○史（職官刑法）

　　※《歷代宰相年表》三十四卷

　　李燾仁甫撰。其自序略曰：古之所謂相者，一而已，初未嘗使他人參貳乎其?。堯相舜，舜相禹，禹相皋陶，皋陶既沒，乃相益，湯相伊尹，傳所謂仲虺為湯左相者，不足信也。周家并建三公，而一公實兼冢宰。故旦、?夾輔成王，而誕保文武受命者，專屬之旦。旦歸於豐，?乃專政。蓋其名三公，其實一相耳。自秦以降，名實浸以兩失，?有?偉絕特，負(fù)賢相之稱，功烈赫然，著見於一時者，亦必得君之專，歷年之久，而莫或參貳之故也。權(quán)出於一而莫或參貳之，雖奸雄或得以肆其惡，攘竊天下，傾國敗家，不可禁遏，然而一相之任終不可分者，唐、虞、夏、商之成法也。彼徒見趙高、王莽、曹操、司馬懿其禍如此之酷也，而不察夫帝王之所以隆盛，其為利蓋亦博哉。不能還治其本，而反疑其末，并列兼制，使相牽引，而相遂失其職矣。夫任相不獲其利而蒙其禍，是君之不明，非相之權(quán)果不可使出於一也。既奪其職，分其權(quán)，則所謂相者，特一大有司耳，其何以總百官治萬事而亮天工邪？凡相，取其德耳，故曰：“惟尹躬暨湯，咸有一德?！倍?、禹、皋陶之胥命，必孜孜以德為言，彼誠知所本者歟！本之不知，則其選用益雜而多端矣。選用雜而多端，故其稱號亦顛倒錯亂，無有定制?；蚓悠湮欢坏寐勂湔?，或當(dāng)軸秉鈞而身乃為他官，名實糾紛，賢不肖溷淆，其多或至十三四人，而其少猶不下四五輩，古所謂相，寧若此乎？然而治亂安危所系，今猶古也。其所以得相及所以失相者，要不可不知。按諸舊史，惟前漢及唐頗有譜牒，其他率皆不具，脫略?牾，迷失本真。乃旁搜遠取，推究前後，悉用司馬遷經(jīng)緯之法，追為年表。起漢元，訖周顯德，昔之參機務(wù)、執(zhí)樞要者，莫不咸在。

　　事有本末，附見於下，否則略之，使其人與其官皆相傳而不絕。觀宰相之出處進退何如，而天下安危治亂在目中矣。其足以補前代之缺文，揭當(dāng)今之遠鑒乎？合一千五百三十四年，離為三十四卷。

　　※《天禧以來御史年表》

　　李燾仁甫撰。其自序曰：御史，法官也，其責(zé)不專於言，而天禧選用則與諫官俱任言責(zé)。臺雖有等級也，而義所當(dāng)擊，則卑者亦得徑行，其權(quán)勢氣力又出諫官上。祖宗之圣算神術(shù)備矣。今亦斷自天圣以來，取丞雜三院姓名，悉列之表。

　　若其人必天子自擇而宰相優(yōu)容之，乃能有濟，猶諫官也。

　　※《天禧以來諫官年表》

　　李燾仁甫撰。其自序略曰：古者自公卿、大夫、士，至於工商，莫不皆有言責(zé)，輻輳并進，而天子斟酌焉，未嘗以言責(zé)專付一官。以言責(zé)專付一官，則由漢武帝失之。武帝誠不喜諫者，初置諫大夫，猶未限員。東京循舊弗改，後乃浸微。晉洎江表，絕不復(fù)置。拓跋魏復(fù)置，其員亦不可知。高齊緣《孝經(jīng)》之文，始有七人之限。夫以天下之眾，而敢言者才七人，尚足謂治邪？恭惟祖宗明目達聰，協(xié)於虞舜，任言責(zé)者不一，天禧別置諫院，禮秩優(yōu)異，他官莫擬。崇廣言路，諫官御史權(quán)勢氣力乃與宰相等。蓋當(dāng)時所用諫官御史，必取天下第一流，非學(xué)術(shù)才行俱備，為一世所高者，莫在此位?；蛘`選試，旋加汰斥。言而當(dāng)者，曾不十年，徑登臺輔，其名跡皆可考見。嗚呼，盛哉！今斷自天禧置院以來，作《諫官年表》，并列古今之變，為二說以附著之。其一曰諫官必天子自擇而宰相勿與；其二曰宰相雖不得與擇諫官，必優(yōu)容之，乃克有濟。

　　右職官。

　　※《律文》十二卷，《音義》一卷

　　陳氏曰：自魏李悝、漢蕭何以來，更三國、六朝、隋、唐，因革損益?zhèn)湟印?br />
　　本朝天圣中，孫?等撰《音義》，自名例至斷獄，歷代異名皆著之。

　　※《唐令》三十卷，《式》二十卷

　　陳氏曰：唐開元中，宋?、蘇?、盧從愿等所刪定?！端囄闹尽肪頂?shù)同。更同光、天福校定，至本朝淳化中，右贊善大夫潘憲、著作郎王泗校勘。其篇目條例，頗與今見行令、式有不同者?！　∧县S曾氏序曰：《唐令》三十篇，以常員定職官之任，以府衛(wèi)設(shè)師徒之備，以口分永業(yè)為授田之法，以租庸調(diào)為斂財役民之制，雖未及三代之政，然亦庶幾乎先王之意矣。讀其書，嘉其制度有庶幾乎古者，而惜其不復(fù)行也。故綴其大要可記者，論之於此焉。

　　※《刑統(tǒng)》三十卷　　晁氏曰：皇朝竇儀以尚書判大理寺，與法官蘇曉、奚嶼、張希護等修定。古者議事以制，使民不知所爭也。後世鑄刑書，使民知所避也。雖若不同，所以為民之意則一。然議事以制者，委重於人；鑄刑書者，委重於法。委重於人，則上之人將輕重由心以虐其下；委重於法，則下之人將徵於書以慢其上。其為失也亦均。要之以人行法，不使偏重，然後為得耳。

　　陳氏曰：初，范質(zhì)既相周，建議律條繁廣，輕重?zé)o據(jù)，特詔詳定，號《大周刑統(tǒng)》，凡二十一卷。至是重加詳定，建隆四年頒行?！　　督鹂埔子[》三卷

　　晁氏曰：《崇文總目》有唐趙綽《金科易覽》一卷，《田氏書目》有蕭緒《金科易覽》三卷。當(dāng)是綽初撰一卷，緒刪改析之為三爾。

　　※《疑獄》三卷

　　晁氏曰：晉和凝撰，纂史傳決疑獄事，其上卷凝書也下中卷凝子?斯所續(xù)。

　　※《天圣編敕》三十卷

　　晁氏曰：天圣中，宋庠、龐籍受詔改修《唐令》，參以今制而成。凡二十一門：《官品》一，《戶》二，《祠》三，《選舉》四，《考課》五，《軍防》六，《衣服》七，《儀制》八，《鹵簿》九，《公式》十，《田》十一，《賦》十二，《倉庫》十三，《廄牧》十四，《關(guān)市》十五，《補亡》十六，《疾醫(yī)》十七，《獄官》十八，《營繕》十九，《喪葬》二十，《雜》二十一。

　　※《斷例》四卷，《元豐斷例》六卷

　　晁氏曰：皇朝王安石執(zhí)政以後，士大夫頗重意律令，此熙、豐、紹圣中法寺決獄比例也。其六卷則元豐中法寺所斷罪節(jié)文也?！　　缎堂麛嗬肥?br />
　　陳氏曰：不著名氏。以《刑統(tǒng)》、《敕令》總為一書，惜猶未備也。

　　※《嘉?驛令》三卷　　陳氏曰：三司使梁國張方平安道等修定。前一卷為條貫敕，後二卷為則例令?！　」倮?、幫支、驛券、衙官、亻兼從之類，皆據(jù)此也。

　　※《元豐廣案》二百卷

　　晁氏曰：皇朝元豐初置新科明法，或類其所試成此書。

　　※《元豐刑部敘法通用》一卷

　　陳氏曰：末載《申明》，至紹興、淳熙以後?！　　吨T路將官通用敕》二十卷　　晁氏曰：皇朝崇寧中修。

　　※《刑統(tǒng)賦》兩卷

　　晁氏曰：皇朝傅霖撰?；蛉藶橹ⅰ?br />
　　※《決獄龜鑒》二十卷　　晁氏曰：皇朝鄭克編次。五代和凝有《疑獄集》，近時趙仝有《疑獄事類》，皆未詳盡。因增廣之，依劉向《晏子春秋》，舉其綱要，為之目錄，分二十門。

　　陳氏曰：克因和氏之書分二十門推廣之，凡二百七十六條，三百九十五事。

　　起鄭子產(chǎn)，迄本朝。

　　※《律心》四卷　　晁氏曰：未詳撰人。纂《刑統(tǒng)》綱要也。

　　※《宣和軍馬司敕》十三卷《令》一卷

　　陳氏曰：宣和時所修。

　　※《紹興敕》十三卷，《令》五十卷，《格》三十卷，《式》三十卷，《政和以後赦》十五卷

　　晁氏曰：皇朝張守等紹興中被旨編修。

　　※《紹興刑統(tǒng)申明》一卷

　　陳氏曰：開寶以來累朝訂正與《刑統(tǒng)》并行者。

　　※《慶元敕》十二卷，《令》五十卷，《格》三十卷，《式》三十卷《目錄》一百二十二卷《隨敕申明》十二卷，總二百五十六卷

　　陳氏曰：丞相豫章京鏜仲遠等慶元四年表上。國朝自建隆以來，世有編敕，每?定，號為“新書”，中興至此，凡三?矣。其有續(xù)降指揮，謂之“後敕”，以待他時?入云。

　　※《紹興貢舉法》五十卷　　陳氏曰：丞相萬俟?等紹興二十六年表上。

　　※《紹興監(jiān)學(xué)法》二十六卷，《目錄》二十五卷，《申明》七卷，《對修?正條法》四卷，共二十六卷

　　陳氏曰：宰相秦檜等紹興十三年表上。

　　※《嘉泰條法事類》八十卷

　　陳氏曰：天臺謝深甫子肅等嘉泰二年表上。初，吏部七司有《條法總類》，淳熙新書既成，孝宗詔仿七司體，分門?纂，別為一書，以“事類”為名，至是以慶元新書?定分攵降。此書便於檢閱引用，惜乎不并及《刑統(tǒng)》也。

　　※《嘉定吏部條法總類》五十卷

　　陳氏曰：嘉定中，以開禧重修《七司法》，并《慶元海行法》、《在京通用法》、《大宗正司法》參定。凡改正四百六十馀條，視淳熙《總類》增多十卷?！　∑吣甓路蛛缎?。

　　※《役法撮要》一百八十九卷

　　陳氏曰：提舉編條宰相京鏜等慶元六年上。自紹興十七年正月以後，至慶元五年七月以前，為五十五門，又八十二小門，門為一卷，外為參詳目錄等。卷雖多而文甚少。其書於州縣差役，極便於引用。

　　右刑法。