○扶桑
扶桑國(guó)者,齊永元元年,其國(guó)有沙門慧深來至荊州,說云:"扶桑在大漢國(guó)東二萬馀里,地在中國(guó)之東。其土多扶桑木,故以為名。扶桑葉似桐,初生如筍,國(guó)人食之,實(shí)如梨而赤,績(jī)其皮為布以為衣,亦以為錦。作板屋,無城郭。有文字,以扶桑皮為紙。無兵甲,不攻戰(zhàn)。其國(guó)法,有南北獄。若有犯輕罪者入南獄,罪重者入北獄。有赦則放南獄,不赦北獄。在北獄者,男女相配,生男八歲為奴,生女九歲為婢。犯罪之身,至死不出。貴人有罪,國(guó)人大會(huì),坐罪人於坑,對(duì)之宴飲,分訣若死別焉。以灰繞之,其一重則一身屏退,二重則身及子孫,三重者則及七世。名國(guó)王為乙祁。貴人第一者為對(duì)盧,第二者為小對(duì)盧,第三者為納咄沙。國(guó)王行有鼓角導(dǎo)從。其衣色隨年改易,甲乙年青,丙丁年赤,戊己年黃,庚辛年白,壬癸年黑。有牛角長(zhǎng),以角載物,至勝二十斛。有馬車、牛車、鹿車。國(guó)人養(yǎng)鹿,如中國(guó)畜牛。以乳為酪。有赤梨,經(jīng)年不壞,多蒲桃。其地?zé)o鐵有銅,不貴金銀。市無租估。其婚法,則婿往女家門外作屋,晨夕灑掃,經(jīng)年而女不悅,即驅(qū)之,相悅乃成婚?;槎Y大抵與中國(guó)同。親喪,七日不食;祖父母喪,五日不食;兄弟伯叔姑姊妹,三日不食。設(shè)坐神像,朝夕拜奠,不制縗絰。嗣王立,三年不親國(guó)事。其俗舊無佛法,宋大明二年,罽賓國(guó)嘗有比邱五人游行其國(guó),流通佛法,經(jīng)像,教令出家,風(fēng)俗遂改。"
○女國(guó)
女國(guó),慧深云:"在扶桑東千里。其人容貌端正,色甚潔白,身體有毛,髪長(zhǎng)委地。至二、三月,競(jìng)?cè)胨畡t妊娠,六七月產(chǎn)子。女人胸前無乳,項(xiàng)後生毛,根白,毛中有汁乳子,百日能行,三四年則成人矣。見人驚避,偏畏丈夫。食咸草葉似邪蒿,而氣香味咸。梁武帝天監(jiān)六年,有晉安人渡海,為風(fēng)所飄至一島,登岸,有人居。女則如中國(guó)人,而言語不可曉;男則人身而狗頭,其聲如犬吠。其食有小豆。其衣如布。筑土為墻,其形圜,其戶如竇。
○文身
文身,梁時(shí)聞焉,在倭國(guó)東北七千馀里。人體有文如獸,其額上有三文,文大直者貴,文小曲者賤。土俗歡樂,物豐而賤,行客不赍糧。有屋宇,無城郭。國(guó)王所居,飾以金銀珍麗。繞屋為塹,廣一丈,實(shí)以水銀,雨則流於水銀之上。市用珍寶。
○大漢
大漢,梁時(shí)聞焉,在文身國(guó)東五千馀里。無兵戈,不攻戰(zhàn)。風(fēng)俗并與文身國(guó)同而言語異。
○侏儒國(guó)
侏儒國(guó),人長(zhǎng)四尺。又南有黑齒國(guó)、裸國(guó),去倭四千馀里,船行可一年至。又西南萬里有海人,身黑眼白,裸而醜。其肉美,行者或射而食之。
○長(zhǎng)人國(guó)
長(zhǎng)人國(guó)在新羅之東,人類長(zhǎng)三丈,鋸牙鉤爪,黑毛覆身,不火食,噬禽獸,或搏人以食,得婦人以治衣服。其國(guó)連山數(shù)千里,有峽,固以鐵闔,號(hào)關(guān)門。新羅常屯弩士數(shù)千守之。
○琉球
琉球國(guó)居海島,在泉州之東,有島曰彭湖,煙火相望,水行五日而至。上多山洞。其王姓歡斯氏,名渴刺兜,不知其由來有國(guó)世數(shù)也。彼土人呼之為可老羊,妻曰多拔茶。所居曰波羅檀洞,塹柵三重,環(huán)以流水,樹棘為藩。王所居舍,其大一十六間,雕刻禽獸。多斗鏤樹,似橘而葉密,條纖如髪之下垂。國(guó)有四五帥,統(tǒng)諸洞,洞有小王。往往有村,村有鳥了帥,并以善戰(zhàn)者為之,自相樹立,主一村之事。男女皆以白紵繩纏髪,從項(xiàng)後盤繞至額。其男子用鳥羽為冠,裝以珠貝,飾以赤毛,形制不同。婦人以羅紋白布為帽,其形方正??椂风U皮并雜毛以為衣,制裁不一,綴毛垂螺為飾,雜色相間,下垂小貝,其聲如珮。綴璫施釧,懸珠於頸。織籐為笠,飾以毛羽。有刀、槊、弓、箭、劍、鈹之屬。其處少鐵,刀皆薄小,多以骨角輔助之。編紵為甲,或用熊豹皮。王乘木獸,令左右輿之,而導(dǎo)從不過十?dāng)?shù)人。小王乘機(jī),鏤為獸形。國(guó)人好相攻擊,人皆驍健善走,難死耐創(chuàng)。諸洞各為部隊(duì),不相救助。兩軍相當(dāng),勇者三五人出前跳噪,交言相罵,因相擊射。如其不勝,一軍皆走,遣人致謝,即共和解。收撒死者聚食之,仍以髑髏將向王所,王則賜之以冠,便為隊(duì)帥。無賦斂,有事則均稅。用刑亦無常準(zhǔn),皆臨事科決。犯罪皆斷於鳥了帥,不服則上請(qǐng)於王,王令臣下共議定之。獄無枷鎖,唯用繩縛。決死刑以鐵錐,大如著,長(zhǎng)尺馀,鉆頂殺之。輕罪用杖。俗無文字,望月虧盈以紀(jì)時(shí)節(jié),草木榮枯以為年歲。人深目長(zhǎng)鼻,類於胡,亦有小慧。無君臣上下之節(jié),拜伏之禮。父子同床而寢。男子拔去髭須,身上有毛處皆除去。婦人以墨黥手,為蟲蛇之文。嫁以酒肴珠貝為聘,或男女相悅,便相匹偶。婦人產(chǎn)乳,必食子衣,產(chǎn)後以火自灸,令汗出,五日便平復(fù)。以木槽中暴海水為鹽,木汁為酢,米麴為酒,其味甚薄。食皆用手。遇得異味,先進(jìn)尊者。凡有宴會(huì),執(zhí)酒者必得呼名而後飲。上王酒者,亦呼王名後銜杯共飲,頗同突厥。歌呼蹋蹄,一人唱,眾皆和,音頗哀怨。扶女子上膊,搖手而舞。其死者氣將絕,轝至庭前,親賓哭泣相吊。浴其尸,以布帛纏縛之,裹以葦席,襯土而殯,上不起墳。子為父者,數(shù)月不食肉。其南境風(fēng)俗小異,人有死者,邑里共食之。有熊、豺、狼,尤多豬、雞,無羊、牛、驢、馬。厥田良沃,先以火燒,而引水灌,持一插,以石為刃,長(zhǎng)尺馀,闊數(shù)寸,而墾之。宜稻、粱、禾、黍、麻、豆、赤豆、胡黑豆等。木有楓、栝、松、楩、楠、枌、梓。竹、籐、果、藥同於江表,風(fēng)土氣候與嶺南相類。俗事山海之神,祭以殽酒。戰(zhàn)斗殺人,便將所殺人祭其神?;蛞烂瘶淦鹦∥?,或懸髑髏於樹上,以箭射之,或累石系幡,以為神主。王之所居,壁下多聚髑髏以為佳。人間門戶上,必安獸頭骨角。隋大業(yè)元年,海師河蠻等云:"每春秋二時(shí),天清風(fēng)靜,東望依稀,似有煙霧之氣,亦不知幾千里。"三年,煬帝令羽騎尉朱寬入海求訪異俗,得河蠻言,遂與蠻俱往,同到琉球國(guó)。言語不通,掠一人而反。明年,令寬慰撫之,不從。寬取其布甲而歸。時(shí)倭國(guó)使來朝見之,曰:"此夷邪久國(guó)人所用。"帝遣虎賁郎將陳棱等率兵自義安浮至高華嶼,又東行二日至黿鼊嶼。又一日便至琉球。不從,棱擊走之。進(jìn)至其都,焚其宮室,虜其男女?dāng)?shù)千人,載軍實(shí)而還。自爾遂絕(義安,潮陽部也)。旁有毗舍耶國(guó),語言不通,袒裸盱睢,殆非人類。宋淳熙間,其國(guó)之酋豪嘗率數(shù)百輩猝至泉之水澳、圍頭等村,多所殺掠。喜鐵器及匙著,人閉戶則免,但取其門環(huán)而去。擲以匙著則俯拾之,可緩數(shù)步。官軍擒捕,見鐵騎則競(jìng)剜其甲,遂駢首就僇。臨敵用鏢,鏢以繩十馀丈為操縱,蓋愛其鐵不忍棄。不駕舟楫,惟以竹筏從事,可摺疊如屏風(fēng),急則群舁之浮水而逃。
○女真
女真蓋古肅慎氏,世居混同江之東,長(zhǎng)白山、鴨淥水之源,南鄰高麗,北接室韋,西界渤海、鐵甸,東瀕海。後漢謂之挹婁,元魏謂之勿吉,隋、唐謂之靺鞨,姓拏氏,於夷狄中最微且賤。隋開皇時(shí)曾入貢。其族分六部,有黑水部,即今女真。其水掬之,則色微黑,目為混同江,江甚深,然才闊百步。唐貞觀中,靺鞨來朝,太宗問其風(fēng)俗,因言及女真之事,自是中國(guó)始聞其名。契丹目之曰慮真。地多山林。俗勇悍,善射,能為鹿鳴以呼群鹿而射之。食生肉,飲麋酒,醉或殺人,不能辨其父母,眾為縛之,俟醒而解,謝其縛者,曰:"非爾縛我,我族無遺類矣。"獸多野豬、野牛、驢之類,出行以牛馱物,遇雨將生牛革以御之。所居以樺皮為屋。地多良馬,常至中國(guó)貿(mào)易。唐開元中,其酋來朝,拜為勃利州刺史,遂置黑水府,部以部長(zhǎng)為都督、刺史,朝廷為置長(zhǎng)史監(jiān)之,訖唐世,貢不絕。五代時(shí),始稱女真,後避契丹主宗真諱,更為女直,俗訛為女質(zhì)。阿保機(jī)吞北方三十六蕃,此其一也。阿保機(jī)慮其為患,誘遷豪右數(shù)千家於遼陽南而著籍焉,分其勢(shì),使不得與本國(guó)相通,謂之合蘇館。"合蘇館"者,女真也。又曰黃頭女真,其人戇樸勇鷙,不能別死生。自咸州東北分界入山谷,至東沬江,中間所居者,以隸咸州兵馬司,與其國(guó)往來無禁,謂之回霸。"回霸"者,非熟女真,亦非生女真也。自東沬江之北,寧江之東北,地方千馀里,戶十馀萬,無大君長(zhǎng),亦無國(guó)名,散居山谷間,自推豪俠為酋渠,小者千戶,大者數(shù)千,則謂之生女真,僻處契丹東北隅。宋建隆二年,遣使偗突刺朱,三年,遣使只骨,入朝貢方物。四年八月,遣使貢馬。因詔真州曰:"沙門島人戶等,地居海嶠,歲有常租。而女真遠(yuǎn)涉鯨波,多輸駿足,當(dāng)風(fēng)濤之利涉,假舟楫以為勞。言念辛勤,所宜蠲復(fù)。自今特免逐年夏秋租賦鞠錢,及顏料雜物,州縣差役,止令多置舟楫,濟(jì)渡女真馬往來。其在船棧木,自前扣納,今後給與主駕人力。"乾德二年,又來朝貢。開寶二年,首領(lǐng)悉達(dá)理并侄阿里歌,首領(lǐng)馬撒鞋并妻梅倫并遣使獻(xiàn)馬及貂皮。三年,遣使朝貢,并赍定安國(guó)王烈萬華表以聞。五年,馬撒鞋并首領(lǐng)斫姑來貢馬。是年,來寇白沙寨,掠官馬五匹,民一百二十八口。於是詔止其貢馬者不令還。是夏,首領(lǐng)渤海那三人入貢,奉木刻言三十東部落,令送先被為惡女真所虜白沙寨人馬。詔書切責(zé)前寇掠之罪,而嘉其效順之意,先留貢馬女真,悉令放還。俄又首領(lǐng)祈違勃來貢馬。又有鐵利王子五戶并母及子弟連沒、六溫、迪門、沒勿羅附其使貢馬、布、膃肭臍、紫青貂、鼠皮。太平興國(guó)六年,又來朝貢。雍熙四年,契丹以書招之,首領(lǐng)遣國(guó)人阿那乃持其書至登州以聞,詔嘉答之。淳化二年,首領(lǐng)野里雞等上言,契丹怒其朝貢中國(guó),去海岸四百里置三柵,柵置兵三千,絕其貢獻(xiàn)之路。故泛海入朝,求發(fā)兵與三十首領(lǐng)共平三柵。若得師期,即先赴本國(guó),聚兵以俟。太宗但降詔撫諭,而不為發(fā)乒。是冬,以渤海不通朝貢,詔女真攻之,凡獲一級(jí),以絹五匹為賞。其後遂歸高麗。先是,契丹伐女真,女真眾裁萬人,而弓矢精勁,又有灰城,以水淋之為堅(jiān)冰,不可上,距城三百里,燔其積聚,設(shè)伏於山林間。契丹既不能攻城,野無所取,遂引騎去,大為山林之兵掩襲殺戮。大中祥符三年,契丹征高麗,道由女真,女真復(fù)與高麗合兵拒之,契丹大喪師而還。其年,國(guó)人有為海風(fēng)飄船至登州者,詔給資糧遣歸。七年,將軍大千機(jī)隨高麗使入貢,館餼宴賜之禮,并與高麗使同。八年,復(fù)有使隨高麗使至。天禧三年,首領(lǐng)汝氵孛達(dá)復(fù)至。自言在道淹久,所貢馬皆死。詔給賜其直。女真外,又有五國(guó),曰鐵勒,曰噴訥,曰玩突,曰怕忽,曰咬里沒,皆與女真接境。自天圣後沒屬契丹,不復(fù)入貢,世襲節(jié)度使,兄弟相傳。又云其酋本新羅人,號(hào)完顏氏,猶漢言王也。女真服其練事,以首領(lǐng)推之,其酋自龕福以下班班可紀(jì),龕福生訛魯,訛魯生洋海,洋海生隨闊,隨闊生實(shí)魯,實(shí)魯生胡來,胡來三子,伯曰核里頗,叔曰蒲刺束,季曰楊割。楊割聚族帳最多,謂之楊割太師,能用其人,遂稱強(qiáng)諸部。賦斂調(diào)發(fā),刻箭為號(hào),事急者三刻之。官之尊者,以九曜二十八宿為名,職皆曰勃極烈。自五戶推而上之,至萬戶,皆自統(tǒng)兵,緩則射獵。宗室謂之郎君,事無大小皆總之,雖卿相亦拜馬前而不為禮,役使如奴隸。凡用兵以戈為前行,號(hào)硬軍,刀棓自副,弓矢在後,弓力不過七斗,箭鏃至六七寸,形如鑿,入不可出,非五十步不射。其人十五百皆有長(zhǎng),伍長(zhǎng)擊柝,十長(zhǎng)執(zhí)旗,百長(zhǎng)挾鼓,千人將則旗幟、金鼓悉備。伍長(zhǎng)戰(zhàn)死,四人皆斬,十長(zhǎng)死,伍長(zhǎng)皆斬,百長(zhǎng)死,十長(zhǎng)皆斬。將自執(zhí)旗。其下視所向。無尊卑,皆自馭馬。粟粥燔肉為食,上下無異品。有大事,適野環(huán)坐,畫灰而議,自卑者始議,畢,不聞人聲。將軍發(fā),大會(huì)而飲。使人獻(xiàn)策,主帥擇而聽焉。合者,則為特將,任其事;師還,又大會(huì),問有功者,賞之金帛,先舉以示眾,眾以為少則增之。守一州者,許專決僚屬。其有官者,將決,坐之廡間,賜以酒。尊者,杖於堂上,巳決,事如故。取民錢者無罪。核里頗四子,長(zhǎng)曰吳刺?hào)|,次曰阿骨打,次曰吳乞買,次曰撒也。又言阿骨為楊割之子,楊割陰懷二心,契丹主洪基時(shí),識(shí)者知其必為東方患。又恃功抑服旁近部族,或誣以叛亡而取之。多持金珠、駔駿,歲時(shí)遺賂契丹用事臣,如是十馀年,終洪基朝未有以發(fā)也。建中靖國(guó)元年,楊割死,阿骨打立。先是女真歲以北珠、貂革、名馬、良犬,及俊鷹海東青貢於契丹。海東青者,小而健,能擒天鵝,爪白者尤以為異,出於五國(guó)之東。契丹酷愛之,然不能自致。女真之東北,與五國(guó)鄰,每歲大寒,契丹必遣使來趣發(fā)甲馬數(shù)百,入五國(guó)界,即巢穴取之,往往爭(zhēng)戰(zhàn)而得,國(guó)人厭苦。及契丹主延禧嗣位,責(zé)貢尤苛,至遣鷹坊子千輩,越長(zhǎng)白山羅取,歲甚一歲。女真不勝其擾,又并邊諸帥,東京留守,黃龍尹,每到官,各邀禮物,無藝極。於是諸部皆有叛意。延禧天慶二年,釣魚於混同江,凡生女真酋長(zhǎng)在千里內(nèi)者,以故事皆來會(huì),酒酣,使諸酋歌舞為樂。骨打獨(dú)端立直視,辭以不能,諭之再三,訖不聽。延禧欲以事誅之,樞密使蕭奉元諫乃止。四年八月,阿骨打遂叛,用同族粘罕、胡捨為謀主,銀術(shù)割、移烈、婁宿、闍母等為將帥,敗高仙壽、蕭嗣先等軍。五年,延禧親征大敗。又?jǐn)「呦蓧圮姡輰幗?。又破蕭嗣先軍於白江,走張琳、吳庸,破武朝彥於徠流河。女真之叛,率皆騎兵,刻小木牌系人馬為號(hào),每五十人為一隊(duì),前二十人被重甲,持戈矛,後三十人輕甲,操弓矢。每遇敵,則兩人躍馬而出,觀陣虛實(shí),然後四面結(jié)隊(duì)馳擊。百步之外,弓矢齊發(fā),勝則整陣緩追,敗則復(fù)聚而不散。其分合出入,應(yīng)變周旋,人自為戰(zhàn)。及延禧親征,女真甚懼,繼聞契丹下詔,有翦除之語,阿骨打聚眾,以刀刲面,仰天而哭曰:"吾與汝輩起兵,苦契丹之暴,欲立國(guó)耳!今乃欲盡行翦除,非人人效死恐不能當(dāng),不如殺我一族而降,可轉(zhuǎn)禍為福。"諸酋羅拜曰:"事已然,愿盡死。"以是戰(zhàn)無不勝。高永昌以渤海叛契丹,骨打初援之,敗張琳,奪瀋州。已而復(fù)相攻,斬永昌。八年正月,大敗邪律淳軍於徽州,破乾、顯等州而歸。是年秋,盡得遼東、長(zhǎng)春兩路。始用鐵州降人楊樸策,稱皇帝,建元收國(guó),以旻為名,改國(guó)號(hào)大金,以其國(guó)產(chǎn)金故也。追尊龕福以下皆為帝。政和七年,朝廷聞女真得遼河地,密遣使尋買馬舊好。女真以報(bào)書方物同至。又遣使詣契丹,邀十事,欲號(hào)大金國(guó),大圣大明皇帝,玉輅,袞冕,玉寶,以弟兄通問,歲分南宋賜幣之半,割遼東、長(zhǎng)春兩路。延禧會(huì)群臣議,即備冕旒冊(cè)寶,冊(cè)為東懷皇帝。楊樸謂儀物不全用天子之制,卻其使,和議遂絕。宣和二年,童貫議欲倚之以復(fù)燕,詔趙良嗣等往聘,約夾攻契丹取燕、雲(yún)。骨打許諾,遂議歲幣如契丹舊數(shù)。四年正月,取中京至古北口。延禧奔雲(yún)中,曲夾山。金兵至雲(yún)中,留守蕭查刺出降。乃急追延禧,盡陷朔、應(yīng)諸州。骨打自其國(guó)提兵來,遣使於我,帝待之甚厚,禮過遼使數(shù)倍。命趙良嗣等報(bào)聘,金以中間訊問斷絕責(zé)言,但許燕、薊六州。十二月,分三道入燕。時(shí)契丹燕主淳自立於燕,已死,其妻蕭后,遣使奉表稱臣而固守。骨打至居庸關(guān),契丹棄關(guān)走。馬擴(kuò)從軍行,骨打謂曰:"契丹疆土,我得十九矣,止燕京數(shù)州之地,留與汝家,我以大軍三面掩之,令汝家俯拾,猶不能取。我初聞南軍到盧溝,已有入燕者,我心亦喜,縱令汝家取之,我亦將斂軍歸國(guó)。近乃聞劉延慶一夕燒營(yíng)而遁,何至此耶?似此喪師有何誅罰。"擴(kuò)云:"兵折將死,將折兵死,延慶果敗,雖貴亦誅。"阿骨打曰:"若不行法,何以使人。汝觀我家用兵,有走者否?"明日抵燕城,蕭后巳出奔。宰相左企弓等迎降。骨打遣擴(kuò)歸獻(xiàn)捷。童貫既不能下燕,懼獲罪,密令趙良嗣禱金人圖之。良嗣至燕,虜雖許六州,而欲自取其租賦,良嗣曰:"租賦隨地,豈有與其地而不與稅者。"粘罕曰:"燕自我得之,賦當(dāng)歸我,若不見與,請(qǐng)速追涿、易之師,毋留吾疆。"良嗣又往議,至於再,竟於契丹歲幣外,增一百萬緡而求西京。五年四月,童貫、蔡攸入燕,燕之子女、玉帛、職官、富室皆席卷而東,所得空城而已。骨打由雲(yún)中西巡,且以朔、武、蔚三州歸我,未幾病死。粘罕、斡離不遙尊吳乞買為帝,更名晟,改元天會(huì)。謚骨打曰大圣武元皇帝,廟號(hào)太祖。六年正月,遣使告登位。時(shí)朝廷納平州張覺,金人已怨,及譚稹代童貫宣撫,又不與所許粟,愈益怒,復(fù)取蔚州及飛狐、靈邱兩縣,絕山後交割之議,銳欲敗盟。朝廷亟罷稹,復(fù)用童貫,使馬擴(kuò)、辛興宗使粘罕軍,至雲(yún)中。粘罕東歸,兀室攝元帥,欲使擴(kuò)庭參。擴(kuò)不可,乃不果見。及還,貫問所見,擴(kuò)曰:"虜訓(xùn)習(xí)漢兵,增飛狐之戍,數(shù)指言張覺事,邀索官民甚峻,其心包藏叵測(cè),當(dāng)速營(yíng)邊備。"是歲,延禧自夾山領(lǐng)兵出武州,兀室與戰(zhàn),擒之,遂滅契丹。惟大石林牙與延禧之子梁王入于漠北。七年五月,來告捷,假歲幣中金帛二十萬。詔遣許元宗賀吳乞買登位,至淶流河,所居館宴,悉用契丹舊禮,采山倡樂,尋橦、角觝、斗雞、擊鞠與中國(guó)不殊。其國(guó)初無城郭,四顧莽然,民皆茇舍以居。至是,方營(yíng)大屋數(shù)千間,曰役萬人,規(guī)模稍宏侈矣。九月,河?xùn)|奏粘罕還雲(yún)中,經(jīng)略南寇。詔童貫再行,貫又遣馬擴(kuò)往,使令且交蔚、應(yīng)州及飛狐、靈邱。及境,粘罕嚴(yán)軍以待,止得吏卒三人從,仍趣庭參,首議山後事。粘罕曰:"山後疆土,初為大圣皇帝與趙皇跨海交好,各立誓書,萬世無儖。不謂授地未畢,貴朝先違約信。今當(dāng)略辨是非。"時(shí)粘罕為余睹輩所怵,謂南朝可圖,仍不必以眾,因糧就兵可也。又隆德府義勝軍,易州常勝軍多叛降之,得中國(guó)虛實(shí),欲決意入寇。十二月,取朔、武、忻、代四州,遂圍太原。靖康元年正月,圍京師,遣使約割太原、中山、河間三鎮(zhèn)之地,以親王宰相為質(zhì),須金帛以千萬計(jì)。二月退師。十一月乙酉,復(fù)犯京師。丙辰,京城陷。二年三月,立張邦昌為楚帝。二帝三宮北狩。五月,高宗即位於南京。十二月,幸維揚(yáng)。粘罕諸酋分道入寇。二年,山東、陜西相繼陷沒。四年,立劉豫為皇帝,以舊河為界。紹興七年,廢豫。九年,歸我陜西,河南故地,講和。十月,背盟入寇,復(fù)取陜西、河南,晟死,亶立。亶被弒,亮立。亮被弒,雍立。雍死,璟立。璟死,允濟(jì)立。允濟(jì)被弒,珣立。珣死,守緒立。自晟至守緒凡八世而亡,其事跡具見國(guó)史,以其既竊有中原,故事跡不入四裔之錄云。
○定安
定安國(guó)本馬韓之種,為契丹所攻破,其酋帥糾合馀眾,保於西鄙,建國(guó)改元,自稱定安國(guó)。宋開寶三年,其國(guó)王烈萬華因女真遣使入朝,乃附表貢獻(xiàn)方物。太平興國(guó)中,太宗方經(jīng)營(yíng)遠(yuǎn)略,討擊胡虜,因降詔其國(guó),令張掎角之勢(shì)。其國(guó)亦怨寇讎,侵侮不已,聞中國(guó)方用兵北討,欲依王師以攄宿忿,得詔大喜。六年冬,會(huì)女真遺使朝貢,路由本國(guó),乃託其使附表來上云:"定安國(guó)王臣烏元明言:臣本以高麗舊壤,渤海遺黎,保據(jù)方隅,涉歷星紀(jì),仰覆露鴻均之德,被漸漬無外之澤,各得其所,以遂物性。而頃歲契丹恃其強(qiáng)暴,入寇境土,攻破城寨,俘掠人民,臣祖考守節(jié)不降,與眾避地,僅存生聚,以迄於今。而又夫馀府昨背契丹,并歸本國(guó),災(zāi)禍將至,無大於此。所宜受天朝之密畫,率勝兵而助討,必欲報(bào)敵,不敢違命。臣元明誠(chéng)懇誠(chéng)愿,頓首頓首。"其末題云:"元興六年十月日,定安國(guó)王臣烏元明表上圣皇帝殿前。"上答以詔書,令其發(fā)兵協(xié)力同伐契丹。以詔付女真使,令赍以賜之。端拱二年,其王子因女真使附獻(xiàn)馬、雕羽鳴鏑。淳化二年,其王子大元因女真使上表,其後不復(fù)至。