正文

卷三百三十二 四裔考九

文獻(xiàn)通考 作者:(宋元)馬端臨


 

  ○真臘

  真臘國(guó),在林邑西南,本扶南之屬國(guó)也。去日南郡舟行六十日而至,南接車渠國(guó),西有朱江國(guó)。其王姓剎氏,名質(zhì)多斯那。自其祖漸巳強(qiáng)盛,至質(zhì)多斯那遂兼扶南而有之。死,子伊奢那先代立。居伊奢那城,郭下二萬(wàn)馀家。城中有一大堂,是其王聽政。所總?cè)?,城有?shù)千家,各有部帥,官名與林邑同。其王三日一聽朝,坐五香七寶床,上施寶帳,以文木為竿,象牙、金鈿為壁,狀如小屋,懸金光焰,有同於赤土。前有金香鼎,命二人侍側(cè)。王著朝霞古貝,瞞絡(luò)腰腹,下垂至脛,頭戴金寶花冠,被真珠纓絡(luò),足履革屐,耳懸金璫。常服白疊,以象牙為僴。若露髪,則不加纓絡(luò)。臣下服制,大抵相類。有五大臣,一曰孤落友,二曰相高憑,三曰婆何多陵,四曰舍摩陵,五曰髯羅婁,及諸小臣。朝於王者,輒於階下三稽首。王呼上階則跪,以兩手抱膊,繞王環(huán)坐,議政事訖,跪伏而去。階庭門閤,侍衛(wèi)有千馀人,被甲持仗。其國(guó)與參半、朱江二國(guó)和親,數(shù)與林邑、陀桓二國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。其人行止皆持甲仗,若有征伐,因而用之。其俗非王正妻子,不得為嗣。王初立日,所有兄弟并刑殘之,或去一指,或劓其鼻,別處供給,不得仕進(jìn)。人形小而色黑,婦人亦有白者,悉拳髪垂耳,性氣捷勁。居處器物,頗類赤土。以右手為凈,左手為穢。每旦澡洗,以楊枝凈齒,讀誦經(jīng)咒。又澡灑乃食,食罷還用楊枝凈齒,又讀經(jīng)咒。飲食多酥酪、沙糖、粇粟、米餅,欲食之時(shí),先取雜肉羹與餅相和,手?jǐn)J而食。娶妻者,唯送衣一具,擇日遣媒人迎婦。男女二家各八日不出,晝夜燃燈不息。男婚禮畢,即與其父母分財(cái)別居。父母死,小兒未婚者,以馀財(cái)與之。若婚畢,財(cái)物入官。喪葬,兒女皆七日不食,剔髪而喪,僧尼、道士、親故皆來(lái)聚會(huì),音樂送之。以五香木燒尸,收灰以金銀瓶盛,送大水之內(nèi)。貧者或用瓦,而以五采色畫之。亦有不焚,送尸山中,任野獸食者。其國(guó)北多山阜,南有水澤,地氣尤熱,無(wú)霜雪,饒瘴癘毒儞。宜粱稻,少黍粟,果菜與日南、九真相類。異者有婆羅那娑樹,無(wú)花,葉似柿,實(shí)似冬瓜;庵羅樹,花葉似棗,實(shí)似李;毗野樹,花似木瓜,葉似杏,實(shí)似楮;婆田羅樹,花葉實(shí)并似棗而小異;歌畢佗樹,花似林檎,葉似榆而厚大,實(shí)似李,其大如升。自馀多同九真。海有魚名建同,四足,無(wú)鱗,鼻如象,吸水上噴,高五六十尺。有浮胡魚,形似〈魚且〉,觜如鸚鵡,有八足。多大魚,半身出水,望之如山。每五六月中,毒氣流行,即以白豬、白羊、於城西門外祠之。不然,五榖不登,畜多死,人疾病。近都有陵伽缽婆山,上有神祠,每以兵二千人守衛(wèi)之。城東神名婆多利,祭用人肉。其王年別殺人,以夜祠禱,亦有守衛(wèi)者千人。其敬鬼神如此。多奉佛法,尤信道士,佛及道士并立像於其館。隋大業(yè)十二年,遣使貢獻(xiàn),帝禮之甚厚,於後亦絕。唐武德至圣歷凡四來(lái)朝。神龍後分為二半:北多山阜,號(hào)陸真獵半;南漈海,饒陂澤,號(hào)水真臘半。水真臘,地八百里,王居婆羅提拔城。陸真臘或曰文單,曰婆鏤,地七百里,王號(hào)"笡屈"。開元、天寶時(shí),王子率其屬二十六來(lái)朝,拜果毅都尉。太歷中,副王婆彌及妻來(lái)朝,獻(xiàn)馴象十一,擢婆彌試殿中監(jiān),賜名賓漢。是時(shí),德宗初即位,珍禽奇獸悉縱之,蠻夷所獻(xiàn)馴象畜苑中,元會(huì)充廷者凡三十二,悉放荊山之陽(yáng)。及元和中,水真臘亦遣使入貢。文單西北屬國(guó)曰參半,武德八年使者來(lái)。道明者,亦屬國(guó),無(wú)衣服,見衣服者共笑之。無(wú)鹽鐵,以竹弩射鳥獸自給。宋政和六年十二月,遣進(jìn)奉使奉化郎將鳩摩僧哥、副使安化郎將摩君明擒鈇等十四人來(lái),賜以朝服。僧哥言:"萬(wàn)里遠(yuǎn)蕃,仰投圣化,尚拘卉服,未稱鄉(xiāng)慕之誠(chéng),愿許服所賜。"詔聽之,仍以其事付史館,書於策。明年三月辭去。宣和二年,又遣使來(lái),朝廷封其王與占城等(其年授占城王檢校司空、兼御史大夫、懷遠(yuǎn)軍節(jié)度使、琳州管內(nèi)觀察處置等使,封占城國(guó)王。其後又加封邑)。其地接占城之南,東至海,西至蒲甘,南至加囉希。其縣鎮(zhèn)風(fēng)俗與占城無(wú)異,地方七千馀里。有銅臺(tái),上列銅塔二十有四,鎮(zhèn)以八銅象,各重四千斤。戰(zhàn)象幾二十萬(wàn),馬多而小。建炎三年,以郊恩制授其王金裒賓深檢校司徒,加食邑,後以為常。紹興元年,廣南市舶司言其國(guó)附到蕃信,與知州、提舉,詔勿受,如可備官用,即估直償之,仍以省物回賜。十七年,宰臣奏其國(guó)王降制加恩事。上曰:"日後郊祀,外國(guó)家惠,可令先次檢舉,庶知本朝懷遠(yuǎn)之意。"其國(guó)舊與占城鄰好,歲貢金若干兩。淳熙四年五月望日,占城主以舟師襲其國(guó)都,誓必報(bào)怨。慶元己未,大舉入占城,更立真臘人為主。占城今亦為真臘屬國(guó)矣。真里富,真臘屬國(guó)也。其國(guó)在西南隅,東南接波斯蘭,西南與登流眉為鄰。所管聚落六十馀處。慶元六年慶元府言其國(guó)王立二十年,遣使赍表貢瑞象二及方物。詔優(yōu)答之,仍諭本國(guó)海道遠(yuǎn)涉,今後免行入貢。

  ○羅剎

  羅剎國(guó),在婆利之東。其人極陋,朱髪黑身,獸牙鷹爪。時(shí)與林邑人作市,輒以夜,晝?nèi)談t掩其面。隋煬帝大業(yè)三年,遣使常駿等使赤土,至羅剎。

  ○投和

  投和國(guó),隋時(shí)聞焉。在南海大洲中,真臘之南,自廣州西南水行百日至其國(guó)。王姓投和羅,名脯邪乞遙。理數(shù)城。覆屋以瓦,并為閤而居。屋壁皆以彩畫之。城內(nèi)皆王宮室,城外人居可萬(wàn)馀家。王宿衛(wèi)之士百馀人。每臨朝,則衣朝霞,冠金冠,耳掛金環(huán),頸掛金涎衣(涎,序連反)。足履寶裝皮履。官屬有朝請(qǐng)將軍,總知國(guó)政。又有參軍、功曹、主簿、城局、金威將軍、贊府等官,分理文武。又有州及郡、縣。州有參軍,郡有金威將軍,縣有城局,其為長(zhǎng)官,初至,各選官寮助理政事。刑法:盜賊多者死,輕者穿耳及鼻并鉆鬢,私鑄銀錢者截腕。國(guó)無(wú)賦稅,俱隨意貢奉,無(wú)多少之限。多以農(nóng)商為業(yè)。國(guó)人乘象及馬。一國(guó)之中,馬不過千匹,又無(wú)鞍轡,唯以繩穿頰為節(jié)制。音樂則吹蠡、擊鼓。死喪則祠祀器泣,又梵尸以甖盛之,沈於水中。若父母之喪,則截髪為孝。其國(guó)市六所,貿(mào)易皆用銀錢,小如榆莢。有佛道,有學(xué)校,文字與中夏不同。訊其耆老,云:王無(wú)姓,名齊仗摩。其屋以草覆之。王所坐塔,圓似佛塔,以金飾之,門皆東開,坐亦東向。唐貞觀中,遣使奉表,以金函盛之,又獻(xiàn)金榼(苦盍反)、金鎮(zhèn)、寶帶、犀、象、海物等數(shù)十品。

  ○闍婆

  闍婆國(guó)在南海中。其國(guó)東至海一月,汎海半月至昆侖國(guó);西至海四十五日,南至海三日,汎海五日至大食國(guó);北至海四日,西北汎海十五日至渤泥國(guó),又十日至三佛齊國(guó),又七日至古邏國(guó),又七日至柴歷亭,抵交趾,達(dá)廣州。其地平坦,宜種植,產(chǎn)稻、麻、粟、豆、無(wú)麥。民輸十一之租,煮海為鹽。多魚、鱉、雞、鴨、山羊,兼椎牛以食。果實(shí)有木瓜、椰子、蕉子、甘蔗、芋。出金、銀、犀、牙、箋沈檀香、茴香、胡椒、檳榔、硫黃、紅花、蘇木。亦務(wù)蠶織,有薄絹、絲絞、吉貝布。翦銀葉為錢博易,官以粟一斛二斗博金一錢。室宇壯麗,飾以金碧。中國(guó)賈人至者,待以賓館,食豐潔。地不產(chǎn)茶。其酒出於椰子及蝦蝚丹樹之中,蝦蝚丹樹華人未嘗見;或以桄榔、檳榔釀成,亦甚香美。不設(shè)刑禁,雜犯罪者隨輕重出黃金以贖,惟寇盜者殺之。其王椎髻,戴金鈴,衣錦袍,躡革履,坐方床,官吏日謁,三拜而退,出入乘象或腰輿,壯者五七百輩執(zhí)兵以從。國(guó)人見王皆坐,俟其過乃起。以王子三人為副王。官有落佶連四人,共治國(guó)事,如中國(guó)宰相,無(wú)月俸,隨時(shí)量給土產(chǎn)諸物。次有文吏三百馀員,目為秀才,掌文簿,總計(jì)財(cái)貨。又有卑官殆千員,分主城池、帑廩及軍卒。其領(lǐng)兵者每半歲給金十兩,勝兵三萬(wàn),每半歲亦給金有差。土俗婚聘無(wú)媒妁,但納黃金於女家以娶之。五月游船,十月游山,有山馬可乘跨,或乘軟兜。樂有橫笛、鼓板,亦能舞。土人被髪,其衣裝纏胸以下至於膝。疾病不服藥,但禱神求佛。其俗有名而無(wú)姓。方言謂真珠為"沒爹蝦囉",謂牙為"家囉",謂香為"昆燉盧麻",諸犀為"低密"。宋元嘉十二年,國(guó)王師黎婆達(dá)阿紘羅跋摩遣使奉表曰:"宋國(guó)大主人大吉天子:足下教化一切,種智安穩(wěn),大人師降伏四魔,成等正覺,轉(zhuǎn)尊法輪,度脫眾生,我雖在遠(yuǎn),亦霑靈潤(rùn)。"其後遂絕。宋太宗淳化三年十二月,其王穆羅茶遣使陀湛、副使蒲亞理、判官李陀那假澄等來(lái)朝貢。陀湛云中國(guó)有真主,本國(guó)乃修朝貢之禮。國(guó)王貢象牙、真珠、繡花銷金及繡絲絞、雜色絲絞、吉貝織雜色絞布、檀香、玳瑁檳榔盤、犀裝劍、藤織花簟、白鸚鵡、七寶飾檀香亭子,其使別貢玳瑁、龍腦、丁香、藤織花簟。先是,朝貢使汎舶船六十日至明州定??h,掌市舶監(jiān)察御史張肅先釋奏其使飾服之狀與嘗來(lái)入波斯相類。譯者言云:金主舶大商毛旭者,建溪人,數(shù)往來(lái)本國(guó),因假其鄉(xiāng)導(dǎo)來(lái)朝貢。又言其國(guó)王一號(hào)曰夏至馬囉夜,王妃曰落肩娑婆利,本國(guó)亦署置僚屬。又其方言目舶王為"葧荷"王妻曰"葧荷比尼贖"。其船中婦人名眉珠,椎髻,無(wú)首飾,以蠻布纏身,顏色青黑,言語(yǔ)不能曉,拜亦如男子膜拜;一子,頂戴金連鎖子,手有金鉤,以帛帶縈之,名阿嚕。其國(guó)與三佛齊有仇怨,互相攻戰(zhàn)。本國(guó)山多猴,不畏人,呼以霄霄之聲即出,或投以果實(shí),則有大猴二先至,土人謂之猴王、猴夫人,食畢,群猴食其馀。使既至,上令有司優(yōu)待之;久之使還,賜金幣甚厚,仍賜良馬戎具,以從其請(qǐng)。其使云:鄰國(guó)名婆羅門有法善察人情,人欲相危害者皆先知之。又有摩逸國(guó),太平興國(guó)七年,載寶貨至廣州海岸。大觀三年,闍婆復(fù)遣使入貢,詔禮之如交趾。建炎三年,制授懷遠(yuǎn)軍節(jié)度、琳州管內(nèi)觀察處置等使、金紫光祿大夫、檢校司空、使持節(jié)琳州諸軍事,琳州刺史、兼御史大夫、上柱國(guó)、闍婆國(guó)王,食邑二千四百戶,食實(shí)封一千戶;悉里地茶蘭固野可特授檢校司空,加食邑實(shí)封,以南郊加恩也。自後每遇大禮必加食邑。

  ○阿羅紘

  西南夷阿羅陀國(guó),宋元嘉七年,遣使奉表曰:"伏承圣主信重三寶,興立塔寺,周滿世界。今故遣使二人,表此微心。"

  ○呵羅單

  呵羅單國(guó)都闍婆洲。宋元嘉七年,遣使獻(xiàn)金剛指環(huán)、及鸚鵡鳥、天竺國(guó)白疊、吉貝、葉波國(guó)吉貝等物。十年,呵羅單國(guó)王毗沙跋摩奉表曰:"常勝天子陛下,諸佛世尊,常樂安隱,三達(dá)六國(guó),為世間導(dǎo),是名如來(lái),是故至誠(chéng)五體敬禮。"其後為子篡奪。十三年,又上表。二十六年,文帝詔曰:"呵羅單、婆皇、婆達(dá)三國(guó),頻越遐海,教化納貢,遠(yuǎn)誠(chéng)宜甄,可并加除授。"乃遣使策命之。二十九年,又遣長(zhǎng)史婆和沙彌獻(xiàn)方物。

  ○婆皇

  婆皇國(guó),宋元嘉二十六年,國(guó)王舍利婆羅跋摩遣使獻(xiàn)方物四十一種,文帝策命之為婆皇國(guó)。二十八年,孝武孝建三年,俱遣使入貢方物,以其使為振威將軍。大明三年,獻(xiàn)赤白鸚鵡。大明八年、明帝泰始二年,俱入貢,官其使。

  ○婆達(dá)

  婆達(dá)國(guó),宋元嘉二十六年,國(guó)王含利不陵伽跋摩遣使貢方物,文帝策命之為婆達(dá)國(guó)王。二十六年、二十八年,復(fù)遣使獻(xiàn)方物。

  ○丹丹

  丹丹,在多羅磨羅國(guó)西北,振州東南(振州,唐延德郡朱厓,同在島上)。王姓殺利,名尸陵伽,治所可二萬(wàn)馀家,亦置州縣以相統(tǒng)領(lǐng)。王每晨夕二時(shí)臨朝。其大臣八人,號(hào)曰八坐,并以婆羅門為之。王每以香粉涂面身,冠通天冠,掛雜寶瓔絡(luò),身衣朝霞,足履皮屨。近則乘輿,遠(yuǎn)則馭象。其攻伐則吹蠡擊鼓,兼有幡旗。其刑,治盜賊,無(wú)多少皆殺之。土出金銀、白檀、蘇方木、檳榔,其榖唯稻。畜有沙牛、羖羊、豬、雞、鵝、鴨、獐。鳥有越鳥、孔雀。果瓜有蒲桃、石榴、瓜、瓠、美、蓮,菜有蔥、蒜、蔓菁。梁中大通二年,其王遣使奉表送象牙及畫塔二軀,并獻(xiàn)火齊珠、吉貝、雜香藥。大同元年,復(fù)遣使獻(xiàn)金、銀、琉璃、雜寶、香藥等物。唐總章時(shí),又獻(xiàn)方物。

  ○邊斗

  邊斗國(guó)(一云班斗),都昆國(guó)(一云都軍),拘刊國(guó)(一云九雅),比嵩國(guó),并隋時(shí)聞焉。扶南度金鄰大灣南行三千里,有此四國(guó)。其農(nóng)作與金鄰?fù)?。其人多白色。都昆出好棧香、藿香及流黃。其藿香樹生千歲,根本甚大,伐之四五年,木皆朽敗,唯中節(jié)堅(jiān)固,芬香獨(dú)存,取以為香。

  ○杜薄

  杜薄國(guó),隋時(shí)聞焉。在扶南東漲海中,直渡海數(shù)十日而至。其國(guó)人貌白皙,皆有衣服。國(guó)有稻田。女子作白疊華布。出金、銀、鐵,以金為錢。出雞舌香,可以含,以香不入衣服,雞舌其為木也,氣辛而性厲,禽獸不能至,故未有識(shí)其樹者。華熟自零,隨水而出,方得之。杜薄洲有十馀國(guó)城,皆稱王。

  ○薄利

  薄利國(guó),隋時(shí)聞焉。在拘利南海灣中。其人色黑而齒白,眼正赤,男女并無(wú)衣服。

  ○晁焚

  〈孛攵〉焚洲,《抱樸子》云:〈孛攵〉焚洲在南海中,薰綠水膠所出。膠如楓脂,所以不可多得者,止患狤貀(上音詰下音屈)獸啖人。此獸大者重十斤,狀如水獺,其頭身及佗處了無(wú)毛,唯從鼻上以竟脊至尾上有毛,廣一寸許,青毛長(zhǎng)三四分許。其無(wú)毛處則如韋囊,人張捕得之,斬刺不傷,積薪烈火縛以投火中,薪盡而此獸不焦,須以大杖打之,皮不傷而骨碎都盡,乃死耳。

  ○火山

  火山國(guó),隋時(shí)聞焉。去諸薄東五千里。國(guó)中山皆有火,雖雨不息?;鹬杏邪资蟆7瞿贤了讉髟疲夯鹬拊隈R五洲之東可千馀里,春月霖雨,雨止則火然洲上,林木得雨則皮黑,得火則皮白。諸左右洲人,以春月取其木皮績(jī)以為布,或作燈炷。布若小穢,投之火中使?jié)?。又有加營(yíng)國(guó)北、諸薄國(guó)西山周三百里,從四月火生,正月火滅,火然則草木葉落,如中國(guó)寒時(shí)。人以三月至此山取木皮,績(jī)?yōu)榛痄讲肌?br />
  ○無(wú)論

  無(wú)論國(guó),隋時(shí)聞焉。在扶南西二千馀里。其國(guó)大道左右夾種枇杷樹及諸華果,行其下常有元陰,十里一亭,亭皆有井。食麥飯,飲蒲桃酒如膠,若飲,即以水和之,味甚甘美。

  ○墮婆登

  墮婆登國(guó),在林邑南,海行二月,東與訶陵、西與迷黎車接,北鄰大海。風(fēng)俗與訶陵同。種稻,每月一熟。有文字,書於貝多葉。其死者,口實(shí)以金,又以金釧貫於四支,然後加以婆律膏及檀、沈、龍腦等香,積薪以燔之。唐貞觀二十一年,遣使朝貢。

  ○烏篤

  烏篤國(guó),在中天竺南,一名烏仗邦,地方五千馀里。百姓殷實(shí),人性懦弱,頗詭詐,尤工禁術(shù)。篤信佛法。文字、禮儀略同天竺。自古不通中國(guó),唐貞觀中,其王達(dá)摩因紘詞斯遣使獻(xiàn)龍腦香。

  ○訶陵

  訶陵,亦曰杜婆,曰闍婆,在南海中。東距婆利,西墮婆登,南瀕海,北真臘。木為城,雖大屋亦覆栟閭。象牙為床若席。出玳瑁,黃白金、犀、象,國(guó)最富。有穴自涌鹽。以柳花、椰子為酒,飲之輒醉,宿昔壞。有文字,知星歷。食無(wú)七箸。有毒女,與接輒苦瘡,人死尸不腐。王居闍婆城。其祖吉延?xùn)|遷於婆露伽斯城,旁小國(guó)二十八,莫不臣服。其官有三十三大夫,而大坐敢兄為最貴,山上有郎卑野州,王常登以望海。夏至立八尺表,景在表南二尺四寸。唐貞觀中,與墮和羅、墮婆登皆遣使者入貢,太宗以璽詔優(yōu)答。墮和羅丐良馬,帝與之。至上元間,國(guó)人推女子為王,號(hào)"悉莫",威令整肅,道不舉遺。大食君聞之,赍金一囊置其郊,行者輒避,如是三年。太子過,以足躪金,悉莫怒,將斬之,群臣固請(qǐng),悉莫曰:"而罪實(shí)本於足,可斷趾。"群臣復(fù)為請(qǐng),乃斬指以徇。大食聞而畏之,不敢加兵。大歷中,訶陵使者三至。元和八年,獻(xiàn)僧祇奴四、五色鸚鵡、頻伽鳥等。憲宗拜內(nèi)四門府左果毅,使者讓其弟,帝嘉美,并官之。訖大和再朝貢。咸通中遣使獻(xiàn)女樂。

  墮和羅,亦曰獨(dú)和羅,南距盤盤,北迦羅舍弗,西屬海,東真臘。自廣州行五月乃至。國(guó)多美犀,世謂墮和羅犀。有二屬國(guó),曰曇陵、陀洹。曇陵在海洲中。陀洹,一曰耨陀洹,在環(huán)王西南海中,與墮和羅接,自交州行九十日乃至。王姓察失利,名婆那,字婆未。無(wú)蠶桑,有稻、麥、麻、豆。畜有白象、牛、羊、豬。俗喜樓居,謂為干闌。以白氎、朝霞布為衣。親喪,在室不食,燔尸巳,則剔髪浴於池,然後食。貞觀時(shí),并遣使者再入朝,又獻(xiàn)婆律膏,白鸚鵡首有千紅毛,齊於翅。因丐馬、銅鐘,帝與之。

  墮婆登,在環(huán)王南,行二月乃至,東訶陵,西迷黎車,北屬海。俗與訶陵同。種稻,月一熟。有文字,以貝多葉寫之。死者實(shí)金於口,以釧貫其體,加婆律膏、龍腦眾香,積薪燔之。

  ○多蔑

  多蔑國(guó),其人短小,兄弟共娶一妻,婦總髪為角,辨夫之多少。唐貞觀中通焉,在南邊,國(guó)界周回可一月行,南阻大海,西俱游國(guó),北波剌國(guó),東真陀桓國(guó)。戶口極多,置三十州。不役屬他國(guó)。有州郭宮殿樓櫓,并用瓦木。以十二月為歲。其物產(chǎn)有金、銀、銅、鐵、象牙、犀角、朝霞朝雲(yún)等布。其俗交易用金、銀、朝霞等衣服為賈。百姓二十而稅一。五榖、菜蔬與中國(guó)不殊。

  ○多摩長(zhǎng)

  多摩長(zhǎng)國(guó)居於海島,東與婆鳳,西與東隆,南與半支跋,華言五山也,北與訶陵等國(guó)接。其國(guó)界東西可一月行,南北可二十五日行。其王之先龍子也,名骨利。骨利得大鳥卵,剖之得一女子,容色殊妙,即以為妻。其王尸羅劬傭伊說(shuō)即其後也。唐顯慶中,遣使貢獻(xiàn)。其俗無(wú)姓,王居以柵為城,以板為屋,坐獅子座,東面坐。衣物與林邑同。勝兵一萬(wàn)馀人,無(wú)馬,有弓、刀、甲、槊。婚姻無(wú)同姓之別。其食器有銅、鐵、金、銀。所食尚蘇、乳酪、沙糖、石蜜。其家畜有羖羊、水牛。野獸有獐、鹿等。死亡無(wú)喪服之制,以火焚其尸。其音樂略同天竺。有波那婆、宅護(hù)遮、庵磨、石榴等果,多甘蔗從其國(guó)經(jīng)薩盧都、思訶盧、君那盧、林邑等國(guó)達(dá)於交州。

  ○哥羅舍分

  哥羅舍分國(guó),在南海之南,按墮和羅國(guó)。勝兵二萬(wàn)人。其王蒲越伽摩。唐顯慶五年,遣使朝貢。

  ○占城

  占城國(guó),在中國(guó)之西南,東至海,西至雲(yún)南,南至真臘國(guó),北至驩州外界。海南去三佛齊五日程。陸行至賓陀羅國(guó)一月程,其國(guó)隸占城焉。東去麻逸國(guó)二日程,蒲端國(guó)七日程。北去廣州,便風(fēng)半月程。東北至兩浙一月程。西北至交州兩日程,陸行半月程。其地東西七百里,南北三千里。南曰施備州,西曰上原州,北曰烏里州。國(guó)無(wú)城郭,有百馀村,村落戶三五百,或至七百,亦有縣鎮(zhèn)之名。土地所出:箋沈香、檳榔、烏樠木、蘇木、白藤、黃蠟、吉貝、花布、絲絞布、氎布、藤簟、貝多葉簟、金銀鐵錠等物。五榖無(wú)麥,有粳米、粟、豆、麻子。官給種一斛,計(jì)租百斛。果實(shí)有蓮、甘蔗、蕉子、椰子、鳥獸多孔雀、犀牛。畜產(chǎn)多黃牛、水牛而無(wú)驢;亦有山牛,不任耕耨,但殺以祭鬼,將殺,令巫祝之曰"阿羅和及拔",譯之云"早教他託生"。民獲犀、象皆輸於王。國(guó)人多乘象或軟布兜,或於交州市馬,頗食山羊、水兕之肉。其衣俗衣服與大食國(guó)相類。無(wú)絲繭,以白氎布纏其胸,垂至於足,衣衫窄袖。撮髪為髻,散垂馀髾於其後?;ナ袩o(wú)緡錢,止用金銀較量錙銖,或吉貝錦定博易之直。樂器有胡琴、笛、鼓、大鼓,樂部亦列舞人。其王腦後儙髻,散披吉貝衣,戴金花冠,七寶裝纓絡(luò)為飾,股脛皆露,躡革履,無(wú)襪。婦人亦腦後撮髻,無(wú)笄梳,其服及拜揖與男子同。王每午坐禪椅。官屬謁見膜拜一而止,白事畢復(fù)膜拜一而退?;虺鲇?,看象、采獵、觀漁,皆數(shù)日方還。近則乘軟布兜,遠(yuǎn)則乘象,或乘一木杠,四人舁之,先令一人持檳榔盤前導(dǎo),從者千馀輩,各執(zhí)弓箭刀槍手牌等,其民望之膜拜一而止。日或一再出。每歲稻熟,王自刈一把,從者及群婦女競(jìng)割之。其王或以兄為副王,或以弟為次王。設(shè)高官凡八員,東西南北各二,分治庶事,無(wú)俸祿,令其所管土俗資給之。別置文史五十馀員,有郎中、員外、秀才之稱,分掌資儲(chǔ)寶化等事,亦無(wú)資俸,但給龜魚充食及免調(diào)役而巳。又有司帑廩者十二員,主軍卒者二百馀員,皆無(wú)月俸。勝兵萬(wàn)馀人,月給粳米二斛,冬夏衣布各三疋至五疋。每夕,唯王升床而臥,諸臣皆寢於地蓐。親近之臣見王即胡跪而禮,稍疏遠(yuǎn)者但拱手而已。其風(fēng)俗,正月一日牽象周行所居之地,然後驅(qū)逐出郭,謂之逐邪。四月有游船之戲。定十一月十五日為冬至,人皆相賀,州縣以土產(chǎn)物帛獻(xiàn)其王。每歲十二月十五日,城外縛木為塔,王及人民各以衣物香藥置於塔上焚之以祭天。人有疾病,旋采生藥服食。地不產(chǎn)茶,亦不知醞釀之法,止飲椰子酒,兼食檳榔。刑禁亦設(shè)枷鎖,小過以四人拽伏於地,藤杖鞭之,二人左右互樸,量其犯罪或五六十至一百。當(dāng)死者以繩系於樹,用梭槍舂喉而殊其首。若故殺、劫殺,令眾踏之,或以象卷?yè)潇兜?。象皆素?xí),將刑人,即令豢養(yǎng)之人以數(shù)諭之,悉能曉焉。犯奸者,男女共入一牛以贖罪。死負(fù)國(guó)王物者,以繩拘於荒塘,物充而後出之。其國(guó)前代罕與中國(guó)通。周顯德中,其王釋利因德漫遣其臣莆訶散貢方物,有雲(yún)龍形通犀帶,菩薩石。又有薔薇水,灑衣經(jīng)歲香不歇,猛火油得水愈熾,皆貯以琉璃瓶。建隆二年,其王釋利因紘盤遣使莆訶散來(lái),表章書於貝多葉,以香木函盛之。貢犀、牙、龍腦、香藥、孔雀四、大食瓶二十。使回,錫賚有差,以器幣優(yōu)賜其王。三年乾德四年、開寶三年、五年、六年、七年、九年、太平興國(guó)二年、三年、四年,俱遣使入貢。六年,交州黎桓上言,欲以占城俘九十三人獻(xiàn)於京師。太宗令廣州止其俘,存撫之,給衣服資糧,遣還占城,詔諭其王。七年,八年,俱入貢。雍熙二年,遣使入貢,且訴為交州所侵,詔答令保國(guó)睦鄰。三年,入貢。儋州言占城人蒲羅遏為交州所逼,率其族百口來(lái)附。四年秋,廣州上言,雷、恩州開送占城人夷斯當(dāng)李娘并其族一百五十人來(lái)歸,分隸南海、清源縣。端拱元年,廣州又言,占城夷人忽宣等族三百一人來(lái)附。淳化元年,遣使貢方物,且訴為交州所攻,國(guó)中人民財(cái)寶皆為所掠。上賜黎桓詔,令各守境。三年,遣使貢方物。至道元年,其王遣使來(lái)朝貢,奉表詞甚恭順,且言:"臣本國(guó)元有流民三百,散居南海,曾蒙圣旨許令放還,今有猶在廣州者。本國(guó)舊有進(jìn)奉夷人羅常占見駐廣州,乞詔本州盡數(shù)點(diǎn)集,令舶船乘便風(fēng)部領(lǐng)歸國(guó)。"上覽表,詔遣使廣州詢問,愿還者悉復(fù)使回,復(fù)賜良馬二,遂為常制。咸平二年、景德元年,俱入貢。詔以良馬、介胄、戎器賜之。四年,遣使奉表來(lái)朝,表函籍以文錦。其使言木國(guó)舊隸交州,後奔於佛逝,北去舊所七百里。使還,賜物甚厚。大中祥符三年,來(lái)貢。四年,又遣使貢獅子,詔畜於苑中。使者留二蠻人以給豢養(yǎng)上,憐其懷土,厚給資糧遣還。八年、天祐二年,并遣入貢。三年,其使還,詔賜國(guó)王銀四千七百兩并戎器鞍馬。海上又有蒲端國(guó)、三麻蘭國(guó)、勿巡國(guó)、蒲婆眾國(guó),太平祥符四年祀汾陰,并遣使來(lái)貢。蒲端國(guó)王上言:"伏見詔旨給賜占城使鞍勒馬、大神旗各二,乞如恩例。"有司以蒲端在占城下,請(qǐng)賜雜采小旗五,從之。天圣八年入貢。慶歷二年獻(xiàn)馴象?;实v二年,貢方物,表二通,一以蕃書,一以中國(guó)書。五年嘉祐元年,俱入貢。六年獻(xiàn)馴象。七年正月,廣西經(jīng)略司言:"占臘素不習(xí)兵,與交趾鄰,??嗲州W;而占城復(fù)近脩武備,以抗交趾,將繇廣東路入貢,望撫以恩信。"五月入貢,賜白馬二。熙寧元年,入貢,乞市騾馬。詔賜白馬一,令於廣州置騾以歸。五年貢方物。七年,交趾李乾德言其王領(lǐng)兵三千人并妻子來(lái)降,且言"其國(guó)自海道抵真臘一月程,西北抵交州四十日,皆山路。所治聚落一百五,大略如州縣。"後討交趾,以其素仇,遣使詔以乘機(jī)協(xié)力蕩除。使還,言其國(guó)選兵七千扼賊要路,其王以木葉蕃書回牒,詔使上之。然亦不能成功。後兩國(guó)同入貢,占城使者乞避交人。詔遇朔日朝文德殿,分東西立;望日則交人入垂拱而占城趨紫宸;大燕則東西坐。元祐七年,又表言如天朝討交趾,愿率兵掩襲。朝廷以交趾數(shù)入貢,不絕臣節(jié),難以興師,答敕書報(bào)之,而以其使良保故倫軋丹、副使傍木知突為保順郎將。政和中,授其王楊卜麻疊金紫光祿大夫,領(lǐng)兼、白州刺史。卜麻疊言身縻化外,不霑祿食,願(yuàn)得薄受俸給,壯觀小蕃許之。宣和元年,進(jìn)檢校司空、兼御史大夫、懷遠(yuǎn)軍節(jié)度使、琳州管內(nèi)觀察處置等使,封占城國(guó)王。自是,每遇郊恩輒降制加封邑。其州所統(tǒng)大小州三十八,通不盈三萬(wàn)家。甃磚為城,護(hù)以石塔。其戎器以標(biāo)鎗、榜牌,竹為弓,無(wú)翎箭。戰(zhàn)則五人為甲,走則同甲皆坐以死。山多香木,每歲,官監(jiān)民入山斫香輸官,謂之"身丁香",如中國(guó)身丁鹽稅之類,納足聽民貿(mào)易。商舶到其國(guó),則差蕃官摺黑皮為策,書白字鈔物數(shù),監(jiān)盤上岸,十取其二外聽交易。建炎元年,國(guó)王入貢,遇郊恩,制授檢校太傅,加食邑,後以為常。紹興二十五年,其子鄒時(shí)巴蘭嗣立,貢方物,求封爵。詔授以其父官。乾道三年,其子鄒亞娜遣使入貢,詔受其獻(xiàn)十分之一。既而福建市舶司言:大食國(guó)人烏師點(diǎn)等訴,占城入貢,即所奪本國(guó)物。上以爭(zhēng)訟卻之,詔學(xué)士院答敕。洪邁引崇寧故事,乞用金花綾紙寫詔。禮部郎中李燾上言,當(dāng)從紹興二十五年例,用白藤紙,況今進(jìn)貢非實(shí),卻而不受,豈宜更優(yōu)其禮。上曰:"李燾之論有理,即用近例。"邁以為侵官,自是與燾有隙。臣僚亦言:"鄒亞娜承襲,若以禮入貢,則當(dāng)議封。既與大食爭(zhēng)訟,難即降詔,俟再貢如禮,然後賜命。"乾道七年,閩人有泛海官吉陽(yáng)軍者,飄至占城,見其國(guó)與真臘乘象以戰(zhàn),無(wú)大勝負(fù)。乃說(shuō)玉以騎戰(zhàn),教之弓弩騎射,其王大悅,具舟送之吉陽(yáng)厚赍。隨以買馬得數(shù)十疋以戰(zhàn)則克。次年復(fù)來(lái),人徒甚盛,瓊州不受,怒歸肆行劫掠。淳熙二年,詔帥臣張栻草書付瓊管司,諭以中國(guó)馬自來(lái)不許出外界,令還所掠人口等,自今不得生事。知吉陽(yáng)軍林寶慈令王三俊指引占城國(guó)人買馬圖利。令本司取勘具奏。三年,占城發(fā)回所掠人口見存八十三人,又申乞與本蕃通商。詔栻行下瓊管司,朝廷加惠外國(guó),各巳有市舶司主管交易,海南四郡,即無(wú)通商條令,仰遵依自來(lái)體例施行。淳熙四年五月,以舟師襲真臘,請(qǐng)和不許,殺之,遂為大仇。慶元已未,真臘大舉入占城,俘其主,戮其臣仆,剿殺幾無(wú)噍類,更立真臘人為主。

  ○三佛齊

  三佛齊國(guó),蓋南蠻之別種,與占城為鄰,間於真臘、闍婆之間,所管十五州。土產(chǎn)紅藤、紫鉚、箋沈香、檳榔、椰子。無(wú)緡錢,土俗以金銀貿(mào)易諸物。四時(shí)之氣,多熱少寒,冬無(wú)霜雪。人用香油涂身。其地?zé)o麥,有米及青白豆,雞魚鵝鴨頗類中土。有柳花酒、椰子酒、檳榔酒,皆非麴蘗所醞,飲之亦醉。樂有小琴、小鼓,昆侖奴踏曲為樂。國(guó)中文字用蕃書,以其王指環(huán)為印,亦有中國(guó)文字,上章表即用焉。累甓為城,周數(shù)十里,用椰葉覆屋。人民散居城外,不輸租賦,有所征伐,隨時(shí)調(diào)發(fā),立酋長(zhǎng)率領(lǐng),皆自備兵器糧糗。汎海便風(fēng)二十日至廣州,如泉州舟行順風(fēng)月馀亦可到。國(guó)人多姓蒲。習(xí)水陸戰(zhàn),臨敵敢死,伯於諸國(guó)。其國(guó)在海中,扼諸蕃舟車往來(lái)之咽喉,若商舶過不入,即出船合戰(zhàn),期以必死,故諸國(guó)之舟輻湊焉。唐天祐元年,貢方物,授其使都蕃長(zhǎng)蒲訶粟寧遠(yuǎn)將軍。宋建隆元年九月,其王悉利胡大霞里檀遣使李遮帝來(lái)朝貢。二年夏,又遣使貢方物。是冬,又來(lái)貢。其國(guó)別號(hào)先留,王李犀林男迷日來(lái)亦遣使同至貢方物。三年,又遣使來(lái)貢,回賜以白犛牛尾、白甆器、髹器、錦采按轡二副。開寶四年,遣使以水晶、火油來(lái)貢。五年又來(lái)貢。七年又貢象牙、乳香、薔薇水、萬(wàn)年棗、偏桃、白沙糖、水晶指環(huán)、琉璃瓶、珊瑚樹。八年,又遣使入貢,賜以冠帶、器幣。太平興國(guó)五年入貢。雍熙二年、端拱二年俱入貢。淳化三年冬,廣州言:"三佛齊朝貢使蒲抑陀黎前年自京回,聞本國(guó)為闍婆所侵,住南海凡一年,今春乘舶至占城,風(fēng)信不利,復(fù)還。乞降詔諭本國(guó)。"從之。咸平六年,遣使來(lái)貢,且言本國(guó)建佛寺以祝圣壽,愿賜名及鐘。上嘉其意,詔以"承天萬(wàn)壽"為寺額,并鑄鐘以賜,來(lái)使俱授以官。大中祥符元年,其王遣使來(lái)貢,詔許赴泰山陪位於朝覲壇,遣賜甚厚。天禧元年,遣使奉金字表,貢珍珠、象牙、梵夾經(jīng)、昆侖雙,使還,賜禮物獎(jiǎng)慰之。天圣六年,其王遣使入貢。舊制蕃國(guó)使之貢,賜以間金涂銀帶,時(shí)特以渾金帶賜之。熙寧十年,使大首領(lǐng)地華伽囉來(lái),以為保順慕化大將軍,賜詔寵之。元豐中,使至者再,率以白金、真珠、婆律薰陸香備方物。廣州受表入言,俟報(bào),乃護(hù)至闕下。天子念其道里遠(yuǎn),每?jī)?yōu)賜遣歸。二年,賜錢六萬(wàn)四千緡、銀萬(wàn)五百兩,官其來(lái)使,乞買金帶、白金器物及僧紫衣、師、牒,皆如所請(qǐng)給之。五年,廣州南蕃綱首以其主管國(guó)事國(guó)王之女唐字書,寄龍腦及布與提舉市舶孫迥,迥不敢受,言於朝。詔令估直輸之官,而市采帛以報(bào)。元祐三年,遣使入見,以金蓮花、真珠、龍腦撒殿,官其來(lái)使。六年及紹圣中,再入貢。紹興七年,有司議三佛齊國(guó)王敕告綾紙,并欲用黃色,馀依所賜大食國(guó)例從之。二十六年復(fù)入貢。乾道八年,國(guó)王書乞?qū)~搭船,雇人造瓦,回蕃,詔從之,自從不許。淳熙五年,來(lái)貢方物,乞比占城進(jìn)奉例回賜,從之。詔免到闕,令泉州管待。章表遞奏,其子稱乾道四年承襲,乞依舊封爵,詔襲其父舊封,仍賜襲衣、金帶、鞍馬、幣帛有差。

  ○勃泥

  勃泥國(guó)在京都之西南大海中,去闍婆四十五日,去三佛齊四十日程,去占城與摩逸各三十日程,皆計(jì)順風(fēng)為則。其國(guó)以板為城,城中居者萬(wàn)馀人,所統(tǒng)十四州。其王所居屋覆以貝多葉,民舍覆以草。在王左右者為大人。王坐繩床,若出,即大布單坐其上,眾舁之,名曰阮囊。戰(zhàn)斗者則持刀被甲,甲以銅鑄,狀若大筒,穿之於身,護(hù)其腹背。其地?zé)o麥,有麻、稻,又有羊皮雞、魚,無(wú)蠶絲,用吉貝花織成布。飲椰子酒?;槠钢Y,先以椰子酒,檳榔次之,指環(huán)又次之,然後以吉貝布,或量出金銀成其禮。喪葬亦有棺斂,以竹為轝,載棄山中,二月始耕則祀矣,以十二月七日為歲節(jié)。地?zé)?,多風(fēng)雨。國(guó)人宴會(huì),鳴鼓、吹笛、擊鈸、歌舞為樂。無(wú)器皿,以竹編貝多葉為器盛食,食訖棄之。其國(guó)鄰於底門國(guó),有藥樹,取其根煎為膏,服之及涂其體,兵刃所傷皆不死。前代未嘗朝貢,故史籍不載。宋太平興國(guó)二年,其王向打遣使赍表,貢大片龍腦、光龍腦、蒼龍腦、玳瑁、檀香、象牙,其表以數(shù)重小囊緘封之,非中國(guó)紙,類木皮,薄瑩滑,色微綠,而長(zhǎng)數(shù)尺,闊寸馀,橫卷之僅可盈握。其字小細(xì),橫讀之,以華言譯之,云:"渤海國(guó)王向打稽首拜,皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲,愿皇帝萬(wàn)歲壽,今遣使進(jìn)貢。向打聞朝廷,無(wú)路得到,昨有蕃人蒲蘆歇泊水口,令人迎到州,言自中朝來(lái),比詣闍婆國(guó),遇猛風(fēng)吹其船不得去。此時(shí)聞自中國(guó)來(lái),人皆大喜,即造舶船,令蒲蘆歇導(dǎo)達(dá)入貢朝,所遣使人,只愿平善見皇帝。每年令人入朝,每年修貢,慮風(fēng)吹至占城界,望皇帝詔占城,令有向打船到,不得留。臣本國(guó)別無(wú)異物,乞皇帝勿怪。"其表文如是。詔館其使於禮賓院,優(yōu)賜以遣之。元豐五年二月,其王錫理麻喏復(fù)遣使貢方物,其使乞從泉州乘海舶歸國(guó),從之。

  ○注輦

  注輦國(guó)東距海五千里,西至西天竺千五百里,南至羅蘭二千五百里,北至頓田三千里,自古不通中國(guó),水行至廣州約四十一萬(wàn)一千四百里。其國(guó)有城七重,高七尺,南北十二里,東西七里。每城相去百步,凡四城用磚,二城用土,最中城以木為之,皆植花果雜木。其第一至第三城皆民居,環(huán)以小河;第四城四侍郎居之;第五城主之四子居之;第六城為佛寺,百僧居之;第七城即主之所居,屋四百區(qū)。所統(tǒng)有三十一部落,其西十二,其南八,其北十一。今國(guó)主相傳三世矣。民有罪,即命侍郎一員處治之,輕者縶於木格,笞五七十至一百;重者則斬,或以象踐殺之。其宴,則國(guó)主與四侍郎膜拜於階,遂共坐作樂歌舞,不飲酒而食肉。俗衣布。亦有餅餌。嘗饌執(zhí)事有婦人。其嫁娶,先用金銀指環(huán)使媒婦至女家,後三日會(huì)男家親族,約以土田、生畜、檳榔酒等,稱其有無(wú)為禮;女家復(fù)以金銀指環(huán)、越諾布及女所服錦衣遺婿。若男欲離女則不取聘財(cái),女欲卻男則倍償之。其兵陣,用象居前,小牌次之,梭槍次之,長(zhǎng)刀又次之,弓矢在後,四侍郎分領(lǐng)其眾。國(guó)東南約二千五百里有悉蘭池國(guó),或相侵伐。地產(chǎn)真珠、象牙、珊瑚、玻璃、檳榔、豆蔻、吉貝布。獸有山羊、黃牛。禽有山雞、鸚鵡。果有馀甘、藤蘿、千年棗、椰子、甘羅、昆侖梅、婆羅蜜之類?;ㄓ邪总岳颉⑸⒔z、蛇臍、佛桑、麗秋、青黃碧婆羅、瑤蓮、蟬紫、水蕉之類。五榖綠黑豆、麥、稻。地宜竹。自昔未嘗朝貢。宋大中祥符八年九月,其國(guó)主羅茶羅乍遣進(jìn)奉使侍郎娑里三文、副使蒲加心、判官翁勿、防援官亞勤加等奉表來(lái)貢。三文等以盤捧真珠、碧玻璃升殿,布於御坐前,降殿再拜,譯者導(dǎo)其言曰:"愿以表遠(yuǎn)人慕化之意。"其國(guó)主表曰:"臣羅茶羅乍言,昨遇〈舟同〉舶船商人到本國(guó)告稱:鉅宋之有天下也,二帝開基,圣人繼統(tǒng),登封太岳,禮祀汾陰,至德升聞,上穹眷命。臣昌期斯遇,古語(yǔ)幸聞,輒傾就日之誠(chéng),仰露朝天之款。臣伏聞人君之御統(tǒng)也,無(wú)遠(yuǎn)不臻;臣子之推誠(chéng)也,有道則服。伏惟皇帝陛下,功超邃古,遂建大中。衣裳垂而保合乾坤。劍戟鑄而范圍區(qū)宇。神武不殺,人文化成。廓明明之德以臨御下民,懷翼翼之心以昭事上帝。至仁不傷於行葦,大信爰及於淵魚。故得天鑒孔彰,帝臨有赫,顯今古未聞之事,保邦家大定之基。竊念臣微類醯雞,賤如芻狗,世居夷落,地遠(yuǎn)華風(fēng),虛荷燭幽,曾無(wú)執(zhí)贄。今者竊聽歌頌,普及遐陬。限年屬於桑榆,阻躬陳於玉帛。矧滄溟之曠絕,在跋涉以稍難。是敢傾倒赤心,遙瞻丹闕。任土作貢,同螻蟻之慕膻;委質(zhì)事君,比葵藿之向日。謹(jǐn)遣專使等五十二人,奉土物朝貢,凡真珠衫帽各一、真珠二萬(wàn)一千一百兩、象牙六十株、乳香六十斤。"三文等又獻(xiàn)珠六千六百兩、香藥三千三百斤。初,羅茶羅乍既聞商船言,且曰十年來(lái)海無(wú)風(fēng)濤,古老傳云如此則中國(guó)有圣人,故遣三文等入貢。三文離本國(guó),舟行七十七晝夜,歷那勿丹山、婆里西蘭山至占賓國(guó)。又行六十一晝夜,歷伊麻羅里山至古羅國(guó)。國(guó)有古羅山,因名焉。又行七十一晝夜,歷加八山、古不牢山、舟寶龍山至三佛齊國(guó)。又行十八晝夜,度蠻山水口,歷天竺山至賓頭狼山,望東西王母冢,距舟所將百里。又行二十晝夜,度羊山、九星山至廣州之琵琶洲。離本國(guó)凡千一百五十日至廣州焉。詔閤門祇候史祐之館伴,幾宴賜恩例同龜茲使。其年承天節(jié),三文等謂於啟圣禪院會(huì)僧以祝圣壽。明年使回,降詔羅茶羅乍,賜物甚厚。天禧四年,又遣使琶闌得麻烈〈口氏〉奉方物入貢,至廣州病死。守臣以其表聞。詔廣州宴犒從者,厚賜以遣之。明年二年,其王遣使以泥金表進(jìn)真珠衫帽及真珠一百五兩、象牙百株。其使自言,數(shù)朝貢而海風(fēng)破船不達(dá),愿將上等珠就龍床腳撒殿,頂戴瞻禮,以申向慕之誠(chéng)。乃奉銀盤升殿,跪散珠於御榻下而退。景祐元年,以其使蒲押陀離為金紫光祿大夫、懷化將軍,還本國(guó)。熙寧十年,復(fù)遣二十七人來(lái)獻(xiàn)豌豆珠、麻珠、琉璃大洗盤、生白梅花腦、錦花、犀牙、乳香、瓶香、薔薇水、金蓮花、木香、阿魏、鵬砂、丁香。使副以真珠、龍腦登殿跪而散之,謂之撒殿。既降,詔遣御藥宣勞之,以使為懷化將軍、保順郎將,各賜衣服器幣,答賜其王錢八萬(wàn)一千八百緡、銀五萬(wàn)二千兩。

  按注輦國(guó)水行至廣州約四十一萬(wàn)一千四百里,凡千一百五十日而至。其去中國(guó)最遠(yuǎn),又自古未嘗相通,至大中祥符間始入貢,然其表文敘述有理,詞采可觀,略無(wú)島夷侏離鄙俚之談,有類中土操觚文士之筆,高麗、交阯反所不逮。竊疑史文容有緣飾,非其實(shí)也。

  ○州眉流

  州眉流國(guó),東至占臘五十程,南至羅越水路十五程,西至西天竺三十五程,北至程良六十程,東北至羅斛二十五程,南至闍婆四十五程,西南程若十五程,西北至洛華二十五程,東北至廣州三十五程,其俗以板為屋。跣足,衣布,無(wú)紳帶,以白紵纏其首,貿(mào)易以金銀。其主所居,廣袤五里,無(wú)城郭。出則乘象車,亦如小駟。地出犀、象、〈石俞〉石、紫草、蘇木諸藥。四時(shí)炎熱,無(wú)霜雪。未嘗至中國(guó)。宋咸平四年,國(guó)主多須機(jī)遣使打古馬、副使打臘、判官劄皮泥等九人來(lái)貢木香千斤,鍮、鑞各百斤,胡黃連三十五斤,紫草百斤,紅氈一合,花布四段,蘇木萬(wàn)斤,象牙六十一株。召見崇德殿賜以冠帶服物。及還又賜多須機(jī)詔書以敦獎(jiǎng)之。

  ○蒲甘

  宋崇寧五年,蒲甘遣使入貢,詔禮秩視注輦。尚書省言:"注輦役屬三佛齊,故熙寧中敕書以大背紙,緘以匣傡,今蒲甘乃大國(guó)蕃王,不可下視附庸小國(guó),欲如大食、交趾諸國(guó)禮,凡制詔并書以白背金花綾紙,貯以間金鍍匣銀管籲,用錦絹夾傡緘封以往。"從之。

  ○南毗

  南毗國(guó)在西南,目三佛齊便風(fēng)月馀可到。國(guó)多風(fēng),王出,先差官及兵卒百馀人持水灑地,以防颶風(fēng)播揚(yáng)。精飲食,鼎以百計(jì),日一易之。有官名翰林,供王飲食。喜戰(zhàn)斗,善刀稍,習(xí)弓箭。鑿雜白銀為錢鏤官印記,民用以貿(mào)易。土產(chǎn)珍珠,諸色番布。其國(guó)最遠(yuǎn),番舶罕到。有時(shí)羅巴智力干父子,其種類也。入居泉之城南,自是,舶舟多至其國(guó)矣。

  層檀

  層檀國(guó)在南海傍,城距海二十里。宋熙寧四年始入貢。海道便風(fēng)行百六十日,經(jīng)勿巡、古林、三佛齊國(guó)乃至廣州。其王名亞美羅亞眉蘭,傳國(guó)五百年,十世矣。人語(yǔ)音如大食。地春冬暖。貴人以越布纏頭,服花錦白疊布,出入乘象、馬。有俸祿。其法輕罪杖、重死。榖有稻、粟、麥,食有魚,畜有胡羊、山羊、沙牛、水牛、橐駝、馬、犀、象,藥有木香、血竭、沒藥、鵬砂、阿魏、薰陸。產(chǎn)珍珠、玻璃、密沙華三酒。交易用錢,官自鑄,三分其齊,金銅相半而銀居一分,禁民私鑄。元豐六,年使保順郎將層伽尼再至,神宗念其絕遠(yuǎn),詔頒賚如故事,仍加賜白金二千兩。

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