曰:計(jì)庸多者,假若役二人,從朝至午,為一日功;或役六人,經(jīng)一辰,亦為一日功??v使一時(shí)役多人,或役一人經(jīng)多日,皆須併時(shí)率之。
稱「年」者,以三百六十日。
【疏】議曰:在律稱年,多據(jù)徒役。此既計(jì)日,不以十二月稱年。
稱「人年」者,以籍為定。
【疏】議曰:稱人年處,即須依籍為定。假使貌高年小,或貌小年高,悉依籍書(shū),不合準(zhǔn)貌。籍既三年一造,非造籍之歲,通舊籍計(jì)之。
問(wèn)曰:依戶令:「疑有姦欺,〔一六〕隨狀貌定?!谷舴缸镎吣昝矐耶?,得依令貌定科罪以否?
答曰:令為課役生文,律以定刑立制。惟刑是恤,貌即姦生。課役稍輕,故得臨時(shí)貌定;刑名事重,止可依據(jù)籍書(shū)。律、令義殊,不可破律從令。或有狀貌成人而作死罪,籍年七歲,不得即科;或籍年十六以上而犯死刑,驗(yàn)其形貌,不過(guò)七歲:如此事類,貌狀共籍年懸隔者,犯流罪以上及除、免、官當(dāng)者,申尚書(shū)省量定。須奏者,臨時(shí)奏聞?!惨黄摺?br />
稱「眾」者,三人以上。稱「謀」者,二人以上。謀狀彰明,雖一人同二人之法。〔一八〕
【疏】議曰:稱眾者,斷獄律云:「七品以上,犯罪不栲,皆據(jù)眾證定刑,〔一九〕必須三人以上始成眾?!沟Q眾者,皆準(zhǔn)此文。稱謀者,賊盜律云:「謀殺人者徒三年,皆須二人以上。」餘條稱謀者,〔二0〕各準(zhǔn)此例?!捕弧?br />
注:謀狀彰明,雖一人同二人之法。
【疏】議曰:假有人持刀仗入他家,勘有仇嫌,來(lái)欲相殺,雖止一人,亦同謀法。故云「雖一人同二人之法」。
?。担丁≈T稱「加」者,就重次;稱「減」者,就輕次。
【疏】議曰:假有人犯杖一百,合加一等,處徒一年;或應(yīng)徒一年,合加一等,處徒一年半之類,是名「就重次」。又有犯徒一年,應(yīng)減一等,處杖一百;或犯杖一百,應(yīng)減一等,決杖九十,是名「就輕次」。
惟二死、三流,各同為一減。
【疏】議曰:假有犯罪合斬,從者減一等,即至流三千里?;蛴蟹噶魅Ю铮侠郎p一等,即處徒三年。故云「二死、三流,各同為一減」。其加役流應(yīng)減者,亦同三流之法。
加者,數(shù)滿乃坐,又不得加至於死;本條加入死者,依本條。加入絞者,不加至斬?!捕?/em>
【疏】議曰:加者數(shù)滿乃坐者,〔二三〕假令凡盜,〔二四〕少一寸不滿十疋,依賊盜律:「竊盜五疋徒一年,五疋加一等?!篂樯僖淮?,止徒一年。又不得加至於死者,依捕亡律:「宿衛(wèi)人在直而亡者,一日杖一百,二日加一等?!闺m無(wú)罪止之文,唯合加至流三千里,不得加至於死?!副緱l加入死者依本條」,依鬥訟律:〔二五〕「毆人折二支,流三千里?!褂謼l云:「部曲毆傷良人者,加凡人一等。加者,加入於死?!勾耸恰副緱l加入死者依本條」?!捕?br />
注:加入絞者,不加至斬。
【疏】議曰:部曲毆良人,折二支,已合絞坐;若故毆折,又合加一等?!捕摺辰窦燃尤腱督g,不合更加至斬。
其罪止有半年徒,若應(yīng)加杖者,杖一百;應(yīng)減者,以杖九十為次。
【疏】議曰:假有縣典,故增囚狀,加徒半年,縣尉知而判入,即以典為首,合徒半年。典若單丁,決杖一百??h尉應(yīng)減一等,處杖九十,徵銅九斤之類。
?。担贰≈T稱「道士」、「女官」者,僧、尼同。
【疏】議曰:依雜律云「道士、女官姦者,加凡人二等」?!捕恕车N條唯稱道士、女官者,即僧、尼並同。諸道士、女官時(shí)犯姦,還俗後事發(fā),亦依犯時(shí)加罪,仍同白丁配徒,不得以告牒當(dāng)之?!捕拧?br />
若於其師,與伯叔父母同。
【疏】議曰:師,謂於觀寺之內(nèi),親承經(jīng)教,合為師主者。若有所犯,同伯叔父母之罪。依鬥訟律:「詈伯叔父母者,徒一年。」若詈師主,亦徒一年。餘條犯師主,悉同伯叔父母。
其於弟子,與兄弟之子同。
【疏】議曰:謂上文所解師主,於其弟子有犯,同俗人兄弟之子法。依鬥訟律:「毆?dú)⑿值苤樱饺??!官\盜律云:「有所規(guī)求而故殺期以下卑幼者,絞」。兄弟之子是期親卑幼,若師主因嗔競(jìng)毆?dú)⒌茏?,徒三年;如有?guī)求故殺者,合當(dāng)絞坐。
觀寺部曲、奴婢於三綱,與主之期親同;
【疏】議曰:觀有上座、觀主、監(jiān)齋,寺有上座、寺主、都維那,是為「三綱」。其當(dāng)觀寺部曲、奴婢,於三綱有犯,與俗人期親部曲、奴婢同。依鬥訟律:「主毆?dú)⒉壳?,徒一年。」〔三0〕又條:「奴婢有犯,其主不請(qǐng)官司而殺者,杖一百?!棺⒃疲骸钙谟H殺者,與主同。下條部曲準(zhǔn)此?!褂謼l:「部曲、奴婢毆主之期親者,絞。詈者,徒二年?!谷羧V毆?dú)⒂^寺部曲,合徒一年;奴婢有罪,不請(qǐng)官司而殺者,杖一百。其部曲、奴婢毆三綱者,絞;詈者,徒二年。
餘道士,與主之緦麻同。犯姦、盜者,同凡人。
【疏】議曰:鬥訟律:「部曲、奴婢毆主之緦麻親,徒一年。傷重者,各加凡人一等。」又條:「毆緦麻部曲、奴婢,折傷以上,各減殺傷凡人部曲、奴婢二等?!褂謼l:「毆傷、殺他人部曲,減凡人一等;奴婢,又減一等。」即是觀寺部曲,毆當(dāng)觀寺餘道士、女官、僧、尼等,各合徒一年。傷重,各加凡人一等;若毆道士等折一齒,即徒二年。奴婢毆,又加一等,徒二年半。是名「於餘道士,與主之緦麻同」。
注:犯姦、盜者,同凡人。
【疏】議曰:道士、女官、僧、尼犯姦盜,於法最重,故雖犯當(dāng)觀寺部曲、奴婢,姦、盜即同凡人。謂三綱以下犯姦、盜,得罪無(wú)別。其奴婢姦、盜,一準(zhǔn)凡人得罪。弟子若盜師主物及師主盜弟子物等,亦同凡盜之法。其有同財(cái),弟子私取用者,即同「同居卑幼私輒用財(cái)」者,十疋笞十,十疋加一等,罪止杖一百。若不滿十疋者,不坐。
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〔一〕 從私有禁兵器斷徒一年半 「私」原脫,據(jù)文化本補(bǔ)。按:律定罪名即作「私有」,本書(shū)卷十六擅興律「私有禁兵器」條云:「私有禁兵器者,徒一年半?!?br />
〔二〕 所以具條其狀者 「條」原訛「餘」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。按:本條律注云「唯具條其狀」。
〔三〕 已經(jīng)論決 「論決」原誤作小字並列,據(jù)至正本、文化本、岱本、律附音義改正。
〔四〕 即以贓致罪 「即」字處原誤空,據(jù)至正本、文化本、岱本、律附音義、宋刑統(tǒng)補(bǔ)。
〔五〕 若一事頻受及於監(jiān)守頻盜者 「一」原訛「二」,據(jù)元刻本、至正本、文化本、岱本、律附音義改。按:本條疏文述律注亦作「一」。
〔六〕 併於受所監(jiān)臨財(cái)物二十一疋二丈 「財(cái)」原脫,據(jù)文化本補(bǔ)。按:前云「假如官人頻受所監(jiān)臨財(cái)物,倍得二十一疋二丈」。
〔七〕 累於毀傷四百事 「於」原訛「為」,據(jù)至正本、文化本、岱本改。
〔八〕 止從重 按:律附音義作「止從重論」。
〔九〕 不依此律 「不」原訛「亦」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。
〔一0〕素未相識(shí) 按:至正本、文化本、岱本作「素不相識(shí)」。
〔一一〕各依本服 「各」原訛「谷」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。
〔一二〕以不實(shí)不盡之罪罪之 「不實(shí)」原脫,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)補(bǔ)。按:本書(shū)卷五名例律「犯罪未發(fā)而自首」條律文即作「自首不實(shí)不盡者,以不實(shí)不盡之罪罪之」。
〔一三〕不同真犯故死者止絞而已 按:文化本、宋刑統(tǒng)作:「不同真犯死者止絞而已者假若甲告乙謀殺期親尊長(zhǎng)若實(shí)乙合斬刑如虛甲止得絞罪故云死者止絞而已?!?br />
〔一四〕不管家口 「家口」下原有「議於部?jī)?nèi)寄住及權(quán)居止興販等有文簿名曆在州縣者即為監(jiān)臨其百姓雖不附籍帳亦同監(jiān)臨之例」等四十字。按:此四十字首冠以「議」字,與疏文不類,其內(nèi)容亦非疏解本條律文,顯係後來(lái)之增文。又,類似之「議」云云,僅見(jiàn)於本卷,他卷則無(wú);本卷「議」云云者凡三條,至正本、文化本、岱本僅一條,宋刑統(tǒng)多達(dá)二十三條,而敦煌及吐魯番寫本殘卷則一條未見(jiàn),此亦足證其晚出。今刪除之。
〔一五〕假若諸衛(wèi)管府史身 「管」原訛「官」,「史」原訛「吏」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。下同。
〔一六〕依戶令疑有姦欺 按:自此七字至「又不得加至於死者」原為二頁(yè),其版刻字體異於他頁(yè),格式亦不相同,疑為他本補(bǔ)配。
〔一七〕臨時(shí)奏聞 「奏聞」下原有「議籍年十五或貌年八歲並依籍定」十四字,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二名例律疏殘卷(以下簡(jiǎn)稱七三TAM五三二)、至正本、文化本、岱本刪除。按:此亦後來(lái)之增文,詳見(jiàn)前。
〔一八〕二人以上謀狀彰明雖一人同二人之法 「二人以上」下原脫小注,據(jù)至正本、文化本、岱本、律附音義補(bǔ)。
〔一九〕皆據(jù)眾證定刑 「皆」原脫,據(jù)至正本、文化本、岱本補(bǔ)。按:本書(shū)卷二十九斷獄律「八議請(qǐng)減老小」條律文即作「並不合拷訊,皆據(jù)眾證定罪」。
〔二0〕餘條稱謀者 「者」原脫,據(jù)至正本、文化本、岱本補(bǔ)。
〔二一〕各準(zhǔn)此例 「此例」下原有「議奴婢諸條雖不同良人應(yīng)充支證亦同良人例」十九字,據(jù)至正本、文化本、岱本刪除。按:此亦後來(lái)之增文,詳見(jiàn)前。
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〔二二〕依本條加入絞者不加至斬 「條」下原脫小注,據(jù)至正本、文化本、岱本、律附音義補(bǔ)。
〔二三〕加者數(shù)滿乃坐者 下「者」原脫,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二補(bǔ)。
〔二四〕假令凡盜 「凡」原訛「犯」,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二改。按:通觀全書(shū),凡非特殊人盜(如監(jiān)守自盜、盜親屬),或非盜特殊物(如盜大祀神御物、盜御寶、官文書(shū)印、制書(shū)、禁兵器、天尊佛像等)以及非強(qiáng)盜,律均稱之曰「凡盜」,此處亦如是,故下引賊盜律「竊盜」條科刑。如作「犯」,則不明究犯何種性質(zhì)之盜,下引律文亦無(wú)所依據(jù)矣。
〔二五〕依鬥訟律 「依」原脫,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二補(bǔ)。
〔二六〕此是本條加入死者依本條 「加入死者依本條」原脫,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二補(bǔ)。按本條律文即作「本條加入死者依本條」。
〔二七〕又合加一等 「又」原訛「支」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。
〔二八〕加凡人二等 「二」字處原誤空,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)補(bǔ)。按:本書(shū)卷二十六雜律「監(jiān)主於監(jiān)守內(nèi)姦」條疏文即作「並加姦罪二等」。
〔二九〕諸道士女官時(shí)犯姦還俗後事發(fā)亦依犯時(shí)加罪仍同白丁配徒不得以告牒當(dāng)之 按:此三十二字首冠以「諸」字,與疏文不類,其內(nèi)容亦與本條律文不符,疑為格敕之文增入。
〔三0〕主毆?dú)⒉壳揭荒辍 敢弧乖灐付梗瑩?jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。按:本書(shū)卷二十二鬥訟律「主毆部曲至死」條律文即作「主毆部曲至死者,徒一年」。
【疏】議曰:假有甲任九品一官,犯盜絹五疋,合徒一年;又私有矟一張,合徒一年半;又過(guò)失折人二支,合贖流三千里,是為「二罪以上俱發(fā)」。從「私有禁兵器」斷徒一年半,〔一〕用官當(dāng)訖,更徵銅十斤;既犯盜徒罪,仍合免官。是為「以重者論」。
注:謂非應(yīng)累者,唯具條其狀,不累輕以加重。
【疏】議曰:以上三事,並非應(yīng)累斷者,雖從兵器處罪,仍具條三種犯狀,不得將盜一年徒罪,累於私有禁兵器一年半徒上,故云「不累輕以加重」。所以「具條其狀」者,〔二〕一彰罪多,二防會(huì)赦。雜犯死罪,經(jīng)赦得原;蠱毒流刑,逢恩不免故也。
注:若重罪應(yīng)贖,輕罪應(yīng)居作、官當(dāng)者,以居作、官當(dāng)為重。
【疏】議曰:謂甲過(guò)失折人二支應(yīng)流,依法聽(tīng)贖;私有禁兵器合徒,官當(dāng),即以官當(dāng)為重。若白丁犯者,即從禁兵器徒一年半,即居作為重罪。若更多犯,自依從重法。
問(wèn)曰:有七品子犯折傷人,合徒一年,應(yīng)贖;又犯盜,合徒一年,家有親老,應(yīng)加杖。二罪俱發(fā),何者為重?
答曰:律以贖法為輕,加杖為重,故盜者不得以蔭贖。家有親老,聽(tīng)加杖放之,即是加杖為重罪。若贖一年半徒,自從重?cái)噌缵H,不合從輕加杖。
等者,從一。
【疏】議曰:假有白丁,犯盜五疋,合徒一年;又鬥毆折傷人,亦合徒一年。此名「等者」,須從一斷。
若一罪先發(fā),已經(jīng)論決,〔三〕餘罪後發(fā),其輕若等,勿論;重者更論之,通計(jì)前罪,以充後數(shù)。
【疏】議曰:假有甲折乙一齒,合徒一年,又折丙一指,亦合徒一年。折齒之罪先發(fā),已經(jīng)配徒一年,或無(wú)兼丁及家有親老,已經(jīng)決杖一百二十,有折指之罪後發(fā),即從「等者勿論」。重者更論之,通計(jì)前罪,以充後數(shù)者,甲若毆丙,折二指以上,合徒一年半,更須加役半年;甲若單丁,又加杖二十。是為「重者更論之,通計(jì)前罪」之法。
即以贓致罪,〔四〕頻犯者並累科;
【疏】議曰:假有受所監(jiān)臨,一日之中,三處受絹一十八疋,或三人共出一十八疋,同時(shí)送者,各倍為九疋而斷,此名「以贓致罪,頻犯者並累科」。
若罪法不等者,即以重贓併滿輕贓,各倍論。累,謂止累見(jiàn)發(fā)之贓。倍,謂二尺為一尺。不等,謂以強(qiáng)盜、枉法等贓,併從竊盜、受所監(jiān)臨之類。即監(jiān)臨主司因事受財(cái)而同事共與,若一事頻受及於監(jiān)守頻盜者,〔五〕累而不倍。
【疏】議曰:「罪法不等者」,為犯強(qiáng)盜、枉法、不枉法、竊盜、受所監(jiān)臨等,並是輕重不等?!讣匆灾刳E併滿輕贓」,假令縣令受財(cái)枉法六疋,合徒三年;不枉法十四疋,亦合徒三年;又監(jiān)臨外竊盜二十九疋,亦徒三年;強(qiáng)盜二疋,亦合徒三年;受所監(jiān)臨四十九疋,亦合徒三年。準(zhǔn)此以上五處贓罪,各合徒三年,累於「受所監(jiān)臨」,總一百疋,仍倍為五十疋,合流二千里之類。
注:累,謂止累見(jiàn)發(fā)之贓。倍,謂二尺為一尺。
【疏】議曰:假有官人枉法,受甲乙丙丁四人財(cái)物,各有八疋之贓,甲乙二人先發(fā),贓有一十六疋,累而倍之,止依八疋而斷,依律科流,除名已訖;其丙丁二人贓物於後重發(fā),即累見(jiàn)發(fā)之贓,別更科八疋之罪。後發(fā)者與前既等,理從勿論,不得累併前贓作一十六疋、斷作死罪之類。
問(wèn)曰:有人枉法受一十五疋,七疋先發(fā),已斷流訖,八疋後發(fā),若為科斷?
答曰:枉法之贓,若一人邊而取,前發(fā)者雖已斷訖,後發(fā)者還須累論,併取前贓,更科全罪,不同頻犯止累見(jiàn)發(fā)之贓。通計(jì)十五疋,斷從絞坐。無(wú)祿之人,自依減法。
又問(wèn):脫有十人共行,資財(cái)同在一所,盜者一時(shí)將去,得同頻犯以否?
答曰:律注云:「監(jiān)臨主司因事受財(cái)而同事共與,若一事頻受及於監(jiān)守內(nèi)頻盜,累而不倍。」除此三事,皆合倍論。十人之財(cái),一時(shí)俱取,雖復(fù)似非頻犯,終是物主各別,元非一人之物,理與十處盜同,坐同頻犯,贓合倍折。若物付一人專掌,失即專掌者陪,理同一人之財(cái),不得將為頻盜。
注:不等,謂以強(qiáng)盜、枉法等贓,併從竊盜、受所監(jiān)臨之類。
【疏】議曰:強(qiáng)盜、枉法,計(jì)贓是重;竊盜、受所監(jiān)臨,準(zhǔn)贓乃輕。故名「不等」。假如強(qiáng)盜併從竊盜者,謂如有人諸處頻犯竊盜,已得八十二疋,累贓倍論,得四十一疋,罪合流三千里;復(fù)於諸處頻犯強(qiáng)盜,得財(cái)一十八疋,累贓倍得九疋,亦合流三千里。今將強(qiáng)盜九疋,併於竊盜四十一疋上,滿五十疋,處加役流。其枉法併從受所監(jiān)臨者,假如官人頻受所監(jiān)臨財(cái)物,倍得二十一疋二丈,合徒一年半;復(fù)頻受枉法贓,倍得二疋二丈,亦合徒一年半。今將枉法贓二疋二丈,併於受所監(jiān)臨財(cái)物二十一疋二丈,〔六〕總為二十四疋,科徒二年。其有強(qiáng)盜併入受所監(jiān)臨,枉法併從竊盜,如此之類,俱以重贓併從輕贓者,皆同「併滿」之法。
注:即監(jiān)臨主司因事受財(cái)而同事共與,若一事頻受及於監(jiān)守頻盜者,累而不倍。
【疏】議曰:假有十人,同為鑄錢,官司於彼受物,是為「因事受財(cái)」,十人共以錢物行求,是為「同事共與」;或斷一人之事,頻受其財(cái),是為「一事頻受」;若當(dāng)庫(kù)人於所當(dāng)庫(kù)內(nèi),若縣令於其所部頻盜者:此等三事,各累而不倍。若同事別與,或別事同與,各依前倍論,不同此例。
其一事分為二罪,罪法若等,則累論;
【疏】議曰:一事分為二罪者,假將私馬直絹五疋,博取官馬直絹十疋,依律:「貿(mào)易官物,計(jì)其等準(zhǔn)盜論,計(jì)所利以盜論?!鬼毞止亳R十疋出兩種罪名:五疋等者,準(zhǔn)盜論,合徒一年;五疋利者,以盜論,亦合徒一年。累為十疋,處徒一年半是也。此為庶人有兼丁作法。若是官人、品子應(yīng)贖及單丁之人,用法各別。假有品官貿(mào)易官物,五疋是利,即合免官。其八品、九品,止有一官者,免官訖,仍徵銅十斤。若六品以下監(jiān)臨官司,便同自盜。若將以盜五疋,累於準(zhǔn)盜五疋上,從準(zhǔn)盜作法,合徒一年半。累併既不加重,止從一重論,直取以盜五疋,加凡盜二等,處徒二年,仍除名。其品子應(yīng)贖者,直取五疋利,徒一年真役為重。
罪法不等者,則以重法併滿輕法。罪法等者,謂若貿(mào)易官物,計(jì)其等準(zhǔn)盜論,計(jì)所利以盜論之類。罪法不等者,謂若請(qǐng)官器仗,以亡失併從毀傷,以考校不實(shí)併從失不實(shí)之類。
【疏】議曰:假有官司,非法擅賦斂於一家,得絹五十疋:四十五疋入官,坐贓論,合徒二年半;五疋入私,以枉法論,亦合徒二年半。即以入私五疋,累於入官者,為五十疋,坐贓致罪,處徒三年。
注:罪法等者,謂若貿(mào)易官物,計(jì)其等準(zhǔn)盜論,計(jì)所利以盜論之類。
【疏】議曰:貿(mào)易官物,已從上解。或有判事枉法後,受絹十疋,五疋先許,是真枉法;五疋先未許,得枉法後然始總送,更有如此等事,並合累論。故云「之類」。
注:罪法不等者,謂若請(qǐng)官器仗,以亡失併從毀傷,
【疏】議曰:謂軍防之所,請(qǐng)官器仗,假有一千事,亡失二百事,合杖八十;毀傷四百事,亦合杖八十。故雜律云:「請(qǐng)官器仗,以十分論,亡失二分,毀傷四分,各杖八十;亡失三分,毀傷六分,各杖一百?!菇褚酝鍪Ф偈?,累於毀傷四百事,〔七〕同毀傷六分之罪,合杖一百。
注:以考校不實(shí),併從失不實(shí)之類。
【疏】議曰:職制律:「貢舉非其人,一人徒一年,二人加一等,罪止徒三年。若考校不實(shí),減一等。失者,各減三等。」假有考校九人,二人故不實(shí),合科杖一百;七人失不實(shí),亦合科杖一百。須以故不實(shí)二人,併從失不實(shí)七人之上,為九人失不實(shí),合徒一年。又,戶婚律:「脫口以免課役,一口徒一年,二口加一等,罪止徒三年。其漏無(wú)課役口,四口為一口。」假令脫有課役二口,合徒一年;漏無(wú)課役十口,亦合徒一年。須以有課役二口,併於無(wú)課役十口之上,為無(wú)課役十二口,處徒一年半之類。
累併不加重者,止從重。〔八〕
【疏】議曰:假有以私物五疋,貿(mào)易官物直九疋,五疋準(zhǔn)盜,合徒一年;計(jì)所利四疋,合杖九十。「罪法等者則累論」,以四疋累於五疋上,總為九疋,不加一年徒坐,止從準(zhǔn)盜,處徒一年。併者,如前器仗,亡失一分,毀傷二分,俱合杖六十。以亡失一分,併毀傷二分之上,止是三分,未滿四分,不合加罪,止從亡失一分之類。
其應(yīng)除、免、倍、沒(méi)、備償、罪止者,各盡本法。
【疏】議曰:假有八品官,枉法受財(cái)五疋,徒二年半;不枉法受財(cái)十二疋,亦徒二年半;竊盜二十四疋,亦徒二年半;監(jiān)臨受財(cái)三十九疋,亦徒二年半;又詐欺取財(cái)二十四疋,亦徒二年半;又坐贓四十九疋,亦徒二年半:倍得七十六疋二丈。又請(qǐng)矟十張,亡失一張,合杖六十。其贓總累為坐贓五十疋,合徒三年,餘贓罪止不加。據(jù)枉法,合除名;不枉法,合免官;盜者,倍備,枉法、不枉法、受所監(jiān)臨及坐贓等,並沒(méi)官;亡失官矟,備償;坐贓,罪止徒三年之類。如有二罪以上俱發(fā)者,即先以重罪官當(dāng),仍依例除、免,不得將為二罪唯從重論。
?。矗丁≈T同居,若大功以上親及外祖父母、外孫,若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻,有罪相為隱;
【疏】議曰:「同居」,謂同財(cái)共居,不限籍之同異,雖無(wú)服者,並是?!溉舸蠊σ陨嫌H」,各依本服?!竿庾娓改?、外孫若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻」,服雖輕,論情重。故有罪者並相為隱,反報(bào)俱隱。此等外祖不及曾、高,外孫不及曾、玄也。
部曲、奴婢為主隱:皆勿論,
【疏】議曰:部曲、奴婢,主不為隱,聽(tīng)為主隱。非「謀叛」以上,並不坐。
即漏露其事及擿語(yǔ)消息亦不坐。
【疏】議曰:假有鑄錢及盜之類,事須掩攝追收,遂「漏露其事」?!讣皵`語(yǔ)消息」,謂報(bào)罪人所掩攝之事,令得隱避逃亡。為通相隱,故亦不坐。
其小功以下相隱,減凡人三等。
【疏】議曰:小功、緦麻,假有死罪隱藏,據(jù)凡人唯減一等,小功、緦麻又減凡人三等,總減四等,猶徒二年。
若犯謀叛以上者,不用此律。
【疏】議曰:謂謀反、謀大逆、謀叛,此等三事,並不得相隱,故不用相隱之律,各從本條科斷。
問(wèn)曰:「小功以下相隱,減凡人三等?!谷粲新┞镀涫录皵`語(yǔ)消息,亦得減罪以否?
答曰:漏露其事及擿語(yǔ)消息,上文大功以上共相容隱義同,其於小功以下理亦不別。律恐煩文,故舉相隱為例,亦減凡人三等。
47 諸官戶、部曲、稱部曲者,部曲妻及客女亦同。官私奴婢有犯,本條無(wú)正文者,各準(zhǔn)良人。
【疏】議曰:官戶隸屬司農(nóng),州、縣元無(wú)戶貫。部曲,謂私家所有。其妻,通娶良人;客女,奴婢為之,部曲之女亦是:犯罪皆與官戶、部曲同。官私奴婢有犯,本條有正文者,謂犯主及毆良人之類,各從正條。其「本條無(wú)正文」,謂闌入、越度及本色相犯,并詛詈祖父母、父母、兄姊之類,各準(zhǔn)良人之法。
若犯流、徒者,加杖,免居作。
【疏】議曰:犯徒者,準(zhǔn)無(wú)兼丁例加杖:徒一年,加杖一百二十;一等加二十,徒三年加杖二百。準(zhǔn)犯三流,亦止杖二百。決訖,付官、主,不居作。
應(yīng)徵正贓及贖無(wú)財(cái)者,準(zhǔn)銅二斤各加杖十,決訖,付官、主;
【疏】議曰:犯罪應(yīng)徵正贓及贖,無(wú)財(cái)可備者,皆據(jù)其本犯及正贓,準(zhǔn)銅每二斤各加杖十,決訖付官、主。銅數(shù)雖多,不得過(guò)二百。今直言正贓,不言倍贓者,正贓無(wú)財(cái),猶許加杖放免;倍贓無(wú)財(cái),理然不坐。其有財(cái)堪備者,自依常律。
若老小及廢疾,不合加杖,無(wú)財(cái)者放免。
【疏】議曰:謂以上應(yīng)徵贖之人,若年七十以上、十五以下及廢疾,依律不合加杖,勘檢復(fù)無(wú)財(cái)者,並放免不徵。其部曲、奴婢應(yīng)徵贓贖者,皆徵部曲及奴婢,不合徵主。
即同主奴婢自相殺,主求免者,聽(tīng)減死一等。親屬自相殺者,依常律。
【疏】議曰:奴婢賤人,律比畜產(chǎn),相殺雖合償死,主求免者,聽(tīng)減。若部曲故殺同主賤人,亦至死罪,主求免死,亦得同減法。但奴殺奴是重,主求免者尚聽(tīng);部曲殺奴既輕,主求免者,亦得免。既稱同主,即是私家。若是官奴自犯,不依此律?!簿拧?br />
注:親屬自相殺者,依常律。
【疏】議曰:律云「各準(zhǔn)良人」,悉準(zhǔn)良人為法。既犯親屬,不依求免減例。
?。矗浮≈T化外人,同類自相犯者,各依本俗法;異類相犯者,以法律論。
【疏】議曰:「化外人」,謂蕃夷之國(guó),別立君長(zhǎng)者,各有風(fēng)俗,制法不同。其有同類自相犯者,須問(wèn)本國(guó)之制,依其俗法斷之。異類相犯者,若高麗之與百濟(jì)相犯之類,皆以國(guó)家法律,論定刑名。
?。矗埂≈T本條別有制,與例不同者,依本條。
【疏】議曰:例云「共犯罪以造意為首,隨從者減一等」;鬥訟律「同謀共毆傷人,各以下手重者為重罪,元謀減一等,從者又減一等」。又,例云「九品以上,犯流以下聽(tīng)贖」;又?jǐn)嗒z律「品官任流外及雜任,於本司及監(jiān)臨犯杖罪以下,依決罰例」。如此之類,並是與例不同,各依本條科斷。
即當(dāng)條雖有罪名,所為重者自從重。
【疏】議曰:依詐偽律:「詐自復(fù)除,徒二年。若丁多以免課役,即從戶婚律脫口法,一口徒一年,二口加一等,罪止徒三年?!褂?,詐偽律「詐增減功過(guò)年限,因而得官者,徒一年。若因詐得賜,贓重,即從詐欺官私以取財(cái)物,準(zhǔn)盜論,罪止流三千里」之類。
其本應(yīng)重而犯時(shí)不知者,依凡論;本應(yīng)輕者,聽(tīng)從本。
【疏】議曰:假有叔姪,別處生長(zhǎng),素未相識(shí),〔一0〕姪打叔傷,官司推問(wèn)始知,聽(tīng)依凡人鬥法。又如別處行盜,盜得大祀神御之物,如此之類,並是「犯時(shí)不知」,得依凡論,悉同常盜斷。其「本應(yīng)輕者」,或有父不識(shí)子,主不識(shí)奴,毆打之後,然始知悉,須依打子及奴本法,不可以凡鬥而論,是名「本應(yīng)輕者,聽(tīng)從本」。
50諸斷罪而無(wú)正條,其應(yīng)出罪者,則舉重以明輕;
【疏】議曰:斷罪無(wú)正條者,一部律內(nèi),犯無(wú)罪名?!钙鋺?yīng)出罪者」,依賊盜律:「夜無(wú)故人人家,主人登時(shí)殺者,勿論?!辜儆姓蹅?,灼然不坐。又條:「盜緦麻以上財(cái)物,節(jié)級(jí)減凡盜之罪。」若犯詐欺及坐贓之類,在律雖無(wú)減文,盜罪尚得減科,餘犯明從減法。此並「舉重明輕」之類。
其應(yīng)入罪者,則舉輕以明重。
【疏】議曰:案賊盜律:「謀殺期親尊長(zhǎng),皆斬。」無(wú)已殺、已傷之文,如有殺、傷者,舉始謀是輕,尚得死罪;殺及謀而已傷是重,明從皆斬之坐。又例云:「毆告大功尊長(zhǎng)、小功尊屬,不得以蔭論?!谷粲袣嫫谟H尊長(zhǎng),舉大功是輕,期親是重,亦不得用蔭。是「舉輕明重」之類。
?。担薄≈T稱「乘輿」、「車駕」及「御」者,太皇太后、皇太后、皇后並同。
【疏】議曰:乘輿者,案賊盜律:「盜乘輿服御物者,流二千五百里?!谷舯I太皇太后、皇太后、皇后服御物者,得罪並同。車駕者,依衛(wèi)禁律:「車駕行,衝隊(duì)者徒一年?!谷粜n三后隊(duì),亦徒一年。又條:「闌入至御在所,斬?!怪寥笏?,亦斬。是名「並同」。
稱「制」「敕」者,太皇太后、皇太后、皇后、皇太子「令」減一等。
【疏】議曰:依公式令:「三后及皇太子行令。」職制律:「制書(shū)有所施行而違者,徒二年?!谷暨`三后及皇太子令,各減一等之類。
若於東宮犯、失及宮衛(wèi)有違,應(yīng)坐者亦同減例。本應(yīng)十惡者,雖得減罪,仍從本法。
【疏】議曰:於東宮犯者,謂指斥東宮及對(duì)捍皇太子令使,車馬之屬不調(diào)習(xí)、駕馭之具不完牢,并闌入東宮宮殿門,宮臣宿衛(wèi)冒名相代、兵仗遠(yuǎn)身、輒離職掌、別處宿之類,謂之為「犯」。失者,謂合和皇太子藥誤不如本方及封題誤,并守衛(wèi)不覺(jué)闌入東宮宮殿門,如此之類,謂之為「失」。犯之與失,得罪並減上臺(tái)一等科斷。
注:本應(yīng)十惡者,雖得減罪,仍從本法。
【疏】議曰:謂於東宮犯、失,準(zhǔn)上臺(tái)法罪當(dāng)十惡者,今雖減科,仍從十惡本法。
?。担病≈T稱「期親」及稱「祖父母」者,曾、高同。
【疏】議曰稱期親者,戶婚律:「居期喪而嫁娶者,杖一百?!辜淳釉?、高喪,並與期同?!讣胺Q祖父母者」,戶婚律云:「祖父母、父母在,別籍、異財(cái),徒三年?!辜丛?、高在,別籍、異財(cái),罪亦同。故云「稱期親及稱祖父母者,曾,高同」。
稱「孫」者,曾、玄同。
【疏】議曰:鬥訟律:「子孫違犯教令,徒二年。」即曾、玄違犯教令,亦徒二年。是為「稱孫者,曾、玄同」。
嫡孫承祖,與父母同。緣坐者,各從祖孫本法。
【疏】議曰:依禮及令,無(wú)嫡子,立嫡孫,即是「嫡孫承祖」。若聞此祖喪,匿不舉哀,流二千里。故云「與父母同」。
注:緣坐者,各從祖孫本法。
【疏】議曰:依賊盜律,反逆者,父子年十六以上皆絞,祖孫沒(méi)官。若嫡孫承祖,沒(méi)而不死。故云「各從祖孫本法」。
其嫡、繼、慈母,若養(yǎng)者,與親同。
【疏】議曰:嫡謂嫡母,左傳注云:「元妃,始嫡夫人,庶子於之稱嫡?!估^母者,謂嫡母或亡或出,父再娶者為繼母。慈母者,依禮:「妾之無(wú)子者,妾子之無(wú)母者,父命為母子,是名慈母?!狗歉该撸蓝Y服小功,不同親母?!溉麴B(yǎng)者」,謂無(wú)兒,養(yǎng)同宗之子者。慈母以上,但論母;若養(yǎng)者,即并通父。故加「若」字以別之,並與親同。
稱「子」者,男女同。緣坐者,女不同。
【疏】議曰:稱子者,鬥訟律:「子孫違犯教令,徒二年?!勾耸恰改信?。緣坐者,謂殺一家三人之類,緣坐及妻子者,女並得免,故云「女不同」。其犯反逆、造畜蠱毒,本條緣坐及女者,從本法。
稱「袒免以上親」者,各依本服論,不以尊壓及出降。義服同正服。
【疏】議曰:皇帝蔭及袒免以上親,戶婚律:「嘗為袒免親之妻而嫁娶者,杖一百?!辜倭罨始医^服旁期及婦人出嫁,若男子外繼,皆降本服一等,若有犯及取蔭,各依本服,〔一一〕不得以尊壓及出降即依輕服之法。義服者,妻妾為夫,妾為夫之長(zhǎng)子及婦為舅姑之類,相犯者並與正服同。
?。担场≈T稱「反坐」及「罪之」、「坐之」、「與同罪」者,止坐其罪;死者,止絞而已。
【疏】議曰:稱反坐者,鬥訟律云:「誣告人者,各反坐?!辜白镏?,依例云:「自首不實(shí)、不盡,以不實(shí)、不盡之罪罪之?!埂惨欢匙?,依例:「餘贓應(yīng)坐,悔過(guò)還主,減罪三等坐之?!古c同罪者,詐偽律:「譯人詐偽致罪,有出入者,與同罪?!怪棺渥镎?,謂從「反坐」以下,並止坐其罪,不同真犯。故「死者止絞而已」?!惨蝗?br />
稱「準(zhǔn)枉法論」、「準(zhǔn)盜論」之類,罪止流三千里,但準(zhǔn)其罪:
【疏】議曰:稱準(zhǔn)枉法論者,職制律云:「先不許財(cái),事過(guò)之後而受財(cái)者,事若枉,準(zhǔn)枉法論。」又條:「監(jiān)臨內(nèi)強(qiáng)市,有剩利,準(zhǔn)枉法論?!褂郑Q準(zhǔn)盜論之類者,詐偽律云:「詐欺官私以取財(cái)物,準(zhǔn)盜論?!闺s律云:「棄毀符、節(jié)、印及門鑰者,準(zhǔn)盜論?!谷绱说茸锩?,是「準(zhǔn)枉法」、「準(zhǔn)盜論」之類,並罪止流三千里。但準(zhǔn)其罪者,皆止準(zhǔn)其罪,亦不同真犯。
並不在除、免、倍贓、監(jiān)主加罪、加役流之例。
【疏】議曰:謂從「反坐」以下,並不在除名、免官、免所居官,亦無(wú)倍贓,又不在監(jiān)主加罪及加役流之例。其本法雖不合減,亦同雜犯之法減科。
稱「以枉法論」及「以盜論」之類,皆與真犯同。
【疏】議曰:以枉法論者,戶婚律云:「里正及官司妄脫漏增減以出入課役,贓重入己者,以枉法論。」又條:「非法擅賦斂入私者,以枉法論?!狗Q以盜論之類者,賊盜律云:「貿(mào)易官物,計(jì)所利,以盜論。」廄庫(kù)律云:「監(jiān)臨主守以官物私自貸,若貸人及貸之者,無(wú)文記,以盜論?!顾竵K與真枉法、真盜同,其除、免、倍贓悉依正犯。其以故殺傷、以鬥殺傷及以?shī)φ摰?,亦與真犯同,故云「之類」。
?。担础≈T稱「監(jiān)臨」者,統(tǒng)攝案驗(yàn)為監(jiān)臨。謂州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府等,判官以上,各於所部之內(nèi),總為監(jiān)臨。自餘,唯據(jù)臨統(tǒng)本司及有所案驗(yàn)者。即臨統(tǒng)其身而不管家口者,姦及取財(cái)亦同監(jiān)臨之例。
【疏】議曰:統(tǒng)攝者,謂內(nèi)外諸司長(zhǎng)官統(tǒng)攝所部者。案驗(yàn),謂諸司判官判斷其事者是也。
注:謂州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府等,判官以上,各於所部之內(nèi),總為監(jiān)臨。
【疏】議曰:此謂州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府等判官以上,雖有曹務(wù)職掌不同,但於部?jī)?nèi)總為監(jiān)臨之例。鎮(zhèn)、戍、折衝府,唯統(tǒng)攝身,不管家口?!惨凰摹?br />
注:自餘,唯據(jù)臨統(tǒng)本司及有所案驗(yàn)者。即臨統(tǒng)其身而不管家口者,姦及取財(cái)亦同監(jiān)臨之例。
【疏】議曰:「自餘」,為除州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府以外,百司總是。若省、臺(tái)、寺、監(jiān)及諸衛(wèi)等,各於臨統(tǒng)本司之內(nèi),名掛本司者,並為「監(jiān)臨」。若是來(lái)參事者,是為「案驗(yàn)」。尚書(shū)省雖管州、府,文案若無(wú)關(guān)涉,不得常為監(jiān)臨。內(nèi)外諸司皆準(zhǔn)此。「即臨統(tǒng)其身而不管家口者,姦及取財(cái)亦同監(jiān)臨之例」,假若諸衛(wèi)管府史身,〔一五〕官司姦府史家口及於府史家內(nèi)取財(cái);或折衝府官人唯管衛(wèi)士,若姦衛(wèi)士家口及於衛(wèi)士家內(nèi)取財(cái),皆同監(jiān)臨之法。內(nèi)外不管家口之司,姦及取財(cái)皆準(zhǔn)此。
問(wèn)曰:假有主帥,於所部衛(wèi)士家盜物,得同於監(jiān)臨內(nèi)取財(cái)以否?
答曰:主帥於所部衛(wèi)士,統(tǒng)攝一身,既非取受之財(cái),盜乃律文不攝,止同常盜,不是監(jiān)臨。
稱「主守」者,躬親保典為主守。雖職非統(tǒng)典,臨時(shí)監(jiān)主亦是。
【疏】議曰:「主守」,謂行案典吏,專主掌其事及守當(dāng)倉(cāng)庫(kù)、獄囚、雜物之類。其職非統(tǒng)典者,謂非管攝之司,臨時(shí)被遣監(jiān)主者,亦是。
?。担怠≈T稱「日」者,以百刻。計(jì)功庸者,從朝至暮。役庸多者,雖不滿日,皆併時(shí)率之。
【疏】議曰:職制律:「官人無(wú)故不上,一日笞二十?!鬼毻〞円拱倏虨樽?。計(jì)功庸者,職制律:「監(jiān)臨之官,私役使所監(jiān)臨者,各計(jì)庸以受所監(jiān)臨財(cái)物論?!箯某聊海词且蝗?,不須準(zhǔn)百刻計(jì)之。
注:役庸多者,雖不滿日,皆併時(shí)率之。
【疏】議曰:計(jì)庸多者,假若役二人,從朝至午,為一日功;或役六人,經(jīng)一辰,亦為一日功??v使一時(shí)役多人,或役一人經(jīng)多日,皆須併時(shí)率之。
稱「年」者,以三百六十日。
【疏】議曰:在律稱年,多據(jù)徒役。此既計(jì)日,不以十二月稱年。
稱「人年」者,以籍為定。
【疏】議曰:稱人年處,即須依籍為定。假使貌高年小,或貌小年高,悉依籍書(shū),不合準(zhǔn)貌。籍既三年一造,非造籍之歲,通舊籍計(jì)之。
問(wèn)曰:依戶令:「疑有姦欺,〔一六〕隨狀貌定?!谷舴缸镎吣昝矐耶?,得依令貌定科罪以否?
答曰:令為課役生文,律以定刑立制。惟刑是恤,貌即姦生。課役稍輕,故得臨時(shí)貌定;刑名事重,止可依據(jù)籍書(shū)。律、令義殊,不可破律從令。或有狀貌成人而作死罪,籍年七歲,不得即科;或籍年十六以上而犯死刑,驗(yàn)其形貌,不過(guò)七歲:如此事類,貌狀共籍年懸隔者,犯流罪以上及除、免、官當(dāng)者,申尚書(shū)省量定。須奏者,臨時(shí)奏聞?!惨黄摺?br />
稱「眾」者,三人以上。稱「謀」者,二人以上。謀狀彰明,雖一人同二人之法。〔一八〕
【疏】議曰:稱眾者,斷獄律云:「七品以上,犯罪不栲,皆據(jù)眾證定刑,〔一九〕必須三人以上始成眾?!沟Q眾者,皆準(zhǔn)此文。稱謀者,賊盜律云:「謀殺人者徒三年,皆須二人以上。」餘條稱謀者,〔二0〕各準(zhǔn)此例?!捕弧?br />
注:謀狀彰明,雖一人同二人之法。
【疏】議曰:假有人持刀仗入他家,勘有仇嫌,來(lái)欲相殺,雖止一人,亦同謀法。故云「雖一人同二人之法」。
?。担丁≈T稱「加」者,就重次;稱「減」者,就輕次。
【疏】議曰:假有人犯杖一百,合加一等,處徒一年;或應(yīng)徒一年,合加一等,處徒一年半之類,是名「就重次」。又有犯徒一年,應(yīng)減一等,處杖一百;或犯杖一百,應(yīng)減一等,決杖九十,是名「就輕次」。
惟二死、三流,各同為一減。
【疏】議曰:假有犯罪合斬,從者減一等,即至流三千里?;蛴蟹噶魅Ю铮侠郎p一等,即處徒三年。故云「二死、三流,各同為一減」。其加役流應(yīng)減者,亦同三流之法。
加者,數(shù)滿乃坐,又不得加至於死;本條加入死者,依本條。加入絞者,不加至斬?!捕?/em>
【疏】議曰:加者數(shù)滿乃坐者,〔二三〕假令凡盜,〔二四〕少一寸不滿十疋,依賊盜律:「竊盜五疋徒一年,五疋加一等?!篂樯僖淮?,止徒一年。又不得加至於死者,依捕亡律:「宿衛(wèi)人在直而亡者,一日杖一百,二日加一等?!闺m無(wú)罪止之文,唯合加至流三千里,不得加至於死?!副緱l加入死者依本條」,依鬥訟律:〔二五〕「毆人折二支,流三千里?!褂謼l云:「部曲毆傷良人者,加凡人一等。加者,加入於死?!勾耸恰副緱l加入死者依本條」?!捕?br />
注:加入絞者,不加至斬。
【疏】議曰:部曲毆良人,折二支,已合絞坐;若故毆折,又合加一等?!捕摺辰窦燃尤腱督g,不合更加至斬。
其罪止有半年徒,若應(yīng)加杖者,杖一百;應(yīng)減者,以杖九十為次。
【疏】議曰:假有縣典,故增囚狀,加徒半年,縣尉知而判入,即以典為首,合徒半年。典若單丁,決杖一百??h尉應(yīng)減一等,處杖九十,徵銅九斤之類。
?。担贰≈T稱「道士」、「女官」者,僧、尼同。
【疏】議曰:依雜律云「道士、女官姦者,加凡人二等」?!捕恕车N條唯稱道士、女官者,即僧、尼並同。諸道士、女官時(shí)犯姦,還俗後事發(fā),亦依犯時(shí)加罪,仍同白丁配徒,不得以告牒當(dāng)之?!捕拧?br />
若於其師,與伯叔父母同。
【疏】議曰:師,謂於觀寺之內(nèi),親承經(jīng)教,合為師主者。若有所犯,同伯叔父母之罪。依鬥訟律:「詈伯叔父母者,徒一年。」若詈師主,亦徒一年。餘條犯師主,悉同伯叔父母。
其於弟子,與兄弟之子同。
【疏】議曰:謂上文所解師主,於其弟子有犯,同俗人兄弟之子法。依鬥訟律:「毆?dú)⑿值苤樱饺??!官\盜律云:「有所規(guī)求而故殺期以下卑幼者,絞」。兄弟之子是期親卑幼,若師主因嗔競(jìng)毆?dú)⒌茏?,徒三年;如有?guī)求故殺者,合當(dāng)絞坐。
觀寺部曲、奴婢於三綱,與主之期親同;
【疏】議曰:觀有上座、觀主、監(jiān)齋,寺有上座、寺主、都維那,是為「三綱」。其當(dāng)觀寺部曲、奴婢,於三綱有犯,與俗人期親部曲、奴婢同。依鬥訟律:「主毆?dú)⒉壳?,徒一年。」〔三0〕又條:「奴婢有犯,其主不請(qǐng)官司而殺者,杖一百?!棺⒃疲骸钙谟H殺者,與主同。下條部曲準(zhǔn)此?!褂謼l:「部曲、奴婢毆主之期親者,絞。詈者,徒二年?!谷羧V毆?dú)⒂^寺部曲,合徒一年;奴婢有罪,不請(qǐng)官司而殺者,杖一百。其部曲、奴婢毆三綱者,絞;詈者,徒二年。
餘道士,與主之緦麻同。犯姦、盜者,同凡人。
【疏】議曰:鬥訟律:「部曲、奴婢毆主之緦麻親,徒一年。傷重者,各加凡人一等。」又條:「毆緦麻部曲、奴婢,折傷以上,各減殺傷凡人部曲、奴婢二等?!褂謼l:「毆傷、殺他人部曲,減凡人一等;奴婢,又減一等。」即是觀寺部曲,毆當(dāng)觀寺餘道士、女官、僧、尼等,各合徒一年。傷重,各加凡人一等;若毆道士等折一齒,即徒二年。奴婢毆,又加一等,徒二年半。是名「於餘道士,與主之緦麻同」。
注:犯姦、盜者,同凡人。
【疏】議曰:道士、女官、僧、尼犯姦盜,於法最重,故雖犯當(dāng)觀寺部曲、奴婢,姦、盜即同凡人。謂三綱以下犯姦、盜,得罪無(wú)別。其奴婢姦、盜,一準(zhǔn)凡人得罪。弟子若盜師主物及師主盜弟子物等,亦同凡盜之法。其有同財(cái),弟子私取用者,即同「同居卑幼私輒用財(cái)」者,十疋笞十,十疋加一等,罪止杖一百。若不滿十疋者,不坐。
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〔一〕 從私有禁兵器斷徒一年半 「私」原脫,據(jù)文化本補(bǔ)。按:律定罪名即作「私有」,本書(shū)卷十六擅興律「私有禁兵器」條云:「私有禁兵器者,徒一年半?!?br />
〔二〕 所以具條其狀者 「條」原訛「餘」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。按:本條律注云「唯具條其狀」。
〔三〕 已經(jīng)論決 「論決」原誤作小字並列,據(jù)至正本、文化本、岱本、律附音義改正。
〔四〕 即以贓致罪 「即」字處原誤空,據(jù)至正本、文化本、岱本、律附音義、宋刑統(tǒng)補(bǔ)。
〔五〕 若一事頻受及於監(jiān)守頻盜者 「一」原訛「二」,據(jù)元刻本、至正本、文化本、岱本、律附音義改。按:本條疏文述律注亦作「一」。
〔六〕 併於受所監(jiān)臨財(cái)物二十一疋二丈 「財(cái)」原脫,據(jù)文化本補(bǔ)。按:前云「假如官人頻受所監(jiān)臨財(cái)物,倍得二十一疋二丈」。
〔七〕 累於毀傷四百事 「於」原訛「為」,據(jù)至正本、文化本、岱本改。
〔八〕 止從重 按:律附音義作「止從重論」。
〔九〕 不依此律 「不」原訛「亦」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。
〔一0〕素未相識(shí) 按:至正本、文化本、岱本作「素不相識(shí)」。
〔一一〕各依本服 「各」原訛「谷」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。
〔一二〕以不實(shí)不盡之罪罪之 「不實(shí)」原脫,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)補(bǔ)。按:本書(shū)卷五名例律「犯罪未發(fā)而自首」條律文即作「自首不實(shí)不盡者,以不實(shí)不盡之罪罪之」。
〔一三〕不同真犯故死者止絞而已 按:文化本、宋刑統(tǒng)作:「不同真犯死者止絞而已者假若甲告乙謀殺期親尊長(zhǎng)若實(shí)乙合斬刑如虛甲止得絞罪故云死者止絞而已?!?br />
〔一四〕不管家口 「家口」下原有「議於部?jī)?nèi)寄住及權(quán)居止興販等有文簿名曆在州縣者即為監(jiān)臨其百姓雖不附籍帳亦同監(jiān)臨之例」等四十字。按:此四十字首冠以「議」字,與疏文不類,其內(nèi)容亦非疏解本條律文,顯係後來(lái)之增文。又,類似之「議」云云,僅見(jiàn)於本卷,他卷則無(wú);本卷「議」云云者凡三條,至正本、文化本、岱本僅一條,宋刑統(tǒng)多達(dá)二十三條,而敦煌及吐魯番寫本殘卷則一條未見(jiàn),此亦足證其晚出。今刪除之。
〔一五〕假若諸衛(wèi)管府史身 「管」原訛「官」,「史」原訛「吏」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。下同。
〔一六〕依戶令疑有姦欺 按:自此七字至「又不得加至於死者」原為二頁(yè),其版刻字體異於他頁(yè),格式亦不相同,疑為他本補(bǔ)配。
〔一七〕臨時(shí)奏聞 「奏聞」下原有「議籍年十五或貌年八歲並依籍定」十四字,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二名例律疏殘卷(以下簡(jiǎn)稱七三TAM五三二)、至正本、文化本、岱本刪除。按:此亦後來(lái)之增文,詳見(jiàn)前。
〔一八〕二人以上謀狀彰明雖一人同二人之法 「二人以上」下原脫小注,據(jù)至正本、文化本、岱本、律附音義補(bǔ)。
〔一九〕皆據(jù)眾證定刑 「皆」原脫,據(jù)至正本、文化本、岱本補(bǔ)。按:本書(shū)卷二十九斷獄律「八議請(qǐng)減老小」條律文即作「並不合拷訊,皆據(jù)眾證定罪」。
〔二0〕餘條稱謀者 「者」原脫,據(jù)至正本、文化本、岱本補(bǔ)。
〔二一〕各準(zhǔn)此例 「此例」下原有「議奴婢諸條雖不同良人應(yīng)充支證亦同良人例」十九字,據(jù)至正本、文化本、岱本刪除。按:此亦後來(lái)之增文,詳見(jiàn)前。
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〔二二〕依本條加入絞者不加至斬 「條」下原脫小注,據(jù)至正本、文化本、岱本、律附音義補(bǔ)。
〔二三〕加者數(shù)滿乃坐者 下「者」原脫,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二補(bǔ)。
〔二四〕假令凡盜 「凡」原訛「犯」,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二改。按:通觀全書(shū),凡非特殊人盜(如監(jiān)守自盜、盜親屬),或非盜特殊物(如盜大祀神御物、盜御寶、官文書(shū)印、制書(shū)、禁兵器、天尊佛像等)以及非強(qiáng)盜,律均稱之曰「凡盜」,此處亦如是,故下引賊盜律「竊盜」條科刑。如作「犯」,則不明究犯何種性質(zhì)之盜,下引律文亦無(wú)所依據(jù)矣。
〔二五〕依鬥訟律 「依」原脫,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二補(bǔ)。
〔二六〕此是本條加入死者依本條 「加入死者依本條」原脫,據(jù)吐魯番寫本七三TAM五三二補(bǔ)。按本條律文即作「本條加入死者依本條」。
〔二七〕又合加一等 「又」原訛「支」,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。
〔二八〕加凡人二等 「二」字處原誤空,據(jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)補(bǔ)。按:本書(shū)卷二十六雜律「監(jiān)主於監(jiān)守內(nèi)姦」條疏文即作「並加姦罪二等」。
〔二九〕諸道士女官時(shí)犯姦還俗後事發(fā)亦依犯時(shí)加罪仍同白丁配徒不得以告牒當(dāng)之 按:此三十二字首冠以「諸」字,與疏文不類,其內(nèi)容亦與本條律文不符,疑為格敕之文增入。
〔三0〕主毆?dú)⒉壳揭荒辍 敢弧乖灐付梗瑩?jù)至正本、文化本、岱本、宋刑統(tǒng)改。按:本書(shū)卷二十二鬥訟律「主毆部曲至死」條律文即作「主毆部曲至死者,徒一年」。