○周封建之制

　　《王制》："千里之外設(shè)方伯，五國(guó)以為屬，屬有長(zhǎng)；十國(guó)以為連，連有帥；三十國(guó)以為卒，卒有正；二百一十國(guó)以為州，州有伯（屬、連、卒、州，猶聚也。伯、帥、正，亦長(zhǎng)也。凡長(zhǎng)皆因賢侯為之。殷之州長(zhǎng)曰伯，虞、夏及周皆曰牧）。八州、八伯、五十六正、百六十八帥、三百三十六長(zhǎng)。八伯各以其屬，屬於天子之老二人，分天下以為左右，曰二伯（老謂上公?！吨芏Y》曰："九命作伯。"）。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān)，監(jiān)於方伯之國(guó)，國(guó)三人（使佐方伯，領(lǐng)諸侯）。"

　　羊容問子思曰："周自后稷封為王者，後子孫據(jù)國(guó)至太王、王季、文王，此固世為諸侯矣，焉得為西伯乎？"子思曰："吾聞諸子夏，古之帝王中分天下，使二公治之，謂之二伯。殷王帝乙之時(shí)，王季以功，九命作伯，受圭瓚鬯之賜，故文王因之，得專征伐。此以諸侯為伯，猶周、召之君為伯也。"

　　《公羊傳》，子曰："自陜而東者周公主之，自陜而西者召公主之，一相處乎內(nèi)。"

　　周成王使召康公命齊太公曰："五侯九伯，汝實(shí)征之，以?shī)A輔周室（五等之侯、九州之伯，皆得征討其罪，齊桓因此命以夸楚）。"

　　周襄王命尹氏及王子虎、內(nèi)史叔興父策命晉侯重耳為侯伯（《左傳》僖公二十八年）。

　　陳氏《禮書》曰："古之官有常名，有異名，內(nèi)而為比長(zhǎng)、閭師、黨正、州長(zhǎng)、鄉(xiāng)大夫，此常名也。及任以師田之事，則為軍將、師帥、旅帥、卒長(zhǎng)、兩司馬、行司馬，此異名也。外而為公侯伯子男，此常名也。及寓以連屬之法，則為屬長(zhǎng)、連帥、卒正、州伯，此異名也。屬則系其人，連則結(jié)其眾。以其民之眾足以御卒然之變，故謂之卒；以其地之廣有達(dá)於重川之遠(yuǎn)，故謂之州。屬有長(zhǎng)則足以長(zhǎng)五國(guó)而巳，未足以率十國(guó)之眾，故連有帥。帥足以帥十國(guó)而已，未足以率三十國(guó)之眾，故卒有正。正足以正三十國(guó)而已，未足以長(zhǎng)二百一十國(guó)，故州有伯。則為人長(zhǎng)者，才也。帥人者，智也。正人者，義也。長(zhǎng)人者，仁也?！兑住吩?體仁足以長(zhǎng)人'，則外之八伯，內(nèi)之二伯，皆以其能體仁故也。蓋王者有分土，無分民，建萬國(guó)所以分其土，親諸侯所以合其人，不分其土則其守不專，不合其人則其勢(shì)不一?！锻踔啤费?凡九州千七百七十三國(guó)'，分其土也。繼之以方伯、連帥之法，合其人也?！吨芄佟〈笏抉R》'比小事大，以和邦國(guó)'，《職方氏》'凡邦國(guó)，大小相維'者此也。古者什伍之法，於州鄉(xiāng)則聯(lián)其民，於師田則聯(lián)其徒，於宿衛(wèi)則聯(lián)其官，故能以中國(guó)為一人而無內(nèi)患。為屬、連、卒、州以聯(lián)其國(guó)，為長(zhǎng)、帥、正、伯以聯(lián)其人，故能以天下為一家而無外虞。然不惟其官，惟其人則法行而事舉，《詩(shī)》曰'四國(guó)有王，郇伯勞之'是也。非其人則法雖存而事廢，《詩(shī)序》曰：'衛(wèi)侯不能修方伯、連帥之職。'《公羊傳》曰：'下無賢方伯'是也。方伯、連帥之職，周道故書與《周禮》伯皆稱牧者，蓋自內(nèi)言之則屈於二伯，故稱牧?！吨芄佟〈笞诓?八命作牧'，《曲禮》'九州之長(zhǎng)，入天子之國(guó)曰牧'是也。自外言之，則伸於諸侯，故稱伯?！锻踔啤分^'方伯之國(guó)'是也。虞十二州則十二牧，夏九牧（《左氏》："夏之方有德也，貢金九牧。"），周九州則九伯，而《王制》言八州八伯，則王畿之內(nèi)不建伯焉，鄭氏以為商制是也。然州牧伯之名，見於經(jīng)傳多矣，連帥特見於《詩(shī)序》。若夫五國(guó)之屬，於經(jīng)無聞。《左傳》曰：'晉侯享公，請(qǐng)屬鄫。'豈周所為連屬歟？《公羊傳》曰：'自陜以東，周公主之。'《書》曰：'畢公率東方諸侯入應(yīng)門右，太保率西方諸侯入應(yīng)門左。'此所謂九命作伯者也，與商所謂天子之老二人一矣。周有九伯，則畿內(nèi)蓋亦設(shè)牧。而《太宰》言'施典於邦國(guó)，設(shè)其牧'者，以牧之所設(shè)主為邦國(guó)故也?？党舍尅对?shī)》，謂周之制，使伯佐牧，蓋以傳所謂五侯者，五牧也；九伯者，佐侯之伯也?？追f達(dá)申之，以為一牧之下二伯，然質(zhì)之於商，州伯之下無二佐，則周州牧之下無二伯。"

　　△右牧伯之制

　　《周禮》："上公九命為伯，其國(guó)家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以九為節(jié)（城方九里，宮方九百步）。""執(zhí)桓圭九寸，繅藉九寸（以五采韋衣奠玉以藉之），冕服九章（自山龍以下），建常九斿（斿，其屬幓垂者也），樊纓九就（樊纓，馬飾，以罽飾之，每一處五采備，為一就），貳車九乘，介九人（貳，副也。介，輔已行禮者也），禮九牢（三牲備，為一牢），其朝位賓主之間九十步，立當(dāng)車軹（立於車轂之末謂之軹。王行四十五步以迎賓，賓行四十五步以朝王）。擯者五人，廟中將幣，三享王禮，再祼而酢（朝畢則有廟享之禮，享必將幣，束加於璧），饗禮九獻(xiàn)，食禮九舉，出入五積（禾米芻薪之費(fèi)），三問三勞。""公之服，自袞冕而下，如王之服（王十二旒，上公龍袞，前後皆九旒）。"

　　"侯伯七命，其國(guó)家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以七為節(jié)（城方七里，宮方七百步）"。"侯執(zhí)信圭七寸，繅藉七寸，冕服七章，建常七斿，樊纓七就，貳車七乘，介七人，禮七牢，朝位賓主之間七十步，立當(dāng)前疾（謂駟馬車轅前胡下柱地者）。擯者四人，廟中將幣，三享王禮，壹祼而酢，饗禮七獻(xiàn)，食禮七舉，出入四積，再問再勞。諸伯執(zhí)躬圭，其他皆如諸侯之禮。""侯伯之服，自鷩冕而下，如公之服（三公八旒，侯伯七旒）。"

　　"子男五命，其國(guó)家、宮室、衣服、禮儀皆以五為節(jié)（城方五里，宮方五百步）。""諸子執(zhí)榖璧五寸，繅藉五寸，冕服五章，建常五斿，樊纓五就，貳車五乘，介五人，禮五牢，朝位賓主之間五十步，立當(dāng)車衡。擯者三人，廟中將幣，三享王禮，一祼不酢（再祼者，王既拜送爵，又設(shè)酌璋瓚而祼，后又拜送爵，是謂再祼，賓乃酢王也。禮侯伯一祼而酢者，祼賓，賓酢王而已，后不祼也。禮子男一祼不酢者，祼賓而已，不酢王也），饗禮五獻(xiàn)，食禮五舉，出入三積，壹問壹勞。諸男執(zhí)蒲璧，其他皆如諸子之禮。""子男之服，自毳冕而下，如侯伯之服（王之孤及卿前後各六旒，子男五旒）"。

　　《王制》："三公一命，卷若有加則賜也，不過九命；次國(guó)之君不過七命，小國(guó)之君不過五命（卷讀作袞。三公八命矣，復(fù)加一命，則服龍袞，與王者之後同。若有加則賜也者，謂九命袞龍之外，依制不合有其服，若有加益，則是君之特賜，非禮法之常也。虞夏之制，天子服有日月星辰，《周禮》曰："諸公之服，自袞冕而下，如王之服。"）。"

　　△右諸侯命服之制

　　大國(guó)三軍（三萬七千五百人），次國(guó)二軍（二萬五千人），小國(guó)一軍（萬二千五百人）。

　　陳氏《禮書》曰："《周官　大司馬》：'主六軍，大國(guó)三軍，次國(guó)二軍，小國(guó)一軍。'《春秋傳》曰：'成國(guó)不過半天子之軍，諸侯之大者，三軍可也。'然軍之多寡，系地之廣狹，而公侯之田皆百里，則皆三軍矣。魯於周為侯，而地方百里，《頌》稱公徒三萬，此大國(guó)三軍之?dāng)?shù)也?！洞呵铩废迨荒曜魅姡盐迥晟嶂熊?，則魯之三軍蓋嘗變於僖公之後，至襄而復(fù)作，至昭而又舍也?！蹲笫稀吩唬?季武子作三軍，三分公室，而各有其一。'（杜預(yù)曰："魯本無中軍，惟上下二軍，皆屬於公，有事，三卿更帥以征伐。季氏欲專其民人，故假立中軍。"）《公羊》曰：'三軍者何？三卿也。何譏爾？古者上卿、下卿、上士、下士。'（何休曰："襄公委任強(qiáng)臣，乃益司馬作中卿，官逾《王制》，故譏之。"）《榖梁》曰：'古者天子六師，諸侯一軍。作三軍，非正也。'啖氏曰：'天子六軍，大國(guó)三之一，小國(guó)半大國(guó)。數(shù)不必常，所以示稱。'《國(guó)語》曰：'季武子為三軍，叔孫穆子曰："不可。今我小侯也，處大國(guó)之間，繕貢賦以共從者，猶懼有討。若為元侯之所，以怒大國(guó)，無乃不可乎？"弗從，遂作中軍。自是齊、楚伐討魯，襄、昭皆如楚。'由此觀之，魯於春秋之時(shí)，尊事齊、楚為不暇，則其國(guó)次國(guó)而已，不宜復(fù)作三軍，作三軍，非正也。故《春秋》書'作'以譏之。'作'，猶作僖公主之類也。及舍中軍，以起於禮，又書以正之。《公羊》曰：'舍中軍，復(fù)古也。'《榖梁》曰：'復(fù)，正也，其說是也。'然《榖梁》言'天子六師，諸侯一軍'，啖氏言'天子六軍，大國(guó)三之一，小國(guó)半大國(guó)。'其制與《周禮》不合，是臆說耳！春秋時(shí)，王命曲沃伯以一軍為晉侯（莊十六年）。其後，晉作三行以增上中下而當(dāng)六軍，則世衰禮廢，大夫僭諸侯，諸侯僭天子，不足怪也。"又曰："《春秋傳》曰'列國(guó)一同'，《明堂位》曰魯'革車千乘'，《坊記》曰'制國(guó)不過千乘'，《語》曰'道千乘之國(guó)'，蓋諸侯地不過百里，車不過千乘。以開方之法計(jì)之，方十里者為方一里者百，方百里者為方一里者萬。方一里者百，其賦十乘；方一里者萬，則其賦千乘。然賦雖至於千乘，而兵不過三軍，三軍五百乘而已。則五百乘，三鄉(xiāng)之所出也；千乘，闔境之所出也。何則？鄉(xiāng)萬二千五百家，合三鄉(xiāng)則三萬七千五百家，凡起徒役，無過家一人，則三軍為三萬七千五百人矣。《司馬法》，兵車一乘，甲士三人，步卒七十二人，合七十五人，則一卒所馀在後車矣。後卒復(fù)以五十人合二十五人為一車士卒，則所馀五十人又在後車矣。凡三卒而車四乘，三旅而車二十乘，三師而車百乘，三軍而車五百乘。由此推之，天子六軍，則車千乘矣，此車人參兩以相聯(lián)糾之法者也?！对?shī)》曰'公車千乘'，又曰'公徒三萬'，則千乘之賦豈特三軍而已哉！鄭氏據(jù)《司馬法》，井十為通，通為四馬，三十家，士一人，徒二人。通十為成，成百井，三百家，革車一乘，士十人，徒二十人。十成為終，終千井，三千家，革車十乘，士百人，徒二百人。十終為同，同萬井，三萬家，革車百乘，士千人，徒二千人。率十家出一人之役，百家出十人之役。賈公彥遂以此為畿內(nèi)之法，以甸出長(zhǎng)轂一乘，甲士三人，步卒七十二人，為邦國(guó)之法。然《周官》之於調(diào)役，其寡也；家出一人，其多也，起馀子與獨(dú)作，未聞十家出一人之役，百家出十人之役也。賈公彥言，出軍之法，先六鄉(xiāng)，次六遂，次公邑都鄙，乃徵兵於諸侯，不止，則諸侯闔境出焉，所謂千乘之賦也。然先王之於天下，大則有方伯，小則有連帥，其待卒應(yīng)變，如身之使臂，臂之使指，各適其事之遠(yuǎn)近而已。方伯、連帥所不能克，然後鄉(xiāng)遂之士應(yīng)之?！吨芄佟吩唬?王之大事，諸侯。'《左傳》曰：'五侯九伯，汝實(shí)征之。'又曰：'諸侯敵王所愾。'則出軍之法，顧豈先虛其內(nèi)，以實(shí)其外哉（馬融曰："千乘之賦，其地千成，居地方三百一十六里有奇，惟公侯之封乃能容之。蓋惑《周禮》公五百里，侯四百里之制，不知《周禮》之所言者乃附庸也。"）！"

　　△右諸侯立軍之制

　　《王制》："大國(guó)三卿皆命於天子，下大夫五人，上士二十七人。次國(guó)三卿，二卿命於天子，一卿命於其君，下大夫五人，上士二十七人。小國(guó)二卿皆命於其君，下大夫五人，上士二十七人（三卿，依周制而言，謂立司徒兼冢宰之事，立司馬兼宗伯之事，立司空兼司寇之事?！蹲髠鳌吩?，季孫為司徒，叔孫為司馬，孟孫為司空，是三卿也。鄭注言小國(guó)亦三卿，差次而言，應(yīng)一卿命於天子，二卿命於其君，此惟言二卿則似誤也）。大國(guó)之卿不過三命，下卿再命，小國(guó)之卿與下大夫一命（不著次國(guó)之卿者，以大國(guó)之下互明之。以大國(guó)卿三命，則知次國(guó)之卿不過再命。大國(guó)下卿再命，則知次國(guó)下卿一命。是故云互明之）。諸侯之下士視上農(nóng)夫，祿足以代其耕也。中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士。卿四大夫祿，君十卿祿。次國(guó)之卿三大夫祿，君十卿祿。小國(guó)之卿倍大夫祿，君十卿祿（解見《職官門》）。次國(guó)之上卿位當(dāng)大國(guó)之中，中當(dāng)其下，下當(dāng)其上大夫。小國(guó)之上卿位當(dāng)大國(guó)之下卿，中當(dāng)其上大夫，下當(dāng)其下大夫。其有中士、下士者，數(shù)各居其上之三分。"

　　永嘉徐氏曰："先王量祿以分田，視口以計(jì)食。其品節(jié)差等，上焉不至於過制，下焉不至於不足。諸侯下士享百畝之利，茍足以代耕免勞苦而已，雖不能有馀，亦不至不足。其馀自卿以下，其祿各殺一，則無多邑逾制之失。諸侯分田雖多，祿入自有定數(shù)，亦無尾大不掉之患。此先王制祿之美意也。且先王分土以封諸侯，固宜盡得其地，以享侯國(guó)之富。今乃山澤之所有則歸之公，間田之所有則歸之公。侯國(guó)之祿馀又待用於天子而不敢私，諸侯所得自十卿祿之外而無有覬心，防閑若過嚴(yán)矣。然君十卿祿，乃君之所自得者耳。而侯國(guó)之公用，則取諸地入以給之。其山澤間田雖歸之公，上領(lǐng)於王官，而實(shí)藏富於天下，又封建之美意也。春秋以來，諸侯土地各有財(cái)賦，皆足以用其民而戰(zhàn)其力，其山澤之賦，列國(guó)亦自擅而有之，無復(fù)君十卿祿之制。而於卿大夫祿地多逾古制，一時(shí)諸侯皆任已意以行私賞。故多強(qiáng)宗大族為國(guó)生患，晉惠公一入國(guó)，遽許里克以汾陽(yáng)之田百萬，丕鄭以負(fù)蔡之田七十萬，此豈常典也哉？在齊威時(shí)，伯氏亦有駢邑三百，在魯成公時(shí)，施氏之宰有百室之邑。其他國(guó)可見矣。後如鄭賞入陳之功，子產(chǎn)以上卿受八邑三十二井，為邑井九百畝，推而計(jì)之，視古時(shí)卿四大夫祿之制已大相遼絕矣。宋之盟，公與左師邑六十，子罕削而投之。齊慶父之變，公與晏子邑六十，晏子辭而復(fù)之。此惟懼其足以召患，故卻而不受，有如先王之制不暇論矣。衛(wèi)免馀言於衛(wèi)曰'唯卿備百邑'，晉叔向賦秦、楚公子之祿，皆百人之餼。一卒百人，其祿足百人，此皆徇春秋之亂法，非王法也。"

　　△右諸侯建官之制

　　《周官》："六年五服一朝。又六年，王乃時(shí)巡，考制度於四岳。諸侯各朝於方岳，大明黜陟。"《大行人》："邦畿方千里，其外方五百里謂之侯服，歲一見，其貢祀物。又其外方五百里謂之甸服，二歲一見，其貢嬪物。又其外方五百里謂之男服，三歲一見，其貢器物。又其外方五百里，謂之采服，四歲一見，其貢服物又其外方五百里謂之衛(wèi)服，五歲一見，其貢材物。又其外方五百里謂之要服，六歲一見，其貢貨物。九州之外，謂之蕃國(guó)，世一見，各以其所貴寶為贄。王之所以撫邦國(guó)諸侯者，歲遍存。三歲，遍覜。五歲，遍省（存、覜、省者，王使臣於諸侯之禮）。七歲，屬象胥，諭言語，協(xié)辭命。九歲，屬瞽史，諭書名，聽聲音。十有一歲，達(dá)瑞節(jié)，同度量，成牢禮，同數(shù)器，修法則。十有二歲，王巡守殷國(guó)。"

　　三山林氏曰："《周官》言'六年五服一朝'，《大行人》言'侯服歲一見'至'要服而後六年一朝'，與此經(jīng)不合。唐孔氏雖引'歲聘以志業(yè)，間朝以講禮，再朝而會(huì)以示威，再會(huì)而盟以顯昭明'，為與此經(jīng)相當(dāng)，然左氏之言是三年一朝，六年一會(huì)，十二年一盟，計(jì)十二年之中，諸侯之朝不止於二。此則十二年止於二朝，然後王巡守，亦不得為相當(dāng)。唐孔氏又以《大行人》所云，見者皆言貢物，或可因貢而見，何必皆是君自朝乎？按《周官》朝覲、宗遇、會(huì)同，皆其君自行，故皆言見。至於問與視則其臣，故曰時(shí)聘殷覜而巳，不言見也。以見為遣使，亦非《周官》之本意，然此篇所載六卿與《周禮》同，而惟'六年五服一朝'一句與《周禮》異。當(dāng)闕之，以俟知者。"

　　"春朝而圖天下之事，秋覲以比邦國(guó)之功，夏宗以陳天下之謨，冬遇以協(xié)諸侯之慮，時(shí)會(huì)以發(fā)四方之禁，殷同以施天下之政（此六事者，以王見諸侯為文。言六服以其朝歲，四時(shí)分來更迭如此而遍。時(shí)會(huì)者無常期，蓋諸侯有不順服者，王將有征討之事，則合諸侯而發(fā)禁事焉。禁謂九伐之法。殷同，即殷見也。王十二歲一巡守，則殷同。殷同者，乃六服盡朝；既朝，乃合諸侯而命其政）。時(shí)聘以結(jié)諸侯之好，殷覜以除邦國(guó)之慝（此二事，以王見諸侯之臣使來者為文。時(shí)聘亦無常期。殷覜，謂一服朝之歲也。一服朝之歲，五服諸侯皆使其卿以聘禮來覜天子。以禮見之，命以政禁之事，所以除其惡行），間問以諭諸侯之志，歸脤以交諸侯之福，賀慶以贊諸侯之喜，致禬以補(bǔ)諸侯之災(zāi)（此四者，王使臣於諸侯之禮也。間問者，間歲一問諸侯，謂存省之屬。致禬，兇禮之吊禮。補(bǔ)諸侯災(zāi)若春秋澶淵之會(huì)歸宋財(cái)）。""凡諸侯之邦交，歲相問也，殷相聘也，世相朝也。"

　　《王制》："諸侯之於天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝（比年，每歲也。小聘使大夫，大聘使卿，朝則君自行。然此大聘與朝，晉文伯時(shí)所制。唐虞之制，諸侯歲朝。周之制，侯、甸、男、采、衛(wèi)、要服六者，皆以服數(shù)來朝）。天子五年一巡守，歲二月東巡守，至于岱宗，柴而望祀山川；覲諸侯；問百年者就見之；命太師陳詩(shī)，以觀民風(fēng)；命市納賈，以觀民之所好惡，志淫好辟（市，典市者。賈謂物貴賤厚薄也。質(zhì)則用物貴，淫則侈物貴，民之志淫邪，則所好不正）；命典禮，考時(shí)月定日；同律、禮、樂、制、度、衣服，正之。山川神祇有不舉者為不敬，不敬者君削以地（舉，猶祭也），宗廟有不順者為不孝，不孝者君絀以爵（不順，謂背逆昭穆）。變禮易樂者為不從，不從者君流（流，放也）。革制度衣服者為畔，畔者君討。有功德於民者，加地進(jìn)律（律，法也）。五月南巡守，至于南岳，如東巡守之禮。八月西巡守，至于西岳，如南巡守之禮。十有一月北巡守，至于北岳，如西巡守之禮。歸假于祖禰，用特。"

　　《孟子》："天子適諸侯曰巡守，諸侯朝於天子曰述職。春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。入其疆，土地辟，田野治，養(yǎng)老尊賢，俊杰在位則有慶，慶以地。入其疆，土地荒蕪，遺老失賢，掊克在位則有讓。一不朝，則貶其爵，再不朝，則削其地，三不朝，則六師移之。"

　　《王制》："天子無事，與諸侯相見曰朝?？级Y正刑，一德以尊天子。天子賜諸侯樂，則以柷將之；賜伯、子、男樂，則以鼗將之（將謂執(zhí)以致命。柷、鼗，皆所以節(jié)樂）。諸侯賜弓矢，然後征；賜鈇鉞，然後殺；賜圭瓚，然後為鬯。未賜圭瓚，則資鬯於天子（得其器乃敢為其事。圭瓚，鬯爵也。鬯，秬酒也。賜圭瓚者，亦謂上公九命，若未賜圭瓚，則用璋瓚，故《周禮　小宗伯》注云，天子圭瓚，諸侯璋瓚，既不得鬯則用薰）。"

　　△右朝聘巡守賞罰之制

　　◎三皇以來至殷末周初諸侯之見於經(jīng)傳者

　　共工氏　女媧末年，共工氏任智，刑以強(qiáng)霸而不王，與祝融戰(zhàn)不勝，怒觸不周山以死。

　　州　甫　甘　許　戲　露　齊　紀(jì)　怡　向　申　呂　皆炎帝、神農(nóng)氏姜姓之後，并為諸侯，或分四岳。當(dāng)周室，甫侯、申伯為王賢相，齊、許列為諸侯。

　　蚩尤氏　九黎之君，始作淫刑，不用帝命。黃帝與戰(zhàn)於阪泉之野，禽殺之。

　　有苗氏　縉雲(yún)氏之後，作五虐之刑，殺戮無辜。堯遏絕其世，舜攝政，放之於三危，又命禹徂征七旬而格。

　　虞賓　《書》"虞賓在位"注：丹朱為王者後，故稱賓，與諸侯助祭。

　　容齋洪氏《隨筆》曰："堯舜之子，不肖等耳。舜之後雖不有天下，而傳至於陳，及田齊幾二千載，惟堯之後當(dāng)舜在位時(shí)即絕。故禹之戒舜曰：'毋若丹朱傲，用殄厥世。'又作戒曰：'惟彼陶唐，有此冀方，今失厥道，亂其紀(jì)綱，乃底滅亡。'原丹朱之惡固在所絕，方舜禹之世，顧不能別訪賢胄為之立繼乎？《左傳》載子產(chǎn)之辭曰：'唐人是因，以服事夏商，其季世曰唐叔虞（謂唐人之季，非周武王子封於晉者）。成王滅唐，而封太叔。'又蔡墨曰：'陶唐氏既衰，其後有劉累氏曰御龍。'范宣子曰：'儌之祖自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏。'然則封國(guó)雖絕，尚有子孫。武王滅商，封帝堯之後於薊，而未嘗一見於簡(jiǎn)策。史趙言楚之滅陳曰：'盛德必百世祀，虞之世數(shù)未也。'臧文仲聞蓼與六二國(guó)亡，曰：'皋陶庭堅(jiān)，不祀忽諸。'堯之盛德，豈出舜、皋之下，而爵邑不能及其孫何也？"

　　有庳　舜封象使吏治其國(guó)，而納其貢稅。有庳在今道州。

　　契　佐禹治水有功，舜使為司徒，封於商，賜姓子氏。契子　昭明傳　相土昌若　曹圉　冥　振　微　報(bào)丁　報(bào)丙　主壬　主癸　凡十四世而生成湯，始代夏有天下。

　　稷　教民播種，帝堯舉為農(nóng)師，舜時(shí)封於邰。稷子不窟傳　鞠　公劉　慶節(jié)皇仆　差弗　毀隃　公非　高圉　亞圉　公叔祖類　古父亶父　季歷西伯昌凡十六世而生武王，始代商有天下。

　　英、六　禹即天子位，舉皋陶薦之。且授政焉。而皋陶卒，乃封皋陶之後於英、六。至春秋魯文公之時(shí)，六人叛楚（即東夷），楚成大心帥師滅六，子燮滅蓼。安國(guó)六縣，咎陶後堰姓所封國(guó)。英即蓼也，在光州固始縣。

　　按：六、蓼雖滅於春秋之時(shí)，然《史記》以為禹封皋陶之後於英、六，則是禹時(shí)所建之國(guó)也。

　　防風(fēng)氏　汪芒氏之君。禹會(huì)諸侯於涂山，防風(fēng)氏後至，禹殺而戮之。其骨專車。其後在春秋時(shí)為長(zhǎng)狄（長(zhǎng)狄首尾見狄事跡）。

　　有扈氏　夏禹崩，啟立，有扈氏不服，啟伐而滅之，天下咸朝。有扈國(guó)在雍州南鄠縣。

　　后羿　有窮氏之君。太康盤游失德，羿距之於河，遂廢之而立仲康。自惹¨於窮谷，因夏人代夏政。信用寒浞，為浞所殺。

　　羲和　二氏世掌天地之官，至仲康時(shí)湎淫，允侯征之。

　　允侯　仲康時(shí)掌六師，征羲、和。

　　寒浞　伯明氏之讒子，弟羿信之，以為己相。浞行媚於內(nèi)而施賂於外，樹之詐慝以取其國(guó)家，內(nèi)外咸服，乃殺羿而代之。夏遺臣有鬲氏收斟灌、斟尋馀燼，滅浞，立少康。

　　有仍氏　寒浞子奡殺帝相，妃仍氏女曰后緡，歸有仍，生少康。

　　有鬲氏　夏為羿、浞所代，夏之遺臣靡奔有鬲氏，自有鬲氏率遺民滅浞，立少康。有鬲，今平原鬲縣。

　　斟灌、斟尋氏　二國(guó)夏同姓諸侯，仲康之子后相所依。羿命其子澆用師滅之。斟灌故城在青州壽光縣東，斟尋故城在青城北?？h。

　　過　戈　寒浞處其子澆於過，〈犭壹〉於戈。靡既滅浞，立少康，少康乃滅澆於過，后杼（少康子）滅〈犭壹〉於戈，有窮因是遂亡。過在東萊掖縣，戈在宋、鄭之間。

　　葛　葛伯與湯為鄰，不祀，湯征之。葛，梁國(guó)寧陵有葛鄉(xiāng)。

　　韋　顧　昆吾　三國(guó)名，韋，豕韋，彭姓也。顧、昆吾皆己姓也。三國(guó)黨桀為惡，湯先伐韋、顧，克之。昆吾、桀則同時(shí)誅。

　　三朡　湯伐夏，夏師敗續(xù)。桀走保三朡，湯從而伐之，俘其寶玉，桀乃奔南巢。三朡，今定陶也。

　　氐　羌　西戎國(guó)。湯時(shí)來享來王。

　　荊楚　殷道衰，楚國(guó)叛，高宗伐之，冞入其阻。

　　鬼方　北夷。高宗伐鬼方，三年克之。

　　九侯　為紂三公。有好女，入之紂。女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄴縣有九侯城。

　　鄂侯　為紂三公。紂醢九侯，鄂侯爭(zhēng)之強(qiáng)，辯之疾，紂并脯鄂侯。"鄂"一作"邗"，野王縣有邗城。

　　崇侯虎　紂殺九侯、鄂侯，西伯昌聞之，竊嘆。崇侯虎以告紂，紂囚西伯羑里。西伯之臣閎夭之徒，求美女奇物獻(xiàn)紂，紂赦西伯，賜弓矢斧鉞，使專征伐。西伯遂伐崇。崇在京兆鄠縣。

　　黎　殷近王畿之諸侯。西伯伐而勝之，紂之臣祖伊奔告於紂，作《西伯戡黎》。黎在上黨東北。

　　密　密須氏不共，距周侵阮及共，文王伐之。密地在寧州。

　　庸　蜀　羌　髳　微　盧　彭　濮　八國(guó)皆蠻夷戎狄屬文王者。武王伐商，俱以師至牧野。羌在西。蜀、髳、微在巴蜀。盧、彭西北。庸、濮在江漢之間。

　　巢　殷之臣。巢伯，南方遠(yuǎn)國(guó)。武王克商，乃來朝，芮伯作《旅巢命》。

　　奄　東方淮夷之種。武王崩，與三監(jiān)武庚叛周，周公討之。成王即政，又叛成王，滅之，遷其君於蒲姑。奄在兗州曲阜縣。蒲姑，齊地。

　　《樂記》："武王克殷，反商，未及下車而封黃帝之後於薊，封帝堯之後於祝，封帝舜之後於陳。下車而封夏后氏之後於杞，封殷之後於宋。"

　　《左傳》："昔周公吊二叔之不咸，故封建親戚，以藩屏周。管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也（十六國(guó)皆文王子。管國(guó)在滎陽(yáng)京縣東北。雍國(guó)在河內(nèi)山陽(yáng)縣西。畢國(guó)在長(zhǎng)安縣西北。酆國(guó)在始平鄠縣東。郕音成）；邘、晉、應(yīng)、韓，武之穆也（四國(guó)皆武王子。應(yīng)國(guó)在襄陽(yáng)城父縣西。韓國(guó)在河?xùn)|郡界。河內(nèi)野王縣西北有邘城）。凡蔣、邢、茅、胙、祭，周公之允也（蔣在弋陽(yáng)期恩縣。高平昌邑縣西有茅鄉(xiāng)。東郡燕縣西南有胙）。

　　班固《諸侯王表》序："昔周監(jiān)於二代，三圣制法（謂文王、武王、周公也），立爵五等，封國(guó)八百，同姓五十有馀。"

　　△周成王以後春秋以前諸侯之見於經(jīng)傳者

　　畢　畢公高，文王子。成王時(shí)為司馬，又為太師。成王將崩，與召太保等同受顧命立康王?？低跫攘?，率東方諸侯以見王，以成周之眾，命畢公保釐東郊，作《畢命》。畢在長(zhǎng)安縣西北。其後為畢萬。

　　彤　彤伯，姒姓。成王時(shí)為宗伯，王將崩，與召太保等同受顧命立康王。時(shí)六卿召太保、芮伯、彤伯、畢公、衛(wèi)侯、毛公，惟彤伯非同姓。

　　密　密康公，姬姓。共王游於涇上，康公從，有三女犇之。康公不獻(xiàn)於王，一年，王滅密。

　　邶　武王克商，三分其地，自紂城朝歌而北，謂之之鄘，東謂之衛(wèi)。初以處三監(jiān)，三監(jiān)既叛，討平之，乃封康叔於衛(wèi)，而以邶、鄘封同姓之國(guó)。其後衛(wèi)子孫稍并邶、鄘二國(guó)，故邶、鄘之詩(shī)皆言衛(wèi)事。

　　鄘　說見前。

　　檜　妘姓，高辛火正祝融之後，武王封之為檜子。國(guó)在《禹貢》豫州外方之北、滎波之南，居溱、洧之間。夷王、厲王之時(shí)，檜公不務(wù)正事而好潔衣服，大夫去之。於是檜之變風(fēng)始作。幽王時(shí)為鄭桓公所滅。

　　榮　厲王時(shí)，榮夷公為卿士，好專利，王說之，諸侯不享，王流於彘。

　　甫　甫侯，亦姜姓，與申皆太岳之後。穆王時(shí)，甫侯作《呂刑》?！夺赂摺费?惟申及甫，維周之翰"，即穆王時(shí)南侯子孫。

　　樊　樊侯仲山甫，宣王時(shí)為卿士，兼師保之官。

　　韓　姬姓。《左傳》："邘、晉、應(yīng)、韓，武之穆也。"宣王錫命韓侯，後為晉所滅（幽王九年，史伯對(duì)鄭桓公曰："武王之子應(yīng)、韓不在。"）。韓地在同州。

　　黎　黎姓。未詳侯爵，國(guó)在上黨壺關(guān)縣。後黎侯為狄人所逐，棄其國(guó)而寄於衛(wèi)，衛(wèi)處以中露、泥中二邑，黎之臣子作《式微》、《旄邱》二詩(shī)，以責(zé)衛(wèi)不能救黎。

　　右以上皆周以來諸侯之國(guó)而亡於春秋以前者。

　　東坡蘇氏曰，《傳》稱："武王克商，光有天下，兄弟之國(guó)十有五人，姬姓之國(guó)四十人。"爵五品而別三等，公侯百里，伯七十里，子男五十里，不滿者為附庸，蓋二千八百國(guó)。周室既衰，轉(zhuǎn)相吞滅，數(shù)百年間，列國(guó)耗盡，春秋之世見於經(jīng)傳者一百六十五國(guó)，蠻夷戎狄亦在其間。若夫二百四十年之中，朝聘會(huì)盟，侵伐圍入，孔子筆之於經(jīng)，公、榖發(fā)明於傳，至今猶想見其處，今掇取其尤者附次於後。

　　◎經(jīng)傳始見諸國(guó)圖

　　△姬姓爵姓具

　　魯（侯，隱元《經(jīng)》）鄭（伯，隱元《經(jīng)》）祭（伯，隱元《經(jīng)》）衛(wèi)（侯，隱二《經(jīng)》）西虢（公，隱元《傳》注）隨（侯，隱五《傳》）郕（伯，隱五《經(jīng)》）晉（侯，隱六《經(jīng)》）凡（伯，隱七《經(jīng)》）滕（侯，隱十《經(jīng)》）郜（子，桓二《經(jīng)》）芮（伯，桓二《經(jīng)》）荀（侯，桓九《傳》）賈（伯，桓九《傳》）曹（伯，桓十四《經(jīng)》）單（伯，莊元《經(jīng)》）蔡（侯，莊十《經(jīng)》）息侯（莊，十四《傳》）滑（伯，莊十六《經(jīng)》）邢（侯，莊三二《經(jīng)》）虞（公，僖二《經(jīng)》）周（公，僖九《經(jīng)》）畢（公，僖二十四《傳》）原（伯，僖二十四《傳》）酆（侯，僖二十四《傳》）應(yīng)（侯，僖二十四《傳》）韓（侯，僖二十四《傳》）甘（公，僖二十四《傳》）頓（子，僖二十五《傳》）毛（伯，文元《經(jīng)》）巴（子，文十六《經(jīng)》）唐（侯，宣十二《傳》）吳（子，成六《經(jīng)》）召（伯，成八《經(jīng)》）尹（子，成十六《經(jīng)》）北燕（伯，昭三《經(jīng)》）胡（子，昭四《經(jīng)》）劉（子，昭十三《經(jīng)》）

　　△異姓爵姓具

　　宋（子，《公》隱元《經(jīng)》）　邾（曹，子，隱元《經(jīng)》）　宿（風(fēng)，男，隱元《經(jīng)》）　莒（己，子，隱二《經(jīng)》）　紀(jì)（姜，侯，隱二《經(jīng)》）　齊（姜，侯，隱三《經(jīng)》）　陳（媯，侯，隱三《傳》）　杞（姒，伯，隱四《經(jīng)》）　南燕（姞，伯，隱五《傳》）　薛（任，侯，隱十一《經(jīng)》）　許（姜，男，隱十一《經(jīng)》）　州（姜，公，桓五《經(jīng)》）　榖（嬴，伯，桓七《經(jīng)》）　鄧（曼，侯，桓七《經(jīng)》）　葛（嬴，伯，桓十五《經(jīng)》）　郳（曹，子，莊五《經(jīng)》，僖七稱小邾）　荊（芊，子，莊十《經(jīng)》，僖元稱楚）　徐（嬴，子，莊二十六《經(jīng)》）　舒（偃，子，僖三《經(jīng)》）　鄫（姒，子，僖十四《經(jīng)》）　梁（嬴，伯，僖十八《經(jīng)》）　須句（風(fēng)，子，僖二十二《經(jīng)》）　夔（芊，子，僖二十六《經(jīng)》）　秦（嬴，伯，僖三十《經(jīng)》）　沈（姒，子，文三《傳》）　麋（嬴，子，文十一《經(jīng)》）　郯（嬴，子，宣四《經(jīng)》）　〈云阝〉（嬴，子，宣四《傳》）　箕（子，子，成十二《傳》）　偪陽(yáng)（妘子襄十經(jīng)）舒鳩（偃，子，襄二十五《經(jīng)》）　鄅（〈云阝〉，子，昭十八《經(jīng)》）

　　△姓具爵不具

　　申（姜，隱元《傳》）　東虢（姬，隱元《傳》）　羅（熊，桓十二《傳》）　夷（〈云阝〉，莊十六《傳》）　霍（姬，閔元《傳》）　耿（姬，閔元《傳》）魏（姬，閔元《傳》）　黃（嬴，僖二《經(jīng)》）　溫（姬，僖十《經(jīng)》）　任（風(fēng)，僖二十一《傳》）　顓臾（風(fēng)，僖二十一《傳》）　焦（姬，僖二十三《傳》）　管　雍　邘胙　茅　蔣　聃（以上七國(guó)并姬，見僖二十四《傳》）鄀（元，文五《經(jīng)》）　蓼（偃，文五《經(jīng)》）　六（偃，文五《傳》）　闕揚(yáng)（姬，襄二十九《傳》）

　　△爵具姓不具

　　譚（子，莊十《經(jīng)》）　弦（子，僖五《經(jīng)》）　宗（子，文十二《傳》）萊（子，襄六《經(jīng)》）　杜（伯，襄二十四《傳》）　賴（子，昭四《經(jīng)》）鍾吾（子，昭二十七《傳》）蘇（子，宣一《傳》）

　　△姓爵俱失

　　戴（隱十《經(jīng)》）　鄖　貳　軫　絞（以上并桓十一《傳》）　牟（桓十五《經(jīng)》）　遂（莊十三《經(jīng)》）　權(quán)（莊十八《傳》）　陽(yáng)（閔二《經(jīng)》）共（閔二《傳》）　冀（僖二《傳》）　道（僖五《傳》）　栢（僖五《傳》）厲（僖十五《經(jīng)》）　項(xiàng)（僖十七《經(jīng)》）　英氏（同上）　江（僖二《經(jīng)》）巢（文十二《經(jīng)》）　庸（文十六《傳》）　崇（宣元《傳》）　舒庸（成十七《經(jīng)》）　邿（襄十三《經(jīng)》）　鑄（襄二十三《傳》）　亳（昭九《傳》）房（昭十六《傳》）　桐（定二《傳》）

　　△附庸

　　極（隱二《經(jīng)》）　向（隱二《經(jīng)》）　於馀邱（莊二《經(jīng)》）　蕭（莊二十二《經(jīng)》）　鄣（莊十五《經(jīng)》）　鄟（成六《經(jīng)》）

　　△夷狄諸種

　　盧（桓十三《傳》）　驪戎（莊二十八《傳》）　山戎（莊三十《經(jīng)》）北戎（僖十《傳》）　揚(yáng)拒　泉皋　伊雒（并僖十《傳》）　介（僖二十九《經(jīng)》）　姜戎（僖三十二《經(jīng)》）　長(zhǎng)狄（文十一《經(jīng)》）　百濮（文十六《傳》）群蠻（文十六《傳》）　陸渾（宣三《經(jīng)》）　赤狄（宣四《經(jīng)》）　白狄（宣八《經(jīng)》）　根牟（宣九《經(jīng)》）　潞（宣十五《經(jīng)》）　甲氏　留吁（并宣十六《經(jīng)》）　鐸辰（宣十六《傳》）　茅戎（成元《經(jīng)》）　廧咎如（成三《經(jīng)》）　無終（襄四《傳》）　濮　奄（并昭元《傳》）　淮夷（昭四《經(jīng)》）　肅慎（昭九《傳》）　鮮虞（昭十三《經(jīng)》）　肥（昭十二《傳》）　鼓（昭十五《傳》）　戎蠻（哀四《經(jīng)》）