廣平府知府李清馥 撰

　　○布政周翠渠先生瑛學(xué)派

　　莆中先正綽有典型攷公同時(shí)有彭從吾黃未軒諸公論學(xué)切磋皆負(fù)一時(shí)之望讀公題嘉魚李氏大厓義學(xué)記語夫功夫次第而箴砭後學(xué)共師白沙之失前輩持守之嚴(yán)可見矣再按公生漳之鎮(zhèn)海早嵗淵源授受皆得之布衣陳公故其所學(xué)所守醇然洛閩派的焉

　　布政周翠渠先生瑛

　　周瑛字梁石其先莆人父洪武間自莆田調(diào)戍於漳浦之鎮(zhèn)海衛(wèi)因家焉惟時(shí)衛(wèi)所雖建而學(xué)校未興瑛由邑學(xué)生領(lǐng)正統(tǒng)癸酉鄉(xiāng)薦不第乃博覽羣籍鈎深探頥成化己丑成進(jìn)士知廣徳州興文教絶淫祠嚴(yán)生女不舉者之禁陞南禮部郎中出為撫州知府調(diào)改鎮(zhèn)逺府秩滿歸省弘治初王端毅恕為吏部即家起四川參政尋轉(zhuǎn)右布政使丁內(nèi)艱除服乞致仕給事中楊亷呉世中交薦其學(xué)行起用竟弗赴瑛未第時(shí)受學(xué)於陳布衣真晟尊嚮而篤信之及舉進(jìn)士與新會(huì)陳白沙遼左賀克恭上下議論然瑛以居敬窮理為鵠白沙之學(xué)有所不契寓書李大厓承箕以辨之曰某聞人心無外為有外者非也聖人靜有以立天下之大本動(dòng)有以行天下之逹道由體及用一以貫之其餘為學(xué)皆由博以反約博者萬殊也約者一本也求諸萬殊而後一本可得一本既得則所謂萬殊者亦可推此以貫之矣某請(qǐng)得以言其功程次第蓋始學(xué)之要以收放心為先務(wù)收放心居敬是也居敬則心存聰明睿智皆由此出然後可以窮理所謂窮理者非謂靜守此心而理自見也蓋亦推之以極其至焉耳孟子曰萬物皆備於我此言人心無外也不即物以窮理其能盡此心之體乎故自性情之微以及形骸之粗自食息之末以及綱常之大自六經(jīng)之奧以及天地萬物之廣皆不可不求其理求其理謂求其自然與其當(dāng)然又於自然當(dāng)然求其所以然積累既多自然融會(huì)貫通而於一本者亦自得之矣一本固非學(xué)者所易言然聞之中庸有曰喜怒哀樂之未發(fā)謂之中又曰上天之載無聲無臭至矣此譬如榖種雖自塊然而根苗花實(shí)皆聚於此又如雞卵雖自渾然而羽毛觜角皆具於此及其發(fā)見於行事在聖人體用一貫在學(xué)者未免差互蓋在已者有所拘蔽故所發(fā)不無偏重之殊在外者有所揺奪故所施不無遷就之異然而既見本源則於處善亦安循理亦樂至於患難事變雖以死易生亦甘心為之此聖賢之大畧也今不務(wù)此乃塊然靜坐求畢體用之學(xué)吾見其難矣瑛自得第後歸於莆所著有經(jīng)世管鑰律呂管鑰字書纂要翠渠類藁廣徳志蜀志漳志等編嘗與黃仲昭同修府志議論間有不合自謂莆陽抝史云卒年八十九學(xué)者稱為翠渠先生

　　縣令鄭文坡先生衷

　　鄭衷字世和龍溪人自幼向上學(xué)務(wù)踐履嘗游周翠渠瑛之門每見稱許事父及繼母以孝聞丁繼母憂念喪母年幼追服三年正徳癸酉鄉(xiāng)舉令南康作興學(xué)校俸給外一毫不取以不善事上官謫廣徳州學(xué)正提學(xué)顧陽和薦其古行古心與世殊調(diào)轉(zhuǎn)揚(yáng)州教授陞武陵令致仕歸晚益嗜學(xué)築精舍於文山之坡鄉(xiāng)人稱文坡先生（閩書　郡志）

　　縣令施近甫先生仁

　　施仁字近甫龍溪人少以聖賢自期博洽善屬文顧舉業(yè)非其好也同邑林魁一見奇之弱冠負(fù)笈逰莆者三載於黃未軒周翠渠諸先生靡不論世尚友歸而躬行孝弟父母兄弟間動(dòng)相規(guī)切期諭諸道與同時(shí)潘鳴時(shí)髙則賢潘桂芳周一陽稱五賢當(dāng)?shù)廊缟驅(qū)欀苜t宣姜寳延致書院以訓(xùn)多士嘉靖丙寅選貢北上復(fù)與貢安國(guó)參証異聞選授紹興司訓(xùn)王龍溪畿其邑人也時(shí)過從論説宗良知之旨已轉(zhuǎn)諭建安與諸士會(huì)水西觀以實(shí)修相砥所梓有建安興學(xué)録復(fù)古議太上感應(yīng)篇八事圖説無非誘翼人心還古之道用薦擢龍門知縣政尚清簡(jiǎn)懸趙清獻(xiàn)遺像於退食之堂焚香告之曰倘有負(fù)心願(yuàn)公示譴暇與諸生講論不輟自縣治至村落並開立社學(xué)鄉(xiāng)約課督曉解改東筦以內(nèi)艱歸不復(fù)出四壁恬然坐次左右經(jīng)史矻矻誦讀倦則正襟危坐凝神定慮與友人談道外無他營(yíng)其接引後學(xué)提闗啟鑰心口無留隠焉年八十九卒所著有修正要語及諸詩文多根極理要之言姪三畏任教諭好古力行家庭間自相師友云（閩書　郡志）

　　僉事宋立齋先生端儀

　　宋端儀字孔時(shí)莆田人幼嘗侍父助教公校文江右時(shí)御史天臺(tái)陳選監(jiān)塲屋因私試以文深器之父為安州學(xué)正每令預(yù)堂試諸生皆歎服以為弗如也舉成化辛丑進(jìn)士拜禮部主事歴主客員外郎凡四裔朝貢之使以方物贄見一毫不茍取其或有所求請(qǐng)必條舉典故辨析開諭使心服而去乆之遷廣東提學(xué)僉事既至嚴(yán)立教法務(wù)欲以身表率而痛抑其浮誕竒險(xiǎn)之習(xí)在廣五年列郡之士知所嚮方年甫五十六卒於官端儀居家孝友動(dòng)循禮法自其少時(shí)已有志泛濫羣籍尚友古人凡鄉(xiāng)之先輩皆考究而知其邪正賢否郡守青田潘琴以郡學(xué)所祀鄉(xiāng)賢多弗稱典禮乃發(fā)策詢於諸生惟端儀所對(duì)策考論精審潘大加歡賞其在禮部署清務(wù)簡(jiǎn)無留意正學(xué)而於程朱微言緒論無不究極旨?xì)w平生不作韻語間有議論皆根據(jù)義理闗渉世教不規(guī)規(guī)麗藻之工而已嘗考正宋史道學(xué)傳進(jìn)程氏門人呂大臨謂其深潛縝宻當(dāng)不在劉李尹謝游楊之下又以程氏師友淵源朱子已有録以示後學(xué)而朱子門人亦多哲士尚未有表著之者因集黃勉齋以下及私淑有得如真文忠諸公凡若干人為考亭淵源録又嘗修祠部典故廣東通志畧宋行朝録皆未脫稿其修道南三先生遺書朱子事類鄉(xiāng)賢考證莆陽遺事莆陽舊事偶録立齋閒録立齋稿髙科考宋氏族譜等書藏於家（洛閩源流録　莆陽文獻(xiàn)）

　　忠裕黃後峰先生鞏

　　黃鞏字伯固號(hào)後峰莆田人弘治十八年進(jìn)士推官?gòu)园哺呅滩恐魇職s兵部郎中丁內(nèi)艱守制家居三年不出戸庭鄉(xiāng)前輩如鄭山齋方松厓陳時(shí)周周翠渠咸推重之與為忘年友見素林公尤愛之戊寅春服除將赴部會(huì)武宗北廵人心危疑或沮鞏行鞏題書屋曰石田茅屋為生太拙鴟夷馬革自許何愚衆(zhòng)不能沮竟北上補(bǔ)武選正徳十四年春上將南廵時(shí)寧庶人乆蓄逆謀蕭敬朱寧張銳在司禮錦衣東厰與庶人交通江彬又握勁兵在上左右中外為憂公卿交疏不聽鞏以事由彬而言者怵彬威鮮指及乃獨(dú)疏六事其畧?jiān)槐菹屡R御以來祖宗之紀(jì)綱法度一壊於逆瑾再壊於佞倖又再壊於邉帥至是將蕩然無餘矣天下知有權(quán)臣而不知有陛下寧忤陛下而不敢忤權(quán)臣亂本已生禍變將起竊恐陛下知之晚矣試舉圖治六事於今為最急者陳之其一曰崇正學(xué)臣聞聖人主靜君子慎動(dòng)陛下盤逰無度流連忘反者無乃動(dòng)之過乎伏望陛下髙拱九重凝神定慮屏紛華斥異端逺佞人延故老訪忠良可以涵養(yǎng)氣質(zhì)薫陶徳性而聖學(xué)惟新聖政自舉其二曰通言路言路者國(guó)家之命脈也言路之通塞國(guó)家之治亂係焉竊見近時(shí)臣僚奏牘間或言及時(shí)政往往匿不以聞其或事闗權(quán)臣則又留中不出而中傷以他事由是雖有安民長(zhǎng)策謀國(guó)至計(jì)無因以逹雖有必亂之事不軌之臣陛下無由而知之矣天下烏得而不亂哉伏望陛下廣開言路不責(zé)以出位不加以好名如此則忠言日進(jìn)聰明日廣雖亂臣賊子亦將有所畏而不敢肆矣其三曰正名號(hào)陛下近日以來無故自稱為威武大將軍太師鎮(zhèn)國(guó)公逺近傳聞莫不驚疑夫陛下自稱為公誰則為陛下者伏望陛下即日削去諸名號(hào)以昭上下之分以明示天下之人庶幾體統(tǒng)以正而朝廷自尊矣其四曰戒逰幸陛下始時(shí)逰戲不出大庭馳逐止於南內(nèi)既而幸宣府幸大同幸太原幸陜西榆林諸處所至費(fèi)財(cái)動(dòng)衆(zhòng)郡縣騷然至使民間一夫一婦不能相保陛下為民父母何忍使民至此近者復(fù)有南廵之命南方之民爭(zhēng)先挈妻子避去者流離奔踣敢怨而不敢言即今江淮之饑父子兄弟相食天時(shí)人事如此加以休息愛養(yǎng)尤恐不支況又重以蹙之其何不流而為盜賊也奸雄窺伺待時(shí)而發(fā)變生在內(nèi)則欲歸無路變生在外則望救無及陛下斯時(shí)悔之晚矣彼居位大臣用事中官親暱羣小皆欲陛下逺出而後得以擅權(quán)自恣乘機(jī)為利也其不然則亦袖手旁觀如秦人視越人休戚不相渉也伏望陛下翻然悔悟下哀痛罪巳之詔罷南廵撤宣府行宮示不復(fù)出發(fā)內(nèi)帑以賑江淮散邉軍以歸卒伍雪既往之謬舉收既失之人心如是則尚可為也其五曰去小人自古小人用事未有不亡國(guó)而喪身者也謹(jǐn)按今之小人簸弄威權(quán)貪圖富貴者實(shí)繁有徒至於首開邉事以兵為戲使陛下勞天下之力竭四海之財(cái)傷百姓之心者則江彬之為也彬本行伍庸流兇狠傲誕無人臣禮臣等但見其有可誅之罪不見其有可賞之功今乃賜以國(guó)姓封以伯爵託以心腹付以京營(yíng)之寄此養(yǎng)亂之道也天下切齒唾罵皆欲食彬之肉陛下亦何惜一彬以謝天下哉其六曰建儲(chǔ)貳陛下春秋漸髙前星未耀祖宗社稷之託懸懸無所寄方且逺事逰觀屢犯不測(cè)收置義子布滿左右獨(dú)不能豫建親賢以承大業(yè)臣以為陛下太倒置也伏望陛下將近時(shí)羣臣建儲(chǔ)章疏付在廷文武大臣共圖大議即於宗室中遴選親賢一人養(yǎng)於宮中以繫四海之望待他日誕生皇子之後俾其出就外藩實(shí)宗社無疆之休也車駕員外郎陸震見公疏即碎已疏草曰願(yuàn)同署名進(jìn)疏入上怒甚下詔獄鉗校於廷五日三訊杖百餘坐繫逾月除名鞏體最羸衆(zhòng)咸謂必死乃死得甦震竟死當(dāng)是時(shí)海內(nèi)盛傳其疏歸後杜門著述家素貧客至留飯或至日中未舉火貸米隣家恬不屑意嘉靖改元召為南京大理寺丞疏請(qǐng)稽古正學(xué)敬天勤民取則堯舜保全君子辨別小人明年入賀卒於京師年只四十三無子素翁山齋謀以弟布之子為其後行人張凈峰岳訟其直節(jié)贈(zèng)大理少卿天啓初諡忠裕鞏嘗曰人生仕宦至公卿大都三四十年惟立身行道斯千載不朽世之人頋以彼易此何耶鞏沉敏好學(xué)雖疾病支離手不釋卷詩文清粹和婉自成一家所著有後峰文集又有讀書録山居筆記諸作皆未成書（吾學(xué)編）

　　張先生元紳

　　張?jiān)澠翁锶艘宰中信c呉繹思魏時(shí)敏諸人結(jié)社放情世外性坦易自稱坦齋山人嘗預(yù)修八閩通志又與方伯周翠渠編修黃未軒共修郡志郡多韋布獨(dú)行之士往林貞肅以名節(jié)髙一世於時(shí)雲(yún)蒸躍起不獨(dú)冠紳即如處士張?jiān)潉⑽臅皆谠搓悏迯蛰呄叹瞎|(zhì)行貞肅居恒數(shù)招邀此數(shù)人奬引甚至以故更相淬礪以成一時(shí)之盛

　　○縣令呉淳夫先生仲珠學(xué)派

　　按呉公亦留心經(jīng)學(xué)者縣令

　　呉淳夫先生仲珠

　　呉仲珠字淳夫莆田人少精學(xué)業(yè)踈於世故登成化乙未進(jìn)士授義烏知縣以公錢助喪為御史所按嘆曰士何往不自得哉遂拂衣歸家居授徒分晰經(jīng)傳奧語以訓(xùn)後學(xué)著有四書詩經(jīng)講説（道南源委）