○史(職官)
※《漢官儀》一卷,《續(xù)補(bǔ)》一卷
陳氏曰:後漢軍謀校尉汝南應(yīng)邵仲遠(yuǎn)撰。按《唐志》有《漢官》五卷,《漢官儀》十卷。今惟存此一卷,載三公官名及名姓州里而已,其全書亡矣。李埴季允嘗續(xù)補(bǔ)一卷。
※《漢官典儀》一卷,《續(xù)補(bǔ)》一卷
陳氏曰:漢衛(wèi)尉蔡質(zhì)撰。雜記官制及上書謁見禮式?!端逯尽酚小稘h官典職儀式》二卷,今存一卷。李埴亦補(bǔ)一卷,其續(xù)者皆出於史中采拾。
※《漢官舊儀》三卷
陳氏曰:漢議郎東海衛(wèi)宏敬仲撰?;蛟坪鷱V。按宏本傳,作《漢舊儀》四篇,以載西京雜事,不名《漢官》。今此惟三卷,而又有《漢官》之目,未知果當(dāng)時(shí)本書否?《唐志》亦無"官"字,舊在儀注類,以其載官制為多,故著於此。
※《唐六典》三十卷
晁氏曰:唐元宗撰,李林甫、張說等注。以三公、三師、三省、九寺、五監(jiān)、十二衛(wèi)等,列其職司官佐,敘其秩品,以擬《周禮》。雖不能悉行於世,而諸司遵用,殆將過半。觀《唐會(huì)要》,請(qǐng)事者往往援據(jù)以為實(shí)。韋述以為書雖成而竟不行,過矣。然識(shí)者謂自唐、虞至周,有六官而無寺監(jiān),自秦迄陳,有寺監(jiān)而無六官,獨(dú)此書兼之,故官皆複重也。
陳氏曰:題御撰,李林甫等奉敕注。按韋述《集賢記注》,開元十年,起居舍人陸堅(jiān)被旨修《六典》,上手寫白麻紙凡六條,曰理、教、禮、政、刑、事典,令以類相從,撰錄以進(jìn)。張說以其事委徐堅(jiān),思之歷年,未知所適。又委毋焸、余欽、韋述,始以令式入六司,象《周禮》六官之制,其沿革并入注。然用功艱難。其後張九齡又以委咸,二十六年,奏草上。至今在書院,亦不行用。今按《新書 百官志》皆取此書,即太宗貞觀六年所定官令也?!吨芄佟妨氁暋吨芏Y》六典,已有邦土、邦事之殊,不可考證。唐制內(nèi)外官與周制迥然不同,而強(qiáng)名"六典"可乎?善乎范太史祖禹之言曰:"既有太尉、司徒、司空,而又有尚書省,是政出於二也;既有尚書省,而又有九寺,是政出於三也。"本朝裕陵好觀《六典》,元豐官制盡用之。中書造命,門下審覆,尚書奉行,機(jī)事往往留滯,上意亦頗以為悔云。
※《中臺(tái)志》十卷
晁氏曰:唐李筌撰。起殷、周,迄隋、唐,纂輔相邪正之跡,分皇、王、霸、亂、亡五類,以為鑒戒。唐相以李林甫、陳希烈附皇道。筌上元中自表,天寶初追以綴名云。
※《元和百司舉要》二卷
陳氏曰:唐宰相趙郡李吉甫弘憲撰。首稱文班八十四司,四百六十員,武班二十六司,一百八十員,都計(jì)六百四十員。末稱京文武官及府縣總?cè)甙倬攀艈T。意者當(dāng)時(shí)實(shí)數(shù)也。
※《具員故事》十卷
陳氏曰:唐鳳閣舍人梁載言撰。以唐官具員附之歷代事跡,蓋後人《職林》、《職官分紀(jì)》之類所從始也?;蚍Q《職祖連珠》,《崇文總目》又作《具員事跡》。《中興書目》惟有七卷,三卷缺。
※《官品纂要》十卷
陳氏曰:唐樂安任戩撰。以官品令為主,而階職、勛爵隨品具列,歷代沿革頗著其要。戩舉進(jìn)士不第,為此書當(dāng)太和之丁未。
※《御史臺(tái)記》十二卷
晁氏曰:唐韓琬撰。載唐初至開元御史臺(tái)中制度故事,以大夫、中丞、侍御史、殿中監(jiān)察、主簿、錄事,分門載次名氏行事。著論一篇,敘御史正邪得失、進(jìn)擢誅滅之狀,附卷末,以為世戒。
陳氏曰:自唐初迄開元五年,御史姓名、行事及官制沿革,皆詳著之。第八卷為琬著傳,九卷以後為右臺(tái)。右臺(tái)創(chuàng)於武后,廢於中宗,歲月蓋不久也。末有雜說五十七條。
※《御史臺(tái)故事》三卷
陳氏曰:唐朝集使洺州錄事參軍李構(gòu)撰。
※《集賢注記》二卷
晁氏曰:唐集賢學(xué)士韋述撰。述在集賢四十年,天寶丙申,摭置院始末及院中故事、修撰書史之次及孝明時(shí)學(xué)士名氏。頗善敘事。
※《南宮故事》一卷
晁氏曰:不題撰人。韋述云開元中劉鄭蘭撰。劉,儒者,無著述方。
※《翰林志》一卷
晁氏曰:唐李肇撰。纂唐世翰林院中供奉、儀則、制誥、書詔之式。其後云"睿圣文武皇帝裂海、岱十二州為三道之歲",蓋憲宗元和十四年也。
※《承旨學(xué)士院記》一卷
陳氏曰:唐承旨河南元稹微之撰。載承旨姓名,自貞元二十一年鄭絪,至元和十五年杜元穎,并稹為十二人。末又有李德裕、李紳、韋處厚三人,蓋後人所益也。
※《翰林學(xué)士記》一卷
陳氏曰:唐侍講學(xué)士萬年韋處厚德載撰。
※《翰林院故事》一卷
陳氏曰:唐學(xué)士京兆韋執(zhí)誼撰。
※《翰林學(xué)士院舊規(guī)》一卷
陳氏曰:唐學(xué)士馮翊楊鉅文碩撰。雜記院中事例及文書格式。其祠祭祝版社稷宗廟,上至天地,用"伏惟尚享",岳瀆而降只曰"尚享"。此例今人皆莫之知,則施之尊卑無別矣。鉅,宰相收之子,其為學(xué)士任昭宗時(shí)。
※《重修翰林壁記》一卷
陳氏曰:唐學(xué)士丁居晦撰。開元二年也。所記姓名迄於咸通,而獨(dú)無天寶、大歷學(xué)士、為不可曉。
※《翰林盛事》一卷
陳氏曰:唐張著撰。記唐朝儒臣美事,凡三十八人。
※《史館故事錄》三卷
晁氏曰:不題撰人姓名。記史館雜事,分六門,迄於五代。李獻(xiàn)臣以為後周史官所著。
陳氏曰:六門曰敘事、史例、編修、直筆、曲筆,而終之以雜錄。末稱皇朝廣訓(xùn),則是周朝史官也。
※《翰林續(xù)志》二卷
晁氏曰:皇朝蘇易簡(jiǎn)撰。易簡(jiǎn)在北門,最承太宗睠遇,錄元和以後至國朝翰林故事,以續(xù)李肇之書。
※《金坡遺事》三卷
晁氏曰:皇朝錢惟演撰。載國朝禁林儀式事跡,并學(xué)士名氏。文元公述真宗禮待儒臣三事,附於卷末。
陳氏曰:題名自建隆至天圣四年,凡四十七人,自開元而下合三百一十五人。其他典故視前記詳矣。
※《翰林雜志》一卷
晁氏曰:不題撰人。輯唐書韋執(zhí)誼《故事》、元稹《承旨壁記》、韋來微《新樓記》、杜元穎《監(jiān)院使記》、鄭璘《視草亭記》并詩、李宗諤《題名記》為一篇?;蛟铺K易簡(jiǎn)子耆采其父《翰林續(xù)志》所遺,附益之。
陳氏曰:蘇耆以其父遭遇恩禮之盛,續(xù)於其後,名《次續(xù)志》。
※《別書金坡遺事》一卷
陳氏曰:學(xué)士澶淵晁昭遠(yuǎn)撰。因錢惟演寄示《遺事》,別書真宗待遇恩禮三則於其後。
※《翰苑雜記》一卷
陳氏曰:學(xué)士饒陽李宗諤昌武撰。
※《掖垣叢志》二卷
晁氏曰:皇朝宋庠撰。景祐中,李宗諤始取國初掌誥名氏刻之於石,自為紀(jì)序,庠因之成此書。王禹玉頗譏其疏略。裴庭裕載舍人上事,知印宰相壓角,至今傳之為故事,而上書闕焉。時(shí)為三字。
※《掖垣續(xù)志》一卷
晁氏曰:不詳撰人。續(xù)宋庠書,迄元祐六年十一月陳軒試中書舍人。
※《御史臺(tái)記》五卷
陳氏曰:不知何人作。記本朝御史臺(tái)事,至崇、觀間。
※《嘉祐御史臺(tái)記》五十卷
晁氏曰:右皇朝馮潔已撰。御史臺(tái)有記,始於武后時(shí)姚庭筠,其後韓琬、韋述嗣有紀(jì)著。嘉祐中,王疇命潔已續(xù)之,乃上自太祖建隆之元,迄於嘉祐之末,凡一百四年,分門載其名氏行事,凡三百馀人。潔已,拯之子也。為《敘傳》兩篇,述其父事,且自敘立朝本末云。與呂獻(xiàn)可、傅欽之、趙閱道相善,而鄙韓玉汝、周孟陽,亦可概見其為人也。
※《新御史臺(tái)記》
晁氏曰:右皇朝宋圣寵編。崇寧中,圣寵為察官,續(xù)韓琬書。咸用其規(guī)式,所異者不為諸人立傳,於儀制敕令格式為詳。後人續(xù)至紹興九年。
※《御史臺(tái)彈奏格》一卷
晁氏曰:右政和中,御史中丞蔣猷奏,乞委屬官李彌大將本臺(tái)制敕令格式彈奏事件,編成格目。六月,書成上之。
※《陳氏宰相拜罷錄》一卷
晁氏曰:皇朝陳繹奉詔編。起范質(zhì),止曾公亮,所載拜罷之由與《實(shí)錄》不同。元祐史臣謂繹多出已意。
※《陳氏樞府拜罷錄》一卷
晁氏曰:陳繹編。起魏仁浦,止宋綬。
※《宰相拜罷錄》二十四卷
陳氏曰:史館修撰范沖元長(zhǎng)等撰。起建隆元年,止紹興六年。宰相自范質(zhì)至張浚,執(zhí)政自趙普至折彥質(zhì),名記除授年月、訓(xùn)詞,亦略敘在位本末於后。
※《執(zhí)政拜罷錄》十卷
晁氏曰:不題撰人。自建隆元年,止紹興九年。按國朝以樞密院及參知政事為執(zhí)政,改官制後,以左右丞、兩省侍郎并密院為執(zhí)政,建炎三年後復(fù)用舊制云。
※《國朝輔相年表》一卷《續(xù)》一卷
陳氏曰:同知太常禮院開封陳繹和叔撰。自建隆庚申迄治平丙午?!独m(xù)》自丁未迄紹興十四年,稱臣易記,而不著姓,當(dāng)是李易也。時(shí)方自給事中奉祠,其曰私題臣易之次者,其書蓋未必上,而私續(xù)之耳。自後接於嘉定,則後人所益也。
※《百官公卿表》一百四十五卷(《書錄解題》作十五卷)
晁氏曰:皇朝司馬光君實(shí)等撰。熙寧中,光以翰林學(xué)士兼史館修撰建議,欲據(jù)國史,旁采異聞,敘宋興以來百官除拜,效《漢書》作表,以便御覽,詔許之。光請(qǐng)宋敏求同修。及敏求卒,又請(qǐng)趙彥若繼之。歷十二年書成。
公自序曰:唐初職事官有六省、一臺(tái)、九寺、三監(jiān)、十六衛(wèi)、十六府之屬,其外又有勛官、散官。勛官以賞戰(zhàn)功,散官以褒勤舊,故必折馘執(zhí)俘,然後賜勛,積資累考,然後進(jìn)階。以其不可妄得,故當(dāng)時(shí)以為榮。及高宗東封,武后預(yù)政,欲求媚於眾,始有汎階。自是品秩浸訛,朱紫日繁矣。肅宗之後,四方糜沸,兵革不息,財(cái)力屈竭,勛官不足以勸武功,府庫不足以募戰(zhàn)士,遂并職事官通用為賞,不復(fù)選材,無所愛吝。將帥出征者,皆給空名告身。自開府至郎將,聽臨事注名。後又聽以信牒授人,有至異姓王者。於是金帛重而官爵輕矣?;蛞源髮④姼嫔聿乓滓蛔恚錇E如此。重以藩方跋扈,朝廷畏之,窮極褒寵,茍求姑息,遂有朝編卒伍,暮擁節(jié)旄,夕解提衣,旦紆公袞者矣。流及五代,等第益紊,三公端揆之貴,施於軍校;衣紫執(zhí)象之榮,被於胥史。名器之亂,無此為甚。大宋受命,承其馀弊,方綱紀(jì)大基,未暇釐正,故臺(tái)、省、寺、監(jiān)、衛(wèi)、率之官。止以辨班列之崇卑,制廩祿之厚薄,多無職業(yè)。其所謂官者,乃古之爵也,所謂差遣者,乃古之官也。自馀功臣、檢校官、散官、階勛爵邑,徒為繁文,人不復(fù)貴。凡朝廷所以鼓舞群倫,緝熙庶續(xù)者,曰官、曰差遣、曰職而已。於三者之中,復(fù)有名同實(shí)異,交錯(cuò)難知,又遷徙去來,常無虛日。欲觀其大略,故自建隆以來,文官知雜御史以上,武官閤門使以上,內(nèi)臣押班以上,遷除黜免,刪其繁冗,存其要實(shí),以倫類相從,以先後相次,為《百官公卿表》云。
陳氏曰:此書本入職官類。以《稽古錄序》所謂"建隆接熙寧,臣又著之於《百官表》",即此書。蓋與《通鑒》相與表里,故著之編年類。晁《志》有一百四十二卷,未詳。
巽巖李氏序曰:司馬光以熙寧二年建議,請(qǐng)撰宋興以來《百官公卿表》,元豐四年《表》成。凡十卷。詔送編修院,世莫知其書何如也。按光《集》有《百官公卿表總序》,文官知雜御史以上,武臣閤門使以上,內(nèi)臣押班以上,其遷出咸表見之。初不紀(jì)其卷第,某家藏舊書有所謂《百官公卿表》者七卷:宰相、參知政事、樞密使副為一卷,三師、三公、左右仆射、東宮三師、三少、賓客為一卷,使相、宣徽、節(jié)度、留後、觀察為一卷,尚書、丞、郎、給、諫、常侍為一卷,知開封府、三司使、學(xué)士、舍人、御史、中丞為一卷,觀文、資政、端明、樞密侍講讀學(xué)士為一卷,十二衛(wèi)、上將軍、六軍統(tǒng)軍為一卷。他官皆止天禧,惟宰相執(zhí)政盡熙寧,疑此表則光等所修也。然卷第此實(shí)錄所載尚缺其三,倫類往往顛倒紛錯(cuò),而《總序》所稱閤門使及押班以上皆絕不見,豈三卷所缺,即此表者而傳寫偶失之歟?若然,則他官除拜俱當(dāng)以元豐為限矣,不應(yīng)自天禧以來遽絕筆,但詳於宰相執(zhí)政也。且當(dāng)時(shí)修此表,歷十二年乃成,其久如是,其疏略顧如是,是必不然,當(dāng)某家舊藏不得其純?nèi)D衬鼙?,不堪世用,頗愿盡力於史學(xué),而本朝故事,尤切欣慕。某既不自料,故追繼光作,將以昭明祖宗之盛德大業(yè),使眾說咸會(huì)於一,不敢鑿空架虛,熒惑視聽。固當(dāng)事事謹(jǐn)其月日,如古《春秋》,乃可傳信。彼百官沿革,公卿除拜,皆事之最大者也,年表又安可缺?因取舊七卷,亟整治之,續(xù)編其年,至宣和止。元符以前皆從《實(shí)錄》,治平而上又參諸正史,元符以後不免憑所傳聞。國書既非人間通有,辛苦求得之,脫簡(jiǎn)誤字,絕無他本可校,於先後次序,諒多扺牾。但憑所傳聞,則宣和距元符二十五六年,茲不詳,此皆某之罪也。改而正諸,必有所待。年表舊止七卷,卷第不均,今釐析之,與某所續(xù)編者總一百四十二卷。凡所增益?zhèn)愵悾咧夸洠涔适聞t當(dāng)別見續(xù)紀(jì),此不重列。
按此序,則溫公本書止十卷,巽巖《續(xù)編》推而廣之,為一百四十二卷。晁氏所言乃巽巖續(xù)書,非溫公本書也。陳氏以為未詳者,是未見巽巖之書,然又以溫公之書為十五卷,則不知其何所本也(晁氏在巽巖之前,安得見其書?所謂一百四十五卷者,決非巽巖之書也)。
※《職林》二十卷
陳氏曰:集賢院學(xué)士錢唐楊侃撰。咸平二年所序。有胡昉者,明道二年作後序,增益事實(shí)七百四十五條,而以新續(xù)標(biāo)之。侃,端拱進(jìn)士,晚為知制誥,避真宗舊諱,更名大雅。歐陽公其婿也,集中有墓志。
※《輔弼名對(duì)》四十卷《目錄》一卷
晁氏曰:皇朝劉顏?zhàn)?。纂西漢迄五代群臣應(yīng)對(duì)之名者。汲黯有"天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主不誼"之言,顏取以名其書。天圣初,馮元為侍講,上之。顏常為令,坐事免,由是詔復(fù)其官。
※《職官分紀(jì)》五十卷
陳氏曰:富春孫逢吉彥同撰。大抵本《職林》而增廣之,條例精密,事實(shí)詳備矣。秦少游序之,元祐七年也。
※《官制》、《學(xué)制》名一卷
陳氏曰:司馬光撰。
※《唐職林》三十卷
陳氏曰:石埭尉維揚(yáng)馬永錫明叟撰。以《唐六典》為主,而附以《新史》所載事實(shí),頗采傳記歌詩之屬。政和乙未天臺(tái)左譽(yù)序。
※《朝集院須知》一卷
陳氏曰:無名氏。錄承平時(shí)京朝官得替回朝見禮式。
※《皇宋館閣》五卷
陳氏曰:不著名氏。所記止於元祐?!吨信d館閣書目》云秘閣校理宋匪躬撰,又云共八門,元十五卷,存十一卷。今本止五卷,不見門類,前三卷又混而為一,意未必全書也。
※《蓬山志》五卷
陳氏曰:秘書少監(jiān)劍川羅畸疇老撰。凡十五門,崇寧四年序。
※《麟臺(tái)故事》五卷
晁氏曰:皇朝程俱撰。紹興初復(fù)館職,俱首入館,纂集舊聞,成十二篇。予所藏書,斷自南渡之前,獨(dú)此書以載官制後事為詳,故錄之。
陳氏曰:俱在承平時(shí),凡三入省,故其見聞為詳。
※《中興館閣錄》十卷,《續(xù)》十卷
陳氏曰:秘書監(jiān)天臺(tái)陳騤叔進(jìn)撰。淳熙中,騤長(zhǎng)蓬山,與同僚錄建炎以來事為此書。李燾仁父為序。《續(xù)錄》者,後人因舊文增附之耳。
巽巖李氏序曰:上世官修其方,故物不坻伏,後世弗安厥官,其方莫修,職業(yè)因以放失。夫方云者,書也。究其本原事跡及朝夕所當(dāng)思營者,悉書之,法術(shù)具焉。使居是官者奉以周旋,雖百世可考爾。周官三百六十,官各有書,小行人適四方,則物為一書,多至五書。蓋古之人將有行也。舉必及三,惟始衷終,依據(jù)審諦,則其設(shè)施斯可傳久。六龍駐蹕臨安逾四十年,三省樞密院制度尚稽復(fù)舊,惟三館秘閣巋然杰出,非百司比。自唐開元韋述所集《記注》,元祐間,宋宣獻(xiàn)之孫匪躬作《館閣錄》,紹興改元,程俱致道作《麟臺(tái)故事》。朱氏皆祖韋氏,而程氏《故事》并國初他則多闕,蓋未知其有宋《錄》也。惜最後四卷俄空焉。余屢蒐采弗獲,欲補(bǔ)又弗暇,每每太息。今所編集,第斷自建炎以來,凡物巨細(xì),靡有脫遺,視程氏誠當(dāng)且密。官修其方,行古道者不當(dāng)如是耶?昏忘倦游,喜見此書,乃援筆為之序。
※《翰林群書》三卷,《翰林遺事》一卷
陳氏曰:學(xué)士承旨番易洪遵景嚴(yán)撰。自李肇而下十一家,及年表、中興後題名,共為一書,而以其所錄遺事附其末,總為三卷?!哆z事》錄諸書所未及者。洪氏父子兄弟四人入翰苑。
※《續(xù)史館故事》一卷
陳氏曰:著作佐郎曲阿洪興祖慶善撰。記國朝史館事跡,以續(xù)舊編。
※《祖宗官制舊典》三卷
陳氏曰:直龍圖閣東萊蔡惇元道撰。大略以為元豐用官階寄祿,雖號(hào)正名,而流品混淆,爵位輕濫,故以祖宗舊典,與新制參稽互考,而論其得失。元道,文忠公參政齊之侄孫,而翰林學(xué)士延慶之子,渡江,卒於涪陵。尹和靖焞嘗題其墓。
※《官制舊典正誤》一卷
陳氏曰:無名氏。
※《國朝官制沿革》一卷
陳氏曰:黃琮元禮撰。
※《職官記》一卷
陳氏曰:大理少卿蜀人張縯季長(zhǎng)撰。專載新舊遷轉(zhuǎn)之異,亦以寄祿為未然也。以上三家皆附蔡氏書後。
※《官制新典》十卷
陳氏曰:熊克撰。其書以元豐新制為主,而元祐之略加通變,崇、政之恣為紛更,皆具列焉。
※《圣朝職略》二十卷
陳氏曰:熊克撰。仿馬永錫《唐職林》,考其廢置因革,亦頗采故事,摘舊制誥中語附焉。其書猶草創(chuàng)未成,蓋應(yīng)用之具也。
※《續(xù)百官公卿》表二十卷,《質(zhì)疑》十卷
陳氏曰:兵部尚書永嘉蔡幼學(xué)行之撰。續(xù)溫公舊書,起熙寧,至靖康?!顿|(zhì)疑》者,考異也。
※《職源》五十卷
陳氏曰:大理司直金華王益之行甫撰。亦簡(jiǎn)牘應(yīng)用之書也,而專以今日見行官制為主。蓋中興以後,於舊制多所并省故也。
※《元輔表》一卷
陳氏曰:龔頤正撰。專錄宰相,不及執(zhí)政。
※《漢官考》六卷
陳氏曰:知金州清江徐筠孟堅(jiān)撰。以《百官表》官制為主,而紀(jì)傳及注家所載,皆輯而錄之。
※《漢官總錄》十卷
陳氏曰:王益之撰。大較亦如前書。
※《縣法》一卷
陳氏曰:北京留守溫陵呂惠卿吉甫撰。曰法令、詞訟、刑獄、簿歷、催科、給納、災(zāi)傷、盜賊、勸課、教化,凡十門。為縣之法,備於此矣,雖古今事殊,而大體不能越也。惠卿,小人之雄,於才術(shù)固優(yōu),然法令居首,而教化乃居其末,不曰俗吏而謂之何哉!
※《縣務(wù)綱目》二十卷
陳氏曰:贛陽劉鵬撰。凡四十四門,四百七十馀事。其說不止於作縣,而事關(guān)縣務(wù)者為多焉。元符庚辰序。
※《作邑自箴》十卷
陳氏曰:李元弼持國撰。政和丁酉序。
※《中興百官題名》五十卷
陳氏曰:監(jiān)察御史臨川何異同叔撰。首卷為《宰輔拜罷錄》,馀以次列之,刻浙漕司。其後以時(shí)增附。渡江之初,庶務(wù)草創(chuàng),諸司間有不可考者多缺之。
※齊齋臺(tái)諫論二卷
陳氏曰:尚書霅川倪思正父撰。嘉定初更化,矯韓氏用事之弊,於是為論三篇,言為之鷹犬者,罪在臺(tái)諫。已而其弊自若也,則又為牘論六篇,言其情狀益精詳。凡為臺(tái)諫之所以得所以失者,至矣,盡矣。
※《金國官制》一卷
陳氏曰:虜雍偽大定年所攽。竊取唐及本朝舊制,以文其腥膻之俗。馬非馬,驢非驢,龜茲王所謂騾者邪?