○史（偽史　霸史　史評(píng)　史鈔）

　　※《華陽(yáng)國(guó)志》十二卷（一云二十卷）

　　晁氏曰：晉常據(jù)撰。華陽(yáng)，梁州地也。記漢以來(lái)巴蜀人物。呂微仲跋云：漢至?xí)x初四百載間，士女可書四百人，亦可謂盛矣。復(fù)自晉至周顯德，僅七百載，而史所紀(jì)者無(wú)幾人，忠魂義骨，與塵埃同歿，何可勝數(shù)，豈不重可嘆哉！

　　陳氏曰：志巴蜀地理、風(fēng)俗、人物及公孫述、劉焉、劉璋、先後主以及李特等事跡。末卷為《序志》，云肇自開(kāi)辟，終乎永和三年。

　　※《九州春秋》九卷

　　陳氏曰：晉司馬彪紹統(tǒng)撰。記漢永州部之亂，司、冀、徐、兗、青、荊、揚(yáng)、涼、益、幽，凡盜賊僭叛皆紀(jì)之。

　　※《淝上英雄小錄》二卷

　　陳氏曰：信都鎬撰。所錄楊行密將吏有勛名者四十人，其二十四人皆淝人，馀諸道人，又有僧、道、漁、樵之屬十人。錄其小事，故名《小錄》。

　　※《江淮異人錄》二卷

　　陳氏曰：吳淑撰。所記道流、俠客、術(shù)士之類，凡二十五人。

　　※《南唐烈祖開(kāi)基志》十卷

　　陳氏曰：南唐滁州刺史王顏?zhàn)Ｆ鹛斓v乙丑，止昇元癸卯，合三十九年。

　　※《南唐烈祖實(shí)錄》十三卷

　　陳氏曰：南唐史館修撰高遠(yuǎn)撰。闕第八、第十二卷。遠(yuǎn)又嘗為《吳錄》二十卷。而徐鉉、鄭文寶皆云開(kāi)寶中遠(yuǎn)始緝昇元以來(lái)事，書未成而疾，焚其草，故事多遺落。

　　※《江南錄》十卷

　　晁氏曰：皇朝徐鉉等撰。鉉等自江南歸朝，奉詔集李氏時(shí)事。王介甫嘗謂"鉉書至亡國(guó)之際，不言其君之過(guò)，但以歷數(shù)存亡論之，於《春秋》箕子之義為得也。雖然，潘佑以直見(jiàn)殺，而鉉書佑死以妖妄，殆與佑爭(zhēng)名，且取其善不及佑，故匿其忠，污之以罪耳。若然，豈唯厚誣忠臣，其欺吾君不亦甚乎！"世多以介甫之言為然，獨(dú)劉道原得佑子華所上其父事跡，略與《江南錄》所書同，乃知鉉等非欺誣也。

　　陳氏曰：徐鉉、湯悅撰。二人皆唐舊臣，故太宗命之撰。湯悅即殷崇義，避宣祖諱及太宗舊名，并姓改焉。

　　※《南唐近事》二卷

　　晁氏曰：皇朝鄭文寶編。記李氏三主四十年間雜事。

　　陳氏曰：起天福乙酉，終開(kāi)寶乙亥。然泛記雜事，實(shí)小說(shuō)傳記之流耳。

　　※《江南別錄》四卷

　　晁氏曰：皇朝陳彭年撰。偽吳、偽唐四主傳也。

　　※《江表志》三卷

　　晁氏曰：鄭文寶撰。序言徐鉉、湯悅所錄事多遺落，無(wú)年可編。然《前錄》固為略，而尤以年月記事；今此書亦止雜記，如事實(shí)之類耳。近事稱太平興國(guó)二年丁丑，今稱庚戌者，大中祥符三年。

　　※《江南野史》二十卷

　　晁氏曰：皇朝龍兗撰。凡八十四傳。

　　※《江南館載》二卷

　　陳氏曰：不著姓名。序言徐鉉始奉詔為《江南錄》，其後王舉、路振、陳彭年、楊億皆有書。大概六家，皆不足以史稱，而龍兗為尤甚。熙寧八年得鄭君所述於楚州，其事跡有六家所遺或小異者，刪落是正，取百九十五段，以類相從。鄭君者，莫知何人。

　　※《南唐書》三十卷

　　陳氏曰：陽(yáng)羨馬令撰。序言其祖太傅元康，世家金陵，多知南唐故事，未及撰次。今纂先志而成之，實(shí)崇寧乙酉。其書略備記傳體，亦言徐、湯之疏略云。

　　※《新修南唐書》十五卷

　　陳氏曰：寶謨閣待制山陰陸游務(wù)觀撰。采獲諸書，頗有史法。

　　※《蜀桂堂編事》二十卷

　　晁氏曰：偽蜀楊九齡撰。雜記孟氏廣政中舉試事，載詩(shī)、賦、策題及知舉登科人姓氏。且云："科舉起於隋開(kāi)皇，前陋者謂唐太宗時(shí)，非也。"

　　※《外史檮杌》十卷

　　晁氏曰：皇朝張?zhí)朴⒋喂Ｐ蚍Q王建、孟知祥父子四世八十年，比之公孫述輩最為久遠(yuǎn)。其間善惡有可為世戒者，路振之書未備，治平成此書，以補(bǔ)其遺。凡《五代史》及《皇朝日歷》所書皆略之。溫公修《通鑒》，搜羅小說(shuō)殆遍，未嘗取此書。蓋多差舛，如光大至二年之類是也。

　　陳氏曰：唐英自號(hào)黃松子，商英之兄也。

　　※《前蜀記事》二卷

　　陳氏曰：偽蜀學(xué)士毛文錫平珪撰。起唐明庚子，盡天福甲子，凡二十五年。文錫，唐太仆卿龜范之子，十四登進(jìn)士第。入蜀仕建，至判樞密院，隨衍入洛而卒。

　　※《後蜀記事》十卷

　　陳氏曰：直史館太常博士董淳撰。惟記孟昶事。

　　※《吳越備史》九卷

　　陳氏曰：吳越掌書記范坰、巡官林禹撰。按《中興書目》，其初十二卷，盡開(kāi)寶三年。後又增三卷，至雍熙四年。今書止石晉開(kāi)運(yùn)，比初闕三卷。

　　※《吳越備史遺事》五卷

　　陳氏曰：全州觀察史錢儼撰。俶之弟也。其序云《備史》亦其所作，託名林、范而遺名墜跡，殊聞異見(jiàn)，闕漏未盡者，復(fù)為是編，時(shí)皇宋平南海之二年。吳興西齋序。蓋開(kāi)寶五年也。儼以三年代其兄偡刺湖州。

　　※《閩中寶錄》十卷

　　陳氏曰：周顯德中，揚(yáng)州永貞縣令蔣文惲記閩王審知父子及將吏、儒士、僧道事跡，末亦略及山川土物。

　　※《閩王列傳》一卷

　　陳氏曰：秘書監(jiān)晉江陳致雍撰。二世七主，通六十年。

　　※《閩王事跡》一卷

　　陳氏曰：不知何人作。末稱光啟二年至天圣元年，一百三十八年。所記頗詳。

　　※《三楚新錄》三卷

　　陳氏曰：知桂州修仁縣周羽沖撰。上卷為湖南馬殷，中卷為武陵周行逢，下卷為荊南高季興。

　　※《湖南故事》十卷

　　陳氏曰：不知作者。記馬氏至周行逢事?！娥^閣書目》作十三卷，蓋為列傳十三篇，其實(shí)十卷也。文辭鄙甚。

　　※《五國(guó)故事》二卷

　　陳氏曰：不知作者。記吳、蜀、閩、漢諸國(guó)事。

　　※《九國(guó)志五》十一卷

　　晁氏曰：皇朝路振子發(fā)撰。雜記吳越、唐、前後蜀、東漢、南漢、閩、楚，凡九國(guó)。

　　陳氏曰：各為世家、列傳，凡四十九卷。末二卷為北楚，言高季興事，張?zhí)朴⑺a(bǔ)撰。

　　※《十國(guó)紀(jì)年》四十二卷

　　晁氏曰：皇朝劉恕道原撰。溫公序云：渙之子也。博學(xué)強(qiáng)記。同修《通鑒》，史事之紛錯(cuò)難治者以諉恕。宋次道知亳州，家多書，恕往借觀之，目為之瞀。性剛介。初與王安石善，及改新法，言其非，遂與之絕。卒年四十九。所謂十國(guó)者，一王蜀，二孟蜀，三吳，四唐，五吳越，六閩，七楚，八南漢，九荊南，十北漢。溫公又題其後云：世稱路氏《九國(guó)志》在五代之史中最佳，此書又過(guò)之。以予考之，長(zhǎng)於考異同，而拙於屬文。其書國(guó)朝事皆曰"宋"，而無(wú)所隱諱，意者各以其國(guó)為主耳。

　　※《天下大定錄》一卷

　　陳氏曰：殿中丞、通判桂州王舉撰。景祐間人。始高季興，終劉繼元。其所記疏略，獨(dú)江南稍詳。本十卷，今但為一卷，恐非全書也。

　　※《虜廷雜記》十卷

　　晁氏曰：契丹降人趙志忠撰。記虜廷雜事，始於阿保謹(jǐn)，迄邪律宗真。李清臣云：志忠仕虜為中書舍人，得罪來(lái)歸，上此書及契丹地圖，言虜中甚詳。

　　※《陰山雜錄》十六卷，《契丹錄》一卷

　　陳氏曰：不著名氏。莆田鄭氏《書目》云趙志忠撰。歐公《歸田錄》云：志忠本華人，自幼陷虜，為人明敏，在虜中舉進(jìn)士，至顯官。歸國(guó)能述虜中君臣世次、山川風(fēng)物甚詳。今觀此書，可以概見(jiàn)矣。其首一卷名《契丹錄》。

　　※《契丹疆宇圖》一卷

　　陳氏曰：不著名氏。錄契丹諸夷地及中國(guó)所失地。

　　※《遼四京記》

　　陳氏曰：亦無(wú)名氏。曰東京、中京、上京、燕京。

　　※《燕北雜錄》五卷（《西征寨地圖》附）

　　陳氏曰：思卿武珪記。嘉祐六年，宮苑使知雄州趙某進(jìn)於朝。珪亦自契丹逃歸，事見(jiàn)國(guó)史傳。

　　※《匈奴須知》一冊(cè)

　　晁氏曰：契丹歸明人田緯編次。錄契丹地理官制。

　　※《辨鴂錄》一卷

　　陳氏曰：不著名氏。契丹譯語(yǔ)也，凡八篇。

　　※《虜廷須知》一卷

　　陳氏曰：左藏庫(kù)副使、知安肅軍陳昉撰。熙寧元年，集賢校理胡穆為之序凡二十一條目。

　　※《戴斗奉使錄》二卷

　　晁氏曰：皇朝王曙撰。景德三年為契丹主生辰使、祥符二年為吊慰使所錄也。

　　※《生辰國(guó)信語(yǔ)錄》一卷

　　晁氏曰：皇朝寇瑊與康德輿天圣六年使契丹，賀其主生辰，往返語(yǔ)錄，并景德二年至天圣八年使副姓名及雜議於後。

　　※《張浮休使遼錄》二卷

　　晁氏曰：皇朝元祐甲戌春，張舜民被命為回謝大遼吊祭使，鄭介為副，錄其往返地理及話言也。舜民字芝叟，自號(hào)浮休居士。

　　※《北遼遺事》二卷

　　晁氏曰：不題撰人，蓋遼人也。記女真滅遼事。序云：遼國(guó)自阿保機(jī)創(chuàng)業(yè)於其初，德光恢廓於其後，吞滅諸蕃，割據(jù)漢界，南北開(kāi)疆五千里，東西四千里，戎器之備，戰(zhàn)馬之多，前古未有。子孫繼統(tǒng)二百三十馀年。迨至天祚失御，女真稱名，十二年間，舉國(guó)土崩。古人謂"得之難而失之易"，非虛言耳。

　　陳氏曰：燕山史愿撰。一名《金人亡遼錄》。

　　※《金虜節(jié)要》一卷（一作三卷）

　　晁氏曰：陷虜人所上也。記金人初內(nèi)侮，止紹興十年，共十六年事。頗詳實(shí)。

　　陳氏曰：右從事郎兗人張匯東卿撰。宣和中隨父官保州，陷虜十五年，至紹興十年歸朝。

　　※《金虜志》二卷，又一卷

　　陳氏曰：承奉郎張棣撰。淳熙中歸明人，記虜中事頗詳。又一卷不著名氏，似節(jié)略張棣書，其末又雜錄虜界事宜，及逆亮以後事。

　　※《松漠記聞》二卷

　　陳氏曰：徽猷閣直學(xué)士番禺洪皓光弼撰。皓奉使留虜中，錄所聞雜事。

　　※《征蒙記》一卷

　　陳氏曰：金人明威將軍登州刺史李大諒撰。建炎鉅寇之子，隨其父成降虜者也。

　　※《偽楚錄》二卷，《偽齊錄》二卷

　　陳氏曰：并不著名氏。

　　※《金人南遷錄》一卷

　　陳氏曰：稱偽著作郎張師顏?zhàn)?。初?jiàn)此書，疑非北人語(yǔ)，其間有曉然傅會(huì)者，或曰華岳所為也。近扣之汴人張總翼，則云歲月皆抵牾不合，益證其妄。

　　※《西夏須知》一卷

　　晁氏曰：皇朝劉溫潤(rùn)守延州日編錄，偽境雜事。

　　陳氏曰：凡十五條目。

　　※《蕃爾雅》一卷

　　晁氏曰：不載著人姓名，以夏人語(yǔ)依《爾雅》體，譯以華言。

　　※《夏國(guó)樞要》二卷

　　晁氏曰：皇朝孫巽纂。記夏虜兵屯會(huì)要、土地肥磽、井泉涌涸、榖粟窖藏、酋豪姓氏、名位司存，與夫咸池之完缺、風(fēng)俗之所向，編為兩帙，上之朝。

　　※《西域志》十二卷

　　晁氏曰：唐僧元奘撰。奘西游天竺求佛書，既歸，記其所歷諸國(guó)風(fēng)俗。其自序云：自黑領(lǐng)以西，皆土著，尚東左衽，務(wù)田畜，重財(cái)賄，嫁娶無(wú)禮，獨(dú)天竺則異，別記於後云。或云元奘譯，大總持寺僧辨機(jī)撰。

　　※《雞林志》三十卷

　　晁氏曰：皇朝崇寧中王雲(yún)編次。崇寧中，劉逵、吳拭使高麗，雲(yún)為書記官。既歸，捃輯其會(huì)見(jiàn)之禮、聘問(wèn)之辭，類分為八門。

　　陳氏曰：自元豐創(chuàng)通高麗以後事實(shí)，皆詳載之。

　　※《海外使程廣記》三卷

　　陳氏曰：南唐如京使章僚撰。使高麗所記海道及其國(guó)山川、事跡、物產(chǎn)甚詳。史虛白為作序，稱己未十月，蓋本朝開(kāi)國(guó)前一歲也。

　　※《高麗圖經(jīng)》四十卷

　　陳氏曰：奉議郎徐兢明叔撰。宣和六年，路允迪、傅墨卿使高麗，兢為之屬，歸上此書。物圖其形，事為之說(shuō)。今所刊不復(fù)有圖矣。兢，鉉之後。

　　※《南詔錄》三卷

　　陳氏曰：唐嶺南節(jié)度巡官徐雲(yún)虔撰。乾符中，邕中遣雲(yún)虔使南詔所作。上卷計(jì)山川風(fēng)俗，後二卷紀(jì)行及使事。

　　※《雲(yún)南行記》二卷

　　晁氏曰：唐韋齊休撰。齊休長(zhǎng)慶三年從韋審規(guī)使雲(yún)南，記其往來(lái)道里及其見(jiàn)聞。序謂雲(yún)南所以能為唐患者，以開(kāi)道越嶲耳。若自黎州之南，清溪關(guān)外，盡斥棄之，疆場(chǎng)可以無(wú)虞。不然，憂未艾也。及唐之亡，禍果由此。本朝棄嶲州不守，而遂無(wú)邊患。以此論之，則齊休之言可不謂善哉！

　　※《雲(yún)南志》十卷

　　晁氏曰：唐樊綽撰。咸通中，南詔數(shù)寇邊，綽為安南宣慰使，纂入詔始末、名號(hào)種族、風(fēng)俗物產(chǎn)、山川險(xiǎn)易、疆境接聯(lián)聞於朝。

　　※《至道雲(yún)南錄》三卷

　　晁氏曰：皇朝辛怡顯撰。蜀賊李順既平，馀黨竄入雲(yún)南，雷有終募怡顯招出之。至道初歸，因書其所歷，成此書。

　　陳氏曰：怡顯入雲(yún)南招李順馀黨，因賜蠻酋告敕，而遂為此錄。天禧四年自序稱"左侍禁知興化軍"。或云此書妄也。余在莆田，視壁記無(wú)怡顯名字，恐或然。

　　※《皇祐平蠻記》一卷

　　晁氏曰：皇朝馮炳撰。記儂智高叛，朝廷遣狄青平之。

　　※《南蠻錄》十卷

　　晁氏曰：未詳撰人。熙寧間，交趾叛，朝廷議討之，或纂歷代南蠻事跡及便宜上之。

　　※《諸蕃志》二卷

　　陳氏曰：福建提舉市舶趙汝適記諸蕃國(guó)及物貨所出。

　　右偽史霸史。

　　※《劉氏史通》二十卷

　　晁氏曰：唐劉知幾撰。知幾長(zhǎng)安、神龍間三為史官，頗不得志。乃以前代書史，序其體法、因習(xí)廢置、掇其得失、述所曲直，分內(nèi)、外篇，著為評(píng)議，備載史策之要。當(dāng)時(shí)徐堅(jiān)深重之，云："居史職者，宜置坐右。"元宗朝，詔其家錄進(jìn)，上讀而善之。宋子京稱唐舊史之文猥釀不綱，謂知幾工訶古人，而拙於用已。觀此書，知子京之論不誣。前世史部中有史鈔類，而集部中有文史類，今世鈔節(jié)之學(xué)不行，而論說(shuō)者為多，故自文史類內(nèi)摘出論史者為史評(píng)，附史部，而廢史鈔云。

　　陳氏曰：其著書亦博矣。"史通"者，漢封司馬遷後為史通子，亦兼《白虎通》之義也。

　　※《史通析微》十卷

　　晁氏曰：唐柳璨炤之撰。璨以劉子元《史通》妄誣圣哲，評(píng)湯之德為偽跡，論桀之惡為厚誣，謗周公云不臣，褒武庚以徇節(jié)，其甚至於彈劾仲尼，因討論其舛謬，共成五十篇。蕭統(tǒng)云："論則析理精微。"故以為名，乾寧四年書成。《唐史》云：璨，公綽族孫。少孤貧，好學(xué)，著《史通析微》，時(shí)或稱之。起布衣，至於相，不四歲。按《唐紀(jì)》，相璨在天祐改元，則書成猶未仕也。

　　※《史例》三卷

　　陳氏曰：唐右補(bǔ)闕劉餗鼎卿撰。知幾次子也。

　　※《歷代史贊論》五十四卷

　　晁氏曰：未詳撰人。纂《史記》迄五代史臣贊論。

　　※《歷代史辯志》五卷

　　晁氏曰：未詳撰人。亦有可觀者，凡百許篇。序謂人之志有甚微者，不可不辯，故以名書。

　　※《通鑒釋文》二十卷

　　陳氏曰：司課司馬康公休撰。溫公之子。

　　※《通鑒釋文》三十卷

　　陳氏曰：左宣義郎眉山史炤見(jiàn)可撰。馮時(shí)行為之序。今考之公休之書，大略同而加詳焉，蓋因其舊而附益之也。

　　※《通鑒前例》一卷，《修書帖》一卷，《三十六條四圖》共一卷

　　陳氏曰：司馬光記集修書凡例。諸帖則與書局官屬劉恕、范祖禹往來(lái)書簡(jiǎn)也，其曾孫侍郎伋季思裒於一篇。又以《前例》分為三十六條，而考其離合，稽其授受，推其甲子，括其卷帙，分為四圖。

　　※《通鑒問(wèn)疑》一卷

　　陳氏曰：高安劉羲仲壯輿纂集其父道原與溫公往復(fù)相繼者，亦附《修書帖》後。

　　※《讀史管見(jiàn)》三十卷

　　陳氏曰：禮部侍郎建安胡寅明仲以《通鑒》事備而義少，故為此書。議論宏偉嚴(yán)正，間有感於時(shí)事。其於熙、豐以後接於紹興權(quán)奸之禍，尤拳拳寓意焉?；掴帧毒V目》亦多取之。

　　《朱子語(yǔ)錄》：胡致堂議論英發(fā)，人物偉然?！蹲x史管見(jiàn)》乃嶺表所作，當(dāng)時(shí)并無(wú)一冊(cè)文字隨行，只是記憶，所以其間有牴牾處。

　　南軒言《管見(jiàn)》專為秦檜。設(shè)豈有言天下之事，而專於一人者？先生曰：侭有好處，但好惡不相掩耳。又曰：致堂《管見(jiàn)》方是議論?！短畦b》議論弱，又有不相應(yīng)處，前面說(shuō)一項(xiàng)事，未又說(shuō)別處去。

　　※《通鑒論篤》三卷

　　陳氏曰：侍講廣漢張拭欽夫撰。取《通鑒》中言論之精確者，表而出之。多或全篇，少至一二語(yǔ)，去取甚嚴(yán)，可以見(jiàn)前輩讀書眼力之高。

　　※《南北籌邊》十八卷

　　臨江曾三英無(wú)愧撰。周平園序略曰：南渡初，士大夫日夜防守江淮計(jì)。時(shí)右正言呂祉帥金陵，與其屬吳若、陳克著《東南防守利便》三卷上之。事既詳實(shí)，文亦條暢。其後有尚書郎臨川吳曾著《南北征伐編年》二十三卷，起三國(guó)，終五代，凡古今形勢(shì)、師旅勝負(fù)，該貫無(wú)遺；仍集當(dāng)時(shí)君臣議論，為分門事類一十二卷，其相謀相應(yīng)、攻守通好，可指諸掌，視祉之書益加詳焉。今臨江曾君三英復(fù)為《南北邊籌》十八篇。南之攻北，其事有九：諸葛亮、紀(jì)瞻、褚裒、元溫、劉裕、宋文帝、陳顯達(dá)、沈慶之、吳明徹是也。北之圖南，其事亦九：曹操、魏明帝、羊祜、苻堅(jiān)、拓跋太武、孝文、元英、邢巒、北齊是也。人為一論，論指一事，皆援昔以證今，因跡以求心，即成而究敗，考古可謂勤，而用志可謂切矣。

　　※《史記音義》二十卷

　　陳氏曰：唐崇賢館學(xué)士劉伯莊撰。貞觀初，奉敕講授，采鄒誕生、徐唐及隋柳愿言《音義》而為此書。

　　※《史記索隱》三十卷

　　晁氏曰：唐司馬貞撰。據(jù)徐、裴注糾正牴牾，援據(jù)密致。如東坡辯宰我未嘗從田常為亂，蓋本諸貞也。陳氏曰：采摭異聞，釋文演注。末二卷為《述贊》、為《三皇本紀(jì)》，世號(hào)"小司馬史記"。

　　※《附索隱史記》一百三十卷

　　陳氏曰：淳熙中，廣漢張材介仲刊於桐川郡齋，削去褚少孫所續(xù)，而附以司馬貞《索隱》。其後江陰耿秉直之復(fù)取所削者別刊之。

　　※《史記正義》二十卷

　　陳氏曰：唐諸王侍讀張守節(jié)撰。開(kāi)元二十四年作序。

　　《崇文總目》：為《漢書》學(xué)者，此最精博。

　　※《陳伯宣注史記》八十七卷

　　《崇文總目》：唐陳伯宣撰。因裴駰說(shuō)有所未悉，頗增損焉。然多取司馬氏《索隱》以為已說(shuō)。今篇?dú)埲薄?br />
　　※《遷史刪改古書異辭》十二卷

　　陳氏曰：倪思撰。以遷《史》多易經(jīng)語(yǔ)，更簡(jiǎn)嚴(yán)為平異，體當(dāng)然也，然易辭而失其義、書事而與經(jīng)易者多，不可以無(wú)考，故為是編。經(jīng)之外與他書異者，亦并載焉。

　　※《班馬異同》三十五卷

　　陳氏曰：倪思撰。以《班史》仍《史記》之舊而多刪改，大抵務(wù)趨簡(jiǎn)嚴(yán)，然或刪而遺其事實(shí)，或改而失其本意，因其異則可以知其筆力之優(yōu)劣，而又知作史述史之法矣。

　　※《新校史記》一百三十卷，《新校前漢書》一百卷，《新校後漢書》九十卷《三史刊誤》四十五卷

　　《崇文總目》：皇朝張觀等校定。初，秘書丞余靖上言國(guó)子監(jiān)所收《史記》、《漢書》誤，請(qǐng)行校正。詔翰林學(xué)士張觀、知制誥李淑、宋祁與靖，洎直講王洙，於崇文院讎對(duì)。靖等悉取三館諸本，及先儒注解、訓(xùn)傳、六經(jīng)、小說(shuō)、《字林》、《說(shuō)文》之類數(shù)百家之書，以相參校。凡所是正增損數(shù)千言，尤為精備，逾年而上之。靖等又自錄其讎校之說(shuō)，別為《刊誤》四十五卷。

　　※《漢書問(wèn)答》五卷

　　《崇文總目》：唐沈遵行撰。采諸儒為《漢書》說(shuō)者，申釋其義，有博聞之益。然篇第頗差，討求未獲，闕劉傳以下諸篇。

　　※《三劉漢書標(biāo)注》六卷

　　晁氏曰：皇朝劉敞原父、弟攽貢父、子奉世仲馮撰。劉跂嘗跋其書尾云：余為學(xué)官亳州，故中書劉舍人實(shí)為守，從容出所讀《漢書》示余，曰欲作補(bǔ)注，未能也。然卷中題識(shí)已多，公之子方山亞夫錄以相示也。

　　陳氏曰：又本題《公非先生刊誤》，其實(shí)一書。公非，貢父自號(hào)。《漢書》自顏監(jiān)之後，舉世宗之，未有能異其說(shuō)者。至劉氏兄弟，始為此書，多所辯正發(fā)明。

　　※《呂氏前漢論》三十卷

　　晁氏曰：皇朝呂大忠晉伯撰。予得其本於銅梁令呂肇修，撰汲陵諸孫也。

　　※《西漢發(fā)揮》十卷

　　晁氏曰：皇朝劉涇巨濟(jì)撰。涇，蜀人。

　　※《西漢決疑》五卷

　　陳氏曰：國(guó)子司業(yè)宛邱王述致君撰。一曰《失實(shí)》，二曰《引古》，三曰《異言》，四曰《雜證》五曰《注釋》。

　　※《西漢史鈔》十七卷，《兩漢博議》十四卷

　　《中興藝文志》：陳傅良撰。指摘精要，裨正闕誤。如制度始末因革，則條其大意，遺其煩碎，而一代之興衰、治體、人才、紀(jì)綱、風(fēng)俗亦略矣?！恫┳h》陳季雅所撰。關(guān)涉尤大。

　　※《東漢刊誤》一卷

　　晁氏曰：劉邠貢父撰。邠序：英宗讀《後漢書》，見(jiàn)"墾田"字皆作"懇"字，命國(guó)子監(jiān)刊正。邠為直講，校正其謬誤不可勝算。然此書世無(wú)善本，率以已意定之，治平三年奏御。邠號(hào)有史學(xué)，溫公修《通鑒》，以兩漢事付之。

　　※《兩漢博聞》十二卷

　　晁氏曰：皇朝楊侃纂。景德中，侃讀兩《漢書》，取其名數(shù)前儒解釋為此書，以資涉獵者。侃嘗編《職林》，此亦其類也。

　　※《兩漢刊誤補(bǔ)遺》十七卷

　　陳氏曰：國(guó)子博士吳仁杰斗南撰。補(bǔ)三劉之遺也。

　　※《三國(guó)人物論》三卷

　　晁氏曰：皇朝楊祜甫撰。蜀人。

　　※《晉書指掌》十二卷

　　晁氏曰：皇朝劉虁編。以《晉書》事實(shí)以類分為六十五門。

　　※《唐書直筆新例》四卷

　　晁氏曰：皇朝呂夏卿撰。夏卿強(qiáng)記絕人，預(yù)修《新史》，此其在書局時(shí)所建明，歐、宋間有取焉。如增入高祖字叔德之類是也。

　　陳氏曰：紀(jì)、傳、志各一卷，末一卷摘舊史繁闕。又為《新例須知》附於後，略舉名數(shù)，如目錄之類，記《新書》比舊增減志傳及總類。

　　※《唐書音訓(xùn)》四卷

　　晁氏曰：皇朝竇鞏撰。新書多奇字，觀者必資訓(xùn)釋，鞏問(wèn)學(xué)精博，發(fā)揮良多。而其書時(shí)有改革者，不知何人附益之也。

　　※《唐書音義》三十卷

　　晁氏曰：未詳撰人。比竇氏書大略同而稍簡(jiǎn)，乃析為三十卷。

　　※《唐書辯證》二十卷（一名《糾謬》）

　　晁氏曰：皇朝吳縝撰?？b字廷珍，成都人，仕至郡守。數(shù)《新書》初修之時(shí)，其失有八類，其舛誤二十門，凡四百馀事?？b不能屬文，多誤有詆訶。如《新書　張九齡傳》云：武惠妃陷太子瑛，遣官奴告之曰："廢必有興，公為援，宰相可常處。"九齡奏之，故卒九齡相而太子無(wú)患?？b以為時(shí)九齡已相，而太子竟以廢死，以為《新書》似實(shí)而虛。按史之文謂終九齡在相位日，太子得不廢也。豈謂卒以九齡為相，太子終無(wú)患乎？初名《糾謬》，其後改云《辯證》，實(shí)一書也。

　　王氏《揮麈錄》曰：嘉祐中，詔宋景文、歐陽(yáng)文忠諸公重修《唐書》。時(shí)有蜀人吳縝者初登第，因范景仁而請(qǐng)於文忠，愿預(yù)官屬之末，上書文忠，言甚懇切。文忠以其年少輕佻拒之，縝鞅鞅而去。逮夫《新書》之成，廼從其間指摘瑕疵，為《糾謬》一書。至元祐中，縝游宦蹉跎，老為郡守，與《五代史纂誤》俱刊行之。紹興中，福唐吳仲實(shí)元美為湖州教授，復(fù)刻於郡庠，且作《後序》，以謂"針膏盲，起廢疾，杜預(yù)實(shí)為《左氏》之忠臣"，然不知縝著書之本意也。

　　陳氏曰：其父師孟，顯於熙、豐。此書紹圣初上之。

　　※《注唐記》十卷

　　晁氏曰：題曰樊先生，而不詳其名。近代人所著《新書　紀(jì)》也。

　　※《唐書列傳辯證》二十卷

　　陳氏曰：端明殿學(xué)士玉山汪應(yīng)辰圣錫撰。專攻列傳，不及紀(jì)、志，以元祐名賢謂列傳記事毀於鐫削，暗於藻繪，故隨事辯證之。

　　※《新唐書略》三十五卷

　　陳氏曰：呂祖謙授徒，患《新史》難閱，摘要抹出，而門人鈔之。蓋節(jié)本之有倫理者也。

　　※《唐史要論》十卷（一作《論斷》二卷）

　　晁氏曰：皇朝孫甫之翰撰。歐陽(yáng)永叔、司馬溫公、蘇子瞻稱其書議論精覈，以為舊史所不及。終於天章閣待制。

　　《朱子語(yǔ)錄》：司馬溫公《書孫公唐史後》云：孫公之翰昔著此書，甚自重惜。嘗別緘其藁於笥，必盥手然後啟之。謂家人曰："萬(wàn)一有水火兵甲之急，他貨財(cái)盡棄之，此笥不可失也。"公私少間，則增損改易，未嘗去手。其在江東為轉(zhuǎn)運(yùn)使，出行部亦以自隨，過(guò)亭休止，輒取修之。會(huì)宣州有急變，乘驲遽往，不暇挈以俱。既行之後，金陵大火，延及轉(zhuǎn)運(yùn)廨舍，弟子察親負(fù)其笥，避於沼中島上。公在宣州聞之，亟還，入門問(wèn)曰："《唐書》在乎？"察對(duì)曰："在"。乃悅，馀無(wú)所問(wèn)。自壯年至於白首乃成，亦未以示人。文潞公執(zhí)政，嘗從公借之。

　　又曰：伯恭晚年謂人曰："孫之翰《唐論》勝《唐鑒》。"要之，也是切於事情，只是大綱卻不正了。

　　陳氏曰：甫以《唐書》煩冗遺略，多失體法，乃修為《唐史》，用編年體。自康定元年逮嘉祐元年，成書七十五卷，為論九十二首。甫沒(méi)，朝廷取其書留禁中，其從子察錄以遺溫公，而世亦罕見(jiàn)。蜀有刻本，末有之。今惟諸論存焉。

　　※《唐鑒》二十卷

　　晁氏曰：皇朝范祖禹醇夫撰。醇夫?yàn)闇毓锻ㄨb》局編修官十五年，分掌唐史，以其所自得，著成此書。取武后臨朝二十一年系之中宗，其言曰：此《春秋》"公在乾侯"之義也，雖得罪於君子，有所不辭。觀此則知醇夫之從公，決非茍同者。凡三百六篇。

　　《朱子語(yǔ)錄》曰：范太史《唐鑒》第一段論守臣節(jié)處不圓。要做一書補(bǔ)之，不曾做得。范氏此文字草草之甚。其人資質(zhì)渾厚，說(shuō)得都如此平正。只是疏，多不入理，終守臣節(jié)處，於此亦須有些處置，豈可便如此休了？如此議論，豈不為英雄所笑！又曰：《唐鑒》有疏處，孫之翰《唐論》精細(xì)，說(shuō)得利害，如身親歷之，但理不及《唐鑒》耳。又曰：《唐鑒》多說(shuō)得散開(kāi)，無(wú)收殺，如姚崇論擇十道使，患未得人，他自說(shuō)得意，不知范氏何故卻貶其說(shuō)？又曰：《唐鑒》白馬之禍，歐公論不及此。

　　又曰：《唐鑒》有緩而不精確處，如言租庸調(diào)及楊炎二稅之法，說(shuō)得都無(wú)收殺，只云在於得人，不在乎法，有這般茍且處。他是見(jiàn)熙寧間詳於制度，故有激而言。只那有激，便不平直。

　　陳氏曰：元祐初上此書。

　　※《唐史評(píng)》三卷

　　晁氏曰：題曰"適適先生"，不詳何人。門人譙孝寧為編次。

　　※《五代史纂誤》五卷《雜錄》一卷

　　晁氏曰：皇朝吳縝撰。凡二百馀事，皆歐陽(yáng)永叔《新五代史》牴牾舛訛也。按《通鑒考異》證歐陽(yáng)《史》差誤，如莊宗還三矢事之類甚眾，今此書皆不及之，特證其字之脫錯(cuò)而已。又善本未必皆然。

　　陳氏曰：宇文時(shí)中守吳興，郡庠有二史板，遂二書刻之，後皆入國(guó)子監(jiān)。初，郡人思谿王氏刻《藏經(jīng)》，有馀板，以刊二史寘郡庠。中興，監(jiān)書多闕，遂取其板以往。今監(jiān)本是也。

　　※《典故辯疑》二十卷

　　儒林郎主管尚書吏部架閣文字李大性撰。淳熙十三年投進(jìn)。自為序略曰：仰惟皇朝，圣明相紹，明良之懿，著在青史，坦然明白，信以傳信。而纓紳相屬，佔(zhàn)畢益繁，私史薦興，說(shuō)令蜂午，朱紫苗莠，混為一區(qū)。熙朝盛美，未免蒙翳。請(qǐng)略舉數(shù)端言之：如梅堯臣《碧雲(yún)騢》，非堯臣所撰；孔平仲《雜錄》非平仲所述?！督∵z事》以王禹偁名，而實(shí)非禹偁；《志怪集》、《括異志》、《倦游錄》以張師正名，而實(shí)非師正?！朵乘浡劇冯m出於司馬光，而多所增益；《談叢》雖出於陳師道，而多所誤盩。以至王安石《日錄》、蔡脩《國(guó)史後補(bǔ)》，又皆不足以取信。儒者俱嘗言之，而未之詳辯也。矧其言者乎？蓋嘗推其疇品，為說(shuō)滋夥，數(shù)其差舛，不見(jiàn)殫述。雖云爝火之眾於大明何傷，而微塵纖埃，非全鏡所宜有也。然則丹鉛點(diǎn)勘，寤疑辯惑，匪書生職歟？臣大懼私史蹖駁，或?yàn)檎分?，輒擷其事而正之。伏自忖念：衡茅之下，多未見(jiàn)之書，樸〈木敕〉之材，無(wú)奇特之見(jiàn)，固不當(dāng)自寘於五不韙之域。以奸嚴(yán)誅，而孤忠拳拳，所欲辯明，懷不能已，非敢遠(yuǎn)慕昔人，作指瑕糾謬之書，以詒攻訶之誚。獨(dú)取熙朝美事，及名卿才大夫之卓卓可稱，而其事為野史語(yǔ)錄所翳者，辯而明之，參其歲月，質(zhì)其名氏、爵位，而考證焉。其或傳聞異詞，難以示信，以意逆志，雖知其非而未有曉然依據(jù)，則姑置弗辯。其所辯者，必得所證而後為之說(shuō)焉。所辯凡二百條，釐為二十卷，名之曰"典故辯疑"。

　　右史評(píng)史鈔。