○朝儀

　　開元中，蕭嵩奏："每月朔望，皇帝受朝於宣政殿，先列仗衛(wèi)及文武四品以下於庭，侍中奏'外辦'，上乃步自西序門出，升御座，朝罷，入。自御座起，步入東序門，然後放仗散。臣以為宸儀肅穆。升降俯仰，眾人不合得而見之。乃請(qǐng)備羽扇於殿兩廂，上將出，所司承旨索扇，扇合，上坐定，乃去扇。給事中奏無事，上將退，又索扇如初。今以為常。"

　　八年，中書門下奏曰："冬至一陽生，萬物潛動(dòng)。所以自古圣帝明王，皆此日朝萬國(guó)，觀雲(yún)物。禮之大者，莫逾是時(shí)。其日亦祀圜丘，皆令得攝官行事。質(zhì)明既畢，日出視朝。國(guó)家以來，更無改易。緣脩新格，將其日祀圜丘，遂改用小冬日受朝。若親拜南郊，受朝須改。既令攝祭，理不可移，伏請(qǐng)改正。"從之，因敕："自今已後，冬至日受朝，永為常式。"至天寶三載十一月五日甲子冬至，敕："伏以昊天上帝，義在尊嚴(yán)，恭惟祀典，每用冬至。既於是日有事圜丘，更受朝賀，實(shí)深兢惕。自今已後，冬至宜取以次日受朝，仍永為常式。"至永泰二年十一月三日，詔："以十三日甲子冬至，令有司祭南郊於含元殿受朝賀。"至建中二年十一月二十日，敕："宜以冬至日受朝賀。"

　　二十五年，御史大夫李通之奏："每至冬至，及緣大禮應(yīng)朝參官并六品清官，并服朱衣；馀六品以下官，許通著袴褶。如有襂故。準(zhǔn)式不合著朱衣袴褶者，其日聽不入朝。自馀應(yīng)合著而不著者，請(qǐng)奪一月俸，以懲不恪。"制曰："可。"

　　天寶六載，敕："中書門下奏：承前諸道差使賀正、十二月早到，或有先見，或有不見。其所賀正表，但送省司，又不通進(jìn)，因循日久，於禮全乖。望自今已後，應(yīng)賀正使并取元日隨京官例序立便見。通事舍人奏知，其表直送四方館。元日仗下後一日同進(jìn)。"敕旨："依。"

　　肅宗乾元三年，敕："員外郎五品以上常參官，自今已後，非朔望日，許不入。賊平之後，依舊常參（時(shí)安史據(jù)河洛）。"

　　代宗廣德二年，敕："常參官遇泥雨，準(zhǔn)《儀制令》，停朝參。今軍國(guó)事殷，若準(zhǔn)式停，恐有廢闕。泥既深阻，許延三刻傳點(diǎn)。待道路通，依常式。"

　　德宗建中元年十一月朔，御宣政殿朝集使及貢士見。自兵興以來，典禮廢墜，州郡不上計(jì)，內(nèi)外不會(huì)同者二十五年，至此始復(fù)舊典（州府計(jì)吏至者一百七十有三）。

　　二年正月朔，御含元殿。四方貢獻(xiàn)，列為庭實(shí)。復(fù)舊例也。御史中丞竇參奏："準(zhǔn)《儀制令》，泥雨合停朝參，伏以軍國(guó)事殷，恐有廢缺，請(qǐng)令每司長(zhǎng)官一人入朝。有兩員并副貳亦許分日。其夜甚雨，至明不止，許令仗下到廊食訖入中書。其馀官及王府長(zhǎng)官，并請(qǐng)停朝，任於本司勾當(dāng)公事。泥雨經(jīng)旬，亦望準(zhǔn)此（是年舉故事，置武班朝參，其廊下食等，亦宜加給）。"

　　貞元七年，詔："常參官入閤，不得奔走。其有司以下喪者禁襂服，朝會(huì)復(fù)衣綾袍金玉帶。"

　　初，金吾將軍沈房有弟喪，公服不衣，襂服入門。上問宰臣，董晉對(duì)曰："準(zhǔn)式，朝官有司以下喪者，許服絁縵衣，不合淺色。"上曰："南班何得有之？"對(duì)曰："因循而然。"又曰："在式，朝官皆以綾為袍，五品以上服金玉帶，取其文采華飾，以奉上也。昔尚書郎含香，此意也。"

　　十五年，膳部郎中歸崇敬以百官朝服袴褶，非古禮，上疏云："按三代典禮，兩漢史籍，并無袴褶之制，亦未詳所起之由。隋代以來，始有服者。事不師古，請(qǐng)罷之！"奏可。

　　憲宗元和元年三月，準(zhǔn)吏部、兵部尚書、侍郎、郎官并禮部侍郎，御史中丞武元衡奏："前件等司，近起十月至來年三月，稱在選舉限內(nèi)，不奉朝參，令式無文，禮敬斯闕。一年之內(nèi)，半歲不朝，去貞元十二年中丞王顏奉敕釐革，載在明文。尋又因循，輒自更改。若以兵、吏、禮部舉選限內(nèi)事繁，即中書、門下、御史臺(tái)、度支、京兆府，公事至重，朝請(qǐng)如常。又況旬節(jié)，已賜歸休，常參又許分日，一月之內(nèi)，才奉十日朝參，其間甚熱甚寒，皆蒙頒放。臣以為王顏舉奏甚詳，當(dāng)時(shí)敕文，處分甚備。請(qǐng)準(zhǔn)貞元十一年四月敕旨，自今以後，永為常式。他年妄改前條，請(qǐng)委臺(tái)司彈奏，庶使班行式敘，典法無虧。"依奏。

　　二年，御史臺(tái)奏："文武常參官準(zhǔn)乾元元年敕，如有朝堂相吊慰及跪拜，待漏行立不序，談笑喧譁，入衙門，執(zhí)笏不端，行立遲慢，至班列立不正，趨拜失儀，言語微喧，穿班仗，出閤門，不即就班，無故離位，廊下食行坐失儀，語鬧，入朝及退朝不從正衙出入，非公事入中書，每犯奪一月俸。今商量舊條，每罰各減半。有犯必舉，不敢寬容。如所由指揮，尚抵拒飾非，即請(qǐng)準(zhǔn)舊例，錄奏貶官。"從之。

　　十年三月壬申朔，御延英殿，召對(duì)宰臣。故事，朔望日御宣政殿見群臣，謂之大朝。元宗始以朔望陵寢薦食，不聽政，其後遂以為常。今之見宰臣，特以事召也。

　　武宗會(huì)昌二年，中書門下奏："元日御含元殿，百官就列，惟宰相及兩省官皆未索扇前立於欄檻之內(nèi)，及扇開，便侍立於御前。三朝大慶，萬邦稱賀，惟宰相侍臣同介胄武夫，竟不拜至尊而退，酌於禮意，事未得中。臣商量請(qǐng)御殿日昧爽，宰相、兩省官對(duì)班於黃案前，俟扇開，通事贊兩省官再拜，拜訖，升殿侍立。"從之。

　　昭宗天佑二年，敕："漢宣帝中興，五日一聽朝。歷代通規(guī)，宜為常式。今後每月只許一、五、九日開延英，計(jì)九度。其入閤日，仍於延英日一度指揮；如有大段公事，中書門下具榜子奏請(qǐng)開延英，不計(jì)日數(shù)。"

　　三年，敕："文武百僚，每月一度入閤於貞觀殿。貞觀大殿，朝廷正衙。正至之辰，受群臣朝賀。比來視朔，未正規(guī)儀。今後於崇勛殿入閤。"

　　◎唐開元禮

　　△皇帝正至受群臣朝賀儀

　　前一日，尚舍奉御設(shè)御幄於太極殿北壁下，南向，鋪御座如常。守宮設(shè)群官客使等次於東西朝堂。太樂令展宮懸於殿庭，設(shè)麾於殿上西階之西，東向，一位於樂懸東南，西向。鼓吹令分置十二按於建鼓之外。乘黃令陳車輅、尚輦奉御陳輿輦，尚舍奉御設(shè)解劍席於懸西北橫街之南，并如常儀。

　　典儀設(shè)文官三品以上位於橫街之南道東（褒圣侯於三品之下）。介公、酅公於道西。武官三品以上於介公、酅公之西，少南。每等異位，重行，北面，相對(duì)為首。設(shè)文官四品、五品位於懸東；六品以下於橫街南，每等異位，重行，西面北上。設(shè)諸州朝集使位：都督、刺史及三品以上，東方、南方於文官三品之東，重行，北面西上，西方、北方於武官三品之西，重行，北面東上。四品以下皆分方位於文武官當(dāng)品之下。諸州使人分方位於朝集使下亦如之。設(shè)諸親位於四品五品之南（皇宗親在東，異姓親在西）。設(shè)諸方客位：三等以上，東方、南方於東方朝集使之東，每國(guó)異位，重行，北面西上。西方、北方於西方朝集使之西，每國(guó)異位，重行，北面東上。四等以下，分方位於朝集使六品之下，重行，每等異位。設(shè)典儀位於懸之東北。贊者二人在南，少退，俱西面。

　　奉禮設(shè)門外位：文官於東朝堂，每等異位，重行西面（褒圣侯於三品之下）。介公、酅公於西朝堂之前。武官於介公、酅公之南，少退。每等異位，重行東面。諸親位文武官四品、五品之南（皇宗親在東，異姓親在西）。設(shè)諸州朝集使位：東方、南方於宗親之南，每等異位，重行西面。西方、北方於異姓親之南，每等異位，重行東面。諸州使人分方位於朝集使之下亦如之。諸方客位，東方南方於東方朝集使之南，每國(guó)異位，重行，西面北上。西方北方於西方朝集使之南，東面北上。

　　其日，依時(shí)刻將士填街，諸衛(wèi)勒所部列黃麾大仗屯門及陳於殿庭如常儀。群官、諸親、客使集朝堂，皆就次各服其服。侍中版奏"請(qǐng)中嚴(yán)"。太樂令帥工人入就位。協(xié)律郎入就舉麾位。諸侍衛(wèi)之官，各服其器服。符寶郎奉寶俱詣閤奉迎。典儀帥贊者先入就位。吏部、兵部、主客、戶部贊群官客使俱出次，通事舍人各引就朝堂前位。又通事舍人引四品以下及諸親客使等應(yīng)先置者入就位。

　　侍中版奏"外辦"?；实鄯柮?em>（冬至則服通天冠、絳紗袍），御輿以出，曲直華蓋，警蹕侍衛(wèi)如常儀。皇帝將出，仗動(dòng)，太樂令令撞黃鍾之鐘，右五鐘皆應(yīng)。協(xié)律郎俛伏，舉麾，鼓柷，奏《太和之樂》，以姑洗之均鼓吹振作。皇帝出自西房，即御座南向坐。符寶郎奉寶置於御座如常。協(xié)律郎偃麾，戛敔，樂止。

　　通事舍人引王公以下及諸方客使等以次入就位（皇太子若來朝，則皇太子朝出訖，典謁引公王以下入）。公初入門，《舒和之樂》作，公至位，樂止。群官、客使等立定。典儀曰"再拜"。贊者承傳，群官客使等皆拜訖。通事舍人引上公一人詣西階，公初行樂作，至解劍席，樂止。公就席，脫舄，跪解劍，置於席。俛伏，興。通事舍人引升陛，進(jìn)當(dāng)御座前，北面跪賀，稱某官臣言（賀詞與太子同，唯稱尊號(hào)為異）。賀訖，俛伏，興。通事舍人引降階，詣席後，上公跪著劍，俛伏，興。納舄，樂作，復(fù)橫街南位，樂止。群官客使等俱再拜。侍中前承詔，降詣群官東北，西面，稱："有制。"群官客使等皆再拜。宣制曰："履新之慶，與公等同之（冬至云："履長(zhǎng)之慶，與公等同之。"）。"宣訖，群官客使等皆再拜訖，舞蹈，三稱"萬歲"訖，又再拜。侍中還侍位。

　　初，群官將朝，中書侍郎以諸州鎮(zhèn)表別為一案，俟於右延明門外；給事中以祥瑞案俟於左延明門外，俱令史絳公服對(duì)舉案。侍中、給事中俱就侍臣班。於客使初入，戶部以諸州貢物陳於太極門東西廂。禮部以諸藩貢物最可執(zhí)者蕃客手執(zhí)入就內(nèi)位。其重大者陳於朝堂前。初，上公將入門，中書侍郎降，引表案入詣西階下，東面立；給事中降，引祥瑞案入詣東階下，西面立。上公將升賀，中書令、黃門侍郎俱降，各立階下。初，上公升階，中書令、黃門侍郎各取所奏之文以次升。上公賀訖，中書令前跪奏諸方表訖，黃門侍郎又進(jìn)跪奏祥瑞訖，俱降，置所奏之文於案，各還侍立。侍郎與給事中引案退至東、西階前，案遂出。侍郎、給事還侍立。

　　初，侍中宣制訖，朝集使及蕃客皆再拜訖。戶部尚書進(jìn)詣階間，北面跪奏（其尚書奏仍待黃門侍郎奏祥瑞訖），稱："戶部尚書臣某言：諸州貢物請(qǐng)付所司。"俛伏，興。侍中前承制，退，稱："制曰可！"尚書退，復(fù)位。禮部尚書以次進(jìn)詣階間，北面跪奏，稱："禮部尚書臣某言：諸蕃貢物請(qǐng)付所司。"俛伏，興。侍中前承制，退，稱："制曰可！"尚書退，復(fù)位。侍中還侍位。太府率其屬受諸州及諸蕃貢物出歸仁、納義門。執(zhí)物者隨之。典儀曰："再拜！"通事舍人以次引北面位者出。公初行，樂作；出門，樂止。

　　侍中前跪奏稱："侍中臣某言，禮畢。"俛伏，興。還侍位。皇帝興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左右五鐘皆應(yīng)。奏《太和之樂》，鼓吹振作?；实劢底浫胱詵|房，侍衛(wèi)警蹕如來儀。侍臣從至閤，樂止。通事舍人引東西面位者以次出（蕃客先出。其冬至受朝則不奏祥瑞、貢物，又無諸方表）。

　　△會(huì)

　　朝訖，太樂令設(shè)登歌於殿上，引二舞入立於懸南。面尚舍奉御鋪群官升殿者座：文官三品以上於御座東南，西向（褒圣侯於三品之下）；介公、酅公於御座西南，東向；武官三品以下於介公、酅公之後，朝集使都督刺史及三品以上，東方南方於文官三品之後；西方北方於武官三品之後，蕃客三等以上，東方南方於東方朝集使之後，西方北方於西方朝集使之後。俱重行，每等異位，以北為上。設(shè)不升殿者座各於其位。又設(shè)群官解劍席於懸之西北，橫街之南，并如常儀。尚食奉御設(shè)壽樽於殿上東序之端，西向；設(shè)坫於樽南，加爵一。太官令設(shè)升殿者酒樽於東西廂近北，設(shè)殿庭群官酒樽各於其座之南，皆有坫冪，俱幛以帷。施設(shè)訖，吏部、兵部、戶部、主客贊群官客使俱出次，通事舍人各引就朝堂前位。典儀帥贊者先入就位。通事舍人各引升陛者次入就位。

　　侍中版奏："外辦。"皇帝服通天冠，絳紗袍（冬至則不改服），御輿以出。由直華蓋警蹕侍衛(wèi)如常儀?；实蹖⒊?，仗動(dòng)，太樂令撞黃鍾之鐘，右五鐘皆應(yīng)，奏《太和之樂》，鼓吹振作?；实鄢鲎晕鞣?，即御座南向坐。符寶郎奉寶置於座如常，樂止。

　　典儀一人，升就東階上，西面立。通事舍人引王公以下及諸客使以次入就位。公王初入門，樂作；至位，樂止。群官客使立定（若朝會(huì)日別，設(shè)位贊拜陳引如朝禮。其日二舞與工人俱入就位），侍中進(jìn)當(dāng)御座前，北面跪奏稱："侍中臣某言，請(qǐng)延諸公王等升。"俛伏，興。又侍中稱："制曰可！"侍中詣東階上，西面稱："制延公王等升殿上。"典儀承傳，階下贊者又承傳，群官客使皆再拜。侍中還位。群官拜訖，通事舍人引應(yīng)升殿者詣東西階。公初行，樂作；至解劍席，樂止。公王以下各脫舄，跪解劍，置於席上。俛伏，興。通事舍人接引上公一人升階，少東，西面立定。以下各立於座後立定。

　　光祿卿進(jìn)詣階間，跪奏稱："臣某言，請(qǐng)賜群臣上壽。"俛伏，興。侍中稱："制曰可！"光祿卿退詣酒樽所，西面立。通事舍人引上公詣酒樽所，北面立。尚食奉御酌酒一爵授上公，上公縉笏受爵。通事舍人引上公進(jìn)到御座前，北面授殿中監(jiān)。殿中監(jiān)受爵，進(jìn)置御前。上公執(zhí)笏，通事舍人引上公退，北面跪稱："某官臣某等稽首言，元正首祚冬（冬至云"天正長(zhǎng)至"），臣等不勝大慶，謹(jǐn)上千萬歲壽。"俛伏，興，再拜群官客使等上下俱再拜，立於席後。侍中前承制，退稱："敬舉公等之觴。"群官客使等上下又再拜。殿中監(jiān)取爵奉進(jìn)，近臣遞進(jìn)?；实叟e酒，《休和之樂》作，群官、客使等上下皆舞蹈三，稱萬歲?；实叟e酒訖，殿中監(jiān)進(jìn)受虛爵以授尚食奉御奉御，受爵復(fù)於坫，樂止。初殿中監(jiān)受虛爵，殿上典儀唱："再拜"。階下贊者承傳，群官、客使等上下皆再拜。

　　通事舍人引上公就座後立。殿上典儀唱："就座。"階下贊者承傳，群官、客使等上下俱就座，俛伏，坐。太樂令引歌者及琴瑟至階，脫履於下，升，就位坐。其笙管者進(jìn)詣西階間，北面立。尚食奉御進(jìn)酒，至階。殿上典儀唱："酒至，興。"階下贊者承傳，群官、客使等上下皆俛伏，起，立於席後。殿中監(jiān)到階，省酒。尚食奉御奉酒進(jìn)，皇帝舉酒。太官令又行群官酒，酒至。殿上典儀唱："再拜。"階下贊者承傳，群官、客使等皆再拜，搢笏受觶。殿上典儀唱："就座。"階下贊者承傳，群官、客使等上下皆就座，俛伏，坐，飲?；实鄢跖e酒，登歌作《昭和之樂》三終，尚食奉御進(jìn)受虛觶，復(fù)於坫，登歌訖，降復(fù)位。

　　觴行三周，尚食奉御進(jìn)御食，食升階。殿上典儀唱："食至，興。"階下贊者承傳，群官、客使等上下皆執(zhí)笏，俛伏，起，立座後。殿中監(jiān)到階，省案。尚食奉御品嘗食訖，以次進(jìn)置御前。太官令又行群官案（御若不食，群官案先上訖，不須興），設(shè)食訖，殿上典儀唱："就坐。"階下贊者承傳，群官、客使等上下皆就座，俛伏，坐?；实勰孙?，《休和之樂》作，群官、客使等上下俱飯。御飯畢，樂止。

　　仍行酒，遂設(shè)庶羞。太樂令引三舞以次入作。若賜酒，侍中承詔，詣東階，西面稱："賜酒"。殿上典儀承傳，階下贊者又承傳。群官、客使等上下皆執(zhí)笏，俛伏，起，再拜，搢笏，立受觶。就席，俛伏，坐，飲訖，俛伏，起，立授虛爵，執(zhí)笏，又再拜，就坐。

　　酒行十二遍，會(huì)畢，殿上典儀唱："可起。"階下贊者承傳，群官、客使等上下皆俛伏，起，立席後。通事舍人引降階，俱詣席後跪著劍，俛伏，興，納舄，樂作，復(fù)橫街南位，樂止。位於殿庭者仍立於席後。立定，典儀曰："再拜。"贊者承傳，群官、客使等在位者皆再拜（位於殿庭者拜於席後）。若有敕賜物，侍中前承制，降詣群官東北，西面稱："有制。"群官、客使等又再拜。通事舍人引群官、客使以次出，公初行，樂作；出門，樂止。侍中前奏稱："侍中臣某言，禮畢。"俛伏，興，還侍位。皇帝興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左右五鐘皆應(yīng)，奏《太和之樂》，鼓吹振作。皇帝降座，御輿，入自東房。侍衛(wèi)警蹕如來儀，侍臣從至閤，樂止。通事舍人引東西面位者以次出（蕃客先出）。

　　皇帝若服翼善冠，袴褶，則京官著袴褶，朝集使著公服（升座者服履如式）。若設(shè)九部樂，則去樂懸，無警蹕。太樂令帥九部伎立於左右延明門外，群官初唱萬歲，太樂令即引九部伎聲作而入，各就座，以次如式。

　　△貞元二年敕應(yīng)文武百官朝謁班序

　　中書門下（侍中、中書令、同中書門下平章事，各以本官序），供奉官（左右散騎常侍、門下中書侍郎、諫議大夫、給事中、中書舍人、起居郎及舍人、左右補(bǔ)闕、左右拾遺、通事舍人，在橫班序），若入閤，即各隨左右省主。其御史大夫、中丞、侍御史（在左）、殿中侍御史（在右）、通事舍人（分左右立），若橫行參賀辭見（御史大夫在散騎常侍之上，中丞在諫議大夫之下），御史臺(tái)（御史大夫在三品官之上，別立；中丞在五品官之上，別立）、留守、副元帥、都統(tǒng)、節(jié)度使、觀察使、都團(tuán)練、都防御使、并大都督大都護(hù)持節(jié)兼者，即入班，在正官之次；馀官兼者，各從本官班序（御史在六品班之後）。諸使下無本官，唯授內(nèi)供奉里行者，即入班，亦在正官之次。有本官兼者，各從本官班序。如本官不是常參官，并憲官是攝者，唯聽於御史班中辭見。殿中省官監(jiān)、少監(jiān)，尚衣、尚舍、尚輦奏御，分左右隨傘扇立，若入閤，亦如之。

　　一品班　三太、三公、太子三太、嗣王，郡王。散官開府儀同三司、國(guó)公等同班。

　　二品班　尚書左右仆射、太子三少、京兆、河南牧、大都督、大都護(hù)。散官特進(jìn)、光祿大夫。爵開國(guó)郡公、開國(guó)縣公，并勛官上柱國(guó)、柱國(guó)同。

　　三品班　六司尚書、太子賓客、九寺卿、國(guó)子祭酒、三監(jiān)、京兆等七府尹、詹事、親王傅、中都督、上都護(hù)、下都督、上州刺史、五大都督府長(zhǎng)史、上都督府都護(hù)。散官金紫光祿大夫。爵開國(guó)侯，勛上護(hù)軍、護(hù)軍。

　　四品班　尚書左右丞、六司侍郎、太常少卿、宗正少卿，左右庶子、秘書少監(jiān)、馀七寺少卿、國(guó)子司業(yè)、少府、將作少監(jiān)、京兆河南太原少尹、少詹事、左右諭德、家令、率更令仆、親王長(zhǎng)史司馬、鳳翔等少尹、中州刺史、下州刺史、大都督大都護(hù)司馬。散官正議大夫、通議大夫、太中大夫、中大夫。爵開國(guó)伯，勛官上輕車都尉、輕車都尉。

　　五品班　尚書諸司郎中、國(guó)子博士、都水使者、萬年等六令、太常宗正秘書丞、著作郎、殿中丞、尚食尚藥尚舍尚輦奉御、大理正、中允、左右贊善、中舍人、洗馬、親王諮議友。散官中散大夫、朝請(qǐng)大夫、朝散大夫。爵開國(guó)子、開國(guó)男，勛官上騎都尉、騎都尉。

　　武班供奉，宣政殿前立位　從北，千牛連行立，次千牛中郎將，次千牛將軍一人，次過狀中郎將一人，次接狀中郎將一人，次押柱中郎將一人，次又押柱中將一人，次排階中郎將一人，次又押散手仗中郎將一人。已上在橫階北次南，金吾左右大將軍。

　　入閤升殿　夾階座左右。從南，千牛將軍一人，次千牛中郎將一人，次千牛將軍一人，次千牛連行立柱外，過狀中郎將一人，接狀中郎將一人，次押柱中郎將一人，次又押柱中將一人，排階中郎將一人，階下押散手仗中郎將一人，金吾將軍分左右立。

　　應(yīng)當(dāng)本日入閤人，各依前件立。其不入閤人，各依本職事立。非當(dāng)上人，遇合參日，并從本官品第班序。其入閤升殿，除千牛衛(wèi)將軍、中郎將外，馀并以左右衛(wèi)中郎將充。其諸衛(wèi)及率府中郎將，不得升殿。

　　一品班　郡王，散官驃騎大將軍，爵國(guó)公。

　　二品班　散官輔國(guó)大將軍、鎮(zhèn)國(guó)大將軍，爵開國(guó)郡公、開國(guó)縣公，勛官上柱國(guó)、柱國(guó)。

　　三品班　左右衛(wèi)、左右金吾衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)、左右監(jiān)門衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)大將軍、諸衛(wèi)將軍，散官冠軍大將軍、雲(yún)麾將軍，爵開國(guó)侯，勛官上護(hù)軍、護(hù)軍。

　　四品班　左右千牛衛(wèi)、左右監(jiān)門衛(wèi)中郎，將親勛翊位中郎將，太子左右衛(wèi)、太子左右衛(wèi)司率、清道內(nèi)率、監(jiān)門副率、太子親勛翊衛(wèi)中郎將、上府折沖都尉、中府折沖都尉，散官忠武將軍、壯武將軍、宣威將軍、明威將軍，爵開國(guó)伯，勛官上輕車都尉、輕車都尉。

　　五品班　親勛翊衛(wèi)郎將、太子親勛翊衛(wèi)郎將，親王典軍、親王副典軍，下府折沖都尉、上府果毅都尉，散官定遠(yuǎn)將軍、寧遠(yuǎn)將軍、游騎將軍、游擊將軍，爵開國(guó)子、開國(guó)男，勛官上騎都尉、騎都尉。

　　尚書省官　據(jù)《周禮》，先敘六官，準(zhǔn)《六典》，尚書為百官之本，今每班請(qǐng)以尚書省官為首。

　　東宮官、王府官、外官。東宮官既為宮臣，請(qǐng)?jiān)谏吓_(tái)官之次，王府官又次之。三太、三少、賓客、右庶子、王傅既為師傅賓相，不同官屬，請(qǐng)仍舊。

　　太常宗正丞。并隨寺望，合在秘書丞上。

　　尚食奉御、尚藥奉御。本局既隸殿中省，合在殿中丞之下。

　　諸王府官。行列合以王長(zhǎng)幼為序。

　　檢校官、兼官及攝試知判等官。并在同類正官之次，其有行守檢校兼試攝判等官職事者，即依正官班序。除留守、副元帥、都統(tǒng)、節(jié)度使、觀察使、都團(tuán)練、都防御使并大都督大都護(hù)持節(jié)兼外，馀應(yīng)帶武職事者，位在西班，仍各以本官品第為班序。

　　含元殿前龍尾道下序班。舊無此儀，唯合於通乾觀象門南序班。自李若水任通事舍人，奏更於龍尾道下序班，既非典故，今請(qǐng)停廢。

　　文武官行立班序。通乾觀象門外序班。武次于文。至宣政門，文由東門而入，武由西門而入。至閤門亦如之。其退朝，即并從宣政兩門出。

　　文官充翰林學(xué)士、皇太子侍讀、諸王侍讀，武官充禁軍職事。準(zhǔn)舊例，并不常朝參。其翰林學(xué)士，大朝會(huì)日，準(zhǔn)興元元年十二月二十九日敕，朝服班序，宜準(zhǔn)諸司官知制誥例。在集賢、史館等諸職事者，并請(qǐng)朝參訖，各歸所務(wù)。

　　辭見宴集，班列先後。請(qǐng)依天寶三載七月二十八日禮部詳定所奏敕。

　　公式令。諸文武官朝參行立二王後，位在諸侯王上。馀各依職事官品為序。職事同者，以齒，致仕官各居本色之上。若職事與散官、勛官合班，列文散官在當(dāng)階職事者之下。武散官次之，勛官又次之。官同者，異姓為後。若以爵為班，爵同者亦準(zhǔn)此。其男巳上任文武官者，從之文武班。若親王、嗣王任卑者，職事仍依本品?？ね醢嗳芬韵侣毷鹿伲谕A品上。自外無文武官者，嗣王在太子太保下，郡王次之，國(guó)公在正三品下，郡公在從三品下，縣公在正四品下，侯在從四品下，伯在正五品下，子在從五品上，男在從五品下。即前官被召見及赴朝參，致仕者在本品見任上，以理解者在同品下。其在本司參集者，各依職事。諸散官三品已上在京者，正冬朝會(huì)依百官例，自馀朝集及別使，臨時(shí)聽敕進(jìn)止。

　　儀制令。諸在京文武官職事九品已上，朔望日朝。其文武官五品已上，及監(jiān)察御史、員外郎、太常博士，每日常參。武官五品已上，仍每月五日、十一日、二十一日、二十五日參。三品已上，九日、十九日、二十九又參。當(dāng)上日，不在此例。其上折沖果毅，若文武散官五品以上，直諸司及長(zhǎng)上者各準(zhǔn)職事參。其弘文館、崇文館及國(guó)子監(jiān)學(xué)生，每季參。若雨霑失容及泥潦，并停。諸文武九品已上應(yīng)朔望朝參者，十月一日已後，二月二十日已前，并服袴褶。五品已上著珂?zhèn)?。周喪未練，大功未葬，非供奉及宿衛(wèi)官，皆聽不趨。

　　常參文武官，準(zhǔn)令每日參。自艱難已來，人馬劣弱，遂許分日。望許依前分日參，待戎事稍平，加其俸祿，即依常式。其武官，準(zhǔn)令，五品已上每月六參，三品已上更加三參。頃并停廢。今請(qǐng)準(zhǔn)令，卻復(fù)舊儀。其朔望朝參，及弘文館、崇文館、國(guó)子監(jiān)學(xué)生每季參等，請(qǐng)續(xù)商量聞奏。以前御史中丞竇等奏：伏奉今年四月三日敕，宜付所司與御史臺(tái)，以近日體例，參校禮文，務(wù)從簡(jiǎn)正，詳定訖聞奏者。臣等準(zhǔn)敕，詳定如前，敕旨：

　　"二品武班，宜以左右金吾等十六衛(wèi)上將軍，依次為班首，其檢校官、兼及攝、試、知、判等本官，二品以上者，位望崇重，禮異群僚，宜依本班朝會(huì)。馀依。"

　　△開延英儀

　　內(nèi)中有公事商量，即降宣頭付閤門開延英，閤門翻宣申中書，并榜正衙門。如中書有公事敷奏，即宰臣入榜子，奏請(qǐng)開延英。祇是宰臣赴對(duì)，閤門使奏："宰臣某已下延英候?qū)Α?宣徽使殿上宣"通"，次閤門使奏："中書門下到。"次宣徽使喚，次閤門使傳聲喚，次通事舍人引宰臣當(dāng)?shù)盍?，贊兩拜，搢笏舞蹈，又三拜，奏："圣躬萬福！"又兩拜。金口宣："上來！"又兩拜。通事舍人引上殿，至御座前，又兩拜。問圣體?；实坌?安。"又兩拜，三呼"萬歲"。各分班案前立定。兩樞密使在御榻兩面祇候，其馀臣僚并約赴外次。奏事訖，宣："賜茶！"又兩拜，三呼"萬歲"，賜坐吃茶。對(duì)訖，下殿，兩拜。宣："賜酒食！"舞蹈，謝恩訖。宣徽使喝："好去"，就中書吃食，延英畢，次兩省官轉(zhuǎn)對(duì)。閤門使當(dāng)?shù)钭啵?某已下轉(zhuǎn)對(duì)。"宣徽使殿上宣"通"。次閤門使奏："某已下到。"次宣徽使喚。次閤門使傳聲喚。次通事舍人引當(dāng)?shù)盍⒍?，贊兩拜，搢笏舞蹈，又三拜，奏："圣躬萬福。"又兩拜，殿下奏事訖。宣："賜酒食！"又兩拜，舞蹈，謝訖。閤門使喝："好去"，南班揖殿出，於客省就食！次對(duì)官御史中丞、三司使、京兆尹并各奏所司公事。次閤門使奏："某祇候次對(duì)。"宣徽使殿上宣"通"。次閤門使奏："某到"。次宣徽使喚。次閤門使傳聲喚。次通事舍人引當(dāng)?shù)盍⒍?、贊兩拜，搢笏舞蹈，三呼"萬歲"，又三拜訖。奏："圣躬萬福！"又兩拜，奏所司公事訖。宣："賜酒食！"又兩拜，舞蹈，謝訖。閤門使喝："好去，"南班揖殿出，於客省就食。合起延英中謝官，文武兩班三品，及御史中丞、左右丞、諸行侍郎、諫議、給事、中書舍人，并諸道節(jié)度觀察防御團(tuán)練使、刺史、兩縣令皆入謝，并通喚。

　　文武四品以下，及諸道行軍司馬、節(jié)度副使、兩使判官、書記、支使、推巡令錄等，舊例并不對(duì)揚(yáng)申謝，祇於正衙朝謝。

　　後唐同光元年十二月，中書門下奏："每日常朝，百官皆拜，獨(dú)兩省官不拜，準(zhǔn)本朝故事，朝退於廊下賜食，謂之'廊餐'。百官遂有謝食拜，唯兩省官本省有廚，不赴廊餐，故不拜。伏自僖宗幸蜀回，以多事之後，遂廢廊餐。百官拜儀，至今未改，將四十載，禮恐難停。唯兩省官獨(dú)尚不拜，豈可終日趨朝，曾不一拜，獨(dú)於班列有所異同。若言官是近臣，於禮尤宜肅謹(jǐn)。起今後逐日常朝，宣'不坐'。除職事官押班不拜外，其兩省官與東西班并齊拜。"從之。

　　天成元年五月十九日敕："本朝舊日趨朝官置待漏院，候子城門開，便入立班。如遇不坐，前一日晚便宣'來日兩衙不坐'。其日才明，閣門立班，便宣'不坐'。百官各退歸司。近年以來，雖遇不坐正殿，或是延英對(duì)宰臣，或是內(nèi)殿親決機(jī)務(wù)，所司不循舊制，往往及辰巳之時(shí)，尚未放班。既日色已高，人心咸倦，今後若遇不坐日，未御內(nèi)殿前，便令閤門使宣'不坐'，放朝班退。"

　　五月詔："每月朔望日，賜百官廊下餐。"

　　唐室升平日，常參官每日朝退賜食，謂之"廊餐"。自乾符亂離之後，祇遇月旦入閤日賜食。上初即位，命百官五日一起居。李琪以為非故事，請(qǐng)罷之。唯每月朔望日入閤賜食。至是宣旨，朔望入閤外，依舊五日一起居。遂為定式。

　　《五代史　李琪傳》曰："唐末喪亂，朝廷之禮壞，天子未嘗視朝，而入閤之制亦廢。常參之官日至正衙者，傳聞不坐即退。獨(dú)大臣奏事，日一見便殿，而侍從內(nèi)諸司，日再朝而已。明宗初即位，乃詔群臣，五日一隨宰相入見內(nèi)殿，謂之起居。琪以謂非唐故事，請(qǐng)罷五日起居，而復(fù)朔望入閤。明宗曰：'五日起居，吾思所以數(shù)見群臣，也可罷。而朔望入閤可復(fù)。'然唐故事，天子日御殿見群臣，曰常參；朔望薦食諸陵寢，有思慕之心，不能臨前殿，則御便殿見群臣，曰入閤。宣政，前殿也，謂之衙，衙有仗。紫宸，便殿也，謂之閤。其不御前殿而御紫宸也，乃自正衙喚仗，由閤門而入，閤官俟朝於衙者，因隨以入見，故謂之入閤。然衙，朝也，其禮尊；閤，宴見也，其事殺。自乾符已後，因亂禮闕。天子不能日見群臣而見朔望，故正衙常日廢仗，而朔望入閤有仗，其後習(xí)見，遂以入閤為重。至出御前殿，猶謂之入閤，其後亦廢，至是而復(fù)。然有司不能講正其事。凡群臣五日一入見中興殿，便殿也，此入閤之遺制，而謂之起居。朔望一出御文明殿，前殿也，反謂之入閤，琪皆不能正也。琪又建言：'入閤有待制、次對(duì)官論事，而內(nèi)殿起居，一見而退，欲有言者，無由自陳，非所以數(shù)見群臣之意也。'明宗乃詔起居日有言事者，許出行自陳。又詔百官以次轉(zhuǎn)對(duì)。"

　　三年，中書門下奏："逐日常朝，宣'奉敕不坐'，兩省官與東西兩班并拜，押班宰臣不拜?；蚵劙嘈兴?，承前有廊餐，百官謝食。兩省即各有常廚，從來不拜。或云：'有侍臣不拜。'檢尋故實(shí)，不見明規(guī)。百官拜為廊餐，即承旨合宣、'有敕賜食'，供奉官不拜，亦恐非儀。且左右前後之臣，日面天顏，豈可不拜。臣等商量，今後常朝，押班宰臣亦拜，通事舍人亦拜，閤門外放仗亦拜。"從之。

　　晉開運(yùn)元年十一月，尚書吏部侍郎張昭遠(yuǎn)奏："文武常參官日於正衙立班，閤門使宣'不坐'後，百僚俱拜。舊制唯押班宰相、押樓御史、通事舍人，各緣提舉贊揚(yáng)，所以不隨庶官俱拜。自唐天成末，議者不悉朝儀，遽違舊典，遂令押班之職，一例折腰，此則深忽禮文，殊乖故實(shí)。且宰相居庶僚之首，御史持百職之綱，嚴(yán)肅禁庭，糾繩班列，慮於拜揖之際，或爽進(jìn)退之宜，於是凝立靜觀，檢其去就。若令旅拜旅揖，實(shí)恐非儀。況事要酌中，恭須近禮。人臣愛主，不在於斯。其通事舍人，職司贊導(dǎo)，比者兩班進(jìn)退，贊相其宜，今則在文班、武班之前，居一品、二品之上，押笏齊拜，禮實(shí)未聞。其押班宰相、押樓御史、通事舍人，并請(qǐng)依天成三年已前禮例施行。"殿中侍御史賈元珪奏："除押樓御史、通事舍人，請(qǐng)依張昭遠(yuǎn)奏，其宰臣押班，請(qǐng)依舊設(shè)拜。"從之。

　　石林葉氏曰："唐以宣政殿為前殿，謂之'正衙'，即古之內(nèi)朝也；以紫宸殿為便殿，謂之'上閤'；即古之燕朝也，而外別有含元殿。古者，天子三朝：外朝、內(nèi)朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事，以詢?nèi)f民於宮中。內(nèi)朝在路門外，燕朝在路門內(nèi)。蓋內(nèi)朝以見群臣，或謂之路朝；燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。鄭氏《小宗伯》注，以漢司徒府有天子以下大會(huì)殿，為周之外朝。而蕭何造未央宮言前殿，則宜有後殿。大會(huì)殿設(shè)於司徒府，則為外朝；而宮中有前後，則為內(nèi)朝、燕朝，蓋去周猶未遠(yuǎn)也。唐含元殿，宜如漢之大會(huì)殿，宣政、紫宸乃前、後殿，其沿習(xí)有自來矣。方其盛時(shí)，宣政蓋常朝，日見群臣，遇朔望陵寢薦食，然後御紫宸；旋傳宣喚仗入閤，宰相押之，由閤門進(jìn)，百官隨之入，謂之'喚仗入閤'。紫宸殿言'閤'，猶古之言'寢'。此御朝之常制也。中世亂離，宣政不復(fù)御正衙，立仗之禮遂廢；惟以只日常朝，御紫宸而不設(shè)仗。敬宗始復(fù)修之，因以朔望陳仗紫宸以為盛禮，亦謂之'入閤'。誤矣。"

　　又曰："唐正衙日見群臣，百官皆在，謂之'常參'；喚仗入閤，百官亦隨以入，則唐制天子未嘗不日見百官也。其後不御正衙，紫宸所見惟大臣及內(nèi)諸司。百官俟朝於正衙者，傳聞不坐即退，則百官無復(fù)見天子矣。敬宗再舉入閤禮之後，百官復(fù)存朔望兩朝，至五代又廢。故後唐明宗始詔群臣，每五日一隨宰相入見，謂之'起居'。時(shí)李琪為中丞，以為非禮，請(qǐng)復(fù)朔望入閤之禮。明宗曰：'五日起居，吾思見群臣，不可罷，朔望入閤可復(fù)。'遂以五日群臣一入見中興便殿，為起居；朔望天子一出御文明前殿，為入閤，訖於宋朝不改。元豐官制行，始詔侍從官而上，日朝垂拱，謂之'常參官'；百司朝官以上，每五日一朝紫宸，為'六參官'；在京朝官以上，朔望一朝紫宸，為'朔參官'。遂為定制。"

　　宋朝因唐與五代之制，文武官每日赴文明殿正衙常參，宰相一人押班。五日起居即崇德、長(zhǎng)春二殿，中書、門下為班首。其長(zhǎng)春殿常朝，則內(nèi)侍省都知、押班，率內(nèi)供奉官以下并寄班等先起居；次客省、閤門使以下，次三班使臣（節(jié)度、觀察、防御、團(tuán)練、刺史等子弟充供奉官、侍禁、殿直，有旨令預(yù)內(nèi)朝起居者），次內(nèi)殿當(dāng)直諸班（殿前指揮使、左右班都虞侯以下、內(nèi)殿直、散直、散指揮、散都頭、金槍班等），次長(zhǎng)入祇候、東西班殿侍，次御前忠佐，次殿前都指揮使率軍校至副指揮使，次駙馬都尉（任刺史以上者綴本班），次諸王府僚，次殿前司諸軍使、都頭，次皇親將軍以下至殿直，次行門指揮使率行門起居（以上并內(nèi)侍贊謁）。如傳宣前殿不坐，即宰相與樞密使、文明殿學(xué)士、三司使、翰林樞密直學(xué)士、中書舍人、三司副使、知起居注、皇城內(nèi)監(jiān)庫藏朝官、諸司使副、內(nèi)殿崇班、供奉官、侍禁、殿直、翰林醫(yī)官、待詔等同班入（中書舍人，乾德後始令赴內(nèi)朝。三司判官，太平興國(guó)前赴內(nèi)殿，其後罷之，止隨百官五日起居。中書舍人、知起居注遇五日起居之時(shí)，亦各赴外朝）；次親王，次侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使率軍校至副指揮使，次使相，次節(jié)度使，次統(tǒng)軍，次兩使留後、觀察使，次防御、團(tuán)練使、刺史、次侍衛(wèi)馬軍步軍使、都頭，起居畢，見、謝班入。如御崇德殿，即樞密使以下先就班，俟升坐（諸司使副以下至殿直，分東西對(duì)立，馀皆北向。長(zhǎng)春殿皆北向），宰相、參知政事最後入（以上并閤門贊謁）。曰止，再拜，朔望及三日假，即樞密使以下皆舞蹈，國(guó)初，近侍執(zhí)事之臣，皆赴晚朝，後罷之。凡早朝：宰相、樞密、宣徽使起居畢，同升殿問圣體。宰相奏事，樞密、宣徽使退候。宰相對(duì)畢，樞密使復(fù)入奏事。次三司、開封府、審刑院（遇百官起居，即樞密、宣徽使侍立，俟左右巡使出即退。其崇德殿三司使，文明樞密直學(xué)士、內(nèi)客省使仍侍立。舊三司使奏事，副使、判官同對(duì)。其後止副使司之。大中祥符九年詔，自今有大事，許判官司上之）及群臣以次升殿（自兩省以上領(lǐng)務(wù)京師者有公事，許即請(qǐng)對(duì)。自馀受使出入要切者，欲面議奏事，則先聽進(jìn)止）。其見、謝、辭官，以次入於庭（出使閑慢及未升朝官，或止拜於殿門外，自秘書監(jiān)、上將軍、觀察使、內(nèi)客省使以上得拜殿前階上，及升殿止拜御座前，馀皆庭中也）。凡見者先之，謝次之，辭又次之（其班次：先宰相，次親王，次樞密副使、參知政事，次內(nèi)職內(nèi)臣，次使、三司、學(xué)士、兩省、御史臺(tái)、文武班、節(jié)使以下，次將軍校，次雜班）。惟宰相、親王、使相赴崇德殿，即宣徽使通喚，馀皆側(cè)立候通，再拜，舞蹈。致辭，即不舞蹈。見，即將相升殿問圣體，其賜分物酒食及收進(jìn)奉物，皆舞蹈稱謝（凡收進(jìn)奉物皆入謝）。幕職、州縣官謝、辭，即判銓官引對(duì)，兼於殿門外宣辭戒勵(lì)。凡國(guó)有大慶瑞、出師勝捷，樞密使率內(nèi)職軍校入賀致，閤門使宣答。訖，當(dāng)侍立者升殿，次百官入。宰相致詞，宣徽使宣答。賜酒，即預(yù)坐官後入。作樂，送酒，如曲宴之儀。

　　凡視朝，退進(jìn)食訖，易服，御崇政殿或承明殿，先群臣告謝（自諫、舍、知、雜、御史以上及帶三司、館、王府僚屬，歷官、醫(yī)官、刺史以上，上將軍并發(fā)運(yùn)使、轉(zhuǎn)運(yùn)使并許焉自非宣制并捧官告敕敘謝，其貴近者或賜坐賜茶，馀或改章服，即謝訖易服，又告謝再拜）。次軍頭引見司奏事於殿陛下，次三班、審官院、流內(nèi)銓、刑部及諸司引見官吏（後詔審官院引對(duì)京朝官奏課不得過三人，差遣不得過五人，三使部選人差遣各不得過十人）。如假日起居辭見畢，即移御坐，臨軒視事。既退，復(fù)有群司奏事，或閱器物之式者。謂之後殿再坐。

　　御賜宴之儀。宋朝常以春秋之季仲月及誕圣節(jié)，擇日大宴群臣於廣德殿，有司預(yù)於殿庭設(shè)山樓排場(chǎng)，為群仙隊(duì)仗，六著進(jìn)貢九龍五鳳之狀。司天雞唱樓於側(cè)，殿上陳錦繡帷帟，垂香球，設(shè)銀香爐於楹內(nèi)，藉以文茵，御設(shè)茶酒器於殿東北楹間，群官醆斚於殿下幕屋，分設(shè)宰相、使相、三師、三公、參知政事、東宮三師、仆射、學(xué)士大夫、中丞、三少、尚書、常侍、賓客、太常、宗正、卿、丞、郎、給事、諫、舍、節(jié)度兩使、留後、觀察、防御、團(tuán)練、刺史、上將軍、統(tǒng)軍、廂都指揮使坐於殿上，文武四品以上知雜、御史、郎中、郎將、禁軍都虞候坐於朵殿，馀升朝官、諸軍副都頭以上諸蕃進(jìn)奉使、諸道進(jìn)奉軍將以上，分坐於兩廊，宰相、使相坐以繡墪（曲宴行幸用幾），參知政事以下用二蒲墪花球（曲宴樞密副使并同），軍都指揮以上用一蒲墪。自朵樓而下，皆緋張氈條席。殿下器，上以金，馀以銀。其日，樞密使以下先起居，訖，當(dāng)侍立者升殿，宰相率百官入宣徽門，通喚，致詞，訖，宰相升殿進(jìn)酒，各就坐，酒九行（曲宴酒七行，或至五行）每上舉酒，群臣立侍，次宰相，次百官舉酒，或傳旨命釂，即皆搢笏，起，飲，再拜（曲宴多令不拜）?；蛏蠅鄢瘯?huì)，止令滿酌，不勸，中飲，更衣賜花有差。宴訖，舞蹈拜謝而出。其郊祀、籍田，禮畢，皆設(shè)大宴。上元觀燈，設(shè)燈山、靈臺(tái)、音樂、百戲於明德門前。召三公、仆射、尚書、丞郎、東宮三師、三少、賓客、太常、宗正卿、大兩省、御史大夫、中丞、知雜、御史。中元、下元，升東華門，唯近臣預(yù)焉。苑囿池御及觀稼、校獵、游幸所至，但宴從官。太平興國(guó)以後，大宴於大明殿。親王、樞密使副、宣徽、三司使、駙馬、都尉皆侍立。軍校自龍神衛(wèi)四廂都指揮使立庭。其宴契丹使，亦於崇政殿。但近臣及刺史、郎中而上預(yù)焉。巡幸還京，亦設(shè)大宴於崇德殿。雍熙三年後，常以暮春召近臣賞花釣魚於苑中，三館之職皆預(yù)。中書、樞密院、節(jié)度使出使赴鎮(zhèn)，宰相還朝，咸賜宴於外苑，以親王或樞密、宣徽使主其席（掌兵觀察以上有特賜者，皆開封府樂營(yíng)支應(yīng)，又別賜酒果細(xì)食餅餌）。中書、樞密院、節(jié)度使見、辭日，長(zhǎng)春殿賜酒五行，見仍設(shè)食，當(dāng)直翰林學(xué)士以上、皇親、觀察以上預(yù)坐（太祖、太宗朝，藩鎮(zhèn)沿五代舊制，時(shí)或來朝，自後非詔命不得擅離治所）。牧伯入覲及被召、使回，客省赍簽賜酒食。節(jié)度使十日、留後七日，觀察使五日。代還，節(jié)度使五日，留後三日，觀察使一日，防御使、團(tuán)練使、刺史并賜生料。節(jié)度使以私故到闕下，及步軍都虞候以上出使回者，亦賜酒食、熟羊。群官出使回朝，見日，面賜酒食（中書、樞密、宣徽使伴；三司使、學(xué)士、東宮三師、仆射、刺史大夫、節(jié)度使、內(nèi)客省使并宣徽使伴；兩省五品已上、待制、中丞、三司副使、東宮三少、尚書丞郎、卿監(jiān)、上將軍、統(tǒng)軍、留後、觀察、防御、團(tuán)練使、刺史、宣慶、宣政昭宣使并客省使伴；少卿監(jiān)、大諸將軍司使以下任發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)提點(diǎn)刑獄、知州通、通判、縣令、都監(jiān)、巡檢回者朝見，并通事舍人伴；客省、引進(jìn)、四方館、閤門使并本廳就食也）。群臣稱賀，賜衣；奉尉，并特賜茶酒，或賜食。外任遣人進(jìn)奉，亦賜酒食，或生料。十一月一日後盡正月，每五日起居，百官皆賜茶酒，諸軍小校三日一賜，冬正、二社、重陽、寒食，樞宰近臣、禁軍大?；蛸n宴其第及府署中，率以為常。淳化四年，令京官兼館職者，并預(yù)大宴。

　　先是輔臣宴集於尚書省或都亭驛，誕圣節(jié)齋會(huì)則就相國(guó)寺。大中祥符間，上以佛舍中烹飪優(yōu)笑，有虧恭潔，乃令內(nèi)侍臣度館宇顯敞者易之，遂以南衙為錫慶院，以備宴令焉。

　　太祖皇帝建隆二年春正月朔，帝御崇元殿受朝賀，服袞冕，設(shè)宮懸，仗衛(wèi)如儀。仗退，群臣詣皇太后宮門奉賀。上常服，御廣德殿，群臣上壽，用教坊樂。

　　宋承前代之制，以元日、五月朔、冬至行大朝會(huì)之禮。太祖建隆元年五月朔，有司請(qǐng)受朝，時(shí)司天上言日當(dāng)食，故罷。是年十一月冬至，上親征揚(yáng)州，不受朝，宰臣率百官詣行宮拜表稱賀。至二年正月朔，始行其禮。自是凡正、冬及五月朔，皆太常禮院奏請(qǐng)，其無事而罷會(huì)者下敕，但云"不御殿"。至日，宰臣文武百官詣閤門拜表稱賀，五月朔，亦無拜表之禮。

　　宋因唐開元之制，每正、冬不受朝，及邦國(guó)大慶瑞、奉上尊號(hào)，則宰相率文武群臣并諸軍校、蕃夷酋長(zhǎng)、道、釋、耆老等詣東上閤門拜表，進(jìn)表官跪授表於宰相，宰相又跪授閤門使，乃以奉御。凡有答詔，亦拜受於閤門，獲可，奏者奉表稱謝。其正、至，樞密使率內(nèi)職廷臣拜表於長(zhǎng)春殿門外，亦閤門使受之。西京留守拜表儀制，留守百官五日一上表起居，質(zhì)明，并集長(zhǎng)壽寺之班，置表於案，再拜以遣。其春秋賜及國(guó)大慶瑞并同之。

　　御殿儀仗及宮中導(dǎo)從之制。

　　御殿儀仗者，本充庭之制，唐禮：殿庭、屯門，皆列諸衛(wèi)黃麾大仗。宋朝太祖增創(chuàng)錯(cuò)繡諸旗并幡氅等，著於《通禮》，正、至、正月一日，御正殿則陳之。青龍、白虎旗各一人，分左右。五岳旗五，在左；五星旗五，在右。五方龍旗二十五，在左；五方鳳旗二十五，在右。紅門神旗二十八，分左右。朱雀、元武旗各一，分左右。　皂纛十二，分左右（以上金吾）。天一、泰一旗各一，分左右。攝提旗二，分左右?！∥迳衿煳?em>（木、火在左，金、水、土在右），北斗旗一，在左。二十八宿旗各一（角宿至璧宿，在左；奎宿至軫宿，在右），　風(fēng)、伯雨師旗各一，分左右。白澤、馴象、仙鹿、玉兔、馴犀、金鸚鵡、瑞麥、孔雀、野馬、牦牛旗各二，分左右。日月合璧旗一，在左，五星連珠旗一，在右。雷公、電母旗各一，分左右。軍分旗六，分左右。黃鹿、飛麟、兕、騶牙、白狼、蒼烏、辟邪、綱子、貔旗各二，分左右。　信幡二十二，分左右。傳教、告止幡各十二，分左右。黃麾二，分左右（以上兵部）。日旗、月旗各一，分左右。君王萬歲旗一，在左；天下太平旗一，在右。　獅子旗二，分左右。金鸞、金鳳旗各一，分左右。五方龍旗各一（青、赤在左，黃、白、黑在右。以上龍犀），龍君、虎君旗五，分左右。赤豹、黃熊旗各五，分左右。小黃龍旗一，在左；天馬旗一，在右。吏兵、力士旗各五，分左右。天王旗四，分左右。太歲旗十二，分左右。天馬旗六，分左右。排闌旗六十，分左右。左右幡氅各五行，行七十五。大黃龍旗二，分左右。大神旗六，分左右（以上六軍）。

　　宮中導(dǎo)從之制，唐以前無聞焉。五代漢乾祐中，始置主輦十六人。捧足一人，　掌扇四人，持踏床一人，并服文綾袍，銀葉弓腳頭。尚宮一人，寶省一人，高鬢、紫衣。書省二人。紫衣、弓腳幞頭。新婦二人，高鬢、青袍。大將二人，　紫衣、弓腳幞頭。童子執(zhí)紅絲拂二人，高鬟髻、青衣。執(zhí)犀盤二人，帶鬅頭、黃衫。執(zhí)翟尾二人，帶鬅頭、黃衫。雞冠二人，紫衣，執(zhí)香爐香盤。八分左右以次奉引。宋太平興國(guó)初，增主輦二十四人，改服高腳幞頭，輦頭一人，衣紫繡袍，持金涂銀杖以督領(lǐng)之。捧真珠、七寶、翠毛華樹二人，衣緋袍；捧金寶山二人，衣綠繡袍；捧龍腦榼二人，衣緋銷金袍，并高腳幞頭。執(zhí)拂翟四人，鬅頭、衣黃繡袍。舊衣綾袍、紫衣者，悉易以銷金及繡。復(fù)增司簿一人，內(nèi)省一人，司儀一人，司給一人，皆分左右前導(dǎo)，凡一十七行。每冬、正腳殿，祀郊廟，步輦出入至長(zhǎng)春殿即用之。其乘輦，則屈右足、垂左足而憑幾，蓋唐制也。真宗時(shí)，又加四面內(nèi)官周衛(wèi)。

　　八月朔，上御崇元殿行入閤儀。置待制、候?qū)?，賜廊下食。

　　入閤唐制起於天寶，明皇以無為守成，詔宴朝喚仗，百官從容至閤門入。蓋唐前含元殿非正、至大朝會(huì)不御，次宣政殿謂之正衙，每坐朝必立仗於正衙，或御紫宸殿，即喚正衙仗自宣政殿兩門入，是謂東西上閤門，故謂之入閤，其後遂為常朝之儀。自五代以來，既廢正衙立仗，而入閤亦希闊不講，至是復(fù)行之。然御前殿，非唐舊制矣。崇元殿即大慶殿前殿也。待制、候?qū)φ?，亦唐制也。每正衙置待制官兩員，正衙退後，又令六品以下官於延英候?qū)Γ运詡漕檰?。其後每入閤，即有待制，次對(duì)官。後唐天成中廢，至是復(fù)行之。廊下食起唐貞觀，其後常參官每日朝退賜食，謂之廊餐。唐末浸廢，但於入閤起居日賜食，今循其制。

　　三年三月，詔內(nèi)殿起居日，令百官以次轉(zhuǎn)對(duì)，限三人為定，其封章於閤門通進(jìn)，復(fù)鞠躬自奏，宣徽使承旨宣答，拜舞而出。

　　乾德三年，冬至，受朝賀於文明殿，皆服通天冠、絳紗袍，設(shè)宮懸，仗衛(wèi)如元會(huì)。

　　四年，冬至，朝元殿受朝畢，常服御大明殿，群臣上壽，始用雅樂登歌、二舞，群臣酒五行而罷。每行酒，太官令奏巡周饋食，稱食遍。

　　六年九月，始以旬假日御講武殿，近臣但赴早參（宰相以下皆具靴笏，諸司使以下悉系鞋）。其節(jié)假及太祠，并如令式處分。

　　開寶九年，旬休日不視事。太宗即位，旬休日復(fù)視事講武殿。其後又詔："自今內(nèi)外百司，除舊制給假外，每月旬假、上巳、社、重午、重陽并休務(wù)一日。三司、開封府事關(guān)急速，不在此限。遇初寒、盛暑、大雨、雷、雪，當(dāng)議放朝。"

　　太宗淳化三年正月朔，服袞冕，御朝元殿受朝賀，禮畢，改通天冠、絳紗袍升座，受群臣等上壽。

　　帝即位以來，每朝賀畢，退御大明殿，常服上壽，奏教坊樂。至是始命有司約《開元禮》，定上壽儀，皆以法服行禮，設(shè)宮懸萬舞，酒三行而罷，復(fù)舊制也。又取嗣位以來祥瑞，作《祥麟》、《丹鳳》、《白龜》、《河清》、《瑞麥》五曲用之。

　　是歲，令有司復(fù)舉十五條：一，朝堂行私禮；二，跪拜；三，待漏行立失序；四，談笑喧譁；五，入正衙門執(zhí)笏不端；六，行立遲緩；七，至班列行立不正；八，趨拜失儀；九，言語微喧；十，穿班仗；十一，閤門不即就班；十二，無故離位；十三，廊下食、行坐失儀，語喧；十四，不從正衙門出入；十五，非公事入中書。犯者罰一月俸；有司振舉，拒不伏者，錄奏乞行貶降。其後每罰減半。

　　仁宗天圣四年，帝詔輔臣曰："朕欲元日率百官先上太后壽，然後御王安殿，可令禮院草具其儀。"太后曰："豈可為吾故後元會(huì)禮哉？"宰相王曾因言"陛下以孝奉母儀，太后以謙全國(guó)體，請(qǐng)如太后命。"不聽，詔中書門下具儀注。

　　五月壬寅朔，曉漏未盡三刻，百官常服與契丹使班會(huì)慶殿。內(nèi)侍請(qǐng)皇太后出殿後幄，鳴鞭，升座。又自殿後皇帝幄贊引。皇帝服靴袍，於簾內(nèi)皇太后北向褥位再拜，跪稱："臣名言：元正啟祚，萬物惟新。伏惟尊號(hào)皇太后陛下，膺時(shí)納祐，與天同休。"內(nèi)常侍承旨答曰："履新之祐，與皇帝同之。"帝再拜，詣皇太后御座稍東。內(nèi)給事酌御酒盞授內(nèi)謁者監(jiān)進(jìn)，皇帝執(zhí)盞盤前跪進(jìn)訖，以盤興，內(nèi)謁者監(jiān)承接之；皇帝卻就褥位，跪奏曰："臣名稽首言：元正令節(jié)，不勝大慶，謹(jǐn)上千萬歲壽。"再拜，內(nèi)常侍宣答曰："恭舉皇帝壽酒。"皇帝再拜，執(zhí)盤侍立，教坊樂止，皇帝受虛盞還幄。通事舍人引百官橫行，典儀贊再拜、舞蹈、起居。太尉升自西階，稱賀簾外，降，還位，皆再拜、舞蹈。侍中承旨曰："有制。"皆再拜，宣曰："履新之吉，與公等同之。"皆再拜、舞蹈。閤門使簾外奏："宰臣某以下進(jìn)壽酒。"皆再拜。太尉升自東階，翰林使酌御酒盞授太尉，執(zhí)盞盤跪進(jìn)簾外，內(nèi)謁者監(jiān)跪接以進(jìn)，太尉跪奏曰："元正令節(jié)，臣等不勝慶忭，謹(jǐn)上千萬歲壽。"降，還位，皆再拜。宣徽使承旨曰："舉公等觴。"皆再拜，分班序立。太尉升，立簾外，樂止。內(nèi)謁者監(jiān)出簾授虛盞。太尉降階，橫行，皆再拜、舞蹈。宣徽使承旨宣群臣升殿，再拜，乃升，及東西廂坐，酒三行，侍中奏禮畢退。樞密使已下迎乘輿於長(zhǎng)春殿，起止稱賀。百官就朝堂易朝服，班天安殿朝賀，皇帝袞冕受朝。禮官、通事舍人引中書令、門下侍郎各於案取所奏文，詣褥位，脫劍舄，以次升，分東西立。諸方鎮(zhèn)表、祥瑞案并先置殿門外，左右令史絳衣對(duì)舉，給事押祥瑞，中書侍郎押表案入，分詣東西階下對(duì)立。既賀，更服承天冠、絳紗袍，稱觴上壽。止舉四爵。乘輿還內(nèi)，恭謝太后如常禮。

　　英宗治平四年，詔御史臺(tái)，每遇起居日，令百僚轉(zhuǎn)對(duì)。御史臺(tái)請(qǐng)依閤門儀制，諭兩省及文班秩高者二員，於百官起居日轉(zhuǎn)對(duì)。若兩省官有充學(xué)士待制，則綴樞密班起居，內(nèi)朝臣僚不與。詔從之。又詔遇轉(zhuǎn)對(duì)日，增二員。