正文

象臺(tái)首末

象臺(tái)首末 作者:宋·胡知柔


《象臺(tái)首末》?。ㄋ危┖?編

欽定四庫(kù)全書(shū)
  史部七
  象臺(tái)首末
  傳記類(lèi)二
  名人之屬
  提要
  臣等謹(jǐn)案象臺(tái)首末五巻宋胡知柔編述其父夢(mèng)昱獲譴始末夢(mèng)昱字季昭號(hào)竹林愚隠吉水人嘉定丁丑進(jìn)士官大理評(píng)事以論濟(jì)王事貶死象州寳慶元年追贈(zèng)員外郎咸淳三年追謚剛簡(jiǎn)知柔于寳佑四年編其奏疏遺文后又益以謚議及諸家贈(zèng)答題跋之作以成此書(shū)而彈文亦具載焉其編次頗無(wú)法度如第一巻封事及上史彌逺書(shū)之下忽攙以李知孝梁成大糾彈夢(mèng)昱二疏及徐瑄救夢(mèng)昱書(shū)其下又為夢(mèng)昱祭弟文一篇其下又以追復(fù)省札之類(lèi)共為一巻第二巻告詞行述之下忽攙以夢(mèng)昱所進(jìn)札子四篇其下又贅以趙文等所作夢(mèng)昱水石圖贊五首共為一巻第三巻諸人贈(zèng)詩(shī)十九首之下忽攙入夢(mèng)昱自詠歩王盧溪韻詩(shī)二首再寄一首其下又載他人詩(shī)八首忽又?jǐn)v入夢(mèng)昱自詠榕陰圖一首其下又載他人詩(shī)十八首共為一巻第四巻為諸家哀詞祭文題跋而第五卷省札謚議又居其后末附像贊六首又與水石圖贊各編而出身印紙題跋亦與封事題跋各編均龎雜無(wú)緒又其書(shū)作于宋理宗時(shí)安得載及元明人詩(shī)文殆必其后人所竄亂非知柔之舊矣徒以夢(mèng)昱氣節(jié)足重故流傳至今而宋史夢(mèng)昱無(wú)傳所載亦不免闕漏今特著之録以示表章之義焉
  乾隆四十四年正月恭校上
  總纂官 臣紀(jì)昀 臣陸錫熊 臣孫士毅
  總校官 臣陸費(fèi)墀
  ●欽定四庫(kù)全書(shū)
  象臺(tái)首末巻一
 ?。ㄋ危┖?編
  ○奏疏(書(shū)附)
  寳慶乙酉詔求直言八月二十二日應(yīng)詔上封事
  臣仰惟太祖皇帝艱難肇造以有天下顧命之日不傳之子而傳之弟友愛(ài)之義超越前古嘗聞周之太伯以一國(guó)而遜之弟矣未聞以天下遜之弟者也周人有道之長(zhǎng)冠冕三代則太伯王季友愛(ài)之義實(shí)根本之我宋立國(guó)亦惟賴(lài)祖宗友愛(ài)之義以為根本葢友愛(ài)一念乃天理之真人倫之至也所恃以培植立國(guó)之根本者莫先于此周人不幸而有管蔡之變我宋不幸而有秦邸之變又不幸而有近日濟(jì)邸之變其事不同而所以處兄弟之難者則同當(dāng)管蔡挾祿父以為亂流言騰播王室?guī)孜V芄疾坏盟榷D放之然南陔暫廢常棣繼作感傷之意見(jiàn)于詠歌封胡示寵蔡祀續(xù)焉是周公所以待管蔡者終歸于厚友愛(ài)之義未嘗終絶于管蔡之身后也當(dāng)秦邸陰謀竊發(fā)事跡敗露初則罷尹開(kāi)封繼以賜第西洛或有以怨望告者太宗皇帝始不得巳而貶責(zé)之迨兇訃上聞感泣悲痛追封之典賜謚之典恤孤之典相繼舉行是太宗皇帝所以待秦邸者終歸于厚也友愛(ài)之義未嘗終絶于秦邸之身后也始焉之誅放貶責(zé)雖天地鬼神亦知吾有不得已之心終焉之勤渠繾綣乃所以全吾友愛(ài)之本心天理依然人倫如故一代立國(guó)之根本初無(wú)傷焉于皇我宋所以扶持立國(guó)之根本者又與周人同一意矣乃若濟(jì)邸之變特出于一時(shí)之不幸非可以管蔡秦邸之事而例論也陛下篤孔懐之恩崇追贈(zèng)之典此真周公與大宗皇帝之用心也議者遂從而駁之臣竊以為君臣之分不可暫僣則駁之者乃臣下之職守也兄弟之情不可終絶則排羣議而無(wú)反汗焉乃陛下之恩意也秦邸之變議者或至斥以大逆或欲處以殊死太宗皇帝非愎諫者卒于不俞其請(qǐng)者何也彼則明君臣之分吾自全兄弟之情故也今臣下既聲濟(jì)邸之過(guò)陛下則從而宥其過(guò)臣下欲奪濟(jì)邸之恩陛下則從而厚其恩君臣之責(zé)庶兩盡矣柰何駁議一聞恩命竟寢則是陛下之待濟(jì)邸友愛(ài)之義終于絶矣戕天理斁人倫我宋立國(guó)之根本傷損多矣五霸莫盛于齊威身死未寒五公子爭(zhēng)立迄于簡(jiǎn)公齊無(wú)寧歲是何其禍之慘也葢胚胎于子糾之變也子糾死矣曽無(wú)一語(yǔ)追悔營(yíng)塟命繼等事并無(wú)聞焉是齊威友愛(ài)之義終于絶也唐之三宗莫盛于太宗不一再傳而數(shù)世本支殱于則天之手者幾無(wú)遺類(lèi)是何其禍之深也葢胚胎于建成元吉之變也建成元吉死矣并與其諸子而芟夷之是太宗友愛(ài)之義終于絶也使陛下之待濟(jì)邸友愛(ài)之義果終絶焉厥鑒不逺臣竊懼之臣又聞圣明在上天下無(wú)寃民乃若至親骨肉之間寃抑且不能以自伸未有不召變稔禍者晉之恭世子本無(wú)置毒之事也驪姬則以置毒誣之懼而出奔甘于自縊晉獻(xiàn)公卒不之察亦無(wú)有為之辯明者父子之天終不回焉異時(shí)出而為祟狐突親見(jiàn)而與語(yǔ)焉所謂請(qǐng)于帝以聲寃托于秦以伐罪者若怪也晉之禍卒如其言者何也寃抑之氣鬰而不散故也漢之戾太子本無(wú)巫蠱之事也江充則以巫蠱誣之盜兵自救懼禍自經(jīng)其與恭世子之事相去無(wú)幾矣自田千秋急變?cè)A太子寃武帝為之幡然感悟作思子宮為歸來(lái)望思之臺(tái)父子之天一旦復(fù)回有晉人之變而卒無(wú)晉人數(shù)世之禍者何也有以散其寃抑之氣故也夫父父子子兄兄弟弟均之為天理之真人倫之至也以父子兄弟之至親而寃抑且不能以自伸焉他可知矣天理幾于斁而人倫幾于泯矣如之何不召變稔禍耶臣嘗閱京府所勘沈伯括等案所言濟(jì)邸隠匿有無(wú)虛實(shí)臣不得而知之就使有之其事乃在陛下臨御以前其罪合在赦宥之域今不必論矣又嘗閱詔獄所勘謝周卿等案竊見(jiàn)逆賊深夜突發(fā)濟(jì)王脫身竄匿既而尋獲迫以?xún)c偽濟(jì)王發(fā)聲痛哭首以不得干犯陛下與皇太后為戒則其本心可見(jiàn)矣議者乃謂其與賊同情商議入據(jù)郡治又謂其欲遁徃平江據(jù)城為固幸府僚有留其行者是殆風(fēng)聞之過(guò)也否則為府僚者駕其說(shuō)以為免罪計(jì)也不能止其僣而能留其行此必?zé)o之事也將誰(shuí)欺欺天乎濟(jì)王不幸而罹此橫逆陛下政當(dāng)軫鸰原急難之情矜之念之詎忍罪之陛下果以議者之言而罪之則濟(jì)王寃矣邇來(lái)間有訟其寃者然羣言雖進(jìn)淵聴未回則是陛下友愛(ài)之義終于絶矣九原不可作是非曲直濟(jì)王豈能與議者辯又豈能與陛下較縦使追贈(zèng)襃崇其實(shí)于濟(jì)王無(wú)加益設(shè)欲削奪追貶其實(shí)于濟(jì)王無(wú)加損然陛下友愛(ài)一念或厚或薄天理之或缺或全人倫之或暌或合乃國(guó)家安危治亂之機(jī)所由判焉陛下未可以為末節(jié)細(xì)故而忽之詩(shī)曰昊天其子之天子者代天作子之義也子之子尤天之所屬愛(ài)者也濟(jì)王與陛下均為先帝子陛下兄日姊月而所以待濟(jì)王者如此彼蒼者天其謂陛下何書(shū)曰惟孝友于兄弟則友愛(ài)乃孝之大者也濟(jì)王承先帝溫清有年矣亦先帝所屬愛(ài)者也先帝仙游日月幾何陛下奉先思孝而所以待濟(jì)王者如此則先帝在天之靈其謂陛下何記禮者曰孝者善繼人之志善述人之事則繼述乃孝之大者也太祖皇帝處兄弟之常如彼太宗皇帝處兄弟之變又如彼陛下鑒于成憲而所以待濟(jì)王者如此則祖宗在天之靈其謂陛下何記禮者又曰孝弟發(fā)諸朝廷行乎道路則朝廷者乃孝弟之道所從出也濟(jì)王在邸初無(wú)恩徳及人天下未免矜憐而追念之何也意者祖宗友愛(ài)之義素孚于人心則斗粟尺布之謡未免責(zé)陛下以備也陛下教天下以弟而所以待濟(jì)王者如此則天下之人其謂陛下何陛下無(wú)謂變故之潛消陰弭而天心為已順無(wú)謂雨澤之隨禱輒應(yīng)而天心為已格人心即天心也亦先帝與祖宗之心也自濟(jì)邸之訃既傳聞?wù)吣槐畯笍钢^狂狡妄圖守貳不武茍能夤夜剿除豈至詰朝僣偽濟(jì)王果何罪而至此極耶人心之憤惋勃勃如也自封駁之說(shuō)既行聞?wù)吣缓拗畯笍钢^是特故彰濟(jì)邸之惡以戢訛言耳以止謗議耳欲加之罪其無(wú)辭乎人心之憤惋則猶故也以人心察之則天心可知矣乃者干文迭迭示變固已畧?jiān)⑵渥l告之意矣以天心推之則先帝與祖宗之心又可知矣陛下若不早回友愛(ài)之天政恐奸雄得以竊議讎敵得以竊窺乗間抵巇特未可測(cè)況乎寃抑不散乖戾寖生他日國(guó)家之禍變何有終窮臣竊懼之夫子之作春秋凡二百四十二年行事皆所以埀萬(wàn)世戒也而鄭伯克段之事獨(dú)首書(shū)之其意深矣此陛下所當(dāng)黙會(huì)也孟軻論周公誅管蔡之過(guò)以為古之君子其過(guò)也如日月之食人皆見(jiàn)之及其更也人皆仰之臣之所以望陛下者亦猶孟軻之論周公也陛下誠(chéng)能思祖宗立國(guó)之根本不外乎孝友之一念以周公之厚于管蔡太宗皇帝之厚于秦邸者為法以齊威之薄于子糾唐太宗之薄于建成元吉者為戒回友愛(ài)之本心復(fù)哀矜之初意亟圖今是旋悔昨非當(dāng)臨朝之際感泣涕洟諭大臣若曰人皆有兄弟朕獨(dú)亡濟(jì)王僣偽事迫于兇黨非其本謀幸平心定氣為朕處之寧以恩而屈朕法毋執(zhí)法以?shī)Z朕恩亟取先朝秦邸故事為朕叅酌而行無(wú)忽凡追贈(zèng)襃崇之典寧過(guò)乎厚焉降存亡繼絶之詔徐擇人而立之加以歲時(shí)遣使致其祭祀撫其家屬厚其賚予使死者可以無(wú)憾生者不至無(wú)聊如此則濟(jì)王之寃抑如戾太子之得以自伸不至如恭世子之郁而不散矣陛下友愛(ài)之一念油然復(fù)生恩榮浹于九泉怡愉洽于四海天理缺而復(fù)全人倫暌而復(fù)合為天下國(guó)家九經(jīng)庶可次第而推廣之仰焉可以慰天心俯焉可以慰人心幽焉可以慰先帝與祖宗之心作宋明主埀宋休光所以扶持立國(guó)之根本者不間于周則所以綿延享國(guó)之厯數(shù)者必踰于周何憂(yōu)乎奸雄何畏乎讎敵何虞乎禍變臣之所懼者不足懼矣陛下降詔求言四閱月矣臣諦觀(guān)黙察朝思夕想惟時(shí)事紛紜可為痛哭流涕者多矣獨(dú)于陛下待濟(jì)邸一節(jié)尤有嫠不恤緯之憂(yōu)陛下庶幾改之臣日望之所以隠忍而未敢言陛下過(guò)而不改是謂過(guò)矣臣是以不顧首領(lǐng)披露肺肝昧萬(wàn)死為陛下言之萬(wàn)一陛下少留穆清反復(fù)展玩幡然而聴之非臣之幸亦非濟(jì)邸之幸乃宗社之大幸否則狂僣之罪臣無(wú)所逃斧鉞鼎鑊惟陛下所命當(dāng)席藁私室以俟焉謹(jǐn)錄奏聞伏候勅旨
  上丞相史彌逺書(shū)
  夢(mèng)昱竊惟伊尹商之阿衡也而所以告戒其君者必先之以立愛(ài)惟親立敬惟長(zhǎng)而巳夫立愛(ài)必自親始而親莫親于父母立敬必自長(zhǎng)始而長(zhǎng)莫長(zhǎng)于兄伊尹引其君以當(dāng)?shù)镭M無(wú)他說(shuō)必先于斯二者何也葢立愛(ài)立敬乃人道之大端而君道之本原所從出也大丞相擁立圣明以定宗社大計(jì)正當(dāng)開(kāi)導(dǎo)圣明以為宗社乆計(jì)可也夢(mèng)昱竊聞主上恭儉寛仁不改父道祇畏承順克慰母心則立愛(ài)之道大丞相既有以開(kāi)導(dǎo)之矣乃者霅川之變實(shí)出于濟(jì)王之不幸聞其死莫不悲之主上存恤之意始于厚終于薄追贈(zèng)之典始于渙汗終于反汗立敬之道未免缺然則大丞相開(kāi)導(dǎo)之功無(wú)乃猶有慊歟今有人焉適值兇黨迫其兄為首以刼掠其財(cái)物者其兄又不幸而死于鄉(xiāng)鄰救捕者之手自忠厚者處之必將悲其兄無(wú)辜而橫死且察其兄本無(wú)心于刼掠軫其孤孀理其喪塟凡事之所當(dāng)任責(zé)者惟恐有一之不加厚焉若或忿忿然真以刼掠之罪罪其兄聞?dòng)惺杵湫种捱^(guò)者反從而聴之信之哀吊不至撫問(wèn)不加丘嫂之痛哭無(wú)聊者不之恤烝甞之似續(xù)無(wú)人者不之顧視同氣如仇敵棄手足如贅疣則宗族姻黨必將交口譏議共指為殘忍刻薄人矣鄉(xiāng)曲之稍有識(shí)見(jiàn)者必將望望然去之而恥與之處矣此言雖小可以喻大今主上之待濟(jì)王或者其類(lèi)此歟天下未有不長(zhǎng)吾之長(zhǎng)而能使億兆之眾歡然戴之以為君長(zhǎng)者無(wú)怪乎人心之憤惋不平而閭謗巷議紛紜未巳也主上固不免負(fù)天下之謗大丞相不容不分其謗也公論之在天下未有乆而不明者大丞相能逆料此事他日必?zé)o反復(fù)否歟寃抑之在天下未有乆而不伸者大丞相能逆計(jì)此事它日決不為國(guó)家之厲階否歟大丞相為宗社乆安計(jì)未可以此事為不足芥蔕而忽之夢(mèng)昱又竊聞乃者海陵郡使君傾逝大丞相悲痛感泣哽咽廢食所以撫存其諸孤經(jīng)紀(jì)其身后事者靡不備至友愛(ài)之義人皆仰之雖然天下至大一家之推也潁考叔之孝于母能施及鄭莊大丞相之友于兄乃不能施及主上夢(mèng)昱所以深為大丞相不滿(mǎn)也大丞相試深思而熟計(jì)之逝者已矣今日之追奪貶削其實(shí)于濟(jì)王有何加損然于主上君徳所損甚大于大丞相計(jì)安宗社之功所損亦大今日之追贈(zèng)襃崇其實(shí)于濟(jì)王有何加益然于主上君徳所益甚多于大丞相計(jì)安宗社之功所益尤多主上出求言之綍今既數(shù)月矣以直言進(jìn)者固有之獨(dú)于待濟(jì)王一節(jié)議論紛紜相為矛盾曾未有剖其事情稽其禍福平心定氣為國(guó)家懇切言之者夢(mèng)昱田野書(shū)生荷大丞相擢用棘掾與濟(jì)王素?zé)o雅故亦未嘗覿面濟(jì)王僣偽委非本心夢(mèng)昱因斷謝周卿等案頗知底蘊(yùn)若更緘黙不敢吐舌一言非惟上負(fù)君相抑亦下負(fù)所學(xué)是用歴考古事叅稽先朝家法披露肝膽輒上封章昧萬(wàn)死以言之謹(jǐn)用副本申徹鈞聴敢望大丞相不棄芻蕘留神展玩以至親兄弟手足之情體至尊兄弟手足之情當(dāng)從容論道之際明以處濟(jì)邸一事開(kāi)導(dǎo)上心務(wù)在補(bǔ)過(guò)而戒于文過(guò)務(wù)在格非而戒于遂非凡追贈(zèng)襃崇等事葢目今所當(dāng)亟行者乃若存亡繼絶一節(jié)欲且先降旨以慰人心而徐圖之如此則主上立愛(ài)立敬之道兩無(wú)所愧大丞相開(kāi)導(dǎo)之功于是乎大全矣一時(shí)可以無(wú)恨他日可以無(wú)愧萬(wàn)世可以無(wú)譏矣書(shū)曰罔俾阿衡専美有商夢(mèng)昱于大丞相深有望焉若或以狂僣罪之則斧鉞鼎鑊惟所裁耳夢(mèng)昱甘之如飴無(wú)悔焉
  監(jiān)察御史李知孝章疏
  臣仰惟皇帝陛下受上天之景命膺列圣之丕圖履位之初肇舉禋祀云物開(kāi)霽天宇清明祥風(fēng)景星昭映披拂此陛下之得天心而天心之眷陛下也號(hào)令初敷云行雨施輝光所被聲應(yīng)氣求圣主作興萬(wàn)物咸覩此陛下之得人心而人心之歸陛下也孟子曰使之主祭而百神享之是天受之使之主事而百姓安之是人受之堯舜所以得天下不過(guò)如此近年以來(lái)學(xué)術(shù)不明義理不講士風(fēng)頹靡背正而適邪違道而干譽(yù)親文墨者不識(shí)典故習(xí)法令者不知憲章身為王臣而有嫉視君上之意職居朝列而有陰黨叛逆之心大為反道敗徳之意肆騰挾邪丑正之語(yǔ)脅制上下誣蔑典常猶使在廷臣實(shí)疑懼臣伏見(jiàn)考功郎中洪咨夔迂潛晚出粗亦能文大理評(píng)事胡夢(mèng)昱江西鄙人試法偶中遭遇圣主寘身周行不思勉勵(lì)以報(bào)君徳乃以詭怪而惑羣聴近者臣等相率奏請(qǐng)欵謁廟宮此乃援真宗哲宗朝故事考先臣司馬光之言所以隆陛下尊祖敬宗之心副萬(wàn)姓尊君親上之意其所闗系葢為甚大咨夔則曰臺(tái)諫相率勇徃不顧者恭請(qǐng)圣駕欵謁景靈宮而已矣考詳?shù)涔室悦C宮廟以安人心此豈細(xì)故而乃為譏誚之語(yǔ)如此其視君上為何如其視宗廟為何所耶葢其憤給舎之駁濟(jì)王故誚陛下之謁宮廟原其心術(shù)允謂回邪夢(mèng)昱素不能文且無(wú)所見(jiàn)突然上書(shū)言濟(jì)王事狂??婌遄肿謨A邪朝列切齒以為怪異如曰沈伯括等所供就使有之合在赦宥之域夫伯括所供事實(shí)所索案巻皆大逆不道之事身為法官豈不曉法安有惡逆而可以赦原乎觀(guān)其下語(yǔ)詳其用意考其引援皆其憤詈呪詛之語(yǔ)此必藩賊余黨潛伏出入共成此書(shū)二人者同于黨惡而黨惡之辭則有輕重同為狂謬而狂謬之語(yǔ)亦有淺深臣欲望圣慈特賜睿斷將咨夔鐫罷夢(mèng)昱追官落籍竄之海外州軍庶幾中外悚動(dòng)知有君臣上下之分觀(guān)聴肅穆國(guó)勢(shì)尊安天下大幸伏候勅旨寳慶元年九月初三日檢會(huì)臣僚奏洪咨夔特降三官余依胡夢(mèng)昱追毀出身以來(lái)文字除名勒停送象州羈管臨安府差發(fā)前去取交管訖文狀申尚書(shū)省
  司諌梁成大章疏
  臣聞士大夫之趨向風(fēng)俗之厚薄系焉必其操行純一持論正平始足副公朝簡(jiǎn)拔之意今有人焉學(xué)問(wèn)本無(wú)而詭怪立異行實(shí)不副而矯飾沽名麾節(jié)屢更悖謬日甚傷風(fēng)敗俗職此之由臣伏見(jiàn)朝請(qǐng)大夫直華文閣楊長(zhǎng)孺拘僻而濟(jì)以暴狂狠而恣于酒向?yàn)槭貛浟杳锪艑僬_劾寓公間行怪政所至貽笑見(jiàn)于前者臺(tái)臣之評(píng)奏臣不復(fù)再瀆天聴今六龍御天收用名賢以共起事功如長(zhǎng)孺之習(xí)怪積謬何足齒錄朝廷特以其名臣之子遂加抆拭賜以命召此初政之美意臣聞其人故態(tài)不改顛怪自如形之詩(shī)詠公肆譏訕其送胡夢(mèng)昱行詩(shī)之末句云便是吾鄉(xiāng)小澹庵者前朝名臣胡銓也今長(zhǎng)孺乃以夢(mèng)昱況銓流傳道路有識(shí)駭憤方且以辭遜自高對(duì)客昌言畧無(wú)忌憚臣謂長(zhǎng)孺之所為若使立朝必黨和邪說(shuō)簧鼓在列或叨外任必復(fù)行怪政貽害士民長(zhǎng)孺之一身進(jìn)退初無(wú)系于輕重第恐中外觀(guān)望相師成風(fēng)崇詭尚異波流莫返必致是非混亂分義不明他時(shí)復(fù)費(fèi)朝廷區(qū)處臣實(shí)憂(yōu)之臣欲望陛下特頒睿旨收還長(zhǎng)孺召命指揮仍畀祠祿勒令閑住俾知循省以正人心以厚風(fēng)俗以為詭僻狂悖之戒謹(jǐn)具覺(jué)察以聞伏候勅旨貼黃臣照得前大理寺少卿徐瑄身為理寺長(zhǎng)官見(jiàn)其屬夢(mèng)昱之狂悖誣謗一至此極自合糾正訓(xùn)戒使之舍逆歸順知有綱常始無(wú)負(fù)于朝廷擢用之意今乃不然惟知極力慫惥而巳觀(guān)其舉夢(mèng)昱為賢能才識(shí)其詞有曰勤拳憂(yōu)國(guó)慷慨敢言及引經(jīng)決疑近古遺直等語(yǔ)今以瑄之言考瑄之心則夢(mèng)昱狂悖誣謗之章必與瑄合謀共議而為之無(wú)可疑者臣契勘徐瑄胡夢(mèng)昱雖已蒙朝廷追削貶竄公論猶以為罪大罰輕臣欲望睿斷將瑄夢(mèng)昱更賜重議施行庶誅其無(wú)將之心以快公論仰乞睿照寳慶二年六月初一日檢會(huì)臣僚奏徐瑄更追三官移送象州居住胡夢(mèng)昱送欽州編管仍令道州象州日下差發(fā)前去取交領(lǐng)狀申尚書(shū)省
  大理少卿徐瑄上史丞相書(shū)
  瑄嘗聞治世諱危亡之事而不諱危亡之言亂世諱危亡之言而不諱危亡之事此蓋儒者識(shí)治之格言而古今昭然之明驗(yàn)也夫所謂諱危亡之事者非謂必?zé)o是事而諱之亦非謂危亡之立至也舉一事發(fā)一政有可以致危亡之理則惟患其不聞聞斯改之而已矣此則諱危亡之事也所謂諱危亡之言者非止于不樂(lè)聞而已也聞則忿疾之?dāng)P棄之甚者流放竄殛置之可死之地而后已天下由是而鉗口結(jié)舌朝廷有過(guò)不得聞則危亡基之矣此則諱危亡之言也是以自古圣君賢相莫不以樂(lè)善從諌為首稱(chēng)而反是者必致危亡之地此必然之理不待旁引曲喻而后知也恭惟丞相一徳格天再世相輔勲業(yè)之盛振古鮮儷士大夫之道古今譽(yù)盛徳者不特以二十年身任天下之重為難而更化以來(lái)未嘗罪一言者雖狂悖妄誕肆為詆毀而丞相未始不優(yōu)容之天覆地載海涵春育士大夫以是感激思奮凡朝廷稍有缺政則盡言無(wú)隠亦恃丞相有包荒之大徳必?zé)o流放竄殛之事不然孰肻蹈不測(cè)之淵為嘗試之舉哉瑄竊見(jiàn)胡夢(mèng)昱以嚢封繳札論及濟(jì)邸事獲大譴責(zé)投之嶺海固其自取然考其所為實(shí)有懇惻隠憂(yōu)之心而無(wú)沽激矯飾之意朝廷所以特加竄于胡夢(mèng)昱者不過(guò)以其位卑而言高又其言與論思之臣適相邂逅故其罰特異于他人而瑄區(qū)區(qū)千慮之愚竊以朝廷方以直言詢(xún)及草茅無(wú)間中外則不當(dāng)以位卑為嫌丞相光輔圣主廣開(kāi)眾正期年之間凡所以?shī)\拔善類(lèi)激昻士氣扶植祖宗以祈天永命者無(wú)所不用其至而首以直言罪一職事官竊為丞相惜之恐自是中外之人皆以言為諱其于丞相二十年涵容之美意輔贊之大業(yè)所損多矣瑄職在法守偶與胡夢(mèng)昱同寅見(jiàn)其披閱謝周卿等案牘有感于中欲退而草封事乆矣聞?dòng)袊胺鈪Q奏必汲汲傳錄欲早知之問(wèn)其故則曰若幸而有他人言之則夢(mèng)昱可以止執(zhí)筆細(xì)思作而復(fù)輟者至于三四此葢瑄所親見(jiàn)灼知其出于至誠(chéng)懇惻而非務(wù)為沽激求名之舉瑄既得于目擊不能為丞相言之則此身受陶成之恩恐卒無(wú)以報(bào)故敢冐昧控陳
  ○文
  象州祭弟利用行十八文
  維寳慶三年歲次丙戌五月乙卯朔越二十有三日丁丑兄夢(mèng)昱謹(jǐn)以清酌庶羞之奠昭告于十八弟之靈曰嗚呼歲在丙午先人棄世姊九歲伯兄六歲予兩歲越明年丁未弟始生鞠育顧復(fù)先妣之劬勞極矣然猶幸有先祖在又六年壬子先祖棄世兄弟惸惸艱苦萬(wàn)狀先妣忍饑寒躬織衽以供束修散遣從師毎以無(wú)忝汝父為訓(xùn)兄弟既長(zhǎng)挾冊(cè)授人負(fù)米為養(yǎng)先妣頗自慰毎以振大家聲勉幸而伯兄舉于鄉(xiāng)予亦竊第太常弟之不偶于場(chǎng)屋者特命耳不幸祿未及養(yǎng)先妣巳棄人間世兄弟心盟不謀而合欲使閫內(nèi)無(wú)間言槖中無(wú)私蓄怡愉相歡共振門(mén)戶(hù)以守先妣家法以踐先妣緒言家事無(wú)巨細(xì)弟毎直前任之辛已冬予蒙詔恩擢用棘掾弟偕予以行既而骨肉聚處俸入不給弟恊力支吾甘于寂淡時(shí)寄蕭寺閉戸翻書(shū)其用力亦勤矣抗志亦逺矣去年秋予不量狂僣欲引吭一鳴弟毅然贊之既而坐罪削籍投竄象郡弟慨然従之水陸繚繞不知其幾千百里凡所以經(jīng)紀(jì)行計(jì)調(diào)護(hù)行色者皆弟之力也予之泛應(yīng)曲酬言語(yǔ)飲食小有過(guò)忒弟之箴警必隨之若弟者固予之手足也亦予之法家拂士也既抵象郡方期收召魂魄共為講學(xué)計(jì)嗚呼豈料惡辰叅會(huì)弟乃為庸醫(yī)所殺耶弟苦痔疾特微恙耳初謂邂逅妙手因可絶一病根豈嘗聞以療痔而得死耶始予與弟同室而寢同案而食未嘗頃刻相離也正月四日招陳維清者來(lái)弟以涂痔不便始異寢繼又以起坐不便始異食然無(wú)日不相聚話(huà)也十有六日遣周成等歸弟猶起而送之其晚予訪(fǎng)舊従外來(lái)弟語(yǔ)予曰我痔根突出幸可一并去之自此不復(fù)下床復(fù)招陳維清則曰此療痔者之常也弟不以為疑予亦何自而疑也況無(wú)日不隔室而語(yǔ)耶豈料弟之死也馴至?xí)円股胍鲗嬍尘銖U手足難屈伸肩背難轉(zhuǎn)仄弟始疑之予亦疑之二十有三日招良醫(yī)陳安叟來(lái)診視予始見(jiàn)弟面肉消瘦精神憔悴四體骨立陳安叟便疑脈氣不穏然猶幸可以救藥未以為死證也用藥一日稍效自后一切不效予意謂弟出血過(guò)多元?dú)鈧麚p太甚非可一二日取效也豈遽料其為死證耶二十七夜四更后弟出血如注迭喚二仆以舊衣滲漉予皇皇無(wú)以為計(jì)二十八日黎明徃禱于甘廟弟語(yǔ)予曰可至誠(chéng)以徃予禱而歸陳安叟亦來(lái)診視見(jiàn)弟顏色紅潤(rùn)語(yǔ)言清爽予甚以為喜陳安叟便言六脈俱虛將理半載未能平復(fù)亦不料燈欲滅而復(fù)明乃死證也既而又令陳維清者以藥止血幸而稍止二仆扶掖進(jìn)藥食弟手足震而氣微喘急喚予曰病勢(shì)變了急煎藥來(lái)救我予猶以好語(yǔ)相溫存急捧藥以進(jìn)弟力疾啜之又曰再煎藥來(lái)并請(qǐng)醫(yī)者來(lái)予倉(cāng)皇煎藥未熟請(qǐng)得陳安叟來(lái)弟顏色陡變一語(yǔ)不及發(fā)而溘然長(zhǎng)徃矣嗚呼予實(shí)不料弟之死也使予果料弟之死豈不能以一語(yǔ)問(wèn)弟身后事耶弟而不以一語(yǔ)及身后事抑亦不自料其至于死耶予之心弟素知之身后事雖無(wú)事于囑可也然兄弟至親萬(wàn)古永訣豈有不及發(fā)一語(yǔ)耶是可恨也予與弟為兄弟四十年同艱苦共患難所以相期者為何而弟乃止于此耶是可恨也弟之筆力遒勁交游服之余膏剩馥徃徃沾漑于人一鄉(xiāng)舉不能得而乃止于此耶是可恨也弟之襟懐磊落交游敬之尚友名勝傾葢如平生歡孰不以逺大期之今乃止于此耶是可恨也弟之議論明正縉紳器之命茍遇焉必非蠅營(yíng)狗茍徒為利祿計(jì)而已今乃止于此耶是可恨也身為羈囚予則有罪弟果何罪而死于此耶若予者真為弟之累累也是可恨也弟之病也妻與女不及侍死也妻與女不及斂衣棺之類(lèi)取具臨時(shí)雖欲勿之有悔可得歟是可恨也是可恨也予素多病弟則康強(qiáng)弟偕予來(lái)骨肉恃以無(wú)恐豈料多病者尚生而康強(qiáng)者則死耶康強(qiáng)者且不可恃多病者豈可恃耶嗚呼巳矣予雖強(qiáng)顏世間亦郁郁無(wú)聊賴(lài)矣而今而后予之心事訂于誰(shuí)歟家事囑于誰(shuí)歟開(kāi)巻有得焉將誰(shuí)告歟有疑焉將誰(shuí)質(zhì)歟正色之規(guī)逆耳之論非特子侄輩不可得而聞?dòng)枰嗖坏枚勔訂韬羲纫佑柚肿闫珨嘁佑柚曳ǚ魇吭仆鲆訂韬糌M庸醫(yī)果能殺吾弟耶抑亦弟之冥數(shù)止于此而分當(dāng)死于庸醫(yī)之手耶不然則何為而適與之相邂逅耶善類(lèi)以書(shū)相開(kāi)釋者謂聞之前輩有愧而生不若無(wú)愧而死弟之此行于義得矣弟聞此言泉下固可以無(wú)恨也予之恨不知何時(shí)而可釋耶雖然栢舟之節(jié)弟婦必能守之弟惟一女當(dāng)如已出撫之弟未有男當(dāng)謹(jǐn)擇而命繼焉予與骨肉輩萬(wàn)一再有聚會(huì)縁甘苦休戚誓必同之?dāng)鄶嗪醪幌嚯x也嗚呼此愿其可遂耶其終不可遂耶一付之天而已矣予罪重罰輕再污白簡(jiǎn)恐恐乎后命之至則弟之旅櫬未免孤寄今幸干二侄同周才等來(lái)使扶護(hù)舟行道廣東以歸流行坎止予始泰然任命而無(wú)所芥蔕于中矣窀穸事則伯兄自能任其責(zé)嗚呼幾何而可以見(jiàn)弟墓之宿草耶其終不可得而見(jiàn)耶亦付之天而已矣弟之靈其隨旅櫬而歸耶亦留此而黙相我耶弟之生不能舍我死而有知其肯舍我耶歸者自歸留者自留晝雖形不相依夜或夢(mèng)可相接予之心不能一日忘弟弟其可舍我耶詰朝惟良丹旐將往嗚呼巳矣雖欲朝夕撫棺而慟不可得矣是用披瀉肺肝灑涕奠饋與弟為萬(wàn)古之訣焉弟而有知尚或饗之
  ○札
  歸葬省札
  尚書(shū)省奉勅勘會(huì)胡夢(mèng)昱昨因臣僚論列謫處遐方今巳身故該遇慶霈須議指揮七月十六日三省同奉圣旨胡夢(mèng)昱特與放令歸葬紹定四年七月某日札
  殿中侍御史王遂奏札
  臣讀易至于剝復(fù)其傳曰剝爛也復(fù)反也又曰物不可以終盡則窮上反下也夫陽(yáng)消于陰而一陽(yáng)陽(yáng)為君子陰為小人剝之時(shí)義小人道長(zhǎng)而至于極君子道消而僅有存也嘉定而后權(quán)奸代出宗主朋邪害虐眾正抱道自守者置不錄直言無(wú)忌者擯不用仗節(jié)秉義者竄跡遐荒剝床及膚亦云甚矣然而置者窮益壯老益堅(jiān)竄跡遐荒者不容媕阿以茍容豈非所謂碩果之不食者乎鼎餗既覆天啟圣衷回倒持之太阿而獨(dú)運(yùn)之此復(fù)而反之候也柰何二十七年之間少者老老者死流離困苦于蠻煙瘴雨者不得以生還幸及新政其與幾何陛下固嘗次第而襃表之起其仆伸其屈而通其滯矣死者不可復(fù)生豈非陛下悼痛于圣心者乎臣請(qǐng)擇其尤者為陛下誦之閩人黃干南康人李燔曩游朱熹之門(mén)迭為領(lǐng)袖凡后進(jìn)學(xué)士相與講說(shuō)著述世人多誦以為學(xué)明東南者熹之功惟干與燔之力為多權(quán)臣嘗用干試之郡守而尋即廢放燔雖従奔走而隨亦棄遺權(quán)臣知敬其書(shū)而不行其學(xué)知尊其說(shuō)而不用其人斯道不明由此之故陛下固嘗與干賜謚而中書(shū)以其議邉事不合橫加論駁燔歿雖嘗進(jìn)職未足示寵臣所謂抱道自守而置不錄也蜀人李道傳蒲人陳宓皆名父之子也家庭所傳者義方師友所漸者正學(xué)蒞官臨民所至可紀(jì)道傳以丙子被召入對(duì)歴陳時(shí)弊權(quán)奸惡之出知果州中途而殞宓以乙亥應(yīng)詔上封事丙子輪對(duì)非議時(shí)政權(quán)奸惡之兩把州麾終身不召四明人婁昉奮自諸生蔚有文譽(yù)權(quán)奸以其意氣磊落言論鯁亮不能附已僅循常調(diào)仕止興化軍夫自權(quán)奸行乎國(guó)政其鄉(xiāng)之儒先幸多尊顯獨(dú)昉之賢而慢不之省臣所謂直言無(wú)忌而擯不用也乃若乙酉之獄固將一網(wǎng)以盡諸賢也時(shí)有若徐瑄為大理少卿奉公持正以聴簡(jiǎn)孚之辭權(quán)奸諷以連蔓非辜旦暮通顯否則禍且立至瑄不為動(dòng)胡夢(mèng)昱為大理評(píng)事義不詭隨奮然上疏剖析是非辭直理明夫瑄小降心于誘脅之言則皜皜者易污夢(mèng)昱居下位而無(wú)言責(zé)緘黙自全亦其所也一則追官以謫于象一則削籍而放于欽皆含笑謝妻子以保護(hù)諸賢以扶持讜議仗節(jié)秉義之風(fēng)豈不足以寒亂臣賊子之膽乎夫是七人者各行其志沒(méi)齒無(wú)怨言而天不憗遺使置者不及待陛下之簡(jiǎn)拔擯者不及待陛下之收召名麗丹書(shū)者不及待陛下洗濯而任使之此斯世所以有憾于七人者也且謂陛下宜廣昭天漏泉之澤表七人為天下先還干易名之典厚燔道傳宓昉飾終之恩復(fù)瑄夢(mèng)昱在身之官而優(yōu)加褒贈(zèng)錄用其子仍札下本貫存恤其家庶使后世知疇昔權(quán)臣之擅命非出于陛下之本心而天下之公議不揜于陛下之聞見(jiàn)忠臣義士雖死之日猶生之年也大明當(dāng)空無(wú)一物之不昭蘇震雷出地?zé)o一蟄之不震起一元之氣自剝而復(fù)骎骎進(jìn)長(zhǎng)而內(nèi)陽(yáng)外陰天地且為之一泰豈曰小補(bǔ)之哉惟陛下亟圖之伏候勅旨
  追復(fù)省札
  六月十日三省同奉圣旨胡夢(mèng)昱特與追復(fù)元資端平元年六月某日押
  褒贈(zèng)省札
  六月十四日三省同奉圣旨黃干李燔贈(zèng)集英殿修撰李道傳陳宓婁昉并贈(zèng)直龍圖閣仍各與一子升擢差遣胡夢(mèng)昱贈(zèng)朝奉郎與一子恩澤端平元年六月某日押象
  臺(tái)首末巻一
  ●欽定四庫(kù)全書(shū)
  象臺(tái)首末巻二
  (宋)胡知柔 編
  ○告詞(焚黃祀文附)
  中書(shū)舎人洪咨夔
  朕訪(fǎng)落伊始首下詔求讜直葢與諫皷謗木同意以直言求人而以直言罪之豈朕心哉爾風(fēng)裁峭潔志槩激壯由廷尉評(píng)上書(shū)公交車(chē)言人之所難言方嘉貫日之忠已墮偃月之計(jì)問(wèn)涂胥口訪(fǎng)事瀧頭曽無(wú)幾微見(jiàn)于顏面何氣節(jié)之烈也仁祖能全介于逺謫之余孝祖能拔銓于投荒之后撫今懐徃魂不可招潦霧墮鳶悲悔何及陟階員外仍官厥子用旌折檻之直且識(shí)投杼之過(guò)爾雖死可不朽矣可特贈(zèng)朝奉郎
  吉水縣刋告詞跋
  皇上踐祚之十年改元更始躬親萬(wàn)幾天地清明如初開(kāi)辟殿中侍御史王公遂首言故廷評(píng)胡夢(mèng)昱仗節(jié)秉義足以寒亂臣賊子之膽宜襃表以示天下上為惻然命贈(zèng)公員外郎而錄其孤于是圣天子優(yōu)容直言之本心與廷評(píng)公死且不朽之令名若揭日月而行天元普試令吉文始至拜學(xué)顧瞻兩廡凡是邦忠節(jié)文行可以勵(lì)俗者皆有祠而公獨(dú)立敢言風(fēng)節(jié)翹然視忠簡(jiǎn)胡公等耳乃未有位于鄉(xiāng)社之列大懼無(wú)以揚(yáng)忠烈表士則也乃求公像而祠之且摹所贈(zèng)公官告刻之學(xué)元普竊惟崇護(hù)善類(lèi)扶植正論此我朝立國(guó)命脈所系也故修潔鯁亮之士偶見(jiàn)抑者終必伸激切忠憤之言暫未省者乆必錄激揚(yáng)觀(guān)感之余爭(zhēng)以犯顏敢諫為忠而底寮下士皆能明目張膽言天下事社稷長(zhǎng)逺實(shí)嘉賴(lài)之今公贈(zèng)告之詞有曰用旌折檻之直且識(shí)投抒之過(guò)大哉王言有以見(jiàn)圣心無(wú)我湛如太空不容浮云點(diǎn)翳之留而忠臣義士固天道所佑誠(chéng)可安之無(wú)懼則是告也詎止假寵于胡氏哉端平三年二月既望朝奉郎知吉州吉水縣主管勸農(nóng)營(yíng)田公事陳元普謹(jǐn)題之下方
  焚黃祀文
  嗚呼古今之立言者多矣而闗系綱常者如晦冥之日星蓋自周轍不東三綱淪而九法斁麟經(jīng)不續(xù)于后世而人極幾不立矣然天毎于劇弊大壊之時(shí)必豫出一人焉以擬之父子之綱絶于戾園得田千秋之一訟而后明君臣之綱絶于昌邑得嚴(yán)延年之一劾而后正兄弟之綱絶于淮南袁盎一語(yǔ)迷途一呼夫婦之綱絶于王后長(zhǎng)孫一疏夜行一燭故雖無(wú)復(fù)西伯之父子而未盡至于無(wú)親雖無(wú)復(fù)夷齊之君臣而未盡至于無(wú)敬雖無(wú)復(fù)太伯之兄弟而未盡至于無(wú)遜雖無(wú)復(fù)溈汭之夫婦而未盡至于無(wú)恩宇宙之不為積塊圣教之不為異端生人之不為鬼魅其于斯人葢有賴(lài)焉我宋立國(guó)之大綱盡正而維持扶植亦斯人是賴(lài)曩時(shí)周人處君臣之難割兄弟之愛(ài)其后必封蔡祀必續(xù)固不待知者而后知也苐當(dāng)羣疑滿(mǎn)腹眾難拂胷之時(shí)不有一人推闡此理上以導(dǎo)主上之聰下以斷天下之惑則粟布之謡誤歸于上矣惟公忿在負(fù)芒思不恤緯公交車(chē)騰剴切之疏政府移誚責(zé)之書(shū)上于兄弟豈無(wú)情哉而偃月之人遽從而嗾之朝窺虎豹之闗夕和雪云之句棄官如屣更覺(jué)身輕然舎人不斃于曉鍾而太史竟疲于霜夜幅巾涼館者一載藁塟城西者八年山鬼有靈多謝呵護(hù)猶全面目歸訣家人葢棺事寧而小人之運(yùn)亦且去矣今天子圣明一朝赫然洗舊百為而與之新興在原之悲復(fù)撫封之渥而一言悟主者亦得以沾余膏而熏剩馥綸命賁加恩言甚寵且有識(shí)過(guò)投杼之語(yǔ)自非主上真有因心之愛(ài)責(zé)躬引咎之意豈復(fù)以加于窮愁死徙之臣哉誠(chéng)使主上充此善機(jī)矢去川決遂回友愛(ài)之天而濟(jì)邸之祀不至終絶則公于綱常豈無(wú)少補(bǔ)于萬(wàn)一歟卜日得剛揭虔奔告公雖不作亦不怍矣敢告
  ○行述
  公姓胡諱夢(mèng)昱字季昭號(hào)竹林愚隠吉之吉水中鵠鄉(xiāng)新嘉里功徳源人也生于淳熈乙已三月庚辰曽祖厚禮祖伯達(dá)不仕父憲周師靜春劉先生子澄以文行著兩舉進(jìn)士不第公生兩歲而孤家無(wú)卓錐其母羅氏忍饑寒以事教育長(zhǎng)慕汲長(zhǎng)孺之為人嘗名黯字季汲平居未嘗失色失口于人人有一善如自已出即有秋毫點(diǎn)污絶不與校嘉定丁丑登進(jìn)士第授南安軍南安縣主簿丁母憂(yōu)服闋授南康軍都昌縣主簿中大法科授峽州司法除大理評(píng)事凡兩輪對(duì)皆隨事獻(xiàn)言不毛舉細(xì)故以塞責(zé)時(shí)寳璽來(lái)歸大布恩澤公曰是非國(guó)家之福豈臣稱(chēng)功徳冀官爵之時(shí)獨(dú)不受轉(zhuǎn)官賞而援江寧獲寳河湟歸土等事極言今日政是嚴(yán)恭敬畏愛(ài)惜日力之時(shí)當(dāng)以事機(jī)易失為深慮以事力未奮為深?lèi)u以事勢(shì)叵測(cè)為深憂(yōu)言極剴切時(shí)逆全歸附朝廷恩之過(guò)厚漸至驕盈公以為國(guó)家之患不在心腹在山東乃獻(xiàn)言欲先時(shí)而為之堤防隨時(shí)而為之操縦所謂先時(shí)而為之堤防者以為淮甸所籍以御者民兵之力居多合汰在籍老弱之官兵而優(yōu)附籍勇敢之民兵使有犬牙相制之形則彼必有所顧忌所謂隨時(shí)而為之操縦者以為此曹志在攻取朝廷毎遇其生事而禁約之今官兵民兵合養(yǎng)威持重而此曹之剛心勇氣不若使得發(fā)泄于此時(shí)寧宗皇帝側(cè)身修行敬天恤民而災(zāi)害怪異亦徃徃有之有星隕于東北其光如電其聲如雷公以為主上誠(chéng)心實(shí)徳對(duì)越在天不宜有此然仰窺天意俯察人事必有端倪乃極言今日禍機(jī)伏于隠微之中者五事乞舉行范純?nèi)噬陝戎型鈼l陳本職之說(shuō)時(shí)有以郡縣差役不均賦額虧陷請(qǐng)行經(jīng)界者公曰茍非其人法不虛行弊未可革而害先及矣詭名之隠寄者可許而歸并而不可責(zé)以累年之賦其昔磽埆而今肥饒者可許其因仍而不可増以數(shù)倍之賦遂極言之山陽(yáng)虛閫廟議將遣許國(guó)公聞之嘆曰山東之禍止此矣此曹平時(shí)頗以戰(zhàn)功自負(fù)且以忠赤自詭而徳望不足以鎮(zhèn)之能無(wú)忿乎遂援戴淵殷浩等事草奏欲因輪對(duì)及之未及對(duì)而許行公扼腕乆之后果敗人咸服其精識(shí)寳慶天子之即位是當(dāng)嘉定之甲申封皇兄于濟(jì)賜第霅川妖民妄圖王坐此死執(zhí)政因窮治其事轉(zhuǎn)相誣引多所連逮少卿徐公瑄實(shí)蒞其獄公謂徐曰為逆人而伸理豈得已哉乖陛下之至仁是吾憂(yōu)也徐即舉公充所知有勤拳憂(yōu)國(guó)慷慨敢言引經(jīng)決疑近古遺直等語(yǔ)未幾議奪王爵而廢其祀事且下廷尉約法公詣徐請(qǐng)?jiān)簧頌榉ü俸稳套暼宋攴ㄓ诘坌侄痪葧r(shí)方下詔求直言公遂應(yīng)詔上書(shū)大畧以為太祖皇帝艱難肇造以有天下顧命之日不傳之子而傳之弟立國(guó)根本葢與周人異世同符周人不幸而有管蔡之變我宋不幸而有秦邸之變又不幸有近日濟(jì)邸之變其事不同所以處兄弟之難者則同然周公待管蔡終歸于厚太宗皇帝待秦邸者終歸于厚故皆能有道之長(zhǎng)齊威之待子糾者終歸于薄唐太宗之待建成元吉者終歸于薄故皆有身后之禍恭世子本無(wú)置毒之事驪姬則以置毒誣之晉獻(xiàn)公無(wú)以散其寃抑之氣故有請(qǐng)帝托秦之怪戾太子本無(wú)巫蠱之事武帝有以散其寃抑之氣故有晉人之事釁而無(wú)晉人之妖孽又引鄭伯克段周公改過(guò)事反復(fù)極論且辯濟(jì)王之不幸其事與管蔡秦邸不同乞隆追贈(zèng)褒崇之典降存亡繼絶之詔歲時(shí)遣使致其祭祀撫其家屬厚其賚予又貽書(shū)丞相史彌逺以為公論在天下未有乆而不明寃抑在天下未有乆而不伸此論不早明他日必有反復(fù)此抑不早伸他日必有厲階丞相得書(shū)大怒于是御史李知孝承風(fēng)旨劾公黨附叛逆與洪公咨夔并逐而公則有削籍羈管象郡之命葢寳慶乙酉九月已未也廣西帥臣錢(qián)宏祖欲殺之賴(lài)運(yùn)判陳公汶左右得免在象扁所寓室曰涼館讀書(shū)其中嘗因拾皂角有詞云颯颯秋風(fēng)飛起瘴嶺黃塵撲地鐵漢盡禁當(dāng)不比氷肌細(xì)膩縦來(lái)擦洗也只是本來(lái)膚體羊角因風(fēng)晚樹(shù)自是秋來(lái)氣數(shù)入藥不和同瞑眩得人嫌惡只宜將去浄洗人間垢污其寓意堅(jiān)確如此未幾又為御史梁成大所劾再徙寧越未及行以痢疾卒葢寳慶丙戌九月丙申也又七年遭遇慶霈始得歸骨端平更化收召正人而物故以眾上甚憐之侍御史王公遂因奏乞還黃干易名之典厚李燔婁昉李道傳陳宓飾終之恩復(fù)徐瑄與公在身之官優(yōu)加褒贈(zèng)録用其子仍札本貫存恤其家丞相鄭公清之乃奏贈(zèng)公員外郎與一子恩訓(xùn)詞云朕訪(fǎng)落伊始首下詔求讜直葢與諌皷謗木同意以直言求人以直言罪之豈朕心哉爾風(fēng)裁峭潔志槩激壯由廷尉評(píng)上書(shū)公交車(chē)言人之所難言方嘉貫日之忠已墮偃月之計(jì)問(wèn)涂胥口訪(fǎng)事瀧頭曽無(wú)幾微見(jiàn)于顏面何氣節(jié)之烈也仁宗能全介于逺謫之余孝宗能拔銓于投荒之后撫今懐徃魂不可招潦霧墮鳶悲悔何及陟階員外仍官厥子用旌折檻之直且識(shí)投杼之過(guò)爾雖死可不朽矣當(dāng)筆者中書(shū)舎人洪咨夔也公一門(mén)孝友閫內(nèi)無(wú)間言嚢無(wú)私蓄其去國(guó)也弟利用相従于象死其歸骨也兄夢(mèng)白至自象以瘴毒疽發(fā)于背死方公太琮在言路日當(dāng)復(fù)極論濟(jì)邸繼絶事謂公死南弟兄暴骨雖官一子未足償一門(mén)之痛方旋去事未及行復(fù)平章事喬公行簡(jiǎn)監(jiān)修寧宗皇帝實(shí)錄行下本貫取索奏議行實(shí)修纂立傳其從祀縣學(xué)宮則邑令陳君元晉其從祀郡學(xué)宮則太守從林李公義山其從事象學(xué)宮則廣漕比林羅公愚也
  ○輪對(duì)札
  嘉定壬午六月五日輪對(duì)第一札
  臣一介謬庸備數(shù)理寺循次陛對(duì)自幸遭逢越職獻(xiàn)言輒忘狂僣幸陛下容納焉臣仰惟陛下以純誠(chéng)事天嚴(yán)恭寅畏是也以實(shí)徳格天寛仁勤儉是也以陛下之操守踐履無(wú)一毫人偽介乎其間明白洞逹真可對(duì)越在天故臨御以來(lái)變故之更歴者不知其幾而借助于天以消弭之者亦不知其幾試以大者言之外而強(qiáng)藩跋扈人皆曰此唐之淮蔡也雷厲風(fēng)飛不旋踵而誅之內(nèi)而權(quán)臣根據(jù)皆曰此漢之梁氏也天開(kāi)日明一反掌而去之斯二者非人力所能與也天也昔之轉(zhuǎn)禍為福轉(zhuǎn)危為安者無(wú)一非天邇者鎮(zhèn)寳之彰彰來(lái)歸輿地之寖寖自復(fù)者又何徃而非天抑臣聞之承天眷之已至者易迓天眷于方來(lái)者難鎮(zhèn)寳之歸天也然講東都之會(huì)而使夷夏之玉帛交歸者此其兆也輿地之復(fù)天也然雪南渡之恥而使祖宗之境土盡復(fù)者此其占也興復(fù)之祥天方界之興復(fù)之運(yùn)天方啟之臣愿陛下愛(ài)惜日力而以慊然不自足之心應(yīng)之上下戒于驕盈內(nèi)外懲于玩愒以事機(jī)易失為深慮以事力未奮為深?lèi)u以事變叵測(cè)為深憂(yōu)滌蕩振刷之意日新于一日經(jīng)營(yíng)圖治之功日加于一日則天之啟迪陛下者豈特如今日可觀(guān)而巳江寧獲寳晉惟哆然自足也卒無(wú)以大規(guī)恢之業(yè)河湟歸土唐惟哆然自足也卒無(wú)以收振起之功徃事亦可鑒也書(shū)曰惟王受命無(wú)疆惟休亦無(wú)疆惟恤惟陛下兢兢而亟圖之傳曰責(zé)難于君謂之恭臣不勝惓惓
  第二札
  臣聞謀國(guó)者不可有所玩天下之患常伏于所玩秦以慕容埀為不足忌而玩之秦之患卒生于埀梁以侯景為不足疑而玩之梁之患卒生于景方今天下所通患者埀亡之勢(shì)也此患之顯于有形者也臣竊以大勢(shì)而逆料之其亡之遲速未可知而終于必亡為可知葢其兵力銷(xiāo)于戰(zhàn)場(chǎng)民力疲于轉(zhuǎn)餉財(cái)力匱于應(yīng)辦外示強(qiáng)大之形內(nèi)戚危亡之證釡魚(yú)幕燕視蔭幾何國(guó)家之患終不在心腹臣之所患者則山東歸附之眾是也此則患之隠于無(wú)形是也當(dāng)其歸附之初國(guó)論嘩然或有養(yǎng)鷹揚(yáng)去之疑或有養(yǎng)虎遺患之懼陛下斷斷然推赤心以待之果能竭智勇以報(bào)我傾忠誠(chéng)以附我緩急惟命令是聴平居惟紀(jì)律是安昔焉以為可疑者今固不足疑矣然玩之而不復(fù)為之防可乎昔焉以為可懼者今固不足懼矣然玩之而不復(fù)為之慮可乎陛下廟謨明照固足以消其奸宄之謀大臣邊籌深宻必有以杜其奸宄之謀秦梁之變?nèi)f萬(wàn)無(wú)之抑臣之私憂(yōu)過(guò)計(jì)則深以為不可玩焉葢我之阻隘彼盡知之我之虛實(shí)彼盡熟之生聚日繁溫飽難適希覬日重怨怒易生首領(lǐng)縦無(wú)他志偏裨寧肯協(xié)心茍不先時(shí)而為之堤防隨時(shí)而為之操縦卒然有變何以制之夫此輩平昔之所自負(fù)者特以其勇于戰(zhàn)斗而王師莫能及之臣竊聞淮甸之所藉以御者民兵之力居多而官兵之怯特甚今莫若汰官兵之老弱核官兵之虛籍就移其廩給以資民兵焉合其強(qiáng)壯者而教閱之擇其英杰者而統(tǒng)率之畧復(fù)其租賦常寛其徭役以?xún)?yōu)假之將見(jiàn)官兵之在籍者日精民兵之附籍者日眾有犬牙相制之形無(wú)尾大不掉之患彼自有所顧忌而不敢妄生邪念矣臣所謂先時(shí)而為之堤防者此也夫此輩平昔之所不滿(mǎn)者其志毎在于攻取朝廷則不欲其生事而禁約之臣竊謂讎敵未有滅亡之日邊戍未有撤還之期以守為守不若以戰(zhàn)為守官兵民兵養(yǎng)威持重以待而時(shí)遣歸附之兵乗間以抵其隙聚則散散復(fù)聚或持其急或搗其虛知罃所以困楚王樸所以取淮其策葢出于此滅則有分地可以處之未滅則此輩之狠心勇氣有所發(fā)泄終不至于蓄而生變焉臣所謂隨時(shí)而為之操縦者此也堤防操縦而盡其道非特可以銷(xiāo)患于未形而患之顯于有形者亦不足慮矣臣之愚慮近乎迂臣之過(guò)計(jì)近乎拙惟陛下采曲突徙薪之說(shuō)持履霜堅(jiān)氷之戒與大臣兢兢亟圖之宗社幸甚
  嘉定甲申正月二十二日輪對(duì)第一札
  臣理寺之賤有司也惟刑讞是評(píng)其于當(dāng)時(shí)之大務(wù)詎敢出位而妄言然忠誠(chéng)所激有勃勃而不容遏者輒昧死為陛下陳之臣聞漢臣董仲舒之策曰國(guó)家將有失道之?dāng)√炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之不知有省又出怪異以警懼之尚不知變而傷敗乃至以此見(jiàn)天心仁愛(ài)人君而欲止其亂也陛下之嚴(yán)恭寅畏天實(shí)鑒之陛下之寛仁勤儉天實(shí)知之矧簡(jiǎn)畀之方隆宜休祥之洽至然災(zāi)異之來(lái)未有如故歲之?dāng)?shù)者逺郡之旱近郡之水京畿之火譴告亦既諄諄矣繼以日蝕之變又繼以冬雷之變乃若星隕于西北有光如電有聲如雷則尤異之大者仰窺天意俯察人事譴告未已而警懼繼之者其故果安在也臣竊思之殘賊未殄報(bào)復(fù)必深禍所伏也新令方張窺覦難免禍所伏也歸附之眾情態(tài)叵測(cè)禍所伏也驕蹇之卒輒肆扇搖阻饑之民間行剽掠禍所伏也禍機(jī)伏于隠微之中而未發(fā)焉葢賈誼所謂痛哭流涕者也柰何習(xí)俗惟玩愒是躭人情惟茍且是溺乆安長(zhǎng)治之策尚闕于建明防微杜漸之計(jì)或疎于植立竊意天心仁愛(ài)陛下之深惟恐禍機(jī)之發(fā)而傷敗至焉此譴告警懼所以不厭其數(shù)也以故歲天災(zāi)流行若此繼自今以徃陛下無(wú)徒區(qū)區(qū)為荒政之講火禁之修而已盍亦逆計(jì)事變而思膏澤有當(dāng)霈者歟橫流有當(dāng)遏者歟曲突徙薪之謀有當(dāng)謹(jǐn)者歟以故歲之變屢形若此繼自今以徃陛下無(wú)徒屑屑然齋心膳素露立黙禱而巳盍亦推測(cè)端倪而思離明之或蔽歟渙號(hào)之或愆歟星拱之邦或有陰懐不靖者歟書(shū)曰王省惟歲陛下臨御之歲今又新矣政當(dāng)以故歲之災(zāi)異而深省之易曰履霜堅(jiān)氷至言慮患貴乎早也詩(shī)曰迨天之未陰雨徹彼桑土綢繆牖戶(hù)言防患貴乎預(yù)也今日轉(zhuǎn)禍為福轉(zhuǎn)危為安于以消弭災(zāi)異于以迎迓休祥顧陛下之施行如何耳昔范純?nèi)蔬M(jìn)言于神宗皇帝朝以為郡邑之弊守令知之一路之弊職司知之茶鹽利病民兵刑法差役之弊提其局及受其害者知之軍政之弊主帥與將領(lǐng)知之邊之弊守邊知之伏望特下明詔申勅中外各使條陳本職限一月聞奏然后審擇而行之此葢救時(shí)之切論也臣敢摭之以為陛下獻(xiàn)愿陛下謹(jǐn)天之戒畏天之威鑒已徃毖方來(lái)與二三大臣兢兢亟圖之若夫三白已見(jiàn)一稔可期固自可以占陛下獻(xiàn)歲之祥臣猶嘵嘵然以故歲之災(zāi)異言之可為不識(shí)忌諱之甚者惟陛下矜其嫠不恤緯之憂(yōu)而赦之
  貼黃
  臣生長(zhǎng)莊農(nóng)竊知所在賦額虧陷而作邑者有湯火煎熬之嘆役訴紛紜而充役者有破產(chǎn)代輸之苦其蠧弊之源葢有在焉諸縣之書(shū)手是也臣耳目所接如江東西諸縣所謂書(shū)手者官無(wú)一錢(qián)一粟請(qǐng)給及之然圣節(jié)敷買(mǎi)之糜費(fèi)取辦焉監(jiān)司過(guò)徃之供應(yīng)取辦焉佐官白直之傭顧取辦焉甚至縣官宴集之需送迎之具亦取辦焉其它百色誅求猶有不容縷數(shù)者夫既空役其身以服勞于官而又虛取白撰以應(yīng)辦于官所以自饜其溪壑之欲者不與焉茍非肆欺籍帳隠漏稅苗詭甲名為乙戶(hù)指土著為逃移籍有產(chǎn)之家以為嚢槖焉其費(fèi)從何而出其間縣計(jì)從容去處能免此弊者無(wú)幾以江東西諸縣推之他處未必皆然今日之經(jīng)界藉使無(wú)弊而書(shū)手之害未去焉不數(shù)年間其弊又將如故矣臣竊以為諸縣書(shū)手人雖甚微而蠧弊之闗系則甚大繼自今當(dāng)給以重祿縣計(jì)之窘促者計(jì)之申明于州州申明于上司畧豁其經(jīng)賦以佐其經(jīng)費(fèi)之不及若是而猶敢取辦于書(shū)手則以枉法贓坐之庶乎書(shū)手免重費(fèi)之累畏重祿之法而有所顧藉矣不特經(jīng)界之已行者不至于弊經(jīng)界之未行者亦可許之首正而革其弊矣如臣言可采望陛下并付有司訂議修立成法而頒行之天下幸甚
  甲申擬對(duì)第二札
  臣竊惟邊戌未撤帥閫之闗繋甚重以今日三邊計(jì)之山陽(yáng)之帥閫闗系尤重葢歸附之眾實(shí)萃于山陽(yáng)任總?cè)种?zé)者茍無(wú)以鎮(zhèn)服之則彼將有所玩而生變無(wú)以駕馭之則彼將有所激而生變授鉞之或當(dāng)或否國(guó)之安危判焉臣謂為山陽(yáng)之帥閫闗繋尤重者此也臣請(qǐng)以古事證之河南新附在祖逖固能以恩結(jié)之抑亦平昔之雅望素孚焉一旦統(tǒng)之以戴淵則烏塢相繼叛去矣此無(wú)他無(wú)以鎮(zhèn)服其心故也姚襄單騎來(lái)歸纔見(jiàn)謝尚面歡若平生一旦制之以殷浩則反噬之禍不旋踵此無(wú)他駕馭之失其道故也山陽(yáng)帥閫之虛乆矣廟謨宏深本難窺測(cè)外議揣度未免紛紜咸謂向來(lái)之策勲邊頭者陛下實(shí)注意焉臣竊以為歸附之首領(lǐng)平時(shí)頗以戰(zhàn)功自負(fù)且以忠赤自許萬(wàn)一陛下之謀帥果如外間揣度之論彼將曰子功出吾下而位居吾上何也竊恐不能無(wú)忿心又將曰豈無(wú)他人而使是子臨我是防我也竊恐不能無(wú)疑心疑忿既生釁隙易起蕭墻之變將必隨之今日文武之士布滿(mǎn)中外宸衷所契翹館所儲(chǔ)與夫公論所推人望所屬豈無(wú)鴻儒碩徳胷中自有兵甲可以授鉞而分閫者愿陛下與二三大臣早為之所選擇而遣之使如李光弼之始至而壁壘旌旗精彩皆變可也又使如韓琦范仲淹之經(jīng)畧西夏而邊上有一韓一范之謡可也庶乎羣疑亡而眾論塞矣歸附之情不特帖然相安抑亦可以得其死力而終為吾用矣春秋時(shí)師慧之過(guò)朝也曰必?zé)o人焉則輕之繞朝之贈(zèng)策也曰子無(wú)謂秦?zé)o人則晉懼焉以山陽(yáng)帥閫之乆虛而陛下弄印遲疑幾半載而未有所屬焉覘國(guó)者其謂之何此臣所以日夜痛心疾首而不能已于言也惟陛下與二三大臣亟圖之
  ○水石圖讃
  趙文
  故園松菊歸歩月明蕭然獨(dú)徃百世之英
  曽先之
  新松日長(zhǎng)水月亡恙乃如之人霄漢之上 松竹猶存水石如故人月?tīng)?zhēng)光千古萬(wàn)古
  李元正
  月到天心水不湍中流但見(jiàn)石■〈山贊〉岏是間有恨君知否莫作當(dāng)年八陣看
  楊如珪
  石或泐水或竭松竹或折月或缺亙?nèi)f古者獨(dú)立之節(jié)
  康民獻(xiàn)
  百世之英萬(wàn)夫之雄其撓而不濁若山下之水其翳而不昬若空中之月而其涅而不緇又何愧大夫之松
  象臺(tái)首末巻二
  ●欽定四庫(kù)全書(shū)
  象臺(tái)首末巻三
 ?。ㄋ危┖?編
  ○詩(shī)
  泉南翁定
  應(yīng)詔書(shū)聞便逺行廬陵不獨(dú)詫邦衡寸心祗恐孤天地百口何期累弟兄世態(tài)浮云多變換公朝初日盍清明危言在國(guó)為元?dú)饩訌膩?lái)豈■〈〈一上自下〉頁(yè)〉名
  同邑胡炎
  嚢封朝奏大明宮噓起廬陵古直風(fēng)言路從來(lái)天様闊蠻荒誰(shuí)使徑旁通朝中競(jìng)送長(zhǎng)沙傅嶺表爭(zhēng)迎小澹翁自愧圣賢無(wú)補(bǔ)報(bào)臨分憂(yōu)國(guó)意何窮
  東山楊長(zhǎng)孺
  新來(lái)消息使人疑一網(wǎng)如何盡去之元佑祗今為紹圣姫周嫠婦謾深悲
  世事昏昏酒正酣苦言難藥盜言甘李庭男子真竒絶便是吾鄉(xiāng)小澹庵
  小山杜耒
  廬陵一小郡百歲兩胡公論事若少異處心應(yīng)畧同有書(shū)莫焚藁無(wú)恨豈傷虧病愧不逺送冩詩(shī)霜月中
  天臺(tái)謝鄆
  燕雀羣飛敞漢宮驚聞伏馬忽嘶風(fēng)洪恩大度祈三宥烏府何顏?zhàn)嘁煌▌殴?jié)敢攀丹陛檻忠言應(yīng)夢(mèng)白頭翁象臺(tái)一貶端然直所幸身窮道不窮
  永嘉戴栩
  古郡荒涼象跡新君行況是去裝貧此愁欲別柳邉?dòng)昝魅粘醭坦鹜馊藦墓挪欢嗳缫馐录语{宜惜未歸身春風(fēng)未必天涯盡木斛花開(kāi)瘴水深
  皆山李元實(shí)次王盧溪送澹庵貶新州韻以送之
  知公不怕鬼門(mén)關(guān)直氣橫干清禁閑鵰觜明知林甫毒鯁言要與澹庵班一身渠任黃茅里千古名標(biāo)青史間非晚清朝邪正辨紫薇紅藥待君還
  清名傳播到黃支直節(jié)寜憂(yōu)趙氏?;⑽驳笗r(shí)都不畏象臺(tái)到日大為竒是行廊廟人皆怍所過(guò)山川鬼亦知官職本為餳(音尋)底鴆(音鄭)傷今正論有誰(shuí)持
  再作十絶寄胡伯贠兵侍仲方尚書(shū)
  文昌武庫(kù)九霄中翁是新州老澹翁應(yīng)念象臺(tái)今日客清風(fēng)端與我翁同
  公家富貴足掀天都出新州十九年若念象臺(tái)今日客方知澹老子孫賢
  官職廬陵不是無(wú)文章更亦擬歐蘇若言直氣橫牛斗但見(jiàn)人間說(shuō)姓胡
  赤手批鱗事最難況渠班底一薇官澹翁去后能如此當(dāng)作三生石上看
  澹翁直氣貫三才八座云仍漸上臺(tái)料想而今聞底事中心應(yīng)亦念渠回
  朝行多少氣英英不怕霜朝曲觜鷹一網(wǎng)而今都打盡廬陵人且說(shuō)廬陵
  紹興秦檜秉洪鈞澹老昌言斬檜秦猶恨日來(lái)三四子抗章不說(shuō)斬奸臣
  一從藝祖握干符元?dú)舛紤{直氣扶若欲皇家宗社永胡家直氣豈容無(wú)
  東西兩浙及閩川皆見(jiàn)鴛行有直言若我江西獨(dú)鉗口澹翁九地也埋寃
  寄語(yǔ)朝家廊廟人新州竒事又重新肯甘富貴忘他底應(yīng)為斯人作好春
  自詠歩王盧溪韻
  新來(lái)時(shí)事不相關(guān)嬴得蠻荒日月閑存取丹心照碧漢任他黃口鬧清班非求美譽(yù)傳千古不欲浮生愧兩間天亦而今無(wú)柰說(shuō)秀才且荷肯相還
  瘴地人憂(yōu)我莫支人雖危我我何危元來(lái)憂(yōu)國(guó)不怕死非為捐身要出竒肯怨江山千里逺幸逢天地一時(shí)知孔光張禹人無(wú)笑祿位輸他善保持
  再寄
  沉沉漢殿曉煙迷燕雀輸他取次飛爰把丹衷吐骨鯁且甘白飯與魚(yú)肥意循天理可無(wú)忤豈料人心各有機(jī)日薄西山予未死當(dāng)留此語(yǔ)待公歸
  同邑李伯圭
  伏馬緫為芻豆謀孤忠嫠緯不勝憂(yōu)事當(dāng)言路官無(wú)小理未安時(shí)心肯休千古綱常増砥柱一身去就等虛舟惡■〈氏鳥(niǎo)〉盡任陵鸞鳯嬴得清名雪外州
  豫章宋自適
  凜凜廬陵一澹翁飛揚(yáng)復(fù)起振髙風(fēng)周無(wú)二叔圣何別商有三仁道則同孤跡本如云出岫清名應(yīng)比日行空翩翩鴈影梅花外雪片飛來(lái)酒對(duì)中
  同邑曽夣選
  象州銷(xiāo)黯又欽州道路何辭作逺逰投北誰(shuí)憐新逐客落南不減舊編修江山在處猶加護(hù)廊廟諸公底著羞天定從來(lái)人可勝著書(shū)消日海西頭
  印山羅存甫
  赤心端欲贊皇圖鼓瑟那知卻好竽崇論已聞驚仗馬攄忠寧復(fù)忌城狐當(dāng)為天下竒男子肯學(xué)人間小丈夫更問(wèn)澹庵老居士儋州還似象州無(wú)
  安城劉夣才
  紹興寳慶百年余古徃今來(lái)說(shuō)二胡論事直湏殫懇切立朝端不忍阿諛兩賢幸屬吾州有萬(wàn)事何曽公議無(wú)象郡新寧不同詔九重天子正儀圖
  竹谷羅茂良
  好讀床頭易一編盈虛消長(zhǎng)緫天然崢嶸齒頰皆氷雪肯怕炎方有瘴煙頻寄書(shū)來(lái)洗我愁莫言無(wú)鴈到南州長(zhǎng)相思外加餐飯記取承君舊話(huà)頭
  池陽(yáng)丁黼
  一封書(shū)奏觸天威萬(wàn)里徒行出帝畿始得明時(shí)來(lái)讜論豈知薄命墮危機(jī)身同季弟辭兄去女抱嬰兒伴母歸風(fēng)雨瀟瀟秋又老鴈應(yīng)不到嶺南飛
  剛簡(jiǎn)公留象自詠榕陰圖
  古人遺直今人是肯效鄉(xiāng)原事踽涼不把危言陳北闕因何著腳到南荒排奸斥佞風(fēng)霜手耐冷禁寒鐵石腸贏得榕陰濃宻處忘言黙坐對(duì)爐香
  侄大用
  伯父竹林先生因濟(jì)邸獄謫象郡其在貶所常坐榕陰對(duì)爐薫賦詠?zhàn)赃m大端弟筆以成圖乆矣今上嘉其忠烈賜謚剛簡(jiǎn)豈勝存沒(méi)之光亟欲镵此圖以貽無(wú)窮頋力有所未逮且依先生自述韻拜賡一律以俟云侄大用頓首
  權(quán)臣擅命乆心傷賊主之兄意未涼今日封章期救死明朝削籍自投荒九重偶眩誣賢舌四海皆知疾惡腸事乆劃逢天一笑錫知?jiǎng)偤?jiǎn)易名香
  侄孫震雷
  伯祖剛簡(jiǎn)公榕陰圖先君肯堂翁常欲镵石因循至今一日震雷從家弟震載觀(guān)則名公巨筆聮編盈軸益知我公大節(jié)起敬慕扵易世之未歇者如此雖名光史冊(cè)而圖不多見(jiàn)不得無(wú)余恨乃追和自述并名筆勒之石侄孫震雷頓首
  霅川疑獄獨(dú)承當(dāng)敬逺炎炎即館涼帝子幾曽謀不道相臣自弗肯包荒李貓初劾猶全命梁犬重評(píng)竟斷腸甘死如飴行素志豈知流入殺青香
  艮巖羅■〈門(mén)外旦內(nèi)〉用王盧溪韻
  虎豹摩牙闖九關(guān)人心節(jié)義不踰閑監(jiān)門(mén)鄭俠能無(wú)懼折檻朱云若是班頼有名留千古重不容身在眾邪間忠臣義士骨不朽白日青天敕許還百世期令固本支一身寧復(fù)許安危前瞻象郡賢方去后有鶴山人效竒地接宜陽(yáng)山谷笑舟回湘水屈原知櫝中龜玉而輕毀祿位何妨善保持
  鳳山曽宏甫
  湘山冷熖氷四海寒蔽天晴日晝陰朝路偷生盡緘口瘴鄉(xiāng)投死猶甘心里閭節(jié)義紹襄簡(jiǎn)史冊(cè)姓名光古今天定勝人公議在褒忠録后上恩深
  皆山李庭芝
  緑鬢兩科好丹心一片忠言言關(guān)國(guó)體蹇蹇匪渠躬誰(shuí)謂鴛行底能持鯁論公象臺(tái)死得所萬(wàn)古憶清風(fēng)
  玉季當(dāng)春孟公書(shū)以訃聞但期同氣骨不作異鄉(xiāng)墳豈料鱗音后俄傳蝶夣云想教寧越水恨不識(shí)朱云
  同邑李伯圭
  危言不畏觸干戈瘴雨蠻煙換玉珂今古廬陵兩胡老是非儋耳一東坡拳拳抗志甘三已惻惻招魂聽(tīng)九歌信得平生稽古力初心不為履朝鞾(即靴)
  圣朝寛?jiān)t下龍墀盡放累臣脫串覊痛失長(zhǎng)沙賈誼舎空存潮海退之祠孤忠元自輕生死白骨寧知問(wèn)去歸萬(wàn)里江山丹旐返悲風(fēng)一掬淚沾衣
  南溪楊賓言
  湛湛長(zhǎng)江月髙標(biāo)太華清孤忠千古重去國(guó)一身輕個(gè)事從來(lái)有近時(shí)多怕行凜然公屹立一死足平生
  貴溪葉夣得
  澹庵乆死瘴江濵依舊歸來(lái)侍禁宸浩嘆宗孫長(zhǎng)去國(guó)從知志士不謀身皇天若假令多筭圣代終無(wú)棄(闕)我時(shí)閱報(bào)痛生哀灑淚南詹吊象臺(tái)今日方知公有子皇天佑善世生才
  后坡林經(jīng)德
  扶植綱常抗直聲白頭不憚嶺南行書(shū)云惟孝友兄弟臣罪當(dāng)誅王圣明削籍投荒從寳慶陟階録后頼端平朝家賜謚今方舉凜凜孤忠死亦生
  永嘉林起鰲
  直節(jié)盤(pán)盤(pán)古樹(shù)平綱常山重一身輕歴陳髙廟神靈語(yǔ)愿法周公日月更飛霧墮鳶遷客憾漏泉踈爵大君明百年富貴端能幾天壤無(wú)窮獨(dú)令名
  子誠(chéng)李虔敬
  至元壬午省委至吉山村出示剛簡(jiǎn)公象臺(tái)首末讀之凜然
  為君細(xì)讀象臺(tái)詞前代悠悠事可知逐客逺投魑魅窟奸臣髙照鳳凰池腹誹論起秦刑酷斗粟謡興漢道虧幸有褒封丹詔在忠臣纔免似湘累
  濟(jì)邸獄成寃莫雪朝臣仗馬氣先降自知白日孤忠貫獨(dú)擬洪鍾寸筳撞坡老肯留儋耳郡退之還問(wèn)樂(lè)昌瀧二公以后評(píng)人物未信欽州是陋邦
  巍天壯志切云冠懇懇封章洞肺肝痛恨帝閽排虎豹終教象郡鎩(音曬)鹓鸞一棺英骨重泉夜兩字清名六月寒讀盡余編三嘆息忠臣心事古今難
  方崖蕭太登
  大德辛丑秋分司象州重新剛簡(jiǎn)祠宇越明年壬寅春孟詩(shī)以識(shí)之
  吊古來(lái)磨前日恨入南又記去年時(shí)老榕偃蹇渾無(wú)恙誰(shuí)與重新剛簡(jiǎn)祠
  傷心徃事可重論獨(dú)坐掀髯水竹村千古廬陵髙絶處先生又是澹庵孫
  象臺(tái)首末巻三
  ●欽定四庫(kù)全書(shū)
  象臺(tái)首末巻四
 ?。ㄋ危┖?編
  ○哀詞
  友人羅幼明
  大理評(píng)事胡公季昭余執(zhí)友也昔所敬慕異扵他朋自拾兩科為天子士官聲實(shí)炳著余嘗至京蒙握手如褐衣舊繼聞以敢言斥象郡余寔匏系不克送欲贈(zèng)以言又未克即達(dá)心甚愧焉其介弟?chē)?guó)賓訃至又未幾季昭訃至州里嘆惜去年秋天子追慨遺直詔返柩歸塟嘆者始恱余悲季昭為直臣國(guó)賓為愛(ài)弟而溘殞荒嶠無(wú)所寄余悰焉昔屈原未死宋玉詞以招其魂今季昭國(guó)賓已死獨(dú)不招其魂耶乃為賦哀詞且附以招魂之詞曰繄若人之負(fù)抱兮藹溫潤(rùn)而清明學(xué)既粹扵風(fēng)雅兮行亦中乎凖繩奉孀母以克謹(jǐn)兮友哲兄而和平俯科目以薦掇兮匪中扄之所榮儼執(zhí)操以堅(jiān)挺兮肅官箴而是程爰因職以有諌兮乃人倫之大經(jīng)惟哲之肇古兮夫孰?yún)て渲燎槭掠挟惗獪y(cè)兮若混昊之與靈本揆權(quán)以適正兮凜羣疑而未氷豈通國(guó)之少亢兮何退瑟而凌兢羌立志之謇謇(音撿)兮獨(dú)慷慨而羾誠(chéng)謂正主以大義兮詎容托諸鮮能既考理以稽則兮言彌激而彌崢睨虎豹之九關(guān)兮披瑯玕而畢呈貫忠烱扵陽(yáng)烏兮曷虹蜺之足凌偉勁厲以非婞兮寧有覬乎骨鯁之稱(chēng)伊國(guó)典之貴宥兮猶未逭扵南征若愛(ài)弟之知孝兮愿以身而偕行念手足之一體兮矧可愧乎脊令雖共履于蝮虺兮瀕萬(wàn)死而忍更彼百越之臻臻兮邈覊鬼之相仍惟藥劑之弗時(shí)兮迫竒疾而易嬰悲鴈序之先斷兮震哀鴻而必驚慘聯(lián)璧之先露兮識(shí)不識(shí)而涕零幸天道之好還兮皎白日之晶熒俾輤帷之速返兮顯覆蓋之益宏睠臣子之一節(jié)兮初奚間于死生峭千仞以賈患兮視九殞而固輕卓公議之不泯兮上下各保夫全名等百世以靡憾兮曷余涕之縱橫駭今昔之夐隔兮悵永懐之弗剩嗟南方之迢逓兮慮剛魂之惸惸欲遐招而未果兮恐巫陽(yáng)之莫憑乃自招曰魂兮歸來(lái)無(wú)久滯于南方些嗟彼南方瘴墨橫空霧雨冥冥為鬼為人怵脈喪神魂兮歸來(lái)不可乆留些嗟彼南方火日如焚血石沸川四序不移翕赫崩獰魂兮歸來(lái)不可乆留些嗟彼南方■〈風(fēng)貝〉颷海騰七晝八夕飐踣隮顛魂兮歸來(lái)不可乆留些粵惟故鄉(xiāng)風(fēng)土恬夷白鷺青原欝潔明眸沙麓逢春草木蔥籠魂兮歸來(lái)可徜可徉些舊隠逶迤華室靚深祚階隆隆禰廟孔安歲時(shí)焄蒿飲食芳馨魂兮歸來(lái)可歆可寧些亂曰四月維夏兮日淑時(shí)宜離苦即休兮靈車(chē)啟途路經(jīng)鏵觜兮遨以逰由湘之源兮泛蘭舟九嶷舜藏兮呌以登靈妃皷瑟兮如相迎屈原孤憤兮昔所尊精神黙通兮造幽玄自古有死兮直則難求仁而得兮又何嘆昆弟攜手兮宛如存既忠且敬兮輝一門(mén)乃瞻祝融兮顧炎皇靈風(fēng)吹雨兮旐以揚(yáng)州邑奠瘞兮非故常貞肝義膽兮凜不亡富之濡兮杭之湄斧封載兆兮卜無(wú)違猿吟鶴唳兮相與隨或騎鯨魚(yú)兮款天扉千秋萬(wàn)歲何窮期魂兮歸來(lái)察余詞
  ○祭文
  羅居易
  鳴呼天下之公論豈待百年而后定耶惟公孝友之德稱(chēng)于鄉(xiāng)黨忠讜之節(jié)聞?dòng)诔⑷酥y行者公則力行而不倦人之所難言者公則直言而無(wú)隠其過(guò)人逺矣嶺表之責(zé)將老其才而大其用也孰不期公以生還乃遽厄終窮而沒(méi)于瘴域夙有令名而無(wú)壽考傷哉傷哉雖然人誰(shuí)無(wú)死修短數(shù)也死而芬芳傳不朽也有命自天特俾歸塟豈惟足以慰九泉之靈凢宇內(nèi)負(fù)忠讜之氣者亦自是少伸矣嗚呼天下之公論豈待百年而后定耶嗟我與公情親道合自公云亡我生靡樂(lè)繆此花封之撫字適逢旅襯之經(jīng)從觸目酸辛滿(mǎn)懐悲愴既捐俸給以助舟車(chē)恨守官箴無(wú)由逺送難兄令子扶護(hù)間關(guān)精魂如生應(yīng)與偕還不腆酒殽哭奠江渚憶公清淚如此江水歸歟歸歟一隔千里
  戴文子栩
  嗚呼元化槖鑰干流為神志士心胷浩達(dá)為伸神非爾僣吉兇在人伸不我回賢佞幾塵嗟嗟季昭伊國(guó)靡家論議罍洗膽肝莫鎁昔者同朝有驂其驊觚棱拜舞星澹月斜誰(shuí)招君言誰(shuí)斥君死淮南之諫平津之詆南冠到頭一身萬(wàn)里人為天疑我窺其神人為君咤我究其伸不然胡不憗君以富貴壽考而徑殞于瘴江之濵是故昔賢所以求仁而先正龔鄒不以戚而易欣者也自君之行逐客相繼沈預(yù)議而遭彈余贈(zèng)吟而同祟自嘆數(shù)竒不諉君累天王圣明公論首出云開(kāi)南荒恩沾白骨君之姱節(jié)允為國(guó)光匪國(guó)之光抗我三綱三綱斯張宇輝宙煌回首昨逰夣逾一紀(jì)宦情秋薄分刺君里冩哀一酹芼蘋(píng)湘芷
  象州學(xué)祠堂奉安文(鄒濟(jì))
  嗚呼徐公之治獄若徐有功之平胡公之言事有胡忠簡(jiǎn)之直一時(shí)之屈萬(wàn)世之信不在其身在其子孫徐公曩時(shí)寓居僧寺因此有祠焉胡公則僦民居以處而無(wú)所于祠二公學(xué)同道官同寺去國(guó)同時(shí)貶死同地合堂而祠誰(shuí)不謂宜乃相學(xué)宮講堂之東奉二公祠髙山仰止嘉與學(xué)者共之秋菊寒泉世世其永無(wú)替
  吉水縣學(xué)祠堂奉安文(李義山)
  歲在乙酉誰(shuí)秉國(guó)成事有難言眾噤不聲公繇下僚奮身起爭(zhēng)上批龍鱗氣直理明下捋虎須辭峻義精羣憸駭聞?lì)嫑伳戵@偃月微笑而公南行既斥不復(fù)雖死猶生褒表恤録訓(xùn)辭哀矜旌直識(shí)過(guò)惟天子明嗚呼浮云蔽空波頺谷傾彼譛人者為公為卿曾榮華之幾時(shí)紛唾罵其可憎而羇臣之遺墨逐客之落魄使人起敬起慕曰彼穢而此馨以是觀(guān)之士生斯世義利取舎可不謹(jǐn)其所程嗚呼公之幼學(xué)慕汲直之為人仗節(jié)秉義固出于中心之誠(chéng)為臣委質(zhì)視一死為甚輕茍綱常其不墜寧有覬于身后之名比仁山而爭(zhēng)高凜勁節(jié)之嶙峋附祠學(xué)宮公豈此榮從澹翁之俎豆埀鄉(xiāng)社之儀刑洗腆明薦掲虔妥靈魂無(wú)不之寧不此歆
  吉州學(xué)祠堂奉安文(李義山)
  惟公寳慶遷客端平忠魂以一身荷名義之重以數(shù)語(yǔ)救綱常之存何蠻煙瘴雨之弗貸而不使少待夫朝暾此悲悔何及之恨所以回放告于訓(xùn)詞之溫也嗚呼天子圣明公死猶生一廷尉評(píng)萬(wàn)古汗青我來(lái)作州適在公里憶公平生人逺室邇爰肇公祀于儒之宮匪我私公卿評(píng)之同吉日辰良敬妥祠事百祀千秋以引勿替
  ○跋封事后
  張侍講之言曰為已無(wú)所為而然者也嗟乎此天理人心之正而公私義利之所由判歟大理評(píng)事胡公書(shū)云今日之追贈(zèng)褒崇其實(shí)于濟(jì)王有何加益然于主上君德所益實(shí)多可謂無(wú)所為而為之者矣遂是時(shí)廬居句曲山中讀考功奏疏言霅川之亂非濟(jì)王之心濟(jì)王之死非主上之心固已為之三嘆比讀公封事而主上之心與濟(jì)王之心亦以明白遂為之慨然以迄于今去夏以副端入對(duì)首論公仗節(jié)秉義之風(fēng)足以寒亂臣賊子之膽主上玉色為之愀然今丞相又奏贈(zèng)公員外郎仍與一子恩豈非天理人心之不容已者歟因?yàn)橹磿?shū)其后以告來(lái)者端平二年四月既望旉易王遂謹(jǐn)書(shū)
  祖宗忠厚立國(guó)涵養(yǎng)士氣故小大之臣皆得以危言讜論植立名節(jié)今觀(guān)竹林胡公封事則寧皇三十年豐芑之澤可知巳孟子曰欲為君盡君道欲為臣盡臣道三■〈氵復(fù)〉此藁為之歆嘆淳佑三年七月二十四日臨川羅愚謹(jǐn)書(shū)
  歲在辛酉繩祖仕于李湛溪先生幙中閱邸報(bào)見(jiàn)廷評(píng)胡公封事明辯濟(jì)獄之寃既而獲譴為象之行矯首南望哀不自勝涕泗滂如斯涕也不為無(wú)從而出也今三十七年矣自郎畀節(jié)于江右公之子金溪令君始以公之象臺(tái)首末見(jiàn)示獲盡觀(guān)公之前后諌疏及名世羣英題跋不勝起敬起嘆九京不可作孰能起公之死而從之逰乎雖然盛德之后必大公有子今通閨籍試壯邑三異騰播行有鳬蜚丹極之招矣繩祖不揆綴兩詩(shī)附于末櫝且備員舉陟明之櫝以少見(jiàn)其思賢之心景定二年十一月日眉山學(xué)齋史繩祖謹(jǐn)題
  寳慶己酉竹林先生以封事掇竒禍謫象未期年徙欽未及行而歿越六年有歸塟之命又越二年有復(fù)官之命延賞之命恩數(shù)便蕃訓(xùn)詞隠惻四海臣子有以知先生乙酉之謫非圣天子本心也嗚呼范司諌之貶忤呂夷簡(jiǎn)爾豈忤仁皇也哉鄭監(jiān)門(mén)之斥忤呂惠卿爾豈忤神考也哉胡編修之竄忤秦檜爾豈忤髙廟也哉柄天工者竊弄霆電以行胸臆方其砰訇迅烈之時(shí)俄而度者未必不疑天怒之不可回也然太虛湛一非客感所能終蔽所過(guò)者化俄而開(kāi)明曽不崇朝亦猶人身病在股肱暫然痿痹而心君無(wú)恙方且豁然醒脫然瘳矣然司諫尋膺柄用編修寖被咨庸監(jiān)門(mén)雖不幸猶及見(jiàn)更張而聞收召也獨(dú)先生委骨炎荒陽(yáng)春雨露沛然九天而老栢孤根槁死風(fēng)雪中矣此圣天子所以為之嘆悼同時(shí)氣類(lèi)所以為之感且慟也九原義烈英英長(zhǎng)存方將喜見(jiàn)天日開(kāi)明豈以死生晝夜為隔也哉先生昉有列于朝也在寧皇時(shí)不愿以寳賞轉(zhuǎn)官力言得寳歸疆未必為福逆全方以戰(zhàn)多自詭逆未有萌先生首言禍必在山東欲先時(shí)堤防隨時(shí)操縱許國(guó)之遣尤隠憂(yōu)焉大則因星雷極言隠伏之機(jī)小則因經(jīng)界極言増賦之害先生天性忠愛(ài)如水必濕如火必?zé)嵘w其素所蓄積自然而然乙酉封事非激于一發(fā)之暫者不如是何以感悟淵衷如史魚(yú)身后之諫也哉先生嗣子知柔彚錄首末彬齋沐薫祓莊誦敬嘆曰復(fù)其見(jiàn)圣人天地之心乎景定辛酉六月上澣里中后朝散大夫行常丞兼權(quán)兵部郎中兼史館??标惐蝾D首謹(jǐn)書(shū)
  國(guó)無(wú)綱常不可以為國(guó)人無(wú)氣節(jié)不可以為人寳慶一疏鳳鳴朝陽(yáng)竹林知愛(ài)國(guó)耳不知愛(ài)其身也欲植綱常耳非欲植氣節(jié)也先皇帝嘉其忠而官其子今天子又嘉其子之能官而擢之朝著而節(jié)惠之典且行又所以壽千萬(wàn)世之綱常而非獨(dú)昭一士之氣節(jié)而已余嘗訪(fǎng)象臺(tái)之遺轍過(guò)鷺洲之故家奕奕髙風(fēng)九京如可作也咸淳丁卯與公之子部門(mén)公同朝出示象臺(tái)首末敬瓣香再拜附書(shū)于后是歳良月既望杭山章鑒
  自有天地以來(lái)人倫之常至于今不墜其間非無(wú)闕齾之處必有豪杰之士出力而扶持之一時(shí)罔上之奸懼其不便于巳也挾權(quán)勢(shì)而與之角徃徃能摧折其身而不能泯滅其言能使之流離竄斥于天未定之時(shí)而不能不使光明赫奕于氷山既摧之后是足以見(jiàn)天理民彛之真決非人力之私所能勝也理評(píng)胡公陳大義于寳慶之初一字一言皆赤心片片中流出視澹庵?jǐn)貦u之疏不可優(yōu)劣權(quán)奸不容竟以謫死端平改紀(jì)公論大明公之忠烈當(dāng)與天壤俱弊曩時(shí)誣善之徒雖三尺童子爭(zhēng)唾之矣雖然公之為此豈其出于一旦之決也哉惟公弟兄俱賢閫無(wú)間言槖無(wú)私蓄其貶也季弟相從竟死象臺(tái)厥后伯氏歸公之骨亦殞于瘴一門(mén)之內(nèi)其于人倫之常亦可謂無(wú)愧焉耳矣當(dāng)公草奏時(shí)灼然知不可以不言而言之不可已也公之心惟徐公瑄足以知之謂公于他人奏事急急傳録問(wèn)之則曰若幸他人言之則某可以止胡公封事有惻怛憂(yōu)愛(ài)之誠(chéng)無(wú)激訐呌呼之氣嗚呼是可為后世事君者法矣咸淳丁夘小雪前一日天臺(tái)董樸百拜敬書(shū)
  三百年權(quán)奸之誤國(guó)亡國(guó)者五初亡以蔡后亡以賈開(kāi)禧之?dāng)∪ネ鰺o(wú)幾紹興寳慶雖未有亡國(guó)之禍然挾敵勢(shì)貪天功誣上行私使不得盡為臣為子為弟之道則二兇之惡殆浮于三兇當(dāng)是時(shí)小而敢言國(guó)家之大事以扶天地之常經(jīng)者廬陵二胡公也忠簡(jiǎn)忠憤激烈警悚一世剛簡(jiǎn)援引故實(shí)敷陳倫理明白懇切不為危辭又不抵忤時(shí)宰而貽書(shū)以感動(dòng)之忠簡(jiǎn)之言似賈誼剛簡(jiǎn)之言似陸贄二公知愛(ài)君而不知愛(ài)其身一也夫人臣之告君冀其悟耳豈欲觸其怒哉夫子之請(qǐng)討陳恒也所以告其君大夫嚴(yán)正而不迫如此后之忠君徇國(guó)者其尚有味于吾言臨川草廬吳澄敬書(shū)
  寳慶霅川之事兄弟天倫一大變也時(shí)玉堂行詞有曰長(zhǎng)枕大衾之樂(lè)豈不爾思尺布斗粟之謡自貽伊戚讀者至今悲之在廷諸賢身任綱常相繼論列公以棘屬毅然批鱗且獻(xiàn)言抵觸權(quán)近至謫死象郡悠然不悔雖其忠誠(chéng)根于天性亦國(guó)家涵飬人才崇奨公論之効也迨紹定霈恩而特旨?xì)w塟端平改紀(jì)而褒贈(zèng)延賞咸淳嗣服又易名剛簡(jiǎn)得魯公所不得之謚英英忠魂亦可少慰于九原之下矣盛德余澤天所錫予百世宜未艾然銅仙露泣似踐畀秦得請(qǐng)之夣玉盌人間或者至以叔子識(shí)環(huán)之報(bào)疑之嗚呼吾屬尚忍言之公之諸孫克紹先烈以家乗征言于余余謂公之芳名在史冊(cè)忠義在穹壤奚庸贅然髙山景行千載一日余則不能巳于言也因疥名氏于編末云大德丙午后學(xué)東陽(yáng)厲一鶚拜書(shū)
  剛簡(jiǎn)公上穆陵書(shū)字字從天理中流出不待贊羙至謂幸而有他人言之則某可以止此真無(wú)所為而為期于人主之一悟而巳所謂求仁得仁者謫死嶺外公何怨乎穆陵后聞王公遂之言為之愀然加恩延賞曽不崇朝則公之謫死直由丞相嗔耳又所謂君仁臣直者也嗚呼盛哉俛仰今古為之慨然大德丁未八月望鄱陽(yáng)徐明善拜手敬書(shū)
  象臺(tái)首末巻四
  ●欽定四庫(kù)全書(shū)
  象臺(tái)首末巻五
  (宋)胡知柔 編
  ○謚札
  賜謚省札
  承議郎干辦行在諸司胡知柔札子知柔一介謬庸誤蒙拔擢伏念先父夣昱于寳慶初任大理評(píng)事值有詔求直言時(shí)真公德秀魏公了翁洪公咨夔相繼明辯濟(jì)邸事而先父身為法官親閱案牘遂上疏極論請(qǐng)亟行追贈(zèng)褒崇且貽書(shū)時(shí)宰言尤懇切真魏二公讀而嘆曰下僚乃有斯人吾當(dāng)端拜尋聞忤當(dāng)國(guó)意將寘重憲相顧太息曰果爾吾二人當(dāng)直造榻前爭(zhēng)之得其語(yǔ)以告當(dāng)國(guó)于是真公先黜而后御史李知孝乃劾先父乞竄海外或議起大獄以禍諸賢先父曰吾辦一死不為人累頼先帝察其非辜迄從寛典覊管象州明年司諌梁成大復(fù)奏罰輕于罪乞更施行有旨徙寧越未及行以疾終暴露七年乃沐恩霈歸殯于鄉(xiāng)端平更化收召正人貶黜者以次盡用先帝憫先父忠節(jié)贈(zèng)恤録孤恩綸甚寵至有魂不可招悲悔何及用旌折檻之直且識(shí)投杼之過(guò)之語(yǔ)知柔偎以無(wú)庸獲叨延賞茲拜洪造偹數(shù)周行早夜靜思公朝之假借休寵者豈以知柔才足數(shù)哉特念先父抵觸禍機(jī)視當(dāng)時(shí)諸賢獨(dú)慘而不及身被寵光欲使臧孫有后于魯爾竊稽令甲節(jié)義彰著不以官品命謚知柔家于江西所知者曽三聘范應(yīng)鈴以庶官得謚至于先父徒以不肖孤未能發(fā)潛闡幽尚爾遺憾不孝之罪將何以歸見(jiàn)丘冢謹(jǐn)依格具録封事行狀及贈(zèng)恤省札告詞冐昧百拜控露欲望公朝特賜敷奏褒表易名以昭先帝念忠之本心豈惟先父九地銜恩將俾天下后世忠臣烈士皆知所勸伏候指揮奏訖六月九日奉圣旨特與賜謚右札本家咸淳三年六月某日押
  ○謚議
  朝奉郎行太常博士王■〈直上土下〉
  議曰傳曰國(guó)于天地必有與立立者猶人身之有命脈關(guān)于興廢存亡不少也我朝以議論立國(guó)焯焯在人耳目者濮議也新法也和議也偽學(xué)也今觀(guān)諸賢之論建始或拂欝終必消融暫當(dāng)晦沈乆復(fù)昭晰間有不幸而蹈窮愁幽憂(yōu)之境英風(fēng)誼概之死靡悔千載有景光也是豈偶然之故哉上之所向下之所趨也前之所植后之所仰也夫以我朝富強(qiáng)不如秦隋威武不如漢唐而本領(lǐng)清正之氣渾全巍乎與帝王比隆非議論之明効歟若使如公孫弘孔光張禹胡廣軰何以導(dǎo)永命而夷厲階也按特贈(zèng)朝奉郎胡公狀公慷慨有大節(jié)試中刑法除大理評(píng)事兩遇登對(duì)言獲寳璽非福國(guó)家之患在山東時(shí)逆全未叛也寳慶甲申霅川變起倉(cāng)卒下于理寺時(shí)相因窮治鉤黨轉(zhuǎn)相誣引少卿徐公瑄實(shí)蒞其獄與公意合會(huì)詔求直言公遂極言其事乞以周公于管蔡太宗皇帝于秦邸為法以齊威公于子糾唐太宗于建成元吉為戒又移書(shū)時(shí)相謂公論未有乆而不明寃抑未有乆而不伸言者李知孝劾公黨逆遂語(yǔ)連洪公咨夔公謫象州徐公亦謫道州已而司諫梁成大亦疏徙徐公象州公欽州皆死囚山矣先是徐公舉公引經(jīng)決疑近古遺直又言之時(shí)相公所草封事出于至誠(chéng)非沽激求名者比成大所謂瑄極力慫惥合謀共議而為之者也端平甲午上始親政殿中侍御史王公遂奏徐公及公保護(hù)諸賢扶植讜議仗節(jié)秉義足以寒亂臣賊子之膽詔與褒贈(zèng)制詞有曰方嘉貫日之忠已墮偃月之計(jì)又曰用旌折檻之直且識(shí)投杼之過(guò)爾雖死可不朽矣公之心跡至是暴白于天下后世嗚呼豈非天哉方寳紹間諱人言事言綱常為尤諱既責(zé)真公魏公洪公同時(shí)得罪者凢十余人獨(dú)公與徐得禍最烈及議論反正縉紳之彥草茅之士稍復(fù)言人倫矣方公大琮擢諫垣首請(qǐng)繼絶謂公一疏貫穿百代之興亡讀之令人流涕先皇初不以為拂也何物蔣峴論方公等四人無(wú)將不道頼睿明洞照議遂格夫是是非非交亂于一時(shí)未有不遄定于異日今當(dāng)權(quán)銷(xiāo)勢(shì)歇之余而或者猶踵丑正惡直之轍然則公之蒙疑負(fù)謗于是非未定之時(shí)尚何怪焉惟其彌挫而彌厲愈逺而愈芳國(guó)家一線(xiàn)命脈頼以不亡則其有功于世教也其可沒(méi)乎公喪四十年上特賜公謚下有司議且兩年■〈直上土下〉待罪博士反復(fù)遺事蹙然有感于中也故因素為繪推明我朝立國(guó)之本末以厲萬(wàn)世之臣子而誅夫賊滅良心附和時(shí)好者按謚法刑政罰奸曰憲剛德決斷曰肅易公名謹(jǐn)議
  ○覆謚議
  朝請(qǐng)郎尚書(shū)考功贠外郎兼沂靖惠王府校授楊潮南
  議曰先皇踐祚之十年改元端平將與天下更始至是始親政六月有旨胡夣昱復(fù)元資繼又特贈(zèng)朝奉郎官與一子訓(xùn)詞有曰以直言求人以直言罪之豈朕心哉又曰方嘉貫日之忠已墮偃月之計(jì)又曰用旌折檻之直且識(shí)投杼之過(guò)大哉王言茲理考所以為此理之宗主歟用能撫有方夏享國(guó)四十一年天命人心凝固而不可觧其本在此先是嘉定之季年謝周卿等獄具先皇帝知非濟(jì)邸意有旨追贈(zèng)議者駁之胡公時(shí)為廷尉評(píng)每閱案牘有感詣卿長(zhǎng)徐公瑄欲退具封事乆矣駁疏行不勝憤烈會(huì)詔求直言既四閱月未有痛哭流涕為上言者公于是以書(shū)伏闕下排議者之說(shuō)且白故王本心乞援秦邸追封賜謚恤孤故事又乞降存亡繼絶之詔同日貽書(shū)時(shí)宰極言之實(shí)寳慶元年八月也甫數(shù)日御史李知孝劾公削籍竄象州徐公以上書(shū)救公連坐竄舂陵明年六月諌官梁成大謂罪大罰輕又劾公徙欽徐徙象公未去象死焉旋殯凢六年遇慶霈始得歸塟公歿之明年徐公亦歿于象公之將竄象也真公德秀最先逐與公同章被罪洪公咨夔楊公長(zhǎng)孺也一時(shí)憸人怙威煽熖自謂可以烹制海內(nèi)然自是言者不絶如魏公了翁諸臣遭黜謫不悔而當(dāng)受禍之烈莫胡徐二公若也然公之身雖亡而公之言已入于先帝之心故端平之所行動(dòng)蕩發(fā)逹如矢徃如川決見(jiàn)于親政之?dāng)?shù)月一時(shí)治象赫然比隆元佑益見(jiàn)前此駁疏之行且必死公于窮荒瘴癘之濵非先帝意也時(shí)臺(tái)諌如王公遂如方公大琮皆由親擢慨然論及茲事先帝曽不以為忤王公至謂徐胡二公之逐含笑謝妻子以保護(hù)諸賢以扶持讜議仗節(jié)秉義之風(fēng)足以寒亂臣賊子之膽方公又謂公一疏貫穿百代之興亡讀之令人流涕此于公何有哉蓋天理人心之至而意向由此明倫義由此立氣脈由此續(xù)其所系甚不細(xì)也皇上嗣大歴服首詔復(fù)故王封爵天下莫不鼓舞于咸淳之政良由上在青宮日深知先帝意形之詔旨藹如也繼又有旨下有司命公謚大明正照幽隠畢伸天地中間莫不順序上此心即先帝之心先帝此心本無(wú)所為而為之即天心也嗚呼理考可謂處天下之至難公可謂言人之所難亦惟心與天一則難者直不啻折枝之易爾伊川謂如今人道尚不廢者只是有那些秉彛卒殄滅不得以是知三綱五常之定理繋于人而命于天天一日不壊則此理一日不易寳紹諸人遂欲盡力斬伐之以行于一時(shí)可乎不可也故王之心頼胡公而白胡公之心頼先帝而白胡公得白于先帝之心暴之千萬(wàn)而無(wú)怍斯固伏于秉彛之性抑亦祖宗仁孝之傳干淳諸老流風(fēng)之近固應(yīng)有此嗚呼公所言十行六七矣天誘圣衷將盡行其言無(wú)難也庻乎人紀(jì)盡而覆載之內(nèi)無(wú)一不滿(mǎn)之處嗚呼真無(wú)愧于人臣之分矣公廬陵人其行與事具見(jiàn)家集謹(jǐn)案所上封事徐公所上時(shí)宰書(shū)質(zhì)之告詞札命臺(tái)疏互考顛末而識(shí)其大節(jié)如此奉常議易名憲肅而公之父諱憲于名稱(chēng)未安按謚法內(nèi)外賓服曰正剛德克就曰肅請(qǐng)改謚曰正肅謹(jǐn)覆謚
  ○都省集議
  吏部申胡夣昱覆謚事稽之典故賜謚者太常禮院議定博士撰議考功審覆都省集議省官有異議者聽(tīng)具議以聞竊惟名者實(shí)之賓易名之典必摭其行事之實(shí)寳慶間詔求直言時(shí)大理評(píng)事胡夣昱上書(shū)極諌力詆時(shí)政嘉其貫日之忠旌其折檻之直有詔復(fù)官繼贈(zèng)朝奉郎官其一子訓(xùn)詞有曰以直言求人以直言罪之豈朕心哉御史稱(chēng)夣昱保護(hù)諸賢扶持讜議仗節(jié)秉義足以寒亂臣賊子之膽此夣昱之大節(jié)表表在人耳目而公朝賜謚之本意也謚法曰強(qiáng)毅果敢曰剛正直無(wú)邪曰簡(jiǎn)若夣昱者可謂剛而塞簡(jiǎn)而廉者矣有強(qiáng)毅正直之實(shí)宜得強(qiáng)毅正直之名庻幾天下后世聞其謚而知其事稱(chēng)其名而想其人得之無(wú)愧而名之非溢美也奉常初議謚以憲肅考功以夣昱之父諱憲于名稱(chēng)未安乞行改謚但正肅二字恐于夣昱平生大節(jié)尚體狀未真合行詳審欲批送禮部下奉常叅考審謚申
  ○審謚
  奉議郎太常博士夏錫
  人道以綱常為大扶植綱常以強(qiáng)毅正直為大蓋強(qiáng)毅則其志伸乎萬(wàn)物之上正直則其氣塞乎天地之間此胡公夣昱身可死而節(jié)不可奪時(shí)愈久而名愈不可磨也準(zhǔn)批下公有強(qiáng)毅正直之實(shí)冝得強(qiáng)毅正直之名事情允愜審謚法合謚剛簡(jiǎn)申省部偹申朝廷取自指揮施行
  ○覆審謚
  承議郎守宗正丞兼權(quán)考功郎官兼沂靖恵王府教授梅應(yīng)發(fā)
  議曰咸淳三年夏有旨賜故大理評(píng)事胡夣昱謚奉常謚議曰憲肅前考功以其父名憲請(qǐng)改正肅上之省矣省官議送奉常審定曰剛簡(jiǎn)仍下考功審覆切惟本朝以議論立國(guó)所以扶植天理民彛于不壊不滅之地者惟士大夫一點(diǎn)忠義之氣不以死生禍福易其介爾孟軻氏有言其為氣也至大至剛以直飬而無(wú)害則塞乎天地之間坤以簡(jiǎn)能故坤之六二臣道也必曰直方大蓋氣無(wú)是餒則為剛動(dòng)直以方則為簡(jiǎn)士大夫以此為氣節(jié)則上不負(fù)天子下不負(fù)所學(xué)矣寳慶初先皇帝命追贈(zèng)濟(jì)邸棠棣孔懐之情惻如也何物奸邪肆為疏駁詔求直言時(shí)政將以來(lái)讜議既四閱月蔑有推廣先帝之本心者評(píng)事以棘寺小吏獨(dú)當(dāng)雷霆懇懇欵欵惟以倫紀(jì)之天為急先帝亦既采納之言路憸壬附和時(shí)宰極力抵排一疏貶之象再疏徙之欽而評(píng)事竟殞炎荒矣羣陰睍消端平親政追念遺直既■〈亻畀〉歸塟且復(fù)其官録其子訓(xùn)詞有曰以直言求人以直言罪之豈朕心哉又曰方嘉貫日之忠已墮偃月之計(jì)又曰用旌折檻之直且識(shí)投杼之過(guò)至是先帝友愛(ài)之心益張而評(píng)事死且不朽矣按謚法強(qiáng)毅果敢曰剛正直無(wú)邪曰簡(jiǎn)若評(píng)事之不怵于勢(shì)不靡于邪仗節(jié)死義主爾忘身謚曰剛簡(jiǎn)疇不謂宜昔叅政魯公宗道太常初擬以剛簡(jiǎn)易其名議者不知為美謚竟改曰肅簡(jiǎn)歐陽(yáng)公每以為惜今魯公所不得者評(píng)事得之抑亦可以無(wú)憾矣冝如太常議謹(jǐn)覆謚九月二十九日奉圣旨依吏部審覆至事理胡夣昱特賜謚剛簡(jiǎn)
  ○像贊
  雍虞集
  山深茅屋風(fēng)波闊孤舟小去處本無(wú)心于焉發(fā)長(zhǎng)嘯白云莘野耕清風(fēng)渭川釣悠悠千載下斯人可同調(diào)
  錢(qián)習(xí)禮
  藴純正之學(xué)負(fù)方剛之氣侃侃立朝屢陳讜議其欲厚者昆弟之大倫其所切者邦國(guó)之重計(jì)竟致忤于權(quán)奸甘逺被于播棄正類(lèi)抑于當(dāng)時(shí)公論伸于后世如公者信所謂世之偉人國(guó)之令器也
  周述
  抗疏以援懿親冀欲回乎天意忠言至于激切甘逺死乎荒裔譴莫甚于寳慶之斥恩莫隆于端平之謚身雖詘于一時(shí)名乃昭于萬(wàn)世我見(jiàn)公像而再拜凜乎其有生氣仰輝光于廬陵其視忠簡(jiǎn)為無(wú)愧也
  熊概
  氷肌玉骨鐵石心腸清秩躋庸于棘寺危言激切于廟堂仗義秉節(jié)宜乎為奸諛之是妬推忠布赤凜然與日月而爭(zhēng)光一斥不復(fù)竟殞遐荒蹈寳慶之咎不測(cè)受端平之命惟良公之事業(yè)載諸青史固不在畫(huà)像之有無(wú)公之后人歲時(shí)景仰庻幾展孝思而感秋霜余生也晚慕藺尤長(zhǎng)幸忝公之鄉(xiāng)里愧材識(shí)之薄涼視公死生髙明正大誠(chéng)足以厲風(fēng)化而植綱常豈但視澹庵而無(wú)愧上當(dāng)與忠節(jié)千古而同芳
  李禎
  惟剛簡(jiǎn)公當(dāng)宋季世直慕汲黯言如陸贄上書(shū)穆陵懇切諄至權(quán)奸嫉之卒蹈顛躓忠義炳然星輝日熾上配澹庵亦以簡(jiǎn)謚嗚呼廬陵盛哉胡氏
  陳文
  鐡石真心圭璋羙質(zhì)問(wèn)學(xué)則底于純明爵秩則躋于華宻其讜議也實(shí)天理民彛之所關(guān)其貶斥也乃奸諛權(quán)幸之所嫉身雖殞于炎荒名乃垂于史筆宜謚號(hào)之寵加昭忠義之罕匹皎若秋霜?jiǎng)C踰烈日噫顧予忝鄉(xiāng)郡而為之后進(jìn)慕公勤山斗而莫之紹述也
  象臺(tái)首末巻五
  ●欽定四庫(kù)全書(shū)
  象臺(tái)首末附録
  印紙題
  穆陵在御四十一年臣子之攻上躬者莫大于霅川之事得罪竄斥乃斷國(guó)者有不得不然暨主德尊鼎命固權(quán)相歿化弦更竄斥者復(fù)美仕通貴穆陵之心白于后世矣士大夫立朝抗論當(dāng)先寘禍福度外吉兇死生固非人所能為而天亦不可必剛簡(jiǎn)胡公之疏豈異于天日之洪者不幸物故不端平之待豈非天者亦不可必耶當(dāng)時(shí)施行既曰追毀出身以來(lái)文字考功厯獨(dú)非耶宜在所毀而猶經(jīng)有司批給臨安視亰兆府公引典故為疑為此典者蓋以為他日牽復(fù)張本府公不署亦欲異于時(shí)后耳殆未思立法者忠厚之旨不可以不論也故國(guó)三百年間于士大夫來(lái)始終而通塞則有命存焉胡氏子孫試以余說(shuō)概之則知故國(guó)之延促有不系乎是者獨(dú)怪議者后五十年主少?lài)?guó)危之際猶追咎此雖謂不知天可也少微之野鄭陶孫書(shū)
  桷幼歲嘗讀曽大父樞宻越公家乗言寳慶改元九月旦胡評(píng)事進(jìn)對(duì)首言濟(jì)邸死非上指使當(dāng)立孤以明本意于時(shí)相臣震怒入對(duì)兩宮乞黜未幾御史李知孝希旨具疏削籍度嶺先公時(shí)尹錢(qián)塘力過(guò)合言削籍二字故事必下京兆書(shū)考功籍公遲不肯署三入合相怒曰趣書(shū)何言宿留凡七月始下公曰不十載當(dāng)悔復(fù)且考功籍謹(jǐn)不渉署后必有知我者繇是戒兵士善護(hù)行復(fù)宻以錢(qián)鏹相遺贐自后先公門(mén)人王公邁亦踵論濟(jì)邸事而公亦被黜去端平末年公始得遂復(fù)桷獨(dú)恨不得與胡氏子弟叅論來(lái)京師豫章周儀之間言是事桷具所以?xún)x之曰剛簡(jiǎn)諸孫攜考功紙來(lái)與予語(yǔ)誠(chéng)不妄噫呉夫人之復(fù)封端平之初也復(fù)立濟(jì)祀德佑之末也馴致于此其何可言剛簡(jiǎn)丁丑試殿下先公時(shí)為叅詳并識(shí)于是大德乙已四明后學(xué)袁桷識(shí)
  阜陵之于忠簡(jiǎn)眷眷如此則知廟謨豈嘗湏臾忘克復(fù)哉志欲有為時(shí)未可為天也干淳遺民之玄來(lái)呉澄再拜觀(guān)異謹(jǐn)記
  渡江炎德衰顛倒由奸檜胡公進(jìn)讜言直欲掃蕭艾居然新州謫名震天壤內(nèi)恢復(fù)事已非能保清凈退孝皇眷先臣拔擢起滯廢羽儀廊廟間議論尤正大丘園將佚老耿耿丹心在耆明嘅凋謝一札重恩賚矯首仰干淳芳猷傳異代龍章儼如新字畫(huà)有余態(tài)前修不可作展巻一長(zhǎng)喟后學(xué)生金華葉謹(jǐn)翁拜手敬題
  右剛簡(jiǎn)胡公考功印紙一巻得不與出身以來(lái)文字同時(shí)追毀若端平追復(fù)贈(zèng)官朝奉當(dāng)由至元初悉上送官今不知在亡矣大德丙午余客洪泮時(shí)縉云鄭公潛昭提學(xué)江右三山王澧翁適留公館中胡揚(yáng)自立以此卷屬余求公一言遂并得王詩(shī)語(yǔ)各有意去之二十五年自立之子義同復(fù)求余書(shū)其后謹(jǐn)按剛簡(jiǎn)當(dāng)宋寳慶乙酉上書(shū)言濟(jì)邸事稱(chēng)周公誅蔡叔而封蔡仲此周之所以長(zhǎng)齊桓公殺子糾唐太宗殺建成元吉皆絶其世此齊之所以亂不旋踵則天之所以殺唐子孫幾盡又引申生得請(qǐng)其應(yīng)為韓謂濟(jì)王不幸事異蔡叔子糾元吉宜厚其追贈(zèng)褒崇録其子孫歲時(shí)致其祭祀使?jié)踔畬w如戾太子之得以自伸不至如恭世子之欝而不散語(yǔ)極沉痛此宋三百年理義之所漸摩涵飬者也嗚呼逺矣反復(fù)此書(shū)有味其言故特著之巻末昔先祖成敬先生與剛簡(jiǎn)同年以詩(shī)貢于鄉(xiāng)名次適相先后宋嘉定丙子也至順二年正月初吉里契家諸孫劉岳申拜手謹(jǐn)書(shū)
  出身文字盡追休底事尚書(shū)印紙留法宻以踈唐律令謚剛與簡(jiǎn)魯春秋批書(shū)畢竟明功過(guò)開(kāi)寫(xiě)如今信觧由當(dāng)日有心言濟(jì)邸后來(lái)無(wú)命到欽州諸公長(zhǎng)樂(lè)方資笑千載權(quán)奸不掩羞開(kāi)巻為公三下拜胡門(mén)家寳子孫收元統(tǒng)甲戌秋八月朔日郡諸生周似周拜手謹(jǐn)題
  徃年于胡剛簡(jiǎn)公之家見(jiàn)其奏稿讀之流涕為綴數(shù)語(yǔ)于后今在洪又見(jiàn)此印厯觀(guān)畢愴然臨川呉澄識(shí)
  右宋大理評(píng)事胡公夣昱出身印紙一巻五縫尚書(shū)吏部考選之印鉗之批書(shū)有刑部臨安府吉州印巻端滅首三行第六紙去大半意此非告勑故毀而不追公貶在寳慶乙酉秋華文楊公長(zhǎng)孺贈(zèng)詩(shī)云便是吾鄉(xiāng)小澹庵明年夏司諌梁成大摘以劾楊公并按大理徐卿及胡公猶以為罰輕有旨徐更鐫三官謫象州胡自象移欽州未行卒嘗語(yǔ)人以欠金之夣且曰彼紛紛者將謂嶺表真能殺人其定力如此紹定辛夘蒙恩歸櫬啟之面如生端平甲午從丞相鄭清之殿院王遂奏贈(zèng)朝奉郎予一子恩告云以直言求人豈以直言罪之又貫日偃月折檻投杼語(yǔ)精對(duì)的當(dāng)筆者洪舍人咨夔即紙尾所書(shū)同時(shí)鐫罰者也咸淳丁夘夏詔賜謚奉常初議憲肅考功以公父名憲周改正肅都省定為剛簡(jiǎn)考功覆審曰宜且謂昔魯叅政宗道擬以是易名議者不知其美謚更曰肅簡(jiǎn)歐陽(yáng)公以為惜今評(píng)事得之可無(wú)憾矣其秋命下如章公扶持綱常物議所共與親閱辭讀言責(zé)所當(dāng)然余論建詳本傳所居功德源尚有子孫其居吉水東郭者曰揚(yáng)字自立子士會(huì)能負(fù)藝為校官寳此巻如拱璧求余題綴院長(zhǎng)臨川公后于是乎書(shū)致和元年夏五月史官曽巽申拜手謹(jǐn)題
  右此忠簡(jiǎn)剛簡(jiǎn)兩公家世所寳文字及元朝諸閣老所為題識(shí)翰墨也皇明洪武戊辰科進(jìn)士吉水解縉持以視予謂忠簡(jiǎn)視剛簡(jiǎn)為從孫忠簡(jiǎn)后裔無(wú)聞剛簡(jiǎn)則有八世孫義同之子季琛義賢之子亮有守有為其家之藏更加裝潢仍為題品是使胡家子孫有通知二父之美無(wú)材智不足之憾縉妙年用心忠厚若此逺到豈可量也哉觀(guān)畢題識(shí)其后而歸之洪武二十二年倉(cāng)龍已巳冬十有一月丁夘朔翰林學(xué)士奉議大夫兼左春坊左贊善劉三吾書(shū)
  孔子曰國(guó)家將興必有禎祥國(guó)家將亡必有妖孽宋之亡秦之賊史之專(zhuān)妖孽也胡銓與夣昱禎祥也妖祥不兩立秦史不死公之手則公死其手明矣此宋家存亡之一機(jī)也或曰秦史奚而不簒曰勢(shì)不可也忠臣義士滿(mǎn)天下而二公尤卓卓者故當(dāng)有所畏憚耶洪武已巳
  秋襄陽(yáng)任三泰題麒麟鳳凰芝草祥瑞之物幸而出于盛世人以為羙恨不生于其時(shí)身親見(jiàn)之不幸而出于衰世見(jiàn)而驚怪之戕賊之鄙賤而輕易之聞?wù)邿o(wú)不惜焉放臣出子不遇于時(shí)若子竒之逐屈原之放比干之剖心鄂侯之葅醢生無(wú)一日得志于時(shí)而坎坷者終其身然當(dāng)時(shí)疾之不過(guò)幸臣一二而已天下至今惜之世愈逺而愈傳傳而益彰書(shū)之典冊(cè)猶想望其風(fēng)采思見(jiàn)其人而不可得視當(dāng)時(shí)疾之者有甚于糞壤比之于仇讎恨不手刃而啖其肉猶足以相報(bào)當(dāng)宋南渡髙宗以昏懦之才避敵一隅捐中原之地偷旦夕之安而屈身忝祖仆仆亟拜于金人之前曽無(wú)怍色而蟊賊之檜又陰蝕其中力主和議當(dāng)時(shí)士大夫曲脊從流莫敢齟齬其間一編修官胡銓獨(dú)能慨然以義諍之三百年士風(fēng)頼以不泯雖遭貶竄而宋之宗社岌岌乎殆矣降及寧宗史彌逺恃小人之才專(zhuān)權(quán)擅勢(shì)貴和以宗室賢子孫聦明過(guò)人疾惡如讎為所構(gòu)陷出之寧國(guó)而立理宗于是母后內(nèi)專(zhuān)權(quán)勢(shì)而彌逺之勢(shì)益熾矣霅川之后貴和既死猶議削奪以快其身心獨(dú)一評(píng)事胡夣昱又能慨然以義諍之竟以貶死嗚呼豈不重可惜哉今幸其八世孫士會(huì)之子若侄寳藏之其印厯及阜陵手勑一道賜銓者尚在反復(fù)熟玩慨然乆之洪武已已秋七月(缺)拜手謹(jǐn)題
  士大夫以道事君責(zé)難陳善身不暇恤其暇恤名哉剛簡(jiǎn)公以忠被斥至追毀出身以來(lái)文字陋哉小人之為也公身沒(méi)而名愈彰天下公議自不可泯后之襲為小人者不可以鑒乎因拜觀(guān)公考功厯于胡氏之后宗訓(xùn)所謹(jǐn)識(shí)于后泰和楊士竒書(shū)
  墳山祭田附
  剛簡(jiǎn)公墓在本縣五十二都天玉山后白茅坑舊名鄧家墓今左曰小塘園右曰故事坑海螺形未山丑向之原 一墳山四至東至田直下西至坑心直出南至第三尖峰北至直下抵田一原置醮祭租米六石六斗彭庚一佃白馬廟前早米五斗彭重八佃天玉山下晚米一石五斗彭重六佃宋家屋場(chǎng)田四坵計(jì)米二石又佃天玉山下晚米一石五斗彭重七佃白馬廟前早米二斗五升又佃宋家屋場(chǎng)早米四斗彭重十佃白馬廟前早米二斗五升又佃宋家屋場(chǎng)早米二斗嗚呼年代更歴既乆祭田不知為何人所侵而存焉者特簿籍耳雖公墓亦幾奪于豪族成化間頼我先父恒孚處士暨伯父恒性恒仁君披荊棘逐狐兎相與竭力恢復(fù)乃于辛丑念六日乙酉之吉奉先大父幼文府君柩附塟于公墓之左歲時(shí)祭掃迄今不替嘗與山近守墓者約每遇清明必先掛紙否則不許于墓之前后左右取茅并以其原約姓名刻于下方俾后之子孫凢登是墓者亦因有所稽考云嘉靖十四年乙未歲孟夏之吉祿謹(jǐn)識(shí)
  書(shū)印紙題后
  右先大祖剛簡(jiǎn)公印紙蓋因宋理宗時(shí)明濟(jì)邸寃被謫輙追毀出身以來(lái)文字則此印紙亦冝在追毀中而猶經(jīng)有司批給止去首三行說(shuō)者謂非誥勑類(lèi)故毀而不追理或然也特不知何年代珍藏于水東自立君之族且請(qǐng)?jiān)炯拔覈?guó)朝諸元老為之題識(shí)其用心亦勤矣又不知何歲月流落于山下宋良臣氏之家弘治間郡庠生歐陽(yáng)偕元氏為其門(mén)館客見(jiàn)此題紙鄉(xiāng)貫住址頗大驚異詰之曰此實(shí)新村胡氏先世之重噐子何因而得其速舉以還庶幾免禍良臣氏首肯遂因偕元氏送至而吾新村亦禮謝焉但首有忠簡(jiǎn)公誥命一通邑城東臻化君謂其派實(shí)出忠簡(jiǎn)多方力索余時(shí)侍諸父?jìng)?cè)而議之曰剛簡(jiǎn)雖視忠簡(jiǎn)為從孫然羅一峯有剛簡(jiǎn)不附忠簡(jiǎn)之說(shuō)執(zhí)之何益遂勸以歸諸嗚呼物之存亡豈固自有數(shù)也耶去年方擬刻象臺(tái)首末愈児適自家攜至因請(qǐng)壽諸梓以免復(fù)為他姓所得余然而笑曰物之存亡固自有數(shù)他非乃所知矣十一世孫兩峯胡祿謹(jǐn)書(shū)
  書(shū)象臺(tái)首末后
  先大祖剛簡(jiǎn)公諱夣昱字季昭又字季汲號(hào)竹林愚隠宋理宗朝為大理評(píng)事應(yīng)詔上疏訟濟(jì)邸寃言甚切直忤旨同日貽書(shū)史相彌逺亦觸其怒遂謫象州羇管未幾御史李知孝希旨劾以罪重罰輕復(fù)有移欽之命行間構(gòu)疾語(yǔ)人以欠金之夣尋卒于象越七年理皇悔悟始詔許歸骨予一子恩即諱知柔字惠直君由功德源徙居新村之祖也君號(hào)慕無(wú)及乃搜其書(shū)疏送行哀挽若詩(shī)與文彚集一帙題之曰象臺(tái)首末云嗚呼自宋迄今三百余年于茲幸其遺稿尚存先人諱達(dá)字恒孚號(hào)誠(chéng)庵處士嘗手録一冊(cè)以賜祿曰知父而不知祖飛鳥(niǎo)是也汝軰其毋忘先公之羙哉祿以甲申冬應(yīng)貢北上丙戌春拜桂陽(yáng)州訓(xùn)導(dǎo)俱寳如拱璧攜之以行恒惴惴然恐負(fù)先人之教乃今捐俸鋟梓蓋將藏之于家以免謄冩之勞且俾凢為吾胡氏后者皆知先公仗節(jié)死義凜然猶有生氣務(wù)思修身慎行以求無(wú)忝乃所愿也否則徒為人口實(shí)又何貴于斯刻也哉嘉靖十四年乙未歲孟夏之吉十一世孫桂陽(yáng)州學(xué)訓(xùn)導(dǎo)胡祿頓首拜書(shū)
  象臺(tái)首末附録

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