○童科（小學(xué)附）
漢興，蕭何草律曰：“太史試學(xué)童，能諷書九千字以上乃得為史；又以六體試之，課最者以為尚書御史史書令史。吏民上書，字或不正，輒舉劾?！?br />
後漢左雄奏召海內(nèi)名儒為博士，使公卿子弟為諸生，有志操者加其俸祿。及汝南謝廉、河南趙建章年始十二，各能通經(jīng)，雄并奏童子郎（漢法：孝廉試經(jīng)者拜為郎，年幼才俊者拜童子郎）。黃琬以公孫為童子郎。臧洪年十五，以父功拜童子郎，知名太學(xué)。任延年十二，為諸生，顯名太學(xué)中，號(hào)為：“任圣童”。張堪年十六，受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲，諸儒號(hào)曰“圣童”。杜安年十三，入太學(xué)，號(hào)“奇童”。黃香年十二，博學(xué)經(jīng)典，京師號(hào)曰：“天下無(wú)雙，江夏黃童?！彼抉R朗十二，試經(jīng)為童子郎。監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問(wèn)朗，曰：“朗之內(nèi)外，累世長(zhǎng)大，朗雖稚弱，無(wú)仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也?！北O(jiān)試者異之。
唐有童子科，凡十歲以下能通一經(jīng)，及《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》每卷誦文十通者予官，通七者與出身。
廣德二年，停童子歲貢。大歷三年，又復(fù)之，仍每歲令本貫申送禮部，同明經(jīng)舉人之例考試訖，奏聞。十年，再停之。
開(kāi)成三年，敕：“諸道應(yīng)薦萬(wàn)言及童子，朝廷設(shè)科取士，門目至多，有官者合詣吏曹，未試者即歸禮部，文詞學(xué)藝，各盡其長(zhǎng)。此外更有招延，則為冗長(zhǎng)。
起今以後，不得更有聞薦，俾由正路，冀絕幸門?！保m有是命，而以童子為薦者，比比有之）
後唐莊宗同光三年，禮部貢院奏：“今後童子委本州府依諸色舉人例考試經(jīng)解選省，任稱鄉(xiāng)貢童子，長(zhǎng)吏不能表薦。若無(wú)本處解送，本司不在考試之限?！?br />
天成三年，敕：“近年諸道解童子，皆越常規(guī)，或年齒漸高，或神情非俊，或道字頗多訛舛，或念書不合格文，積成乖敝。此後應(yīng)州府不考藝能，濫發(fā)文解，其逐處判官責(zé)罰。仍下貢院將解到童子精加考較，須是年顏不高，念書合格，道字分明，即放及第?！?br />
長(zhǎng)興元年，敕：“童子準(zhǔn)往例委諸道表薦，不得解送，每年所放不得過(guò)十人，仍所念書并須是正經(jīng)，不得以諸子書虛成卷數(shù)。及第後，十一選集，初任未得授親民官?！?br />
周太祖廣順三年，戶部侍郎、權(quán)知貢舉趙上交奏：“童子元念書二十四道，今欲添念書通前五十道，念及三十道者放及第。”從之?！ ∷握孀诰暗露辏瑩嶂葸M(jìn)士晏殊年十四，大名府進(jìn)士姜蓋年十二，并長(zhǎng)吏以聞。至是，亦召試，殊詩(shī)賦各一篇，蓋詩(shī)六章，賜殊進(jìn)士出身，蓋同學(xué)究出身。
後旨復(fù)召殊試詩(shī)、賦、論，嘉其敏贍，擢授秘書省正字。
王氏《揮麈錄》曰：“《真宗實(shí)錄》，召試神童蔡伯亻希，授官之後，寂無(wú)所傳。明清因於故書中得其奏狀一紙?jiān)疲骸畛枷褥洞笾邢榉四?，真宗皇帝遣?nèi)臣毛昌達(dá)宣召賜對(duì)，試誦真宗皇帝御制歌詩(shī)，即日蒙恩釋褐，授守秘書省正字。臣遭遇之年，方始三歲，及賜臣御詩(shī)云：七閩山水多才俊，三歲奇童出盛時(shí)。
續(xù)蒙宣赴東宮侍仁宗皇帝讀書，朝夕親近，頗歷歲年。其後臣年一十七歲，以家貧陳乞差遣，仁宗皇帝圣念矜憐，特依所乞，仍有旨馀人不得援例。自茲累歷任使，今來(lái)本任，至來(lái)年二月當(dāng)滿。重念臣生事蕭條，累族重大，又無(wú)得力兒男可以供侍，一日舍祿，無(wú)以為生。幸遇皇帝陛下至仁至治，無(wú)一物失所，其於老者惠恤尤深。臣以祥符八年三歲，甲子庚申，即未至衰老，欲望圣慈特賜許臣再任管句江州太平觀一任，覬仍廩稍，得養(yǎng)單貧?！w元豐初，計(jì)其年尚未七十，司農(nóng)少卿，今之朝議大夫也，碌碌無(wú)所聞，豈非聰明不及於前時(shí)邪？” 朱興仲《續(xù)歸田錄》云：“伯亻希字景蕃，與晏元獻(xiàn)俱五六歲以神童侍仁宗於東宮，元獻(xiàn)自幼梗介，蔡最柔媚，每太子過(guò)門闌高者，蔡伏地令太子履其背而登。既踐祚，元獻(xiàn)被知遇，至宰相；蔡竟不大用，以舊恩常領(lǐng)郡，頗不循法令，或被劾取旨，上識(shí)其姓名，必曰：‘藩邸舊臣，且令轉(zhuǎn)官。’凡更四朝，元符初致仕，己八十歲矣。監(jiān)司薦之，乞落致仕與宮祠，其辭略云：‘蔡伯亻希年八十歲，食祿七十五年?！嘀^人生名位固可得，罕得綿長(zhǎng)如此者。”
按：史言晏殊以景德二年召試，年十四。仁宗以大中祥符三年生，則仁宗有生之年，殊年已十九。今謂殊與蔡伯亻希俱以五六歲為神童，侍仁宗於東宮，誤矣?！ ∪首诩次?，以童子賜出身者凡十人。寶元元年，以為無(wú)補(bǔ)而罷之。
神宗元豐時(shí)，置在京小學(xué)，有“就傅”、“初筮”兩齋。 徽宗政和四年，小學(xué)生近千人，尚有繼至者，分十齋處之。增教諭俸，不許受У?。自八歲至十二歲，率以誦經(jīng)書字多少差次補(bǔ)內(nèi)舍、上舍。若能文，從博士試本經(jīng)、小經(jīng)義各一道，稍通補(bǔ)內(nèi)舍，優(yōu)補(bǔ)上舍。後曹芬以文優(yōu)，賜同上舍出身?！ 〕鐚幬迥?，參在京小學(xué)規(guī)約，頒之州縣小學(xué)，州隸教授，縣隸學(xué)長(zhǎng)，其小學(xué)生皆自備餐錢附食。至宣和罷其法。
童子科，元豐以後，賜出身者五人。元?時(shí)，詔禮部自今請(qǐng)?jiān)囃诱b書，毋收接。大觀後，復(fù)其科，賜補(bǔ)官者五人。
高宗建炎二年，初試童子。祖宗朝，皆天子親試，其命官、免舉，皆臨時(shí)取旨，無(wú)常格也。
孝宗淳熙八年，始詔分為三等：凡全誦六經(jīng)、《孝經(jīng)》、《語(yǔ)》、《孟》，及能文如大經(jīng)義三道，《語(yǔ)》、《孟》義各一道，或賦及詩(shī)各一首，為上等，與推恩；誦書外能誦一經(jīng)，為中等，免文解兩次；止能誦六經(jīng)、《語(yǔ)》、《孟》，為下等，免文解一次。覆試不合格，與賜帛。
寧宗嘉定十四年，詔自今歲取三人，期以季春集闕下，先試於國(guó)子監(jiān)，而中書覆試，為定制焉。
高宗一朝，童子求試者三十有六人，授官者五人（萬(wàn)頃、彭興宗、張揉、朱虎臣、劉轂）。永免文解者一人（晏章）。免文解者一人（紹興三年，林佐國(guó)始）。
賜帛罷遣者九人（紹興三年四月）。兄弟童子三人（饒州江安國(guó)、定國(guó)，戴松、戴滋，又張?叟、?卿未知何許人）。惟朱虎臣者，能排陣步射及誦《七書》，故補(bǔ)承信郎；劉轂以小校子五歲善騎射，故補(bǔ)校尉?；⒊?，浮梁人，既召見(jiàn)，又特賜金帶，以寵異之，此亦前所未有。 孝宗一朝，童子求試者七十四人，而命官者七人。有呂嗣興者，衢州人也，四歲能誦《書》、《切韻》、變四聲、畫八卦。上召見(jiàn)，面俾吟詩(shī)，遂授右從政郎，賜錢三百緡，令伴皇孫榮國(guó)公讀誦，乾道八年春也。又有臨川王克勤，尤為警敏，初命右從事郎，廬陵李如圭、三山林公洽、何擢并右迪功郎，三山何致遠(yuǎn)將仕郎，廬陵郭洵直下州文學(xué)。
光宗一朝，童子求試者十七人，無(wú)補(bǔ)官者。惟從事郎吳剛年九歲，能誦六經(jīng)、《語(yǔ)》、《孟》，以壽圣親侄孫，特改承務(wù)郎，仍依初補(bǔ)法，壬子四月也。
晏元獻(xiàn)初以童子召試，遂賜出身，令秘閣讀書，久之，即以為正字。乾道末，上踵故事，以臨川王克勤敏叔為秘書省讀書，制祿視正字之半。淳熙初，上幸秘閣，館職皆遷官，選人改京秩。有司言克勤於上，詔以為文林郎。久之，臺(tái)官有言其過(guò)者，遂除初等職官。後復(fù)以鎖廳中第，為太學(xué)博士。自後未有繼者?！ ∽灾猛涌埔詠?lái)，未有女童應(yīng)試者。自淳熙元年夏，女童林幼玉求試，中書後省挑試所誦經(jīng)書四十三件，并通，詔特封孺人。
○吏道 ◎西漢時(shí)以試?yán)羧牍?br />
路溫舒（縣獄吏）
衛(wèi)青（縣吏，給事侯家）
公孫弘（獄吏）
張湯（長(zhǎng)安吏） 杜周（廷尉史）
王?（郡、縣吏）
陳萬(wàn)年（郡吏） 于定國(guó)（獄吏）
龔勝（郡吏） 丙吉（魯獄吏）
趙廣漢（郡吏）
尹翁歸（獄小吏）
張敞（鄉(xiāng)有秩，補(bǔ)太守卒史） 王尊（獄小吏）
孫寶（郡吏） 何并（郡吏）
薛宣（都船獄吏）
朱博（亭長(zhǎng)，遷功曹）
朱邑（嗇夫，遷卒史）
趙禹（佐史）
王溫舒（亭長(zhǎng)，遷廷尉史）
尹齊（以刀筆吏遷御史） 減宣（佐史）
嚴(yán)延年（郡吏）
尹賞（郡吏） 樓護(hù)（京兆吏）
王吉（郡吏） 鮑宣（嗇夫，補(bǔ)У州丞）
焦延壽（郡吏察舉，補(bǔ)小黃令）
公非劉氏《送焦千之序》曰：“東西漢之時(shí)，賢士長(zhǎng)者未嘗不仕郡縣也。自曹掾、書史、馭吏、亭長(zhǎng)、門?、街卒、游徼、嗇夫，盡儒生學(xué)士為之。才試於事，情見(jiàn)於物，則賢不肖較然。故遭事不惑，則知其智；犯難不避，則知其節(jié)；臨財(cái)不私，則知其廉；應(yīng)對(duì)不疑，則知其辯。如此，則察舉易，而賢公卿大夫自此出矣。今時(shí)士與吏徒異物，吏徒治文書，給廝役，戇愚無(wú)知，集詬無(wú)節(jié)，乘?窺隙，詭法求貸，笞罵﹃辱，安以為已物，故無(wú)可以興善者；而儒生學(xué)士之居於鄉(xiāng)里，不過(guò)閉門養(yǎng)高，其外則游學(xué)四方，以崇名譽(yù)，然後可以出群過(guò)人矣。而欲法前世，一使郡縣議其行而察舉之，難矣。”
今按：西都公卿士大夫或出於文學(xué)，或出於吏道，亦由上之人并開(kāi)二途以取人，未嘗自為抑揚(yáng)，偏有輕重，故下之人亦隨其所遇以為進(jìn)身之階，而人品之賢不肖，初不系其出身之或?yàn)槿寤驗(yàn)槔粢?。是以張湯、趙周輩之深文巧詆，趙廣漢、何并之強(qiáng)明健決，固胥吏氣習(xí)也。若公孫弘之儒雅，丙吉之賢厚，龔勝之節(jié)操，尹翁歸之介潔，亦不嫌於以吏發(fā)身。則所謂吏者，豈必皆浮薄刻核之流而後始能為之乎？後世儒與吏判為二途，儒自許以雅，而詆吏為俗，於是以?繁治劇者為不足以語(yǔ)道；吏自許以通，而誚儒為迂，於是以通經(jīng)博古為不足以?時(shí)。而上之人又不能立兼收并蓄之法，過(guò)有抑揚(yáng)輕重之意，於是拘谫不通者一歸之儒，放蕩無(wú)恥者一歸之吏，而二途皆不足以得人矣。
和帝永元十四年，初復(fù)郡國(guó)上計(jì)補(bǔ)郎官。
漢制，郡國(guó)歲盡遣上計(jì)掾史條上郡內(nèi)眾事，謂之計(jì)簿。東都上計(jì)吏多留補(bǔ)郎官，中?嘗罷，今復(fù)之?！ 』傅蹠r(shí)，郡國(guó)計(jì)吏多留拜為郎。太尉楊秉等上言：“三署見(jiàn)郎七百馀人，帑藏空虛，浮食者眾，而不良守相欲因國(guó)為池，澆濯釁穢，宜絕橫拜，以塞覬覦之端?！弊源私K桓帝世，計(jì)吏無(wú)留拜者。
趙壹舉郡上計(jì)到京師，司徒袁逢受計(jì)，計(jì)吏數(shù)百人皆拜伏廷中，莫敢仰視，壹獨(dú)長(zhǎng)揖而己。逢異之，讓曰：“下郡計(jì)吏而揖三公，何也？”對(duì)曰：“酈食其長(zhǎng)揖漢王，今揖三公，何遽怪哉？”逢斂衽下堂，執(zhí)其手，延置上坐，坐者皆屬觀。壹造河南尹羊陟，陟初不見(jiàn)，後延與語(yǔ)，大奇之。西還，謁弘農(nóng)太守皇甫規(guī)，門者不即通，壹遁去。規(guī)聞大驚，以書謝曰：“今旦，白有一尉、兩計(jì)吏，不道屈尊門下（言只以為計(jì)吏，不知是壹也），更啟乃知己去。如印綬可投，夜豈待旦？” 按：以趙壹之文才儒雅，而失身計(jì)吏，以取傲忽如此，非深相知者，蓋不知其為壹也。
徐氏曰：“東京入仕之途雖不一，然由儒科而進(jìn)者，其選亦艱，故才智之士多由郡吏而入仕。以胡廣之賢，而不免為郡散吏；袁安世傳《易》學(xué)，而不免為縣功曹；應(yīng)奉讀書五行并下，而為郡決曹吏；王充之始進(jìn)也，刺史辟為從事；徐稚之初筮也，太守請(qǐng)補(bǔ)功曹。蓋當(dāng)時(shí)仕進(jìn)之路有如此者，初不以為屈也?！?br />
主事，二漢有之。漢光祿勛有南北庭主事，主三署之事，於諸郎之中察茂材者為之（後漢范滂自光祿四行遷光祿主事。時(shí)陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃亦不止，滂懷恨投版棄官而去。郭泰聞之曰：“若范孟博者，豈宜以公禮隔之！”蕃乃謝之。又胡伯蕃、公沙穆并為之。）
令史，漢官也。後漢尚書令史十八人，曹有三人，主書。後增劇曹三人，合二十一人，皆選於蘭臺(tái)、符節(jié)，精練有吏能者為之（《漢官儀》云：“能通《蒼頡》、《史籀篇》，補(bǔ)蘭臺(tái)令史；滿歲，補(bǔ)尚書令史；滿歲，為尚書郎。後漢韋彪上疏曰：“往時(shí)楚獄大起，故置令史以助郎職，而類多小人，好名奸利。今者務(wù)簡(jiǎn)、可皆停省?！保┢渖袝?，初與令史皆主文簿，其職一也，即缺，以令史久次者補(bǔ)之。光武始革用孝廉，孝廉恥焉（丁邯以孝廉為郎，稱病不就。光武詔問(wèn)：“實(shí)病乎，羞為郎乎？”對(duì)曰：“臣實(shí)不病，恥以孝廉為令史職耳?！钡叟?，杖之?dāng)?shù)十，詔問(wèn)：“欲為郎否？”邯曰：“能殺臣者陛下，不能為郎者臣也。”中詔遣出，終不為郎。又郎中袁著詣闕上書，訟梁冀驕暴，冀陰殺之。學(xué)生劉常為名儒，素善著，冀召常補(bǔ)令史以辱之。）舊制，尚書郎限滿補(bǔ)縣長(zhǎng)，令史補(bǔ)丞、尉。尚書令鄭弘奏曰：“職尊賞薄，多無(wú)樂(lè)者。請(qǐng)郎補(bǔ)千石，令史為長(zhǎng)。”帝從之（《蜀志》：董厥為府令史，諸葛亮稱之曰：“董令史，良士也?！贬徇w至尚書令史、平臺(tái)事）。
按：成周之制，元士以上，命官也；府史胥徒，庶人之在官者也。然下士與庶人在官者同祿，則未嘗曰官綦貴而吏綦賤也。後世為胥吏者，作奸犯科，不自愛(ài)重，放縱於義理之外，故為世所輕，而儒者尤恥與為伍。秦棄儒崇吏，西都因之。蕭曹以刀筆吏佐命為元?jiǎng)?，故終西都之世，公卿多出胥吏，而儒雅賢厚之人亦多借徑於吏以發(fā)身。其時(shí)，儒與吏未甚分別，故以博士弟子之明經(jīng)者補(bǔ)太守卒史，而不以為恧。元、成以來(lái)，至東漢之初，流品漸分，儒漸鄙吏，故以孝廉補(bǔ)尚書郎、令史而深以為恥，蓋亦習(xí)俗使然。然胡廣、袁安之進(jìn)身者亦由郡吏，而丁邯?jiǎng)t決不肯為尚書令史，何也？蓋東都亦未嘗廢試?yán)羧胧酥?，故方其未遇，而浮沈里巷無(wú)所知名也，則雖郡吏亦屑為之；及其既以孝廉異科薦舉徵召，則未免自負(fù)清流，雖尚書機(jī)要之地，亦恥其為郎、令史矣。然考《晉書·百官志》：
“魏青龍二年，尚書陳矯奏置都官、騎兵，合凡二十五郎。每一郎缺，白試諸孝廉能結(jié)文案者五人，謹(jǐn)封奏其姓名以補(bǔ)之?！比粍t丁邯雖誓死不為，而自光武立法之後，孝廉之為郎者遂為久例歟。
都事，晉有尚書都令史八人，秩二百石，與左右丞總知都臺(tái)事。宋、齊八人；梁五人，謂之五都令史，職與晉同。舊用人常輕，武帝詔曰：“尚書五都，職參政要，非但總領(lǐng)眾局，亦乃方軌二丞。頃須求才，未臻妙簡(jiǎn)，可革用士流，以盡時(shí)彥。”乃以都令史視奉朝請(qǐng)（其時(shí)以太學(xué)博士劉訥兼殿中都，司空法曹參軍劉顯兼吏部都，太學(xué)博士孔虔孫兼金部都，司空法曹參軍蕭軌兼左民都，宣毅墨曹參軍王?兼中兵都：五人并以才地兼美歷茲選。）
隋開(kāi)皇初，改都令史為都事，置八人。煬帝分隸六尚書，六人領(lǐng)六曹事。唐因之?！ ≈魇?，後魏於尚書諸司置主事令史。隋於諸省又各置主事令史員。煬帝三年，并去令史之名，但曰“主事”，隨曹閑劇而置，每十令史置一主事，不滿十者亦一人，雜用士人。唐并用流外。
右歷代都事、主事，皆吏長(zhǎng)之名也。
西晉令史，朝晡詣都座朝，江左唯早朝而已。賈充為尚書令，以目疾，表置省事吏四人，尚書置省事自此始也。其品職與諸曹令史同（劉卞入太學(xué)，試經(jīng)為臺(tái)四品吏。訪問(wèn)令寫黃紙一鹿車，卞曰：“劉卞非為人寫黃紙者也?！痹L問(wèn)知，怒，退為尚書令史。姚萇執(zhí)符堅(jiān)，遣仆射尹緯詣堅(jiān)問(wèn)事。堅(jiān)見(jiàn)其?杰，問(wèn)曰：“卿於朕世何官？”緯答曰：“尚書令史。”堅(jiān)曰：“卿宰相材，王景略之儔，而朕不知，宜其亡也?！保?。
晉、宋蘭臺(tái)寺正書令史，雖行文書，皆有品秩，朱衣執(zhí)版。
孔ダ為御史中丞，坐鞭令史，為有司所糾。
梁、陳與晉、宋同?！ ♂嵛毫钍芬嘀煲聢?zhí)笏，然謂之流外勛品?！ ”饼R尚書郎判事，正令史側(cè)坐。書令史、過(guò)事令史皆平揖郎，無(wú)拜。
自隋以來(lái)，令史之任，文案煩屑，漸為卑冗，不參官品。開(kāi)皇十五年，詔州縣佐史三年一代，不得重任。
煬帝以四省、三臺(tái)皆曰“令史”，九寺、五監(jiān)、諸府衛(wèi)皆曰“府史”。於時(shí)令史得官甚少，年限亦賒。
牛弘嘗問(wèn)於劉炫曰：“按《周禮》，士多而府史少。今令史百倍於前，減則不濟(jì)，何也？”炫曰：“古人委任責(zé)成，歲終考其殿最，案不重較，文不煩悉，府史之任，掌要目而己。今之文簿，嘗慮覆理，鍛煉辛苦甚密，萬(wàn)里追證百年舊案，故諺曰：‘老吏抱案死?！窆挪煌?，若此之遠(yuǎn)也?！焙胗衷唬骸搬嵛骸⒈饼R之時(shí)，令史從容而已；今則不遑寧舍，其事何由？”炫曰：“齊氏立州不過(guò)十，二州行臺(tái)遞相統(tǒng)領(lǐng)，文書行下，不過(guò)十條，今州二百，其繁一也。往者，州唯置綱紀(jì)，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚，則長(zhǎng)官自辟，受詔赴任，每州不過(guò)數(shù)十。今則不然，大小之官，悉由吏部；纖介之跡，皆屬考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。官不省而欲從容，其可得乎！”弘甚善其言而不能用。
唐武德中，天下初定，京師糴貴，遠(yuǎn)人不愿仕流外，始於諸州調(diào)佐史及朝集典充選，不獲己而為之，遂促年限，優(yōu)以敘次，六七年有至本司主事及上縣尉者。
自此之後，遂為宦途?？傉鲁?，詔諸司令史考滿者，限試一經(jīng)。時(shí)人嗟異，著於謠頌（是歲，京師饑旱，弘文、崇賢、司成三館學(xué)士并放歸本貫。又閻立本、姜恪為相，立本善畫，恪有邊功。當(dāng)時(shí)為之語(yǔ)曰：“左相宣威沙漠，右相馳譽(yù)丹青，三館學(xué)士放散，五臺(tái)令史明經(jīng)?！保?br />
張?jiān)厣贋樾滩苛钍?。太宗嘗對(duì)朝臣問(wèn)之曰：“卿在隋何官？”對(duì)曰：“縣尉。”又問(wèn)未為縣尉時(shí)，曰：“流外?！庇謫?wèn)何曹，元素辱之，出ト殆不能步，色如死灰。褚遂良上疏，以為：“君能禮其臣，乃能盡其力。元素雖寒微，陛下重其材，擢至三品，豈可復(fù)對(duì)群臣窮其門戶？棄宿昔之恩，使之郁結(jié)於懷，何以責(zé)其仗節(jié)死義乎？”上曰：“朕亦悔之?！睂O伏伽與元素在隋皆為令史，伏伽於廣坐自陳往事，一無(wú)所隱。
高宗永徽時(shí)，吏部侍郎劉祥道上言：“三省都事、主事、主書，比選補(bǔ)皆取流外有刀筆者，雖欲參用士流，率以儔類為恥，前後相沿，遂成故事。且掖省崇峻，王言秘密，尚書政本，人物所歸，專責(zé)曹史，理有未盡。宜稍革之，以清其選?！?br />
元宗開(kāi)元十七年，國(guó)子祭酒楊?上言：“省司奏限天下明經(jīng)、進(jìn)士及第，每年不過(guò)百人。竊見(jiàn)流外出身，每歲二千馀人，而明經(jīng)、進(jìn)士不能居其什一，則是服勤道業(yè)之士，不如胥吏之得仕也。若以出身人太多，則應(yīng)諸色裁損，不應(yīng)獨(dú)抑明經(jīng)、進(jìn)士也?！?br />
按：張?jiān)厥绿?，深以流外為恥。彼創(chuàng)業(yè)之時(shí)，依乘風(fēng)?，致位將相，其發(fā)身微賤，蓋有甚於流外者矣，不必恥也。然至明皇時(shí)，承平己久，正當(dāng)分別流品，汰除冗濫，以清仕途，而流外出身，歲不下二千人。蓋唐進(jìn)士科取人頗少，士欲求用，而有所限制，則捷出他徑，處?穢而不羞矣。
劉晏為度支使，常以為辦集眾務(wù)，在於得人，故必?fù)裢羟楹妨谥慷弥?。至於句檢簿書，出納錢?，事雖至細(xì)，必委之士類。吏惟書符牒，不得輕出一言。常言：“士陷贓賄，則淪棄於時(shí)，名重於利，故士多清修；吏雖廉潔，終無(wú)顯榮，利重於名，故吏多貪污。”
鄭馀慶為同中書門下平章事，時(shí)主書滑渙與宦人劉光琦相倚為奸，每宰相議為光琦沮變者，令渙往請(qǐng)必得，由是四方貲餉奔委之，弟泳至官刺史。杜佑、鄭?政頗姑息，而佑常行輩待，不名也。至馀慶議事，渙傲然指畫諸宰相前，馀慶叱去。後渙以贓敗，憲宗聞而善之。
唐法，置公廨本錢，與諸司令史主之，號(hào)“捉錢令史”，歲滿受官（見(jiàn)《貲選門》）。
凡流外，兵部、禮部舉人，郎官得自主之，謂之小選。
後唐明宗天成四年，中書奏：“吏部流外銓諸色選人，試判兩節(jié)，并以優(yōu)劣等第申奏。文優(yōu)者，宜超一資注擬，次者依資，又其次者與同類官中比擬。仍準(zhǔn)元敕，業(yè)文者任徵引今古，不業(yè)文者但據(jù)公理判斷?？煞癫划?dāng)，罪在有司?！薄 ∷翁婊实坶_(kāi)寶五年，詔：“流外選人，經(jīng)十考入令、錄者，引對(duì)方得注擬。
驅(qū)使散從官、伎術(shù)人，資考雖多，亦不注擬?！?br />
上親閱諸司流外人，勤歸農(nóng)者四百人。
六年，上知堂後官擅權(quán)，多為奸贓，欲更用士人，命選令、錄、簿、尉充之。
而有司所選，終不及數(shù)，乃召舊任者四人，面加戒勵(lì)，令復(fù)故。
太宗端拱元年，詔河南府法曹參軍梁正辭、楚邱縣主簿喬蔚等五人為作監(jiān)丞，充中書堂後官。堂吏拔選人授京官為之，自此始也。 二年，上親試舉人，有中書守當(dāng)官陳貽慶舉《周易》學(xué)究及第。上知之，令追奪所受敕牒，釋其罪，勒歸本局。因謂侍臣曰：“科級(jí)之設(shè)，待士流也，豈容走吏冒進(jìn)，竊取科名！”乃詔自今中書、樞密、宣徽、學(xué)士院，京百司，諸州系職人吏，不得離局應(yīng)舉。 至道元年，以堂後官欒崇吉為度支副使。崇吉提點(diǎn)中書五房公事，明習(xí)文法，清白勤事，故上越次而如之。即召堂後官、著作郎楊文質(zhì)為秘書丞，代掌五房事，謂之曰：“汝見(jiàn)擢用欒崇吉否？當(dāng)自勉勵(lì)也。”
雍熙時(shí)，以堂後官充職事官，仍詔除入謝外不赴朝參，見(jiàn)宰相禮同胥吏。尋又詔：“流外出身，曾坐真徒，歷四任，不入令、錄。”
真宗咸平元年，詔吏部銓：“凡注諸縣令佐，勿得全用流外?！薄 ×魍庋a(bǔ)選之例：五省、御史臺(tái)、九寺、三監(jiān)、金吾司、四方館職掌，每歲遣近臣與判銓曹，就尚書省同試律三道，中者補(bǔ)正名，理勞考。後以就試人多懷挾傳授，乃有鎖院、巡搜、糊名之法。試百司吏人，問(wèn)律及疏，所對(duì)合格，復(fù)口誦之，以防懷挾傳授之弊。然其自敘勞績(jī)，臣僚為之陳請(qǐng)，特免口誦，謂之“優(yōu)試”，得優(yōu)試者率中選。後因言者，遂復(fù)減吏部考試百司人，歲以二十人為額，毋得僥幸求優(yōu)試?！ ∩褡谖鯇幦辏t中書置檢正五房公事官一員，每房各置檢正公事二員，并以士人升朝官充。
石林葉氏曰：“樞密都承旨與副承旨，祖宗皆用士人比僚屬事，參謀議。真宗後，天下無(wú)事，稍稍遂皆用吏人，歐公建言請(qǐng)復(fù)舊制，而不克行。熙寧初，始用李評(píng)為都承旨。評(píng)初受命，文潞公為樞密使，以舊例見(jiàn)之，不為禮。評(píng)訴於神宗，上命史官檢詳故事，以久無(wú)士人為之，檢不獲，乃詔如ト門使見(jiàn)樞密之禮?！薄 “矗簷z正、都承，後來(lái)皆從官為之。今觀此，則知祖宗立法之初，或命胥吏，或命士人，固無(wú)定例也。既胥吏所嘗為之官，則宰相所以待之者，宜其禮貌少殺於士大夫。然考之《國(guó)史》，檢正之初立也，鄧綰實(shí)為之。鄧以上書阿附新法進(jìn)身，有“笑罵從他笑罵，好官須我為之”之語(yǔ)，則豈以充檢正為恧者哉！
知徐州蘇軾上言：“昔者以詩(shī)賦取士，今陛下以經(jīng)術(shù)用人，名雖不同，然皆以文詞進(jìn)耳?？计渌?，多吳、楚、閩、蜀之人；至於京東西、河北、河?xùn)|、陜西五路，蓋自古豪杰之場(chǎng)，其人沈鷙勇悍，可任以事，然欲使治聲律，讀經(jīng)義，以與吳、楚、閩、蜀之士爭(zhēng)得失於毫?之?，則彼有不仕而已，故其得人常少。夫惟忠孝禮義之士雖不得志，不失為君子；若德不足而才有馀者，困於無(wú)門，則無(wú)所不至矣。故臣愿陛下特為五路之士別開(kāi)仕進(jìn)之門。漢法：郡縣秀民，推擇為吏，考行察廉，以次遷補(bǔ)，或至二千石，入為公卿。古者不專以文詞取人，故得士為多。黃霸起於卒史，薛宣奮於書佐，朱邑選於嗇夫，丙吉出於獄吏，其馀名臣循吏由此而進(jìn)者，不可勝數(shù)。唐自中葉以後，方鎮(zhèn)皆選列校以掌牙兵。是時(shí)四方豪杰不能以科舉自達(dá)者，皆爭(zhēng)為之，往往積功以取旄鉞。雖老奸巨盜或出其中，而名卿賢將如高仙芝、封常清、李光弼、來(lái)?、李抱玉、段秀實(shí)之流，所得亦己多矣。王者之用人如江河。江河所趨，百川赴焉，蛟龍生之；及其去而之他，則魚鱉無(wú)所還其體，而鯢鰍為之制。今世胥史、牙校皆奴仆庸人者，無(wú)他，以陛下不用也。今欲用胥史、牙校，而胥史行文書，治刑獄錢?，其勢(shì)不可廢鞭撻，鞭撻一行，則豪杰不出於其?。故凡士之刑者不可用，用者不可刑。故臣愿陛下采唐之舊，使五路監(jiān)司、郡守共選士人，以補(bǔ)牙職，皆取人材心力有足過(guò)人而不能從事於科舉者祿之。以今之庸錢，而課之鎮(zhèn)稅場(chǎng)務(wù)、督捕盜賊之類，自公罪杖以下聽(tīng)贖，依將校法，使長(zhǎng)吏得薦其才者，第其功閱，書其歲月，使得出仕，比任子而不以流外限其所至。朝廷察其異者，擢用數(shù)人，則豪杰英偉之士，漸出於此涂，而奸猾之黨可得而籠取也。”
按：祖宗時(shí)，吏可出仕為官，而外官又可以入為省吏。嘗觀《歐陽(yáng)公集·外制》，有堂後官李元方可大理寺丞、審官院令史馬登可遂州司戶、前杭州司理參軍范袞可衛(wèi)尉寺丞充堂後官等制，皆在昭陵之時(shí)，蓋不特藝祖、太宗朝為然也。今坡公復(fù)拳拳欲立吏人出官之法，蓋祖宗時(shí)，省院要路之吏可以年勞出官，而州縣小吏則未有入仕之法。此五路人士既拙於文詞，多不能以科目發(fā)身，則立試?yán)糁疽允帐爸嗔挤ㄒ病?br />
哲宗元?元年，監(jiān)察御史上官均言：“百司胥吏，大率積累及二十馀年，方得出官。惟三省吏為最優(yōu)幸，凡千點(diǎn)檢諸司文書，率隨其司酬獎(jiǎng)減年，出官最速；其未愿出官者，坐理資任，至為郡守。宜加裁抑，使毋過(guò)厚，則雜流可以少損?！?br />
先時(shí)，中書堂後官、提點(diǎn)五房官，雖未至員外郎，奏補(bǔ)聽(tīng)如舊制。至崇、觀時(shí)，蔡京優(yōu)待堂吏，往往至中奉大夫，或換防御使、觀察使，由此任子百倍以前。
《朝野雜記》曰：“堂後官者，三省諸房都錄事也。補(bǔ)職及一年，改宣教郎；五年，愿出職者與通判；十年以上，予郡。建炎初，李伯紀(jì)為相，建請(qǐng)?zhí)美舫雎氈雇ㄅ?。從之，迄今不改?！庇衷唬骸胺怖袈毮隄M，依法補(bǔ)授將仕郎；後有恩賞者，許循修職郎，用考第開(kāi)升，至從政郎止。其不因年勞，非泛補(bǔ)授者，未得注擬，具元補(bǔ)因依奏裁?！薄 鹳D選進(jìn)納
漢文帝從晁錯(cuò)之言，令民入粟邊，六百石爵上造（第二等），稍增至四千石為五大夫（第九等），萬(wàn)二千石為大庶長(zhǎng)（第十八等），各以多少級(jí)數(shù)為差?！ 【暗鄱?，詔曰：“人不患其不知，患其為詐也；不患其不勇，患其為暴也；不患其不富，患其無(wú)厭也。其唯廉士寡欲易足，令貲算十以上?得官（服虔曰：
“訾萬(wàn)錢、算百二十七也?！睉?yīng)劭曰：“古者，疾吏之貪，衣食足知榮辱，限訾十算，乃得為吏。十算，十萬(wàn)也。賈人有財(cái)，不得為吏，廉士無(wú)訾，又不得官，故減訾四算得官矣?！ぁc‘貲’同?！保?，廉士算不必眾，有市籍不得官，無(wú)訾又不得官，朕甚愍之訾算四得官，亡令廉士久失職，貪夫長(zhǎng)利?！?br />
按：漢初，限訾富者乃得官，蓋恐其家貧而為吏則必貪故也。然致富者多賈人，而賈人又不得為吏（有市籍即賈人也），然則訾不及算與及算而為賈人者，皆不可以為官，則所限者眾矣。故景帝詔減作訾算四乃得官云。
景帝時(shí)，上郡以西旱，復(fù)修賣爵令，而裁其價(jià)以招人（裁謂減?。?；及徒復(fù)作，得輸粟於縣官以除罪。
武帝時(shí)，董仲舒對(duì)策言：“選郎吏又以富貲，未必賢也。”
武帝即位，干戈日滋，財(cái)賂衰耗而不贍，入物者補(bǔ)官，出貨者除罪，選舉陵遲，廉恥相冒，興利之臣自此始也。其後府庫(kù)益虛，乃募民能入奴婢得以終身復(fù)，為郎增秩，及入羊?yàn)槔桑检洞恕?br />
元朔五年，置賞官，命曰武功爵（《茂陵中書》有武功爵，一級(jí)曰造士，二級(jí)曰閑輿衛(wèi)，三級(jí)曰良士，四級(jí)曰元戎士，五級(jí)曰官首，六級(jí)曰秉鐸，七級(jí)曰千夫，八級(jí)曰樂(lè)卿，九級(jí)曰執(zhí)戎，十級(jí)曰左庶長(zhǎng)，十一級(jí)曰軍衛(wèi)。此武帝所制，以寵軍功），級(jí)十七萬(wàn)，凡直三十馀萬(wàn)金（《索隱》曰：“大顏云：‘一金，萬(wàn)錢也。計(jì)十一級(jí)，級(jí)十七萬(wàn)，合百八十七萬(wàn)金?！嗽迫湃f(wàn)金，其數(shù)必有誤者?！鳖櫴习矗骸盎蚪庠疲患?jí)十七萬(wàn)，自此以上，每級(jí)加一萬(wàn)，至十七級(jí)，合成三十七萬(wàn)也?！被蛘f(shuō)：“‘七’當(dāng)為‘一’，即十一級(jí)，衍‘萬(wàn)’字，其曰直三十馀萬(wàn)者，蓋賣爵必級(jí)級(jí)少增其價(jià)，至直三十馀萬(wàn)金也?！保?。諸買武功爵官首者，試補(bǔ)吏，先除（官首，武功爵第五也。位稍高，故得試為吏，先除用也；）
千夫如五大夫（千夫，武功爵第七級(jí)。五大夫，舊二十等爵第九級(jí)也。言千夫爵秩比於五大夫，故楊仆以千夫?yàn)槔?，殆謂此），其有罪又減二等。爵得至樂(lè)卿（樂(lè)卿，武功爵第八。言買爵唯得至第八也），以顯軍功。軍功多，用越等，大者封侯、卿、大夫，小者郎吏。吏道雜而多端，則官職廢耗。
元狩四年，除故鹽鐵官家富者為吏，吏道益雜，不選，而多賈人矣?！ ≡Χ?，始令史得入?補(bǔ)官，郎至六百石（師古曰：“吏更遷補(bǔ)高官，郎又就增其秩，得至六百石也?！保?。
元鼎三年，所忠言：“世家子弟富人或斗雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民。”乃徵諸犯令，相引數(shù)千人，命曰“株送徒”，入財(cái)者得補(bǔ)郎，郎選衰矣（言被牽引者為其根株所送，當(dāng)充徒役；而能入財(cái)者，即當(dāng)補(bǔ)吏）。
按：漢初，入仕之途，不加澄汰。懼民之棄本逐末而儲(chǔ)蓄不豐也，遂立為入粟之法；懼吏之貧乏無(wú)藉而貪欲無(wú)厭也，遂立為貲算之法。雖有愧於古人任賢使能之意，然猶不過(guò)隨時(shí)以救弊，而上之人初未嘗利其財(cái)也。至武帝，以征伐之馀，用度不足，始立賞官，明開(kāi)鬻賣之門，入?者，入羊者，入奴婢者，煮鹽冶鐵者，皆得入仕。至株送之法行，則陷之以罪罟，以取其財(cái)，而復(fù)酬之以官，於是名器益濫矣。
西漢以貲為郎：（如淳曰：“漢制，貲五百萬(wàn)得為常侍郎。”）
張釋之 司馬相如
《楊惲傳》：“惲遷中郎將。郎官故事，令郎出錢市財(cái)用，給文書，?得出，名曰‘山郎’（山，財(cái)用之所出，故取名焉）。移病盡一日，輒償一沐（言出財(cái)用者，雖非休沐，常得在外也），或至歲馀不得沐。其豪富郎，日出游戲，或行錢得善部，貨賂流行，轉(zhuǎn)相放效。惲為中郎將，罷山郎，移長(zhǎng)度大司農(nóng)，以給財(cái)用（長(zhǎng)，久也。一歲之調(diào)度。言總一歲所須財(cái)物，文書調(diào)度，移司農(nóng)以官錢給之）。
其疾病、休謁、洗沐，皆以法令從事，有罪輒奏免，薦其賢者。郎官化之，莫不自勵(lì)。絕請(qǐng)謁貨賂之端，宮殿翕然稱之。”
《貢禹傳》“禹言：‘孝文時(shí)，貴廉潔，賤貪污，賈人、贅婿及吏坐贓者，皆禁錮不得為吏，賞善罰惡，不阿親戚，罪白者伏其誅，疑者以與民，毋贖罪之法，固令行禁止。武帝始臨天下，尊賢用士，辟地廣境，自見(jiàn)功大威行，遂從嗜欲，用度不足，乃行一切之法，使犯法者贖罪，入?者補(bǔ)吏，是以天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾?？?guó)恐伏其誅，則擇便巧史書，習(xí)於計(jì)簿，能欺上府者，以為右職；奸軌不勝，則取勇猛能操切百姓者，以苛暴威服下者，使居大位。故亡義而有財(cái)者顯於世，欺謾而善書者尊於朝，悖逆而勇猛慧貴於官。故俗皆曰：“何以孝弟為？財(cái)多而光榮。何以禮義為？史書而仕宦。何以謹(jǐn)慎為？
勇猛而臨官。”故黥劓而髡鉗者，猶復(fù)攘臂為政於世，行雖犬彘，家富勢(shì)足，目指氣使，是為賢耳。故謂居官而置富者為雄桀，處奸而得利者為壯士。察其所以然，皆以犯法得贖罪，求士不得真賢，相、守崇財(cái)利誅，不行之所致也。今欲興至治，致太平，宜除贖罪之法。相、守選舉不以實(shí)，及有贓罪者輒誅，亡但免官，則爭(zhēng)盡力為善，貴孝弟，賤賈人，進(jìn)真賢，舉實(shí)廉，而天下治矣。”
按：《楊惲傳》所載，及貢禹所言，大概皆為貲郎設(shè)也。任官不以材德選，而徒擇其貲力之富厚，豈理也哉！然貲郎之見(jiàn)於《漢史》者，惟張釋之、司馬相如。釋之十年不得調(diào)，有“久宦減仲產(chǎn)”之嘆；相如亦謝病免歸成都，家徒四壁立。蓋其初非以德選，遂為世所輕，而宦亦不達(dá)，故資產(chǎn)之富厚者，反因游宦而貧。雖以釋之之才，相如之文，茍非一日他有以見(jiàn)知人主，自致顯榮，則必為貲郎所累，終身坎Б矣。士之所以進(jìn)身者，其發(fā)軔可不審哉！
《黃霸傳》：“馮翊以霸入財(cái)為官，不署右職，使領(lǐng)郡錢?計(jì)?！狈蜉斬?cái)於官而得仕者，猶不以右職畀之，況徒以其家資之厚而予之官者乎？
○輸財(cái)?shù)霉佟 〔肥剑ㄎ涞蹠r(shí)，上書愿輸家財(cái)半助邊，不報(bào)；再獻(xiàn)錢三十萬(wàn)，拜郎中。後為御史大夫，封侯）
黃霸（武帝末，以待詔入錢賞官，補(bǔ)侍郎謁者，坐同產(chǎn)有罪劾免；後復(fù)入?沈黎郡，補(bǔ)左馮翊二百石卒史，至丞相） 楊仆（以千夫?yàn)槔簟?br />
一千夫即武功賞第七級(jí)。至樓船將軍，封侯）
東漢安帝永初三年，三公以國(guó)用不足，奏令吏人入錢?得為關(guān)內(nèi)侯、虎賁、羽林郎、五大夫、官府吏、緹騎營(yíng)士各有差。
桓帝延熹四年，占賣關(guān)內(nèi)侯、虎賁、羽林、緹騎營(yíng)士、五大夫錢各有差。
靈帝光和元年，初開(kāi)西邸賣官，自關(guān)內(nèi)侯、虎賁、羽林入錢各有差。私令左右賣公卿，公千萬(wàn)，卿五百萬(wàn)。
《山陽(yáng)公載記》曰：“時(shí)賣官，二千石二千萬(wàn)，四百石四百萬(wàn)，其以德應(yīng)選者半之，或二分之一，於西園立庫(kù)貯之?！?br />
中平四年，賣關(guān)內(nèi)侯，假金印紫綬，傳世，入錢五百萬(wàn)。時(shí)開(kāi)鴻都門，榜賣官爵，公卿、州郡下至黃綬各有差。其富者則先入錢，貧者到官而後倍輸，或因常侍、阿保別自通達(dá)。是時(shí)，段閭、樊陵、張溫等雖有功，勤名譽(yù)，然皆先輸貨財(cái)而後登公位。崔烈時(shí)因傅母入錢五百萬(wàn)，得為司徒，及拜日，帝曰：“悔不小靳，可至千萬(wàn)?！绷异妒锹曌u(yù)衰減。
帝欲以羊績(jī)?yōu)樘?，時(shí)拜三公者皆輸東園禮錢千萬(wàn)，中使督之，名為左騶，其所之往，輒迎致禮敬，厚加贈(zèng)賂?？?jī)乃坐使人於單席，舉?袍示之，曰：“臣之所貲，惟此而己?！弊篁|白之，帝不悅，以故不登公位。
劉陶為京兆尹，到職當(dāng)出修宮錢直千萬(wàn)（時(shí)拜職名當(dāng)出買官之錢，謂之修宮錢，）陶既清貧，而恥以錢買職，稱疾不聽(tīng)政。帝重陶才，原其病。
武帝、靈帝賣官之事同，而其指意則異。武帝取之於豪富之百姓，蓋風(fēng)以毀家紓國(guó)之公誼，故卜式、黃霸雖以貲財(cái)進(jìn)身，而不害其為名士也。靈帝取之於貪饕之公卿，蓋縱其剝下媚上之私心，故崔烈，張溫雖以公譽(yù)登仕，而無(wú)救其為小人也。 晉武帝太康三年，問(wèn)司隸校尉劉毅曰：“朕可方漢何帝？”毅曰：“桓、靈?！钡墼唬骸拔犭m德不及古人，猶克己為治，南平吳會(huì)，混一天下，方之桓、靈，不己甚乎？”對(duì)曰：“桓、靈賣官錢入官庫(kù)，陛下賣官錢入私門，以此言之，乃不如也?！?br />
後魏明帝時(shí)，孝宣二年初，承喪亂之後，倉(cāng)廩虛罄，遂班入粟之制：輸粟八千石賞散侯，六千石散伯，四千石散子，三千石散男；職人輸七百石賞一夫階，授以實(shí)官；白人輸五百石聽(tīng)依第出身，千石加一大階；諸沙門有輸粟四千石入京倉(cāng)者，授本州統(tǒng)，各有差。 唐置公廨本錢，以諸州令史主之，號(hào)“捉錢令史”，每司九人，補(bǔ)於吏部。
所主才五萬(wàn)錢，以下市肆販易，月納息錢四千，歲滿授官。諫議大夫褚遂良上言： “七十馀司，更一二載，捉錢令史六百馀人受職。太學(xué)高第、諸州進(jìn)士，拔十取五，猶有犯禁罹法者，況廛肆之人茍得無(wú)恥，不可使其居職?！碧谀肆T捉錢令史，復(fù)詔給百官俸。又令：文武職事三品以上給親事、帳內(nèi)。以六品、七品子為親事，以八品、九品子為帳內(nèi)，歲納錢千五百，謂之品子課錢。凡捉錢品子無(wú)違負(fù)者，滿二百日，本屬以簿附朝集使上於考功、兵部，滿十歲，量文武授散官。
至德二年七月，宣諭使、侍御史鄭叔清奏：“承前諸使下召納錢物，多給空名告身，雖假以官，賞其忠義，猶未盡才能。今皆量文武才藝，兼情愿穩(wěn)便，據(jù)條格議，同申奏聞，便寫告身。諸道士、女道士、僧、尼如納錢，請(qǐng)準(zhǔn)敕回授馀人，并情愿還俗、授官勛邑號(hào)等亦聽(tīng)；如無(wú)人回授及不愿還俗者，準(zhǔn)法不合畜奴婢、田宅、貲財(cái)，既助國(guó)納錢，不可更拘常格。其所有貲財(cái)，能率十分納三分助國(guó)，馀七分并任終身自蔭，身歿之後，亦任回與近親。又準(zhǔn)敕納錢百千文，與明經(jīng)出身，如曾受業(yè)，粗通帖策，修身謹(jǐn)行，鄉(xiāng)曲所知者，量減二十千文；如先經(jīng)舉送到省落第，灼然有憑，帖策不甚寥落者，減五十千文；若粗識(shí)文字者，準(zhǔn)元敕處分；未曾讀學(xué)，不識(shí)文字者，加三十千。應(yīng)授職事官并勛階號(hào)及贈(zèng)官等，有合蔭子孫者，如戶內(nèi)兼蔭丁、中三人以上免課役者，加一百千文，每加一丁、中，累加三十千文。其商賈準(zhǔn)令所在收稅，如能據(jù)所有貲財(cái)十分納四助軍者，便與終身優(yōu)復(fù)；如於敕條外有悉以家產(chǎn)助國(guó)，嘉其竭誠(chéng)，待以非次；如先出身及官資，并量資歷好惡，各據(jù)本條格例節(jié)級(jí)優(yōu)加擬授；如七十以上情愿授致仕官者，每色內(nèi)量十分減二分錢。”（時(shí)屬幽寇內(nèi)侮，天下多虞，軍用不充，權(quán)為此制，尋即停罷。） 元和十二年，詔：“入粟助邊，古今通制。如聞定州側(cè)近秋稼方登，念切救人，不同常例。有人能於定州納粟五百石者，放優(yōu)出身，仍減三選；一千石者，無(wú)官便授解褐官，有官者依資授官；二千石者，超兩資。如先有出身及官，情愿減選者，每三百石與減一選。”又敕：“入蕃使不得與私覿正員官告，量別支給，以充私覿。”
舊例，使絕域者許賣正員官十員，取貲以備私覿。雖優(yōu)假遠(yuǎn)使，殊非典法，故革之。
十五年，復(fù)其制，入回鶻使仍舊與私覿正員官十三員，吐蕃使八員。
宋興以來(lái)，所重者獨(dú)進(jìn)士，若納粟授官，止贖刑而己，於民政無(wú)預(yù)也。
神宗熙寧元年，行入粟補(bǔ)官法，出將作監(jiān)主簿、助教告敕七十道，付河北安撫司募人入粟。尋又賜河?xùn)|空名敕誥。
徽宗宣和三年，臣僚言：“元豐所立進(jìn)納官法，多所裁抑，應(yīng)入令、錄及因賞得職官，止與監(jiān)當(dāng)，該磨勘者即換授降等，使臣仍不免科率，法意深矣。邇者，東南用兵，民入金?，皆得補(bǔ)文武官，理選依限如官戶，此不便也。且富而入納者，皆嘗與不入納者均受科取，今復(fù)其戶不輸，是得數(shù)千緡於一日，而失數(shù)千斛於無(wú)窮也。況大戶得復(fù)則移其科於下戶，下戶重貧，州縣緩急，當(dāng)責(zé)何人辦事？
況不注監(jiān)當(dāng)，不限磨勘，與士大夫涇渭并流，駑驥同皂，又弊之大者。乞改用進(jìn)納本法?！痹t：“近東南捕賊，入金粟而補(bǔ)之官，與常平法進(jìn)納者異?？扇缫衙愀?。該注親民官，而有田業(yè)在所蒞，其毋得注?！薄 「咦诮B興二十年，用吳逵言，置力田科，命江、浙、福建監(jiān)司守臣募民往兩淮開(kāi)墾田地。歲收?五百石歸官莊者，免本戶差役；七百石，補(bǔ)進(jìn)義副尉；至四千石，補(bǔ)進(jìn)武校尉，并作力田出身。其被賞後再開(kāi)墾及元數(shù)，許參選如法，理名次在武舉特奏名出身之上，遇科場(chǎng)許赴轉(zhuǎn)運(yùn)司應(yīng)舉。
孝宗淳熙二年，詔進(jìn)納補(bǔ)官請(qǐng)舉年及合免舉之人，許納補(bǔ)授文書，直赴南省。
七年，中書門下省言：“湖南、江西旱傷，立賞格以勸積粟之家，凡出米振濟(jì)，系崇尚義風(fēng)，不與進(jìn)納同。一千石，補(bǔ)進(jìn)義校尉，愿補(bǔ)不理選將仕郎者聽(tīng)；二千石，補(bǔ)進(jìn)武校尉，如系進(jìn)士，與免文解一次；四千石，補(bǔ)承信郎，如系進(jìn)士，與補(bǔ)上州文學(xué)；五千石，補(bǔ)承節(jié)郎，如系進(jìn)士，補(bǔ)迪功郎。
○方伎
西漢衛(wèi)綰以戲車為郎，事文帝（仕至丞相）。鄧通以濯船為黃頭郎（佞幸）?！ ≈苋室葬t(yī)見(jiàn)，景帝為太子時(shí)，為舍人（仕至侍中）。吾邱壽王年少以善格五召待詔（仕至大中大夫）。荀彘以御見(jiàn)，侍中。武帝時(shí)，虞初以方士侍祠，東郭先生以方士待詔公車。武帝即位，博開(kāi)藝能之路，悉延百端之學(xué)，通一伎之士咸得自效，絕倫超奇者為右，亡所阿私（《龜?傳》）?！ ∝┫辔合嘧嘌灾羯乒难徘僬呲w定、龔德，皆召見(jiàn)待詔，伍宏以醫(yī)待詔。
成帝時(shí)，言祭祀、方術(shù)者皆得待詔。又有本草待詔（《郊祀志》）。
范曄《東漢書·方伎傳》論曰：“漢自武帝頗好方術(shù)，天下懷挾道藝之士，莫不負(fù)策抵掌，順風(fēng)而屆焉（謂李少翁、欒大之徒）。後王莽矯用符命。及光武，尤信讖言，士之赴趨時(shí)宜者，皆騁馳穿鑿，爭(zhēng)談之也。故王梁、孫咸名應(yīng)圖?，越登槐鼎之任，鄭興、賈逵以附同稱顯，桓譚、尹敏以乖忤淪敗。自是習(xí)為內(nèi)學(xué)，尚奇文，貴異數(shù)，不乏於時(shí)矣。是以通儒碩生，忿其奸妄不經(jīng)，奏議慷慨，以為宜見(jiàn)藏?cái)P（謂桓譚、賈逵、張衡之流）。子長(zhǎng)亦云：‘觀陰陽(yáng)之書，使人拘而多畏?！w謂此也?！?br />
※《東漢書·方術(shù)傳》所載在仕路者
任文公（善天官風(fēng)角，仕至司空掾）
郭憲（善術(shù)，仕至光祿勛）
許楊（善術(shù)，曉水脈，仕至都水掾）
王喬（有神術(shù)，仕至縣令）
謝夷吾（善風(fēng)角，仕至太守）
李?（善《河洛》風(fēng)星，以孝廉舉，仕至司徒）
樊英（善風(fēng)角、星算，《河洛》七緯，推步災(zāi)異。以隱士聘，任至光祿大夫）
公沙穆（善《河洛》步推之術(shù)，仕至弘農(nóng)令）
單?（善天官算術(shù)，仕至漢中太守） 韓說(shuō)（善圖緯，仕至江夏太守）?！ “矗菏匪d兩漢士大夫明方術(shù)，善技藝，而在仕途有至大官者，如衛(wèi)綰、周仁、吾邱壽王，則假方術(shù)以進(jìn)，而自他有文行以取顯貴者也；如李?、樊英之徒，則雖善方術(shù)，而本不假此以進(jìn)身取位者也。然考《東漢書·方術(shù)傳》所載，則終身肥遁，不求聞達(dá)者甚多，有不應(yīng)辟舉者，有變姓名不知所終者，真賢士也。其與後世之以一伎自名，而奔走形勢(shì)之涂，以為干名徇利之階者，大有逕庭矣。
唐高祖以舞胡安叱奴為散騎侍郎，禮部尚書李綱諫曰：“古者，樂(lè)工不與士齒，雖賢如子野、師襄，皆終身繼世，不易其業(yè)。唯齊末封曹妙達(dá)為王，安馬駒為開(kāi)府，有國(guó)家者以為殷監(jiān)。今天下新定，建義功臣行賞未遍，高才碩學(xué)猶滯草萊，而先擢舞胡為五品，使鳴玉曳組、趨蹌廊廟，非所以規(guī)模後世也。”上不從，曰：“吾業(yè)已授之，不可追也。”
故事，伎術(shù)官皆本司定，送吏部附申。謂秘書、殿中、太常、左春坊、太仆等伎藝之官，唯得本司遷轉(zhuǎn)，不得外敘。若本司無(wú)闕，聽(tīng)授散官；有闕，先授。 若再經(jīng)考滿者，聽(tīng)外敘?！ √浦?，凡醫(yī)術(shù)不過(guò)尚藥奉御，陰陽(yáng)、卜筮、圖書、工巧、造食、音聲及天文，不過(guò)本色局署令，鴻臚譯語(yǔ)不過(guò)典客署令。
中宗神龍?jiān)?，太白山人鄭普思以方術(shù)除秘書監(jiān)。其年，又除方術(shù)人葉靜能為國(guó)子祭酒。
元宗開(kāi)元七年，敕：“出身非伎術(shù)而以能任伎術(shù)官者，聽(tīng)量與員外。其選敘考勞，不須拘伎術(shù)例?！?br />
天寶十三載，吏部奏：“準(zhǔn)格，伎術(shù)官各於當(dāng)色本局署員外置，不得同正員之?dāng)?shù)。”從之?！ ∥淖谔臀迥?，敕：“諸色藝能授官，今後如有罪犯停職者，委本司牒報(bào)吏部，不在敘用限。”
後唐莊宗同光二年，初，胡柳之役，伶人周匝為梁所得，帝每思之。入汴之日，匝謁見(jiàn)於馬前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣所以得生全者，皆梁教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲(chǔ)德源之力也。愿就陛下乞二州以報(bào)之?！钡墼S之。郭崇韜諫曰： “陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞未及一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心?！奔榷嫒藢乙詾檠裕壑^崇韜曰：“吾已許匝矣，使吾慚見(jiàn)此三人。公言雖正，當(dāng)為我屈意行之?！蹦艘钥榫爸荽淌?，德源為憲州刺史。時(shí)親軍有從帝百戰(zhàn)未得刺史者，莫不憤嘆。
宋太祖皇帝開(kāi)寶十年，詔：“司天臺(tái)學(xué)生及諸司伎術(shù)工巧人，不得擬外官?！?br />
教坊使衛(wèi)德仁以老求外官，且援同光故事乞領(lǐng)郡。上曰：“用伶人為刺史，此莊宗失政，豈可效之邪！”宰相擬上州司馬，上曰：“上佐乃士人所處，資望甚優(yōu)，亦不可輕授，此輩但當(dāng)於樂(lè)部遷轉(zhuǎn)。”乃以為太樂(lè)署令。
真宗天禧元年，詔：“伎術(shù)人雖任京朝官，審刑院不在磨勘之例。” 魯國(guó)長(zhǎng)公主以趙自化藥餌有功，請(qǐng)授尚食使兼醫(yī)官院事。上曰：“自化頃因雍王元份以求刺郡，尋諭以方術(shù)之流不可任郡。今復(fù)有此請(qǐng)，命樞密使召戒之?！?br />
乾興元年，中書言：“舊制，翰林醫(yī)官、圖畫、琴棋待詔轉(zhuǎn)官，止光祿寺丞；天禧四年，乃遷至中允、贊善、洗馬同正。請(qǐng)勿逾此制，惟特恩至國(guó)子博士而止。”
徽宗大觀四年，并書學(xué)生入翰林書藝局，畫學(xué)生入翰林圖畫局，醫(yī)學(xué)生入太醫(yī)局，而算書生則歸之太史局（畫學(xué)、醫(yī)學(xué)等并見(jiàn)《學(xué)?？肌罚?。
漢興，蕭何草律曰：“太史試學(xué)童，能諷書九千字以上乃得為史；又以六體試之，課最者以為尚書御史史書令史。吏民上書，字或不正，輒舉劾?！?br />
後漢左雄奏召海內(nèi)名儒為博士，使公卿子弟為諸生，有志操者加其俸祿。及汝南謝廉、河南趙建章年始十二，各能通經(jīng)，雄并奏童子郎（漢法：孝廉試經(jīng)者拜為郎，年幼才俊者拜童子郎）。黃琬以公孫為童子郎。臧洪年十五，以父功拜童子郎，知名太學(xué)。任延年十二，為諸生，顯名太學(xué)中，號(hào)為：“任圣童”。張堪年十六，受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲，諸儒號(hào)曰“圣童”。杜安年十三，入太學(xué)，號(hào)“奇童”。黃香年十二，博學(xué)經(jīng)典，京師號(hào)曰：“天下無(wú)雙，江夏黃童?！彼抉R朗十二，試經(jīng)為童子郎。監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問(wèn)朗，曰：“朗之內(nèi)外，累世長(zhǎng)大，朗雖稚弱，無(wú)仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也?！北O(jiān)試者異之。
唐有童子科，凡十歲以下能通一經(jīng)，及《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》每卷誦文十通者予官，通七者與出身。
廣德二年，停童子歲貢。大歷三年，又復(fù)之，仍每歲令本貫申送禮部，同明經(jīng)舉人之例考試訖，奏聞。十年，再停之。
開(kāi)成三年，敕：“諸道應(yīng)薦萬(wàn)言及童子，朝廷設(shè)科取士，門目至多，有官者合詣吏曹，未試者即歸禮部，文詞學(xué)藝，各盡其長(zhǎng)。此外更有招延，則為冗長(zhǎng)。
起今以後，不得更有聞薦，俾由正路，冀絕幸門?！保m有是命，而以童子為薦者，比比有之）
後唐莊宗同光三年，禮部貢院奏：“今後童子委本州府依諸色舉人例考試經(jīng)解選省，任稱鄉(xiāng)貢童子，長(zhǎng)吏不能表薦。若無(wú)本處解送，本司不在考試之限?！?br />
天成三年，敕：“近年諸道解童子，皆越常規(guī)，或年齒漸高，或神情非俊，或道字頗多訛舛，或念書不合格文，積成乖敝。此後應(yīng)州府不考藝能，濫發(fā)文解，其逐處判官責(zé)罰。仍下貢院將解到童子精加考較，須是年顏不高，念書合格，道字分明，即放及第?！?br />
長(zhǎng)興元年，敕：“童子準(zhǔn)往例委諸道表薦，不得解送，每年所放不得過(guò)十人，仍所念書并須是正經(jīng)，不得以諸子書虛成卷數(shù)。及第後，十一選集，初任未得授親民官?！?br />
周太祖廣順三年，戶部侍郎、權(quán)知貢舉趙上交奏：“童子元念書二十四道，今欲添念書通前五十道，念及三十道者放及第。”從之?！ ∷握孀诰暗露辏瑩嶂葸M(jìn)士晏殊年十四，大名府進(jìn)士姜蓋年十二，并長(zhǎng)吏以聞。至是，亦召試，殊詩(shī)賦各一篇，蓋詩(shī)六章，賜殊進(jìn)士出身，蓋同學(xué)究出身。
後旨復(fù)召殊試詩(shī)、賦、論，嘉其敏贍，擢授秘書省正字。
王氏《揮麈錄》曰：“《真宗實(shí)錄》，召試神童蔡伯亻希，授官之後，寂無(wú)所傳。明清因於故書中得其奏狀一紙?jiān)疲骸畛枷褥洞笾邢榉四?，真宗皇帝遣?nèi)臣毛昌達(dá)宣召賜對(duì)，試誦真宗皇帝御制歌詩(shī)，即日蒙恩釋褐，授守秘書省正字。臣遭遇之年，方始三歲，及賜臣御詩(shī)云：七閩山水多才俊，三歲奇童出盛時(shí)。
續(xù)蒙宣赴東宮侍仁宗皇帝讀書，朝夕親近，頗歷歲年。其後臣年一十七歲，以家貧陳乞差遣，仁宗皇帝圣念矜憐，特依所乞，仍有旨馀人不得援例。自茲累歷任使，今來(lái)本任，至來(lái)年二月當(dāng)滿。重念臣生事蕭條，累族重大，又無(wú)得力兒男可以供侍，一日舍祿，無(wú)以為生。幸遇皇帝陛下至仁至治，無(wú)一物失所，其於老者惠恤尤深。臣以祥符八年三歲，甲子庚申，即未至衰老，欲望圣慈特賜許臣再任管句江州太平觀一任，覬仍廩稍，得養(yǎng)單貧?！w元豐初，計(jì)其年尚未七十，司農(nóng)少卿，今之朝議大夫也，碌碌無(wú)所聞，豈非聰明不及於前時(shí)邪？” 朱興仲《續(xù)歸田錄》云：“伯亻希字景蕃，與晏元獻(xiàn)俱五六歲以神童侍仁宗於東宮，元獻(xiàn)自幼梗介，蔡最柔媚，每太子過(guò)門闌高者，蔡伏地令太子履其背而登。既踐祚，元獻(xiàn)被知遇，至宰相；蔡竟不大用，以舊恩常領(lǐng)郡，頗不循法令，或被劾取旨，上識(shí)其姓名，必曰：‘藩邸舊臣，且令轉(zhuǎn)官。’凡更四朝，元符初致仕，己八十歲矣。監(jiān)司薦之，乞落致仕與宮祠，其辭略云：‘蔡伯亻希年八十歲，食祿七十五年?！嘀^人生名位固可得，罕得綿長(zhǎng)如此者。”
按：史言晏殊以景德二年召試，年十四。仁宗以大中祥符三年生，則仁宗有生之年，殊年已十九。今謂殊與蔡伯亻希俱以五六歲為神童，侍仁宗於東宮，誤矣?！ ∪首诩次?，以童子賜出身者凡十人。寶元元年，以為無(wú)補(bǔ)而罷之。
神宗元豐時(shí)，置在京小學(xué)，有“就傅”、“初筮”兩齋。 徽宗政和四年，小學(xué)生近千人，尚有繼至者，分十齋處之。增教諭俸，不許受У?。自八歲至十二歲，率以誦經(jīng)書字多少差次補(bǔ)內(nèi)舍、上舍。若能文，從博士試本經(jīng)、小經(jīng)義各一道，稍通補(bǔ)內(nèi)舍，優(yōu)補(bǔ)上舍。後曹芬以文優(yōu)，賜同上舍出身?！ 〕鐚幬迥?，參在京小學(xué)規(guī)約，頒之州縣小學(xué)，州隸教授，縣隸學(xué)長(zhǎng)，其小學(xué)生皆自備餐錢附食。至宣和罷其法。
童子科，元豐以後，賜出身者五人。元?時(shí)，詔禮部自今請(qǐng)?jiān)囃诱b書，毋收接。大觀後，復(fù)其科，賜補(bǔ)官者五人。
高宗建炎二年，初試童子。祖宗朝，皆天子親試，其命官、免舉，皆臨時(shí)取旨，無(wú)常格也。
孝宗淳熙八年，始詔分為三等：凡全誦六經(jīng)、《孝經(jīng)》、《語(yǔ)》、《孟》，及能文如大經(jīng)義三道，《語(yǔ)》、《孟》義各一道，或賦及詩(shī)各一首，為上等，與推恩；誦書外能誦一經(jīng)，為中等，免文解兩次；止能誦六經(jīng)、《語(yǔ)》、《孟》，為下等，免文解一次。覆試不合格，與賜帛。
寧宗嘉定十四年，詔自今歲取三人，期以季春集闕下，先試於國(guó)子監(jiān)，而中書覆試，為定制焉。
高宗一朝，童子求試者三十有六人，授官者五人（萬(wàn)頃、彭興宗、張揉、朱虎臣、劉轂）。永免文解者一人（晏章）。免文解者一人（紹興三年，林佐國(guó)始）。
賜帛罷遣者九人（紹興三年四月）。兄弟童子三人（饒州江安國(guó)、定國(guó)，戴松、戴滋，又張?叟、?卿未知何許人）。惟朱虎臣者，能排陣步射及誦《七書》，故補(bǔ)承信郎；劉轂以小校子五歲善騎射，故補(bǔ)校尉?；⒊?，浮梁人，既召見(jiàn)，又特賜金帶，以寵異之，此亦前所未有。 孝宗一朝，童子求試者七十四人，而命官者七人。有呂嗣興者，衢州人也，四歲能誦《書》、《切韻》、變四聲、畫八卦。上召見(jiàn)，面俾吟詩(shī)，遂授右從政郎，賜錢三百緡，令伴皇孫榮國(guó)公讀誦，乾道八年春也。又有臨川王克勤，尤為警敏，初命右從事郎，廬陵李如圭、三山林公洽、何擢并右迪功郎，三山何致遠(yuǎn)將仕郎，廬陵郭洵直下州文學(xué)。
光宗一朝，童子求試者十七人，無(wú)補(bǔ)官者。惟從事郎吳剛年九歲，能誦六經(jīng)、《語(yǔ)》、《孟》，以壽圣親侄孫，特改承務(wù)郎，仍依初補(bǔ)法，壬子四月也。
晏元獻(xiàn)初以童子召試，遂賜出身，令秘閣讀書，久之，即以為正字。乾道末，上踵故事，以臨川王克勤敏叔為秘書省讀書，制祿視正字之半。淳熙初，上幸秘閣，館職皆遷官，選人改京秩。有司言克勤於上，詔以為文林郎。久之，臺(tái)官有言其過(guò)者，遂除初等職官。後復(fù)以鎖廳中第，為太學(xué)博士。自後未有繼者?！ ∽灾猛涌埔詠?lái)，未有女童應(yīng)試者。自淳熙元年夏，女童林幼玉求試，中書後省挑試所誦經(jīng)書四十三件，并通，詔特封孺人。
○吏道 ◎西漢時(shí)以試?yán)羧牍?br />
路溫舒（縣獄吏）
衛(wèi)青（縣吏，給事侯家）
公孫弘（獄吏）
張湯（長(zhǎng)安吏） 杜周（廷尉史）
王?（郡、縣吏）
陳萬(wàn)年（郡吏） 于定國(guó)（獄吏）
龔勝（郡吏） 丙吉（魯獄吏）
趙廣漢（郡吏）
尹翁歸（獄小吏）
張敞（鄉(xiāng)有秩，補(bǔ)太守卒史） 王尊（獄小吏）
孫寶（郡吏） 何并（郡吏）
薛宣（都船獄吏）
朱博（亭長(zhǎng)，遷功曹）
朱邑（嗇夫，遷卒史）
趙禹（佐史）
王溫舒（亭長(zhǎng)，遷廷尉史）
尹齊（以刀筆吏遷御史） 減宣（佐史）
嚴(yán)延年（郡吏）
尹賞（郡吏） 樓護(hù)（京兆吏）
王吉（郡吏） 鮑宣（嗇夫，補(bǔ)У州丞）
焦延壽（郡吏察舉，補(bǔ)小黃令）
公非劉氏《送焦千之序》曰：“東西漢之時(shí)，賢士長(zhǎng)者未嘗不仕郡縣也。自曹掾、書史、馭吏、亭長(zhǎng)、門?、街卒、游徼、嗇夫，盡儒生學(xué)士為之。才試於事，情見(jiàn)於物，則賢不肖較然。故遭事不惑，則知其智；犯難不避，則知其節(jié)；臨財(cái)不私，則知其廉；應(yīng)對(duì)不疑，則知其辯。如此，則察舉易，而賢公卿大夫自此出矣。今時(shí)士與吏徒異物，吏徒治文書，給廝役，戇愚無(wú)知，集詬無(wú)節(jié)，乘?窺隙，詭法求貸，笞罵﹃辱，安以為已物，故無(wú)可以興善者；而儒生學(xué)士之居於鄉(xiāng)里，不過(guò)閉門養(yǎng)高，其外則游學(xué)四方，以崇名譽(yù)，然後可以出群過(guò)人矣。而欲法前世，一使郡縣議其行而察舉之，難矣。”
今按：西都公卿士大夫或出於文學(xué)，或出於吏道，亦由上之人并開(kāi)二途以取人，未嘗自為抑揚(yáng)，偏有輕重，故下之人亦隨其所遇以為進(jìn)身之階，而人品之賢不肖，初不系其出身之或?yàn)槿寤驗(yàn)槔粢?。是以張湯、趙周輩之深文巧詆，趙廣漢、何并之強(qiáng)明健決，固胥吏氣習(xí)也。若公孫弘之儒雅，丙吉之賢厚，龔勝之節(jié)操，尹翁歸之介潔，亦不嫌於以吏發(fā)身。則所謂吏者，豈必皆浮薄刻核之流而後始能為之乎？後世儒與吏判為二途，儒自許以雅，而詆吏為俗，於是以?繁治劇者為不足以語(yǔ)道；吏自許以通，而誚儒為迂，於是以通經(jīng)博古為不足以?時(shí)。而上之人又不能立兼收并蓄之法，過(guò)有抑揚(yáng)輕重之意，於是拘谫不通者一歸之儒，放蕩無(wú)恥者一歸之吏，而二途皆不足以得人矣。
和帝永元十四年，初復(fù)郡國(guó)上計(jì)補(bǔ)郎官。
漢制，郡國(guó)歲盡遣上計(jì)掾史條上郡內(nèi)眾事，謂之計(jì)簿。東都上計(jì)吏多留補(bǔ)郎官，中?嘗罷，今復(fù)之?！ 』傅蹠r(shí)，郡國(guó)計(jì)吏多留拜為郎。太尉楊秉等上言：“三署見(jiàn)郎七百馀人，帑藏空虛，浮食者眾，而不良守相欲因國(guó)為池，澆濯釁穢，宜絕橫拜，以塞覬覦之端?！弊源私K桓帝世，計(jì)吏無(wú)留拜者。
趙壹舉郡上計(jì)到京師，司徒袁逢受計(jì)，計(jì)吏數(shù)百人皆拜伏廷中，莫敢仰視，壹獨(dú)長(zhǎng)揖而己。逢異之，讓曰：“下郡計(jì)吏而揖三公，何也？”對(duì)曰：“酈食其長(zhǎng)揖漢王，今揖三公，何遽怪哉？”逢斂衽下堂，執(zhí)其手，延置上坐，坐者皆屬觀。壹造河南尹羊陟，陟初不見(jiàn)，後延與語(yǔ)，大奇之。西還，謁弘農(nóng)太守皇甫規(guī)，門者不即通，壹遁去。規(guī)聞大驚，以書謝曰：“今旦，白有一尉、兩計(jì)吏，不道屈尊門下（言只以為計(jì)吏，不知是壹也），更啟乃知己去。如印綬可投，夜豈待旦？” 按：以趙壹之文才儒雅，而失身計(jì)吏，以取傲忽如此，非深相知者，蓋不知其為壹也。
徐氏曰：“東京入仕之途雖不一，然由儒科而進(jìn)者，其選亦艱，故才智之士多由郡吏而入仕。以胡廣之賢，而不免為郡散吏；袁安世傳《易》學(xué)，而不免為縣功曹；應(yīng)奉讀書五行并下，而為郡決曹吏；王充之始進(jìn)也，刺史辟為從事；徐稚之初筮也，太守請(qǐng)補(bǔ)功曹。蓋當(dāng)時(shí)仕進(jìn)之路有如此者，初不以為屈也?！?br />
主事，二漢有之。漢光祿勛有南北庭主事，主三署之事，於諸郎之中察茂材者為之（後漢范滂自光祿四行遷光祿主事。時(shí)陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃亦不止，滂懷恨投版棄官而去。郭泰聞之曰：“若范孟博者，豈宜以公禮隔之！”蕃乃謝之。又胡伯蕃、公沙穆并為之。）
令史，漢官也。後漢尚書令史十八人，曹有三人，主書。後增劇曹三人，合二十一人，皆選於蘭臺(tái)、符節(jié)，精練有吏能者為之（《漢官儀》云：“能通《蒼頡》、《史籀篇》，補(bǔ)蘭臺(tái)令史；滿歲，補(bǔ)尚書令史；滿歲，為尚書郎。後漢韋彪上疏曰：“往時(shí)楚獄大起，故置令史以助郎職，而類多小人，好名奸利。今者務(wù)簡(jiǎn)、可皆停省?！保┢渖袝?，初與令史皆主文簿，其職一也，即缺，以令史久次者補(bǔ)之。光武始革用孝廉，孝廉恥焉（丁邯以孝廉為郎，稱病不就。光武詔問(wèn)：“實(shí)病乎，羞為郎乎？”對(duì)曰：“臣實(shí)不病，恥以孝廉為令史職耳?！钡叟?，杖之?dāng)?shù)十，詔問(wèn)：“欲為郎否？”邯曰：“能殺臣者陛下，不能為郎者臣也。”中詔遣出，終不為郎。又郎中袁著詣闕上書，訟梁冀驕暴，冀陰殺之。學(xué)生劉常為名儒，素善著，冀召常補(bǔ)令史以辱之。）舊制，尚書郎限滿補(bǔ)縣長(zhǎng)，令史補(bǔ)丞、尉。尚書令鄭弘奏曰：“職尊賞薄，多無(wú)樂(lè)者。請(qǐng)郎補(bǔ)千石，令史為長(zhǎng)。”帝從之（《蜀志》：董厥為府令史，諸葛亮稱之曰：“董令史，良士也?！贬徇w至尚書令史、平臺(tái)事）。
按：成周之制，元士以上，命官也；府史胥徒，庶人之在官者也。然下士與庶人在官者同祿，則未嘗曰官綦貴而吏綦賤也。後世為胥吏者，作奸犯科，不自愛(ài)重，放縱於義理之外，故為世所輕，而儒者尤恥與為伍。秦棄儒崇吏，西都因之。蕭曹以刀筆吏佐命為元?jiǎng)?，故終西都之世，公卿多出胥吏，而儒雅賢厚之人亦多借徑於吏以發(fā)身。其時(shí)，儒與吏未甚分別，故以博士弟子之明經(jīng)者補(bǔ)太守卒史，而不以為恧。元、成以來(lái)，至東漢之初，流品漸分，儒漸鄙吏，故以孝廉補(bǔ)尚書郎、令史而深以為恥，蓋亦習(xí)俗使然。然胡廣、袁安之進(jìn)身者亦由郡吏，而丁邯?jiǎng)t決不肯為尚書令史，何也？蓋東都亦未嘗廢試?yán)羧胧酥?，故方其未遇，而浮沈里巷無(wú)所知名也，則雖郡吏亦屑為之；及其既以孝廉異科薦舉徵召，則未免自負(fù)清流，雖尚書機(jī)要之地，亦恥其為郎、令史矣。然考《晉書·百官志》：
“魏青龍二年，尚書陳矯奏置都官、騎兵，合凡二十五郎。每一郎缺，白試諸孝廉能結(jié)文案者五人，謹(jǐn)封奏其姓名以補(bǔ)之?！比粍t丁邯雖誓死不為，而自光武立法之後，孝廉之為郎者遂為久例歟。
都事，晉有尚書都令史八人，秩二百石，與左右丞總知都臺(tái)事。宋、齊八人；梁五人，謂之五都令史，職與晉同。舊用人常輕，武帝詔曰：“尚書五都，職參政要，非但總領(lǐng)眾局，亦乃方軌二丞。頃須求才，未臻妙簡(jiǎn)，可革用士流，以盡時(shí)彥。”乃以都令史視奉朝請(qǐng)（其時(shí)以太學(xué)博士劉訥兼殿中都，司空法曹參軍劉顯兼吏部都，太學(xué)博士孔虔孫兼金部都，司空法曹參軍蕭軌兼左民都，宣毅墨曹參軍王?兼中兵都：五人并以才地兼美歷茲選。）
隋開(kāi)皇初，改都令史為都事，置八人。煬帝分隸六尚書，六人領(lǐng)六曹事。唐因之?！ ≈魇?，後魏於尚書諸司置主事令史。隋於諸省又各置主事令史員。煬帝三年，并去令史之名，但曰“主事”，隨曹閑劇而置，每十令史置一主事，不滿十者亦一人，雜用士人。唐并用流外。
右歷代都事、主事，皆吏長(zhǎng)之名也。
西晉令史，朝晡詣都座朝，江左唯早朝而已。賈充為尚書令，以目疾，表置省事吏四人，尚書置省事自此始也。其品職與諸曹令史同（劉卞入太學(xué)，試經(jīng)為臺(tái)四品吏。訪問(wèn)令寫黃紙一鹿車，卞曰：“劉卞非為人寫黃紙者也?！痹L問(wèn)知，怒，退為尚書令史。姚萇執(zhí)符堅(jiān)，遣仆射尹緯詣堅(jiān)問(wèn)事。堅(jiān)見(jiàn)其?杰，問(wèn)曰：“卿於朕世何官？”緯答曰：“尚書令史。”堅(jiān)曰：“卿宰相材，王景略之儔，而朕不知，宜其亡也?！保?。
晉、宋蘭臺(tái)寺正書令史，雖行文書，皆有品秩，朱衣執(zhí)版。
孔ダ為御史中丞，坐鞭令史，為有司所糾。
梁、陳與晉、宋同?！ ♂嵛毫钍芬嘀煲聢?zhí)笏，然謂之流外勛品?！ ”饼R尚書郎判事，正令史側(cè)坐。書令史、過(guò)事令史皆平揖郎，無(wú)拜。
自隋以來(lái)，令史之任，文案煩屑，漸為卑冗，不參官品。開(kāi)皇十五年，詔州縣佐史三年一代，不得重任。
煬帝以四省、三臺(tái)皆曰“令史”，九寺、五監(jiān)、諸府衛(wèi)皆曰“府史”。於時(shí)令史得官甚少，年限亦賒。
牛弘嘗問(wèn)於劉炫曰：“按《周禮》，士多而府史少。今令史百倍於前，減則不濟(jì)，何也？”炫曰：“古人委任責(zé)成，歲終考其殿最，案不重較，文不煩悉，府史之任，掌要目而己。今之文簿，嘗慮覆理，鍛煉辛苦甚密，萬(wàn)里追證百年舊案，故諺曰：‘老吏抱案死?！窆挪煌?，若此之遠(yuǎn)也?！焙胗衷唬骸搬嵛骸⒈饼R之時(shí)，令史從容而已；今則不遑寧舍，其事何由？”炫曰：“齊氏立州不過(guò)十，二州行臺(tái)遞相統(tǒng)領(lǐng)，文書行下，不過(guò)十條，今州二百，其繁一也。往者，州唯置綱紀(jì)，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚，則長(zhǎng)官自辟，受詔赴任，每州不過(guò)數(shù)十。今則不然，大小之官，悉由吏部；纖介之跡，皆屬考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。官不省而欲從容，其可得乎！”弘甚善其言而不能用。
唐武德中，天下初定，京師糴貴，遠(yuǎn)人不愿仕流外，始於諸州調(diào)佐史及朝集典充選，不獲己而為之，遂促年限，優(yōu)以敘次，六七年有至本司主事及上縣尉者。
自此之後，遂為宦途?？傉鲁?，詔諸司令史考滿者，限試一經(jīng)。時(shí)人嗟異，著於謠頌（是歲，京師饑旱，弘文、崇賢、司成三館學(xué)士并放歸本貫。又閻立本、姜恪為相，立本善畫，恪有邊功。當(dāng)時(shí)為之語(yǔ)曰：“左相宣威沙漠，右相馳譽(yù)丹青，三館學(xué)士放散，五臺(tái)令史明經(jīng)?！保?br />
張?jiān)厣贋樾滩苛钍?。太宗嘗對(duì)朝臣問(wèn)之曰：“卿在隋何官？”對(duì)曰：“縣尉。”又問(wèn)未為縣尉時(shí)，曰：“流外?！庇謫?wèn)何曹，元素辱之，出ト殆不能步，色如死灰。褚遂良上疏，以為：“君能禮其臣，乃能盡其力。元素雖寒微，陛下重其材，擢至三品，豈可復(fù)對(duì)群臣窮其門戶？棄宿昔之恩，使之郁結(jié)於懷，何以責(zé)其仗節(jié)死義乎？”上曰：“朕亦悔之?！睂O伏伽與元素在隋皆為令史，伏伽於廣坐自陳往事，一無(wú)所隱。
高宗永徽時(shí)，吏部侍郎劉祥道上言：“三省都事、主事、主書，比選補(bǔ)皆取流外有刀筆者，雖欲參用士流，率以儔類為恥，前後相沿，遂成故事。且掖省崇峻，王言秘密，尚書政本，人物所歸，專責(zé)曹史，理有未盡。宜稍革之，以清其選?！?br />
元宗開(kāi)元十七年，國(guó)子祭酒楊?上言：“省司奏限天下明經(jīng)、進(jìn)士及第，每年不過(guò)百人。竊見(jiàn)流外出身，每歲二千馀人，而明經(jīng)、進(jìn)士不能居其什一，則是服勤道業(yè)之士，不如胥吏之得仕也。若以出身人太多，則應(yīng)諸色裁損，不應(yīng)獨(dú)抑明經(jīng)、進(jìn)士也?！?br />
按：張?jiān)厥绿?，深以流外為恥。彼創(chuàng)業(yè)之時(shí)，依乘風(fēng)?，致位將相，其發(fā)身微賤，蓋有甚於流外者矣，不必恥也。然至明皇時(shí)，承平己久，正當(dāng)分別流品，汰除冗濫，以清仕途，而流外出身，歲不下二千人。蓋唐進(jìn)士科取人頗少，士欲求用，而有所限制，則捷出他徑，處?穢而不羞矣。
劉晏為度支使，常以為辦集眾務(wù)，在於得人，故必?fù)裢羟楹妨谥慷弥?。至於句檢簿書，出納錢?，事雖至細(xì)，必委之士類。吏惟書符牒，不得輕出一言。常言：“士陷贓賄，則淪棄於時(shí)，名重於利，故士多清修；吏雖廉潔，終無(wú)顯榮，利重於名，故吏多貪污。”
鄭馀慶為同中書門下平章事，時(shí)主書滑渙與宦人劉光琦相倚為奸，每宰相議為光琦沮變者，令渙往請(qǐng)必得，由是四方貲餉奔委之，弟泳至官刺史。杜佑、鄭?政頗姑息，而佑常行輩待，不名也。至馀慶議事，渙傲然指畫諸宰相前，馀慶叱去。後渙以贓敗，憲宗聞而善之。
唐法，置公廨本錢，與諸司令史主之，號(hào)“捉錢令史”，歲滿受官（見(jiàn)《貲選門》）。
凡流外，兵部、禮部舉人，郎官得自主之，謂之小選。
後唐明宗天成四年，中書奏：“吏部流外銓諸色選人，試判兩節(jié)，并以優(yōu)劣等第申奏。文優(yōu)者，宜超一資注擬，次者依資，又其次者與同類官中比擬。仍準(zhǔn)元敕，業(yè)文者任徵引今古，不業(yè)文者但據(jù)公理判斷?？煞癫划?dāng)，罪在有司?！薄 ∷翁婊实坶_(kāi)寶五年，詔：“流外選人，經(jīng)十考入令、錄者，引對(duì)方得注擬。
驅(qū)使散從官、伎術(shù)人，資考雖多，亦不注擬?！?br />
上親閱諸司流外人，勤歸農(nóng)者四百人。
六年，上知堂後官擅權(quán)，多為奸贓，欲更用士人，命選令、錄、簿、尉充之。
而有司所選，終不及數(shù)，乃召舊任者四人，面加戒勵(lì)，令復(fù)故。
太宗端拱元年，詔河南府法曹參軍梁正辭、楚邱縣主簿喬蔚等五人為作監(jiān)丞，充中書堂後官。堂吏拔選人授京官為之，自此始也。 二年，上親試舉人，有中書守當(dāng)官陳貽慶舉《周易》學(xué)究及第。上知之，令追奪所受敕牒，釋其罪，勒歸本局。因謂侍臣曰：“科級(jí)之設(shè)，待士流也，豈容走吏冒進(jìn)，竊取科名！”乃詔自今中書、樞密、宣徽、學(xué)士院，京百司，諸州系職人吏，不得離局應(yīng)舉。 至道元年，以堂後官欒崇吉為度支副使。崇吉提點(diǎn)中書五房公事，明習(xí)文法，清白勤事，故上越次而如之。即召堂後官、著作郎楊文質(zhì)為秘書丞，代掌五房事，謂之曰：“汝見(jiàn)擢用欒崇吉否？當(dāng)自勉勵(lì)也。”
雍熙時(shí)，以堂後官充職事官，仍詔除入謝外不赴朝參，見(jiàn)宰相禮同胥吏。尋又詔：“流外出身，曾坐真徒，歷四任，不入令、錄。”
真宗咸平元年，詔吏部銓：“凡注諸縣令佐，勿得全用流外?！薄 ×魍庋a(bǔ)選之例：五省、御史臺(tái)、九寺、三監(jiān)、金吾司、四方館職掌，每歲遣近臣與判銓曹，就尚書省同試律三道，中者補(bǔ)正名，理勞考。後以就試人多懷挾傳授，乃有鎖院、巡搜、糊名之法。試百司吏人，問(wèn)律及疏，所對(duì)合格，復(fù)口誦之，以防懷挾傳授之弊。然其自敘勞績(jī)，臣僚為之陳請(qǐng)，特免口誦，謂之“優(yōu)試”，得優(yōu)試者率中選。後因言者，遂復(fù)減吏部考試百司人，歲以二十人為額，毋得僥幸求優(yōu)試?！ ∩褡谖鯇幦辏t中書置檢正五房公事官一員，每房各置檢正公事二員，并以士人升朝官充。
石林葉氏曰：“樞密都承旨與副承旨，祖宗皆用士人比僚屬事，參謀議。真宗後，天下無(wú)事，稍稍遂皆用吏人，歐公建言請(qǐng)復(fù)舊制，而不克行。熙寧初，始用李評(píng)為都承旨。評(píng)初受命，文潞公為樞密使，以舊例見(jiàn)之，不為禮。評(píng)訴於神宗，上命史官檢詳故事，以久無(wú)士人為之，檢不獲，乃詔如ト門使見(jiàn)樞密之禮?！薄 “矗簷z正、都承，後來(lái)皆從官為之。今觀此，則知祖宗立法之初，或命胥吏，或命士人，固無(wú)定例也。既胥吏所嘗為之官，則宰相所以待之者，宜其禮貌少殺於士大夫。然考之《國(guó)史》，檢正之初立也，鄧綰實(shí)為之。鄧以上書阿附新法進(jìn)身，有“笑罵從他笑罵，好官須我為之”之語(yǔ)，則豈以充檢正為恧者哉！
知徐州蘇軾上言：“昔者以詩(shī)賦取士，今陛下以經(jīng)術(shù)用人，名雖不同，然皆以文詞進(jìn)耳?？计渌?，多吳、楚、閩、蜀之人；至於京東西、河北、河?xùn)|、陜西五路，蓋自古豪杰之場(chǎng)，其人沈鷙勇悍，可任以事，然欲使治聲律，讀經(jīng)義，以與吳、楚、閩、蜀之士爭(zhēng)得失於毫?之?，則彼有不仕而已，故其得人常少。夫惟忠孝禮義之士雖不得志，不失為君子；若德不足而才有馀者，困於無(wú)門，則無(wú)所不至矣。故臣愿陛下特為五路之士別開(kāi)仕進(jìn)之門。漢法：郡縣秀民，推擇為吏，考行察廉，以次遷補(bǔ)，或至二千石，入為公卿。古者不專以文詞取人，故得士為多。黃霸起於卒史，薛宣奮於書佐，朱邑選於嗇夫，丙吉出於獄吏，其馀名臣循吏由此而進(jìn)者，不可勝數(shù)。唐自中葉以後，方鎮(zhèn)皆選列校以掌牙兵。是時(shí)四方豪杰不能以科舉自達(dá)者，皆爭(zhēng)為之，往往積功以取旄鉞。雖老奸巨盜或出其中，而名卿賢將如高仙芝、封常清、李光弼、來(lái)?、李抱玉、段秀實(shí)之流，所得亦己多矣。王者之用人如江河。江河所趨，百川赴焉，蛟龍生之；及其去而之他，則魚鱉無(wú)所還其體，而鯢鰍為之制。今世胥史、牙校皆奴仆庸人者，無(wú)他，以陛下不用也。今欲用胥史、牙校，而胥史行文書，治刑獄錢?，其勢(shì)不可廢鞭撻，鞭撻一行，則豪杰不出於其?。故凡士之刑者不可用，用者不可刑。故臣愿陛下采唐之舊，使五路監(jiān)司、郡守共選士人，以補(bǔ)牙職，皆取人材心力有足過(guò)人而不能從事於科舉者祿之。以今之庸錢，而課之鎮(zhèn)稅場(chǎng)務(wù)、督捕盜賊之類，自公罪杖以下聽(tīng)贖，依將校法，使長(zhǎng)吏得薦其才者，第其功閱，書其歲月，使得出仕，比任子而不以流外限其所至。朝廷察其異者，擢用數(shù)人，則豪杰英偉之士，漸出於此涂，而奸猾之黨可得而籠取也。”
按：祖宗時(shí)，吏可出仕為官，而外官又可以入為省吏。嘗觀《歐陽(yáng)公集·外制》，有堂後官李元方可大理寺丞、審官院令史馬登可遂州司戶、前杭州司理參軍范袞可衛(wèi)尉寺丞充堂後官等制，皆在昭陵之時(shí)，蓋不特藝祖、太宗朝為然也。今坡公復(fù)拳拳欲立吏人出官之法，蓋祖宗時(shí)，省院要路之吏可以年勞出官，而州縣小吏則未有入仕之法。此五路人士既拙於文詞，多不能以科目發(fā)身，則立試?yán)糁疽允帐爸嗔挤ㄒ病?br />
哲宗元?元年，監(jiān)察御史上官均言：“百司胥吏，大率積累及二十馀年，方得出官。惟三省吏為最優(yōu)幸，凡千點(diǎn)檢諸司文書，率隨其司酬獎(jiǎng)減年，出官最速；其未愿出官者，坐理資任，至為郡守。宜加裁抑，使毋過(guò)厚，則雜流可以少損?！?br />
先時(shí)，中書堂後官、提點(diǎn)五房官，雖未至員外郎，奏補(bǔ)聽(tīng)如舊制。至崇、觀時(shí)，蔡京優(yōu)待堂吏，往往至中奉大夫，或換防御使、觀察使，由此任子百倍以前。
《朝野雜記》曰：“堂後官者，三省諸房都錄事也。補(bǔ)職及一年，改宣教郎；五年，愿出職者與通判；十年以上，予郡。建炎初，李伯紀(jì)為相，建請(qǐng)?zhí)美舫雎氈雇ㄅ?。從之，迄今不改?！庇衷唬骸胺怖袈毮隄M，依法補(bǔ)授將仕郎；後有恩賞者，許循修職郎，用考第開(kāi)升，至從政郎止。其不因年勞，非泛補(bǔ)授者，未得注擬，具元補(bǔ)因依奏裁?！薄 鹳D選進(jìn)納
漢文帝從晁錯(cuò)之言，令民入粟邊，六百石爵上造（第二等），稍增至四千石為五大夫（第九等），萬(wàn)二千石為大庶長(zhǎng)（第十八等），各以多少級(jí)數(shù)為差?！ 【暗鄱?，詔曰：“人不患其不知，患其為詐也；不患其不勇，患其為暴也；不患其不富，患其無(wú)厭也。其唯廉士寡欲易足，令貲算十以上?得官（服虔曰：
“訾萬(wàn)錢、算百二十七也?！睉?yīng)劭曰：“古者，疾吏之貪，衣食足知榮辱，限訾十算，乃得為吏。十算，十萬(wàn)也。賈人有財(cái)，不得為吏，廉士無(wú)訾，又不得官，故減訾四算得官矣?！ぁc‘貲’同?！保?，廉士算不必眾，有市籍不得官，無(wú)訾又不得官，朕甚愍之訾算四得官，亡令廉士久失職，貪夫長(zhǎng)利?！?br />
按：漢初，限訾富者乃得官，蓋恐其家貧而為吏則必貪故也。然致富者多賈人，而賈人又不得為吏（有市籍即賈人也），然則訾不及算與及算而為賈人者，皆不可以為官，則所限者眾矣。故景帝詔減作訾算四乃得官云。
景帝時(shí)，上郡以西旱，復(fù)修賣爵令，而裁其價(jià)以招人（裁謂減?。?；及徒復(fù)作，得輸粟於縣官以除罪。
武帝時(shí)，董仲舒對(duì)策言：“選郎吏又以富貲，未必賢也。”
武帝即位，干戈日滋，財(cái)賂衰耗而不贍，入物者補(bǔ)官，出貨者除罪，選舉陵遲，廉恥相冒，興利之臣自此始也。其後府庫(kù)益虛，乃募民能入奴婢得以終身復(fù)，為郎增秩，及入羊?yàn)槔桑检洞恕?br />
元朔五年，置賞官，命曰武功爵（《茂陵中書》有武功爵，一級(jí)曰造士，二級(jí)曰閑輿衛(wèi)，三級(jí)曰良士，四級(jí)曰元戎士，五級(jí)曰官首，六級(jí)曰秉鐸，七級(jí)曰千夫，八級(jí)曰樂(lè)卿，九級(jí)曰執(zhí)戎，十級(jí)曰左庶長(zhǎng)，十一級(jí)曰軍衛(wèi)。此武帝所制，以寵軍功），級(jí)十七萬(wàn)，凡直三十馀萬(wàn)金（《索隱》曰：“大顏云：‘一金，萬(wàn)錢也。計(jì)十一級(jí)，級(jí)十七萬(wàn)，合百八十七萬(wàn)金?！嗽迫湃f(wàn)金，其數(shù)必有誤者?！鳖櫴习矗骸盎蚪庠疲患?jí)十七萬(wàn)，自此以上，每級(jí)加一萬(wàn)，至十七級(jí)，合成三十七萬(wàn)也?！被蛘f(shuō)：“‘七’當(dāng)為‘一’，即十一級(jí)，衍‘萬(wàn)’字，其曰直三十馀萬(wàn)者，蓋賣爵必級(jí)級(jí)少增其價(jià)，至直三十馀萬(wàn)金也?！保?。諸買武功爵官首者，試補(bǔ)吏，先除（官首，武功爵第五也。位稍高，故得試為吏，先除用也；）
千夫如五大夫（千夫，武功爵第七級(jí)。五大夫，舊二十等爵第九級(jí)也。言千夫爵秩比於五大夫，故楊仆以千夫?yàn)槔?，殆謂此），其有罪又減二等。爵得至樂(lè)卿（樂(lè)卿，武功爵第八。言買爵唯得至第八也），以顯軍功。軍功多，用越等，大者封侯、卿、大夫，小者郎吏。吏道雜而多端，則官職廢耗。
元狩四年，除故鹽鐵官家富者為吏，吏道益雜，不選，而多賈人矣?！ ≡Χ?，始令史得入?補(bǔ)官，郎至六百石（師古曰：“吏更遷補(bǔ)高官，郎又就增其秩，得至六百石也?！保?。
元鼎三年，所忠言：“世家子弟富人或斗雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民。”乃徵諸犯令，相引數(shù)千人，命曰“株送徒”，入財(cái)者得補(bǔ)郎，郎選衰矣（言被牽引者為其根株所送，當(dāng)充徒役；而能入財(cái)者，即當(dāng)補(bǔ)吏）。
按：漢初，入仕之途，不加澄汰。懼民之棄本逐末而儲(chǔ)蓄不豐也，遂立為入粟之法；懼吏之貧乏無(wú)藉而貪欲無(wú)厭也，遂立為貲算之法。雖有愧於古人任賢使能之意，然猶不過(guò)隨時(shí)以救弊，而上之人初未嘗利其財(cái)也。至武帝，以征伐之馀，用度不足，始立賞官，明開(kāi)鬻賣之門，入?者，入羊者，入奴婢者，煮鹽冶鐵者，皆得入仕。至株送之法行，則陷之以罪罟，以取其財(cái)，而復(fù)酬之以官，於是名器益濫矣。
西漢以貲為郎：（如淳曰：“漢制，貲五百萬(wàn)得為常侍郎。”）
張釋之 司馬相如
《楊惲傳》：“惲遷中郎將。郎官故事，令郎出錢市財(cái)用，給文書，?得出，名曰‘山郎’（山，財(cái)用之所出，故取名焉）。移病盡一日，輒償一沐（言出財(cái)用者，雖非休沐，常得在外也），或至歲馀不得沐。其豪富郎，日出游戲，或行錢得善部，貨賂流行，轉(zhuǎn)相放效。惲為中郎將，罷山郎，移長(zhǎng)度大司農(nóng)，以給財(cái)用（長(zhǎng)，久也。一歲之調(diào)度。言總一歲所須財(cái)物，文書調(diào)度，移司農(nóng)以官錢給之）。
其疾病、休謁、洗沐，皆以法令從事，有罪輒奏免，薦其賢者。郎官化之，莫不自勵(lì)。絕請(qǐng)謁貨賂之端，宮殿翕然稱之。”
《貢禹傳》“禹言：‘孝文時(shí)，貴廉潔，賤貪污，賈人、贅婿及吏坐贓者，皆禁錮不得為吏，賞善罰惡，不阿親戚，罪白者伏其誅，疑者以與民，毋贖罪之法，固令行禁止。武帝始臨天下，尊賢用士，辟地廣境，自見(jiàn)功大威行，遂從嗜欲，用度不足，乃行一切之法，使犯法者贖罪，入?者補(bǔ)吏，是以天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾?？?guó)恐伏其誅，則擇便巧史書，習(xí)於計(jì)簿，能欺上府者，以為右職；奸軌不勝，則取勇猛能操切百姓者，以苛暴威服下者，使居大位。故亡義而有財(cái)者顯於世，欺謾而善書者尊於朝，悖逆而勇猛慧貴於官。故俗皆曰：“何以孝弟為？財(cái)多而光榮。何以禮義為？史書而仕宦。何以謹(jǐn)慎為？
勇猛而臨官。”故黥劓而髡鉗者，猶復(fù)攘臂為政於世，行雖犬彘，家富勢(shì)足，目指氣使，是為賢耳。故謂居官而置富者為雄桀，處奸而得利者為壯士。察其所以然，皆以犯法得贖罪，求士不得真賢，相、守崇財(cái)利誅，不行之所致也。今欲興至治，致太平，宜除贖罪之法。相、守選舉不以實(shí)，及有贓罪者輒誅，亡但免官，則爭(zhēng)盡力為善，貴孝弟，賤賈人，進(jìn)真賢，舉實(shí)廉，而天下治矣。”
按：《楊惲傳》所載，及貢禹所言，大概皆為貲郎設(shè)也。任官不以材德選，而徒擇其貲力之富厚，豈理也哉！然貲郎之見(jiàn)於《漢史》者，惟張釋之、司馬相如。釋之十年不得調(diào)，有“久宦減仲產(chǎn)”之嘆；相如亦謝病免歸成都，家徒四壁立。蓋其初非以德選，遂為世所輕，而宦亦不達(dá)，故資產(chǎn)之富厚者，反因游宦而貧。雖以釋之之才，相如之文，茍非一日他有以見(jiàn)知人主，自致顯榮，則必為貲郎所累，終身坎Б矣。士之所以進(jìn)身者，其發(fā)軔可不審哉！
《黃霸傳》：“馮翊以霸入財(cái)為官，不署右職，使領(lǐng)郡錢?計(jì)?！狈蜉斬?cái)於官而得仕者，猶不以右職畀之，況徒以其家資之厚而予之官者乎？
○輸財(cái)?shù)霉佟 〔肥剑ㄎ涞蹠r(shí)，上書愿輸家財(cái)半助邊，不報(bào)；再獻(xiàn)錢三十萬(wàn)，拜郎中。後為御史大夫，封侯）
黃霸（武帝末，以待詔入錢賞官，補(bǔ)侍郎謁者，坐同產(chǎn)有罪劾免；後復(fù)入?沈黎郡，補(bǔ)左馮翊二百石卒史，至丞相） 楊仆（以千夫?yàn)槔簟?br />
一千夫即武功賞第七級(jí)。至樓船將軍，封侯）
東漢安帝永初三年，三公以國(guó)用不足，奏令吏人入錢?得為關(guān)內(nèi)侯、虎賁、羽林郎、五大夫、官府吏、緹騎營(yíng)士各有差。
桓帝延熹四年，占賣關(guān)內(nèi)侯、虎賁、羽林、緹騎營(yíng)士、五大夫錢各有差。
靈帝光和元年，初開(kāi)西邸賣官，自關(guān)內(nèi)侯、虎賁、羽林入錢各有差。私令左右賣公卿，公千萬(wàn)，卿五百萬(wàn)。
《山陽(yáng)公載記》曰：“時(shí)賣官，二千石二千萬(wàn)，四百石四百萬(wàn)，其以德應(yīng)選者半之，或二分之一，於西園立庫(kù)貯之?！?br />
中平四年，賣關(guān)內(nèi)侯，假金印紫綬，傳世，入錢五百萬(wàn)。時(shí)開(kāi)鴻都門，榜賣官爵，公卿、州郡下至黃綬各有差。其富者則先入錢，貧者到官而後倍輸，或因常侍、阿保別自通達(dá)。是時(shí)，段閭、樊陵、張溫等雖有功，勤名譽(yù)，然皆先輸貨財(cái)而後登公位。崔烈時(shí)因傅母入錢五百萬(wàn)，得為司徒，及拜日，帝曰：“悔不小靳，可至千萬(wàn)?！绷异妒锹曌u(yù)衰減。
帝欲以羊績(jī)?yōu)樘?，時(shí)拜三公者皆輸東園禮錢千萬(wàn)，中使督之，名為左騶，其所之往，輒迎致禮敬，厚加贈(zèng)賂?？?jī)乃坐使人於單席，舉?袍示之，曰：“臣之所貲，惟此而己?！弊篁|白之，帝不悅，以故不登公位。
劉陶為京兆尹，到職當(dāng)出修宮錢直千萬(wàn)（時(shí)拜職名當(dāng)出買官之錢，謂之修宮錢，）陶既清貧，而恥以錢買職，稱疾不聽(tīng)政。帝重陶才，原其病。
武帝、靈帝賣官之事同，而其指意則異。武帝取之於豪富之百姓，蓋風(fēng)以毀家紓國(guó)之公誼，故卜式、黃霸雖以貲財(cái)進(jìn)身，而不害其為名士也。靈帝取之於貪饕之公卿，蓋縱其剝下媚上之私心，故崔烈，張溫雖以公譽(yù)登仕，而無(wú)救其為小人也。 晉武帝太康三年，問(wèn)司隸校尉劉毅曰：“朕可方漢何帝？”毅曰：“桓、靈?！钡墼唬骸拔犭m德不及古人，猶克己為治，南平吳會(huì)，混一天下，方之桓、靈，不己甚乎？”對(duì)曰：“桓、靈賣官錢入官庫(kù)，陛下賣官錢入私門，以此言之，乃不如也?！?br />
後魏明帝時(shí)，孝宣二年初，承喪亂之後，倉(cāng)廩虛罄，遂班入粟之制：輸粟八千石賞散侯，六千石散伯，四千石散子，三千石散男；職人輸七百石賞一夫階，授以實(shí)官；白人輸五百石聽(tīng)依第出身，千石加一大階；諸沙門有輸粟四千石入京倉(cāng)者，授本州統(tǒng)，各有差。 唐置公廨本錢，以諸州令史主之，號(hào)“捉錢令史”，每司九人，補(bǔ)於吏部。
所主才五萬(wàn)錢，以下市肆販易，月納息錢四千，歲滿授官。諫議大夫褚遂良上言： “七十馀司，更一二載，捉錢令史六百馀人受職。太學(xué)高第、諸州進(jìn)士，拔十取五，猶有犯禁罹法者，況廛肆之人茍得無(wú)恥，不可使其居職?！碧谀肆T捉錢令史，復(fù)詔給百官俸。又令：文武職事三品以上給親事、帳內(nèi)。以六品、七品子為親事，以八品、九品子為帳內(nèi)，歲納錢千五百，謂之品子課錢。凡捉錢品子無(wú)違負(fù)者，滿二百日，本屬以簿附朝集使上於考功、兵部，滿十歲，量文武授散官。
至德二年七月，宣諭使、侍御史鄭叔清奏：“承前諸使下召納錢物，多給空名告身，雖假以官，賞其忠義，猶未盡才能。今皆量文武才藝，兼情愿穩(wěn)便，據(jù)條格議，同申奏聞，便寫告身。諸道士、女道士、僧、尼如納錢，請(qǐng)準(zhǔn)敕回授馀人，并情愿還俗、授官勛邑號(hào)等亦聽(tīng)；如無(wú)人回授及不愿還俗者，準(zhǔn)法不合畜奴婢、田宅、貲財(cái)，既助國(guó)納錢，不可更拘常格。其所有貲財(cái)，能率十分納三分助國(guó)，馀七分并任終身自蔭，身歿之後，亦任回與近親。又準(zhǔn)敕納錢百千文，與明經(jīng)出身，如曾受業(yè)，粗通帖策，修身謹(jǐn)行，鄉(xiāng)曲所知者，量減二十千文；如先經(jīng)舉送到省落第，灼然有憑，帖策不甚寥落者，減五十千文；若粗識(shí)文字者，準(zhǔn)元敕處分；未曾讀學(xué)，不識(shí)文字者，加三十千。應(yīng)授職事官并勛階號(hào)及贈(zèng)官等，有合蔭子孫者，如戶內(nèi)兼蔭丁、中三人以上免課役者，加一百千文，每加一丁、中，累加三十千文。其商賈準(zhǔn)令所在收稅，如能據(jù)所有貲財(cái)十分納四助軍者，便與終身優(yōu)復(fù)；如於敕條外有悉以家產(chǎn)助國(guó)，嘉其竭誠(chéng)，待以非次；如先出身及官資，并量資歷好惡，各據(jù)本條格例節(jié)級(jí)優(yōu)加擬授；如七十以上情愿授致仕官者，每色內(nèi)量十分減二分錢。”（時(shí)屬幽寇內(nèi)侮，天下多虞，軍用不充，權(quán)為此制，尋即停罷。） 元和十二年，詔：“入粟助邊，古今通制。如聞定州側(cè)近秋稼方登，念切救人，不同常例。有人能於定州納粟五百石者，放優(yōu)出身，仍減三選；一千石者，無(wú)官便授解褐官，有官者依資授官；二千石者，超兩資。如先有出身及官，情愿減選者，每三百石與減一選。”又敕：“入蕃使不得與私覿正員官告，量別支給，以充私覿。”
舊例，使絕域者許賣正員官十員，取貲以備私覿。雖優(yōu)假遠(yuǎn)使，殊非典法，故革之。
十五年，復(fù)其制，入回鶻使仍舊與私覿正員官十三員，吐蕃使八員。
宋興以來(lái)，所重者獨(dú)進(jìn)士，若納粟授官，止贖刑而己，於民政無(wú)預(yù)也。
神宗熙寧元年，行入粟補(bǔ)官法，出將作監(jiān)主簿、助教告敕七十道，付河北安撫司募人入粟。尋又賜河?xùn)|空名敕誥。
徽宗宣和三年，臣僚言：“元豐所立進(jìn)納官法，多所裁抑，應(yīng)入令、錄及因賞得職官，止與監(jiān)當(dāng)，該磨勘者即換授降等，使臣仍不免科率，法意深矣。邇者，東南用兵，民入金?，皆得補(bǔ)文武官，理選依限如官戶，此不便也。且富而入納者，皆嘗與不入納者均受科取，今復(fù)其戶不輸，是得數(shù)千緡於一日，而失數(shù)千斛於無(wú)窮也。況大戶得復(fù)則移其科於下戶，下戶重貧，州縣緩急，當(dāng)責(zé)何人辦事？
況不注監(jiān)當(dāng)，不限磨勘，與士大夫涇渭并流，駑驥同皂，又弊之大者。乞改用進(jìn)納本法?！痹t：“近東南捕賊，入金粟而補(bǔ)之官，與常平法進(jìn)納者異?？扇缫衙愀?。該注親民官，而有田業(yè)在所蒞，其毋得注?！薄 「咦诮B興二十年，用吳逵言，置力田科，命江、浙、福建監(jiān)司守臣募民往兩淮開(kāi)墾田地。歲收?五百石歸官莊者，免本戶差役；七百石，補(bǔ)進(jìn)義副尉；至四千石，補(bǔ)進(jìn)武校尉，并作力田出身。其被賞後再開(kāi)墾及元數(shù)，許參選如法，理名次在武舉特奏名出身之上，遇科場(chǎng)許赴轉(zhuǎn)運(yùn)司應(yīng)舉。
孝宗淳熙二年，詔進(jìn)納補(bǔ)官請(qǐng)舉年及合免舉之人，許納補(bǔ)授文書，直赴南省。
七年，中書門下省言：“湖南、江西旱傷，立賞格以勸積粟之家，凡出米振濟(jì)，系崇尚義風(fēng)，不與進(jìn)納同。一千石，補(bǔ)進(jìn)義校尉，愿補(bǔ)不理選將仕郎者聽(tīng)；二千石，補(bǔ)進(jìn)武校尉，如系進(jìn)士，與免文解一次；四千石，補(bǔ)承信郎，如系進(jìn)士，與補(bǔ)上州文學(xué)；五千石，補(bǔ)承節(jié)郎，如系進(jìn)士，補(bǔ)迪功郎。
○方伎
西漢衛(wèi)綰以戲車為郎，事文帝（仕至丞相）。鄧通以濯船為黃頭郎（佞幸）?！ ≈苋室葬t(yī)見(jiàn)，景帝為太子時(shí)，為舍人（仕至侍中）。吾邱壽王年少以善格五召待詔（仕至大中大夫）。荀彘以御見(jiàn)，侍中。武帝時(shí)，虞初以方士侍祠，東郭先生以方士待詔公車。武帝即位，博開(kāi)藝能之路，悉延百端之學(xué)，通一伎之士咸得自效，絕倫超奇者為右，亡所阿私（《龜?傳》）?！ ∝┫辔合嘧嘌灾羯乒难徘僬呲w定、龔德，皆召見(jiàn)待詔，伍宏以醫(yī)待詔。
成帝時(shí)，言祭祀、方術(shù)者皆得待詔。又有本草待詔（《郊祀志》）。
范曄《東漢書·方伎傳》論曰：“漢自武帝頗好方術(shù)，天下懷挾道藝之士，莫不負(fù)策抵掌，順風(fēng)而屆焉（謂李少翁、欒大之徒）。後王莽矯用符命。及光武，尤信讖言，士之赴趨時(shí)宜者，皆騁馳穿鑿，爭(zhēng)談之也。故王梁、孫咸名應(yīng)圖?，越登槐鼎之任，鄭興、賈逵以附同稱顯，桓譚、尹敏以乖忤淪敗。自是習(xí)為內(nèi)學(xué)，尚奇文，貴異數(shù)，不乏於時(shí)矣。是以通儒碩生，忿其奸妄不經(jīng)，奏議慷慨，以為宜見(jiàn)藏?cái)P（謂桓譚、賈逵、張衡之流）。子長(zhǎng)亦云：‘觀陰陽(yáng)之書，使人拘而多畏?！w謂此也?！?br />
※《東漢書·方術(shù)傳》所載在仕路者
任文公（善天官風(fēng)角，仕至司空掾）
郭憲（善術(shù)，仕至光祿勛）
許楊（善術(shù)，曉水脈，仕至都水掾）
王喬（有神術(shù)，仕至縣令）
謝夷吾（善風(fēng)角，仕至太守）
李?（善《河洛》風(fēng)星，以孝廉舉，仕至司徒）
樊英（善風(fēng)角、星算，《河洛》七緯，推步災(zāi)異。以隱士聘，任至光祿大夫）
公沙穆（善《河洛》步推之術(shù)，仕至弘農(nóng)令）
單?（善天官算術(shù)，仕至漢中太守） 韓說(shuō)（善圖緯，仕至江夏太守）?！ “矗菏匪d兩漢士大夫明方術(shù)，善技藝，而在仕途有至大官者，如衛(wèi)綰、周仁、吾邱壽王，則假方術(shù)以進(jìn)，而自他有文行以取顯貴者也；如李?、樊英之徒，則雖善方術(shù)，而本不假此以進(jìn)身取位者也。然考《東漢書·方術(shù)傳》所載，則終身肥遁，不求聞達(dá)者甚多，有不應(yīng)辟舉者，有變姓名不知所終者，真賢士也。其與後世之以一伎自名，而奔走形勢(shì)之涂，以為干名徇利之階者，大有逕庭矣。
唐高祖以舞胡安叱奴為散騎侍郎，禮部尚書李綱諫曰：“古者，樂(lè)工不與士齒，雖賢如子野、師襄，皆終身繼世，不易其業(yè)。唯齊末封曹妙達(dá)為王，安馬駒為開(kāi)府，有國(guó)家者以為殷監(jiān)。今天下新定，建義功臣行賞未遍，高才碩學(xué)猶滯草萊，而先擢舞胡為五品，使鳴玉曳組、趨蹌廊廟，非所以規(guī)模後世也。”上不從，曰：“吾業(yè)已授之，不可追也。”
故事，伎術(shù)官皆本司定，送吏部附申。謂秘書、殿中、太常、左春坊、太仆等伎藝之官，唯得本司遷轉(zhuǎn)，不得外敘。若本司無(wú)闕，聽(tīng)授散官；有闕，先授。 若再經(jīng)考滿者，聽(tīng)外敘?！ √浦?，凡醫(yī)術(shù)不過(guò)尚藥奉御，陰陽(yáng)、卜筮、圖書、工巧、造食、音聲及天文，不過(guò)本色局署令，鴻臚譯語(yǔ)不過(guò)典客署令。
中宗神龍?jiān)?，太白山人鄭普思以方術(shù)除秘書監(jiān)。其年，又除方術(shù)人葉靜能為國(guó)子祭酒。
元宗開(kāi)元七年，敕：“出身非伎術(shù)而以能任伎術(shù)官者，聽(tīng)量與員外。其選敘考勞，不須拘伎術(shù)例?！?br />
天寶十三載，吏部奏：“準(zhǔn)格，伎術(shù)官各於當(dāng)色本局署員外置，不得同正員之?dāng)?shù)。”從之?！ ∥淖谔臀迥?，敕：“諸色藝能授官，今後如有罪犯停職者，委本司牒報(bào)吏部，不在敘用限。”
後唐莊宗同光二年，初，胡柳之役，伶人周匝為梁所得，帝每思之。入汴之日，匝謁見(jiàn)於馬前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣所以得生全者，皆梁教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲(chǔ)德源之力也。愿就陛下乞二州以報(bào)之?！钡墼S之。郭崇韜諫曰： “陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞未及一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心?！奔榷嫒藢乙詾檠裕壑^崇韜曰：“吾已許匝矣，使吾慚見(jiàn)此三人。公言雖正，當(dāng)為我屈意行之?！蹦艘钥榫爸荽淌?，德源為憲州刺史。時(shí)親軍有從帝百戰(zhàn)未得刺史者，莫不憤嘆。
宋太祖皇帝開(kāi)寶十年，詔：“司天臺(tái)學(xué)生及諸司伎術(shù)工巧人，不得擬外官?！?br />
教坊使衛(wèi)德仁以老求外官，且援同光故事乞領(lǐng)郡。上曰：“用伶人為刺史，此莊宗失政，豈可效之邪！”宰相擬上州司馬，上曰：“上佐乃士人所處，資望甚優(yōu)，亦不可輕授，此輩但當(dāng)於樂(lè)部遷轉(zhuǎn)。”乃以為太樂(lè)署令。
真宗天禧元年，詔：“伎術(shù)人雖任京朝官，審刑院不在磨勘之例。” 魯國(guó)長(zhǎng)公主以趙自化藥餌有功，請(qǐng)授尚食使兼醫(yī)官院事。上曰：“自化頃因雍王元份以求刺郡，尋諭以方術(shù)之流不可任郡。今復(fù)有此請(qǐng)，命樞密使召戒之?！?br />
乾興元年，中書言：“舊制，翰林醫(yī)官、圖畫、琴棋待詔轉(zhuǎn)官，止光祿寺丞；天禧四年，乃遷至中允、贊善、洗馬同正。請(qǐng)勿逾此制，惟特恩至國(guó)子博士而止。”
徽宗大觀四年，并書學(xué)生入翰林書藝局，畫學(xué)生入翰林圖畫局，醫(yī)學(xué)生入太醫(yī)局，而算書生則歸之太史局（畫學(xué)、醫(yī)學(xué)等并見(jiàn)《學(xué)?？肌罚?。
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