○皇太子皇子（策命）

　　黃帝二十五子，其得姓者十四人（《索隱》曰："舊解破四為三，言得姓十三人耳。今按：《國語》胥臣云：'黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、已、勝、葴、任、荀、僖、姞、嬛、伊是也。唯青陽與夷鼓同已姓。'又云：'青陽與蒼林為姬姓。'上則十四人為十二姓，其文甚明。唯姬姓再稱青陽、蒼林，蓋《國語》文誤，所以致令前儒共疑。其姬姓青陽當為元囂，是帝嚳祖本與黃帝同姬姓。其《國語》上文青陽，即是少皥金天氏為已姓者耳。既理在不疑，無煩破四為三也。"）。黃帝娶西陵之女，生二子，其後皆有天下。其一曰元囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若木。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有圣德焉（注見《后妃門》）。

　　帝顓頊生子曰窮蟬（《索隱》曰："《系本》作'窮系'也。"《正義》曰："帝舜之高祖也。"）。

　　帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛；娶訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立，帝摯立，不善崩（不善謂微弱不著），而弟放勛立，是為帝堯。

　　堯子丹朱。

　　舜子商均。

　　夏禹子啟。

　　按：家天下自禹始，啟而後凡襲位者，非太子則王之眾子弟也。其父子繼世以有天下者，已見《帝號歷年門》，茲不贅錄。其支庶群子名字之見於經(jīng)傳者錄之。其所不載，則無由考焉。

　　啟子太康，昆弟五人，其一為仲康，馀名字不見。

　　帝泄二子　帝不降　帝扃

　　殷湯三子　太丁　外丙　仲壬

　　太甲二子　沃丁　太庚

　　太庚三子　小甲　雍己　太戊

　　太戊二子　外壬　河亶甲

　　祖乙二子　祖辛　祖丁

　　祖丁四子　陽甲　盤庚　小辛　小乙

　　武丁二子　祖庚　祖甲

　　祖甲二子　廩辛　庚丁

　　帝乙二子　微子啟　帝辛

　　《禮記》國君世子生，告於君，接以太牢，宰掌具（接，讀為捷。捷，勝也，謂食其母，使補虛強氣也）。三日，卜士負之。吉者，宿齊，朝服寢門外，詩負之。射人以桑弧，蓬矢六，射天地四方（詩之言承也。桑弧、蓬矢，本太古也。天地四方，男子所有事也）。保受乃負之（代士也。保，保母）。宰醴負子，賜之束帛（"醴"，當為"禮"。禮以一獻之禮，酬之以幣也）。卜士之妻，大夫之妾，使食子（食子不使君妾，適妾有敵，義不相褻，以勞辱事也。士妻，大夫之妾，謂時自有子?！墩x》曰："王肅、杜預并以為接待夫人以太牢。鄭必讀為捷，為補虛強氣者，以婦人初產(chǎn)，必困病，當三日之內(nèi)，未必能以禮相接，應(yīng)待負子之後。今前為之，故知補虛強氣宜速也?！对姟『耢F》云：詩者，持也。以手維持，則奉承之義，謂以手承下而抱負之。桑、蓬皆素質(zhì)之物，故知本太古也。男子上事天，下事地，旁御四方之難，故云所有事。然射禮唯四矢者，謂天地非射事所及，唯御四方，故止四矢。蓬是御亂之草。桑，眾木之本。"）。凡接子擇日（雖三日之內(nèi)，尊卑必皆選其吉焉），冢子則太牢（天子世子也。大也，猶言長子），庶人特豚，士特豕，大夫少牢，國君世子太牢（皆謂長子），其非冢子，則皆降一等（謂冢子之弟及眾妾之子生也，天子、諸侯少牢，大夫特豕，士、庶人特豚耳）。異為孺子室於宮中（別掃一室以居）。擇於諸母與可者，必求其寬裕、慈惠、溫良、恭敬、慎而寡言者，使為子師，其次為慈母，其次為保母，皆居子室（此人君養(yǎng)子之禮也。諸母，眾妾也?？烧?，傅御之屬也。子師，教示以立道者；慈母，知其嗜欲者；保母，安其居處者。士大以乳食之而己矣）。他人無事不往（為兒精氣微弱，將驚動也）。三月之末，擇日，剪髪為佅，男角女羈，否則男左女右（佅，所遺髪也。夾內(nèi)曰角，午達曰羈）。是日也，妻以子見於父。貴人則為衣服，由命士以下皆漱澣（貴人，丈夫以上。內(nèi)，自也）。男女夙興，沐浴衣服，具視朔食（朔食，天子太牢，諸侯少牢，大夫特豕，士特豚。男女謂所生子之父母）。夫入門，升自阼階，立於阼，西向。妻抱子出自房，當楣立，東面（入門者，入側(cè)室之門也。大夫以下見子就側(cè)室，見妾於內(nèi)寢，避人君也）。姆先相，曰："母某敢用時日，祇見孺子（其妻姓，若言姜比也。祇，敬也）。"夫?qū)υ唬?欽有帥。"父執(zhí)子之右手，咳而名之（欽，敬；帥，循也。言教之敬，使有循也，執(zhí)右手，明將授以事也）。妻對曰："記有成。"遂左還授師（記，猶識也。識大之言，使有成也。師，子師也）。子師遍教諸婦、諸母名（後告諸母若名，成於尊），妻遂適寢（復夫子之燕寢?！墩x》曰："三月剪髪，所留不剪者謂之佅。夾腦兩旁，當角之處留髪不剪，午達者，一縱一橫曰午，今女剪髪留其頂上，縱橫相交通達故曰午達，不如兩角相對，但縱橫各一在頂上曰羈。羈，只也）。世子生，則君沐浴朝服，夫人亦如之。皆立於阼階，西向。世婦抱子，升自西階，君名之，乃降（子升自西階，則人君見世子於路寢也。見妾子，就側(cè)室。凡子生，皆就側(cè)室?！墩x》曰：世婦抱子從外而入。其內(nèi)寢，是君之常居之處，夫人不可以比寢生子，故知亦在側(cè)室內(nèi)也）。適子、庶子見於外寢，撫其手，咳而名之，禮帥初，無辭（此適子謂世子弟也。庶子，妾子也。外寢，君燕寢也。無辭，辭謂"欽有帥"、"記有成"也）。公庶子生，就側(cè)室。三月之末，其母沐浴朝服見於君，擯者以其子見，君所有賜，君名之。眾子則使有司名之（擯者，傳母之富也。人君尊，雖妾，不抱子。有賜於君，有恩惠也。有司，臣有事者也。魯桓公名子，問於申繻也）。曾子問曰："君薨而世子生，如之何？"孔子曰："卿、大夫、士從攝主，北面於西階南（變於朝夕哭位也。攝主，上卿代君聽政也）。太祝裨冕，執(zhí)燭帛，升自西階，盡等，不升堂，命無哭（將有事，宜清凈也。裨冕者，按神則祭服也。裨冕，絺冕、元冕也。士服爵弁服，其太祝裨冕，則大夫也）。祝聲三，告曰'某之子生，敢告（聲，噫。歆，警神也。某，夫人氏）。'升，奠幣於殯東幾上，哭降（幾於殯東，明繼體也）。眾主人、卿、大夫、士房中皆哭，不踴（眾主人，君之親也。房中，婦人也）。盡一哀，反位，遂朝奠（反朝夕哭位）。小宰升，舉幣（所生也，舉而下埋之階間）。三日，眾主人、卿、大夫、士如初位，北面（三日，負子日也。初，告生時）。太宰、太宗、太祝皆裨冕，少師奉子以縗。祝先，子從，宰、宗人從，入門，哭者止（宰宗人，詔贊君事也）。子升自西階，殯前北面，祝立於殯東南隅，祝聲三，曰：'某之子某，從執(zhí)事敢見。'子拜稽顙哭（奉子者，拜哭也），祝、宰、宗人、眾主人、卿、大夫、士哭踴三者三（凡踴三跳為一節(jié)，三節(jié)為一踴，謂之成踴，故云三者三），降東反位，皆袒。子踴，房中亦踴三者三，襲縗杖（踴襲縗杖，成子禮也），奠出（亦謂朝奠）。太宰命祝史，以名遍告於五祝山川（因負名之喪，於禮略）。如己葬而世子生，太宰、太宗從太祝而告於禰（告生）。三月，乃名於禰，以名遍告及社稷、宗廟、山川也。"

　　右，古者生世子之禮。此經(jīng)所言，雖皆諸侯之禮，然《戴記》中所述喪禮、祭禮，多是諸侯之禮，而未嘗不可通之天子也。以是推之，亦可見矣（經(jīng)言：接子擇日，冢子則太牢。又曰：國君世子太牢。注謂前冢子，天子世子也）。

　　《禮記》：凡三王教子，必以禮樂。樂所以修內(nèi)也，禮所以修外也。禮樂交錯於中，發(fā)形於外，是故其成也懌，恭敬而溫文（中，心中也。懌，悅懌）。立太傅、少傅以養(yǎng)之，欲其知父子君臣之道也（養(yǎng)猶教也。言養(yǎng)者，積浸成長之）。太傅審父子君臣之道以示之（謂為之行其禮）；少傅奉世子，以觀太傅之德行而審喻之（為說其義）。太傅在前，少傅在後（謂其在學時），入則有保，出則有師（謂燕居出入時），是以教喻而德成也（以有四人維持之）。師也者，教之以事，而喻諸德者也。保也者，慎其身以輔翼之，而歸諸道者也（慎其身者，謹安護之）?！队洝吩唬?虞、夏、商、周有師保，有疑丞（《記》所云謂天子也，取以成說），設(shè)四輔及三公，不必備，唯其人，語使能也（語，言也。得能則用之，無則已）。"君子曰："德，成而教尊教尊，而官正官正，官正而國治，此之謂也（疏曰：按四輔者，《尚書大傳》云："古者天子必有四鄰，前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。天子有問無以對，責之疑；可志而不志，責之丞；可正而不正，責之輔；可揚而不揚，責之弼。其爵視卿，祿視次國之君。"）。

　　右，古者教世子之禮，歷代所建師傅本此。其歷代師傅、宮僚建置本末，己見《職官門》，茲不更錄。其《文王世子篇》所言庠序、釋奠、養(yǎng)老、乞言等事，雖亦為教世子設(shè)，然其本則學校也，己見《學校門》，此亦不詳著焉。

　　漢文帝時，賈誼上疏曰："古之王者，太子廼生，固舉以禮（正始也）。使士負之，有司齊肅冕，見之南郊，見於天也；過闕則下，過廟則趨，孝子之道也：故自為赤子，而教固己行矣。昔者，成王幼，在繦抱之中，召公為太保，周公為太傅，太公為太師保。保，其身體傅；傅之德義；師，道之教訓，此三公之職也。於是為置三少，皆上大夫也，曰少保、少傅、少師，是與太子宴者也（宴謂安居），故乃孩提有識。三公、三少固明孝仁禮義，以道習之，逐去邪人，不使見惡行。於是皆選天下之端士，孝悌博聞有道術(shù)者以衛(wèi)翼之，使與太子居處出入。故太子廼生而見正事，聞?wù)裕姓?，左右前後皆正人也。及太子長少知妃色，則入於學。學者，所學之宮也（宮謂學舍）?！秾W禮》曰：'帝入東學，上親而貴仁，則親疏有序，而恩相及矣。帝入南學，上齒而貴信，則長幼有差，而民不誣矣。帝入西學，上賢而貴德，則圣智在位，而功不遺矣。帝入北學，上貴而尊爵，則貴賤有等，而下不隃矣（隃與逾同，謂越制）。帝入太學，承師問道，退習而考於太傅，太傅罰其不則，而匡其不及，則德智長而治道得矣。此五學者，既成於上，則百姓黎民化輯於下矣。'及太子既冠成人，免於保傅之嚴，則有記過之史（有過則記），徹膳之宰（有闕則諫），進善之旌（進善言者，立於旌下），誹謗之木（譏惡事者，書之於木），敢諫之鼓（欲顯諫者，則擊鼓），瞽史誦詩，工誦箴諫（工，樂工也），大夫進謀，士傳民語。習與智長，故切而不媿（每被切磋，故無太過，可恥媿之事）；化與心成，故中道若性。三代之禮，春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也（朝日夕月以朝暮，皆迎其初出也）。春秋入學，坐國老，執(zhí)醬而親〈食鬼〉，所以明有孝也。行以鸞和（鸞和，車上鈴也），步中《采齊》（樂詩名也，字或作薺，又作茨，并才和反），趣中《肆夏》（亦樂詩名。趣讀曰趨。趨，疾步也。凡此中者，謂與其節(jié)相應(yīng)也），所以明有度也。其於禽獸，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉，故遠庖廚，所以長恩且明有仁也。夫三代所以久長者，以其輔翼太子，有此具也。"

　　右，賈誼疏所言教養(yǎng)世子之法，與《戴記》相出入，故附於此。

　　周文王之為世子，朝於王季日三（三皆曰朝，以其禮同）。雞初鳴而衣服，至於寢門外，間內(nèi)豎之御者曰："今日安否？何如（內(nèi)豎，小臣之屬，掌外內(nèi)之通命者。御，如今之小吏直日矣）？"內(nèi)豎曰："安。"文王乃喜（孝子恒兢兢）。及曰中又至，亦如之；及莫又至，亦如之（莫，夕也）。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王，文王色憂，行不能正履（節(jié)謂履處故事。履，蹈地也），王季復膳，然後亦復初。食上，必在視寒暖之節(jié)（在，察也），食下，問所膳（問所食也）。命膳宰曰："末有原。"應(yīng)曰："諾。"然後退（末猶勿也。原，再也。勿有所再進，為其失飪臭味惡也。退，反其寢）。武王帥而行之，不敢有加焉（庶幾程式之。帥，循也）。文王有疾，武王不說冠帶而養(yǎng)（言常在側(cè)）。文王一飯，武王亦一飯；文王再飯，亦再飯（欲知氣味，箴樂所勝）。旬有二日乃間。

　　文王正妃太姒生武王，武王同母兄弟十人。其長子曰伯邑考，次曰武王發(fā)，次曰管叔鮮，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振鐸，次曰成叔武，次曰霍叔處，次曰康叔封，次曰冉叔載（《正義》冉作丹）。

　　右，《史記　世家》所載如此?！蹲髠鳌费裕?管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也。"杜氏注：十六國皆文王子也。然則《史記　世家》所載十人蓋太姒正妃之子，而郜、雍、滕、畢、原、酆、郇七人則皆庶子歟？七人皆受封，惟畢與周、召共佐成王，功德最顯，滕有國至戰(zhàn)國時，傳世最久，馀無聞焉。

　　武王子　成王　邗　晉　應(yīng)　韓

　　右，文王、武王之子，其詳見於《左傳》，故備錄之。成王以後之王子，除繼世以有天下者可考，而馀無聞焉。其經(jīng)傳所及者，亦略載之於後。又按：周以來，王子多為諸侯，其受封傳世之本末，分藩建國之規(guī)制，己詳著於《封建考》，更不再敘，姑錄其名字耳。漢以後諸侯王，仿此。

　　穆王二子　共王儉扈　孝王辟方

　　厲王二子　宣王靜　鄭桓公友

　　幽王二子　平王宜臼　伯服

　　桓王二子　莊王佗　王子克

　　莊王二子　釐王胡齋　王子頹

　　惠王二子　襄王鄭　甘昭公叔帶

　　頃王二子　匡王班　定王瑜

　　景王四子　太子圣　悼王猛　敬王丐　王子朝

　　貞王三子　哀王去疾　思王叔　考王嵬

　　考王二子　威烈王午　西周桓公揭

　　安王二子　烈王喜　顯王扁

　　秦孝文王子二十馀人（呂不韋說子楚曰："子之兄弟二十馀人，子居中不甚見幸，久質(zhì)諸侯，太子即位，子不得為嗣矣。"）。

　　始皇子　長子扶蘇　公子十二人　公子將閭昆弟三人　公子高　二世胡亥

　　按：此據(jù)《史記》載。二世既立，趙高言："沙邱之謀，諸公子及大臣疑之，諸公子皆帝兄，怏怏不服，當盡除之。"於是公子十二人僇死於市，公子將閭昆弟三人囚於內(nèi)宮，議其罪，使使賜死。三人皆流涕，拔劍自殺。公子高欲奔，恐收族，乃上書請從死驪山，二世許之。以是觀之，始皇之子見於傳記而可考者十六人，并扶蘇、胡亥共十八人，扶蘇以下十七人俱為胡亥所殺。胡亥復為趙高所殺，皆不得良死。嗟乎！威震四海，功加五帝，而身歿未幾子孫殲焉。彼文昭、武穆之苗裔，分茅胙土，與國咸休者數(shù)百年而未艾也。仁而延，暴而顛，信哉！

　　漢高皇帝八男：呂后生孝惠帝。曹夫人生齊悼惠王肥。薄姬生孝文帝。戚夫人生趙王如意。趙姬生淮南厲王長。諸姬生趙幽王友、趙共王恢、燕靈王建。（《高五王傳》）

　　孝文皇帝四男：竇皇后生景帝、梁孝王武。諸姬生武孝王參、梁懷王揖。（《文三王傳》）

　　孝景皇帝十四男：王后生孝武皇帝。栗姬生臨江閔王榮、河間獻王德、臨江哀王閼。程姬生魯共王馀、江都易王非、膠西于王端。賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。唐姬生長沙定王發(fā)。王夫人生廣川惠王越、膠東康王寄、清河哀王乘、常山憲王舜。（《景十三王傳》）

　　孝武皇帝六男：衛(wèi)皇后生戾太子。趙倢伃生孝昭帝。王夫人生齊懷王閎。李姬生燕刺王旦、廣陵厲王胥。李夫人生昌邑哀王髆。（《武五子傳》）

　　孝宣皇帝五男：許皇后生孝元帝。張倢伃生淮陽憲王欽。衛(wèi)倢妤生楚孝王囂。公孫倢妤生東平恩王宇。戎倢妤生中山哀王竟。（《宣元六王傳》）

　　孝元皇帝三男：王皇后生孝成皇帝。傅昭儀生定陶共王康。馮昭儀生中山孝王興。（《宣元六王傳》）

　　東漢光武十一子：郭皇后生東海恭王強、沛獻王輔、濟南安王康、阜陵質(zhì)王延、中山簡王焉。許美人生楚王英。光烈皇后生顯宗、東平憲王蒼、廣陵思王荊、臨淮懷公衡、瑯邪孝王京。

　　明帝九子：賈貴人生章。帝陰貴人生梁節(jié)王暢。馀七王千乘哀王建、陳敬王羨、彭城靖王恭、樂成靖王黨、下邳惠王衍、淮陽頃王昺、濟陰悼王長，本書不載母氏。

　　章帝八子：宋貴人生清河孝王慶。梁貴人生和帝。申貴人生濟北惠王壽及河間孝王開。馀四王千乘正王伉、平春悼王全、城陽懷王淑、廣宗殤王萬歲，不載母氏。

　　和帝一子：平原懷王勝（并列傳）。

　　後漢制：拜皇太子儀：百官會，位定，謁者引皇太子當御座殿下，北面。司空當太子西北，東面立。讀策書畢，中常侍持太子璽綬太子。太子再拜，三稽首。謁者贊曰："皇太子臣某"，甲謁者稱制曰"可"。三公升階上殿，賀壽萬歲。因赦天下。

　　舊制：太子食湯沐十縣，設(shè)周衛(wèi)交戟，五日一朝，因坐東廂，省視膳食。其非朝日，使仆、中允旦旦請問而己，明不媟黷，廣其敬也。

　　魏武帝二十五男：卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陳思王植、蕭懷王熊。劉夫人生豐愍王昴、哀殤王鑠。環(huán)夫人生鄧哀王沖、彭城王據(jù)、燕王宇。杜夫人生沛穆王林、中山恭王袞。秦夫人生濟陽懷王玹、陳留恭王竣。尹夫人生范陽閔王矩。王昭儀生趙王揮。孫姬生臨邑殤公子上、楚王彪、剛殤公子勤。李姬生榖城殤公子乘、郿戴公子整、靈殤公子京。周姬生楚安公均。劉姬生廣宗殤公子棘。宋姬生東平靈王徽。趙姬生樂陵王茂。

　　文帝九男：甄皇后生明帝。李貴人生贊哀王協(xié)。藩淑媛生北海悼王蕤。朱淑媛生東武陽懷王鑒。仇昭儀生東海定王霖。徐姬生元城哀王禮。蘇姬生邯鄲懷王邕。張姬生清河悼王貢。宋姬生廣平哀王儼。

　　晉宣帝九男：穆張皇后生景帝、文帝、平原王幹。伏夫人生汝南文成王亮、瑯邪武王伷（音由）、清惠亭侯京、扶風武王駿。張夫人生梁王肜（音融。）栢夫人生趙王倫。

　　文帝九男：文明王皇后生武帝、齊獻王攸、城陽哀王兆、遼東悼惠王定國、廣漢殤王廣德。其樂安平王鑒、燕王機、皇子永祚、樂平王延阼，不知母氏。

　　武帝二十六男：楊元后生毗陵悼王軌、惠帝、秦獻王東。審美人生城陽懷王景、楚隱王瑋、長河厲王義。徐才人生城陽殤王憲。匱才人生東海沖王祇。趙才人生始平哀王裕。趙美人生代哀王演。李夫人生淮南忠壯王允、吳孝王晏。嚴保林生新都懷王該。陳美人生清河康王遐。諸姬生汝陰哀王謨。程才人生成都王穎。王才人生孝懷帝。楊悼后生渤海殤王恢。馀八子不顯母氏，并早夭，又無封國及追謚。

　　元帝六男：宮人荀氏生明帝及瑯邪孝王裒。石倢伃生東海哀王沖。王才人生武陵威王晞。鄭夫人生瑯邪悼王煥及簡文帝。

　　明帝二男：庾皇后生成帝、康帝。

　　成帝二男：太妃周氏生哀帝、海西公。

　　簡文帝七男：王皇后生會稽思世子道生、皇子俞生。胡淑儀生臨川王郁、皇子朱生。王淑儀生皇子天流。李夫人生孝武帝、會稽孝王道子。俞生、朱生、天流并早夭。

　　孝武帝二子：安帝、恭帝，不知母氏。

　　晉制：皇帝會公卿，座位定，太子後至。孫毓以為："群臣不應(yīng)起。《禮》曰：'父在斯為子，君在斯為臣。'侍坐於所尊，見同等不起，皆以為尊無二上，故有所厭之義也。昔衛(wèi)綰不應(yīng)漢景之召，釋之正公門之法，明太子事同於群臣，群臣亦統(tǒng)一於所事，應(yīng)依同等不起之禮。"明帝太寧三年詔曰："漢、魏以來，尊崇儲貳，使官屬稱臣朝臣，咸拜此甚無謂。今太子衍幼沖之年，使臣先達，將今所習見，謂之自然，此豈可以教之邪！令內(nèi)外通議。"尚書令卞壼議以為："《周禮》：王后、太子不會，名禮同於君，皆所以重儲貳，異正嫡。茍奉之如君，不得不拜矣。太子若存謙沖，故宜答拜。臣以為皇太子之立，郊告天地，正位儲宮，豈得同之皇子揖讓而己。謂宜稽則漢、魏，闔朝同拜。"從之（徐趙云："東宮臣上表天朝，既用黃紙，上太子疏則用白紙也。北人有作符閎宮屬者，云：東宮臣上疏於太子用白紙，太子答之用黃紙。朝士率常箋上下'死罪'，太子答之姓'白'，亦有'惶恐'。此自得中朝舊法。"）。

　　東晉孝武皇帝泰元十二年，臺符問："皇太子既拜廟，朝臣奉賀，應(yīng)上禮不？"國子博士車允云："百辟卿士，咸與盛禮，展敬拜伏，不須復上禮。唯方伯牧守，不睹大禮，自非酒牢貢差，無以裁其乃誠，故宜有上禮。亦如元正大慶，方伯莫不上禮，朝臣奉璧而己。"太學博士庾弘之議："按武帝咸寧中，諸王新拜，有司近臣、諸王、公主上禮。今皇太子國之儲副，既以崇建，普天同慶，謂應(yīng)上禮奉賀。"按漢魏故事，皇太子稱臣，《新禮》以太子既以子為名而又稱臣，臣子兼稱，於義不通，除太子稱臣之制。摯虞以為："《孝經(jīng)》'資於事父以事君'，義兼臣子，則不嫌稱臣，宜定新禮，皇太子稱臣如舊。"詔從之（尚書符又問：王公以下見皇太子儀及所制衣服。車允議。"朝臣宣朱衣褠幘，拜敬，太子答拜。按經(jīng)傳不見其文，故太傅羊祜箋慶太子，稱叩頭，此則拜之證。又大寧三年，詔議其典，尚書卞壼謂宜稱則漢、魏，闔朝同拜。其朱衣冠冕，唯施天朝，宜褠幘而己）。

　　宋武帝七男：張夫人生少帝。孫脩華生廬陵孝獻王義真。胡倢伃生文帝。王脩容生彭城王義康。相美人生江夏文獻王義恭。孫美人生南郡王義宣。呂美人生衡陽文王義季。

　　文帝十九男：元皇后生元兇劭。潘淑妃生始興王濬。路淑媛生孝武帝。吳淑儀生南平穆王鑠。高脩儀生廬陵昭王紹。殷脩華生竟陵王誕。曹倢妤生建平宣簡王宏。陳脩容生東海王袆。謝容華生晉熙王昶。江脩容生武昌王渾。沈倢妤生明帝。楊美人生始安王休仁。邢美人生山陽王休祐。蔡美人生海陵王休茂。董美人生鄱陽哀王休業(yè)。顏美人生臨慶沖王休倩。陳美人生新野懷王夷父。茍美人生桂陽王休范。羅美人生巴陵哀王休若。紹出繼廬陵孝獻王義真。

　　孝武帝二十八男：文穆皇后生廢帝子業(yè)、豫章王子尚。陳淑媛生晉安王子勛。阮容華生安陸王子綏。徐昭容生皇子子深。何淑儀生松滋侯子房。史昭華生臨海王子頊。殷貴妃生始平孝敬王子鸞，次永嘉王子仁與皇子子深同生。何倢仔生皇子子鳳。謝昭容生始安王子真。江倢妤生皇子子元。史昭儀生昭陵王子元，次齊敬王子羽與始平孝敬王子鸞同生。江美人生皇子子衡。楊倢伃生淮南王子孟，次皇子子況與皇子子元同生，次南平王子產(chǎn)與永嘉王子仁同生，次晉陵孝王子雲(yún)、次皇子子文并與始平孝敬王子鸞同生，次廬陵王子輿與淮南王子孟同生，次南海哀王子師與始平孝敬王子鸞同生，次淮南思王子霄與皇子子元同生，次皇子子雍與始安王子真同生，次皇子子趨與皇子子鳳同生，次皇子子期與皇子子衡同生，次東平王子嗣與始安王子真同生，張容華生皇子子悅。安陸王子綏、南平王子產(chǎn)、廬陵王子與并出繼?；首幼由睢⒆峪P、子元、子衡、子況、子文、子悅未封，早夭。子趨、子期、子悅未封，為明帝所殺。

　　明帝十二男：陳貴妃生後廢帝。謝修儀生皇子法良。陳昭華生順帝。徐倢伃生第四皇子。鄭修容生皇子智并，次晉熙王燮與皇子法良同生。泉美人生邵陵殤王友，次江夏王躋與第四皇子同生。徐良人生武陵王贊。杜修華生隨陽王翽，次新興王嵩與武陵王贊同生。又泉美人生始建王禧。智并、燮、躋、贊并出繼。法良未封。第四皇子未有名，早夭。

　　齊高帝十九男：昭皇后生武帝、豫章文獻王凝。謝貴嬪生臨川獻王映、長沙威王晃。羅太妃生武陵昭王曄。任太妃生安成恭王暠。陸修儀生鄱陽王鏘、晉熙王銶。袁修容生桂陽王鑠。何太妃生始興簡王鑒、宜都王鏗。區(qū)貴人生衡陽王鈞。張淑妃生江夏王鋒、河東王鉉。李美人生南平王銳。第九、第十三、第十四、第十七皇子早亡，衡陽王鈞出繼帝兄元王後。

　　武帝二十三男：穆皇后生文惠太子、竟陵文宣王子良。張淑妃生廬陵王子卿、魚腹侯子響。周淑儀生安陵王子敬、建安王子真。阮淑媛生晉安王子懋、衡陽王子峻。王淑儀生隨郡王子隆。蔡倢伃生西陽王子明。樂容華生南海王子罕。傅充華生巴陵王子倫。謝昭儀生邵陵王子貞。江淑儀生臨賀王子岳，庾昭容生西陽王子文。荀昭華生南康王子琳。顏倢伃生永陽王子珉。宮人謝生湘東王子建。何充華生南郡王子夏。第六、第十二、第十五、第二十二、皇子早亡。子珉繼衡陽元王後。

　　明帝十一男：敬皇后生廢帝東昏侯寶卷、江夏王寶元、鄱陽王寶寅、和帝。殷貴嬪生巴陵隱王寶義、晉熙王寶嵩。袁貴妃生廬陵王寶源。管淑妃生邵陵王寶修。許淑媛生桂陽王寶貞。馀皆早夭。

　　梁武帝八男：丁貴嬪生昭明太子統(tǒng)、簡文皇帝、廬陵威王續(xù)。阮修容生孝元帝。吳淑媛生豫章王綜。董昭儀生南康簡王績。丁充華生邵陵攜王綸。葛修容生武陵王紀。

　　簡文帝二十子：王皇后生哀太子大器、南郡王大連。陳淑容生潯陽王大心。左夫人生南海王大臨、安陸王大春。謝夫人生瀏陽公大雅。張夫人生新興王大莊。包昭華生西陽王大鈞。范夫人生武寧王大盛。褚修華生建平王大球。陳夫人生義安王大昕。朱夫人生綏建王大摯。其臨川王大款、桂陽王大成、汝南王大封、樂良王大圜，并不知母氏。潘美人生皇子大訓，早亡。

　　元帝諸子：徐妃生忠烈世子方等。王貴嬪生貞惠世子方諸、始安王方略。袁貴人生愍懷太子方矩。夏貴妃生敬皇帝。馀不顯。

　　陳文帝十三男：沈皇后生廢帝、始興王伯茂。嚴淑媛生鄱陽王伯山、晉安王伯恭。潘容華生新安王伯固。劉昭華生衡陽王伯信。王充華生廬陵王伯仁。張容華生江夏王伯義。韓修華生武陵王伯禮。江貴妃生永陽王伯智。孔貴妃生桂陽王伯謀。二男早卒，無名。伯信出繼衡陽王昌。

　　宣帝四十二男：柳皇后生後主。彭貴人生始興王淑陵。曹淑華生豫章王叔英。何淑儀生長沙王叔堅、宜都王叔明。魏昭華生建安王叔卿。錢貴妃生河東王叔獻。劉昭儀生新蔡王叔齊。袁昭容生晉熙王叔文、義陽王叔達、新會王叔坦。王姬生淮南王叔彪、巴山王叔雄吳姬生始興王叔重。徐姬生尋切王叔儼。淳于姬生岳陽王叔慎。王修華生武昌王叔虞。韋修容生湘東王叔平。施姬生臨賀王叔敖、沆陵王叔興。曾姬生陽山王叔宣。陽姬生西陽王叔穆。申倢伃生海陵王叔儉、南郡王叔澄、岳山王叔韶、太原王叔匡。袁姬生新興王叔純。吳姬生巴東王叔謨。劉姬生臨海王叔顯。秦姬生新寧王叔隆、新昌王叔榮。其皇子叔叡、叔忠、叔泓、叔毅、叔訓、叔武、叔處、叔封八人，并未及封。三子早卒無名。

　　後主二十二男：張貴妃生太子深、會稽王莊。孫姬生吳興王允。高昭儀生南平王嶷。呂淑媛生永嘉王彥、邵陵王兢。龔貴嬪生南海王虔、錢塘王恬。張淑華生信義王祇。徐淑儀生東陽王恮?？踪F人生吳郡王藩。其皇子總、觀、明、綱、統(tǒng)、充、洽、縚、綽、威、辯十一人，并未及封。

　　後魏道武皇帝十男：宣穆劉后生明元帝。賀夫人生清河王紹。大王夫人生陽平王熙。王夫人生河南王曜。河間王修、長樂王處文，二王母氏闕。段夫人生廣平王連、京兆王黎?；首訙喖奥斈甘喜㈥I，皆早薨，無傳。

　　明元皇帝七男：杜密皇后生太武。大慕容夫人生樂平戾王丕。安定殤王彌闕母氏。慕容夫人生樂安宣王范。尹夫人生永昌莊王健。建寧王崇、新興王俊二王并闕母氏。

　　太武帝十一男：賀皇后生景穆帝。越椒房生晉王伏羅。舒椒房生東平王翰。弗椒房生臨淮王譚。伏椒房生廣陽王建。閭石昭儀生吳王余。其小兒、貓兒、真、彪頭、龍頭并闕母氏，蚤薨，無傳。

　　景穆帝十四男：恭皇后生文成皇帝。袁椒房生陽平幽王新成。尉椒房生京兆康王子推、濟陰王小新成。楊椒房生汝陰靈王天賜。樂艮厲王萬壽、廣平殤王洛侯母并闕。孟椒房生任城康王雲(yún)。劉椒房生南安惠王禎，城陽康王長壽。慕容椒房生章武敬王太洛。尉椒房生樂陵康王胡。仁孟椒房生安定靖王休。趙王深早薨，無傳，母闕。

　　文成皇帝七男：孝元皇后生獻文皇帝。李夫人生安樂厲王長樂。曹夫人生廣川莊王略。沮渠夫人生齊郡順王簡。乙夫人生河間孝王若。悅夫人生安豐匡王猛。元夫人生韓哀王安平，早薨，無傳。

　　獻文皇帝七男：思皇后生孝文皇帝。封昭儀生咸陽王禧。韓貴人生趙郡靈王韓、高陽文穆王雍。孟椒房生廣陵慧王羽。潘貴人生彭城宣王勰。高椒房生北海王詳。

　　孝文皇帝七男：林廢后生廢太子恂。文昭皇后生宣武帝、廣平文穆王懷。袁貴人生京兆王愉。羅夫人生清河文獻王懌、汝南文宣王悅。鄭充華生皇子桃，未封，早夭。

　　齊神武帝十五男：武明婁皇后生文襄皇帝、文宣皇帝、孝昭皇帝、襄城景王清、武成皇帝、博陵文簡王濟。王氏生永安簡平王浚。穆氏生平陽靖翼王淹。大爾朱氏生彭城景思王浟、華山王凝。韓氏生上黨剛肅王渙。小爾朱氏生任城王湝。游氏生高陽康穆王湜。鄭氏生馮翊王潤。馬氏生漢陽敬懷王洽。

　　文襄六男：文敬元皇后生河間王孝琬。宋氏生河南王孝瑜。王氏生廣寧王孝珩。蘭陵王長恭不傳母氏。陳氏生安德王延壽。燕氏生漁陽王紹信。

　　文宣五男：李后生廢帝及太原王紹德。馮世婦生范陽王紹義。裴嬪生西河王紹仁。顏嬪生隴西王紹廉。

　　孝昭七男：元皇后生樂陵王百年。桑氏生襄城王亮。諸姬生汝南王彥理、始平王彥德、城陽王彥基、定陽王彥康、汝陽王彥忠。

　　武成十三男：胡皇后生後主及瑯邪王儼。李夫人生南陽王綽。後宮生齊安王廓、北平王貞、高平王仁英、淮南王仁光、西河王仁機、樂平王仁邕、穎川王仁儉、安樂王仁雅、丹陽王仁直、東海王仁謙。

　　後主五男：穆皇后生幼主。諸姬生東平王恪，次善得，次買德，次資錢。

　　北齊冊皇太子：皇帝臨軒，司徒為使，司空副之。太子服遠游冠，入至位。使者入，奉冊讀訖，皇太子跪受冊於使者，以授中庶子。又受璽綬於尚書，以授庶子?；滓猿?。就策，使者持節(jié)至東宮，宮臣內(nèi)外官定列?；侍与A東，西面。若幼，則太師抱之，主衣二人奉空頂幘服從，以授冊。明日，拜章表於東宮殿庭，中庶子、中舍人乘輅車，奏章詣闕堂謝。擇日齋於崇正殿，服冕乘安車謁廟。擇日群臣上禮，又擇日會。明日，三品以上箋賀。

　　天保元年，皇太子監(jiān)國，在西林園冬會。群臣議，皆東面。二年，於北城第內(nèi)冬會，又議東面。吏部郎陸卬疑非禮，魏收改為西面。邢子才議欲仿前，日："凡禮有同者，不可令異?！对姟氛f，天子至於大夫，皆乘四馬，況以方面之少，何可皆不同乎？若太子定西面者，王、公、卿、大夫、士，復何面也？南面，人君正位。今一官之長，無不南面，太子聽政，亦南面坐。議者引晉舊事，太子在東宮西面，為避尊位，非為鄉(xiāng)臺殿也。子才以為東晉博儀，依漢、魏之舊，太子普臣四海，不以為嫌，何疑於東面？《禮》：'嗣子絕旁親'，'嗣子冠於阼'，'冢子生，接以太牢'。漢元著令，太子絕馳道。此皆禮同於君。又晉王公嗣，攝命臨國，乘七旒安車，駕用三馬，禮同三公。近宋太子乘象輅，皆有同處，不以為嫌。況東面者，君臣通禮，獨何為避？明為鄉(xiāng)臺，所以然也。近皇太子在西林園，於殿，猶且東面，於北城非宮殿之處，更不得邪？諸人以東面為尊，宴會須避按《燕禮》、《燕義》，君位在東，賓位在西，君位在阼階，故有《武王踐阼篇》，不在西也。《禮》：'乘君之車，不敢曠左'。君在，惡空其位，左亦在東，不在西也。'君在阼，夫人在房'。鄭注'人君尊東也'。前代及今，皇帝宴會、接客，亦東堂西面。若以東面為貴，皇太子以儲貳之禮，監(jiān)國之重，別第宴臣賓，自得申其正位。禮者皆東宮臣屬，公卿預宴，觀禮而已。若以西面為卑，實是君之正位。太公不肯北面說《丹書》，西面則道之，西面乃尊也。君位南面，有東有西，何可皆避？且事之少異，有可相比者。周公，臣也；太子，子也。周公為冢宰，太子為儲貳。明堂尊於別第，朝諸侯重於宴臣賓，南面貴於東面。臣疏於子，冢宰輕於儲貳。周公攝政，得在明堂南面朝諸侯。今太子監(jiān)國，不得於別第宮東面宴客，情所未安。且君行以太子監(jiān)國，君宴不以公卿為賓，朋父子無嫌，君臣有嫌。按《儀注》，王受詔冠婚，皇子、皇女皆東面。今不約王公南面，獨約太子，何所取邪？議者南尊改就西面，轉(zhuǎn)居尊位，更非合禮。方面既少，難為節(jié)文。東西二面，君臣通用，太子宜然，於禮為允。"

　　周文帝十三子：姚夫人生明帝。後宮生宋獻公震。文元皇后生孝閔皇帝。文宣叱奴皇后生武帝、魏刺王直。達步妃生齊煬王憲。王姬生趙僭王招。後宮生譙孝王儉、陳惑王純、越野王盛代奰王達、冀康公通、滕文王逌。

　　孝閔帝一子：陸夫人生紀厲王康。

　　武帝七男：李皇后生宣帝，漢王贊。庫汗姬生秦王贄、曹王允。馮姬生道王充。薛世婦生蔡王兌。鄭姬生荊王元。

　　宣帝三子：朱皇后生靜帝。王姬生業(yè)王衍?；矢跣g(shù)。

　　隋文帝五男：皆文獻后獨孤氏所生，長房陵王勇，次煬帝，次秦孝王俊，次庶人秀，次庶人諒。

　　文帝立勇為皇太子，軍國政事及尚書死罪以下，皆令勇參決。後經(jīng)冬至，百官朝勇，勇張樂受賀。帝問朝臣："近聞至節(jié)，內(nèi)外百官相率朝東宮，是何禮也？"太常少卿辛亶對曰："於東宮是賀，不得言朝。"帝曰："改節(jié)稱賀，正可三數(shù)十人，逐情各去。何因有司徵召，一時普集，太子法服設(shè)樂以待之？東宮如此，殊乖禮制。"乃下詔曰："皇太子雖居上嗣，義兼臣子，而諸方岳牧，正冬朝賀，任土作貢，別上東宮。事非典則，宜悉停斷。

　　煬帝三男：蕭皇后生元德太子昭、齊王暕。蕭嬪生趙王杲。

　　唐高祖二十二子：竇皇后生隱太子建成、太宗皇帝、衛(wèi)懷王元霸、巢刺王元吉。萬貴妃生楚王智雲(yún)。莫嬪生荊王元景。孫嬪生漢王元昌。尹德妃生豐王元亨。張氏生周王元方。郭倢伃生徐王元禮。宇文昭儀生韓王元嘉、魯王靈夔。王才人生彭王元則。張寶林生鄭王元懿。張美人生霍王元軌。楊美人生虢王鳳。劉倢伃生道王元慶。崔嬪生舒王元裕。小楊嬪生江王元名。楊嬪生江王元祥。魯才人生密王元曉。柳寶林生滕王元嬰。

　　太宗十四子：文德皇后生常山愍王承乾、濮王泰、高宗皇帝。後宮生楚王寬。楊妃生吳王恪、蜀王愔。陰妃生齊王祐。王氏生蔣王惲。燕妃生楚王貞、江王囂。韋妃生紀王慎。後宮生代王簡。楊妃生趙王福。楊氏生曹王明。

　　高宗八子：後宮劉氏生燕王忠。鄭氏生原悼王孝。楊氏生澤王金。蕭淑妃生許王素節(jié)。武后生孝敬皇帝弘、章懷太子賢、中宗、睿宗。

　　中宗四子：韋庶人生懿德太子重潤。後宮生譙王重福、節(jié)愍太子重俊、殤帝重茂。

　　睿宗六子：肅明皇后生讓皇帝憲。宮人柳氏生惠莊太子撝。昭成皇后生元宗。崔孺人生惠文太子范。王德妃生惠宣太子業(yè)。後宮生隋王隆悌。

　　元宗三十子：劉華妃生奉天皇帝琮、靖恭太子琬、儀王璲。趙麗妃生太子瑛。元獻皇后生肅宗。錢妃生棣王琰?；矢Φ聝x生鄂王瑤。劉才人生光王琚。武惠妃生夏悼王、懷哀王敏及壽王瑁、盛宣王琦。高倢伃生汴哀王璥。郭順儀生永王璘。柳倢伃生延王玢。鍾美人生濟王環(huán)。盧美人生信王瑝。閻才人生義王玼。王美人生陳王珪。陳才人生豐王珙。鄭才人生恒王瑱。武賢儀生涼王璿、汴哀王璥。馀七子夭，母氏失傳。

　　肅宗十四子：章敬皇后生代宗。宮人孫氏生越王系。保張氏生承天皇帝倓。王氏生衛(wèi)王佖。陳倢伃生彭王僅。韋妃生兗王僴。張美人生涇王侹。後宮生鄆王榮。裴昭儀生襄王僙。段倢伃生杞王倕。崔妃生召王偲。張皇后生恭懿太子佋、定王侗。後宮生僖。

　　代宗二十子：睿真皇后生德宗。崔妃生昭靖太子邈。貞懿皇后生韓王迥。其均王遐、睦王述、丹王逾、恩王連、簡王遘、益王廼、隋王迅、荊王選、蜀王遡、忻王造、韶王暹、嘉王運、端王遇、循王遹、恭王通、原王逵、雅王逸，凡十七王，史亡其母之氏、位。

　　德宗十一子：昭德皇后生順宗帝，取昭靖太子子舒王誼為第二子，又取順宗子文敬太子謜為第六子，馀通王諶、虔王諒、肅王祥、資王謙、代王諲、昭王誠、欽王鄂、珍王誠八王，史亡其母之氏、位。

　　順宗二十七子：莊憲皇后生憲宗及福王綰。張昭訓生郯王經(jīng)。趙昭儀生宋王結(jié)。王昭儀生郇王總、邵王約、岳王緄。其溆王縱、莒王紓、密王稠、積王緗、冀王絿、和王綺、衡王絢、珍王繕、撫王紘、桂王綸、袁王紳、翼王綽、蘄王緝、欽王繢、凡二十王，史亡其母之氏、位。

　　憲宗二十子：紀美人生惠昭太子寧。懿安皇后生穆宗。孝明皇后生宣宗。後宮生灃王惲、深王悰、洋王忻、絳王悟、建王恪、鄜王憬、瓊王悅、沔王郇、婺王懌、茂王愔、緇王協(xié)、衡王憺、澶王悅、棣王惴、彭王惕、信王憻、榮王憒，凡十七王，史失其母之氏、號。

　　穆宗五子：恭僖皇后生敬宗。貞獻皇后生文宗。宣懿皇后生武宗。後宮生懷懿太子湊、安王溶，史失其母之號、氏。

　　敬宗五子：郭妃生悼懷太子普。後官生陳王成美、梁王休復、襄王執(zhí)中、紀王言揚，史失其母之號、氏。

　　文宗二子：王德妃生莊恪太子永。後宮生蔣王宗儉。

　　武宗五子：杞王峻、益王峴、兗王岐、德王懌、昌王嵯，史并失其母之氏、位。

　　宣宗十一子：昭太后生懿宗。後宮生靖懷太子漢、通王滋、慶王沂、濮王澤、鄂王潤、懷王洽、昭王汭、康王汶、廣王澭、衛(wèi)王灌，史失其母之氏、位。

　　懿宗八子：惠安皇后生僖宗。恭憲皇后生昭宗。後宮生魏王佾、涼王侹、蜀王佶、威王偘、吉王保、恭哀太子倚，史失其母之氏、位。

　　僖宗二子：建王震、益王升，史失其母之氏、位。

　　昭宗十七子：積善皇后生德王裕及哀帝。後宮生棣王祤、虔王禊、沂王禋、遂王禕、景王秘、祁王祺、雅王禛、瓊王祥、端王禎、豐王祁、和王福、登王禧、嘉王祐、潁王禔、蔡王祜，史失其母之氏位。

　　梁太祖八子：末帝、柳王友裕、博王友文、郢王友珪、福王友璋、賀王友雍、建王友徽、康王友敬，史不言其母氏。

　　後唐莊宗五子：劉后生魏王繼岌。繼湩、繼嵩、繼蟾、繼嶢、史不言其母氏。

　　明宗六子：昭懿皇后夏氏生秦王從榮、愍帝。宣憲皇后魏氏生潞王從珂。淑妃王氏生許王從益。從景、從璨，史不言其母氏。

　　廢帝二子：重吉、重美，史不言其母氏。

　　晉高祖七子：李皇后生楚王重信，虢王重英、壽王重義、郯王重允、夔王重進、陳王重杲、重睿，史不言其母氏。

　　少帝二子：延煦、延寶，史不言其母氏。

　　漢高祖三子：魏王承訓、隱帝、陳王承勛，史皆不言其母氏。

　　周太祖三子：養(yǎng)子世宗、郯王侗、杞王信，史皆不言其母氏。

　　世宗五子：越王宗誼、恭帝、曹王宗讓、紀王熙謹、蘄王熙誨，史不言其母氏。

　　宋太祖皇帝四子：賀皇后生留哥、魏王德昭、顯哥。王皇后生岐王德芳。

　　太宗九子：李皇后生楚王元裕及真宗。其昭成太子元僖、陳王元份、安王元杰、密王元偓、曹王元偁、鎮(zhèn)王元儼、代國公元億，史不詳其母氏。

　　至道元年，詔立皇太子，令有司草具冊禮，以翰林學士承旨宋白為冊皇太子禮儀使。有司言："按前代無太子執(zhí)圭之文。按《周禮》，公儀執(zhí)桓圭。公即三恪之後，乃上公也。晉制，太子出會，在三恪之下、三公之上。請如王公之制，執(zhí)桓圭，馀如舊制。"從之。九月丁卯，太宗御朝元殿，陳如元會之儀?；侍幼詵|宮常服乘馬，赴朝元門外幄次，改服遠游冠、朱明衣，三師、三少導從入殿門，受冊、寶，太尉率百官奉賀?；侍右追笋R還宮，百官朝服詣宮參賀。樞密使、內(nèi)職、諸王、宗室、師、保、賓客、宮臣等畢集，皆序班於宮門之外，庶子版奏"外備"，內(nèi)臣褰簾，皇太子常服出次就座，諸王、宗室參賀，再拜訖，垂簾，皇太子降座還次，中書、門下、文武百官、樞密使、內(nèi)職、師保、賓客而下以次參賀，皆降階答拜訖，升座受文武宮臣三品以下參賀。庚午，具鹵簿謁太廟五室，常服乘馬，出東華門升輅。先是有司言唐："唐禮，宮臣參賀皇太子皆舞蹈，開元始罷其禮。故事，百官及東官官接見，祗呼皇太子，上箋啟稱皇太子殿下，百官自稱名，宮官自稱臣；常所行用左春坊印、宮內(nèi)行令。又按唐制，凡東宮處分論事之書，皇太子并書諾，今左右庶子以下署姓名，宣令奉行書按畫日。其與親友師傅等書，不用此制。今請如開元之制，宮臣止稱名，不行舞蹈之禮。伏緣皇太子兼判開封府，其所上表狀即署皇太子之位，其當申中書、樞密院狀，祗判官署，馀斷按及處分公事并書'諾'。"詔為"諾"為"準"，馀皆從之。又言："百官見皇太子，自兩省五品、尚書省、御史臺四品、諸司三品以上皆答拜，馀悉受拜。宮臣自左、右庶子以下悉用參見之儀。其皇太子宴會，位在王公之上。"奏可。有司草具皇太子受冊畢朝皇后儀，詔止用宮中常禮。十月，皇太子言："臣自受冊以來，逮茲累日，每見僚屬，率皆稱臣，況至尊無二上之文，事主有比肩之義，在臣之懇，實所不遑。望許仍舊名。"許之。真宗天禧二年八月丁卯，冊為皇太子，并如至道之儀。冊用珉玉，如乘輿之制而差損降。其押輿用金涂銀平鈒，承以髹漆小案，飾以衣繡。凡飾用龍者，皆以螭鳳。天禧四年閏十二月，左仆射兼太子少師、平章事丁謂言："臣與兼少保、賓客至資善堂，許皇太子不答拜"。詔不允。

　　真宗六子：郭皇后生周王元祐。章懿李皇后生仁宗。四子早亡，史不詳其母氏。

　　仁宗三子：俞才人生褒王昉，苗昭儀生豫王昕，朱才人生鄂王曦，皆早亡。英宗以濮安懿王之子立為皇子，入繼大統(tǒng)。

　　英宗四子：長神宗，次吳王顥、潤王顏、益王頵皆宣仁高皇后所生。

　　神宗十四子：欽成朱皇后生哲宗、楚榮憲王似。欽慈陳皇后生徽宗。宋夫人生成王佾。邢賢妃生惠王僅、冀?jīng)_孝王僴、徐沖惠王倜。宋倢伃生唐哀獻王俊。向夫人生褒王伸。邢婉儀生豫悼惠王價。武賢妃生吳榮穆王佖。郭夫人生儀王偉。林賢妃生燕王俁、越王偲。

　　徽宗三十一子：顯恭王皇后生欽宗。顯仁韋皇后生高宗。明達劉皇后生濟陽郡王棫、祁王模、信王榛。明節(jié)劉皇后生建安郡王楧、嘉國公椅、英國公橞。諸姬生兗沖僖王檉、鄆王楷、荊悼敏王楫、肅王樞、景王杞、齊王栩、邠沖穆王材、莘王植、華原郡王樸、徐王棣、沂王愕、鄆沖懿王棋、和王栻、漢沖昭王椿、安康郡王楃、廣平郡王楗、陳悼惠王機、相國公梃、瀛國公樾、溫國公棟、儀國公桐、昌國公柄、潤國公樅。

　　欽宗二子：仁懷朱皇后生太子諶。少子訓，北地所生，終於五國城。

　　高宗一子：潘賢妃生元懿太子旉早亡。孝宗以秀安僖王之子立為皇太子，入繼大統(tǒng)。

　　孝宗四子：莊文太子愭、魏惠獻王愷、光宗、邵悼肅王恪，皆成穆郭皇后所生。

　　初，紹興崇建皇儲，詔有司備禮冊命，然在欽宗恤制，未及制樂。乾道初，元詔啟震宮，命禮部太常寺討舊典以聞。受冊日，陳黃麾仗於大慶殿，設(shè)宮架樂於殿庭?；实凵涤?，作《乾安之樂》，升用黃鍾宮，降用蕤賓宮?；侍尤氲铋T，作《明安之樂》，受冊出殿門，亦如之，皆用應(yīng)鍾宮。至七年，易應(yīng)鍾而奏以姑洗。古者太子生，則太師吹管，以度其聲，觀所協(xié)之律。有虞典樂教胄子，自天子至元子，皆以樂為教，所以養(yǎng)其情性之正，蕩滌邪氛，消融查滓，而和順於道德，則陳金石雅奏，以重元良，冊拜宜仿古誼，式昭盛禮。繇唐季世儲貳罕定，國家亦多故，而禮廢樂缺?；食《?，雖詔皇太子出入奏《良安》，至道始冊皇太子，有司言："太子受冊，宜奏《正安之樂》，舉行百年曠典，中外胥悅。"至天禧冊命，禮儀院復奏，改《正安》為《明安之樂》。乾道之用《明安》，實相述天禧，而姑洗為宮，則唐東宮軒垂奏樂舊貫云。

　　光宗二子：節(jié)使挺及寧宗，皆慈懿李皇后所生。

　　寧宗九子：長子未名而夭，莫詳母氏。恭淑韓皇后生兗王埈、邠王坦、郢王增、華王垌。鍾夫人生順王圻、申王墌。其肅王垍、邳王坻，史不言其母氏。九王俱早夭，景獻太子詢以燕懿王後立為太子，薨於東宮。理宗以沂靖惠王後立為皇太子，入繼大統(tǒng)。