正文

欽定續(xù)通典卷五十四 禮十

續(xù)通典 作者:(清)高宗 敕


  吉禮十

  ○吉禮十

  孔子祠先儒及弟子附

  太公廟

  巡狩

  封禪

  告禮

  歷代所尚宋

  享司寒

  禜

  高禖

  諸雜祠及淫祠興廢

  △孔子祠【先儒及弟子附 唐 五代 宋 金 元 明】

  唐

  五代

  宋

  金

  元

  明

  ·唐

  唐德宗建中三年以文宣王裔孫為兗州司馬襲文宣王後憲宗武宗並有是命

  ·五代

  周太祖廣順二年六月親幸曲阜謁孔子廟拜奠致敬既畢其所奠金花銀爐十?dāng)?shù)事留於祠所以備享祀遂幸孔林拜孔子墓以孔子裔孫前曲阜縣令孔仁玉復(fù)為曲阜縣令仍賜緋魚(yú)袋以亞聖顏淵裔孫顏涉為縣主簿仍敕修葺祠宇墓側(cè)禁樵?huà)?cǎi)

  ·宋

  宋真宗大中祥符元年十一月帝幸曲阜備禮謁文宣王廟內(nèi)外設(shè)黃麾仗孔氏宗屬並陪位帝服鞾袍行酌獻(xiàn)禮命官分奠七十二弟子及先儒初有司定儀肅揖帝特展拜以表嚴(yán)師崇儒之意復(fù)幸孔林以樹(shù)擁道降輿乘馬至墓所設(shè)奠再拜詔追諡曰元聖文宣王 【 五年以國(guó)諱改元聖為至聖】 祝文進(jìn)署祭以本牢修飾祠宇給便近十戶(hù)奉塋廟仍追封叔梁紇為齊國(guó)公二年詔追封十哲為公七十二弟子為侯先儒為伯或贈(zèng)官 【 顏回兗國(guó)公閔損瑯琊公冉耕東平公冉雍下邳公宰子臨淄公端木賜黎陽(yáng)公冉求彭城公仲由河內(nèi)公言偃丹陽(yáng)公卜商河?xùn)|公曾參瑕邱侯顓孫師宛邱侯澹臺(tái)滅明金鄉(xiāng)侯宓不齊單父侯原憲任城侯公冶長(zhǎng)高密侯南宮縚龔邱侯公晳哀北海侯曾點(diǎn)萊蕪侯顏無(wú)繇曲阜侯商瞿須昌侯高柴共城侯漆雕開(kāi)平輿侯公伯寮?jí)蹚埡钏抉R耕楚邱侯樊須益都侯公西赤鉅野侯有若平陰侯巫馬期東阿侯陳亢南頓侯梁鱣千乘侯顏辛陽(yáng)穀侯冉孺臨沂侯冉季諸城侯伯虔汴陽(yáng)侯公孫龍枝江侯泰冉新息侯秦祖鄄城侯漆雕哆濮陽(yáng)侯顏高雷澤侯漆雕徒父高苑侯壤駟赤上邽侯林放長(zhǎng)山侯商澤鄒平侯石作蜀成紀(jì)侯任不齊當(dāng)陽(yáng)侯申棖文登侯公良孺牟平侯曹卹上蔡侯奚容蒧濟(jì)陽(yáng)侯句井疆滏陽(yáng)侯申黨淄川侯公祖句茲即墨侯榮旂厭次侯縣成武城侯左人郢南華侯燕伋汧源侯鄭國(guó)朐山侯秦非華亭侯施之常臨濮侯顏噲濟(jì)陰侯步叔乘博昌侯顏之僕宛句侯蘧瑗內(nèi)黃侯叔仲會(huì)博平侯顏何堂邑侯狄黑林盧候邽巽高堂侯孔忠鄆城侯公西輿如臨朐侯公西蒧徐城侯琴?gòu)堫D邱侯左邱明瑕邱伯公羊高臨淄伯穀梁赤龔邱伯伏勝乘氏伯高堂生萊蕪伯戴聖楚邱伯毛萇樂(lè)壽伯孔安國(guó)曲阜伯劉向彭城伯鄭眾中牟伯杜子春緱氏伯馬融扶風(fēng)伯盧植良鄉(xiāng)伯鄭康成高密伯服虔滎陽(yáng)伯賈逵岐陽(yáng)伯何休任城伯王肅贈(zèng)司空王弼偃師伯杜預(yù)贈(zèng)司徒范甯新野伯】 親製元聖文宣王贊命宰相等撰顏?zhàn)右韵沦澨祆迥暌晕男跻釋O襲封文宣公仁宗至和二年封孔子後為衍聖公神宗元豐六年封孟軻為鄒國(guó)公七年以孟子配食文宣王封荀況揚(yáng)雄韓愈為伯並從祀 【 荀況蘭陵伯揚(yáng)雄成都伯韓愈昌黎伯】 元祐初命孔子後子孫襲封奉聖公專(zhuān)主祠事增賜田百頃供祭祀徽宗崇寧元年封孔鯉泗水侯孔伋沂水侯大觀二年繪子思像從祀于左邱明二十四賢之閒議禮局言孔子弟子唐會(huì)要七十七年開(kāi)元禮止七十二人又去取不一本朝議臣斷以七十二子之說(shuō)取琴?gòu)埖任迦硕ス氖椎仁私褚约艺Z(yǔ)史記參定公夏首 【 杜典作守】 后處公肩定顏?zhàn)驵儐魏备负谇厣淘簶?lè)欬廉潔唐會(huì)要開(kāi)元禮亦互見(jiàn)之皆有伯爵載於祀典請(qǐng)追贈(zèng)侯爵使預(yù)祭從之 【 封公夏首鉅平侯后處膠東侯公肩定梁父侯顏?zhàn)娓魂?yáng)侯鄡單聊城侯罕父黑祁鄉(xiāng)侯秦商馮翊侯原亢樂(lè)平侯樂(lè)欬建成侯廉潔胙城侯又改封曾參武城侯顓孫師潁川侯南宮縚汝陽(yáng)侯司馬耕睢陽(yáng)侯琴?gòu)堦?yáng)抨侯左邱明中都伯穀梁赤睢陵伯戴聖考城伯以所封犯先聖諱故也】 政和三年詔封王安石舒王配享王雱臨川伯從祀五年從太常寺請(qǐng)以樂(lè)正子配享兗州鄒縣孟子廟公孫丑以下從祀並加封爵 【 樂(lè)正子克利國(guó)侯公孫丑壽光伯萬(wàn)章博興伯浩生不害東阿伯孟仲子新泰伯陳臻蓬萊伯充虞昌樂(lè)伯屋廬連奉符伯徐辟仙源伯陳代沂水伯彭更雷澤伯公都子平陰伯咸邱蒙須城伯高子泗水伯桃應(yīng)膠水伯盆成括萊陽(yáng)伯季孫豐城伯子叔承陽(yáng)伯】 欽宗靖康元年右諫議大夫楊時(shí)言王安石學(xué)術(shù)之謬請(qǐng)追奪王爵毀配享之像詔降為從祀孝宗淳熙四年罷王雱從祀理宗淳祐元年以周敦頤 【 封汝南伯】 張載 【 封郿伯】 程顥 【 封河南伯】 程頤 【 封伊陽(yáng)伯】 朱熹 【 封徽國(guó)公】 從祀黜王安石景定二年以張栻 【 封華陽(yáng)伯】 呂祖謙 【 封開(kāi)封伯】 從祀度宗咸淳三年詔封曾參郕國(guó)公孔伋沂國(guó)公配享先聖封顓孫師陳國(guó)公升十哲位復(fù)以邵雍 【 封新安伯】 司馬光從祀其位兗國(guó)公郕國(guó)公沂國(guó)公鄒國(guó)公居正位之東面西向北上為配位十哲居殿上分東西向北上為從祀東廡澹臺(tái)滅明以下五十二人並西向西廡宓不齊以下五十二人並東向 【 按高宗紹興八年六月以衍聖公孔玠渡江隔絕林廟詔衢州於官田內(nèi)撥給五頃以奉先聖祀事後玠子孫俱襲封于衢至元始罷】

  ·金

  金熙宗天眷三年以孔子裔孫襲封衍聖公奉孔子後世宗大定十六年詔立兗州學(xué)闕里廟宅子孫年十三以上入學(xué)者不限數(shù)二十年特授襲封衍聖公為曲阜令封爵如故章宗明昌六年增修曲阜宣聖廟工畢賜衍聖公以下三獻(xiàn)法服及登歌樂(lè)一部仍遣太常舊工往教孔氏子弟以備祭禮承安二年加封從祀諸賢舊為公者升國(guó)公侯升國(guó)侯伯皆升侯

  ·元

  元太宗五年六月詔以孔子裔孫襲封衍聖公十二月敕修孔子廟成宗大德十一年武宗即位詔曰蓋聞先孔子而聖者非孔子無(wú)以明後孔子而聖者非孔子無(wú)以法所謂祖述堯舜憲章文武儀範(fàn)百王師表萬(wàn)世者也朕纂承丕緒敬仰休風(fēng)循治古之良規(guī)舉追封之盛典加號(hào)為大成至聖文宣王遣使闕里祀以太牢仁宗皇慶二年以宋儒周敦頤程顥顥弟頤張載邵雍司馬光朱熹張栻呂祖謙及故中書(shū)左丞許衡從祀孔子廟庭延祐六年追封周敦頤為道國(guó)公又封蘧瑗為內(nèi)黃侯從祀孔子文宗至順元年七月加封孔子父叔梁紇為啟聖王加封顏?zhàn)訌?fù)聖公曾子宗聖公子思述聖公孟子亞聖公程顥豫國(guó)公程頤洛國(guó)公十一月以董仲舒從祀位列七十二子之下順帝元統(tǒng)二年改封顏?zhàn)涌煎指钜娑监u縣牧地三十頃徵其歲入以給常祀至正二十二年禮部定擬楊時(shí)李侗胡安國(guó)蔡沈真德秀封爵諡號(hào)俱贈(zèng)太師從祀孔子廟庭 【 封楊時(shí)吳國(guó)公李侗越國(guó)公胡安國(guó)楚國(guó)公蔡沈建國(guó)公真德秀福國(guó)公又改封朱熹為齊國(guó)公】

  ·明

  明太祖洪武二年遣官降香致祭曲阜孔子廟御製祝文衍聖公襲封及授曲阜令並如前代制三年令曲阜廟庭歲官給牲幣俾衍聖公供祀事七年修曲阜廟庭設(shè)孔顏孟三氏學(xué)二十九年黜?yè)P(yáng)雄從祀進(jìn)董仲舒英宗正統(tǒng)八年追封元吳澄為臨川郡公從祀世宗嘉靖九年更正孔廟祀典定孔子諡號(hào)曰至聖先師孔子凡及門(mén)弟子皆稱(chēng)先賢餘並稱(chēng)先儒盡去公侯伯爵號(hào)屏撤塑像改製木主仍擬大小尺寸著為定式穆宗隆慶五年以薛瑄從祀神宗萬(wàn)曆中以羅從彥李侗從祀尋又以陳獻(xiàn)章胡居仁王守仁從祀

  △太公廟【唐 五代 宋 金 元 明】

  唐

  五代

  宋

  金

  元

  明

  ·唐

  唐德宗建中三年從禮儀使顏真卿奏武成王廟如月令春秋釋奠用諸侯之?dāng)?shù)樂(lè)奏軒縣又詔史館考定可配享者列古今名將凡六十四人圖形焉貞元二年刑部尚書(shū)關(guān)播奏太公古稱(chēng)大賢乃置亞聖配享義有未安又仲尼十哲皆當(dāng)時(shí)弟子今以異時(shí)名將列之非類(lèi)也請(qǐng)但用古今名將配享去亞聖十哲之號(hào)自是惟享武成王及留侯而諸將不復(fù)祭 【 按杜典載唐立太公廟事至貞元四年兵部侍郎李紓奏止顏真卿關(guān)播疏請(qǐng)?jiān)谇熬阄摧d入今據(jù)禮樂(lè)志補(bǔ)輯】

  ·五代

  梁改武成為武明王廢從祀

  後唐明宗長(zhǎng)興三年太常禮院準(zhǔn)國(guó)子博士蔡同文奏請(qǐng)武成王廟四壁從祀諸英賢各設(shè)籩二豆二簠簋各一爵一

  周世宗顯德五年詔春秋上戊釋奠武成王廟每祭差上將軍將軍充三獻(xiàn)官

  ·宋

  宋太祖建隆三年詔修武成王廟與國(guó)學(xué)相對(duì)仍令檢閱唐末以來(lái)謀臣名將勳績(jī)尤著者以聞四年帝幸武成廟歷觀圖壁指白起像曰此人殺巳降不正之甚何受享於此命去之真宗大中祥符元年加諡太公為昭烈武成王神宗元豐間國(guó)子司業(yè)朱服言釋奠武成王舊以武學(xué)隸樞密院且學(xué)官員數(shù)少故初獻(xiàn)以祭酒司業(yè)而亞獻(xiàn)終獻(xiàn)及讀祝捧幣皆令三班院差使臣充今武學(xué)隸國(guó)子監(jiān)長(zhǎng)貳丞簿官屬巳多請(qǐng)並以本監(jiān)官充攝行事仍令太常寺修入祀儀徽宗宣和五年禮部請(qǐng)加武成王從祀諸人封爵自張良管仲而下凡七十二將擬孔廟七十二賢于釋奠日祀之高宗紹興十一年國(guó)子監(jiān)丞林保奏竊見(jiàn)昭烈武成王享以酒脯不用牲牢非所以右武而勵(lì)將士乞今後上戊釋奠用牲牢從之

  ·金

  金章宗泰和六年建昭烈武成王廟於闕庭之右麗澤門(mén)內(nèi)其制一遵唐舊禮祀用春秋仲月上戊儀用中祀

  ·元

  元制武成王廟立于樞密院公堂之西以孫武子張良等十人從祀每歲春秋仲月上戊以羊一豕一犧尊象尊籩豆俎爵樞密院遣官行三獻(xiàn)禮

  ·明

  明太祖洪武初禮部奏請(qǐng)立武學(xué)如前代故事建武成王廟帝曰立武學(xué)是分文武為二輕天下無(wú)全才矣三代以上文武兼?zhèn)溆脽o(wú)不宜如太公之鷹揚(yáng)而授丹書(shū)仲山甫之賦政而式古訓(xùn)召虎之經(jīng)營(yíng)而陳文德豈比後世武學(xué)止講韜略不事經(jīng)書(shū)專(zhuān)習(xí)干戈不聞俎豆拘於一藝偏長(zhǎng)哉今建武學(xué)又立武成王廟是近世之陋規(guī)也太公宜從祀帝王廟其武成王廟罷之遂為制

 ?。ǔ迹┑戎?jǐn)按古之聖賢未有不知兵者孔子曰我戰(zhàn)則克知用兵特聖人盛德大業(yè)中之一事未可以與太學(xué)並也自戰(zhàn)國(guó)時(shí)以太公為兵家之祖後遂有六韜三略之書(shū)流傳於世其言頗涉淺鄙如晉乘楚檮杌之類(lèi)為後人妄作無(wú)疑至唐時(shí)建武成廟以古來(lái)名將配享從祀宋因之設(shè)武學(xué)遂與太學(xué)頡頑實(shí)為數(shù)百年來(lái)非禮之祀且以太公專(zhuān)主武學(xué)似其所長(zhǎng)在乎戰(zhàn)勝攻取疑無(wú)與于道德性命之故者其言兵巳末而所以視太公者益淺事有重之而反輕人有尊之而反卑此類(lèi)是也明世罷之當(dāng)矣

  △巡狩【唐 五代 宋 遼 金 元 明】

  唐

  五代

  宋

  遼

  金

  元

  明

  ·唐

  唐玄宗開(kāi)元二十年十月如潞州命中書(shū)門(mén)下慮所過(guò)囚赦潞州給復(fù)三年賜高年粟帛十一月如北都肆赦給復(fù)如潞州尋至汾陰大赦免供頓州今歲稅賜文武官階勳爵諸州侍老帛正德以來(lái)功臣三品以上一子官民酺三日

  ·五代

  晉高祖天福二年十一月中書(shū)門(mén)下奏車(chē)駕巡幸所在州縣官人見(jiàn)在駕所祇承者賜會(huì)並同京官?gòu)闹?br />
  ·宋

  宋因唐制車(chē)駕巡幸有告至肆覲考制度之儀太祖開(kāi)寶九年春幸西京賜河南府民今年田租之半真宗朝諸陵所過(guò)賜巡警及行郵治道兵卒時(shí)復(fù)錢(qián)履父老綾袍茶帛途中賜衛(wèi)士緡錢(qián)命有司籍所過(guò)繫囚逋負(fù)者日引對(duì)多原釋仍?huà)?cǎi)訪(fǎng)民間疾苦振恤鰥寡孤獨(dú)車(chē)服度量權(quán)衡有不如法則禁之有奇材異德政事尤異及孝子順孫義夫節(jié)婦或不守廉隅昧于正理者並條析以聞咸平中車(chē)駕每出金吾將軍率士二百人執(zhí)撾周繞謂之禁圍省方增一百人加執(zhí)劍親王中書(shū)樞密宣徽行圍內(nèi)餘官?lài)?br />
  ·遼

  遼太宗天顯四年西巡駐蹕涼陘赦繫囚復(fù)如南京祠木葉山聖宗統(tǒng)和四年冬幸南京復(fù)都民今年租賦十三年正月幸延芳淀詔諸道勸農(nóng)

  ·金

  金熙宗皇統(tǒng)中車(chē)駕如東京右諫議大夫程寀上言古者天子巡狩省察風(fēng)俗審理冤獄問(wèn)民疾苦以宣布德澤今鑾輅省方將憲古行事願(yuàn)委之長(zhǎng)貳釐整風(fēng)俗或置匭篋以申冤枉或遣使郡國(guó)問(wèn)民無(wú)告皆古巡狩之事也上嘉納之世宗大定元年十一月如中都詔中都都轉(zhuǎn)運(yùn)使左淵曰凡宮殿張?jiān)O(shè)毋得增置毋役一夫以擾百姓但謹(jǐn)圍禁嚴(yán)出入而巳二十四年三月如上京四月次東京給復(fù)東京百里內(nèi)夏秋稅租一年在城隨關(guān)年七十者補(bǔ)一官曲赦百里內(nèi)犯徒二年以下罪

  ·元

  元世祖中統(tǒng)二年二月車(chē)駕幸開(kāi)平 【 後升為上都】 詔減免民閒差發(fā)罷守隘諸軍秦蜀行省供民錢(qián)給軍以今年稅賦償之免平陽(yáng)太原軍站戶(hù)重科租稅四年二月幸上都八月自上都還自後歲以為常成宗武宗以後俱如之

  ·明

  明成祖永樂(lè)六年詔明年二月巡北京改定巡狩儀車(chē)駕將發(fā)奏告天地社稷太廟孝陵祭大江旗纛等神軷祭于承天門(mén)緣塗當(dāng)祭者遣官祭將至北京設(shè)壇祭北京山川等神車(chē)駕至奏告天地祭境內(nèi)山川晏群臣耆老賜百官及命婦鈔所過(guò)郡縣官吏生員耆老朝見(jiàn)分遣廷臣考覈守令賢否即加黜陟分命給事中監(jiān)察御史存問(wèn)高年賜幣帛酒肉七年二月帝啟行命皇太子監(jiān)國(guó)三月至北京御奉天殿受朝賀世宗嘉靖十八年帝幸承天所過(guò)望祭北嶽中嶽河瀆遣官祭濟(jì)瀆武當(dāng)山至承天詣獻(xiàn)皇帝廟謁告越四日行告天禮奉獻(xiàn)皇帝配更服皮弁詣國(guó)社稷及山川壇行禮次日謁顯陵次日從駕官上表賀遂頒詔如儀回京親謝上帝皇祖皇考遣官告郊廟社稷群神如初

  △封禪【宋 明】

  宋

  明

  ·宋

  宋太宗太平興國(guó)八年兗州父老及瑕邱等七縣民詣闕請(qǐng)封禪上謙讓不允既而群臣頌功德請(qǐng)封禪者不可勝計(jì)雍熙元年詔以十一月有事於泰山尋以乾元文明二殿災(zāi)遂詔罷之真宗大中祥符元年兗州父老及諸道貢舉人二千餘人詣闕陳請(qǐng)封禪宰臣王旦又率百官諸軍將校州縣官吏番夷僧道父老二萬(wàn)四千餘人五上表請(qǐng)?jiān)t今年十月有事於泰山命翰林太常禮院詳定儀注帝習(xí)儀於崇德殿十月戊子朔禁天下屠殺一月辛卯發(fā)京師帝自告廟即蔬食並禁音樂(lè)丁未次奉高宮齋於穆清殿庚戌帝服通天冠絳紗袍乘法駕至山門(mén)幄次 【 山上置圜臺(tái)徑五丈高九尺四陛上飾以青四面如其方色一壝廣一丈圍以青繩三周燎壇在其東南高丈二尺方一丈開(kāi)上南出戶(hù)方六尺山下封祀壇四成十二陛如圜丘制上飾以玄四面如其方色外為三壝燎壇如山上壇制社首壇八角三成八陛三壝四門(mén)如方丘制又為瘞埳于壬地外壝之內(nèi)又以玉為五牒各長(zhǎng)尺二寸廣五寸厚一寸刻字而填以金聯(lián)以金繩緘以玉匱置石■〈石感〉中正座配位用玉冊(cè)六副每簡(jiǎn)長(zhǎng)一尺二寸廣一寸二分厚三分簡(jiǎn)數(shù)量文多少匱長(zhǎng)一尺三寸檢長(zhǎng)如匱厚二寸闊五寸纏金繩五周封以金泥印以受命寶用石■〈石感〉藏之■〈石感〉鑿中廣深足容玉匱又為石檢十以擫■〈石感〉金繩纏之石泥封之泥用石末和五色土為之】 改服鞾袍乘步輦登山鹵簿儀衛(wèi)列山下天門(mén)險(xiǎn)峻人給橫板二長(zhǎng)三尺許繫綵兩端施於背膺選從卒推引而上衛(wèi)士皆給釘鞵供奉馬止于中路自山趾盤(pán)道至太平頂凡兩步一人綵繡相閒樹(shù)當(dāng)?shù)勒卟环ブ箍M以繒每經(jīng)陿險(xiǎn)必降輦徒步是夕山下罷警場(chǎng)明日設(shè)昊天上帝位於圜臺(tái)奉天書(shū)於座左 【 是年正月有黃帛曳左承天門(mén)南鴟尾上帝命群臣拜迎於朝元殿啟封號(hào)稱(chēng)天書(shū)】 太祖太宗並配西北側(cè)向帝服袞冕升臺(tái)奠獻(xiàn)悉去侍衛(wèi)命官享五方帝及諸神於封祀壇上飲福酒攝中書(shū)令王旦跪稱(chēng)曰天賜皇帝太一神策周而復(fù)始永綏兆人三獻(xiàn)畢封金玉匱王旦奉玉匱置於石■〈石感〉攝太尉馮拯奉金匱以降將作監(jiān)領(lǐng)徒封■〈石感〉帝登圜臺(tái)閱視訖還御幄宰臣率從官稱(chēng)賀山下傳呼萬(wàn)歲聲動(dòng)山谷壬子禪祭皇地祇于社首奉天書(shū)升壇以祖宗配癸丑御壽昌殿受朝賀大赦天下改乾封縣曰奉符縣徽宗政和六年時(shí)蔡京當(dāng)國(guó)將請(qǐng)封禪以文太平預(yù)具金繩玉檢及他物甚備迄不能行

  ·明

  明成祖永樂(lè)十四年祠部郎中周訥請(qǐng)封禪尚書(shū)呂震請(qǐng)如訥言帝曰今天下雖無(wú)事然水旱疾疫亦間有之豈敢自謂太平之世且聖經(jīng)未嘗言封禪唐太宗亦不封禪魏徵每以堯舜望其君爾欲處朕於唐太宗之下亦異於徵之愛(ài)君矣議遂不行

  △告禮【宋 元 明】

  (臣)等謹(jǐn)案告禮歷代相承唐宋以來(lái)巡狩封禪即位改元俱有告廟之文其制散見(jiàn)各條下今綜考宋元明告禮每代各約舉一二事彙為專(zhuān)條以符杜佑通典之舊云

  宋

  元

  明

  ·宋

  宋太宗雍熙四年詔以來(lái)年正月?lián)袢招新c田禮所司詳定儀注大禮使李昉言前典不載告禮今請(qǐng)前二日告南郊太廟仁宗明道元年詔以來(lái)歲二月行耤田禮而罷冬至親郊遣官奏告天地宗廟諸陵景靈宮州郡就告獄瀆宮廟其禮一如端拱之制 【 端拱改元行耤田禮即雍熙四年所定】 而損益之徽宗時(shí)定五禮新儀凡命將出征太史擇日造廟告官清齋行事先詣僖祖神位前以次詣翼宣諸祖室俱酌獻(xiàn)讀祝文若凱旋祭告惟陳俘馘及軍實(shí)於南門(mén)之外其告禮並如儀寧宗慶元元年吏部員外郎李謙略言事莫重于登極禮莫急於告廟蓋即位必告廟示敬親也告廟必於歲首大其事也請(qǐng)來(lái)年正月躬行告廟之禮詔下禮官討論

  ·元

  元武宗至大四年三月仁宗即位四月戊申以即位告天地於南郊戊午告於太廟

  ·明

  明成祖永樂(lè)六年改定巡狩儀車(chē)駕將發(fā)奏告天地社稷太廟孝陵世宗嘉靖十八年南巡先期帝親奏告皇天於元極寶殿同日告聞皇祖太廟皇考睿宗廟遣官分告北郊成祖列聖群廟大社稷帝社稷朝日夕月天神地祇用祭服太常寺備脯醢酒果翰林院撰告文

  △歷代所尚【宋】

  宋初有司上言國(guó)家受周禪周木德木生火則本朝運(yùn)膺火德色當(dāng)尚赤臘以戌日詔從之太宗雍熙元年布衣趙垂慶上書(shū)言本朝當(dāng)越五代而上承唐為金德若梁繼唐至本朝亦為金德國(guó)初符瑞色白者不可勝紀(jì)皆金德之應(yīng)也望改正朔易車(chē)旗服色以承天統(tǒng)事下尚書(shū)集議常侍徐鉉等議頃以唐末喪亂朱梁篡殺莊宗早編屬籍親雪國(guó)仇中興唐祚重新土運(yùn)以梁室比羿浞王莽不為正統(tǒng)自後相傳晉以金漢以水周以木天造有宋運(yùn)膺火德況國(guó)初祀赤帝為感生帝于今二十五年豈可輕議改易且五運(yùn)迭遷親承曆數(shù)豈可越數(shù)姓之上繼百年之運(yùn)伏請(qǐng)祇守舊章以承天祐從之真宗天禧時(shí)光祿寺丞謝絳言國(guó)家當(dāng)黜五代紹唐之土德以繼聖祖猶漢之黜秦興周之火德以繼堯大理寺丞董行父又言宋當(dāng)繼唐為金德事下兩制議謂漢雖堯之苗裔及序承正統(tǒng)乃越秦而繼周非用堯之行今國(guó)家或用土德即當(dāng)越唐承隋彌以非順失其五德傳襲之序若越五代而紹唐則晉漢及周咸帝中夏太祖受終周室豈可弗遵傳繼之序續(xù)於遐邈之統(tǒng)雍熙中徐鉉等議之詳矣其謝絳董行父等所請(qǐng)難以施行詔可

  △享司寒【五代 宋】

  五代

  宋

  ·五代

  後唐明宗長(zhǎng)興元年冬十月丁酉始藏冰

  周太祖顯德元年詔築壇北郊以孟冬祭司寒其藏冰開(kāi)冰之祭俟冰室成即行之

  ·宋

  宋太祖建隆二年始置藏冰署修其祀常以四月以黑牡祭於玄冥神乃開(kāi)冰以薦太廟太宗淳化三年祕(mì)書(shū)監(jiān)李至言按詩(shī)七月曰四之日獻(xiàn)羔祭韭周之四月今之二月也月令獻(xiàn)羔開(kāi)冰先薦寢廟詳其開(kāi)冰之祭當(dāng)在春分帝命正其禮仁宗天聖新令春分開(kāi)冰祭司寒於冰井務(wù)卜日薦冰於太廟季冬藏冰設(shè)祭亦如之神宗元豐中詳定禮文所言熙寧?kù)雰x孟冬選吉日祭司寒春秋左氏傳曰古者日在北陸而藏冰西陸朝覿而出之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其災(zāi)古者享司寒惟以藏冰啟冰之日孟冬非有事於冰不應(yīng)祭享今請(qǐng)惟季冬藏冰則享司寒牲用黑牡羊穀用黑秬黍仲春開(kāi)冰則但用羔又孔穎達(dá)注月令曰啟冰唯獻(xiàn)羔桃弧棘矢以禳除兇邪非禮神之物當(dāng)依孔氏說(shuō)置於凌室之戶(hù)從之徽宗大觀四年議禮局言春秋左氏傳以少皥有四叔其一為玄冥杜預(yù)鄭玄皆以玄冥為水官故歷代祀之為司寒則玄冥非天神矣今儀注享司寒禮畢燔燎是以祀天神之禮享人鬼也請(qǐng)罷燔燎而埋祝幣從之 【 按元明無(wú)司寒之祭明臣邱濬曰一歲之間有春夏秋冬之時(shí)即有寒暑溫涼之氣冥冥之間必有神以司之古者各因其時(shí)而致其祭本朝於春秋二時(shí)祭太歲及四時(shí)月將之神蓋以四時(shí)之首合于太歲四時(shí)之令分于月將其即古者祭時(shí)興寒暑之遺意歟】

  △禜【唐 宋 金 元 明】

  唐

  宋

  金

  元

  明

  ·唐

  唐玄宗天寶十三載秋大霖雨害稼六旬不止九月閉坊市北門(mén)蓋井禁婦人入街市祭玄冥大社禜明德門(mén)代宗大曆四年四月雨至於九月閉坊市北門(mén)置上臺(tái)臺(tái)上立黃幡以祈晴

  ·宋

  宋太祖太宗時(shí)凡京師水旱稍久帝親禱者則有建隆觀大相國(guó)太平興國(guó)寺上清太乙宮甚則再幸或徹樂(lè)減膳進(jìn)蔬饌遣官禱者則天齊五龍城隍佛神四廟大相國(guó)開(kāi)寶報(bào)慈崇明崇夏五寺及建隆觀令開(kāi)封祭九龍浚溝黃溝子張子夏信陵君段干木扁鵲張儀吳起單雄信廟至道後又于寺觀建道場(chǎng)復(fù)遣常參官詣嶽瀆致祠真宗咸平後祈禱又增玉清昭應(yīng)景靈宮祥源觀太一宮高宗紹興後每祈水旱則迎天竺寺觀音入城或明慶寺建道場(chǎng)或遣官就天竺祈禱端平三年以霖雨害稼命近臣禱于天地宗廟社稷及宮觀嶽瀆等處

  ·金

  金世宗大定十七年夏六月京畿久雨遵祈雨儀祈晴命諸寺觀啟道場(chǎng)祈禱章宗明昌四年五月以久雨禜六月丙辰以晴祭嶽鎮(zhèn)海瀆

  ·元

  元時(shí)凡遇淫雨不止祈禱山川岳瀆社稷宗廟或命西僧致禱

  ·明

  明代凡水旱災(zāi)傷或躬禱或露告于宮中及奉天殿陛或遣官祭告郊廟陵寢及社稷山川無(wú)常儀英宗正統(tǒng)四年以京畿水災(zāi)祭告天地

  △高禖【宋 金 明】

  宋

  金

  明

  ·宋

  宋仁宗未有嗣景祐四年以殿中侍御史張奎請(qǐng)親祀高禖詔有司詳定禮官以為月令雖可據(jù)然周官闕其文漢志郊祀不及禖祠惟枚皋傳言皇子禖祀而巳後漢至江左略見(jiàn)其事而儀典委曲不可周知惟高齊禖祀最顯妃嬪參享黷而不蠲恐不足法唐明皇因舊月令特存其事開(kāi)元定禮以後不著朝廷必欲行之當(dāng)築壇於南郊春分日祀青帝本詩(shī)克禋以祓之義配以伏義帝嚳以禖神從祀依東漢晉隋之舊以石為主牲用太牢樂(lè)以升歌儀視先蠶有司攝事祝版具言天子求嗣之意及以弓矢弓韣致神前祀巳與胙酒進(jìn)內(nèi)以禮所御使齋戒受之仍歲令有司申請(qǐng)俟旨命曰特祀詔即用其年春分遣官致祭為圜壇高九尺廣二丈六尺四出陛三壝陛廣五尺壝各二十五步青石主長(zhǎng)三尺八寸用木生成之?dāng)?shù)形準(zhǔn)廟社主植壇上稍北露其首三寸青玉青幣牲用牛一羊一豕一樂(lè)章祀儀並準(zhǔn)青帝罇器神位如句芒唯受福不飲回授中人為異寶元二年八月皇子生命輔臣報(bào)祀準(zhǔn)春分儀惟不設(shè)弓矢弓韣著為常祀慶曆三年太常輔士余靖言皇嗣未廣不設(shè)弓矢弓韣非是詔仍如景祐之制嘉祐二年徙禖壇於南郊?jí)瘱|神宗元豐四年禮官言高禖壇迫狹按祀儀青帝壇廣四丈高八尺今祀高禖既用青帝為主其壇高廣請(qǐng)如青帝之制又言祀天以高禖配今郊禖壇祀青帝以伏羲高辛配復(fù)于壇下設(shè)高禖位殊為爽誤請(qǐng)準(zhǔn)古郊禖改祀上帝以高禖配改伏羲高辛位為高禖而徹壇下之位詔改壇制其典禮如舊徽宗政和時(shí)定五禮新儀春分祀高禖以簡(jiǎn)狄姜嫄從配皇帝親祠並如祈穀儀高宗紹興元年太常少卿趙子晝請(qǐng)以來(lái)春復(fù)行高禖之祀從之十七年二月帝親祀高禖如政和之儀

  ·金

  金章宗明昌六年二月尚書(shū)省臣奏行高禖 【 時(shí)帝未有子】 築壇於景風(fēng)門(mén)外東南端當(dāng)闕之卯辰地與圜丘東西相望壇如北郊之制每歲以春分日祀青帝伏羲氏女?huà)z氏凡三位壇上南向西上姜嫄簡(jiǎn)狄位於壇之第二層?xùn)|向北上每位羊豕各一有司攝三獻(xiàn)司徒行事禮畢進(jìn)胙官備弓矢弓韣以進(jìn)帝命后妃嬪御皆執(zhí)弓矢東向而射以次飲福享胙

  ·明

  明初無(wú)祀高禖禮世宗嘉靖中始設(shè)木臺(tái)于皇城東永安門(mén)北震方壇上皇天上帝南向騂犢蒼璧奉獻(xiàn)皇帝配西向牛羊豕各一高禖在壇下西向牛羊豕各一禮三獻(xiàn)樂(lè)九奏舞八佾皇帝位壇下北向后妃嬪位壇南數(shù)十丈外北向用帷壇下陳弓矢弓韣如后妃嬪之?dāng)?shù)祭畢女官導(dǎo)后妃嬪至高禖前跪取弓矢授后妃嬪后妃嬪受而納於弓韣

  △諸雜祠及淫祠興廢【唐 五代 宋 遼 金 元 明】

 ?。ǔ迹┑戎?jǐn)按周禮大宗伯掌建邦之天神人鬼地示之禮其不在祀典者概無(wú)致祀之文自奏漢以降神祠遞興唐宋後尤為雜揉非出於流俗之傳聞即本於道書(shū)之附會(huì)封號(hào)既無(wú)定名崇奉亦無(wú)常數(shù)杜典載雜祠淫祠析為二條今詳考唐以來(lái)諸雜祠之尤著者具於篇而其興廢亦緣以見(jiàn)焉又杜典載祈禳祓禊訖於宋齊皆唐以後禮志所不錄今並從刪削云

  唐

  五代

  宋

  遼

  金

  元

  明

  ·唐

  唐玄宗開(kāi)元二年詔祠龍池右拾遺蔡孚獻(xiàn)龍池篇公卿以下撰據(jù)共一百三十篇詔太常寺考其詞合音律者為龍池樂(lè)章十首又詔增置壇及祠堂每歲仲春將祭則奏之肅宗至德二年道士李國(guó)正奏皇室仙系修崇靈路請(qǐng)於昭應(yīng)縣南置天華上宮露臺(tái)天地婆父三皇道君太古天皇中古伏羲媧皇等祠堂又於縣南扶谷故湫置祠並許之昭應(yīng)令梁鎮(zhèn)上疏謂天地婆父祀典無(wú)文言甚不經(jīng)義無(wú)可取又湫者龍之窟也今湫竭巳久龍安所在何必崇飾祠宇豐潔薦奠其三皇五帝則兩京及所都之處巳建宮觀祠廟望並于本處依禮齋祭制可

  ·五代

  後唐明宗天成二年幸白司馬坡祭突厥神

  ·宋

  宋京城東舊有五龍池因唐禮歲以仲春祭之用中祀禮又有德安公廟 【 祭夷門(mén)山神】 崔府君廟 【 唐滏陽(yáng)令】 寧州普濟(jì)王廟 【 祭要冊(cè)湫】 鎮(zhèn)戎軍靈澤廟 【 祭朝那湫】 鄭州靈顯王廟 【 俗傳李靖神】 炳靈公廟 【 祭泰山三郎】 靈感廟 【 祭泰山玉女池】 三水府神 【 祭馬當(dāng)采石金山】 杭州吳山廟 【 祭濤神】 明應(yīng)公廟 【 祭潤(rùn)州焦山】 廣濟(jì)王廟 【 祭秦蜀守李冰】 劍州英顯王廟 【 祭梓潼神張亞子】 梓州靈濟(jì)公廟 【 祭唐涪州刺史陸弼】 ■〈共阝〉亭廟 【 祭■〈共阝〉寧湖中蛟】 神宗元豐三年詔加號(hào)江州廬山太平興國(guó)觀九天採(cǎi)訪(fǎng)使者為應(yīng)元保運(yùn)真君徽宗崇寧元年用方士魏漢津之說(shuō)備百物之象鑄鼎九于中太一宮南為殿奉安之各周以垣上施埤堄墁如方色外築垣環(huán)之名曰九成宮中央曰帝鼐其色黃祭以土王日為大祀幣用黃樂(lè)用宮架北方曰寶鼎其色黑 【 通考作白】 祭以冬至幣用皁東北曰牡鼎其色青 【 通考作白】 祭以立春幣用皁東方曰蒼鼎其色碧祭以春分幣用青東南曰岡鼎其色綠祭以立夏幣用緋南方曰彤鼎其色紫祭以夏至幣用緋西南曰皁鼎其色黑祭以立秋幣用白西方曰晶 【 通考曰皛】 鼎其色赤祭以秋分幣用白西北曰魁鼎其色白祭以立冬幣用皁八鼎皆為中祀樂(lè)用登歌享用素饌復(fù)於帝鼐之宮立大角鼎星祠大觀三年詔以鑄鼎之地作寶成宮總屋七十一區(qū)中置殿曰神靈以祀黃帝東廡殿曰成功祀夏后氏西廡殿曰持盈祀周成王及周公旦召公奭後置堂曰昭應(yīng)祀唐李良及隱士嘉成侯魏漢津又詔每歲八月二十七日舉祀事黃帝為大祀成功持盈二殿為中祀昭應(yīng)堂為小祀並用素饌四年詔天下五龍神皆封王爵政和元年詔開(kāi)封府毀淫祠一千三十八區(qū)仍禁軍民擅立神祠 【 按禮志作神宗熙寧中毀淫祠若干此據(jù)本紀(jì)輯】

  ·遼

  遼太宗天顯三年四月祭麃鹿神景宗保寧三年十月以黑白羊祀神七年五月祭神姑聖宗統(tǒng)和十六年五月祭白馬神

  ·金

  金世宗大定時(shí)封護(hù)國(guó)林神嘉蔭侯七月致祭盧溝河神安平侯春秋二次加封黃河神昭應(yīng)順濟(jì)聖后春秋致祭章宗明昌時(shí)封旺國(guó)崖鎮(zhèn)安公瑪達(dá)哈山瑞聖公 【 章宗生於此】 又立貞獻(xiàn)郡王廟祭葉嚕古紳 【 二人始製女直文字】

  ·元

  元世祖至元十五年正月封磁州崔府君為齊聖廣佑王七月建漢祖天師正一祠於京城仁宗延祐七年四月 【 時(shí)英宗巳即位】 祭遁甲神於香山泰定帝泰定二年七月遣使祀宅神於北部行幄又遣使祀龍虎武當(dāng)二山文宗天曆元年加封漢前將軍關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟(jì)王遣官致祭順帝至元三年降香於乾虎三茅皁閣諸山

  ·明

  明北京有真武廟洪恩靈濟(jì)宮 【 祀徐溫子知證知諤】 憲宗成化十三年詔建漢壽亭侯廟 【 神宗萬(wàn)曆時(shí)加封三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊】 又鳳陽(yáng)有顯應(yīng)廟 【 神莫知所自明初禱雨有應(yīng)】 滁州有豐山廟柏子潭廟徐州靈源宏濟(jì)廟河平神廟平陽(yáng)平水祠汾水靈澤廟 【 稱(chēng)白彪山馬跑泉之神】 沁州南山廟焦龍神廟龍泉神廟兗州青山廟安平鎮(zhèn)顯惠等廟 【 孝宗宏治間改張秋為安平鎮(zhèn)建真武龍王天妃三廟賜額顯惠】 嚴(yán)州烏龍廟 【 三月三日祀】 宜春仰山廟 【 祀宜山二龍神】 常德陽(yáng)山廟 【 祭山神】 沅山顯應(yīng)廟 【 祭明山神】 長(zhǎng)沙洞庭廟 【 祀龍四月八日祭】 馬湖顯應(yīng)廟 【 祀元人于法】 福州靈濟(jì)宮廣州天妃廟南海真武廟瓊州靈山廟 【 祀毘耶山之神】 電白靈湫廟誠(chéng)敬夫人祠 【 祭馮寶妻洗氏】 皆終明之世有司歲時(shí)致祭不絕

  欽定續(xù)通典卷五十四

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