○集（別集） ※《龍?集》三十二卷《附錄》一卷
陳氏曰：著作佐郎廬陵劉?偉明撰。元豐進(jìn)士，紹圣詞科。曾忄造《詩選》以比石敏若，非其倫也。龍?，安福鄉(xiāng)名，?所居也。
周平園序略曰：廬陵自歐陽文忠公以文章續(xù)韓文公正傳，遂為本朝儒宗。繼之者，龍?劉公。文忠薨於潁，公方冠，不及從之游，然斯文未喪，何害其為韓門籍、?也。先是，汴京及麻沙刻公集二十五卷。紹興初，會昌尉羅良弼遍求別本，增至三十二卷，凡六百三十馀篇。予嘗論公之文，如《南郊賦》，氣格近先漢，已為泰陵簡擢；詩書序記，往往祖述韓、柳，?或似之；銘志豐腴，規(guī)摹文忠，讀者可以自見。其才學(xué)出處，具載李彥弼志銘，羅氏跋語云?！ 稏|觀馀論》三卷
陳氏曰：秘書郎昭武黃伯思長睿撰。伯思，右丞黃履之孫，吳園張根之婿，於李忠定綱為中外襟袂，故忠定志其墓。伯思，元符庚辰進(jìn)士，年四十而死。好古博雅，喜神仙家言，自號?林子，別字霄賓，有集一百卷。此書止《法帖刊誤》及序跋古書畫、器物，故名《馀論》。
※《北湖集》十卷《長短句》一卷 陳氏曰：直秘閣知虢州富川吳則禮子副撰。其父中復(fù)，以孫?薦為御史，不求識面臺官者也。中復(fù)弟幾復(fù)、嗣復(fù)，子立禮及嗣復(fù)子審禮，皆登科，有名譽(yù)。
則禮以父澤入仕，晚居豫章，號北湖居士。
※《劉左史集》四卷
陳氏曰：起居郎永嘉劉安節(jié)元承撰。與從弟安上皆嘗事二程，同游太學(xué)，號二劉。安節(jié)元符三年進(jìn)士，為察官左史，晚知宣州以沒。
※《箕潁集》二十卷
陳氏曰：潁昌曹組元寵撰。組本與兄緯有聲太學(xué)，亦能詩文，而以滑稽下俚之詞行於世得名，良可惜也。謝克家任伯為集序，其子勛跋其後，略見其出處。
蓋宣和三年始登第，郊禮進(jìn)《祥光賦》，有旨換武階，兼閣職，詔中書召試，仍給事殿中，未幾而卒。然集中有《謝及第啟》，自敘云：“蚤預(yù)諸生，竟叨右列。”則未第之前，已在西班，未知何以也。曾忄造《詩選》云：“六舉不第，宣和中，詔赴廷試，賜第。”《啟》中所謂“特舉孱微，許從俊造”忄造之言良是。序跋不著其實(shí)爾。
※《夷白堂小集》二十卷《別集》三卷
陳氏曰：考功員外郎括蒼鮑慎由欽止撰。元?初，以任子試?yán)舨?，銓第一，?fù)登六年進(jìn)士乙科，甫脫選，即為郎。然自是數(shù)坐累，官竟不進(jìn)。其父粹，始居吳，故葬於吳興。
※《青?集》十卷《附錄》一卷
陳氏曰：楚州教授臨川汪革信民撰。紹圣四年試禮部第一，遂登甲科。蔡京當(dāng)國，召為宗子博士，力辭不就。年才四十卒。呂原明志其墓，晁以道為詞以哀之。革嘗有言曰：“咬得菜根，則萬事可做?！闭\名言也。
※《玉?集》二十二卷
陳氏曰：左司員外郎永嘉倪濤巨濟(jì)撰。其父始徙居廣德。濤，大觀三年進(jìn)士。
燕山之役，誦言其非，以沮軍罷，謫衡州茶陵以死，年三十九。呂居仁志其墓，曾吉父為作集序?！ 吨耠[畸士集》四十卷
陳氏曰：右文殿修撰韋成趙鼎臣承之撰。元?甲科，紹圣宏詞。又自號葦?翁。其孫綱立刊於復(fù)州，本百二十卷，刊止四十卷而代去，遂止。
※《後湖集》十卷
陳氏曰：丹陽蘇庠養(yǎng)直撰。其父堅(jiān)伯固亦有詩名。庠以遺澤畀其子，而自放江湖?，東坡見其《清江曲》，大愛之，由是得名。僧祖可正平號癩可者，其弟也。庠中子扶亦工詩，有清苦之節(jié)。庠，紳之後，頌之族?！ 秳⒔o事集》五卷 陳氏曰：給事中劉安上元禮撰。紹圣四年登第。歷臺諫、掖垣、鎖闥以次對，歷三郡而終。集中有《彈蔡京疏》。
※《章貢集》二十卷
陳氏曰：秘書監(jiān)李樸先之撰。紹圣元年進(jìn)士。坐言隆?之賢，廢三十年，蔡京欲強(qiáng)致之，不屈。其教授西京國子監(jiān)也，程伊川與之甚厚，然謂其太直，以洛中風(fēng)波為戒。樸笑曰：“不意此言發(fā)於先生之口。”伊川為之改容愧謝。其風(fēng)節(jié)可畏也。
※《呂吉甫集》二十卷
晁氏曰：呂惠卿字吉甫，閩人。王安石執(zhí)政，擢參知政事。元?初謫知福州。
紹圣後累領(lǐng)藩鎮(zhèn)。有《莊子解》。為文長於表奏。
後村劉氏曰：考亭論荊公、東坡門人，寧取呂吉甫，而不取秦少游輩，其說以為吉甫猶看經(jīng)書，少游翰墨而已。孫鴻慶序其文，謂辭嚴(yán)義密，追古作者。
※《李淇水集》八十卷
陳氏曰：門下侍郎大名李清臣撰，清臣，韓魏公婿。治平二年中制科。歐陽公愛其文，以比蘇軾。其為人亦寬博有度，而趣時(shí)嗜權(quán)利。首主紹述之論，意規(guī)宰相，亦卒不如其志。
※《張無盡集》三十二卷
晁氏曰：張商英字天覺。登第，調(diào)官陜路。章?察訪巴蜀，風(fēng)采傾動(dòng)西南峽中，部使者憂之，日夕謀所以待之之禮曲盡，因求辯博之士，以備燕談?；蛞蕴煊X姓名告，因檄召至夔州。?既至，杯酒?果以人材為問。部使者即言之，?令召入。天覺不冠，服?巾，長揖徑就坐左。?負(fù)氣敢大言，天覺輒吐言壓之。?大喜，歸而薦於朝，由是召用。元?中，為開封府推官，出使河?xùn)|。紹圣初，擢御史。大觀四年，長星見，蔡京罷相，乃拜右仆射，盡反京之政，召用元?遷客，天下翕然歸重。期年去位。靖康初，遂與司馬溫公、范文正公同日降制，加贈官爵。賜謚文忠。
※《臨漢隱居集》二十卷
晁氏曰：魏泰字通輔，襄陽人。曾布子宣之妻弟。幼爽邁，能屬文，嘗從徐禧。晚節(jié)卜隱漢上。人頗言其倚子宣之勢，為鄉(xiāng)里患苦云。
※《梅文安集》十五卷
陳氏曰：戶部尚書浦江梅執(zhí)禮和勝撰。執(zhí)禮死於靖康之禍，人固哀其不幸，而不知吳革、趙子?之謀，執(zhí)禮實(shí)主之。事既泄，范瓊殺革，徐秉哲以子?遺虜，虜知執(zhí)禮預(yù)謀，以根括金銀為罪，問誰為長官，意在執(zhí)禮也。安扶恐其坐之。進(jìn)曰：“皆長官也。”遂俱死。文安者，所封開國縣也。
※《李忠愍集》十二卷
陳氏曰：吏部侍郎臨?李若水清卿撰。後二卷為附錄。其死事時(shí)，才三十五歲。本名若冰，以靖康出使，改今名。詩文雖不多，而詩有風(fēng)度，文有氣概，足以知其所存矣。
※《傅忠肅集》三卷
陳氏曰：待制濟(jì)源傅察公晦撰。堯俞從孫也。宣和七年，以吏部郎接伴虜使，虜人入寇，使人不來，為虜驅(qū)去。斡離不脅使拜，不屈見殺。
周平園序其集，謂公文務(wù)體要，辭約而理盡，甚類獻(xiàn)簡。詩尤溫純該貫，?次險(xiǎn)韻，愈多而愈工。
※《歐陽修撰集》六卷
陳氏曰：崇仁布衣贈秘閣修撰歐陽徹德明撰。徹死年三十一。環(huán)?吳沆裒其詩為《飄然集》三卷，而會稽胡衍晉遠(yuǎn)取其所上三書，并刻之臨川ヘ廨?！ 抖∮乐菁啡怼 ￡愂显唬褐乐輩桥d丁注葆光撰。元豐中余中榜進(jìn)士。喜為歌詞，世所傳“催雪無悶”，及“重午慶清明”，皆有承平?雅氣象。有女?樂清令富春李素見素，實(shí)先妣之大父母也?！ 堆萆郊妨?br />
陳氏曰：端明殿學(xué)士延平黃裳勉仲撰。元豐二年進(jìn)士第一人。貴顯於崇觀，死於建炎，年八十七。方三舍法行，裳謂：“宜近不宜遠(yuǎn)，宜少不宜老，宜富不宜貧，不如遵祖宗科舉之制。”世傳以為口實(shí)。
※《梁?集》一百二十卷
陳氏曰：丞相忠定公昭武李綱伯紀(jì)撰。父夔，進(jìn)士起家，至右文殿修撰。黃右丞履之甥也。綱娶吳園先生張根之女，亦右丞外孫，“梁?”名集者，修撰葬錫山，忠定嘗廬墓云。
※《襄陵集》二十四卷
陳氏曰：尚書右丞襄陵許翰崧老撰。元?三年進(jìn)士。靖康初入西府，建炎為丞轄，與黃潛善輩不合而去。
※《橫塘集》三十卷
陳氏曰：尚書右丞瑞安許景衡少伊撰。亦嘗從程氏學(xué)，建炎初為執(zhí)政，與汪、黃不合罷。建議渡江幸建康，言者以為非是。及下還京之詔，景衡憂卒於瓜州?！ ∥磶祝旘T奄至維揚(yáng)，倉卒南渡。 ※《呂忠穆集》十五卷 陳氏曰：丞相濟(jì)南呂頤浩元直撰。後三卷為《燕魏雜》，記古今事，卷末言金人亂華始末甚詳?！ 吨艺挛募肥?br />
陳氏曰：丞相聞喜趙鼎元鎮(zhèn)撰。四字，高廟所賜宸翰中語也。
周平園序略曰：公為中丞，上語范宗尹云：“鼎在言路極舉職，所言四十事，已施行三十六?！鄙w祖宗初除言事官，即置簿載所言事目，多寡當(dāng)否，已行即朱銷其下，外庭未必知也。既入相，虜震合淝，決策親征，慮無遺策。蓋公氣節(jié)端方，學(xué)術(shù)純正，筆力又過人，凡處分軍國機(jī)務(wù)，多其視草，然後御?付外。惟德與文，又孰加此！
※《龜山集》二十八卷
陳氏曰：工部侍郎延平楊時(shí)中立撰。時(shí)及從明道，死當(dāng)建炎四年，年八十七，於程門最為壽考。 ※《尹和靖集》一卷《附集》一卷 陳氏曰：徽猷閣待制河南尹?享彥明撰。子漸之孫。年十九舉進(jìn)士，策問欲誅元?黨籍，不對而出，遂罷舉。靖康賜號和靖處士。虜陷洛陽，闔門遇害，死而復(fù)蘇，門人潛載以逃?？透⒅荩苑对L薦入經(jīng)筵，擢列侍從，葬會稽山。
◎胡文定公《武夷集》十五卷
陳氏曰：給事中崇安胡安國康侯撰。紹圣四年進(jìn)士第三人。仕四十年，實(shí)歷不及三載。著《春秋傳》行於世。本喜為文，後篤志於學(xué)，乃不復(fù)作。其辭召試曰：“少習(xí)藝文，不稱語妙。晚捐華藻，才取理明。既覺昨非，更無馀習(xí)?！惫势湮募勾??！ ≈绿眯蚵栽唬何┼u魯之學(xué)，由秦、漢、隋、唐莫有傳授，其?名世大儒，僅如佛家者流，所謂戒律講論之宗而已。至於言外傳心，直超佛地，則未見其人。
是以圣道不絕如線，口筆袞袞，異乎身踐，有書徒存，猶無書也。逮及我宋，熙寧以來，先覺杰出，上繼回、軻，天下英才心悅而誠服。然後孔氏述業(yè)，浸以光顯，《五經(jīng)》、《語》、《孟》所載，譬如逢春之木，有本之瀾，生意流形，初非死質(zhì)，成已成物，始終有序。先臣夙稟大志，聞而知之，以仁為居，以義為用，以身修家齊、國治天下平為效。若夫記誦訓(xùn)詁，辯說詞華之習(xí)，不一與焉。其宏綱大用，奧義微詞，既於筆削之書發(fā)揮底蘊(yùn)，自馀因事有作，進(jìn)則陳之君父，退則語於公卿，或酬酢朋游，或訓(xùn)教子弟，一言一話，尤足以證明往昔，昭迪來今。
敢圖家藏，遂上御府，斯文不墜，後裔有榮。然父書精深，而臣以粗淺之言冠於篇首；君學(xué)高遠(yuǎn)，而臣以卑近之論瀆於聰明。茲榮也，祗所以為愧歟！
《朱子語錄》曰：胡文定公文字皆實(shí)，但奏議每件引《春秋》，亦有無其事而遷就之者。大抵朝廷文字，且要論事情利害是非令分曉。今人多先引故事，如論青苗，只是東坡兄弟說得有精神，他人皆說從別處去。
※《默堂集》二十二卷
陳氏曰：宗正少卿延平陳淵知默撰。一字幾叟。了翁之侄孫，楊龜山門人，紹興初嘗為諫官。
◎致堂《斐然集》三十卷
陳氏曰：禮部侍郎胡寅明仲撰。文定公長子也。本其兄子，初生，棄不舉，文定收育之。既長，俾自絕於本生，不為心喪，止服世父之服，寅遵行之。集中有《與秦丞相書》，言之甚詳。人倫之變，古今所未有也。寅，宣和進(jìn)士。紹興初已為從官，不主和議，秦檜本與其父子有契分，竟謫新州。檜死，北歸，沒於岳州。
※《五峰集》五卷
陳氏曰：右承務(wù)郎胡宏仁仲撰。文定季子。不出仕，篤意理學(xué)，南軒張┉，其門人也。別本不分卷?！ 蛲趼牡馈冻蹂技肥怼秲?nèi)制》十八卷《外制》十卷
晁氏曰：王安中字履道，真定人。政和中，有密薦於上者，自監(jiān)大明倉，累擢掌內(nèi)外制。後拜太保，鎮(zhèn)燕山。建炎初，貶象州。為文?奇高妙，最長於制誥?！ ±钰牒擦?，嘗請於上，以方今詞林之式上，首尾舉安中之名。自號初寮。
陳氏曰：安中年十四薦於鄉(xiāng)，凡四舉乃登第，為中司受旨。攻蔡京，京子攸入禁中，日夕泣涕告於上，安中亟改翰苑，事遂止。其自政府出守燕，京父子排之也。然安中之進(jìn)，亦本由梁師成。始東坡帥定武，安中未弱冠，猶及師事焉，未卒業(yè)而坡去。其後晁以道為無極令，安中既第，修邑子禮，用長箋，自言以新學(xué)竊一第為親榮，非其志也。以道曰：“為學(xué)當(dāng)謹(jǐn)初，何患不遠(yuǎn)到?！卑仓兄?，榜曰初寮。其議論聞見，多得於以道。既貴顯，遂諱晁學(xué)，但稱成州使君四丈，無復(fù)先生之號矣。甚哉！籍、?不畔之難也。
?龕李氏序略曰：本朝承五季之後，楊、劉之學(xué)盛於一時(shí)，其裁割纂組之工極矣。石介憤然以楊公破碎圣人之道，為世巨害，著論排之甚力。然當(dāng)時(shí)文宗鉅儒司翰墨之職者，亦必循本朝故事，如近世張公安道高簡粹純，王公禹玉溫潤典裁，元公厚之精麗穩(wěn)密，蘇東坡先生雄深秀偉，皆制詞之杰然者。譬之王良、造父策驥?而騁康莊，一日千里，而節(jié)以和鑾，馳之蟻封，亦必中度，豈能彼而不能此哉！初寮先生太保王公，自布衣以文稱天下，由東觀入掖垣，由烏府登?禁，皆天下第一選。司內(nèi)外制者累年，其所制，體大而義嚴(yán)，事?而旨深，奇而不失正，雄而不為夸。褒勛勞，則有帶礪丹青之信；施霈宥，則有雨露涵濡之澤；文治平，則祥極乎鳳麟；申戒飭，則誠著乎金石；嘉武節(jié)，則毅乎彪虎之威；美文德，則昭乎藻火之華。極其致，蓋與本朝三數(shù)公不相上下。而馳驟乎燕、許、常、揚(yáng)之域，若不以體制拘之，??乎漢氏矣。蓋公天才英邁，筆力有馀，於文於詩，皆?奇高妙，無所不能，故出為世用者如此。自徽宗皇帝即位以來，擅制誥之美者，公一人而已。得不謂一代之奇文歟。
周平園序略曰：公年二十有七，游五臺，為《竹林泉賦》，以將相喻泉石，格高而意新。送某贈大父詩云：“不論與汝小一月，政自容君數(shù)百人?！睂Ｓ梦嶙诠?、伯仁事，致推尊年德之意，精切渾成，不類少作。時(shí)方諱言蘇學(xué)，而公已潛啟其秘鑰。久之，徽宗旁求文士，召?館閣，給札親試，驟掌書命，由中司入北門，歷二轄，其制誥、表章、詩文大率雅重溫潤，而時(shí)發(fā)秀杰之語?！抖üΑ?、《繼伐》等碑，《睿謨曲宴百韻詩》，多出特命，上恩與天通矣。萬目睽睽，徒謂其鶴鳴九皋，而不知奪胎換骨自有仙手，故未嘗以曲學(xué)指之。今前集四十卷是也。中興南渡，四海名勝，遷謫避地，萃於湖廣。而公婿趙奇、子辟章，又家之游、夏，大篇短章，更唱迭和。既已盡發(fā)平昔之所蘊(yùn)，且復(fù)躬閱事物之變，益以江山之助，心與境會，意隨辭達(dá)，韻遇險(xiǎn)而反夷，事積故而逾新，他人瞠乎其後，我乃綽有馀裕。至如桂、柳佛寺諸記，閎深辨麗，近坡暮年之作。黃、張、晁、秦既沒，系文統(tǒng)，接墜緒，誰出公右，豈止襲其裳、佩其環(huán)而已！今後集十卷是也。
◎汪彥章《浮溪集》六十卷 陳氏曰：翰林學(xué)士婺源汪藻彥章撰。四六偶儷之文，起於齊、梁，歷隋、唐之世，表章詔誥多用之。然令狐楚、李商隱之流，是為能者，殊不工也。本朝楊、劉諸名公，猶未變唐體，至歐、蘇始以博學(xué)富文為大篇長句，敘事達(dá)意，無艱難牽強(qiáng)之態(tài)。而王荊公尤深厚爾雅，儷語之工，昔所未有。紹圣後，置詞科，習(xí)者益眾，格律精嚴(yán)，一字不茍錯(cuò)，若《浮溪》，尤其集大成者也。 孫鴻慶序，言其文貫穿百氏，網(wǎng)羅舊聞，文從字順，體制亦渾然不見刻畫，如金鐘大鏞，叩之輒應(yīng)。當(dāng)大典冊，深淳雅健，追配古作，所謂常、揚(yáng)、燕、許諸人皆莫及也。
※《石林總集》一百卷《年譜》一卷
陳氏曰：尚書左丞吳郡葉夢得少蘊(yùn)撰。紹圣四年進(jìn)士。崇、觀?驟貴顯，三十一歲掌外制，次年遂入翰林。中廢，至建炎乃執(zhí)政，然才數(shù)日而罷。平生所歷州鎮(zhèn)，皆有能聲。胡文定安國嘗以其蔡、潁、南京之政薦於朝，謂不當(dāng)以宿累廢。
晚兩帥金陵，當(dāng)兀術(shù)臨江，移三山，平群寇，其功不可沒也。秦檜秉政，欲令帥蜀，辭不行，忤檜意，以崇慶節(jié)度使致仕。其居在卞山，奇石森列，藏書數(shù)萬卷。
既沒，守者不謹(jǐn)，屋與書俱燼於火。石林二字，本出《楚辭·天問》。
※《石林建康集》十卷
陳氏曰：皆帥建康時(shí)詩文。其初以所蒞官各為一集，後其家編次總而合之，此集其一也。
※《石林審是集》八卷
陳氏曰：其門人盛光祖子紹所錄，亦已入《總集》?！ 兜灾一菁啡?br />
陳氏曰：參政丹陽翟汝文公巽撰。汝文制誥古雅，多用全句，氣格渾厚，近世罕及。夫人邢氏，恕之女，居實(shí)其弟也。長子耆季，實(shí)邢出，好古博文，高尚不仕。忠惠者，私謚也。
※《鴻慶集》四十二卷
陳氏曰：戶部尚書晉陵孫覿仲益撰。大觀三年進(jìn)士。政和四年詞科。代高麗《謝賜燕樂表》，膾炙人口。生元豐辛酉，卒乾道己丑，蓋年八十九，可謂耆宿矣。而其平生出處，至不足道也。嘗提舉鴻慶宮，故以名集。
周平園序略曰：公軼群邁往，賦才獨(dú)異。而復(fù)天假之年，磨淬鍛煉，重之以湖山之助，名章雋語，少而成，壯而盈，晚而愈精。靖康時(shí)為執(zhí)法詞臣，其章疏、制誥、表奏，往往如陸敬輿，明辯駿發(fā)，每一篇出，世爭傳誦。耄年為論讠巽次對，親為謝表啟，各出新意，用事屬詞，少壯所不逮?！ 遏氡焙＜妨怼 ￡愂显唬汉擦謱W(xué)士北海綦?禮叔厚撰。工於四六。秦檜初罷相，?禮當(dāng)制，有御筆詞頭藏其家。檜再相，下臺州追索，時(shí)?禮已死，幸不及禍。
※《?龕草堂後集》二十六卷
陳氏曰：參政鉅野李邴漢老撰。明受之變，以兵部侍郎直學(xué)士院，叱責(zé)兇渠，朝廷賴焉。既復(fù)辟，首擢執(zhí)政。周益公作神道碑，言前、後集一百卷，今惟後集，蓋皆南渡後所作也，朱文公為之序。漢老，樂靜右史之侄，五世祖濤，五代時(shí)宰相。石晉之亂，弟氵?在翰林，陷於虜。及邴立節(jié)於建炎，而弟鄴守會稽，亦隨金人北去，世以為異。
※《龜溪集》十二卷
陳氏曰：知樞密院忠敏吳興沈與求必先撰。建炎、紹興之?，歷三院、翰苑以至執(zhí)政。嘗奏言王安石之罪大者，在於取揚(yáng)雄、馮道。當(dāng)時(shí)學(xué)者，惟知有安石，喪亂之際，甘心從偽，無仗節(jié)死義之風(fēng)，實(shí)安石倡之。此論前未之及也。紹興七年，終於位。
◎陳參政《簡齋集》二十卷
晁氏曰：陳與義字去非，汝州葉縣人。中進(jìn)士第。宣和中，徽宗見其所賦《墨梅詩》，喜之，遂登冊府。建炎中掌內(nèi)外制，拜參知政事以卒。晚年詩尤工，周葵得其家所藏五百馀篇刊行之，號《簡齋集》。
陳氏曰：去非其先蓋蜀人，東坡所傳陳希亮公弼者，其曾祖也。崇、觀?，尚王氏經(jīng)學(xué)，風(fēng)雅幾廢絕，而去非獨(dú)以詩名，中興後，遂顯用。
後村劉氏曰：元?後，詩人迭起，一種則波瀾富而句律疏，一種則煅煉精而情性遠(yuǎn)。要之，不出蘇、黃二體而已。及簡齋出，始以老杜為師。《墨梅》之類，尚是少作，建炎以後，避地湖嶠，行路萬里，詩益奇壯。《元日》云：“後飲屠蘇驚已老，長乘舴艋竟安歸！”《除夕》云：“多事鬢毛隨節(jié)換，盡情燈火向人明”?！队浶甘隆吩疲骸皷|南鬼火成何事，終待胡鋒作爭臣（謂方臘不能為患，直待粘、斡耳）?！薄对狸枠恰吩疲骸暗桥R吳、蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)?！庇衷疲骸扒とf事集雙鬢，臣子一謫今五年?！薄堵劦乱簟吩疲骸白怨虐参ｊP(guān)政事，隨時(shí)憂喜到樵漁。”五言云：“泊舟華容縣，湖水終夜明。凄然不能寐，左右菰蒲聲。窮途事多違，勝處心亦驚。三更螢火鬧，萬里天河橫。腐儒憂平世，況復(fù)值甲兵。終焉無寸策，白?滿頭生。”造次不忘憂愛，以簡嚴(yán)埽繁縟，以雄渾代尖巧。第其品格，當(dāng)在諸家之上。
※《捫膝先生文集》
尚書郎三?喻汝礪撰。後?劉氏序略曰：靖康之難，虜議立偽楚以絕民望，先生捫其膝曰：“此膝豈可屈哉。”即日掛冠神武門，遂自號捫膝居士。由是名重海內(nèi)。先生之於學(xué)，不古不好；於文，不古不嗜；於事，不古不愜；故其於名節(jié)，不古不止也。既沒六十三年，而文集始出。嗚呼！此豈如時(shí)花候禽，可悅一時(shí)耳目之比，宜其愈久而愈難泯也。蓋先生之文，一字不肯茍於下筆，每篇率能馳騁上下，濤起阜涌，力有馀而氣不竭。辭既工，於理與事，又欲明白而深切，其得無傳乎？
※《昭德晁公文集》六十卷
侍郎晁公武子止撰。後溪?jiǎng)⑹闲蚵栽唬簢冶缰?，中原衣冠不南渡，則西入於蜀。其入於蜀者，有能言當(dāng)時(shí)理亂興喪之由，而明乎得失之跡，歷歷道往事，誦京、洛之遺風(fēng)者，鮮矣。藉令有之，而能達(dá)之乎文辭，可使耳目尚接乎而後之人有傳焉，者亦又鮮焉。昭德晁公蓋能言當(dāng)時(shí)理亂興喪之由，而明乎得失之跡；道往事，誦遺風(fēng)，而又能達(dá)之乎文辭以傳者也。其經(jīng)事之多，嘗艱之久，而學(xué)日益強(qiáng)，文日益力，猶以為未足。其《答進(jìn)士劉興宗書》曰：“仆少時(shí)貫穿群書，出入百氏，旁逮釋、老恢詭之學(xué)，一再終日，其勤亦至矣，亡得焉，反而求之六藝，似於道有見也。乃愿師董仲舒，心奇賈生而病其雜也?！眲t公之學(xué)可睹矣。
※《宇文肅愍公文集》 贈開府儀同三司宇文虛中撰。後溪?jiǎng)⑹闲蚵栽唬汗b絕域者十五年，而朝廷悉發(fā)其家人北去，後四年，父子謀覺而闔門被禍矣。公弟兄早以才奮，皆致位二府，公之文章，又最見稱於當(dāng)世。余讀其為館職時(shí)所與開封尹論事書而壯之。使充是書以往，足以追古人而并駕。公既亟見用於尚文之日，潤色太平，黼藻休烈，則余之所謂系一時(shí)所遇而作，非公之所欲充而不已者也。故公《答曾晦之書》云：“仆長而游太學(xué)，為科舉所使，及得一官，又屢為應(yīng)制代言之文，皆非得已而為者。去歲得罪，杜門於此，?取篋中書史，臥而讀之，日盡數(shù)卷，乃知古人之未嘗為文也。惟其無意於為文，而遇事乃言，則其優(yōu)游舒泰，奮迅豪蕩，蓋無施而不可。昔嘗謂西漢制詔，妙絕於元、成?，而章疏奏對，至谷子?而工極無以復(fù)加矣，迨今思之則不然。惟高帝立長沙王、令諸吏善遇高爵及省賦、舉賢等詔，呂后、孝文《賜匈奴單于書》，楚王信以下上尊號，相國何等議天子所服，此等數(shù)篇卓然渾成，非司馬相如、王褒輩冥搜巧繪所能至也?！惫藭?，至論古之人成德為行，隱然出處之大致，亦非有意於其?。又觀所與趙慶長論文書亦曰：“不若清明廖邈之為愈也。”挺臣欲表出其先大父之文，即二書所言，余又何加焉。
※《杜起莘文集》
殿中侍御史杜莘老起莘撰。後溪?jiǎng)⑹闲蚵栽唬汗珜W(xué)術(shù)之正，文辭之典，氣節(jié)之剛，與王公龜齡大略相似，而公奮起孤遠(yuǎn)為尤難。余嘗得公奏疏而讀之，其言五?藥石也。公卒四十馀年，余守眉陽，又得公他文閱之，嘆曰：“善哉！窮之言，達(dá)之行也。”今年又得公經(jīng)論千馀篇，信乎公之學(xué)得於孟子者歟。世益降，士之為文益浮。噫！無復(fù)斯文也已。 ※《西山老文集》二十四卷 豫章胡直孺少汲撰。紹興中仕至刑部尚書。孫鴻慶序略曰：公少工於詩，語出驚人，魯直一見，擊節(jié)嘆賞，指示佳處數(shù)十語，表而出之。他文稱是，筆力雄贍，所為賦頌、表啟、記序、銘贊之屬，蓋數(shù)萬言，如行?流水，自然成文。
※《胡承公集》十卷《資古紹志集》十卷
晁氏曰：胡世將字承公。中進(jìn)士科。早受知晁無咎。建炎南渡，嘗直學(xué)士院，終於資政殿學(xué)士、川陜宣撫使。為文敏贍溫雅，掌書命頗有能聲。喜聚金石刻，效歐公《集古錄》為《資古紹志集》。序云：以成其先人之志，故以“紹志”目其書。
陳氏曰：文恭公宿之曾孫。以兵部侍郎為川、陜副宣，金虜敗盟，繼吳?之後，經(jīng)畫守御，以迄和議再成。分疆未定，死於河池。世將好古博雅，有《資古紹志錄》，效《集古錄》，跋尾亦見集中。謚忠獻(xiàn)。
※《邵氏集》二十卷
晁氏曰：邵溥字澤民。進(jìn)士第。靖康初，為戶部侍郎，上踐祚，以例貶官?！ 〗B興中，復(fù)待制，宣撫川、陜。師事崇福十二歲，詩文早有能聲。
陳氏曰：著作佐郎廬陵劉?偉明撰。元豐進(jìn)士，紹圣詞科。曾忄造《詩選》以比石敏若，非其倫也。龍?，安福鄉(xiāng)名，?所居也。
周平園序略曰：廬陵自歐陽文忠公以文章續(xù)韓文公正傳，遂為本朝儒宗。繼之者，龍?劉公。文忠薨於潁，公方冠，不及從之游，然斯文未喪，何害其為韓門籍、?也。先是，汴京及麻沙刻公集二十五卷。紹興初，會昌尉羅良弼遍求別本，增至三十二卷，凡六百三十馀篇。予嘗論公之文，如《南郊賦》，氣格近先漢，已為泰陵簡擢；詩書序記，往往祖述韓、柳，?或似之；銘志豐腴，規(guī)摹文忠，讀者可以自見。其才學(xué)出處，具載李彥弼志銘，羅氏跋語云?！ 稏|觀馀論》三卷
陳氏曰：秘書郎昭武黃伯思長睿撰。伯思，右丞黃履之孫，吳園張根之婿，於李忠定綱為中外襟袂，故忠定志其墓。伯思，元符庚辰進(jìn)士，年四十而死。好古博雅，喜神仙家言，自號?林子，別字霄賓，有集一百卷。此書止《法帖刊誤》及序跋古書畫、器物，故名《馀論》。
※《北湖集》十卷《長短句》一卷 陳氏曰：直秘閣知虢州富川吳則禮子副撰。其父中復(fù)，以孫?薦為御史，不求識面臺官者也。中復(fù)弟幾復(fù)、嗣復(fù)，子立禮及嗣復(fù)子審禮，皆登科，有名譽(yù)。
則禮以父澤入仕，晚居豫章，號北湖居士。
※《劉左史集》四卷
陳氏曰：起居郎永嘉劉安節(jié)元承撰。與從弟安上皆嘗事二程，同游太學(xué)，號二劉。安節(jié)元符三年進(jìn)士，為察官左史，晚知宣州以沒。
※《箕潁集》二十卷
陳氏曰：潁昌曹組元寵撰。組本與兄緯有聲太學(xué)，亦能詩文，而以滑稽下俚之詞行於世得名，良可惜也。謝克家任伯為集序，其子勛跋其後，略見其出處。
蓋宣和三年始登第，郊禮進(jìn)《祥光賦》，有旨換武階，兼閣職，詔中書召試，仍給事殿中，未幾而卒。然集中有《謝及第啟》，自敘云：“蚤預(yù)諸生，竟叨右列。”則未第之前，已在西班，未知何以也。曾忄造《詩選》云：“六舉不第，宣和中，詔赴廷試，賜第。”《啟》中所謂“特舉孱微，許從俊造”忄造之言良是。序跋不著其實(shí)爾。
※《夷白堂小集》二十卷《別集》三卷
陳氏曰：考功員外郎括蒼鮑慎由欽止撰。元?初，以任子試?yán)舨?，銓第一，?fù)登六年進(jìn)士乙科，甫脫選，即為郎。然自是數(shù)坐累，官竟不進(jìn)。其父粹，始居吳，故葬於吳興。
※《青?集》十卷《附錄》一卷
陳氏曰：楚州教授臨川汪革信民撰。紹圣四年試禮部第一，遂登甲科。蔡京當(dāng)國，召為宗子博士，力辭不就。年才四十卒。呂原明志其墓，晁以道為詞以哀之。革嘗有言曰：“咬得菜根，則萬事可做?！闭\名言也。
※《玉?集》二十二卷
陳氏曰：左司員外郎永嘉倪濤巨濟(jì)撰。其父始徙居廣德。濤，大觀三年進(jìn)士。
燕山之役，誦言其非，以沮軍罷，謫衡州茶陵以死，年三十九。呂居仁志其墓，曾吉父為作集序?！ 吨耠[畸士集》四十卷
陳氏曰：右文殿修撰韋成趙鼎臣承之撰。元?甲科，紹圣宏詞。又自號葦?翁。其孫綱立刊於復(fù)州，本百二十卷，刊止四十卷而代去，遂止。
※《後湖集》十卷
陳氏曰：丹陽蘇庠養(yǎng)直撰。其父堅(jiān)伯固亦有詩名。庠以遺澤畀其子，而自放江湖?，東坡見其《清江曲》，大愛之，由是得名。僧祖可正平號癩可者，其弟也。庠中子扶亦工詩，有清苦之節(jié)。庠，紳之後，頌之族?！ 秳⒔o事集》五卷 陳氏曰：給事中劉安上元禮撰。紹圣四年登第。歷臺諫、掖垣、鎖闥以次對，歷三郡而終。集中有《彈蔡京疏》。
※《章貢集》二十卷
陳氏曰：秘書監(jiān)李樸先之撰。紹圣元年進(jìn)士。坐言隆?之賢，廢三十年，蔡京欲強(qiáng)致之，不屈。其教授西京國子監(jiān)也，程伊川與之甚厚，然謂其太直，以洛中風(fēng)波為戒。樸笑曰：“不意此言發(fā)於先生之口。”伊川為之改容愧謝。其風(fēng)節(jié)可畏也。
※《呂吉甫集》二十卷
晁氏曰：呂惠卿字吉甫，閩人。王安石執(zhí)政，擢參知政事。元?初謫知福州。
紹圣後累領(lǐng)藩鎮(zhèn)。有《莊子解》。為文長於表奏。
後村劉氏曰：考亭論荊公、東坡門人，寧取呂吉甫，而不取秦少游輩，其說以為吉甫猶看經(jīng)書，少游翰墨而已。孫鴻慶序其文，謂辭嚴(yán)義密，追古作者。
※《李淇水集》八十卷
陳氏曰：門下侍郎大名李清臣撰，清臣，韓魏公婿。治平二年中制科。歐陽公愛其文，以比蘇軾。其為人亦寬博有度，而趣時(shí)嗜權(quán)利。首主紹述之論，意規(guī)宰相，亦卒不如其志。
※《張無盡集》三十二卷
晁氏曰：張商英字天覺。登第，調(diào)官陜路。章?察訪巴蜀，風(fēng)采傾動(dòng)西南峽中，部使者憂之，日夕謀所以待之之禮曲盡，因求辯博之士，以備燕談?；蛞蕴煊X姓名告，因檄召至夔州。?既至，杯酒?果以人材為問。部使者即言之，?令召入。天覺不冠，服?巾，長揖徑就坐左。?負(fù)氣敢大言，天覺輒吐言壓之。?大喜，歸而薦於朝，由是召用。元?中，為開封府推官，出使河?xùn)|。紹圣初，擢御史。大觀四年，長星見，蔡京罷相，乃拜右仆射，盡反京之政，召用元?遷客，天下翕然歸重。期年去位。靖康初，遂與司馬溫公、范文正公同日降制，加贈官爵。賜謚文忠。
※《臨漢隱居集》二十卷
晁氏曰：魏泰字通輔，襄陽人。曾布子宣之妻弟。幼爽邁，能屬文，嘗從徐禧。晚節(jié)卜隱漢上。人頗言其倚子宣之勢，為鄉(xiāng)里患苦云。
※《梅文安集》十五卷
陳氏曰：戶部尚書浦江梅執(zhí)禮和勝撰。執(zhí)禮死於靖康之禍，人固哀其不幸，而不知吳革、趙子?之謀，執(zhí)禮實(shí)主之。事既泄，范瓊殺革，徐秉哲以子?遺虜，虜知執(zhí)禮預(yù)謀，以根括金銀為罪，問誰為長官，意在執(zhí)禮也。安扶恐其坐之。進(jìn)曰：“皆長官也。”遂俱死。文安者，所封開國縣也。
※《李忠愍集》十二卷
陳氏曰：吏部侍郎臨?李若水清卿撰。後二卷為附錄。其死事時(shí)，才三十五歲。本名若冰，以靖康出使，改今名。詩文雖不多，而詩有風(fēng)度，文有氣概，足以知其所存矣。
※《傅忠肅集》三卷
陳氏曰：待制濟(jì)源傅察公晦撰。堯俞從孫也。宣和七年，以吏部郎接伴虜使，虜人入寇，使人不來，為虜驅(qū)去。斡離不脅使拜，不屈見殺。
周平園序其集，謂公文務(wù)體要，辭約而理盡，甚類獻(xiàn)簡。詩尤溫純該貫，?次險(xiǎn)韻，愈多而愈工。
※《歐陽修撰集》六卷
陳氏曰：崇仁布衣贈秘閣修撰歐陽徹德明撰。徹死年三十一。環(huán)?吳沆裒其詩為《飄然集》三卷，而會稽胡衍晉遠(yuǎn)取其所上三書，并刻之臨川ヘ廨?！ 抖∮乐菁啡怼 ￡愂显唬褐乐輩桥d丁注葆光撰。元豐中余中榜進(jìn)士。喜為歌詞，世所傳“催雪無悶”，及“重午慶清明”，皆有承平?雅氣象。有女?樂清令富春李素見素，實(shí)先妣之大父母也?！ 堆萆郊妨?br />
陳氏曰：端明殿學(xué)士延平黃裳勉仲撰。元豐二年進(jìn)士第一人。貴顯於崇觀，死於建炎，年八十七。方三舍法行，裳謂：“宜近不宜遠(yuǎn)，宜少不宜老，宜富不宜貧，不如遵祖宗科舉之制。”世傳以為口實(shí)。
※《梁?集》一百二十卷
陳氏曰：丞相忠定公昭武李綱伯紀(jì)撰。父夔，進(jìn)士起家，至右文殿修撰。黃右丞履之甥也。綱娶吳園先生張根之女，亦右丞外孫，“梁?”名集者，修撰葬錫山，忠定嘗廬墓云。
※《襄陵集》二十四卷
陳氏曰：尚書右丞襄陵許翰崧老撰。元?三年進(jìn)士。靖康初入西府，建炎為丞轄，與黃潛善輩不合而去。
※《橫塘集》三十卷
陳氏曰：尚書右丞瑞安許景衡少伊撰。亦嘗從程氏學(xué)，建炎初為執(zhí)政，與汪、黃不合罷。建議渡江幸建康，言者以為非是。及下還京之詔，景衡憂卒於瓜州?！ ∥磶祝旘T奄至維揚(yáng)，倉卒南渡。 ※《呂忠穆集》十五卷 陳氏曰：丞相濟(jì)南呂頤浩元直撰。後三卷為《燕魏雜》，記古今事，卷末言金人亂華始末甚詳?！ 吨艺挛募肥?br />
陳氏曰：丞相聞喜趙鼎元鎮(zhèn)撰。四字，高廟所賜宸翰中語也。
周平園序略曰：公為中丞，上語范宗尹云：“鼎在言路極舉職，所言四十事，已施行三十六?！鄙w祖宗初除言事官，即置簿載所言事目，多寡當(dāng)否，已行即朱銷其下，外庭未必知也。既入相，虜震合淝，決策親征，慮無遺策。蓋公氣節(jié)端方，學(xué)術(shù)純正，筆力又過人，凡處分軍國機(jī)務(wù)，多其視草，然後御?付外。惟德與文，又孰加此！
※《龜山集》二十八卷
陳氏曰：工部侍郎延平楊時(shí)中立撰。時(shí)及從明道，死當(dāng)建炎四年，年八十七，於程門最為壽考。 ※《尹和靖集》一卷《附集》一卷 陳氏曰：徽猷閣待制河南尹?享彥明撰。子漸之孫。年十九舉進(jìn)士，策問欲誅元?黨籍，不對而出，遂罷舉。靖康賜號和靖處士。虜陷洛陽，闔門遇害，死而復(fù)蘇，門人潛載以逃?？透⒅荩苑对L薦入經(jīng)筵，擢列侍從，葬會稽山。
◎胡文定公《武夷集》十五卷
陳氏曰：給事中崇安胡安國康侯撰。紹圣四年進(jìn)士第三人。仕四十年，實(shí)歷不及三載。著《春秋傳》行於世。本喜為文，後篤志於學(xué)，乃不復(fù)作。其辭召試曰：“少習(xí)藝文，不稱語妙。晚捐華藻，才取理明。既覺昨非，更無馀習(xí)?！惫势湮募勾??！ ≈绿眯蚵栽唬何┼u魯之學(xué)，由秦、漢、隋、唐莫有傳授，其?名世大儒，僅如佛家者流，所謂戒律講論之宗而已。至於言外傳心，直超佛地，則未見其人。
是以圣道不絕如線，口筆袞袞，異乎身踐，有書徒存，猶無書也。逮及我宋，熙寧以來，先覺杰出，上繼回、軻，天下英才心悅而誠服。然後孔氏述業(yè)，浸以光顯，《五經(jīng)》、《語》、《孟》所載，譬如逢春之木，有本之瀾，生意流形，初非死質(zhì)，成已成物，始終有序。先臣夙稟大志，聞而知之，以仁為居，以義為用，以身修家齊、國治天下平為效。若夫記誦訓(xùn)詁，辯說詞華之習(xí)，不一與焉。其宏綱大用，奧義微詞，既於筆削之書發(fā)揮底蘊(yùn)，自馀因事有作，進(jìn)則陳之君父，退則語於公卿，或酬酢朋游，或訓(xùn)教子弟，一言一話，尤足以證明往昔，昭迪來今。
敢圖家藏，遂上御府，斯文不墜，後裔有榮。然父書精深，而臣以粗淺之言冠於篇首；君學(xué)高遠(yuǎn)，而臣以卑近之論瀆於聰明。茲榮也，祗所以為愧歟！
《朱子語錄》曰：胡文定公文字皆實(shí)，但奏議每件引《春秋》，亦有無其事而遷就之者。大抵朝廷文字，且要論事情利害是非令分曉。今人多先引故事，如論青苗，只是東坡兄弟說得有精神，他人皆說從別處去。
※《默堂集》二十二卷
陳氏曰：宗正少卿延平陳淵知默撰。一字幾叟。了翁之侄孫，楊龜山門人，紹興初嘗為諫官。
◎致堂《斐然集》三十卷
陳氏曰：禮部侍郎胡寅明仲撰。文定公長子也。本其兄子，初生，棄不舉，文定收育之。既長，俾自絕於本生，不為心喪，止服世父之服，寅遵行之。集中有《與秦丞相書》，言之甚詳。人倫之變，古今所未有也。寅，宣和進(jìn)士。紹興初已為從官，不主和議，秦檜本與其父子有契分，竟謫新州。檜死，北歸，沒於岳州。
※《五峰集》五卷
陳氏曰：右承務(wù)郎胡宏仁仲撰。文定季子。不出仕，篤意理學(xué)，南軒張┉，其門人也。別本不分卷?！ 蛲趼牡馈冻蹂技肥怼秲?nèi)制》十八卷《外制》十卷
晁氏曰：王安中字履道，真定人。政和中，有密薦於上者，自監(jiān)大明倉，累擢掌內(nèi)外制。後拜太保，鎮(zhèn)燕山。建炎初，貶象州。為文?奇高妙，最長於制誥?！ ±钰牒擦?，嘗請於上，以方今詞林之式上，首尾舉安中之名。自號初寮。
陳氏曰：安中年十四薦於鄉(xiāng)，凡四舉乃登第，為中司受旨。攻蔡京，京子攸入禁中，日夕泣涕告於上，安中亟改翰苑，事遂止。其自政府出守燕，京父子排之也。然安中之進(jìn)，亦本由梁師成。始東坡帥定武，安中未弱冠，猶及師事焉，未卒業(yè)而坡去。其後晁以道為無極令，安中既第，修邑子禮，用長箋，自言以新學(xué)竊一第為親榮，非其志也。以道曰：“為學(xué)當(dāng)謹(jǐn)初，何患不遠(yuǎn)到?！卑仓兄?，榜曰初寮。其議論聞見，多得於以道。既貴顯，遂諱晁學(xué)，但稱成州使君四丈，無復(fù)先生之號矣。甚哉！籍、?不畔之難也。
?龕李氏序略曰：本朝承五季之後，楊、劉之學(xué)盛於一時(shí)，其裁割纂組之工極矣。石介憤然以楊公破碎圣人之道，為世巨害，著論排之甚力。然當(dāng)時(shí)文宗鉅儒司翰墨之職者，亦必循本朝故事，如近世張公安道高簡粹純，王公禹玉溫潤典裁，元公厚之精麗穩(wěn)密，蘇東坡先生雄深秀偉，皆制詞之杰然者。譬之王良、造父策驥?而騁康莊，一日千里，而節(jié)以和鑾，馳之蟻封，亦必中度，豈能彼而不能此哉！初寮先生太保王公，自布衣以文稱天下，由東觀入掖垣，由烏府登?禁，皆天下第一選。司內(nèi)外制者累年，其所制，體大而義嚴(yán)，事?而旨深，奇而不失正，雄而不為夸。褒勛勞，則有帶礪丹青之信；施霈宥，則有雨露涵濡之澤；文治平，則祥極乎鳳麟；申戒飭，則誠著乎金石；嘉武節(jié)，則毅乎彪虎之威；美文德，則昭乎藻火之華。極其致，蓋與本朝三數(shù)公不相上下。而馳驟乎燕、許、常、揚(yáng)之域，若不以體制拘之，??乎漢氏矣。蓋公天才英邁，筆力有馀，於文於詩，皆?奇高妙，無所不能，故出為世用者如此。自徽宗皇帝即位以來，擅制誥之美者，公一人而已。得不謂一代之奇文歟。
周平園序略曰：公年二十有七，游五臺，為《竹林泉賦》，以將相喻泉石，格高而意新。送某贈大父詩云：“不論與汝小一月，政自容君數(shù)百人?！睂Ｓ梦嶙诠?、伯仁事，致推尊年德之意，精切渾成，不類少作。時(shí)方諱言蘇學(xué)，而公已潛啟其秘鑰。久之，徽宗旁求文士，召?館閣，給札親試，驟掌書命，由中司入北門，歷二轄，其制誥、表章、詩文大率雅重溫潤，而時(shí)發(fā)秀杰之語?！抖üΑ?、《繼伐》等碑，《睿謨曲宴百韻詩》，多出特命，上恩與天通矣。萬目睽睽，徒謂其鶴鳴九皋，而不知奪胎換骨自有仙手，故未嘗以曲學(xué)指之。今前集四十卷是也。中興南渡，四海名勝，遷謫避地，萃於湖廣。而公婿趙奇、子辟章，又家之游、夏，大篇短章，更唱迭和。既已盡發(fā)平昔之所蘊(yùn)，且復(fù)躬閱事物之變，益以江山之助，心與境會，意隨辭達(dá)，韻遇險(xiǎn)而反夷，事積故而逾新，他人瞠乎其後，我乃綽有馀裕。至如桂、柳佛寺諸記，閎深辨麗，近坡暮年之作。黃、張、晁、秦既沒，系文統(tǒng)，接墜緒，誰出公右，豈止襲其裳、佩其環(huán)而已！今後集十卷是也。
◎汪彥章《浮溪集》六十卷 陳氏曰：翰林學(xué)士婺源汪藻彥章撰。四六偶儷之文，起於齊、梁，歷隋、唐之世，表章詔誥多用之。然令狐楚、李商隱之流，是為能者，殊不工也。本朝楊、劉諸名公，猶未變唐體，至歐、蘇始以博學(xué)富文為大篇長句，敘事達(dá)意，無艱難牽強(qiáng)之態(tài)。而王荊公尤深厚爾雅，儷語之工，昔所未有。紹圣後，置詞科，習(xí)者益眾，格律精嚴(yán)，一字不茍錯(cuò)，若《浮溪》，尤其集大成者也。 孫鴻慶序，言其文貫穿百氏，網(wǎng)羅舊聞，文從字順，體制亦渾然不見刻畫，如金鐘大鏞，叩之輒應(yīng)。當(dāng)大典冊，深淳雅健，追配古作，所謂常、揚(yáng)、燕、許諸人皆莫及也。
※《石林總集》一百卷《年譜》一卷
陳氏曰：尚書左丞吳郡葉夢得少蘊(yùn)撰。紹圣四年進(jìn)士。崇、觀?驟貴顯，三十一歲掌外制，次年遂入翰林。中廢，至建炎乃執(zhí)政，然才數(shù)日而罷。平生所歷州鎮(zhèn)，皆有能聲。胡文定安國嘗以其蔡、潁、南京之政薦於朝，謂不當(dāng)以宿累廢。
晚兩帥金陵，當(dāng)兀術(shù)臨江，移三山，平群寇，其功不可沒也。秦檜秉政，欲令帥蜀，辭不行，忤檜意，以崇慶節(jié)度使致仕。其居在卞山，奇石森列，藏書數(shù)萬卷。
既沒，守者不謹(jǐn)，屋與書俱燼於火。石林二字，本出《楚辭·天問》。
※《石林建康集》十卷
陳氏曰：皆帥建康時(shí)詩文。其初以所蒞官各為一集，後其家編次總而合之，此集其一也。
※《石林審是集》八卷
陳氏曰：其門人盛光祖子紹所錄，亦已入《總集》?！ 兜灾一菁啡?br />
陳氏曰：參政丹陽翟汝文公巽撰。汝文制誥古雅，多用全句，氣格渾厚，近世罕及。夫人邢氏，恕之女，居實(shí)其弟也。長子耆季，實(shí)邢出，好古博文，高尚不仕。忠惠者，私謚也。
※《鴻慶集》四十二卷
陳氏曰：戶部尚書晉陵孫覿仲益撰。大觀三年進(jìn)士。政和四年詞科。代高麗《謝賜燕樂表》，膾炙人口。生元豐辛酉，卒乾道己丑，蓋年八十九，可謂耆宿矣。而其平生出處，至不足道也。嘗提舉鴻慶宮，故以名集。
周平園序略曰：公軼群邁往，賦才獨(dú)異。而復(fù)天假之年，磨淬鍛煉，重之以湖山之助，名章雋語，少而成，壯而盈，晚而愈精。靖康時(shí)為執(zhí)法詞臣，其章疏、制誥、表奏，往往如陸敬輿，明辯駿發(fā)，每一篇出，世爭傳誦。耄年為論讠巽次對，親為謝表啟，各出新意，用事屬詞，少壯所不逮?！ 遏氡焙＜妨怼 ￡愂显唬汉擦謱W(xué)士北海綦?禮叔厚撰。工於四六。秦檜初罷相，?禮當(dāng)制，有御筆詞頭藏其家。檜再相，下臺州追索，時(shí)?禮已死，幸不及禍。
※《?龕草堂後集》二十六卷
陳氏曰：參政鉅野李邴漢老撰。明受之變，以兵部侍郎直學(xué)士院，叱責(zé)兇渠，朝廷賴焉。既復(fù)辟，首擢執(zhí)政。周益公作神道碑，言前、後集一百卷，今惟後集，蓋皆南渡後所作也，朱文公為之序。漢老，樂靜右史之侄，五世祖濤，五代時(shí)宰相。石晉之亂，弟氵?在翰林，陷於虜。及邴立節(jié)於建炎，而弟鄴守會稽，亦隨金人北去，世以為異。
※《龜溪集》十二卷
陳氏曰：知樞密院忠敏吳興沈與求必先撰。建炎、紹興之?，歷三院、翰苑以至執(zhí)政。嘗奏言王安石之罪大者，在於取揚(yáng)雄、馮道。當(dāng)時(shí)學(xué)者，惟知有安石，喪亂之際，甘心從偽，無仗節(jié)死義之風(fēng)，實(shí)安石倡之。此論前未之及也。紹興七年，終於位。
◎陳參政《簡齋集》二十卷
晁氏曰：陳與義字去非，汝州葉縣人。中進(jìn)士第。宣和中，徽宗見其所賦《墨梅詩》，喜之，遂登冊府。建炎中掌內(nèi)外制，拜參知政事以卒。晚年詩尤工，周葵得其家所藏五百馀篇刊行之，號《簡齋集》。
陳氏曰：去非其先蓋蜀人，東坡所傳陳希亮公弼者，其曾祖也。崇、觀?，尚王氏經(jīng)學(xué)，風(fēng)雅幾廢絕，而去非獨(dú)以詩名，中興後，遂顯用。
後村劉氏曰：元?後，詩人迭起，一種則波瀾富而句律疏，一種則煅煉精而情性遠(yuǎn)。要之，不出蘇、黃二體而已。及簡齋出，始以老杜為師。《墨梅》之類，尚是少作，建炎以後，避地湖嶠，行路萬里，詩益奇壯。《元日》云：“後飲屠蘇驚已老，長乘舴艋竟安歸！”《除夕》云：“多事鬢毛隨節(jié)換，盡情燈火向人明”?！队浶甘隆吩疲骸皷|南鬼火成何事，終待胡鋒作爭臣（謂方臘不能為患，直待粘、斡耳）?！薄对狸枠恰吩疲骸暗桥R吳、蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)?！庇衷疲骸扒とf事集雙鬢，臣子一謫今五年?！薄堵劦乱簟吩疲骸白怨虐参ｊP(guān)政事，隨時(shí)憂喜到樵漁。”五言云：“泊舟華容縣，湖水終夜明。凄然不能寐，左右菰蒲聲。窮途事多違，勝處心亦驚。三更螢火鬧，萬里天河橫。腐儒憂平世，況復(fù)值甲兵。終焉無寸策，白?滿頭生。”造次不忘憂愛，以簡嚴(yán)埽繁縟，以雄渾代尖巧。第其品格，當(dāng)在諸家之上。
※《捫膝先生文集》
尚書郎三?喻汝礪撰。後?劉氏序略曰：靖康之難，虜議立偽楚以絕民望，先生捫其膝曰：“此膝豈可屈哉。”即日掛冠神武門，遂自號捫膝居士。由是名重海內(nèi)。先生之於學(xué)，不古不好；於文，不古不嗜；於事，不古不愜；故其於名節(jié)，不古不止也。既沒六十三年，而文集始出。嗚呼！此豈如時(shí)花候禽，可悅一時(shí)耳目之比，宜其愈久而愈難泯也。蓋先生之文，一字不肯茍於下筆，每篇率能馳騁上下，濤起阜涌，力有馀而氣不竭。辭既工，於理與事，又欲明白而深切，其得無傳乎？
※《昭德晁公文集》六十卷
侍郎晁公武子止撰。後溪?jiǎng)⑹闲蚵栽唬簢冶缰?，中原衣冠不南渡，則西入於蜀。其入於蜀者，有能言當(dāng)時(shí)理亂興喪之由，而明乎得失之跡，歷歷道往事，誦京、洛之遺風(fēng)者，鮮矣。藉令有之，而能達(dá)之乎文辭，可使耳目尚接乎而後之人有傳焉，者亦又鮮焉。昭德晁公蓋能言當(dāng)時(shí)理亂興喪之由，而明乎得失之跡；道往事，誦遺風(fēng)，而又能達(dá)之乎文辭以傳者也。其經(jīng)事之多，嘗艱之久，而學(xué)日益強(qiáng)，文日益力，猶以為未足。其《答進(jìn)士劉興宗書》曰：“仆少時(shí)貫穿群書，出入百氏，旁逮釋、老恢詭之學(xué)，一再終日，其勤亦至矣，亡得焉，反而求之六藝，似於道有見也。乃愿師董仲舒，心奇賈生而病其雜也?！眲t公之學(xué)可睹矣。
※《宇文肅愍公文集》 贈開府儀同三司宇文虛中撰。後溪?jiǎng)⑹闲蚵栽唬汗b絕域者十五年，而朝廷悉發(fā)其家人北去，後四年，父子謀覺而闔門被禍矣。公弟兄早以才奮，皆致位二府，公之文章，又最見稱於當(dāng)世。余讀其為館職時(shí)所與開封尹論事書而壯之。使充是書以往，足以追古人而并駕。公既亟見用於尚文之日，潤色太平，黼藻休烈，則余之所謂系一時(shí)所遇而作，非公之所欲充而不已者也。故公《答曾晦之書》云：“仆長而游太學(xué)，為科舉所使，及得一官，又屢為應(yīng)制代言之文，皆非得已而為者。去歲得罪，杜門於此，?取篋中書史，臥而讀之，日盡數(shù)卷，乃知古人之未嘗為文也。惟其無意於為文，而遇事乃言，則其優(yōu)游舒泰，奮迅豪蕩，蓋無施而不可。昔嘗謂西漢制詔，妙絕於元、成?，而章疏奏對，至谷子?而工極無以復(fù)加矣，迨今思之則不然。惟高帝立長沙王、令諸吏善遇高爵及省賦、舉賢等詔，呂后、孝文《賜匈奴單于書》，楚王信以下上尊號，相國何等議天子所服，此等數(shù)篇卓然渾成，非司馬相如、王褒輩冥搜巧繪所能至也?！惫藭?，至論古之人成德為行，隱然出處之大致，亦非有意於其?。又觀所與趙慶長論文書亦曰：“不若清明廖邈之為愈也。”挺臣欲表出其先大父之文，即二書所言，余又何加焉。
※《杜起莘文集》
殿中侍御史杜莘老起莘撰。後溪?jiǎng)⑹闲蚵栽唬汗珜W(xué)術(shù)之正，文辭之典，氣節(jié)之剛，與王公龜齡大略相似，而公奮起孤遠(yuǎn)為尤難。余嘗得公奏疏而讀之，其言五?藥石也。公卒四十馀年，余守眉陽，又得公他文閱之，嘆曰：“善哉！窮之言，達(dá)之行也。”今年又得公經(jīng)論千馀篇，信乎公之學(xué)得於孟子者歟。世益降，士之為文益浮。噫！無復(fù)斯文也已。 ※《西山老文集》二十四卷 豫章胡直孺少汲撰。紹興中仕至刑部尚書。孫鴻慶序略曰：公少工於詩，語出驚人，魯直一見，擊節(jié)嘆賞，指示佳處數(shù)十語，表而出之。他文稱是，筆力雄贍，所為賦頌、表啟、記序、銘贊之屬，蓋數(shù)萬言，如行?流水，自然成文。
※《胡承公集》十卷《資古紹志集》十卷
晁氏曰：胡世將字承公。中進(jìn)士科。早受知晁無咎。建炎南渡，嘗直學(xué)士院，終於資政殿學(xué)士、川陜宣撫使。為文敏贍溫雅，掌書命頗有能聲。喜聚金石刻，效歐公《集古錄》為《資古紹志集》。序云：以成其先人之志，故以“紹志”目其書。
陳氏曰：文恭公宿之曾孫。以兵部侍郎為川、陜副宣，金虜敗盟，繼吳?之後，經(jīng)畫守御，以迄和議再成。分疆未定，死於河池。世將好古博雅，有《資古紹志錄》，效《集古錄》，跋尾亦見集中。謚忠獻(xiàn)。
※《邵氏集》二十卷
晁氏曰：邵溥字澤民。進(jìn)士第。靖康初，為戶部侍郎，上踐祚，以例貶官?！ 〗B興中，復(fù)待制，宣撫川、陜。師事崇福十二歲，詩文早有能聲。
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