英宗治平二年南郊，御札內(nèi)外文武臣僚等：天地者生之本，先祖者類之始。

　　故禮有報(bào)本反始，而祀天地，尊先祖，于是乎致虔恭焉。國朝之制，郊以三歲。

　　而自皇?癸巳，一紀(jì)于今，鑾輿之行，不踵乎經(jīng)涂；皇邸之設(shè)，不嚴(yán)乎大次。

　　交神之道，豈不缺然也哉朕以沖眇之資，荷顧托之重，巍乎王公士民之上，

　　凜乎宗廟社稷之寄，日慎一日，惟恐弗任。而三靈眷懷，億姓礻是福。天清日潤，

　　雷動風(fēng)行。嘉生汔臻，氛?蕩定。固可以薦四時之和氣，總?cè)f國之歡心，以報(bào)本

　　乎天地，而反始乎先祖也。朕以今年十一月十六日有事于南郊。咨爾攸司，務(wù)勤

　　厥職。諸道州府不得以進(jìn)奉為名，輒行科率。必循其故，毋或煩民。故茲札示，

　　想宜知悉。

　　赦文。門下：朕承祖宗之休，托王公之上，纘嗣丕業(yè)，誕隆慶基。我仁考體

　　道誠明，率仁高厚。躬履純儉，天俾壽臧。熙然億兆之懷，隆于父母之愛。禮樂

　　明備，制作成于百年；書軌大同，歡心達(dá)于四表。憲度著明而可則，軌跡夷易而　　可遵。肆朕沖人，?當(dāng)大寶。祗荷先訓(xùn)，仰ム母慈。永念繼體之艱，居有涉水之

　　懼。日慎一日，三歲于茲。曷嘗不究皇極之建中，順乾剛之正命登吁賢俊，監(jiān)循　　典刑。未明以求衣，中昃不暇食。宮室苑囿之好，或弛以便民；鐘鼓管弦之音，

　　固不以足欲。前日文武多士、中外群臣連上封章，求薦稱號。朕以繼志述事，未

　　有以揚(yáng)緝熙；持盈守成，未有以彰休烈。下之方以底百室之富，上之方以接神人

　　之歡，義所未安，抑而不受。豈自以得勤民之意，蓋將以洪修己之誠。深惟就國

　　陽郊，肇?吉土；振古盛節(jié)，本朝上儀。儲精迓厘，欲止不敢。惟孝能饗，庶幾

　　與焉。是以因黃宮之氣升，迨南極之景至，躬執(zhí)圭幣，潔修粢盛，?薦清廟之廷，

　　燔燎泰壇之奠，侑以烈祖，對越上穹。于時祥景晏溫，大圓精粹，和氣充塞，積

　　а肅清。茲皆諸神受福于懷柔，有昊眷顧而饗答。發(fā)祥降祉，豈獨(dú)朕躬之敢專洗

　　心自新，嘉與海內(nèi)之均慶?？纱笊馓煜隆Ｔ圃?。於戲！崇大報(bào)之禮，有以達(dá)于誠

　　心；覃渙汗之恩，是用孚于至信。期爾阜安之俗，既臻恥格之風(fēng)。尚賴忠藎揚(yáng)庭，

　　明謨在服，共勵敕天之志，永底無疆之休。主者施行。

　　是年當(dāng)郊，上意未欲躬行，謂韓琦曰：“初服滿，恐未當(dāng)出?！辩唬骸按?br />
　　禮不可曠，兼陛下即位，未嘗郊見天地?！绷φ埿兄?。故事：郊廟讀祝冊官，至

　　御名，必起；上至郊宮，更衣，詣壇下，百官皆回班迎向。英宗皇帝初告廟，詔

　　讀冊官毋起，及詣壇下，又詔百官勿回班迎向，以見事郊廟之精意也?！　∷哪?，英宗手詔：放治平二年南郊赦前編管人，罷陜西衙前配買修河木植，

　　而罷江淮近歲衙前復(fù)乞置村鄉(xiāng)酒場強(qiáng)率人沾酒者。時上不豫，猶敕輔臣即時施行　　之。英宗郊祀習(xí)儀，尚書省賜百官酒食，郎官王易知醉飽嘔吐，御史前劾失儀，

　　已肆赦。韓琦以聞，帝曰：“已放罪。”琦奏：“故事，失儀不以赦原?！钡墼唬?br />
　　“失儀，薄罰也。然使士大夫以酒食得過，難施面目矣?！弊渖庵５蹛巯С甲?，

　　欲曲全其名節(jié)，類如此?！　∩馕?。門下：王者祗?圣緒，所以永無疆之休；對越顥穹，所以凝溥將之命?！　‰尬┝惺ゴ菇y(tǒng)，盛德在天。積累熙洽，付畀沖眇。夫以制作大定之丕矩，在宥恥

　　格之休風(fēng)，夷易所存，燕翼維允。肆朕述遵而無改，恭默以仰成，再期于茲，百

　　度咸若。是以群生蒙福，方內(nèi)大寧，穡人有秋而屢豐，遠(yuǎn)夷稽服而慕義，兵革靡

　　試，疵癘莫興。蓋昭天之功，自上仁而已厚；故佑天之澤，迨下武而方深。乃眷　　太和，實(shí)荷隆慶。內(nèi)惟寡德，懼不克任?；浕葙L之文，茲有就陽之祀，報(bào)本反

　　始，事孰重焉。夫恭之所隆，不可以恩掩；禮之所缺，尚貴乎義起。矧乃真圣舊

　　章，著為成訓(xùn)，?紳頤論，折衷前經(jīng)，斷自朕心，博觀輿議。是用因一陽長極之　　敘，舉三歲親見之儀，朝薦殊庭，賓?清廟。而后升?燎于泰?，合陰祀于柔?，

　　昭假上靈，配侑列祖。六樂備舞，萬玉旅庭。侯衛(wèi)駿奔，蠻夷聳觀。至誠胥感，

　　方交神而塞明；祥祉來臻，且日升而川至。顧予菲質(zhì)，敢以專享思與黎庶，同底　　日新∩大赦天下。云云。於戲！接三神之歡，惟禮可以致孝饗；均兆民之慶，惟

　　刑可以示哀矜。茲朕一心，期底于道。尚賴股肱碩輔，陪側(cè)藎臣，共勵協(xié)恭之誠，

　　以格可封之俗。

　　十一月二十五日南郊赦文。門下：王者欽崇神天，嚴(yán)奉宗┙。就郊以享，所

　　以詔天下之恭；假廟而?，所以教天下之孝。洪惟五圣之烈，誕輯百王之文。肆

　　予沖人，昭事上帝。載念物無以稱，維一誠可以展大報(bào)之儀；祭不欲煩，維三歲

　　可以述躬行之典。協(xié)會康年之順，道迎至日之長。是用朝薦殊庭，?將太室。乃

　　進(jìn)登于陽?，以裒對于皇穹。合祛柔?，陟配文祖。祝燧告潔，贊犧尚純。大樂

　　變音，舞奏而諸物至；二精揚(yáng)燎，煙升而萬靈交。方丕事之獲成，敢蕃禧之專享。

　　宜敷大號，以賚多邦?？纱笊馓煜?。云云。於戲！意盡精?，既秩宗祈之舉；政

　　施惠衍，?昭慶宥之行。維時黎元，綏我德澤。尚賴謨明四近、忠藎群材，儀圖

　　新美之功，勱相隆平之運(yùn)，同底于治，永孚厥休。

　　熙寧十年十一月二十七日南郊赦文。門下：國莫重于祭，所以作民恭之先；

　　禮無大于郊，所以報(bào)物生之始。朕懋建丕命，寵綏庶方。夙寤晨興，任大守重。

　　惟文武之謨烈，心罔敢弗承；惟上下之神?，志罔敢弗肅。聿修三歲之祀，稽用

　　一陽之正。嚴(yán)大路以備儀，款殊庭而先享。于穆清廟，怵惕以見祖宗；爰熙紫壇，

　　明察而事天地。推本陟配，升煙合?。裒萬靈而誠交，變六樂而物至。顧迄成于

　　鉅典，敢專享于蕃厘。渙揚(yáng)予恩，敷錫爾眾。可大赦天下。云云。於戲！答三才

　　之奧，無以稱德產(chǎn)之微；均萬國之歡，有以知惠澤之至。尚賴左右勵翼，內(nèi)外交　　修。永孚厥休，同底于道。

　　元豐六年十一月五日南郊赦文。門下：天者物生之始，非肇?無以極其誠；

　　親者民恭之先，非假廟無以致其孝。永惟五圣之烈，必躬三歲之祀。顧循沖人，　　嗣膺歷服。敢不祗率，以時飭修然而禮意寢而不明，樂文雜而未正，故刺六經(jīng)之

　　說，考諸儒之言，緝熙曠儀，是正巨典。奉?以款真宇，?鬯以享宗鬯。齋戒乎

　　端誠之宮，清肅乎禮神之囿。陟配烈祖，對越穹昊。于時維太常之ヵ，備金玉之　　駕。乃?大圭，以為國之綴；乃服大裘，以放古之文。欽柴之燎四施，燭煬泰一；

　　圜鐘之樂六變，?繹崇丘。孝奏而日月光，靈游而風(fēng)馬下。顧獲成于熙事，敢專

　　享于蕃禧。宜大澤之肆均，與群生而共慶?？纱笊馓煜隆ｌ稇?！答三靈之介祉，

　　既秩于宗祈；格四海之歡心，在敷于惠術(shù)。尚賴秉文之輔，經(jīng)武之臣，相協(xié)厥恭，

　　同底于治。布告遠(yuǎn)邇，使咸聞知。

　　其年，遂罷合祭天地。

　　十一月十四日南郊，赦文。門下：朕承六圣鴻烈之休，御千載丕平之運(yùn)。逖

　　觀歷代之治，無右本朝之隆。充塞乎協(xié)氣之流，洋溢乎頌聲之作。然而重熙累洽，

　　所以應(yīng)之者惟艱；持盈守成，所以保之者靡易。顧茲沖昧，紹乃基圖。永惟幾深，

　　罔敢逸豫。仰賴文母，維持我家。保佑八年之間，申錫九疇之?dāng)ⅰＹe禮故老，子

　　惠困窮。上順帝心，下從人欲。廣祖宗之遺澤，蒙天地之降康。欽言肇郊，躬行

　　大禮。念嘗再饗乎穹昊，未始祗事乎皇?。是用推本建隆之舊章，復(fù)舉熙寧之故

　　實(shí)。執(zhí)鬯以?八室，奠玉以合兩儀。嚴(yán)烈祖以配天，洽百神而承宇。于時禮行而

　　誠意格，樂變而祥光浮。誕受三神之厘，敢專四海之福。宜均博施，溥宥群倫。

　　可大赦天下。於戲！乾坤之元始生，仰俯之觀象法，以為群臣之道，以成覆載之

　　功。咨爾內(nèi)外之庶工，咸罄文武之致用。惟新厥德，永孚于休。

　　十一月二十日南郊赦文。門下：朕保極以宅師，奉先而繼統(tǒng)。駿惠先烈，慎

　　懷永圖。躬攬萬幾，于茲五載。顧德不敏，賴天博臨。四夷咸賓，萬邦作?。師　　干獻(xiàn)捷，農(nóng)扈告豐。錫之珍符，授以神策。嘉瑞紹至，?氛亟消。豈眇末之克堪，　　實(shí)穹?之眷?。興言大報(bào)，莫重?郊。是用遵昭考之詒謀，舉隆周之墜典?；鼌f(xié)

　　彝制，發(fā)揮?容。未奉皇?之祀，先嚴(yán)蒼昊之饗。乘一陽之復(fù)，習(xí)三歲之祥。即

　　路寢以齋居，至殊庭而朝獻(xiàn)。廣牡肆祀，初假廟以詔虔；欽柴宗祈，遂升壇而謁

　　款。配侑烈祖，對越明神。樂成繹純，禮敬敕備。于時乾端澄霽，冬序晏溫。靈

　　心嘉虔，精意昭格。師象山則，孝奏天儀。申命之休，既昭受于上帝；斂時之福，

　　其敷錫厥庶民。揚(yáng)于端闈，孚我大號?？纱笊馓煜?。於戲！告成大事，敢專享于

　　蕃?；申宥眚?yàn)?zāi)，宜溥覃于曠澤。尚賴輔弼寅亮，官師協(xié)恭，共維太平之基，永

　　底無疆之祚?！　〗ㄖ芯竾晔辉露漳辖忌馕?。門下：朕紹膺寶命，祗?洪圖。躬

　　勤儉以御邦，本寬仁而敷政。維先訓(xùn)是式，維師虞是從。永言繼序之艱，克謹(jǐn)持

　　盈之戒。荷皇天之降佑，蒙列圣之詒謀。方夏?寧，蠻夷賓服。三時不害，六府

　　孔修。建皇極而王道明，即康功而民志愜。以迪純熙之運(yùn)，以彰平富之風(fēng)。豈朕

　　德之能勝，ム帝臨之下屬。肇稱?祀，祗答閎休。是用參酌上儀，鋪昭曠典，奉

　　神考恭行之志，繹紹圣申講之文。將蕆事于皇?，先致饗乎穹昊。乃候景涓日，

　　飭躬詔虔，?清廟以肅將，款圓壇而拜享。侑我烈祖，秩于百神。禮嚴(yán)欽翼之容，

　　樂備雍和之奏。蒼璧既奠，紫煙具升。于時乾象潔清，靈心嘉饗，和氣洋溢，景

　　光陸離。瑞慶大來，俾緝熙于純嘏；膏潤并受，用敷錫厥庶民。豫建新元，誕揚(yáng)

　　渙號?？纱笊馓煜?。於戲！潔誠拜貺，永祈申命之休；肆宥均?，時乃配天而澤。

　　尚賴成德之彥，正事之臣，率黎獻(xiàn)以協(xié)衷，欽庶明而懋績，贊我溥將之緒，迄茲

　　伴奐之游。以明年正月一日改元為崇寧元年。

　　十一月二十六日南郊赦文。門下：?獻(xiàn)清廟，所以承祖宗之靈；?祀紫壇，　　所以答乾坤之貺。朕駿膺寶命，龍受寵禧。丕宣文、武之光，盡緝熙、豐之典。

　　取士于學(xué)，稽古建官。亮采百工，庶幾三代。凡厥成王之式，率由昭考之行。而

　　九廟垂休，兩儀協(xié)佑。生民底?，年谷屢豐。修德錫符，上燦璣衡之政；鑄金象　　物，下隆鼎鼐之基。疵癘聿消，雨?咸若。茲豈眇躬之能假，時惟上帝之弗違。

　　是用奠玉陽丘，蒞牲泰?，嚴(yán)配烈祖，對越皇天。于時圭景晏曙，璇穹澄鑒。二

　　端立而禮無不洽，六樂變而物罔不興。靈心載嘉，精意咸享。受茲介福，豈予一

　　人之敢私！錫厥庶民，思汝萬邦而共慶。我有渙號，揚(yáng)于端闈。於戲！作善降之　　百祥，既茂膺于純嘏。惟天佑于一德，可共翼于丕平。尚賴三事股肱，百辟文武，

　　咸勵同寅之業(yè)，永底無疆之休。

　　政和三年十一月六日南郊赦文。門下：朕承列圣之丕基，奉至尊之休德，繼

　　志述事，持盈守成，躬攬萬幾，茲逾一紀(jì)。荷皇天之垂?，浹函夏以底寧，年谷　　屢豐，雨?式敘，羌夷請吏，川岳效珍，禹功無濫溢之災(zāi)，堯瑞告平成之治。永

　　惟多祜，誕集沖人。屬三歲之親祠，刺六經(jīng)而定制。率時昭考，欽修時祀之專；

　　若昔大猷，盡正相沿之陋。乃齋居于路寢，乃朝獻(xiàn)于殊庭。得四表之歡心，?假　　于廟；乘一陽之至景，大報(bào)于郊。對越昊穹，佑我烈祖。陶匏象性，犧?貴誠。

　　奠蒼璧以禮神，秉玄圭而拜貺。器協(xié)商周之制，樂兼韶?之純。紫煙燎而?火升，

　　靈光屬而風(fēng)馬下。禮儀既備，知帝顧之不違；福祿來崇，豈朕躬之專享宜孚渙號，

　　溥洽群倫?？纱笊馓煜?。於戲！申命用休，俾緝熙于純嘏；配天其澤，用敷錫厥

　　庶民。尚賴同德藎臣，秉文多士，克咸勵翼，永保隆平?！　∪晌纾仙褡?、哲宗謚號。是年十月三日，御筆手詔：朕若古之訓(xùn)，惟天為　　大。觀天下物，無以稱之。故先王以類而求，祀于圜丘，象其形；奠以蒼璧，象

　　其色；冬至之日，取其時；大裘而冕，法其幽。而未有以體其道。夫天玄而地黃，　　玄，天道也。上天顧讠是，錫以玄圭，內(nèi)赤外黑，尺有二寸，旁列十有二山。蓋　　周之鎮(zhèn)圭有法乎是。祗天之休，于以昭事上帝而體其道，過周遠(yuǎn)矣。將來冬祀，

　　可?大圭、執(zhí)玄圭，庶格上帝之心，以孚?于下民。永為定制。

　　十一月十日南郊赦文。門下：朕紹膺景命，嗣守丕基。尊臨九有之師，親攬　　萬幾之務(wù)。翼翼敢忘夫寅畏，兢兢常謹(jǐn)于繼承。躬宵旰之勤，以圖天下之?；軫

　　淵冰之慮，以保天下之安。屬者百谷順成，五緯來敘，干戈載戢，囹圄屢空。元

　　命之辰，九支占南極之端；誕彌之旦，三山紀(jì)黃流之清。樂作而羽鵠翔，鼎定而

　　慶云集。名山顯位，蘄封禪者數(shù)萬人；絕域殊方，徠臣妾者十一國。有邦之應(yīng)，

　　于朕豈功物生本乎天，唯圣人為能饗；人道先乎祖，雖天子必有尊。迪惟古訓(xùn)之

　　循，實(shí)重國陽之報(bào)。固嘗辨先王之吉禮，庶乎革合祭之非；奉上帝之徽稱，蓋以

　　正異名之失。茲協(xié)豐年之屢，載迎至日之長。于時歌昊天成命之詩，奏圜鐘六變

　　之樂。奠璧以致蠲潔，升煙以適高明?？?克祀，而精意昭；來假來饗，而珍符

　　下。肆緝熙于純嘏，以敷錫于庶民。其播大猷，用推曠澤?？纱笊馓煜?。於戲！

　　報(bào)本反始，得萬國之歡心；蕩垢滌瑕，對三靈之蕃祉。尚賴股肱良弼，屏翰舊臣，

　　益殫忠藎之圖，光輔隆平之運(yùn)，同底于道，永孚厥休。　　十一月十三日南郊赦文。門下：觀會通以行其典禮，允符昌運(yùn)之??；美盛德

　　而告于神明，茲迪精?之饗。朕肇膺駿命，嗣守鴻業(yè)。撫九有之嘉師，開萬邦之　　壽域。兢業(yè)克艱于底?，寅威罔怠于求端。聿承燕翼之謀，裒對博臨之貺。屬者

　　道源闡教，帝祉凝厘。農(nóng)扈載謠，黍稷報(bào)千倉之慶；明堂御歷，璣衡觀七政之齊?！　∝登伎钊韵藤e，狴犴空囹而不式。榮河順紀(jì)，喬岳錫符。丹闕瓊臺，屢下叢霄

　　之蹕；彤烏秀草，共昭炎德之祥。永惟奕世之休，罔匪自天之?。爰申毖祀，比　　答真祺。是用測ㄍ?以迎長，備鑾輿而展采。羽林綺列，辟五門象魏之嚴(yán)；法駕

　　星陳，正六引旗章之度。夙祗清廟，恭祓崇壇。耨王?以奉盛，載誕豐年之報(bào)；

　　潔宮蠶而修幣，用端永命之祈。景鐘道和樂之音，嘉?丕薦大尊之齊。純精昭格，

　　??潛通。月璧星珠，紛燎煙而上徹；云車風(fēng)馬，?飆馭以來臨。肆均拜胙之禧，

　　式霈滌瑕之宥。誕揚(yáng)渙號，敷告多方?？纱笊馓煜隆ｌ稇?！佑烈祖以格皇天，予

　　惟克邁乃訓(xùn)；綏多福而熙純嘏，邦其永孚于休。尚賴輔弼同寅，官師勵翼，共浹

　　無為之化，茂隆累洽之圖。　　四年十一月十五日南郊赦文。門下：事上帝而懷多福，非?祀不足以昭報(bào)本

　　之誠；紹大業(yè)以綏四方，非升侑不足以極奉先之孝。朕荷三靈之儲祉，奉列圣之

　　詒謀。制治保邦，克懋持盈之訓(xùn)；立政造事，敢忘繼緒之思彌文監(jiān)虞、夏之隆，

　　成憲復(fù)熙、豐之舊，百度惟正，庶績其凝。士迪典常，盡革淫朋之習(xí)；民興淳樸，

　　式符道紀(jì)之昌。人?志以丕欽，天監(jiān)誠而孚佑。清臺觀象，瑞占七政之齊；陽館　　頒常，運(yùn)協(xié)四時之?dāng)?。雨澤?yīng)期而播潤，河宗聽命以回流。農(nóng)扈奏功，黍稷嗣豐　　年之慶；燕民效順，封疆歸輿地之圖。刑清而囹圄屢空，物遂而動植咸若。驗(yàn)諸

　　福之畢至，豈成功之敢居！恭念祭不欲疏者，禮之經(jīng)；物無以稱者，天之德。肇

　　卜迎長之旦，聿修肆類之儀。?簋豆籩，秩九州之嘉薦；旗常罕畢，儼八衛(wèi)之

　　?容。庶邦底貢以駿奔，多士秉文而顯相。稽魯人先事之義，以前饗于太宮；

　　歌周王成命之詩，肆靈承于有昊。ぅ我烈祖，遍于群神。禮三獻(xiàn)而精意昭，樂六

　　奏而靈?下。祥光旁燭，景貺備臻。修德錫符，已應(yīng)克誠之享；行慶施惠，用均

　　拜胙之禧。嘉與萬方，共膺純嘏?？纱笊馓煜?。於戲！百神受職，知帝命之不違；

　　五福錫民，浹海隅而丕冒。尚賴忠良修輔，文武協(xié)恭，益堅(jiān)勵翼之心，永底輯寧

　　之治。爰咨爾眾，咸體朕懷。

　　十一月十九日南郊赦文。門下：皇武肇?，是創(chuàng)萬年之業(yè)；大明制禮，爰厘

　　二至之祠。朕恭承休光，永念丕緒。ぅ我烈祖，實(shí)賴賢能之眾多；格于皇天，當(dāng)

　　由閭里之安樂。整飭百度，撫綏兆民。神明享持守之誠，華夏樂憂勤之政。屬者

　　多稼徹燕、云之野，齊氓安海、岱之區(qū)，遠(yuǎn)人慕義而玉帛來，川后畏威而波濤弭?！　『商煨葜饎?，莫不率從；奏工業(yè)之艱難，庶無罪悔。是用誕舉豐年之報(bào)，肅迎　　景至之期。吉事有祥，先致殊庭之薦；大禮必簡，并嚴(yán)清廟之承。?煌千乘萬騎

　　之容，終始七戒三齋之德。乃潔誠于陽館，遂祗事于泰壇。風(fēng)馬云車，仰百靈之

　　眷顧；星珠月璧，知四海之清明。兵錫蕃禧，用宏大賚?？纱笊馓煜?。於戲！薦　　馨香之治，益承九廟垂裕之休；施曠蕩之恩，更應(yīng)一陽發(fā)生之候。尚賴官師協(xié)德，　　黎獻(xiàn)愿忠，共扶不拔之基，永篤無疆之慶。

　　十一月二十二日南效赦文。門下：觀會通以行典禮，莫嚴(yán)定位以交神，遠(yuǎn)罪

　　疾而弭Ｎ兵，亦或因時而致禱。朕承大統(tǒng)，誕受多方。屬外患之相仍，爰省方而

　　臨幸。念父母兄弟，尚屈于敵疆；惟甲胄干戈，再淹于歲序。問寢缺溫清之奉，　　在原深急難之情。信使屢馳，久猶未報(bào)；全師再遣，坐待底寧。復(fù)盜竊之無良，

　　乘邊陲之多事，馮陵州縣，震擾民氓。衣冠傾仆于道途，耒耜荒殘于本業(yè)。行者　　未知所適，居者莫獲其安。傷閭里之疾苦，則撫循之政尚愆；閔行陣之勤勞，則

　　休息之期猶遠(yuǎn)。每撫心而及此，累當(dāng)食以興嗟。險阻艱難，固備嘗矣。勞來還定，

　　孰安集之豈菲德之敢圖，惟上穹之悔禍。永懷眷?，恭俟監(jiān)臨。雖丁多壘之辰，

　　適在當(dāng)郊之歲。惟祭之或祈或報(bào)，必大時物之宜；而禮之有儉有豐，特視情文之　　稱。是用講有虞樂巡之制，循建武二成之規(guī)。新卷冕以嚴(yán)恭，逮胥徒而齊沐。蓋

　　高在上，聰明皆自于我民；與善惟人，治亂尤艱于天位。既殫誠悃，彌極戰(zhàn)兢。

　　仰覆冒之何心，詎存時怨；況顛危之已甚，寧忍我遺！疾呼反本而必聞，精意默　　通而可動。庶幾來假，式燕多難。新命舊邦，協(xié)幽明而并貺；此疆爾界，一內(nèi)外

　　以均安。其敷曠蕩之恩，以廣?鴻之施。可大赦天下。於戲！為斯民而請命，敢

　　忘庶戮之無辜；置大器于復(fù)安，實(shí)冀昊天之所子。尚賴六服群辟，三事大夫，共

　　宏恢復(fù)之功，亟底隆平之業(yè)。

　　十一月十日南效赦文。門下：朕以菲躬，獲承大寶。賴三靈之純佑，宏濟(jì)艱　　難；遵列圣之詒謀，紹隆基緒。干戈載戢，囹圄屢空。田疇胥慶于豐穰，華夏迄　　臻于綏靖。ム神所眷，豈朕克堪念物皆本乎天，宜謹(jǐn)精?之報(bào)；而德無加于孝，

　　聿修并侑之儀。豫飭司存，肇新器用。迎土圭之至景，即皇邸之齋居。祗祓崇壇，

　　具嚴(yán)吉禮，設(shè)陶匏而尚質(zhì)，肅繭栗以貢誠?；e豆靜嘉，璧琮華潤。粢盛蠲潔，出　　于耕?之藏；筍ね周環(huán)，冠以景鐘之奏。佩玉鏘鳴而群心肅，燎煙升舉而協(xié)氣充。

　　惟巨典之備成，敢蕃?之專享。旋輿端闕，霈澤寰區(qū)?？纱笊馓煜?。於戲！降祉

　　發(fā)祥，既荷博臨之貺；赦過宥罪，誕昭敷錫之恩。更賴文武同寅，股肱修輔，益

　　思懋勉，永底丕平。

　　十一月十四日南效赦文。門下：父天母地，報(bào)莫重于精?；尊祖欽宗，孝莫

　　嚴(yán)于陟配。朕祗承駿命，纂紹丕圖。每念王業(yè)之難，所其無逸；矧茲神器之重，

　　必置諸安。方撥亂而興衰，惟履信而思順。上穹孚佑，列圣垂休。甘露降而風(fēng)雨

　　時，五谷熟而民人育，邊鄙不聳，囹圄屢空。顧以眇躬，膺斯景貺。是用迎一陽

　　之長至，舉合祭之上儀。先清廟以告虔，ぅ我烈祖；升圜壇而肆類，遍于群神?！　《Y三獻(xiàn)而??通，樂六變而風(fēng)馬降。祥光旁燭，協(xié)氣橫流。載惟熙事之成，實(shí)得

　　歡心之助。上焉承?，豈予一人之敢專下以錫民，惟爾萬方之并受。於戲！易薦

　　上帝，德崇而刑罰清；詩美太平，神寧而福祿下。更賴忠良協(xié)贊，內(nèi)外交修，共

　　隆不拔之基，永底無為之治。

　　十八日南郊赦文。門下：肅若古先，鋪聞典制。蓋物本乎天，而人本乎祖。

　　肇郊廟之明?，唯圣能饗帝，而孝能饗親。展皇王之高致，重循菲德，獲履丕圖。

　　體昊穹率育之仁，每計(jì)安于黎庶；嗣列圣好生之訓(xùn)，不輕用于干戈。陟降既孚，

　　邇遐咸?，九谷秀康年之畝，五辰澄宣夜之躔，犴圄簡清，疆陲整服。祗荷博臨　　之眷，敢忘昭事之誠爰修三歲之彌文，式蕆一純之大報(bào)，款真庭而朝獻(xiàn)，假太室

　　以?將。遂造云陽之宮，以迎日至之景，合祛天地，升侑祖宗。踐豆薦芳，見會

　　通之行禮；鳴鐘應(yīng)律，寫和樂以成音。佳氣?于樵蒸，美光充于陔陛，高靈并貺，

　　熙事備成。濟(jì)濟(jì)駿奔，有同寅之多士；穰穰山委，可專饗于蕃?。發(fā)肆恩言，普

　　施惠術(shù)。可大赦天下。於戲！?將禮以秩祀，儀模日月之昭；受厚福以漸民，號　　法風(fēng)雷之布。更賴經(jīng)邦公輔，服采臣工，永肩勵翼之衷，共托隆平之業(yè)。

　　赦文。門下：朕膺申命之休，履中興之運(yùn)。惟發(fā)祥流慶之既遠(yuǎn)，敢昧靈承；　　念創(chuàng)業(yè)守文之為難，每勤紹復(fù)。儲精神而聽斷，寶慈儉以化民。荷穹昊之降康，

　　賴列圣之孚佑。五兵不試，寰宇阜安，百谷用成，刑罰清省。靈芝連葉于廟柱，

　　昭朝饗之孝祥；嘉禾合穎于甸郊，備粢盛之潔薦。諸福畢至，豈朕敢當(dāng)是用敦報(bào)

　　本反始之誠，備飭躬施教之義。維天神地祗之貴，祭莫重于合祛；維祖功宗德之

　　隆，孝尤先于升侑。乃備乘輿之駕，乃率侍祠之臣，謁款殊庭，?將太室。候黃　　鐘之初氣，奉紫?之明?。禮三獻(xiàn)而有儀，樂六變而告?zhèn)?。神光并見，協(xié)氣橫流。

　　賚我思成，既秩精能之祀；配天其澤，爰施汪?之恩。肆舉邦彝，誕敷渙號?？伞　〈笊馓煜隆ｌ稇?！事上帝而懷多福，益堅(jiān)不已之純；惠中國以綏四方，宜有大賚

　　之慶。更賴爽邦哲輔，服采群工，共循宏遠(yuǎn)之模，永保安強(qiáng)之治。

　　赦文。門下：朕欽紹慶基，肅遵昭式。謂因天事天，而因地事地，有丘澤之

　　合祠；惟以圣繼圣，而以明繼明，宜祖宗之并侑。每躬三歲之祀，茂輯百神之?。

　　既益厲精，更思圖?。體覆載無私之德，廓爾大公；奉燕詒有永之謀，丕厘庶政。

　　中外?懌，顯幽統(tǒng)和。靈臺申偃伯之占，砥路息鳴桴之警。象載昭察，甫田登成。

　　既膺孚佑之休，當(dāng)極濟(jì)明之報(bào)。是用躬飭鸞路，涓熙紫壇，斂帝?以共粢盛，裁

　　天歌以序金石。祗見恭館，?將太宮。遂迎景至之長，載蕆郊?之吉。大宗祈而

　　宴饗，嚴(yán)陟配以宣延。實(shí)俎焚膏，旅令芳之嘉薦；展詩應(yīng)律，鏘?繹之和聲。精

　　意洞乎九閡，祥光襲乎五瑞。清明鬯矣，事既底于備成；福履綏之，美敢矜于專

　　享。誕受函蒙之祉，普施曠蕩之恩。於戲！馨香感于神明，裒對一純之?；膏澤　　洽乎黎庶，并臻四極之熙。尚賴輔弼同寅，官師率職，協(xié)亮有邦之采，永恢長世

　　之圖。